同學(xué)們，有這樣一個人，他身材魁梧，一張飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上凝聚著萬般的憂愁，腰系博帶，佩陸離長劍，戴切云高冠，著雪白羅服。瑟瑟秋風(fēng)下，踱步遠(yuǎn)方，似行吟澤畔，似引吭悲歌。他，便是屈原，我國第一位偉大的愛國詩人。那么，今天我們就來認(rèn)識一下這位詩人。屈原：

名平，字原，又自云名正則，字靈均，戰(zhàn)國時楚國人，我國第一位偉大的愛國詩人。作品《楚辭》（西漢劉向輯集），其中包括《離騷》一篇、《九歌》十一篇、《九章》九篇、《天問》一篇等。（約前340-前278）屈原墓地

《漢書·藝文志》著錄《屈原賦》二十五篇，其書久佚，后代所見屈原作品，皆出自劉向所輯的《楚辭》。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

——屈原《離騷》亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。雷電頌郭沫若郭沫若:原名郭開貞，現(xiàn)代著名作家、詩人、歷史學(xué)家。

1921年出版第一本詩集《女神》，是中國新詩的奠基人。

歷史?。骸肚贰短拈χā贰痘⒎贰陡邼u離》《南冠草》戲劇知識簡介戲劇是由演員扮演角色，在舞臺上當(dāng)眾表演故事情節(jié)的一種藝術(shù)。戲劇的文學(xué)部分，通稱為劇本，是文學(xué)的一大類別，與

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并列。戲劇的基本要素是矛盾沖突，通過具體的舞臺形象再現(xiàn)社會的生活斗爭，激發(fā)觀眾強烈的情感反應(yīng)，達到熏陶教育的目的。按反映的矛盾性質(zhì)和表現(xiàn)手法，可分悲劇、喜劇、正劇等；按題材和編演年代，可分為歷史劇、現(xiàn)代劇、傳統(tǒng)劇、童話劇等；按結(jié)構(gòu)規(guī)模和容量大小，可分為獨幕劇和多幕?。话凑Z言表現(xiàn)形式，可分為話劇、歌劇、舞劇、啞劇等。詩歌散文小說寫作背景及意圖

《屈原》1942年1月寫于重慶。這時正值抗日戰(zhàn)爭的相持階段，也是國民黨反動統(tǒng)治極為黑暗的時候。半壁河山淪于敵手，蔣介石集團消極抗日，并悍然發(fā)動“皖南事變”，大肆屠殺愛國抗戰(zhàn)的軍民，掀起反共高潮。郭沫若面對這樣的政治現(xiàn)實義憤填膺，創(chuàng)作《屈原》，以鞭撻國民黨反動派的黑暗統(tǒng)治，他說：“全中國進步的人民都感受著憤怒，因而我把這時代的憤怒復(fù)活到屈原的時代里去了。換句話說，我是借了屈原的時代來象征我們當(dāng)時的時代?！?/p>

全劇分為五幕

“橘頌”

“受誣”

“招魂”

“被囚”

“雷電頌”課文節(jié)選的是第五幕的第二場，是全劇的高潮。字的讀音：睥睨（pìnì）

波瀾（lán）鞺鞺鞳鞳（tāngtà）

污穢（huì）

稽首（qǐ）

迸射（bèng）

犀利（xī

）腳鐐（liào）

咆哮（páoxiào）

眩目（xuàn）

佇立（zhù）

木梗（gěng）

馳騁（chíchěng）

虐待（nüè）

雷霆（tíng）

徘徊（páihuái)詞義睥睨：眼睛斜著看，形容高傲的樣子。污穢：不干凈的東西。犀利：銳利、鋒利。虐待：用殘暴狠毒的手段待人。播弄：擺布。雷霆：1、雷暴；霹靂。2、比喻威力或怒氣。馳騁：奔馳。拖泥帶水：比喻寫文章不簡潔或做事不干脆。徘徊：1、在一個地方來回地走。2、比喻猶疑不決。3、比喻事物在某個范圍內(nèi)浮動、起伏。咆哮：水流的奔騰轟鳴，也形容人的暴怒喊叫。

聽朗讀，勾畫出喜歡的句子和段落。層次劃分第一部分：詩人呼喚與歌頌風(fēng)雷電這些偉大的自然力，表達了對黑暗的憤激以及對光明的贊美和向往。第二部分：借斥責(zé)神鬼偶像來抨擊昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者。

《雷電頌》是屈原的內(nèi)心獨白，請找出最感興趣的句子和段落，朗讀給大家聽，并說說這里寫出了屈原怎樣的內(nèi)心情感。A、“風(fēng)！你咆哮吧！咆哮吧！盡力地咆哮吧！”這幾句對風(fēng)的呼喊，流露了屈原對風(fēng)的急切的渴盼！風(fēng)是改變黑暗的變革力量，對后面的雷，電的呼喚實際也就是對變革現(xiàn)實的偉大力量的呼喚。B、“發(fā)泄出無邊無際的怒火，把這黑暗的宇宙，陰慘的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！”“電，你這宇宙中的劍，也正是，我心中的劍。你劈吧，劈吧，劈吧！把這比鐵還堅固的黑暗，劈開，劈開，劈開！”一連串的反復(fù)，一個比一個強烈，一個比一個堅決，我們朗讀時語氣不斷加快，加重，以表達屈原想要沖破黑暗的急切而又果斷的決心。C、“火！你在天邊，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀！我這熊熊地燃燒著的生命，我這快要使我全身炸裂的怒火，難道就不能迸射出光明了嗎？”這幾句是屈原對光明的狂熱的呼喊，表達了詩人對光明未來的熱烈向往與追求。D、“把你這東皇太一燒毀了吧！把你這云中君燒毀了吧！你們這些土偶木梗，你們高坐在神位上有什么德能？你們只是產(chǎn)生黑暗的父親和母親！”“啊，你，你完全是一片假！”深刻地指出了產(chǎn)生社會黑暗的根源，“土偶木?！睂嶋H上就是指的世間昏庸腐朽，無德無能，欺民惑眾的當(dāng)權(quán)者和官僚統(tǒng)治集團。表現(xiàn)了作者斥責(zé)一切污穢，橫掃一切邪惡的頑強戰(zhàn)斗精神，體現(xiàn)了他與黑暗勢力決斗到底的浩然正氣。E、你認(rèn)為屈原是一個怎樣的人？答：愛國愛民，忠貞不屈，有著浩然正氣和英勇無畏的斗爭精神的人?！独纂婍灐返南笳鬟\用風(fēng)雷電：洞庭湖、長江、東海：有形的長劍：無形的長劍：沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島：“土偶木?！钡娜合瘢合笳魅耸篱g追求光明、正義的偉大變革力量。廣大的人民群眾。屈原被囚禁前的佩劍。堅定的信念。理想的一方凈土。無德無能、欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團。認(rèn)識象征手法象征：是文學(xué)創(chuàng)作中的一種重要的表現(xiàn)方法。它是根據(jù)事物間的某種聯(lián)系，借助某一具體事物的形象（象征體），以表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和情感（被象征的物體）。作用：能夠使不容易或不便直接說出的思想感情委婉、曲折、含蓄地表達出來；而且化“抽象”為“具體”，使思想更加形象、可感；還可以延伸作品的內(nèi)蘊、創(chuàng)造一種藝術(shù)意境，