曾鞏是明代著名的文學(xué)家、思想家和哲學(xué)家，他的文學(xué)作品深受時(shí)人喜愛，其中《贈(zèng)黎安二生序》更是被譽(yù)為中國(guó)古代文學(xué)的珍品。作品中深刻傳達(dá)了對(duì)人生和生命的思考，這篇文章將對(duì)這一文章的原文進(jìn)行詳細(xì)的賞析。1.行文風(fēng)格《贈(zèng)黎安二生序》以“故居茲西山之陽(yáng)，惟物情有所感而已”為開頭，以“何以言其厚乎？”為結(jié)尾，全文總共七百五十多字，行文簡(jiǎn)潔，意境深遠(yuǎn)。文章語(yǔ)言簡(jiǎn)練，不刻意華麗，語(yǔ)言婉轉(zhuǎn)，情感真摯，給讀者留下了極為深刻而悅耳的印象。曾鞏在文章中先將門庭蕪暗的環(huán)境形容了一番，以此引出對(duì)人生的思考。文中所描繪的故居西山之陽(yáng)之景，不僅僅只是一幅景象，更寄寓著詩(shī)人深情的感懷，景物猶如詩(shī)人自身的心情一樣，既清新脫俗卻又無(wú)限凄涼。2.內(nèi)容分析文章通過(guò)“謙順守道”以及“娑婆無(wú)?！眱蓚€(gè)方面來(lái)闡述人生態(tài)度。整篇文章充分體現(xiàn)了曾鞏對(duì)人生的領(lǐng)悟和對(duì)人生的反思，同時(shí)揭示出生命的無(wú)限價(jià)值和深刻內(nèi)涵。曾鞏首先強(qiáng)調(diào)了人應(yīng)該以謙虛、順從和尊重道義為行為準(zhǔn)則。他說(shuō)：“知其不可為而為之，順?biāo)匾猿?，徐行以保，寬以居之，偏安而已?！痹栒J(rèn)為，這是人們應(yīng)該具備的謙順守道之德，在平靜中迎接人生的最終歸處。其次，曾鞏揭示出了人生的短暫和無(wú)常。他在文章中寫道：“物固有割裂之勢(shì)，而人之生，又為嬉娛所豈，時(shí)日無(wú)虛晦，光陰翳滅，常得日新，何以言其厚乎？”詩(shī)人以極為痛切和真摯的語(yǔ)言表達(dá)了對(duì)時(shí)間的深刻思考和感慨。人生短暫，光陰易逝，須在短暫的人生中珍惜時(shí)間、追求自己的價(jià)值，并不斷不懈地追求人生的意義和價(jià)值。3.文章意義《贈(zèng)黎安二生序》既是曾鞏思考人生、反思人生、深化自己思想的產(chǎn)物，也是其對(duì)應(yīng)時(shí)代人民生活精神面貌的生動(dòng)剖析。文章中寓意深刻，對(duì)人生哲學(xué)有很好的把握，意蘊(yùn)豐富，內(nèi)涵深?yuàn)W，深作人情味兒的表現(xiàn)給人留下了極為深刻和濃郁的印象。一直以來(lái)無(wú)論在何種年代，人們都在面對(duì)人生與生命的問(wèn)題時(shí)感到迷茫和不確定，感嘆時(shí)光的無(wú)情流逝。曾鞏《贈(zèng)黎安二生序》切中了人類內(nèi)心最深處的感受，表現(xiàn)出了對(duì)人生意義的深層探索，強(qiáng)調(diào)了人應(yīng)以勤奮、謙遜、謹(jǐn)慎的態(tài)度去面對(duì)人生的困境。在現(xiàn)代社會(huì)中，這篇文章所闡述的人生哲學(xué)尤為重要和有價(jià)值。在我國(guó)的新時(shí)代背景下，人們可以更加深入地探究這一思想內(nèi)涵，不斷提升自身素質(zhì)，開拓自己的人生視野，將這一思想內(nèi)涵推向更高層次，發(fā)掘更多的靈感、智慧和人生經(jīng)驗(yàn)。4.總結(jié)曾鞏的這篇文章簡(jiǎn)單而不失內(nèi)涵，真切而不失深刻。他以真情實(shí)感為靈魂，以情調(diào)律動(dòng)為核心，讓讀者在氵語(yǔ)中感受到人生的無(wú)限價(jià)值和意義。他的思想深入，針砭時(shí)弊，對(duì)人生問(wèn)題提出了許多有益的思考，是我們?cè)谌缃窀≡甑纳鐣?huì)中需要積極探究和借鑒的。在今天，我們大可懷揣出門在民間的精神，以一顆勇敢追求真理、探尋世界本質(zhì)的