特崗教師《教育理論綜合》復(fù)習(xí)題集(第4515篇)_第1頁
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文檔簡介

2019年國家特崗教師《教育理論綜合》職業(yè)資格考前練習(xí)一、單選題1.(2014山東菏澤·單選)學(xué)生從道德上理解道德規(guī)范并不很難,但是要真正把這種要求轉(zhuǎn)化為個人的道德需要,形成道德信念,就必須經(jīng)過道德實踐的親身體驗,其中轉(zhuǎn)化的“催化劑”是()。A、道德動機B、道德評價C、積極的道德情感D、道德行為習(xí)慣>>>點擊展開答案與解析【答案】:C【解析】:本題旨在考查品德的心理結(jié)構(gòu)及各成分的地位。品德的心理結(jié)構(gòu)包含道德認(rèn)知、道德情感、道德意志和道德行為。其中道德情感是根據(jù)道德觀念來評價他人或自己行為時產(chǎn)生的內(nèi)心體驗。它與道德認(rèn)知一起,是推動人產(chǎn)生道德行為或抑制不道德行為的內(nèi)在動力。故正確答案為C。2.教育目的是衡量教育活動效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn),這反映了教育目的的()。A、教育作用B、評價作用C、導(dǎo)向作用D、激勵作用>>>點擊展開答案與解析【答案】:B【解析】:教育目的是衡量和評價教育效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn),對學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)水平和辦學(xué)效果的評價都是以教育目的為根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)的。這反映了教育目的的評價作用,故正確答案為B。3.影響性格形成與發(fā)展的因素不包括()。A、社會因素B、家庭因素C、生理因素D、文化因素>>>點擊展開答案與解析【答案】:C【解析】:本題旨在考查性格發(fā)展的影響因素。性格的形成受后天影響較大,而受生理影響較小。本題為選非題,故正確答案為C。4.學(xué)校文化以傳遞文化傳統(tǒng)為己任,這一點突出表現(xiàn)在它所傳遞的()。A、教學(xué)思想B、教學(xué)內(nèi)容C、教學(xué)方法D、教學(xué)手段>>>點擊展開答案與解析【答案】:B【解析】:本題主要考查教育與文化之間的關(guān)系。教學(xué)內(nèi)容既是人類千百年來文化的積聚,也是師生活動的中介。故正確答案為B。5.基礎(chǔ)教育課程改革倡導(dǎo)的評價觀是()A、主體性評價觀B、專業(yè)性評價觀C、發(fā)展性評價觀D、生成性評價觀>>>點擊展開答案與解析【答案】:C【解析】:基礎(chǔ)教育新課程改革倡導(dǎo)發(fā)展性評價觀,突出評價促進(jìn)學(xué)生發(fā)展和教師專業(yè)成長的雙重功能。6.(2015陜西西安市直·單選)打鈴上課,再打鈴下課,師生們這樣的反應(yīng)屬于加涅的學(xué)習(xí)層次分類中的()。A、信號學(xué)習(xí)B、連鎖學(xué)習(xí)C、刺激—反應(yīng)學(xué)習(xí)D、概念學(xué)習(xí)>>>點擊展開答案與解析【答案】:A【解析】:本題旨在考查加涅的學(xué)習(xí)水平的劃分。信號學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)對某種信號作出某種反應(yīng)。題干中師生聽到鈴聲知道上課下課,對鈴聲這種信號做出了某種反應(yīng),因此屬于信號學(xué)習(xí)。故正確答案為A。7.(2014河北滄州運河區(qū)·單選)新課程改革中,強調(diào)小學(xué)階段課程主要以()。A、綜合課程為主B、分科課程為主C、分科課程和綜合課程相結(jié)合D、分科課程為主,綜合課程為輔>>>點擊展開答案與解析【答案】:A【解析】:本題主要考查新課程的結(jié)構(gòu)。新課程改革提出小學(xué)要以綜合課程為主,初中是分科與綜合相結(jié)合,高中是以分科課程為主。故正確答案為A。8.(2014安徽安慶·單選)根據(jù)興奮與意志之間的強弱關(guān)系,可以把人的氣質(zhì)分為膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、黏液質(zhì)、抑郁質(zhì)等類型。據(jù)此理論,三國時期的猛將張飛的氣質(zhì)類型更傾向于()。A、膽汁質(zhì)B、多血質(zhì)C、黏液質(zhì)D、抑郁質(zhì)>>>點擊展開答案與解析【答案】:A【解析】:本題旨在考查氣質(zhì)各類型的特點。張飛直率熱情、精力旺盛、表里如一、剛強,但暴躁易怒,脾氣急,易感情用事,好沖動。其氣質(zhì)類型屬于膽汁性。故正確答案為A。9.通過不斷強化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng),來形成某種較復(fù)雜行為的方法是()。A、強化法B、行為塑造法C、示范法D、自我控制法>>>點擊展開答案與解析【答案】:B【解析】:題干所述為行為塑造法的含義。10.(2015陜西西安·單選)每一位學(xué)習(xí)者在面對新的信息時,總是在自己先前經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,以其特殊的方式來獲得對新信息、新問題的理解,從而形成個人的意義。這屬于()的主張。A、人本主義學(xué)習(xí)觀B、操作強化學(xué)習(xí)理論C、觀察學(xué)習(xí)理論D、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論>>>點擊展開答案與解析【答案】:D【解析】:本題旨在考查建構(gòu)主義學(xué)說。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強調(diào)在已有經(jīng)驗基礎(chǔ)上去建構(gòu)或生成、成長出新知識。故正確答案為D。11.根據(jù)教學(xué)任務(wù)的要求,組織學(xué)生到工廠、農(nóng)村、展覽館、大自然和其他社會場地參觀,這種通過對實際事物和現(xiàn)象的觀察研究而獲得知識的方法屬于()。A、以實際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法B、以引導(dǎo)探究為主的教學(xué)方法C、以直接感知為主的教學(xué)方法D、以語言傳遞為主的教學(xué)方法>>>點擊展開答案與解析【答案】:C【解析】:本題主要考查教學(xué)方法。題干強調(diào)組織學(xué)生到工廠、農(nóng)村參觀,這屬于參觀法,即以直接感知為主的方法。故正確答案為C。12.(2014山東濟(jì)寧·單選)在皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論中,前運算階段指的是()。A、0~2歲B、2~7歲C、7~11歲D、11歲以上>>>點擊展開答案與解析【答案】:B【解析】:本題考查皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段論。其中,前運算階段應(yīng)該是2~7歲。故正確答案為B。13.()是實現(xiàn)我國教育目的的根本途徑。A、教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合B、培養(yǎng)創(chuàng)新精神C、實施應(yīng)試教育D、重視能力培養(yǎng)>>>點擊展開答案與解析【答案】:A【解析】:本題主要考查我國教育目的的基本精神。教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合,是實現(xiàn)我國教育目的的根本途徑。故正確答案為A。14.與赫爾巴特教育思想相對,主張教育即生長、教育即生活、教育即經(jīng)驗的改造的教育家是()。A、康德B、杜威C、裴斯泰洛齊D、洛克>>>點擊展開答案與解析【答案】:B【解析】:杜威作為現(xiàn)代教育的代言人,其教育思想與赫爾巴特針鋒相對,提出了教育即生長、教育即生活、教育即經(jīng)驗的改造的教育主張。15.(2013河南安陽·單選)心智技能的特點不包括()。A、觀念性B、展開性C、內(nèi)潛性D、簡縮性>>>點擊展開答案與解析【答案】:B【解析】:本題旨在考查心智技能的特點。心智技能的特征包括觀念性、內(nèi)潛性以及簡縮性。展開性為操作技能的特征。本題為選非題,故正確答案為B。16.“讓學(xué)校的每一面墻壁都開口說話”,這句話體現(xiàn)的德育方法是()。A、陶冶教育法B、榜樣示范法C、實際鍛煉法D、品德評價法>>>點擊展開答案與解析【答案】:A【解析】:本題主要考查德育方法。情感陶冶法(陶冶教育法)是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。題干中“讓學(xué)校的每一面墻壁都開口說話”強調(diào)學(xué)校的方方面面都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。故正確答案為A。17.在本行政區(qū)實施有效的教育法規(guī),屬于()。A、教育法律B、教育行政法規(guī)C、地方性教育法規(guī)D、教育行政章程>>>點擊展開答案與解析【答案】:C【解析】:由國家行政機關(guān)制定和發(fā)布的教育法規(guī),稱為“教育行政法規(guī)”;由省級人大及其常委會制定和發(fā)布的教育法規(guī),稱為“地方性教育法規(guī)”。18.當(dāng)前我國基礎(chǔ)教學(xué)課程體系實行三級課程管理,即()A、國家、地方、學(xué)校三級課程管理B、綜合、分科、專業(yè)三級課程管理C、綜合、顯性、隱性三級課程管理D、學(xué)校、家庭、社會三級課程管理>>>點擊展開答案與解析【答案】:A【解析】:我國基礎(chǔ)教學(xué)課程體系實行國家、地方、學(xué)校三級課程管理。19.()階段是依據(jù)智力技能的實踐模式,把學(xué)生在頭腦中建立起來的活動程序計劃以外顯的操作方式付諸實施,相當(dāng)于加里培林理論中的“物質(zhì)或物質(zhì)化活動階段”。A、原型定向B、原型模仿C、原型操作D、原型內(nèi)化>>>點擊展開答案與解析【答案】:C【解析】:本題旨在考查馮忠良心智技能形成階段的劃分及其具體含義。馮忠良將心智技能的發(fā)展分為原型定向、原型操作和原型內(nèi)化三階段。其中原型操作階段是依據(jù)智力技能的實踐模式,把學(xué)生在頭腦中建立起來的活動程序計劃以外顯的操作方式付諸實施,相當(dāng)于加里培林理論中的“物質(zhì)或物質(zhì)化活動階段”。故正確答案為C。20.(2016山東德州·單選)個體在知覺、思維、記憶和解決問題等認(rèn)知活動中加工和組織信息時所表現(xiàn)出來的獨特而穩(wěn)定的風(fēng)格稱為()。A、認(rèn)知過程B、決策過程C、認(rèn)知方式D、認(rèn)知特征>>>點擊展開答案與解析【答案】:C【解析】:本題考查認(rèn)知方式的概念。個體在知覺、思維、記憶和解決問題等認(rèn)知活動中加工和組織信息時所表現(xiàn)出來的獨特而穩(wěn)定的風(fēng)格稱為認(rèn)知方式。故正確答案為C。21.我國現(xiàn)代學(xué)制的建立始于()。A、“壬寅學(xué)制”的頒布B、京師大學(xué)堂的建立C、義務(wù)教育的普及D、廢科舉,興學(xué)堂>>>點擊展開答案與解析【答案】:D【解析】:本題旨在考查學(xué)制的發(fā)展。我國現(xiàn)代學(xué)制的建立是從清末“廢科舉、興學(xué)校”開始的。故正確答案為D。22.(2015浙江·單選)思維的基本過程是()。A、分析與綜合B、比較C、抽象D、概括>>>點擊展開答案與解析【答案】:A【解析】:分析與綜合是思維的基本過程,也是思維過程的基本環(huán)節(jié),其他過程都是由此派生出來的。故正確答案為A。23.進(jìn)入中學(xué),學(xué)生經(jīng)常思考“我是一個什么樣的人”“我的未來應(yīng)怎樣”等問題,按照埃里克森的心理社會發(fā)展理論,此階段的主要任務(wù)是形成()。A、信任感B、自我同一感C、主動感D、勤奮感>>>點擊展開答案與解析【答案】:B【解析】:中學(xué)階段的主要任務(wù)是要發(fā)展自我同一感。24.被稱為“教育心理學(xué)之父”的學(xué)者是()。A、皮亞杰B、桑代克C、布魯納D、維果斯基>>>點擊展開答案與解析【答案】:B【解析】:本題旨在考查教育心理學(xué)創(chuàng)立的代表人物。桑代克寫了西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的專著,被稱為“教育心理學(xué)之父”。故正確答案為B。25.(2014廣東廣州·單選)為促進(jìn)學(xué)生良好思想品德的形成,某班開展了“每周一星”的評比活動,通過評價一周內(nèi)每一位學(xué)生的日常行為表現(xiàn),選擇表現(xiàn)好、進(jìn)步大的學(xué)生作為當(dāng)周小明星,并將照片貼在“明星墻”上以示獎勵。這種德育方法屬于()。A、說服教育法B、品德評價法C、指導(dǎo)實踐法D、情感陶冶法>>>點擊展開答案與解析【答案】:B【解析】:本題主要考查德育方法。班級開展“每周一星”的評比活動,表揚表現(xiàn)好的、進(jìn)步大的學(xué)生,這屬于品德評價法。故正確答案為B。26.(2016甘肅天水·單選)群體結(jié)構(gòu)明確,對成員的角色有明確定義,有良好的群體規(guī)范,有清晰的溝通網(wǎng)絡(luò)和權(quán)力控制機制,這是()。A、正式群體B、非正式群體C、主要群體D、次要群體>>>點擊展開答案與解析【答案】:A【解析】:本題旨在考查群體的分類及其含義。根據(jù)群體的構(gòu)成原則,群體可以劃分為正式群體與非正式群體。正式群體是由正式文件明文規(guī)定而構(gòu)成的群體,其成員有固定的編制,明確的權(quán)利、義務(wù)和職責(zé)分工。非正式群體是沒有正式文件規(guī)定而構(gòu)成的群體,其成員以某種共同利益、觀點、愛好為基礎(chǔ),以感情為紐帶。題干中的描述符合正式群體的含義。故正確答案為A。27.1904年頒布并實施的“癸卯學(xué)制”是以()的學(xué)制為藍(lán)本的。A、美國B、德國C、日本D、英國>>>點擊展開答案與解析【答案】:C【解析】:本題旨在考查我國舊學(xué)制的相關(guān)內(nèi)容?!肮锩畬W(xué)制”以日本學(xué)制為藍(lán)本,該學(xué)制明文規(guī)定教育目的是“忠君、尊孔”,明顯反映了“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的思想。故正確答案為C。28.(2015廣東廣州·單選)兒童通過觸摸電爐知道了燙的意思,在羅杰斯的觀點看來,這屬于()。A、有意義學(xué)習(xí)B、無意義學(xué)習(xí)C、情境學(xué)習(xí)D、無意識學(xué)習(xí)>>>點擊展開答案與解析【答案】:A【解析】:本題旨在考查羅杰斯有意義學(xué)習(xí)的理論主張。羅杰斯倡導(dǎo)有意義的自由學(xué)習(xí)觀,這種學(xué)習(xí)不僅是一種增長知識的學(xué)習(xí),而且是一種與每個人各部分經(jīng)驗都融合在一起的學(xué)習(xí)。題干中的描述符合這一特質(zhì),故正確答案為A。29.(2013河南洛陽·單選)氣質(zhì)的特點決定于()。A、社會生活條件B、人的活動目的C、神經(jīng)活動的特征D、活動的內(nèi)容>>>點擊展開答案與解析【答案】:C【解析】:本題旨在考查氣質(zhì)的決定因素。氣質(zhì)是心理活動表現(xiàn)在強度、速度、穩(wěn)定性和靈活性等方面的心理特征。它是人心理活動的動力特征的表現(xiàn),依賴于人的生理素質(zhì)或身體特點。故正確答案為C。30.(2015浙江杭州·單選)心理學(xué)家利用“視崖實驗”考察個體的()。A、大小知覺B、運動知覺C、時間知覺D、深度知覺>>>點擊展開答案與解析【答案】:D【解析】:視崖是用來評估嬰兒深度知覺的一種能夠產(chǎn)生深度幻覺的平臺式裝置。視崖實驗是考察個體深度知覺的實驗。故正確答案為D。31.(2015陜西寶雞·單選)教師職業(yè)道德的自我評價,最終取決于其()。A、道德意志B、道德信念C、內(nèi)心信念D、社會輿論>>>點擊展開答案與解析【答案】:C【解析】:本題考查職業(yè)道德評價的方式。教師職業(yè)道德評價中的自我評價,是指教師依據(jù)一定的道德評價標(biāo)準(zhǔn),通過內(nèi)心信念來對自己行為的善惡進(jìn)行鑒別、評判的方式。故正確答案為C。32.根據(jù)艾賓浩斯遺忘曲線,為了學(xué)習(xí)效果好,學(xué)生應(yīng)該()。A、分散復(fù)習(xí)B、集中復(fù)習(xí)C、及時復(fù)習(xí)D、過度復(fù)習(xí)>>>點擊展開答案與解析【答案】:C【解析】:由于艾賓浩斯遺忘曲線指出,學(xué)習(xí)之后遺忘立即產(chǎn)生,因而為了得到良好的學(xué)習(xí)效果,學(xué)生應(yīng)該及時復(fù)習(xí)。故正確答案為C。33.“近朱者赤,近墨者黑”這句話反映了()對人的發(fā)展的影響。A、環(huán)境B、遺傳C、教育D、社會活動>>>點擊展開答案與解析【答案】:A【解析】:

“近朱者赤,近墨者黑”反映了人的身心發(fā)展受到后天環(huán)境的影響,接觸的不同環(huán)境和不同的人對人的身心發(fā)展產(chǎn)生的影響會有很大的差異。歷史上的“孟母三遷”也反映了環(huán)境對人的影響之大。34.(2013湖南長沙·單選)考古學(xué)家雖然不能回到原始社會,但是可以通過挖掘出的文物和檢測數(shù)據(jù),想象原始人的生活狀態(tài),體現(xiàn)了想象的()功能。A、補充B、替代C、預(yù)見D、指向>>>點擊展開答案與解析【答案】:A【解析】:想象的補充功能指的是在現(xiàn)實生活中,有許多事物是人們不可能直接感知的。在這種情況下,我們可以借助想象,彌補人類認(rèn)識活動的時空局限和不足。題干中考古學(xué)家就是超越了時間和空間的限制,想象了原始人的生活狀態(tài),體現(xiàn)了想象的補充功能。故正確答案為A。35.教師職業(yè)道德素質(zhì)的培養(yǎng)以()為主。A、學(xué)校約束B、教育行政部門規(guī)定C、學(xué)生監(jiān)督D、教師自律>>>點擊展開答案與解析【答案】:D【解析】:因為教師的職業(yè)特點和教師自身的備方面素質(zhì),決定了教師職業(yè)道德素質(zhì)的提高必須以“自律”為主?!白月伞本哂凶杂X性的特點,所以能夠長期堅持,無所不在。36.體育的根本任務(wù)是()。A、通過體育對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育B、增強學(xué)生體質(zhì)C、向?qū)W生傳授體育和衛(wèi)生的基本知識和基本技能D、向國家輸送優(yōu)秀運動員>>>點擊展開答案與解析【答案】:B【解析】:本題主要考查全面發(fā)展教育中體育的根本任務(wù)。體育是全面發(fā)展教育的重要物質(zhì)基礎(chǔ)。體育的主要任務(wù)是增強學(xué)生的體質(zhì),使學(xué)生逐步掌握體育運動的基本知識和技能技巧。故正確答案為B。37.(2016山東濟(jì)南·單選)皮亞杰認(rèn)為,具有典型的“自我中心化”的心理特點發(fā)生在()。A、感知運動階段B、前運算階段C、具體運算階段D、形式運算階段>>>點擊展開答案與解析【答案】:B【解析】:本題考查皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段論。前運算階段具有自我中心的特點。故正確答案為B。38.教師提出問題,激發(fā)學(xué)生思考,通過雙邊活動而獲取知識的方法叫()。A、講授法B、談話法C、討論法D、講讀法>>>點擊展開答案與解析【答案】:B【解析】:本題主要考查教學(xué)方法。教師提出問題,學(xué)生回答,雙邊性的活動屬于談話法。故正確答案為B。39.下列不是前運算階段的特征是()。A、早期的符號功能思維B、自我中心性C、思維的片面性D、守恒概念形成>>>點擊展開答案與解析【答案】:D【解析】:前運算階段的兒童思維特征主要表現(xiàn)在五個方面:一是早期的符號功能;二是自我中心性;三是思維的片面性;四是思維的不可逆性;五是泛靈論。40.根據(jù)我國《憲法》的規(guī)定,國務(wù)院有權(quán)制定和發(fā)布(??)。A、教育法律B、教育行政法規(guī)C、教育政府規(guī)章D、教育單行條例>>>點擊展開答案與解析【答案】:B【解析】:根據(jù)我國《憲法》的規(guī)定,國務(wù)院有權(quán)制定和發(fā)布教育行政法規(guī)。故選B。二、多選題1.學(xué)生直觀感知的教具有哪些?()A、感知直觀B、實物直觀C、態(tài)度直觀D、模象直觀>>>點擊展開答案與解析【答案】:B,D【解析】:本題主要考查教學(xué)原則。直觀性原則包括言語直觀、模象直觀和實物直觀三種類型。故正確答案為BD。2.新課改背景下學(xué)習(xí)方式的基本特征有()A、獨立性B、主動性C、滲透性D、體驗性>>>點擊展開答案與解析【答案】:A,B,D【解析】:新課程中學(xué)習(xí)方式的基本特點主要有:主動性、獨立性、獨特性、體驗性、問題性、交往性與創(chuàng)新性。其中,主動性是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的首要特征;獨立性是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的核心特征;體驗性是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的突出特征。3.心理學(xué)家福勒和布朗把教師的成長過程劃分為三階段,處在“關(guān)注情境階段”的教師主要關(guān)注的問題是()。A、“學(xué)生喜歡我嗎”B、“備課是否充分”C、“如何呈現(xiàn)”D、“如何安排教學(xué)時間”>>>點擊展開答案與解析【答案】:B,C,D【解析】:本題考查教師專業(yè)發(fā)展的階段理論。心理學(xué)家福勒和布朗把教師的成長過程劃分為關(guān)注生存階段、關(guān)注情境階段和關(guān)注學(xué)生階段,處在“關(guān)注情境階段”的教師主要關(guān)注的是如何提高學(xué)生成績和如何教好這堂課。A項是處在關(guān)注生存階段的教師關(guān)注的問題。故正確答案為BCD。4.(2015山東省屬·多選)下列屬于機械學(xué)習(xí)的是()。A、宇航員探索太空有意義的獨立的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)B、學(xué)生嘗試走出迷宮C、小學(xué)生背誦乘法口訣D、中學(xué)生聽過講座后理解概念之間的關(guān)系>>>點擊展開答案與解析【答案】:B,C【解析】:本題旨在考查機械學(xué)習(xí)的含義。B、C兩項屬于機械學(xué)習(xí),A、D兩項屬于有意義學(xué)習(xí)。故正確答案為BC。5.依據(jù)埃里克森的理論,下列說法正確的有()。A、中學(xué)階段人們主要面臨的危機是自我同一性對角色混亂B、小學(xué)兒童所面臨的危機是“勤奮與自卑”之間的沖突C、成年早期主要任務(wù)是形成親密感D、圖式的形成對兒童發(fā)展的意義重大E、兒童自主性的培養(yǎng)是在小學(xué)階段>>>點擊展開答案與解析【答案】:A,B,C【解析】:圖式是皮亞杰理論中的重要概念。兒童自主性的培養(yǎng)在幼兒階段,小學(xué)階段培養(yǎng)其勤奮感。6.參觀教學(xué)法可分為()。A、準(zhǔn)備性參觀B、可行性參觀C、總結(jié)性參觀D、并行性參觀>>>點擊展開答案與解析【答案】:A,C,D【解析】:本題主要考查教學(xué)方法。參觀法包括準(zhǔn)備性參觀、并行性參觀和總結(jié)性參觀三種類型。故正確答案為ACD。7.1996年聯(lián)合國教科文組織提出了終身教育的4個支柱,包括()。A、學(xué)會認(rèn)知B、學(xué)會做事C、學(xué)會做人D、學(xué)會共同生活E、學(xué)會生存>>>點擊展開答案與解析【答案】:A,B,D,E【解析】:本題旨在考查終身教育的相關(guān)文獻(xiàn)。1996年聯(lián)合國教科文組織發(fā)表的報告《教育——財富蘊藏其中》標(biāo)志著終身教育體系的最終形成。其中提出:“終身教育建立在4個支柱基礎(chǔ)上”。這“4個支柱”是指:“學(xué)會認(rèn)知”“學(xué)會做事”“學(xué)會共同生活”“學(xué)會生存”。故正確答案為ABDE。8.教育目的的制定要考慮的客觀條件有()。A、生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平B、一定社會的政治和經(jīng)濟(jì)制度C、制定者的哲學(xué)觀念、理想人格D、社會歷史發(fā)展進(jìn)程E、兒童身心發(fā)展的規(guī)律>>>點擊展開答案與解析【答案】:A,B,D,E【解析】:本題主要考查教育目的制定的依據(jù)。教育目的的制定受制于特定的社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景,制定者及兒童本身的特點也影響到教育目的的制定。C項為主觀依據(jù)。故正確答案為ABDE。9.(2013山東濟(jì)南·多選)意志的基本品質(zhì)是()。A、果斷性B、自覺性C、自制性D、堅韌性>>>點擊展開答案與解析【答案】:A,B,C,D【解析】:本題旨在考查意志的品質(zhì)。意志的品質(zhì)包括自覺性、果斷性、堅持性(堅韌性)和自制性。故正確答案為ABCD。10.人的發(fā)展是一種建構(gòu)的過程,充滿著個體與環(huán)境間不斷的相互作用。皮亞杰用來解釋這一過程的術(shù)語有(??)。A、圖式B、同化C、順應(yīng)D、平衡>>>點擊展開答案與解析【答案】:A,B,C,D【解析】:本題旨在考查皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論。皮亞杰用圖式、平衡、適

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