第5講名家散文閱讀之梁實秋

名家故事

“翻譯家”梁實秋

梁實秋先生畢生致力于研究莎士比亞，遂成為這方面的

權(quán)威。

他原計劃用20年時間把《莎士比亞全集》譯成中文，但

結(jié)果卻耗用了他30年的時間。

在朋友們?yōu)樗e行的“慶功會”上，他在發(fā)表演講時說

道：“要翻譯《莎士比亞全集》必須具備三個條件，”大家

洗耳恭聽，他停了一下，又說，“第一，他必須沒有學問。

如果有學問，他就去做研究、考證的工作了；第二，他必須沒有天才。如果有天才，他就去

做研究、寫小說、詩和戲劇等創(chuàng)作性工作了；第三，他必須能活得相當久，否則就無法譯完。

很僥幸，這三個條件我都具備，所以我才完成了這部巨著的翻譯工作。”

一席幽默語，贏得笑聲掌聲一片。

梁實秋在抗日高潮中仍大寫悠閑文字，被左翼作家批評為“抗戰(zhàn)無關(guān)論”。他自我辯解

說，人在情急時固然可以操起菜刀殺人，但殺人畢竟不是菜刀的使命。梁實秋一直堅持自己

的態(tài)度，后來的成就也很高，一人獨立譯完了《莎士比亞全集》。有人說，當我們承認梁實

秋的貢獻時，更不該忘記瞿秋白這樣的，情急用菜刀去救國救民，甚至連自己的珠玉之身也

撲上去的人。

知識講解

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作家名片

梁實秋（1903年1月6日—1987年11月3日），原名梁治華，

字實秋，筆名子佳、秋郎、程淑等，浙江杭縣（今杭州）人，出生

于北京，中國著名的現(xiàn)當代散文家、學者、文學批評家、翻譯家，

國內(nèi)第一個研究莎士比亞的權(quán)威。曾與魯迅等左翼作家筆戰(zhàn)不斷。

一生給中國文壇留下了兩千多萬字的著作，其散文集創(chuàng)造了中國現(xiàn)

代散文著作出版的最高紀錄。代表作《雅舍小品》《莎士比亞全集》

（譯作）等。

1923年8月赴美留學，并取得哈佛大學文學碩士學位。1926年回國后，先后任教于國

立東南大學（1928年更名為國立中央大學，1949年更名為南京大學）、國立青島大學（今

中國海洋大學、山東大學共同前身）并任外文系主任。1949年到臺灣，任臺灣師范學院英

語系教授。1987年II月3日，梁實秋病逝于臺北，享年84歲。

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主要作品

S__________<

《浪漫的與古典的》《文學的紀律》《偏見集》《文學因

評論集緣》《冬夜草兒評論》（評論）與聞一多合著《約翰

孫》（評論）

雜文集《罵人的藝術(shù)》《實秋雜文》《秋室雜文》

《雅舍小品》《雅舍小品續(xù)集》《雅舍談吃》《槐園夢憶》

散文集

《西雅圖雜記》《秋室雜憶》

翻譯《莎士比亞全集》《呼嘯山莊》《沉思錄》《百獸圖》

專著《英國文學史》主編《遠東英漢大辭典》

其他

《實秋自選集》《梁實秋選集》

經(jīng)典語錄

2

L我不愿送人，亦不愿人送我。對于自己真正舍不得離開的人，離別的那一剎那像是開

刀，凡是開刀的場合照例是應該先用麻醉劑，使病人在迷蒙中度過那場痛苦，所以離別

的苦痛最好避免。一個朋友說，“你走，我不送你；你來，無論多大風多大雨，我要去

接你。”我最賞識那種心情。一一《雅舍小品?送別》

2.沒有人不愛惜他的生命，但很少人珍視他的時間。一一《時間與生命》

3.菜根譚所謂「花看半開，酒飲微醺」的趣味，才是最令人低徊的境界。一一《雅舍小

品》

4.禪家形容人之開悟的三階段：初看山是山、水是水，繼而山不是山、水不是水，終乃

山還是山、水還是水。一一《雅舍小品》

5.“無竹令人俗，無肉使人瘦，若要不俗也不瘦，餐餐筍煮肉”。一一《雅舍談吃》

社會評價

_____i

《雅舍小品》對于文學的貢獻在翻譯莎士比亞的工作之上。

——朱光潛

實秋不但能說會道，寫或譯起文章來，也是下筆千言，尤其是小品文字，更是信手拈來，諧

而不俗。

——冰心

梁實秋的散文，機智閃爍，諧趣迭生，嚴肅中見幽默，幽默中見文采，而絲毫不墮俗趣。

----陳漱渝

作品主題

梁實秋的散文多取材于生活瑣事、日常見聞，他不寫反映時代波瀾的高文大冊，既不涉

及“經(jīng)國之大事”，亦不高談中西文化問題，反映的是普遍人性且有益于世道人心，抒發(fā)的

是個人情懷。

如《音樂》《衣裳》《旅行》《握手》《洗澡》《下棋》《寫字》《男人》《女人》《孩

子》《中年》《老年》《病》《窮》《懶》《饞》等。

3

“人生下來就是窮的，除了帶來一口奶之外，赤條條的，一無所有，誰手里也沒有握著

兩個錢……人在成年之后，開始面對著糊口問題，不但糊自己的口，還要糊附屬人員的口，

如果臉皮欠厚心地欠薄，再加上祖上是'忠厚傳家詩書繼世’的話，他這一生就休想能離開

窮的掌握，人的一生，就是和窮掙扎的歷史。和窮掙扎一生，無論勝利或失敗，都是。能不

和窮掙扎，或于掙扎之余還有點閑工夫做些別的事，那人是有福了?！薄陡F》

J---------------<

藝術(shù)特色

一、梁實秋駕馭語言文字的功力深厚，極具特色的語言成為其散文一個突出風格。

(1)行文雅潔，用語精練。

梁實秋創(chuàng)作散文追求一種“絢爛之極趨于平淡”的境界，故此，他在篇幅上力求濃縮，

刪掉枝蔓；在語言上擄詞濾藻，斯于至當。正是由于梁實秋深諳“割愛”的藝術(shù)原則，所以

他的散文沒有廢話，以簡潔取勝。

如《記梁任公先生的一次演講》，這篇短文不滿千字，卻栩栩如生的刻畫出梁啟超的神

采風貌，筆墨生花地寫出了他的淵博學識，一位國學大師的音容笑貌躍然紙上。

(2)梁實秋散文的語言具有一種典麗之美。這種美就是一種“國文的味道”，他通過文言

文的語體化，達到古今融化的境界。

二、梁實秋散文具有一種包容性。這主要體現(xiàn)在他對中西方文化的兼容。

由于梁實秋學貫中西，能夠博才眾取，因此，他的散文在內(nèi)容上往往也是談古說今，中

外逢源，隨手引征，文才斐然，具有一種包容性。他的廣征博引，往往信手拈來，與通篇文

章渾然融成一片，顯得妥帖自然，了無痕跡，容并蓄上。

三、梁實秋散文的閑適與幽默這是梁實秋散文的又一突出特點。

例如《下棋》一文中，寫出一對活脫脫的棋迷，令人捧腹不已：“我有兩個朋友下棋，

警報作，不動聲色，俄而彈落，棋子被震得在盤上跳蕩，屋瓦亂飛，其中一位棋癮較小者變

色而起，被對方一把拉住：'你走！那就算是你輸了'?！弊髡甙哑迕苑湃肷狸P(guān)頭，環(huán)境

對于棋迷來說是極為嚴峻,但棋迷的言行卻改變了情境的色調(diào)，在這里論輸贏勝過了求生存，

荒謬超越了常理。棋迷的行為已經(jīng)使人驚詫，棋迷的對話更令人叫絕，棋迷迷之深在強烈的

人物與情境的反差中達到了置生死于度外的境界，幽默也在這里被推向了極致。

La4

中考鏈接

雪

梁實秋

李白句：“燕山雪花大如席”。這話靠不住，詩人夸張，猶“白發(fā)三千丈”之類。據(jù)科

學的報導，雪花的結(jié)成視當時當?shù)氐臍鉁貭顩r而異，最大者直徑三至四寸。大如席，豈不一

片雪花就可以把整個人蓋?。垦?，是越下得大越好，只要是不成災。雨雪霏霏，像空中撒鹽，

像柳絮飛舞，緩緩然下，真是有趣，沒有人不喜歡。有人喜雨，有人苦雨，不曾聽說誰厭惡

雪。就是在冰天雪地的地方，愛斯基摩人也還利用雪塊勒成圓頂小屋，住進去暖和得很。

賞雪，須先肚中不餓。否則雪虐風號之際，饑寒交迫，就許一口氣上不來，焉有閑情逸致去

細數(shù)“一片一片又一片……飛入梅花都不見”？后漢有一位袁安，大雪塞門，無有行路，人

謂已死，洛陽令令人除雪，發(fā)現(xiàn)他在屋里僵臥，問他為什么不出來，他說：“大雪人皆餓，

不宜干人?！贝斯堑每蓯?，自己餓，料想別人也餓，我相信袁安僵臥的時候一定吟不出“風

吹雪片似花落”之類的句子。晉王子猶居山陰，夜雪初霽，月色清朗，忽然想起遠在剎的朋

友戴安道，即便夜乘小舟就之，經(jīng)宿方至，造門不前而返。假如沒有那一場大雪，他固然不

會發(fā)此奇興，假如他自己霞粥不繼，他也不會風雅到夜乘小船去空走一遭。至于謝安石一門

風雅，寒雪之日與兒女吟詩，更是富貴人家事。

一片雪花含有無數(shù)的結(jié)晶，一粒結(jié)晶又有好多好多的面，每個面都反射著光，所以雪才

顯著那樣的潔白。我年輕時候聽說從前有烹雪論茗的故事，一時好奇，便到院里就新降的積

雪掬起表面的一層，放在瓶里融成水，煮沸，走七步，用小宜興壺，沏大紅袍，倒在小茶盅

里，細細品啜之，舉起喝干了的杯子就鼻端猛嗅三兩下——我一點也不覺得兩腋生風，反而

覺得舌本閑強。我再檢視那剩余的雪水，好像有用研打的必要！空氣污染，雪亦不能保持其

清白。有一年，我在汴洛道上行役，途中車壞，時值大雪，前不巴村后不著店，饑腸轆虢，

乃就路邊草棚買食，主人饗我以掛面，我大喜過望。但是煮面無水，主人取洗臉盆，舀路旁

積雪，以混沌沌的雪水下面。雖說饑者易為食，這樣的清湯掛面也不是頂容易下咽的。從此

我對于雪，覺得只可遠觀，不可褻玩。蘇武饑吞氈渴飲雪，那另當別論。

雪的可愛處在于它的廣被大地，覆蓋一切，沒有差別。冬夜擁被而眠，覺寒氣襲人，蜷

縮不敢動，凌晨張開眼皮，窗根窗簾隙處有強光閃映大異往日，起來推窗一看，——??！白

茫茫一片銀世界。竹枝松葉頂著一堆堆的白雪，杈芽老樹也都鑲了銀邊。朱門與蓬戶同樣的

5

蒙受它的沾被，雕欄玉砌與甕牖桑樞沒有差別待遇。地面上的坑穴洼溜，冰面上的枯枝斷梗,

路面上的殘芻敗屑，全都罩在天公拋下的一件鶴壁之下。雪就是這樣的大公無私，裝點了美

好的事物，也遮掩了一切的蕪穢，雖然不能遮掩太久。

雪最有益于人之處是在農(nóng)事方面，我們靠天吃飯，自古以來就看上天的臉色，“天上同

云，雨雪零零。……既沾既足，生我百般?！彼渍Z所說“瑞雪兆豐年”，即今冬積雪，明年

將豐之謂。不必“天大雪，至于牛目”，盈尺就可成為足夠的宿澤。還有人說雪宜麥而辟蝗，

因為蝗遺子于地，雪深一尺則入地一丈，連蟲害都包治了。我自己也有過一點類似的經(jīng)驗，

堂前有芍藥兩欄，書房檐下有玉簪一畦，冬日幾場大雪掃積起來，堆在花欄花圃上面，不但

可以使花根保暖，而且來春雪融成了天然的潤溉，大地回蘇的時候果然新苗怒發(fā)，長得十分

茁壯，花團錦簇。我當時覺得比堆雪人更有意義。

據(jù)說有一位梟雄吟過一首詠雪的詩：“黃狗身上白，白狗身上腫，出門一啊喝，天下大

一統(tǒng)?！彼自捳f“官大好吟詩”，何況一位梟雄在黃緣際會躊躇滿志的時候？這首詩不是沒

有一點巧思，只是趣味粗獷得可笑，這大概和出身與氣質(zhì)有關(guān)。相傳法國皇帝路易十四寫了

一首三節(jié)聊韻詩，自鳴得意，征求詩人批評家布洼婁的意見，布洼婁說：“陛下無所不能，

陛下欲做一首歪詩，果然做成功了。"我們這位梟雄的詠雪，也應該算是很出色的一首歪詩。

（選自《名家散文》）

1.綜合全文，概括梁實秋筆下的雪的特點。（2分）

2.文章首段引用李白的詩句有何用意？（2分）

3.賞析文中畫橫線部分的語言特點。（4分）

4.文章最后一段提到了梟雄和路易十四的歪詩，有人認為與前文關(guān)系不大，可以刪去，你怎

么認為？請聯(lián)系全文說明理由。（4分）

6

旅行

梁實秋

①我們中國人是最怕旅行的一個民族。鬧饑荒時都不肯輕易逃荒，寧愿在家多吃青草啃

樹皮吞觀音土，生怕離鄉(xiāng)背井，在旅行中流為餓孽，失掉最后的權(quán)益——壽終正襄。席豐履

厚的人更不愿輕舉妄動，墻上掛一張圖畫，看看就可當“臥游”，所謂“一動不如一靜”，

說穿了“太陽下沒有新鮮事物”。號稱山川形勝，還不是幾堆石頭一汪子水？記得小學時郊

外踏青，是一樁心跳的事，多早就籌備，起個大早，排成隊伍，擎著校旗，鼓樂前導，事后

下星期還得作一探《遠足記》，才算功德圓滿。旅行一次是如此的莊嚴！

②旅行果然是一樁樂事嗎？

③出門要帶行李，那幾十斤重的五花大綁的鋪蓋卷兒便是旅行者的第一道難關(guān)。要捆得

緊，要見棱見角，與稀松露餡的大包袱要迥異其趣，這已不是一個手無縛雞之力的人所能勝

任的了。關(guān)卡上偏有好奇人要打開看看，看完之后便很難得再復原?！俺伺d而來，興盡而返?！?/p>

很多人在打完鋪蓋卷兒之后就覺得游興已盡了。在某些國度，旅行是不需要攜帶鋪蓋的，好

像凡是有床的地方就有被褥，有被褥的地方就有隨時洗換的被單，----旅客可以無牽無掛，

不必像蝸牛似的頂著安身的家伙走路。

④原始的交通工具，并不足為旅客之苦。我覺得“滑竿”“架子車”都比飛機有趣?！坝?/p>

風而行，冷然善也”，那是神仙生涯。在塵世旅行，還是以腳能著地為原則。我們要看朵朵

的白云，但并不想在云隙里站出鉆進；我們要“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”，但并

不想把世界縮小成假山石一般玩物似的來欣賞。交通工具之原始不是病，病在于舟車之不易

得，車夫舟子之不易纏。“衣帽自看固”不待言，還要提防青紗帳起。

⑤旅行雖然夾雜著苦惱，究竟有很大的樂趣在。

⑥旅行是一種逃避?！按箅[藏人海”，我們不是大隱，在人海里藏不住。豈但人海里安

不得身？在家園也不容易遁跡。成年圈在四合房里，成年的看著家里的那一張臉，家里面所

能看見的那一塊青天。取之不盡用之不竭的清風明月，在家里都不能充分享用，要放風箏需

要舉著竹竿爬上房脊，要看日升月落需要左右鄰居沒有遮攔。為什么不帶著一把牙刷捆起鋪

蓋出去旅行幾天呢？在旅行中，少不了風吹雨打，然后倦飛知還，覺得“在家千日好，出門

7

一時難”，這樣便可以把那不可容忍的家變成為暫時可以容忍的了。

⑦旅行中沒有不感覺枯寂的，枯寂也是一種趣味。哈茲利特主張在旅行時不要伴侶，因

為一個不合意的伴侶，當然是累贅。但是人是個奇怪的動物，人太多了嫌鬧，沒人陪著嫌悶。

耳邊嘈雜怕吵，整天咕嘟著嘴又怕口臭。旅行是享受清福的時候，但是也還想拉上個伴。只

有神仙和野獸才受得住孤獨。在社會里我們覺得面目可憎語言無味的人居多，避之唯恐或曉，

在大自然里又覺得人與人之間是親切的。大概只有在曠野里我們才容易感覺到人與人是屬于

一門一類的動物，平常我們太注意人與人的差別了。

⑧真正理想的伴侶是不易得的，客廳里的好朋友不見得即是旅行的好伴侶，理想的伴侶

須具備許多條件，不能大臟，知嵇叔夜”頭面常一月十五日不洗，不太悶癢不能沐”，也不

能有潔癖，什么東西都要用火酒揩。不能如泥塑木雕，如死魚之不張嘴，也不能終日喋喋不

休，整夜舒聲不已，不能油頭滑腦，也不能蠢頭呆腦，要有說有笑，有動有靜，靜時能一聲

不響的陪著你看行云，聽夜雨，動時能在草地上打滾像一條活魚！這樣的伴侶哪里去找？

（摘自《雅舍小品》，有刪減）

1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）

A.文章以“我們中國人是最怕旅行的”開篇，全文先談?chuàng)鷳n，后面重點談旅行中夾雜的苦惱

以及旅行的樂趣。

B.第④段提到“滑竿”“飛機”等三種交通工具，作者認為交通工具不能決定旅行之苦樂，

雙腳著她的旅行更有趣。

C.作者認為生活中的伴侶不一定是旅行好伴侶，理想的旅行伴侶不能不說話，也不能終日喋

喋不休，要有說有笑，有動有靜。

D.“旅行雖然夾雜著苦惱，究竟有很大的樂趣在“，與第一段開頭遙相呼應，體現(xiàn)了全文首

尾呼應的特點，層次清晰。

2.旅行有哪些樂趣？請結(jié)合全文加以概括。（5分）

3.本文的語言特點很鮮明，請結(jié)合具體語句加以賞析。（6分）

8

強化練習

鳥

①我愛鳥。

②從前我常見提籠架鳥的人，清早在街上蹈跳（現(xiàn)在這樣有閑的人少了）。我感覺興味的

不是那人的悠閑，卻是那鳥的苦悶。胳膊上架著的鷹，有時頭上蒙著一塊皮子，羽翻不整的

蜷伏著不動，哪里有半點瞬視昂藏的神氣？籠子里的鳥更不用說，常年的關(guān)在柵欄里，飲啄

倒是方便，冬天還有遮風的棉罩，十分的“優(yōu)待”，但是如果想要“搏扶搖而直上”，便要

撞頭碰壁。鳥到了這種地步，我想它的苦悶，大概是僅次于貼在膠紙上的蒼蠅，它的快樂，

大^是僅優(yōu)于在標本室里住著罷。

③我開始欣賞鳥，是在四川。黎明時，窗外是一片鳥嘴，不是吱吱喳喳的麻雀，不是呱

呱噪啼的烏鴉，那一片聲音是清脆的，是啜亮的，有的一聲長叫，包括著六七個音階，有的

只是一個聲音，圓潤而不覺其單調(diào)，有時是獨奏，有時是合唱，簡直是一派和諧的交響樂，

不知有多少個春天的早晨，這樣的鳥聲把我從夢境喚起。等到旭日高升，市聲鼎沸，鳥就沉

默了，不知到哪里去了。一直等到夜晚，才又聽到杜鵑叫，由遠叫到近，由近叫到遠，一聲

急似一聲，竟是凄絕的裒樂。客夜聞此，說不出的酸楚！

④在白晝，聽不到鳥鳴，但是看得見鳥的形體。世界上的生物，沒有比鳥更俊俏的。多

少樣不知名的小鳥，在枝頭跳躍，有的曳著長長的尾巴，有的翹著尖尖的長啄，有的是胸襟

上帶著一塊照眼的顏色，有的是飛起來的時候才閃露一下斑爛的花彩。幾乎沒有例外的，鳥

的身軀都是玲瓏飽滿的，細瘦而不干癟，豐腴而不臃腫，真是減一分則太瘦，增一分則太肥

那樣的秋纖合度，跳蕩得那樣輕靈，腳上像是有彈簧?？此呔嶂︻^，臨風顧盼——好銳利

的喜悅刺上我的心頭。不知是什么東西驚動它了，它倏的振翅飛去，它不回顧，它不悲哀，

它像虹似的一下就消逝了，它留下的是無限的迷惘。有時候稻田里佇立著一只白鷺，拳著一

條腳，縮著頸子，有時候“一行白鷺上青天”，背后還襯著黛青的山色和釉綠的梯田。就是

抓小雞的鶯鷹，啾啾的叫著，在天空盤旋，也有令人喜悅的一種雄姿。

⑤我愛鳥的聲音鳥的形體，這愛好是很單純的，我對鳥并不存任何幻想。有人初聞杜鵑，

興奮的一夜不能睡，一時想到“杜宇”“望帝”，一時又想到啼血，想到客愁，覺得有無限

詩意。我曾告訴他事實上全不是這樣的。杜鵑原是很健壯的一種鳥，比一般的鳥魁梧得多，

扁嘴大口，并不特別美，而且自己不知構(gòu)巢，依仗體壯力大，硬把卵下在別個的巢里，如果

9

巢里已有了夠多的卵，便不客氣的給擠落下去，孵育的貢任由別個代負了，孵出來之后，羽

毛漸豐，就可把巢據(jù)為己有。那人聽了我的話之后，對于這豪橫無情的鳥，再也不能幻出什

么詩意出來了。我想濟慈的“夜鶯”，雪萊的“云雀”，還不都是詩人自我的幻想。與鳥何

±?

⑥鳥并不永久的給人喜悅，有時也給人悲苦。詩人哈代在一首詩里，他在圣誕的前夕，

爐里燃著熊熊的火，滿室生春，桌上擺著豐盛的筵席，準備著過一個普天同慶的夜晚，驀然

看見在窗外一片美麗的雪景當中，有一只小鳥蹈局縮縮的在寒枝的梢頭踞立，正在啄食一顆

殘余的僵凍的果兒，禁不住那料峭的寒風，栽倒地上死了，滾成一個雪團！詩人感喟日：“鳥！

你連這一個快樂的夜晚都不給我！”我也有過一次類似經(jīng)驗，在東北的一間雙重玻璃窗的屋

里，忽然看見枝頭有一只麻雀，戰(zhàn)栗的跳動抖擻著，在啄食一塊干枯的葉子。但是我發(fā)見那

麻雀的羽毛特別的長，而且是蓬松戟張著的；像是披著一件蓑衣，立刻使人聯(lián)想到那垃圾堆

上的大群襤褸而臃腫的人，那形容是一模一樣的。那孤苦伶仃的麻雀，也就不暇令人哀了。

⑦自從離開四川以后，不再容易看見那樣多型類的鳥的跳蕩，也不再容易聽到那樣悅耳

的鳥鳴。只是清早遇到煙突冒煙的時候，一群麻雀擠在檐下的煙突旁邊取暖，隔著窗紙有時

還能看見伏在窗根上的雀兒的映影。喜鵲不知逃到哪里去了。帶哨子的鴿子也很少看見在天

空打旋。黃昏時偶爾還聽見寒鴉在古木上鼓噪，入夜也還能聽見那像哭又像笑的鷗梟的怪叫。

再令人觸目的就是那些偶然一見的囚在籠里的小鳥兒了，但是我不忍看。

1.作者在本文的一開頭便點出自己喜愛鳥，“我愛鳥”。通讀全文，請分條概括作者喜愛鳥

的原因。（4分）

2.第2小節(jié)中的畫線句“鳥到了這種地步，我想它的苦悶，大概是僅次于貼在膠紙上的蒼蠅,

它的快樂，大概是僅優(yōu)于標本室里住著罷”的深刻含意是什么？（4分）

3.有人認為第⑤小節(jié)中的畫線句可以不要，你同意嗎?為什么？（4分）

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4.在這篇散文里邊，作者盡情贊美鳥類的自由、活潑、俊俏，但是在最后一小節(jié)中作者又寫

出了另一番寓意，你能讀出這番寓意嗎？（6分）

回顧小結(jié)

文學常識積累

通過本節(jié)課的學習，你對梁實秋先生有哪些了解？試著完成下面的表格。

作家簡介

主要作品

主題思想

藝術(shù)特色

課后作業(yè)

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樹

北平的人家，差不多家家都有幾棵相當大的樹。前院一棵大槐樹是很平常的?；笔a滿庭，

槐影臨窗，到了六七月間槐黃滿樹，使得家像一個家。槐樹壽命很長，有人說唐槐到現(xiàn)在還

有生存在世上的。這種樹的樹干就有一種糾繞蟠屈的姿態(tài)，自有一股老丑而并不自謙的神氣。

后院照例應該有一棵榆樹，榆與余同音，示有余之意。至于邊旁跨院里，則只有棗樹的份，

棗實只合做棗泥餡子。院子中央的四盆石榴樹，那是給天棚魚缸做陪襯的。

我家里還有些別的樹。東院里有一棵柿子樹，每年結(jié)一二百個高莊柿子，還有一棵黑棗。

垂花門前有四棵西府海棠，艷麗到極點。西院里有四棵紫丁香，占了半個院子。后院有一棵

香椿和一棵胡椒，椿芽、椒芽成了燒黃魚和拌豆腐的最好的佐料。在從前的一處家園里，還

有更多的樹，桃、李、胡桃、杏、梨、藤蘿、松、柳，無不俱備。因此，我從小就對于樹存

有偏愛。我嘗面對著樹生出許多非非之想，覺得樹雖不能言、不解語，可是它也有生老病死，

它也有榮枯，它也曉得傳宗接代，它也應該算是“有情”。

樹的姿態(tài)各個不同。亭亭玉立者有之，矮墩墩的有之，有張牙舞爪者，有佝僂其背者，

有戟劍森森者，有搖曳生姿者，各極其致。我想樹沐浴在熏風之中，抽芽放蕊，它必有一番

愉快的心情。等到花簇簇、錦簇簇，滿枝頭紅紅綠綠的時候，招蜂引蝶，自又有一番得意。

落英繽紛的時候可能有一點傷感，結(jié)實累累的時候又會有一點遲暮之思。我又揣想，螞蟻在

樹干上爬，可能會覺得癢癢出溜的；蟬在枝葉間高歌，也可能會覺得聒噪不堪?？傊?，樹是

活的，只是不會走路，根扎在哪里便住在哪里，永遠沒有顛沛流離之苦。

小時候聽“名人演講”，有一次是一位什么“都督”之類的角色講演“人生哲學”，我

只記得其中一點點，他說：“植物的根是向下伸，獸畜的頭是和身軀平的，人是立起來的，

他的頭是在最上端?！蔽耶敃r覺得這是一大發(fā)現(xiàn)，也許是生物進化論的又一嶄新的說法。怪

不得人為萬物之靈，原來他和樹比較起來是本末倒置的。人的頭高高在上，所以“清氣上升，

濁氣下降”。

可是歷來有不少詩人并不這樣想，他們一點也不鄙視樹。美國的佛洛斯特有一首詩，名

《我的窗前樹》，他說他看出樹與人早晚是同一命運的，都要倒下去，只有一點不同，樹擔

心的是外在的險厄，人煩慮的是內(nèi)心的風波。樹和人，都是上帝的創(chuàng)造。最近我到阿里山去

游玩，路邊見到那株“神木”，據(jù)說有三千年了，比起莊子所說的“以八千歲為春，以八千

歲為秋”的上古大椿還差一大截子，總算有一把年紀，可是看那一副形容枯槁的樣子，只是

一具枯骸，何神之有！我不相信''枯樹生華"那一套。我只能生出“樹猶如此，人何以堪”

的感想。

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我看見阿里山上的原始森林，一片片、黑壓壓，全是參天大樹，郁郁蔥蔥。但與我從前

在別處所見的樹木氣象不同。北平公園大廟里的柏，以及梓樟道上的所謂“張飛柏”，號稱

“翠云廊”，都沒有這里的樹那么直、那么高。像黃山的迎客松，屈鐵交柯，就更不用提，

那簡直是放大了的盆景。這里的樹大部分是檜木，全是筆直的，上好的電線桿子材料。姿態(tài)

是談不到，可是自有一種榛莽未除、入眼荒寒的原始山林的意境。局促在城市里的人走到原

始森林里來，可以嗅到“高貴的野蠻人”的味道，令人精神上得到解放。

（摘自《梁實秋散文選》，有刪改）

1.下列對散文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）

A.文章開頭形象地描寫了北平的大樹，也細致地描寫自家的各種各樣的樹，寄托的是自己內(nèi)

心濃濃的鄉(xiāng)愁。

B.文章引用美國詩人佛洛斯特的詩，談及詩人對樹的認識和感悟，樸素的文字卻寫出了不凡

的生活理趣。

C.作者回憶“名人演講”，其目的不過是從生物進化論的角度把樹更客觀地介紹給讀者，以

便讀者對樹有更全面的認識。

D.文章結(jié)尾寫阿里山的原始森林，既有直接描寫，又以其它地方的樹來襯托筆直的阿里山檜

木。自然景物和審美體驗有機融合，韻味豐富。

2.請賞析文中畫線的語句，并簡要分析其表達效果。（5分）

3.“一切景語皆情語”，文章表面寫樹，實為談情說理。請結(jié)合全文，簡要概括作者表達了生

活中哪些情趣和理趣？（6分）

《雪》參考答案:

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1.①小薄、輕盈、有趣；②潔白、易臟；③廣被大地，覆蓋一切；④益于農(nóng)事，包治害

蟲，預兆豐年。

2.①引出寫作對象“雪”，吸引讀者進一步了解作者的高見；②用“靠不住”大膽“批駁”

李白對雪花的描述，指出雪花的小薄、輕盈的特點。

3.①修辭上：借代（朱門、蓬戶分別借指貴族和平民）、排比（地面上的坑穴注溜，冰面

上的枯枝斷梗，路面上的殘芻敗屑）、比喻（將大雪比作鶴鱉）、擬人（將雪擬人化，說它

大公無私），生動形象地寫出了大雪覆蓋天地萬物的景象，以及人們的心理感受。②句式上：

整散結(jié)合，句式富于變化，表達了作者看到大雪覆蓋天地時的興奮與喜悅。③用詞典雅，如

“雕欄玉砌”“甕牖桑樞”等，具有濃厚的文學色彩。

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