“烽火連三月，家書抵萬金?！睍抛鳛槿f里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。而一對父子之間的通信，能產生如此大的影響，得到如此多的認同，這就是《傅雷家書》不同于普通家信之處。我長久和父母生活在一起，因此無法體會到那種互通家書時因距離而產生的淡淡的哀愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺，因此,我拜讀了這本《傅雷家書》?！陡道准視氛幜?954年-1966年傅雷暨夫人寫給兒子傅聰、傅敏等的中外家信185封，其中大部分是寫給出洋在外并最后成為出名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男偶Ｑ笱笕f言，字字涌動，閱者無不為傅雷的精神感動。信中有對過去教子過于嚴格的悔贖，有對兒子進步的表彰和激勵，有對音樂和藝術的指導和探討，有對黨和國家建設及運動的見解和意見，有對兒子生活的噓問和關心，“貫穿全部家書的情義，就是要兒子懂得國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度看待一切，做一種‘德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術家’?！笨匆徊考倚配?，就是看一片傅雷的“又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又溫柔又傲慢、又微妙又率直”冰心世界，我們不光明白了傅雷之因此能夠成為一代翻譯名家的因素，更會從中學到如何育子成才的人生真諦。我對書中這樣一段話感慨良深：“說到不完整……你提到的perfection（完美），其實perfection（完美）根本不存在的，整個人生，世界，宇宙，都談不上perfection……我們一輩子的追求，有史以來多少世代人的追求，無非是perfection，但永遠是追求不到的，由于人的抱負、幻想，永無止境，……?！庇纱宋蚁氲揭环N故事。以前有一面破碎的鏡子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新構成原有的鏡子葉的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滾得很慢，從而領略到了一路的可餐秀色。當它千心萬苦地找到了全部碎片，“破鏡重圓”時，它成為了一種整圓，滾得很快很快，一路上的風景在剎那間擦過。其實我們都在追求完美，而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其它首先相對的完整。而真正當有一天，所謂的完美在身上發(fā)生時，我們倒有可能失去諸多。傅雷教子是以嚴肅而著稱，我覺得他們父子關系固然是不太好的，而讀了此書之后，想法有了極大的變化。傅聰至海外留學，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信，于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術，研究樂曲的內涵，交流對事物的見解，即使沒有母子通信時那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其它無論什么都無可替代的。掩卷后對書回想起來，最大的感觸就是傅雷對藝術甚深的造詣。傅雷對于藝術特別是樂曲的領略，頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到，大凡在文學上有所建樹的人，在藝術領域也有著較高研究?？赡鼙闶怯捎谖膶W和藝術是相似的吧。不同的優(yōu)秀的文學作品，讓人讀完了會產生不同的心理效果；而風格迥異的各類樂曲，也會帶來相似的成果。秀美的散文，帶來的是有如觀賞了歡快的詠嘆調后的愉悅；沉重的小說，帶來的便是猶如悲慟的交響曲給人的震撼；詼諧的雜文，帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思考。細讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地?！陡道准視啡珪且环N父親在循循善誘，讀來很親切，既飽含了對兒子的深情，也有著父親獨有的不可抗拒的威嚴。讀《傅雷家書》，感受的是一顆純潔、正直、真誠、崇高的靈魂。父子之間的感情由于藝術的崇高而得以升華，成為一份取之不盡的人類精神的養(yǎng)料。每個家庭都有不同的教育辦法，《傅雷家書》就是一本苦心孤詣的教育書，是一本難得的好書，最適合家長和孩子的閱讀。傅雷教育孩子的辦法比較獨特，他是通過書信把真情傳遞給遠方的孩子，對兒子的生活和藝術進行真誠地指導，并且還暗暗透露了對兒子的掛念和愛。一種好的家庭教育，對孩子來說是一件好事，它能夠決定一種孩子的人生，畢竟家庭教育是第一任老師，傅雷用了良好的辦法把他兒子教育成才，讓人贊口不絕。不錯，諸多家庭都望子成龍、望女成鳳，因此一種優(yōu)良的家庭教育至關重要，可是有多少家庭能夠適宜地教育好孩子呢？在中國，許多家庭的教育不恰當，家長都沒有用心與孩子溝通，不理解孩子的狀況，沒有正本地引導孩子，讓孩子步入歧途，最后后悔莫及。尚有些家長認為孩子不打不成材，出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力，讓孩子身心受到傷害，不僅沒有使孩子懂事，反而讓孩子變得反叛。用適宜的家庭教育教育孩子，家長們應當觀賞這本《傅雷家書》。其實，作為孩子的我們也有必要看看，由于它能夠感染我們，讓我們察覺到家長的用心良苦，懂得感謝父母，它更讓我們懂得藝術的觀賞，在生活的處事做人，得到對的的指導。傅雷嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度能夠從.<<傅雷家書>>的字里行間中看的出來．傅雷身為一種教育家，文學家，自然想要教育孩子成為和他同樣的得人．但孩子從小就不在父母身邊，于是用信傳達愛意的接力開始了．傅雷在每封家書中都不寫白字，這是很重要的．像我們再考試時都寫白字．這一點傅雷做的不錯，這既是他數(shù)年來養(yǎng)成的習慣，也是教育遠在萬里之外的兒子做事要認真的一種極好的機會．另外，傅雷還在信中教兒子識更多的外文，甚至整篇都使用方法文或英文書寫而成．另外看<<傅雷家書>>你還會發(fā)現(xiàn)傅雷是個做事雷厲風靡得人例如有的信就十分短小，簡要地闡明用意就好了．傅雷治學嚴謹在他的絕筆中也能夠看出，事物的清單為完畢的事一項一項的，一點也不凌亂，一點也不像出自面臨死亡的人的手筆．從他的絕筆中我們還能夠看出他不僅治學嚴謹，并且富有責任心和強烈的愛國和愛子之情．另外絕筆簡潔明了一目了然，不會去猜想背面隱藏的東西．從而產生新一輪的文字災禍．傅雷一輩子堅信自己的信念，他沒有死傅雷不愧是好父親，能以如此的心態(tài)和耐心來教育孩子。傅雷終究是如何有這種力量呢？這種偉大的父愛能夠說影響了傅聰?shù)囊簧瑸楦德斪呦驅碜龀隽虽亯|，打下了堅實的基礎。因此，傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的，給傅聰上了一堂人生課，讓他懂得如何在這個世界上生活。這真是教育兒女的一本好書，同時也應當是作兒女的理解父母的一本好書。兒女能夠通過這本書理解自己的父母，父母能夠通過這本書理解自己的兒女，傅雷在信中所寫的每字每句已經成為典型，永垂不朽的典型。傅雷作為父親，對兒女的情感是十分豐富的，他對兒女從不苛刻。并且他對傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點點滴滴都非常的在乎，這讓傅聰十分的感動。其實，我們身邊的父親也跟傅雷同樣的平凡與偉大。我們的父親也是經常為我們的生計，為了我們的學習，為了我們能上一種好的學校，為了我們能擁有好的成績，使得自己的頭發(fā)都白了，費盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！傅雷能夠說是千千萬萬個父親中的一種杰出的代表，他的對兒女的充滿愛心的心理使得他的兒女能夠健康的成長。傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色，她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對兒女的關心和憐愛。同樣，她對于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也非常的在乎，這也同樣讓傅聰十分的感動，他也明白了母親的愛對他有多重要。這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理，也讓我更加理解父母的心理都在想著什么，這讓我能夠更加好的和父母溝通。我太感謝這本書了，真正的父母的愛之書！看傅雷家書，覺得收獲諸多。我總想如果人的一生真的可覺得自己所熱愛的事業(yè)而奉獻那是一件多么崇高而偉大的事情，同時也會讓自己的人生得到更加豐富和更加充實的經歷。我現(xiàn)在似乎已經能夠找到生活的目的，即使以前是盲目的。其實愛人不在身邊的時候最重要的是不要讓自己的內心空虛。只要我們朝著目的努力就會有所收獲，我也深知其中的道理。就像傅雷說的可能金錢物質方面不能予以你足夠的回報，但是學術和藝術一定會給付出的努力以一種答案。我想不管努力與否能夠帶來將來生活的無憂無慮，但是它起碼能夠帶給我們心靈的充實。我深信如果每天都把時間用在自己認為有用的地方上去，一定會得到進步和滿足。傅雷說他要和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關系啊，他還說戀人和愛人之間也是一種親密的朋友關系。只有在互相的激勵和互相的支持下，有著最豐富最真實的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。我覺得讀書真的能夠豐富人的大腦讓人變得安靜。并且文學和藝術，尚有音樂都會給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸取的養(yǎng)分會給我們的生活帶來諸多的樂趣，我現(xiàn)在深知這一點。其實我始終覺得我對于文字的理解多于對于那些更加直觀的東西的理解，當他越是需要人的體會的東西我就理解得越深些，這可能也跟天性有關。在我看來，一切內心地感受都能夠通過文字體現(xiàn)出來，而越是心靈相近的人越是能夠深刻理解和體會。如果心情郁悶了不妨就寫出來，等年老了再回過頭來讀，發(fā)現(xiàn)年輕時的心情真的是很難得的阿，而老去的心也不可能再有年少時的感受了。真的覺得人生在世能夠得到一種心靈相通的朋友成為心靈的讀者是一件非常讓人愉快的事情。其實傅雷在信中寫的，他的性情激烈，然而他的夫人卻能用寬厚和委婉之心體諒，即使受到了諸多的折磨卻能夠成為思想上的伴侶，這也是傅雷的福氣??！傅雷家書》這絕不是普通的家書，它是一部最佳的藝術學徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。我們看傅雷如何哺育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾個作用的。第一，我確實把你當作一種討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你某些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也能夠傳布給別的青年。第三，借通信訓練你的不僅是文筆，而特別是你的思想；第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不管在做人方面還是其它各方面。”做一種“德藝含有，人格卓越的藝術家”。傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導，激勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數(shù)萬里之外對他的教育，是不能分開的。優(yōu)秀的父親，杰出的兒子，不平凡的家書。他給兒子寫的信有好幾個作用：一，討論藝術；二，激發(fā)青年人的感想；三，訓練傅聰?shù)奈墓P和思想；四，做一面忠實的“鏡子”。信中的內容，除了生活瑣事之外，更多的是談論藝術與人生，灌輸一種藝術家應有的崇高情操，讓兒子懂得“國家的榮辱、藝術的尊嚴”，做一種“德藝俱備，人格卓越的藝術家”。傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”；也是“最佳的藝術學徒修養(yǎng)讀物”；更是既平凡又典型的的近代中國知識分子的深刻寫照。對我們學生來說,更值得一讀《傅雷家書》給了我許多影響，傅雷的嚴謹作風和深遂的思想潛移默化地教導了我；我愛慕這本書，敬仰傅雷為人與學識，羨慕他和一家的相親相愛，感動于文字間的深情，又為傅雷和其夫人和自殺感到難過。傅雷家書》是一部很特殊的書。它是傅雷思想的折光，甚至能夠說是傅雷一生最重要的著作，由于《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信，體現(xiàn)了作為父親的他對兒子苦心孤詣?！陡道准視钒俜种俚伢w現(xiàn)了傅雷的思想。是寫在紙上的都是些家常話。他無拘無束，心里怎么想的，筆下就怎么寫，用不著緊張“審查”，也用不著緊張“批判”。正由于這樣，《傅雷家書》如山間潺潺清溪，如碧空中舒卷的白云，如海上自由翱翔的海鷗，如無瑕的白璧，如透明的結晶體。感情是那樣的純真，那樣的摯樸。沒有半點虛偽，用不著半點裝腔做勢?！陡道准視返囊饬x，遠遠超出了傅雷家庭的范疇。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛了，或許每個父親對他的孩子都疼愛有加，但在疼愛的同時，不忘對其進行音樂、美術、哲學、歷史、文學乃至健康等等全方位教育的，縱使以如此之大的中國，能夠達成此種地步的，未知能有幾人，由于這確實需要充足的條件，父親要學貫中西，兒子也要知書達理，而父子之間更要在互相尊重和愛惜的基礎上達成充足的默契。，從傅聰孩提時受到父親的嚴肅家教到在國內鋼琴比賽中獲獎到赴波蘭留學等，其中傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編，是一部最佳的藝術學徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇。本書一共有三十二封家信，在這三十二封家信中，提到的問題有大有?。粍?chuàng)新與突破；用人之道；看好你的錢包，讓你的演講充滿魅力......有宏觀指導亦有不勞其累，不厭其煩的細微關心，都讓我們感受到傅雷夫婦對這兩個孩子：傅聰--出名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師苦心孤詣、嘔心瀝血的培養(yǎng)。博雷先生在對博聰?shù)募倚胖胁粌H談藝術學習，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其它方式（如論文，譯作），使得我們能夠直截地清晰地感受到，出名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細致、嚴謹、認真的態(tài)度和作風。然而傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導，激勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷先生在數(shù)萬里之外對他殷切的教育，是不能分開的。所謂\'一種父親賽過百個教師\'啊！現(xiàn)在人們都懂得人的一生中重要的事情只有兩件，即做人與做事。因此他們的家庭教育就不可避免地要教.諄諄人世語悠悠父子情—讀《傅雷家書》有感每個人都有生身父母，大都體會過父母的慈愛和教導。當我讀著這本家書，感到的是一種另一番教導，不是老師的教導，不是長者的囑咐，而是父母對兒女的關切，是不同于我的父母的關愛，卻不失被細心呵護的感覺，我似乎找到了另外一種父母之愛，這也是大多數(shù)兒女所體會不到的。這可能是這十年對她愛慕不減的因素吧。是那一封封家書，就象一次次貴重的談心，拉近了我們的距離，我像一種乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。父親傅雷是一種睿智，博學，正直的學者，年輕時甚至有些暴燥，極富個性。母親朱梅馥是一種含有東方文化素養(yǎng)，又經西方文化洗禮，既端莊賢淑，又溫厚善良的東方女性。父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說：“我始終認為弄學問也好，弄藝術也好，頂要緊的是“人”，要把一種“人”’盡量發(fā)展，沒成為藝術家之前，先要學做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的奉獻。一種純正投身藝術的人，他除了藝術和個人的人格，已別無所求。而所謂“人”在傅雷心中又是具體而微的，這不只是一種愿望，一種標語。它大到對世界對人類對祖國的忠誠與獻身精神，小到對自己事業(yè)的嚴謹，對父母的孝敬，對妻子的理解，對友人的寬容，甚至具體到了一種樂段的解決，一位友人的交往，以至于兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直，人要立直”都使讀者印象深刻，頗有感言。母親在那個險惡的年代，在個人安危毫無保障的日子里，她心系遠方的兒子和孫子，她克制著內心的恐懼和痛苦，把堅強、安詳、無微不至的關心傳送給漂泊異國異鄉(xiāng)的親人。一件為孫兒一針又一針織出來的毛衣，情重如山，她卻為“禮薄”而不安，為了讓兒子在異國感受到家庭的溫馨，她一絲不茍地寫下菜肴的制作程序，惟恐疏漏一種細節(jié)。她愛夫愛子，一生為這個家奉獻，然而，她同樣為了不能再忍受的人格尊嚴的踐踏和侮辱，夫妻二人一同將生命融合，邁向永恒，或許更多的是徇情，也算是個結束。然而這個結束卻從沒讓人把他們夫婦倆分開過。夫婦二人作為中國人的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)兩個兒子成材，大兒子傅聰成為出名的鋼琴大師，小兒子傅敏成為英語特級教師。是他們教兒子先做“人”，后成“家”，在他們的人生的句號中，就用“人”字結束了，一切美妙的的回想不肯讓自己屈辱，不肯再讓生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他們寧肯拋棄自己而獲一種解脫，來完畢人的詮釋。他們的死在我心中有了震撼，我不再象年輕時那樣為他們痛楚，只求半個世紀來他們真正的安息。正是他們嚴格的家教陶冶出一種世界級的藝術大師。正如好友樓適夷面對傅雷對兒子傅聰?shù)募医痰倪^嚴過細卻“不覺得然”。然而就是這樣嚴格的家教，才造就了他不俗的一生，并給千千萬萬的父母留下了一面寶鏡，照一照我們給了孩子某些什么吧？為了孩子我們自己如何做事做人？在書中我們不光看到了一種嚴格的戒子而又親切關愛的父親，同時也看到了父子的共同成長。他的音樂譯著和兒子溝通交流，他把對祖國的發(fā)展的關切之情，以及對祖國的熱愛同樣流露給學生，傅雷以高度負責的精神和心力，在對社會祖國和人類世界盡自己的責任。兒子傅聰，在異國漂流生涯中，吸取了多么豐富的養(yǎng)料，但父親使他在海外孤兒似的處境里，仿佛父母仍在他的身邊，時時給他指導、激勵和鞭策，使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝多個各樣的魔障和阻力，踏上自己正當成長的道路，通過這些書信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過這一條紐帶，也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結合。后來的事實證明不管國內家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國，不受祖國敵對者多方的威脅利誘，沒有說過或做過有損祖國尊嚴的言行，這就是讀《傅雷家書》有感每個人都體會過父母的慈子和教導。當我讀著這本家書，感到的是一種另一番教導，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)兒女所體會不到的。這可能是這十年對她子慕不減的因素吧。是那一封封家書，就象一次次貴重的談心，拉近了我們的距離，我像一種乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。傅雷是我國出名文學翻譯家、文藝評論家，他是一種博學，睿智，正直的學者，極富個性。母親朱梅馥是一種含有東方文化素養(yǎng)，又經西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說：“我始終認為弄學問也好，弄藝術也好，頂要緊的是“人”，要把一種“人”’盡量發(fā)展，沒成為藝術家之前，先要學做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的奉獻。一種純正投身藝術的人，他除了藝術和個人的人格，已別無所求。讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認真和對兒女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關心備至。為人父母的能夠從中學習到教育兒女的辦法，學藝術的特別是學鋼琴的能夠從中學習提高技藝的辦法，對解放早期至文革這段歷史感愛好的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到某些理解，而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己規(guī)定極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊，由于寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，并且是他勇于剖析自己，在兒女面前承認錯誤，從本身的經歷中給出經驗和教訓。因此，我想讀傅雷家書我們讀到的應當就是傅雷自己吧。傅雷在兒女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原先是強調技巧、而后重復要他能真正領悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質。傅雷在教育兒女中本身的思想經歷也在不停的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。崇高的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教導，孩子與父母的真誠交流，親情溢于