思維導(dǎo)圖之《鄉(xiāng)土中國》

第一節(jié)《鄉(xiāng)土本色》1.中國的基層社會指的是什么人組成的社會?2.鄉(xiāng)下人的土氣是怎么來的?3.中國人的鄉(xiāng)土木色都有哪些典型的表現(xiàn)?4.鄉(xiāng)下人生活的常態(tài)和變態(tài)分別指什么?5.中國鄉(xiāng)下最常見的社區(qū)單位是什么?6.中國鄉(xiāng)下村落的特點有哪些?7.作者用了哪些概念來指稱這樣的鄉(xiāng)下社會?8、作者在本章節(jié)中還提到了哪些社會概念?任務(wù)一：梳理《鄉(xiāng)土本色》這一章節(jié)的主要內(nèi)容。1.離不了泥土，種地是最普通的謀生方法2.不流動性1.守著向土地里討生活的傳統(tǒng)，世代以農(nóng)為主2.依賴和崇拜土地世代定居是常態(tài)，遷移是變態(tài)村落村間隔膜；村內(nèi)熟悉熟人社會鄉(xiāng)土社會鄉(xiāng)下人禮俗社會、法理社會、現(xiàn)代社會任務(wù)二：請根據(jù)本章節(jié)的內(nèi)容填空。鄉(xiāng)土社會土氣依賴土地熟悉聚村而居第二節(jié)《文字下鄉(xiāng)》《再論文字下鄉(xiāng)》任務(wù)一、速讀兩章文字，整體感知作者的觀點。篇目鄉(xiāng)土社會及其生活的特點鄉(xiāng)土本色鄉(xiāng)土性；不流動；富于地方性、對人和物都很熟悉、終老是鄉(xiāng)、靠禮俗約束、因熟悉而信任、不太追求普遍的真理文字下鄉(xiāng)再論文字下鄉(xiāng)面對面的社群，不必通報姓名，不需要使用文字。甚至連語言本身都是不得已而采取的工具。語言足夠傳遞世代經(jīng)驗，不需要借助文字生活

第三節(jié)《差序格局》社會結(jié)構(gòu)的格局團體格局講究個人主義差序格局群己公私界限模糊群己界限清楚成員之間平等成員之間有等級差等具有伸縮性、可大可小、可遠可近、可親可疏以己為中心

第四節(jié)《家族》《男女有別》中西家庭對比比較標準西洋家庭鄉(xiāng)土家庭形態(tài)親子

功能生育

范圍親子兩代（小家庭）

內(nèi)部關(guān)系主軸：

主軸：配軸：情感定向夫婦感情融洽

文化模式浮士德士（重激情）

父系單線綿續(xù)性事業(yè)社群父系單線可伸可縮（小家族）夫妻父子、婆媳夫婦偏向同性、抑制男女情感亞普羅式的（重穩(wěn)定）第五節(jié)《無為政治》《長老統(tǒng)治》

橫暴權(quán)力同意權(quán)力長老權(quán)力權(quán)力產(chǎn)生基礎(chǔ)社會沖突

權(quán)力性質(zhì)

契約

壓迫社會合作社會繼替教化第六節(jié)《血緣與地緣》

《

名實的分離》

《從欲望到需要》概念含義關(guān)聯(lián)血緣地緣人和人的權(quán)利和義務(wù)根據(jù)親屬關(guān)系來決定從商業(yè)里發(fā)展出來的社會關(guān)系。地緣是血緣的投影。血緣是身份社會的基礎(chǔ)，地緣是契約社會的基礎(chǔ)。欲望需要（鄉(xiāng)土社會）（）現(xiàn)代社會全書思維導(dǎo)圖：性質(zhì)與總體特征《文字下鄉(xiāng)》《鄉(xiāng)土本色》《再論文字下鄉(xiāng)》特點社會結(jié)構(gòu)：《差序格局》社會關(guān)系：《系維著私人的道德》《家族》《