關(guān)于端午節(jié)的作文參考2023關(guān)于端午節(jié)的作文參考（精選28篇）

2023關(guān)于端午節(jié)的作文參考篇1

據(jù)《荊楚歲時(shí)》記載，因仲夏登高，順陽(yáng)在上，五月正是仲夏，它的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)天氣好的日子，故稱五月初五為"端陽(yáng)節(jié)'。又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、屈原日、浴蘭節(jié)、午日節(jié)、女兒節(jié)、地臘節(jié)、詩(shī)人節(jié)、龍日、午日、燈節(jié)、五蛋節(jié)等等。端午節(jié)是中國(guó)漢族人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日，更有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒的習(xí)俗時(shí)至今日。端午節(jié)在中國(guó)人民中仍是一個(gè)非常盛行的隆重節(jié)日。傳奇端午節(jié)是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)詩(shī)人屈原，他在五月初五這天投汨羅江而死。

國(guó)家特別重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的愛(ài)護(hù)，20__年5月20日，該民俗經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。"端午節(jié)'為國(guó)家法定節(jié)假日之一，還并被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄了呢!

2023關(guān)于端午節(jié)的作文參考篇2

每一年農(nóng)歷五月初五是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。

過(guò)端午節(jié)，是中國(guó)人兩千多年來(lái)的習(xí)慣。關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)以紀(jì)念屈原的說(shuō)法最為廣泛。相傳屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的大夫，由于愛(ài)國(guó)抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)而抱石投汨羅江自殺。人們?yōu)榱思o(jì)念他，便把他投江的日期定為端午節(jié)。

說(shuō)到端午節(jié)，最常見(jiàn)的習(xí)俗要數(shù)吃粽子。雖然商店里的粽子品種很多，可是我還是喜愛(ài)家里包的粽子。在端午節(jié)的前兩天媽媽就會(huì)把包粽子的蘆葦葉買回來(lái)用清水煮好，然后預(yù)備包粽子的原料：糯米、肉、豆沙、紅棗等。接下來(lái)和奶奶一起包粽子，每一次奶奶都會(huì)選取兩三片葉子，左手捏住葉子的一頭，右手用三個(gè)手指捏住葉子的另一頭輕輕地往里一卷，卷成一個(gè)圓錐體的外形，卷好后就往里面放預(yù)備好的原料，最終用棉線把粽子捆牢固，一個(gè)有模有樣的四角粽“寶寶”就誕生了。

在這一天，人們還會(huì)插艾葉、賽龍舟。端午節(jié)真是個(gè)布滿奇妙、布滿喜悅、布滿喧鬧的節(jié)日。

2023關(guān)于端午節(jié)的作文參考篇3

五月初五，是我們中國(guó)年歷的一個(gè)節(jié)日-端午節(jié)。

這個(gè)節(jié)日，是我們裹粽子的日子。每一年的這一天，很多人家都會(huì)包裹粽子，許很多多不同味道不同種類的粽子，都會(huì)在這個(gè)粽香的季節(jié)紛紛涌現(xiàn)。

關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，其實(shí)一直都說(shuō)法不一。有些人都將它視為是紀(jì)念于五月初五投汨羅江的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。有人說(shuō)，這一個(gè)節(jié)日在古代，是一個(gè)消毒避疫的日子。

依據(jù)文獻(xiàn)上的記載，以及歷代相傳流行下來(lái)的很多端午習(xí)俗，五月被視為"毒月'、"惡月'，五月初五是九毒之首，所以這一天便流傳了很多驅(qū)邪、消毒和避疫的特別習(xí)俗如插蒲子艾葉、喝雄黃酒、祭五瘟使者等。

后來(lái)的后來(lái)，端午節(jié)的意義起了變化。人們?yōu)榱思o(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的愛(ài)國(guó)精神及崇高的人格，將這個(gè)始終流傳的端午原意給忘了，把一些原先未必是紀(jì)念屈原的劃龍船及包粽子等習(xí)俗，聯(lián)系到他的身上。

現(xiàn)在大部分得人都只記得端午節(jié)和屈原有關(guān)，而其實(shí)一些新一代的年輕人對(duì)于屈原的故事也沒(méi)有多大的印象了。他們知道的是，這是吃粽子的節(jié)日，如此而已。

2023關(guān)于端午節(jié)的作文參考篇4

今日是端午節(jié)，我們?nèi)遗d高彩烈地動(dòng)身到白水洋摘楊梅，一路上，我的心老早飛到了楊梅樹(shù)上吃楊梅去了。

不知不覺(jué)來(lái)到了白水洋，熱忱好客的叔叔帶我們來(lái)到了楊梅山，那里的楊梅樹(shù)綠綠的，枝葉茂密，象搭起了一座座涼棚，又大又紅的楊梅好象一串串紅燈籠掛在樹(shù)上。我和媽媽東瞧瞧，西望望，想摘些特殊紅的楊梅。突然叔叔說(shuō)："快到這棵樹(shù)上來(lái)，這里的楊梅特殊好。'于是，我們來(lái)到了叔叔說(shuō)的那棵樹(shù)，果真，紅紅的楊梅真向我招手呢。我讓爸爸抱著我，我用勁往高處爬，我一邊吃，一邊摘，不一會(huì)兒，我摘了滿滿一大筐的楊梅，我提著籃子興奮地大喊起來(lái)："我摘好了!'我對(duì)媽媽說(shuō)："我還想摘。'媽媽看著我的樣子，笑著說(shuō)："你這個(gè)花貓，臉上全變成紅色了。我們已經(jīng)摘得夠多了，下次再摘吧。'我點(diǎn)了點(diǎn)頭地說(shuō)："好吧。'但是我的嘴上還是不停地在吃。

這真是個(gè)歡樂(lè)的端午節(jié)。

2023關(guān)于端午節(jié)的作文參考篇5

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日可多了：有中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、除夕節(jié)······中國(guó)的傳統(tǒng)工藝品也許多：有陶瓷、剪紙、國(guó)畫······可我最喜愛(ài)的還是可以吃到粽子的端午節(jié)。

媽媽先把幾片竹葉洗潔凈，然后把糯米泡在水里。我立刻拿起竹葉要包粽子，媽媽看到了說(shuō)：“等等，糯米要泡一下的?！迸段抑懒恕?/p>

過(guò)了一會(huì)我和媽媽興奮的一邊唱歌一邊包粽子。媽媽首先把幾片翠綠的竹葉折成三角形，然后把糯米放進(jìn)去，糯米有的肥肥的、有的長(zhǎng)長(zhǎng)的、有的扁扁的、還有的瘦瘦的。在把竹葉折過(guò)來(lái)蓋上用繩子綁起來(lái)。這樣一個(gè)粽子就包好了。我和媽媽包了許多奇形怪狀的粽子。

媽媽把粽子拿到鍋里去煮熟了。我們一家吃上了那香甜可口的粽子。

我愛(ài)端午節(jié)，更愛(ài)吃粽子。

2023關(guān)于端午節(jié)的作文參考篇6

以接近端午節(jié)前夕，孩子們聽(tīng)到要過(guò)節(jié)都興奮的發(fā)出了歡快的笑聲，幼小的孩子們都等著大人們包粽子，講故事。而我們也將人世塵俗拋擲腦后，投入到節(jié)日的歡快中。

如今已是端午之節(jié)，我很惦念屈原前輩。屈原是誰(shuí)你們可能不知道，我來(lái)給你們講一個(gè)故事吧！

楚王時(shí)期有一個(gè)人叫屈原，那時(shí)他懷著才高八斗的才智，向楚王自薦，可卻一次次的遭到楚王的拒絕和抹殺，最終，楚王因不耐煩將他逐到邊疆，后來(lái)，屈原覺(jué)得自己才高八斗，竟不被重用，自己一心鐘愛(ài)國(guó)家可沒(méi)人知道，一怒之下投入了汨羅江。那個(gè)地方的人覺(jué)得他很宏大，為了紀(jì)念他，他們不想讓屈原的尸體被江里的魚吃掉，就投了許多粽子，意思是魚吃粽子別吃屈原的尸體，后來(lái)稱這一天為端午節(jié)。這一天便有了吃粽子的習(xí)俗，你們聽(tīng)了故事肯定很感動(dòng)吧！其實(shí)我也感動(dòng)的一塌糊涂呢！

可是聽(tīng)了這個(gè)故事，我雖然鄙視他，但我覺(jué)得，他不應(yīng)當(dāng)就這么結(jié)束自己，是個(gè)人就會(huì)有不足之點(diǎn)，他確定也會(huì)有不足之點(diǎn)，他應(yīng)當(dāng)連續(xù)學(xué)習(xí)和改正他的不足之點(diǎn)，從而轉(zhuǎn)變的更好，而不應(yīng)當(dāng)由于一點(diǎn)挫折就當(dāng)懦夫。假如屈原能明白這點(diǎn)而不去投江的話，他將是我心目中最宏大的英雄。

說(shuō)道端午，不得不把故事放到一邊了，還是講講我家鄉(xiāng)的習(xí)俗吧！

我家鄉(xiāng)的習(xí)俗你可能還不知道，每當(dāng)端午過(guò)節(jié)，我們家鄉(xiāng)就要蕩秋千，我也不例外。今日，我也蕩了秋千，其實(shí)他的寓意是蕩掉全部的怨恨和苦惱。

最終還是要給大家說(shuō)一聲：“祝大家節(jié)日歡樂(lè)！”

2023關(guān)于端午節(jié)的作文參考篇7

今年“六一”，爸爸和媽媽答應(yīng)帶我去姥姥家探親，6月2日是端午節(jié)，正好趕上當(dāng)?shù)匾荒暌欢鹊凝堉鄞筚悾职譃榱耸刮腋惺艿蕉宋邕@一傳統(tǒng)文化的氛圍，就帶我們一起觀看了競(jìng)賽。

競(jìng)賽一共有八支隊(duì)伍參與，現(xiàn)場(chǎng)彩旗招展，鑼鼓聲陣陣，經(jīng)過(guò)激烈的競(jìng)賽，最終來(lái)自舒城的隊(duì)伍取得冠軍，爸爸問(wèn)我：“為什么他們能獲得冠軍呢?”我回答說(shuō)：“是由于參與競(jìng)賽隊(duì)員的力氣大。”可爸爸告知我，那只是一個(gè)方面緣由，更重要的是團(tuán)結(jié)協(xié)作，大家目標(biāo)全都、動(dòng)作全都，這樣才能爆發(fā)出最大能量。聽(tīng)爸爸這么一分析，我有點(diǎn)明白“擰成一股繩，勁往一處使”這個(gè)道理了，團(tuán)結(jié)協(xié)作才能使我們國(guó)家更加強(qiáng)大。

這個(gè)端午節(jié)，我不僅吃到了美味的粽子，還讓我明白上面這個(gè)道理，在歡樂(lè)中結(jié)束了假期。

2023關(guān)于端午節(jié)的作文參考篇8

戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚秦爭(zhēng)奪霸權(quán)，詩(shī)人屈原位列右大夫，很受楚王器重。后來(lái)，屈原的主見(jiàn)遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對(duì)，他們不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王慢慢疏遠(yuǎn)了屈原。有著遠(yuǎn)大理想的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的愁悶悲憤，寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩(shī)篇。

公無(wú)前220xx年，秦國(guó)攻占了楚國(guó)八座城池，接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽(tīng)，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì)，一到秦國(guó)就被囚禁起來(lái)，楚懷王懊悔交加，愁悶成疾，三年后客死于秦國(guó)。楚頃襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚國(guó)，頃襄王倉(cāng)惶撤離京城，秦兵攻占郢都。屈原在流放途中，接連聽(tīng)到楚懷王客死和郢都攻破的噩耗后，萬(wàn)念俱灰，仰天長(zhǎng)嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。江上的漁夫和岸上的百姓聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡，都紛紛來(lái)到江上奮力打撈屈原的尸體，同時(shí)拿來(lái)了粽子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫尸體免遭損害。

從今，每年五月初的屈原投江殉難日，楚國(guó)人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來(lái)紀(jì)念宏大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來(lái)。

端午亦稱端五，是我國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。"端'的意思和"初'相同，稱"端五'也就如稱"初五';端五的"五'字又與"午'相通，按地支挨次推算，五月正是"午'月。又因午時(shí)為"陽(yáng)辰'，所以端五也叫"端陽(yáng)'。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有很多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。端午節(jié)的別稱之多，間接說(shuō)明白端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，等等。

迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來(lái)。俗說(shuō)屈原投江以后，當(dāng)?shù)厝嗣駛渌?，便駕舟奮力營(yíng)救，因有競(jìng)渡風(fēng)俗;又說(shuō)人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，做成后來(lái)的粽子樣。

農(nóng)歷五月初五，俗稱"端午節(jié)'。"五'與"午'通，"五'又為陽(yáng)數(shù)，故端午又名端五、重五、端陽(yáng)、中天等，它是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不行少的活動(dòng)漸漸演化為：吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為"詩(shī)人節(jié)'，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，熏蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說(shuō)是為了壓邪。盡管端午節(jié)年年過(guò)，但是關(guān)于端午節(jié)的來(lái)歷，卻不甚清晰，歸納起來(lái)，大致有以下諸說(shuō)。

一，紀(jì)念屈原說(shuō)。此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗驚《荊楚歲時(shí)記》的記載。據(jù)說(shuō)，屈原于五月初五自投汩羅江，死后為蚊龍所困，世人

哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蛟龍。又傳，屈原投汩羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嵙⒖虅澊瑩凭?，始終行至洞庭湖，終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯合在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄予哀思，人們蕩舟江河之上，此后才漸漸進(jìn)展成為龍舟競(jìng)賽。看來(lái)，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩(shī)為證："節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀?，不能洗得直臣冤。'

二，迎濤神說(shuō)。此說(shuō)出自東漢《曹娥碑》。春秋時(shí)吳國(guó)忠臣伍子胥含冤而死之后，化為濤神，世人哀而祭之，故有端午節(jié)。

三，龍的節(jié)日說(shuō)。這種說(shuō)法來(lái)自聞一多的《端午考》和《端午的歷史教育》。他認(rèn)為，五月初五是古代吳越地區(qū)"龍'的部落進(jìn)行圖騰祭祖的日子。其主要理由是：(一)端午節(jié)兩個(gè)最主要的活動(dòng)吃粽子和競(jìng)渡，都與龍相關(guān)。粽子投入水里常被蛟龍所竊，而競(jìng)渡則用的是龍舟。(二)競(jìng)渡與古代吳越地方的關(guān)系尤深，況且吳越百姓還有斷發(fā)紋身"以像龍子'的習(xí)俗。(三)古代五月初五日有用"五彩絲系臂'的民間風(fēng)俗，這應(yīng)當(dāng)是"像龍子'的紋身習(xí)俗的遺跡。

四，惡日說(shuō)。據(jù)《史記》記載，孟嘗君田文生于五月初五，其父曾令其母遺棄田文，理由是這一日生的孩子要害父。東漢《風(fēng)俗通義》也有"五月五日生子，男害父，女害母'的說(shuō)法。東晉大將王鎮(zhèn)惡五月初五生，其祖父便給他取名為"鎮(zhèn)惡'。宋徽宗趙桔五月初五生，從小寄養(yǎng)在宮外?？梢?jiàn)，古代以五月初五為惡日，是普遍現(xiàn)象。這樣，在此日插菖蒲、艾葉以驅(qū)鬼，薰蒼術(shù)、白芷和喝雄黃酒以避疫，就是順理成章的事。

五，夏至說(shuō)。持這一看法的劉德謙在《"端午'始源又一說(shuō)》和《中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日趣談》中，提出三個(gè)主要理由：(一)權(quán)威性的歲時(shí)著作《荊楚歲時(shí)記》并未提到五月初五日要吃粽子的節(jié)日風(fēng)俗，卻把吃粽子寫在夏至節(jié)中。至于競(jìng)渡，隋代杜臺(tái)卿所作的《玉燭寶典》把它劃人夏至日的消遣活動(dòng)，可見(jiàn)不肯定就是為了打撈投江的宏大詩(shī)人屈原。(二)端午節(jié)風(fēng)俗中的一些內(nèi)容，如"踏百草'、"斗百草'、"采雜藥'等，實(shí)際上與屈原無(wú)關(guān)。(三)歲時(shí)風(fēng)物名著《歲華紀(jì)而》對(duì)端午節(jié)的第一個(gè)解釋是："日葉正陽(yáng)，時(shí)當(dāng)中夏。'也即端午節(jié)正是夏季之中，故端午節(jié)又可稱為天中節(jié)。由此看來(lái)，端午節(jié)的最早起源當(dāng)系夏至。

諸說(shuō)紛出，而以紀(jì)念屈原說(shuō)影響最為廣泛。由于屈原的人格宏大，詩(shī)藝超群，人們也情愿把這一紀(jì)念日歸之于他。

2023關(guān)于端午節(jié)的作文參考篇9

端午，端午，粽葉飄香;端午，端午，張掛菖蒲;端午，端午，遍插艾葉;端午，端午，共賽龍舟。

“五月五，是端午?！鼻啻溆蔚妮牌押桶~伸展著身體，咧著嘴微笑，不禁“垂延三尺”，陷入其中。

傳奇，詩(shī)人屈原為國(guó)殉情，投江自殺。老百姓豈能舍得大詩(shī)人離開(kāi)美妙的世界呢?于是，大家就劃著龍舟，費(fèi)盡心思地找了起來(lái)。有一天，雨下得很大，人們找到洞庭湖，湖邊的居民一聽(tīng)也加入了這個(gè)行動(dòng)，趕著時(shí)間找啊找，最終還是沒(méi)有結(jié)果。劃船行動(dòng)就演化成賽龍舟。

既然屈原大詩(shī)人的遺體無(wú)處可尋，那我們也不能讓魚兒侵蝕他的肉體啊!人們思念屈原，為了不讓魚兒吃屈原，就用粽葉包米，彩繩打結(jié)，裹三棱狀，投入江中，久而久之，就演化成端午的即興小吃————粽子。

濃郁的香氣撲鼻而來(lái)，粽葉的清爽纏綿著糯米，無(wú)一不體現(xiàn)出中華兒女的情真意切，念古懷舊。

五月，是一個(gè)毒月;五日呢，是惡日。在惡日，將有五毒入侵，迷信的人們把艾葉，菖蒲插掛門前，用雄黃在額頭寫“王”字，并改動(dòng)節(jié)日名：“端五”化“端午”，以避不吉利的“五”，祈求平平安安。

端午，端午。五湖四海，有我們的端午;烈日炎炎，有我們的端午;青青粽葉，有我們的端午;把把菖蒲“劍”，離不開(kāi)我們的端午!

2023關(guān)于端午節(jié)的作文參考篇10

每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日，又稱端陽(yáng)節(jié)，重五節(jié)。

端午節(jié)有很多習(xí)俗也與"五'這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱為長(zhǎng)命縷。各家要插"五端'：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。

關(guān)于端午節(jié)還有很多兒歌，這些兒歌活潑、生動(dòng)，令人們非常寵愛(ài)。這些兒歌也給端午節(jié)增加了很多歡快的情趣。

端午節(jié)能看龍舟，能吃好吃的粽子，我真喜愛(ài)端午節(jié)啊!

2023關(guān)于端午節(jié)的作文參考篇11

端午節(jié)來(lái)了!我們?nèi)叶际擒S躍欲試的，為什么呢?當(dāng)然是由于每到端午節(jié)，我們就都可以吃到香噴噴的粽子了啊!

五月初五，端午節(jié)。端午節(jié)又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等。端午節(jié)的習(xí)俗也可多了，吃粽子，喝雄黃酒，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，還有賽龍舟!而我最喜愛(ài)的就是吃粽子了，不只是吃粽子，我還特殊喜愛(ài)包粽子，這樣體會(huì)到自己辛勤的勞動(dòng)成果后，那種驕傲與喜悅是滿滿的，什么也不能代替的!

每年端午節(jié)我都會(huì)跑到奶奶那里去幫忙包粽子，今年也不例外。

我一到門口，奶奶就笑呵呵地叫我進(jìn)來(lái)，我跟奶奶聊著聊著突然想起了正事——包粽子!包粽子也是技術(shù)活，首先要選擇上好的糯米，我精挑細(xì)選一番，最終滿足地點(diǎn)點(diǎn)頭!接下來(lái)就是用把粽子葉卷成一個(gè)圓錐形，然后把糯米填進(jìn)去，要填得溢出了才差不多了，奶奶說(shuō)這樣有利于后面的包裹，可以使粽子里的餡料布滿整個(gè)粽子。然后根據(jù)螺旋的手法，把粽葉的另一端開(kāi)頭漸漸的卷起來(lái)，卷到最終的樣子，要留一點(diǎn)小尾巴。接著把尾巴全部卷起來(lái)，用大拇指把它壓住，把卷起來(lái)的那一面對(duì)折過(guò)來(lái)，最終用棉線底部十字形的捆包起來(lái)，捆好不讓它散開(kāi)就可以了!我們把二十個(gè)粽子全部包好之后，粽子們就該下鍋了!

我急躁地等著，就等著那香噴噴的粽子出爐!“好了!”當(dāng)我聽(tīng)到奶奶的話時(shí)，天知道我有多興奮!我趕忙把腦袋湊過(guò)去，去看看我的勞動(dòng)成果!耶!大功告成!我*顛*顛地請(qǐng)媽媽爸爸他們過(guò)來(lái)吃粽子，他們都說(shuō)好吃，我的心里也樂(lè)開(kāi)了花!

每次端午節(jié)都給我?guī)Я颂厥獾捏@喜!

2023關(guān)于端午節(jié)的作文參考篇12

我愛(ài)吃香噴噴的粽子，也看過(guò)別人包粽子，卻從未自己動(dòng)手。直到今日，我才算是大開(kāi)眼界了。

我乖乖地在奶奶身旁耳染目睹，認(rèn)為簡(jiǎn)潔的包粽子根本難不住天才的我，我肯定會(huì)不學(xué)自通。誰(shuí)知，當(dāng)我真正去包時(shí)，才明白能把粽子包得美麗而牢固特別不簡(jiǎn)單。

開(kāi)頭動(dòng)手，我拿出兩片一大一小的粽葉，學(xué)著奶奶的樣子折出一角，再在折好的角筒上放入一點(diǎn)已浸泡好的糯米，放上幾顆紅棗，又用糯米蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。我得意極了，沒(méi)想到包粽子比想象中還順當(dāng)。當(dāng)我再把粽葉蓋好時(shí)，糯米就像調(diào)皮的小孩似的不聽(tīng)我的使喚，接二連三地跳出來(lái)。我急得直跺腳，幸好奶奶替我解了圍——倒出一些糯米，我才舒了一口氣。

哈哈，經(jīng)過(guò)小挫折，終于到了最終的，也是最簡(jiǎn)潔的步驟——扎棕繩。小意思，看我大顯身手。粽子要包扎嚴(yán)實(shí)才好吃。我接過(guò)棕繩，先把粽子五花大綁捆了一圈，還認(rèn)為奶奶包的粽子樣子特老土，不好看，就自作主見(jiàn)地用棕繩打了一個(gè)美麗的蝴蝶結(jié)，只要不任憑遇到繩子，也是比較牢固的。大功告成，我拿起粽子預(yù)備放入碗中，可是不當(dāng)心拉了一下棕繩那短的一部分，只聽(tīng)得嘩啦一聲，粽葉散開(kāi)了，糯米們像飛珠滾玉一般，一粒接一粒地掉到地上。

我不甘心，各種各樣的粽子在奶奶手中誕生，可我連一只都包不好，不行，我不能退縮，不能氣餒。有了失敗，我當(dāng)心了很多，也勝利地包出了很多像樣的粽子。

當(dāng)我們坐在一起，嘗著自己親自做的粽子時(shí)，覺(jué)得今日的粽子特殊甜。

2023關(guān)于端午節(jié)的作文參考篇13

端午節(jié)的習(xí)俗有許多，其中有三種傳統(tǒng)的說(shuō)法：第一種是最傳統(tǒng)的說(shuō)法：即節(jié)日這天要以吃粽子和賽龍舟來(lái)紀(jì)念宏大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。傳奇屈原為了保持高潔的品行，不與腐敗的朝廷同流合污，在五月初五這天毅然跳進(jìn)了汨羅江中。人們劃著龍舟去撈救，還向江中撒粽子給魚蛟蝦蟹吃好讓它們吃飽了不再去吃屈原的遺體。以后這一習(xí)俗便流傳下來(lái)。其次種紀(jì)念孝女曹娥：曹娥是東漢上虞人，父親愵入水中，數(shù)日不見(jiàn)尸體，當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四，晝夜沿江號(hào)哭，過(guò)了十七天，在五月初五投江，五日后抱出父尸。第三種說(shuō)法是：春秋時(shí)期，楚國(guó)人伍子胥投奔吳國(guó)，關(guān)心吳王建立霸業(yè)，并一度攻入楚都。后來(lái)，吳王戰(zhàn)勝越國(guó)，伍子胥由于勸吳王不要讓越王回國(guó)，后遭陷害，被迫用劍自殺。中華民族的文化可真有意思。

2023關(guān)于端午節(jié)的作文參考篇14

又是一年端午節(jié)，我很想體會(huì)體會(huì)這種氣氛，便向奶奶要求，讓她教我怎樣包粽子。

包粽子，首先要把箬葉洗潔凈，在熱水中泡軟。再預(yù)備好棗子、雞蛋、肉等做陷，將自己喜愛(ài)的陷煮得香噴噴的，就可以開(kāi)工了。先把長(zhǎng)長(zhǎng)的箬葉折疊，圍攏來(lái)，做成一個(gè)窩，中間放進(jìn)調(diào)配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉勻，最終把箬葉包著的粽子做成四角的外形。

這包粽子的功夫全在最終一道工序，你的粽子包得好不好，就看四個(gè)角是不是均勻，是不是有型。我開(kāi)頭學(xué)的時(shí)候，總是把四個(gè)角弄歪了，不是成了六個(gè)角，就是揉成一團(tuán)球了。

奶奶就不止一次看著我的"杰作'發(fā)笑："這，這能叫粽子嗎?你讓細(xì)線系在什么地方啊?'

我暈!感情粽子包出四個(gè)棱角是便利用細(xì)線系著掛起來(lái)的，怎么這世界上就沒(méi)有圓粽子呢?

包好的粽子放進(jìn)鍋里用猛火煮，大約1小時(shí)后，改文火煮30分鐘就可以。

在煮粽子的過(guò)程中，我總是急不行耐地要揭蓋子察看狀況。由于從鍋里飄出那粽子的香氣，饞得我直流口水。

等待的時(shí)間總是特殊的漫長(zhǎng)，看到熱氣騰騰的粽子最終從鍋里"解放'出來(lái)的時(shí)候，我興奮得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剝開(kāi)，就可以看到里面金黃松軟的"粽肉'了，咬一口，美味無(wú)比，我差點(diǎn)連筷子都要咬下來(lái)了。

今年端午節(jié)，我學(xué)會(huì)了包粽子，品嘗到自己勞動(dòng)的果實(shí)，那感覺(jué)不是一般的甜美。

2023關(guān)于端午節(jié)的作文參考篇15

端午節(jié)小孩佩香囊，傳奇有避邪驅(qū)瘟之意，實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，芳香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同外形，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏可愛(ài)。

懸艾葉菖蒲：

民諺說(shuō)：“清明插柳，端午插艾”。在端午節(jié)，人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾，漂亮芳香，婦人爭(zhēng)相佩戴，用以驅(qū)瘴。

艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇怪芳香，可驅(qū)蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。中醫(yī)學(xué)上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。

菖蒲是多年生水生草本植物，它狹長(zhǎng)的葉片也含有揮發(fā)性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物。

可見(jiàn)，古人插艾和菖蒲是有肯定防病作用的。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”，人們?cè)谶@一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。端午節(jié)上山采藥，則是我國(guó)各國(guó)個(gè)民族共同的習(xí)俗。

2023關(guān)于端午節(jié)的作文參考篇16

今日是端午節(jié),我飛速地跑回家想早點(diǎn)跟奶奶學(xué)包粽子.回到家，只見(jiàn)奶奶已經(jīng)在洗米了。我趕忙做起作業(yè)。

突然,我聽(tīng)到奶奶的喊叫聲:"丁檸,作業(yè)做完了,和奶奶一起包粽子!'我一聽(tīng),一蹦三尺高,火速奔向廚房.到了廚房，我一看，奶奶已經(jīng)包好了幾只粽子，它們像列隊(duì)的士兵整齊直立，心想:"奶奶包得這么好，肯定有決竅吧。'于是,我學(xué)著奶奶的樣子，像模像樣地包了起來(lái)：先拿起一片干竹筍葉,把它卷成凹斗形;然后加一點(diǎn)米，在上面鋪一點(diǎn)紅豆，把竹筍葉的一邊蒙貼在凹斗上，再用繩子纏上幾圈，打一個(gè)結(jié)，一只粽子就包好了。然后，我又用同樣的方法,包了好幾只粽子。奶奶一邊包粽子，斜眼看看，邊樂(lè)呵呵地夸我。

吃晚飯的時(shí)候,我看著桌子上一盤盤自己包的粽子,心里有說(shuō)不出的甜美。

2023關(guān)于端午節(jié)的作文參考篇17

農(nóng)村里的人對(duì)于端午節(jié)并不生疏吧，城市倒沒(méi)有那種味道了吧。

記得往日農(nóng)村里的端午節(jié)，我是感覺(jué)到很新奇的，不僅要包粽子，外婆還會(huì)從哪兒摘來(lái)一些菖蒲還是什么藥草，折成一把劍的樣子(我感覺(jué)很像劍)，掛在大門前兩個(gè)門神上。我也不知道是做什么用，聽(tīng)說(shuō)是可以驅(qū)邪避諱的。

粽子也是多種多樣的，豬肉棕是確定有的，還有棗棕、豆沙棕、芋艿棕，粽子里放進(jìn)外婆自己家腌制的辣椒，可香了!

印象最深的還是上面提到的藥草。聽(tīng)說(shuō)藥草還可以趕蚊子，我對(duì)于它既奇怪???又敬畏。

一次，我晚上做夢(mèng)夢(mèng)到了鬼，我在夢(mèng)里是心驚膽寒的，那廝把我抓起來(lái)，帶我飛走了，正飛出門時(shí)，兩位門神手持利劍，施出法力，把鬼降服了。而我在夢(mèng)里看到的兩把劍，就神似菖蒲。

寫到這兒，我眼中滾出了熱淚。我不是對(duì)于那廝的恐驚，而是在想，我在什么時(shí)候失去了它們呢?想想真是悲傷。如今，我也沒(méi)有對(duì)于鬼的可怕了，由于，我現(xiàn)在并沒(méi)有理由去可怕它，我也沒(méi)有一顆鄉(xiāng)村的心。即使有，在這城市里也是不習(xí)慣的。我現(xiàn)在畏懼的是人們的心鬼。

而如今，香噴噴的粽子也沒(méi)有了。

2023關(guān)于端午節(jié)的作文參考篇18

今日是端午節(jié)，我還沒(méi)起床，就聞到了粽子撲鼻的香味。媽媽說(shuō)：“今早上吃粽子和雞蛋?！眿寢屵€在門外放了一束桃枝和艾葉，聽(tīng)說(shuō)這是為了辟邪用的。

早飯后，我和爸爸、媽媽、姐姐一早就去了姥姥家，在姥姥家，我和爸爸玩撲克牌，我贏了好幾局，爸爸才贏了兩三局，爸爸還夸我真是打牌高手啊!姐姐說(shuō)也要打撲克牌，于是我們?nèi)齻€(gè)又玩了許多局，這回姐姐贏了許多局，我和爸爸只贏了幾次。正玩著玩著，姥姥就說(shuō)：“吃飯了，待會(huì)兒再玩吧!”由于是端午節(jié)，所以中午吃了姥姥自己做的粽子，我一下子吃了好多個(gè)，媽媽說(shuō)：“慢點(diǎn)吃，沒(méi)人和你搶?！蔽覍?duì)媽媽笑了笑。

吃完午飯后，我們又去了奶奶家，奶奶家有兩只小白狗，我很喜愛(ài)它們，它們也很可愛(ài)，上次我在奶奶家逗它們，我都逗了一個(gè)小時(shí)，這次我一進(jìn)奶奶家，那兩只小白狗就撲過(guò)來(lái)，圍著我轉(zhuǎn)，我立刻去屋里，把東西放下，再來(lái)陪小狗玩，我跑到這里，它們也跑到這里，我拿一根樹(shù)枝放在它們面前，它們就啃來(lái)啃去的，和小狗玩真好玩呀!又過(guò)了一大會(huì)兒，奶奶說(shuō)：“該吃晚飯了。”我們晚飯吃了奶奶自己炸的炸肉，那是我最喜愛(ài)吃的了。

晚飯后，才下午六點(diǎn)多，爺爺和爸爸又下了幾盤象棋，有幾盤是爸爸贏了，也有幾盤是爺爺贏了，看他們排兵布陣，捻胡子深思的樣子也挺好玩的。爺爺和姐姐還跟我去奶奶家四周的公園里玩呢!

回到奶奶家，已經(jīng)都晚上七點(diǎn)多了，我們?cè)摶丶伊耍袢胀娴谜婵鞓?lè)呀!

2023關(guān)于端午節(jié)的作文參考篇19

五月五，是端陽(yáng)。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋……聽(tīng)著電視上的歌謠，吃著手上香香的粽子，又是一年端午節(jié)。

早上，我起的早早的，和媽媽一起去市場(chǎng)買了粽子葉、江米等材料?；氐郊乙院?，我和媽媽便大開(kāi)工了，媽媽說(shuō)：“要先把糯米放進(jìn)水中浸泡，等可以用手展碎的時(shí)候就可以拿去包粽子啦!”我半信半疑地把江米放進(jìn)了水中，接下來(lái)我又和媽媽把粽子葉洗的干潔凈凈、一塵不染，恰好糯米也可以用手展碎了。然后我把粽葉用手窩出個(gè)像三角一樣的外形后，把江米放一半,放上棗和葡萄干,然后把粽葉根據(jù)其邊緣棱角開(kāi)頭包,再用繩纏緊,多纏幾下,系上活扣下鍋,粽子包好后，我們把粽子放進(jìn)鍋里煮。

過(guò)了一會(huì)，香噴噴的粽子出爐了，我趕忙拿了一個(gè)，那粽子的香氣立刻就出來(lái)了。吃著粽子讓我想起了端午節(jié)的來(lái)歷。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一個(gè)人叫屈原，很有學(xué)問(wèn)。他在楚王身邊做官，以形象是自己的國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)?；杈鯀s聽(tīng)信*臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)的的都城被敵人占據(jù)，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來(lái)到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國(guó)的百姓聽(tīng)到屈原投江的消息，都非常哀思。他們含著淚劃著船趕來(lái)打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚，盼望魚兒不要損害屈原的身體。這就是五月端陽(yáng)包粽子的來(lái)歷。

端午節(jié)時(shí)小孩還要掛香囊的。端午節(jié)小孩佩香囊，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，芳香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同外形，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。

端午節(jié)還有掛艾葉、菖蒲的習(xí)慣：在端午節(jié)，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭(zhēng)相佩戴，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門楣，有驅(qū)魔祛鬼之神效。

又到端午，又聞粽香，又見(jiàn)龍舟，又祭屈原……

2023關(guān)于端午節(jié)的作文參考篇20

很喜愛(ài)江南水鄉(xiāng)端午時(shí)賽龍舟，那一條條龍舟如同一條條巨龍，暢游在江河之中，載著勇士們勇往直前。競(jìng)賽時(shí)選手按著鼓點(diǎn)的節(jié)奏奮力地向前劃去，一條條龍舟又像一匹匹脫韁的野馬，箭一般的沖向終點(diǎn)。大家都奮力地劃著，差距越來(lái)越小，最終一艘龍舟以很小的優(yōu)勢(shì)勝出。大家都為他們歡呼、吶喊，這種場(chǎng)面令人非常興奮。

但家鄉(xiāng)的端午卻和江南水鄉(xiāng)有所不同，沒(méi)有水自然也就看不到賽龍舟這樣的大場(chǎng)面，不免讓人有些失落。曾經(jīng)幻想自己有一天能親自參與一次賽龍舟，可對(duì)我來(lái)說(shuō)，那只是一個(gè)夢(mèng)了，慢慢地也就忘卻了。

家鄉(xiāng)的端午習(xí)俗大多與外地相同，吃粽子、帶香包、喝雄黃酒等。

我家住在鄉(xiāng)村，家鄉(xiāng)的端午節(jié)早已沒(méi)有了節(jié)日的那種喧鬧。人們幾乎不再親自包粽子，由于這時(shí)候大街小巷都有得賣。然而，每到端午，母親還是會(huì)自己動(dòng)手包粽子。可我并不喜愛(ài)吃粽子，便覺(jué)得母親沒(méi)有必要自己做，一來(lái)太麻煩，二來(lái)路邊就有賣的，買一個(gè)多便利。于是我便問(wèn)母親為什么不買粽子吃，非要自己做呢?可母親卻總是說(shuō)："外邊買的沒(méi)有我們自己做的好吃。'是嗎?我懷著疑問(wèn)買了一個(gè)粽子來(lái)，可最終吃完兩個(gè)不同的粽子卻沒(méi)有發(fā)覺(jué)有什么差別。可母親為什么這么說(shuō)呢?唉，真搞不懂。

今年的端午節(jié)，母親照舊買了做粽子的食材。我正好閑來(lái)無(wú)事便來(lái)到廚房，母親正在包粽子，只見(jiàn)她用粽葉做了一個(gè)漏斗，然后舀了一勺糯米再放上一顆紅棗，然后兩只手靈活的翻轉(zhuǎn)包好再用繩子扎好，不一會(huì)兒桌上便擺放了好多粽子。這一個(gè)個(gè)粽子像是一個(gè)模子印出來(lái)的。一個(gè)個(gè)綠色的小三角聳立在那里，讓我人感到莊重、肅穆。

看到母親嫻熟的手法和包粽子的過(guò)程，我也想一試身手，便拿了一片粽葉，也卷了一個(gè)漏斗，剛舀了一勺糯米放進(jìn)去，沒(méi)有想到它真成了漏斗，滿地的米粒鼓著白白的肚皮稱贊我。母親笑著說(shuō)："算了吧，你歇去吧，我包好了叫你。'看著滿地的糯米"殘骸'我便不甘心："不!媽，我肯定要包一個(gè)粽子。'我又拿起了一片葉子。媽媽看出我已經(jīng)下定決心，便鼓舞我說(shuō)："別焦急，漸漸來(lái)，你肯定可以。'我這次很當(dāng)心地最終包好了一個(gè)，可放在母親包的一堆中它卻'原形畢露"了。它不方不正，真看不出是什么模樣。"別灰心，下一個(gè)肯定能包得更好'，母親又說(shuō)。我又開(kāi)頭包其次個(gè)，第三個(gè)最終我包了一個(gè)和媽媽包得幾乎一模一樣的粽子。這時(shí)母親說(shuō)"："不錯(cuò)呦，徒弟都超過(guò)師父了嘛!'聽(tīng)了母親的夸贊我都笑得合不攏嘴了。

粽子煮上了鍋，我心里卻有了一種莫名的期盼。

最終，粽子出鍋了。

我迫不及待地找出了我包得最好的那個(gè)，立即剝開(kāi)便咬了下去，嘴剛遇到便立即縮了回來(lái)。"吁，好燙。'"傻孩子，剛出鍋的粽子很燙的，不能立即吃，看你急的樣子'，媽媽笑著對(duì)我說(shuō)。

我這次竟一連吃了三個(gè)粽子，不知怎的這粽子比外邊買的好吃得多。后來(lái)我才明白原來(lái)這粽子里有自己付出后收獲的喜悅和勝利。我也最終明白了母親為什么要年年自己親自包粽子，原來(lái)通過(guò)自己勞動(dòng)得到的東西要遠(yuǎn)比直接獵取味道更鮮美。

感謝你，母親，我肯定會(huì)牢記在心。

2023關(guān)于端午節(jié)的作文參考篇21

又是粽子飄香，艾葉芳香的端午佳節(jié)了。近幾天，處處都有人為過(guò)節(jié)在購(gòu)買糯米、紅棗及各色的豆子，臉上洋溢著節(jié)日的微笑。

但我知道，端午節(jié)是紀(jì)念楚國(guó)直臣屈原的，是他投江的日子，人們應(yīng)當(dāng)表示哀思才對(duì)呀。這使我想起了一句話：“逝者良自苦，今人反為歡?！被蛟S，事情已經(jīng)很久遠(yuǎn)了，這種哀思早已消逝，留下來(lái)的只有紀(jì)念。

昨晚，爸爸媽媽很晚才回來(lái)，他們始終很辛苦。今日雖然是假期，我想，不能睡懶覺(jué)，我來(lái)做早飯，給他們一個(gè)驚喜……

一邊做飯，一邊誦讀屈原的《國(guó)殤》，還回憶起了去年的一件趣事。

去年，我在學(xué)校被老師點(diǎn)名上黑板背寫屈原的《國(guó)殤》。我把屈原的名字寫錯(cuò)了，老師告知我：“你今日晚上趕快預(yù)備一些禮物祭拜他老人家，否則，屈原先生要找你算賬了?！?/p>

晚上，我回到宿舍后。立刻從背包中拿了五個(gè)蘋果，放在了枕頭上，等著屈原先生托夢(mèng)給我。我迷模糊糊的睡著了，到了半夜，我夢(mèng)見(jiàn)了自己正坐在田野中，一輛樸實(shí)的馬車來(lái)到了我面前。屈原先生下來(lái)了，對(duì)我說(shuō)：“年青人，好好的讀書吧，日后為國(guó)家出力，還要孝敬父母!”我說(shuō)：“小生謹(jǐn)記先生教導(dǎo)，永不言棄?！?/p>

當(dāng)我抬起頭認(rèn)真看時(shí)，只見(jiàn)屈子高髻長(zhǎng)髯、寬衣博帶，飄然而逝……

醒來(lái)后，既興奮又惋惜：興奮的是能與屈子在夢(mèng)中相見(jiàn)，惋惜的是沒(méi)能更多到聽(tīng)他老人家的教導(dǎo)。

我的心里又悟出了一點(diǎn)點(diǎn)道理：一個(gè)人，只要為國(guó)家和民族著想，人們將永久記著他!

我再次情不自禁的誦讀《國(guó)殤》，媽媽興奮的在臥房里喊：“是你在朗誦嗎?看來(lái)，我們要過(guò)一個(gè)有詩(shī)意的端午節(jié)了。”

2023關(guān)于端午節(jié)的作文參考篇22

端午春游

6月16日是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，我跟媽媽去上山春游。

剛一上山，我就被這眼前的景色吸引住了：山上松柏滴翠，蒼青色的群山，一座疊著一座，像大海的波濤，無(wú)邊無(wú)盡伸到遙遠(yuǎn)的天涯。還有黃燦燦、紅艷艷的小花從草里冒出來(lái)，在山坡上一簇簇噴放。

這時(shí)，太陽(yáng)升起來(lái)了，紅艷艷的太陽(yáng)射在山尖上，把山頂?shù)撵F氣像幕布一樣拉開(kāi)了，人們拿出預(yù)備好的毛巾，開(kāi)頭用溪水清洗手部和面部，傳奇端午這一天，當(dāng)太陽(yáng)升起，用溪水洗手洗臉可以除災(zāi)袪百病。

春游結(jié)束，人們手里都拿著新奇的艾蒿，在傳奇中，把艾蒿掛在門上可以避邪，防止鬼邪進(jìn)入家門。

走在回家的路上，我想到回家可以吃到熱騰騰的粽子，自然很興奮，但我又想到了我國(guó)的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，人們?yōu)榱思o(jì)念他，創(chuàng)造了粽子這種食品。

時(shí)間真是過(guò)得太快了，我只好等候著下一個(gè)端午節(jié)的到來(lái)，可以連續(xù)上山春游。

2023關(guān)于端午節(jié)的作文參考篇23

又是一年端午到。包粽子、賽龍舟、飲黃酒……中國(guó)各地都在以大致相同的方式紀(jì)念這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。但直到現(xiàn)在，對(duì)于端午節(jié)的起源民間有著不同說(shuō)法：楚人紀(jì)念屈原，越人紀(jì)念勾踐，吳人紀(jì)念伍子胥和曹娥……最被普遍接受的一種說(shuō)法是“紀(jì)念屈原”說(shuō)。

公元前278年農(nóng)歷五月初五，流放汨羅江畔的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聞?dòng)嵆急还ハ莺?，悲憤交加，自沉汨羅江;沿岸百姓紛紛引舟搶救，并拋灑食物防止魚蝦傷了屈原的遺體。此后每年的這一天，當(dāng)?shù)厝罕姸家M(jìn)行這樣的活動(dòng)，表達(dá)對(duì)他的懷念之情。從今，劃龍舟、包粽子成為端午習(xí)俗的主要內(nèi)容，這一習(xí)俗也漸漸被人稱為端午節(jié)的來(lái)由。

滿懷愛(ài)國(guó)主義精神和其“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”執(zhí)著追求真理的抱負(fù)主義精神及憂患精神的屈原是一位跨越時(shí)空、體現(xiàn)中華民族精神的典范。今年的端午節(jié)對(duì)于每一個(gè)中國(guó)人都是一個(gè)不尋常的日子，我們切身體會(huì)到自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的意義。今日，我們贊美屈原的愛(ài)國(guó)主義，弘揚(yáng)屈原精神，但我們不會(huì)憂慮，由于我們信任明天的中國(guó)將會(huì)更加強(qiáng)大、更加富強(qiáng)富強(qiáng)!

2023關(guān)于端午節(jié)的作文參考篇24

端午節(jié)這天，我們出青青世界玩。青青世界里人山人海，時(shí)不時(shí)的就會(huì)被擠到一邊兒出。

我們先去蝴蝶谷玩。一進(jìn)蝴蝶谷的門，翩翩起舞的蝴蝶就向我們撲過(guò)來(lái)，蝴蝶一看到有游客在照相，就趕忙飛過(guò)去，不想鋪張每一次能表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)。有的蝴蝶停在了花叢中，它在干什么？哦，原來(lái)它在采蜜呀！

我們來(lái)到了熱帶雨林里。剛進(jìn)去，就看到了一大堆豬籠草在人工制造的水霧里面，豬籠草對(duì)蟲子們來(lái)說(shuō)，是一個(gè)的、可怕的陷阱。我們來(lái)到了熱帶雨林里。