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文檔簡介
-.z.全真模擬演練〔四〕第一局部選擇題〔20分〕—、單項(xiàng)選擇題〔本大題共20小題,每題1分,共20分。在每題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)。錯(cuò)選、多項(xiàng)選擇或未選均無分?!?.提出認(rèn)知構(gòu)造的機(jī)能和構(gòu)造演變的規(guī)律的心理學(xué)家是【】A.弗洛伊德B.皮亞杰C.格塞爾D.班杜拉2.一般系統(tǒng)論的創(chuàng)始人是【】A.維果茨基B.華生C.弗洛伊德D.貝塔朗菲3.兒童心理構(gòu)造的變化表現(xiàn)為心理形態(tài)的演變,其外顯的特征是【】A.行為模式B.行為差異C.個(gè)別差異D.行為周期變化’。4.人是非常復(fù)雜的研究對(duì)象,以下不屬于格塞爾確定的四個(gè)診斷圍的是【】A。動(dòng)作能B.精神能C.語言能D.應(yīng)物能5.對(duì)格塞爾開展理論的爭議,常常集中在【】A.格塞爾開展量表的準(zhǔn)確性B.格塞爾開展量表的年齡常模C.格塞爾成熟機(jī)制的可靠性D.格塞爾的育兒觀6.華生認(rèn)為,嬰兒的懼、怒、愛三種情緒反響屬于【】A.遺傳的B.習(xí)得的C.非遺傳的D.非習(xí)得的7.班杜拉認(rèn)為注意過程是學(xué)習(xí)者在環(huán)境中的【】A.定向過程B選擇過程C.觀察過程D.學(xué)習(xí)過程8.弗洛伊德認(rèn)為本我實(shí)行的原則是【】A.節(jié)約原則B.經(jīng)濟(jì)原則C.快樂原則D。壓抑原則9。以下心理學(xué)家中,被稱為精神分析女權(quán)主義者的是【】A.安娜,弗洛伊德B.埃里克森C.霍妮D.斯金納10.埃里克森的人格開展理論中的核心概念是【】A,同一性B.生本能和死本能C.行為矯治D.根本焦慮11.埃里克森把人的一生的開展劃分成的階段共有【】A。8個(gè)B.6個(gè)C.5個(gè)D.4個(gè)12.無限夸張生理差異,歧視婦女,反對(duì)男女平等的心理學(xué)家是【】A.弗洛伊德B.埃里克森C?;裟軩.華生13.兒童認(rèn)為月亮在跟著他走,只要他不走,月亮也就不走了。這種現(xiàn)象皮亞杰稱之為【】A.實(shí)在主義B.泛靈主義C,自我中心主義D.感知主義14.皮亞杰認(rèn)為,以下屬于兒童開展影響因素的選項(xiàng)是【】A.適應(yīng)B。同化C。順應(yīng)D.平衡化15.20世紀(jì)70年代,被美國心理學(xué)家譽(yù)為“心理學(xué)界的莫扎特〞的心理學(xué)家是【】A.弗洛伊德B.斯金納C.維果茨基D.埃里克森16-.以下選項(xiàng)不屬于物質(zhì)工具的是【】A.拖拉機(jī)B.手榴彈C.語詞D。床17.開創(chuàng)了運(yùn)用辯證唯物主義為指導(dǎo)思想的心理學(xué)體系的心理學(xué)家是【】A.華生B.維果茨基C.霍妮D。弗洛伊德18.20世紀(jì)80年代,研究重心轉(zhuǎn)移到“可知度〞上的心理學(xué)家是【】A.埃里克森B。維果茨基C.霍妮D.吉布藉19.提出“關(guān)鍵期〞這一概念的心理學(xué)家是【】A.洛倫茲B.埃里克森C.愛因斯沃斯D.J.鮑爾畢20.以下不屬于愛因斯沃斯評(píng)定母親照看方式行為特征的選項(xiàng)是【】A.敏感性一不敏感性B.承受一抗拒C.合作一于涉D.熱情一易接近第Ⅱ局部非選擇題〔80分〕二、名詞解釋題〔本大題共4小題,每題3分,共12分?!?1.行為模式22.塑造23.假概念.24.社會(huì)智力三、判斷說明題〔本大題共4.小題,每題3分,共12分。判斷以下各題正誤,正確的在題后括號(hào)打“√〞,錯(cuò)誤的打〞*“,并說明其正確或錯(cuò)誤的理由?!?5.對(duì)于一個(gè)正常的兒童來說,行為是按照高度模式化的方式開展的。【】26.埃里克森認(rèn)為白日夢(mèng)是學(xué)前兒童游戲的一種表現(xiàn)形式。【】27.根據(jù)維果茨基的理論,教學(xué)就是開展,它們是兩個(gè)同等的、平行進(jìn)展的過程?!尽?8.習(xí)性學(xué)強(qiáng)調(diào)研究方法的科學(xué)化,提倡在自然環(huán)境中觀察研究對(duì)象的行為,因此兒童開展心理學(xué)應(yīng)該全盤承受此類方法。【】四、簡答題〔本大題共5小題,每題4分,共20分?!?9.簡述“提前教育〞和“過度教育〞對(duì)兒童開展的危害。30.簡述弗洛伊德理論中兒童焦慮的防御機(jī)制。31.簡述皮亞杰理論中知識(shí)的本原來自主、客體相互作用的結(jié)果。32.簡述維果茨基提出的思維與言語關(guān)系的理論。33.簡述影響幼兒依戀的因素。五、論述題〔本大題共2小題,每題8分,共16分。〕34.論述在埃里克森的同一性理論中,青年期必須兼顧哪些方面,才能確保人格得到健全的開展。35.結(jié)合實(shí)際分析“思維起源于動(dòng)作,動(dòng)作是思維的起點(diǎn)〞這一觀點(diǎn)對(duì)早期教育的啟示。六、案例分析題〔本大題共2小題,每題10分,共20分?!?6.閱讀以下案例材料,然后答復(fù)以下問題。午后,我正忙著準(zhǔn)備一份材料。不知什么時(shí)候文文出現(xiàn)在了我的面前,穿戴很整齊,一副要外出的樣子,“爸爸,陪我出去踢球吧!〞我頭也沒抬,繼續(xù)望著屏幕,“爸爸正忙著呢!等我一會(huì)兒〞。過了一會(huì),文文又進(jìn)來了,帶著怒氣,“爸,到底要等到什么時(shí)候啊!〞我看著電腦,說:“還得再等一會(huì)兒。〞然后我在房門口掛了一個(gè)“工作中〞的牌子?!策@是我與他的約定,掛上這個(gè)牌子表示我很忙,不能打攪?!车谌?,當(dāng)文文走到門口,看到這塊牌子時(shí),果然一聲不響地出去了。當(dāng)我把材料弄完,長舒了一口氣,很想出去走走。這才想起文文幾次催促我外出,原來我昨天容許過帶他去踢球,于是急忙招呼文文外出?!罢?qǐng)等一會(huì)兒,我得把這本故事書看完了才能出去。〞文文語氣不耐煩地說。他懶洋洋地坐在房間的地毯上,正捧著一本書在看。啊1讓爸爸等.這么快就跟我學(xué)會(huì)了.但我是忙于工作,他卻顯然是在擺架子。沒方法,我只好坐在客廳里等。過了好半天還不見他出來。我實(shí)在想出去了,就忍不住沖進(jìn)他的房間,猛然看見門口掛著一塊牌子,上面歪歪扭扭地寫著“看書中〞,一下子堵住了我的嘴。而他還在那兒慢條斯理地一頁一頁翻著書看。重新回到客廳的沙發(fā)上,我開場反省自己。是我不尊重他在先,而他現(xiàn)在為了爭回自己的權(quán)利,學(xué)我的樣子在制裁我呢!走進(jìn)文文的房間,我對(duì)他講了三點(diǎn):第一,爸爸容許你2點(diǎn)鐘出門,結(jié)果讓你等到4點(diǎn),容許的事情沒做到,是爸爸不對(duì),以后會(huì)改正,希望你監(jiān)視;第二,以后爸爸和你,誰也不要讓誰等,說好的時(shí)間,準(zhǔn)時(shí)出發(fā);第三,今天你要是讓爸爸一直等下去,則時(shí)間太晚了,球可就踢不成了!文文一聽球踢不成,立刻跳起來,“我看完了!〞拉著我往門外飛奔而去。,針對(duì)以上材料,結(jié)合觀察學(xué)習(xí)理論分析文文爸爸的行為與文文行為的關(guān)系,并談?wù)勅绾谓o孩子樹立良好的典范。37,閱讀以下案例材料,然后答復(fù)以下問題。在一次科學(xué)活動(dòng)中,教師提供了松緊帶、彈簧、蹦蹦床、乒乓球等材料,讓圖圖他們一群孩子探索彈性的特征。在他們操作的根底上,教師總結(jié)了彈性的概念,接著引導(dǎo)圖圖他們區(qū)分彈性材料。果果說:“乒乓球也有彈性。〞圖圖立刻反駁道:“乒乓球沒有彈性。〞乒乓球終究有沒有彈性呢.教師愣住了。過了一會(huì)兒,教師解釋說,因?yàn)槠古仪驈椘饋頃r(shí)并未改變形狀,所以乒乓球沒有彈性。可果果堅(jiān)持說乒乓球能彈則高,就是有彈性。我們知道,彈性是指物體在力的作用下改變形狀,在力消失后物體又能恢復(fù)到原來的狀態(tài)。在幼兒園科學(xué)活動(dòng)中,有的概念〔如“彈性〞“力〞等〕講深了孩子們聽不懂,講淺了不科學(xué)、模糊。請(qǐng)運(yùn)用發(fā)生認(rèn)識(shí)論的理論觀點(diǎn)分析案例中活動(dòng)實(shí)施效果不理想的原因。答案一、單項(xiàng)選擇題1.【答案】B2.【答案】D3.【答案】B4.【答案】B5.【答案】B6.【答案】D7.【答案】A8.【答案】C9.【答案】C10.【答案】A11.【答案】A12.【答案】A13.【答案】A14.【答案】D15.【答案】C16.【答案】C17.【答案】B18.【答案】D19.【答案】A20.【答案】D二、名詞解釋題21.行為模式指神經(jīng)運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)對(duì)于特定情景的特定反響。22.斯金納把人們想要的操作性行為逐漸習(xí)得的過程稱作“塑造〞,又稱接近法.23.假概念是從外部看起來像概念,而從部看則是復(fù)合物的一種復(fù)合類型。24.在日常生活中,人們所面臨的主要問題是每個(gè)人都處在與他人的相互作用之中,解決這些人際問題的能力稱為社會(huì)智力。三、判斷說明題25?!虒?duì)于一個(gè)正常的兒童來說,行為是按照高度模式化的方式開展的。格塞爾開展量表所提供的常模并不是每一個(gè)特定年齡的開展標(biāo)準(zhǔn),而只是*一些特定年齡的開展的平均勢26.√埃里克森把學(xué)前期又稱為游戲期,本階段游戲表現(xiàn)為兩種形式:一是角色游戲或白日夢(mèng),二是共同游戲。27.*維果茨基指出不能將開展與教學(xué)等量齊觀,教學(xué)根本上走在開展的前面。28.*習(xí)性學(xué)對(duì)兒童開展具有啟迪和借鑒用。但習(xí)性學(xué)也存在諸多局限,不應(yīng)全盤承受此類方法。四、簡答題.29.超越兒童生理成熟度的任何干預(yù)都會(huì)給兒童的正常生長發(fā)育帶來近期或遠(yuǎn)期的傷害。一味倡導(dǎo)提前教育甚至超前教育,不但嚴(yán)重?fù)p害了兒童正常發(fā)育的自然進(jìn)程,還損害了兒童潛能的發(fā)育,造成兒童期、青少年期乃至成人期的體力、心智、能力,性格和氣質(zhì)開展緩慢,甚至造成心理壓抑和情緒傷害。30.弗洛伊德理論中,兒童焦慮的防御機(jī)制共有五項(xiàng):(1)壓抑。(2)反向作用。(3)投射。(4)退化。(5)停滯〔固結(jié)〕。31.人們?yōu)榱双@得知識(shí)、為了認(rèn)識(shí)物體,必須對(duì)它們施加動(dòng)作,從而改變它們:他必須移動(dòng)、連接、組合、拆散并再次集攏它們。主體通過自己的動(dòng)作作用于客體,形成主客體之間的相互作用。這一相互作用必然包含著兩種活動(dòng),一方面,主體在部協(xié)調(diào)自己的動(dòng)作形成動(dòng)作構(gòu)造,一方面將外界的客體組織起來形成客體之間的相互關(guān)系。這兩種活動(dòng)是相互依賴的,因?yàn)橹挥型ㄟ^動(dòng)作,這些關(guān)系才得以發(fā)生。這種主客體的相互作用的結(jié)果是:客觀知識(shí)總是附屬于*些動(dòng)作構(gòu)造,而這些構(gòu)造是一種構(gòu)造的結(jié)果,它既不是出于客體〔因?yàn)樗蕾囉趧?dòng)作〕,也不天生地存在于主體之中(因?yàn)橹黧w必須學(xué)會(huì)協(xié)調(diào)他的動(dòng)作)。因此,皮亞杰把動(dòng)作化和格式外化的過程稱為雙向建構(gòu)。在他看來,不僅從感知運(yùn)動(dòng)智慧到形式運(yùn)算的開展,經(jīng)歷了化和雙向建構(gòu)的過程,而且在個(gè)體每一認(rèn)識(shí)關(guān)系建立的時(shí)刻,也表達(dá)著化和外化的統(tǒng)一。即一方面,主體把外界信息同化于主體已經(jīng)形成的構(gòu)造,形成*種廣義的物理知識(shí),另一方面也使主體構(gòu)造順化于物,在一定程度上使主體認(rèn)知構(gòu)造得到開展。在皮亞杰看來,純外因的習(xí)得是不存在的,具體的、單個(gè)的學(xué)習(xí)只能在已經(jīng)形成或正在形成的認(rèn)知構(gòu)造中發(fā)生。從更概括的層次上講,主體之所以獲得知識(shí),是由于主體的認(rèn)知構(gòu)造與客體構(gòu)造的同型關(guān)系,主體構(gòu)造被,應(yīng)用于客體的緣故。32〔1〕,維果茨基認(rèn)為,思維與言語各有不同的發(fā)生根源和開展路線?!?〕,維果茨基認(rèn)為,部言語過程對(duì)思維開展有決定性的特殊意義。33.兒童的依戀是在人際交往過程中開展的,尤其是母子交往的質(zhì)量對(duì)依戀起著關(guān)鍵的作用。此外,依戀的開展還受到其他因素的影響:(1)嬰兒的氣質(zhì)特點(diǎn)和智力水平。(2)母親的照看方式。〔3)照看環(huán)境。五、論述題34.青年期的自我同一性必須在以下七個(gè)方面取得整合,才能使人格得到健全的開展。(1)時(shí)間前景對(duì)時(shí)間混亂〔如急躁,拖拉等〕。(2)自我肯定對(duì)冷漠無情〔如缺乏信心〕。(3)角色實(shí)驗(yàn)對(duì)消極同一性〔如不能認(rèn)識(shí)自己,或出現(xiàn)一種超人感〕。(4)成就感預(yù)期對(duì)工作癱瘓〔如對(duì)成就不抱希望〕。(5)性別同一性對(duì)性別混亂〔如疏遠(yuǎn)異性或性生活隨便〕。(6)領(lǐng)導(dǎo)的極化對(duì)權(quán)威混亂〔如盲目反上、盲目服從〕。(7)思想的極化對(duì)觀念混亂〔如我們通常講的信仰危機(jī)〕。35.皮亞杰理論認(rèn)為,思維起源于動(dòng)作,動(dòng)作是思維的起點(diǎn)。兒童最初具有的動(dòng)作是反射性動(dòng)作,本身并不具有智慧性質(zhì)。從反射動(dòng)作到智慧動(dòng)作,再化為具有可逆性的動(dòng)作——運(yùn)算,需要一個(gè)開展過程。(1)從反射動(dòng)作到智慧動(dòng)作。兒童的出生帶來了先天的反射能力。皮亞杰只對(duì)隨年齡增長而變化的反射,如吸吮反射、抓握反射感興趣。感知運(yùn)動(dòng)階段的開展使兒童獲得動(dòng)作邏輯——一種實(shí)踐的智慧。形成感知運(yùn)動(dòng)智慧的行動(dòng)是可以重復(fù)的,而且是,可以概括的。(2)動(dòng)作的化。經(jīng)歷了感知運(yùn)動(dòng)智慧的開展,兒童的動(dòng)作越來越化,逐漸產(chǎn)生了智力活動(dòng)的部形式。這時(shí)兒童有了借助表象進(jìn)展思維的可能,我們稱之為表象性思維。表象的形成,使兒童的動(dòng)作可以離開對(duì)具體客體的直接操作,而移到頭腦部來進(jìn)展,因而表象性思維比感知運(yùn)動(dòng)智慧有較大的靈活性。因此,表象性思維使兒童的思維開場離開實(shí)物,擺脫對(duì)當(dāng)前情境的依賴性,因而變得較靈活、較廣闊、較豐富。(3)化的可逆的動(dòng)作——運(yùn)算。簡而言之,運(yùn)算就是化的可逆的動(dòng)作。,運(yùn)算不是孤立的。一個(gè)單獨(dú)的化動(dòng)作,只能算作直覺表象,不能算作運(yùn)算。運(yùn)算總是隨著同類運(yùn)算總體的變化而形成的。兒童在11一12歲之前。處于具體運(yùn)算階段,即他們只涉及現(xiàn)實(shí)本身,尤其只涉及那些為真實(shí)行動(dòng)所操縱的、可觸及的客體。到了11~12歲,邏輯的運(yùn)算開場從具體操縱客體階段轉(zhuǎn)變到觀念階段,形式運(yùn)算成了可能。在這個(gè)階段,邏輯運(yùn)算是用菜種符號(hào)〔語詞或數(shù)理符號(hào)等,來表達(dá),而不再甫感知、經(jīng)歷或信念來加以支持了,形式運(yùn)算的思維是“假言演繹〞式的。在兒童開展的過程中,可以說,在教育過程中充分開展兒童的動(dòng)詐,是開展兒童智力的必
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