梅州格政日常刷題（六十七）1.學(xué)生掌握知識(shí)過(guò)程中，必要而特殊的儲(chǔ)存階段是（）[單選題]A.理解B.鞏固(正確答案)C.運(yùn)用D.檢查答案解析：鞏固知識(shí)就是把所學(xué)的知識(shí)牢固地保持在記憶里，它在人的學(xué)習(xí)過(guò)程中具有極其重要的作用。如果沒(méi)有知識(shí)的鞏固，人的經(jīng)驗(yàn)就無(wú)法積累，知識(shí)就無(wú)法傳授，學(xué)習(xí)也無(wú)法進(jìn)行，人類的一切活動(dòng)將永遠(yuǎn)停留在最低級(jí)的、原始的朦朧狀態(tài)。只有有了知識(shí)的鞏固，人們才能有知識(shí)的積累，使先后的經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)，使人的學(xué)習(xí)活動(dòng)成為一個(gè)連續(xù)的、發(fā)展的過(guò)程。2.學(xué)生掌握知識(shí)過(guò)程中，由感性上升至理性的中心階段是（）[單選題]A.引起求知欲B.感知教材C.理解教材(正確答案)D.鞏固知識(shí)答案解析：理解教材是教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)，在教學(xué)過(guò)程中，不能讓學(xué)生的認(rèn)識(shí)停留在感性上，而要引導(dǎo)他們把所感知的材料同書(shū)本知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，進(jìn)行思維加工，把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，上升到理性認(rèn)識(shí)。3.巴班斯基認(rèn)為，應(yīng)該把教學(xué)看作一個(gè)系統(tǒng)，從系統(tǒng)的整體與部分之間、部分與部分之間，以及系統(tǒng)與環(huán)境之間的相互聯(lián)系、相互作用之中設(shè)計(jì)教學(xué)。這一教學(xué)理論稱為（）[單選題]A.教學(xué)環(huán)境最優(yōu)化B.教學(xué)內(nèi)容最優(yōu)化C.教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化(正確答案)D.教學(xué)方法最優(yōu)化答案解析：蘇聯(lián)教育家巴班斯基著有（教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化》，提出了教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化理論。他認(rèn)為，應(yīng)該把教學(xué)看作一個(gè)系統(tǒng)，從系統(tǒng)的整體與部分之間、部分與部分之間，以及系統(tǒng)與環(huán)境之間的相互聯(lián)系、相互作用之中考察教學(xué)，以便最優(yōu)處理教育問(wèn)題。4.教學(xué)過(guò)程中，教師必須處理好的關(guān)系包括（）

①班主任與其他科任教師的關(guān)系

②間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系

③教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用的關(guān)系

④知識(shí)與能力的關(guān)系

⑤知識(shí)教育與思想道德教育的關(guān)系

⑥智力因素與非智力因素的關(guān)系[單選題]A.①③④⑤⑥B.②③④⑤⑥(正確答案)C.①②④⑤⑥D(zhuǎn).①②③④⑤答案解析：教學(xué)過(guò)程中，教師要高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)人的使命，必須處理好的關(guān)系包括：間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用的關(guān)系、知識(shí)與能力的關(guān)系、知識(shí)教育與思想道德教育的關(guān)系、智力因素與非智力因素的關(guān)系。5.赫爾巴特認(rèn)為教學(xué)過(guò)程可分為（）、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法四階段。[單選題]A.分析B.綜合C.明了(正確答案)D.理解答案解析：赫爾巴特的教學(xué)四階段論包括明了、聯(lián)合（聯(lián)想）、系統(tǒng)、方法。6.某教師上一堂詩(shī)歌欣賞課，學(xué)生要求逐字解釋，老師就請(qǐng)學(xué)生一一解釋并加入探討，但又有學(xué)生提出不同看法，并以參考書(shū)為依據(jù)。老師激發(fā)學(xué)生討論，課代表說(shuō)：“不同的版本會(huì)有不一致的解釋，有分歧是允許的?！边@個(gè)教學(xué)片段體現(xiàn)了教學(xué)互動(dòng)方式的（）[單選題]A.單向性B.雙向性C.多向性(正確答案)D.成員性答案解析：互動(dòng)方式的雙向性是指師生之間信息互送、互收、互相反饋；互動(dòng)方式的多向性是指教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間信息全面開(kāi)放，多向傳遞、反饋。題干所述正是教學(xué)互動(dòng)方式的多向性的體現(xiàn)。7.以題海戰(zhàn)術(shù)、時(shí)間戰(zhàn)術(shù)來(lái)提高學(xué)生的考試成績(jī)，這種做法違背了教學(xué)中的（）原則。[單選題]A.直觀性B.循序漸進(jìn)C.最優(yōu)化(正確答案)D.因材施教答案解析：教學(xué)最優(yōu)化的標(biāo)準(zhǔn)是指在一定條件下，既取得最大可能的教育教學(xué)效果，而師生又只花費(fèi)最少的必要時(shí)間。這也就是說(shuō)，教學(xué)最優(yōu)化有兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：（1）效果標(biāo)準(zhǔn)，即每個(gè)學(xué)生于一定時(shí)期內(nèi)，在知識(shí)、技能、思想和發(fā)展方面達(dá)到的水平；（2）時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)，即師生遵守學(xué)校所規(guī)定的課堂教學(xué)和家庭作業(yè)的時(shí)間定額。題海戰(zhàn)術(shù)和時(shí)間戰(zhàn)術(shù)違背了這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。8.“兒童中心主義”教育理論違背了（）[單選題]A.間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律B.傳授知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律C.知識(shí)教學(xué)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律D.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相結(jié)合的規(guī)律(正確答案)答案解析：兒童中心論認(rèn)為教育的目的在于促進(jìn)兒童的成長(zhǎng)，因此教育要從學(xué)生的興趣和需要出發(fā)，整個(gè)教育過(guò)程要圍繞兒童進(jìn)行。這種觀點(diǎn)過(guò)分夸大了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，忽視教師的主導(dǎo)作用，違背了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相結(jié)合的規(guī)律。9.電影《唐人街探案2》中，詹姆斯醫(yī)生醫(yī)術(shù)精湛，但是品行不良，接連殺害數(shù)人，威脅到公眾的安全。類比在教學(xué)中，我們要注重教育過(guò)程的基本規(guī)律是（）[單選題]A.間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一B.掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一C.教師主導(dǎo)與學(xué)生主體有機(jī)結(jié)合D.傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一(正確答案)答案解析：“詹姆斯醫(yī)生醫(yī)術(shù)精湛，但是品行不良”體現(xiàn)的是知識(shí)與思想品德之間的關(guān)系，說(shuō)明在教育過(guò)程中應(yīng)貫徹傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。10.形式教育與實(shí)質(zhì)教育最本質(zhì)的爭(zhēng)論點(diǎn)就在于（）[單選題]A.直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)B.分科與綜合C.人文主義與科學(xué)主義D.知識(shí)與能力(正確答案)答案解析：形式教育論者只強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練學(xué)生的思維形式，忽視知識(shí)的傳授；實(shí)質(zhì)教育論者只向?qū)W生傳授對(duì)實(shí)際生活有用的知識(shí)，忽視對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)能力的訓(xùn)練。因此形式教育與實(shí)質(zhì)教育最本質(zhì)的爭(zhēng)論點(diǎn)在于知識(shí)與能力。11.非智力因素是指除智力以外的對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程起著始動(dòng)、定向、維持、調(diào)節(jié)作用的個(gè)性心理因素，以下不屬于非智力因素的是（）[單選題]A.愛(ài)好B.情緒C.意志D.想象力(正確答案)答案解析：智力是人的一種綜合認(rèn)識(shí)能力，包括注意力、觀察力、記憶力、想象力和思維力等因素。非智力因素則包含了除智力以外的其他所有的心理因素，如興趣、情感、意志和性格等。D項(xiàng)屬于智力因素。12.下列選項(xiàng)不能體現(xiàn)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律的是（）[單選題]A.學(xué)不躐等(正確答案)B.道而弗牽、強(qiáng)而弗抑C.不憤不啟，不悱不發(fā)D.教學(xué)相長(zhǎng)答案解析：“學(xué)不躐等”體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則。B、C項(xiàng)是啟發(fā)性原則的典型體現(xiàn)，而啟發(fā)性原則是教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律在教學(xué)中的反映，D項(xiàng)包括三層含義：（1）教師的教可以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)；（2）教師可以向?qū)W生學(xué)習(xí)；（3）學(xué)生可以超越教師。這也體現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用的統(tǒng)一。13.“博學(xué)之、審問(wèn)之、慎思之、明辨之、篤行之?！边@句話強(qiáng)調(diào)的是（）[單選題]A.學(xué)習(xí)過(guò)程(正確答案)B.教學(xué)方法C.學(xué)習(xí)結(jié)果D.教學(xué)原則答案解析：“博學(xué)之、審問(wèn)之、慎思之、明辨之、篤行之”出自《禮記·中庸》，是儒家思孟學(xué)派提出的學(xué)習(xí)過(guò)程。14.形式教育論重視發(fā)展學(xué)生的智力，認(rèn)為學(xué)科內(nèi)容的實(shí)用意義是無(wú)關(guān)緊要的。這一理論的代表人物是（）[單選題]A.赫爾巴特B.洛克(正確答案)C.斯賓塞D.夸美紐斯答案解析：英國(guó)的洛克和瑞士的裴斯泰洛齊是形式教育論的代表人物。15.某小學(xué)語(yǔ)文老師在講授人物描寫(xiě)方法后，讓學(xué)生寫(xiě)一寫(xiě)自己眼中媽媽的形象。通過(guò)寫(xiě)作，學(xué)生體會(huì)到媽媽溫暖的愛(ài)和細(xì)致的呵護(hù)，展現(xiàn)出對(duì)母親的依戀與信任，也更尊重自己的母親。這體現(xiàn)了教師在教學(xué)過(guò)程中堅(jiān)持了（）[單選題]A.間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律B.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律C.掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律D.傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律(正確答案)答案解析：題干中的語(yǔ)文老師通過(guò)讓學(xué)生寫(xiě)作文，使學(xué)生感受到了媽媽的愛(ài)，也更加尊重、信任自己的媽媽，這體現(xiàn)出該老師在傳授給學(xué)生知識(shí)的同時(shí)，也注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，體現(xiàn)了教學(xué)過(guò)程中傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。16.王老師教學(xué)《滿江紅》時(shí)講到了抗金英雄岳飛，她從歷史事實(shí)出發(fā)，高度贊揚(yáng)了岳飛舍身為國(guó)的精神，使同學(xué)們受到了感染。王老師的教學(xué)主要體現(xiàn)了教學(xué)原則中的（）[單選題]A.啟發(fā)性原則B.因材施教原則C.直觀性原則D.科學(xué)性和思想性相結(jié)合原則(正確答案)答案解析：?jiǎn)l(fā)性原則是指在教學(xué)活動(dòng)中，教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，引導(dǎo)他們通過(guò)獨(dú)立思考、積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)，提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。因材施教原則是指教師在教學(xué)中，要從課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一要求出發(fā)，面向全體學(xué)生，同時(shí)又要根據(jù)學(xué)生的個(gè)別差異，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳的發(fā)展。

直觀性原則是指在教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)盡量利用學(xué)生的多種感官和已有的經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)各種形式的感知，使學(xué)生獲得生動(dòng)的表象，從而比較全面、深刻地掌握知識(shí)。

思想性和科學(xué)性相統(tǒng)一的原則是指教學(xué)要以馬克思主義為指導(dǎo)，授予學(xué)生科學(xué)知識(shí)，并結(jié)合知識(shí)教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義品德和正確人生觀、科學(xué)世界觀教育。王老師在進(jìn)行知識(shí)教學(xué)的同時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，做到了教書(shū)和育人的統(tǒng)一，體現(xiàn)了科學(xué)性和思想性相結(jié)合原則。故本題答案選擇D項(xiàng)。17.下列有關(guān)教學(xué)原則的表述錯(cuò)誤的是（）[單選題]A.“我輩致知，只是各隨分限所及”——量力性原則B.“救之而不受，雖強(qiáng)告之無(wú)益”——啟發(fā)性原則C.“高者抑之，下者舉之；有余者損之，不足者補(bǔ)之”——因材施教原則D.“眼過(guò)千遍不如手過(guò)一遍”——理論聯(lián)系實(shí)際原則(正確答案)答案解析：“我輩致知，只是各隨分限所及”意為：我們?cè)谥轮舷鹿Ψ?，只是隨著各人所能達(dá)到的程度去做。這體現(xiàn)的是量力施教的教育思想。A項(xiàng)正確?！敖讨皇?，雖強(qiáng)告之無(wú)益”的意思是教導(dǎo)他卻不肯接受，即使強(qiáng)行告訴他也沒(méi)有任何益處。這說(shuō)明教師要注重啟發(fā)誘導(dǎo)而不是單純灌輸知識(shí)。B項(xiàng)正確?！案哒咭种?，下者舉之；有余者損之，不足者補(bǔ)之”的意思是：（天之道，猶如高明的射手拉弓射箭一樣）弓弦拉高了就往下壓低點(diǎn)，弓弦拉低了就往上舉高點(diǎn)；多出來(lái)的時(shí)候，就要加以減損，不足的時(shí)候，就要加以補(bǔ)充?！皳p有余而補(bǔ)不足”實(shí)際上是一種因材施教。C項(xiàng)正確?！把圻^(guò)千遍不如手過(guò)一遍”說(shuō)明要組織好學(xué)生的復(fù)習(xí)工作，教會(huì)學(xué)生記憶的方法，這體現(xiàn)的是鞏固性原則。D項(xiàng)錯(cuò)誤。18.墨子認(rèn)為教育學(xué)生要做到“深其深，淺其淺，益其益，尊其尊”。這句話體現(xiàn)的教學(xué)原則是（）[單選題]A.系統(tǒng)性原則B.鞏固性原則C.量力性原則(正確答案)D.啟發(fā)性原則答案解析：量力性原則是指教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握基本知識(shí)和基本技能，而且在需要的時(shí)候，能夠準(zhǔn)確無(wú)誤地呈現(xiàn)出來(lái)，以利于知識(shí)技能的利用。墨子這句話的意思是：用深一點(diǎn)的知識(shí)去教育程度較深的人，用淺一點(diǎn)知識(shí)去教育程度較淺的人，用使其增長(zhǎng)的辦法對(duì)待人的長(zhǎng)處，用尊重的態(tài)度去對(duì)待別人的自尊之處。這說(shuō)明墨子要求根據(jù)學(xué)生的知識(shí)水平量力而教，體現(xiàn)了量力性原則。19.教師在教學(xué)過(guò)程中，隨時(shí)要了解學(xué)生的發(fā)展水平、已有知識(shí)和能力狀況，這是教學(xué)的基點(diǎn)和起點(diǎn)，也是學(xué)生知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)。這體現(xiàn)的教學(xué)原則是（）[單選題]A.鞏固性原則B.科學(xué)性原則C.直觀性原則D.發(fā)展性原則(正確答案)答案解析：發(fā)展性原則（量力性原則、可接受性原則）是指教學(xué)的內(nèi)容、方法和進(jìn)度既要適合學(xué)生已有的發(fā)展水平，又要有一定的難度，激勵(lì)他們經(jīng)過(guò)努力才能掌握，以便有效地促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展。貫徹發(fā)展性原則要求教師了解學(xué)生的發(fā)展水平，從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行教學(xué)。第斯多惠指出：“學(xué)生的發(fā)展水平是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)?！苯處熢诮虒W(xué)過(guò)程中，隨時(shí)都要了解學(xué)生的發(fā)展水平，已有的知識(shí)與能力狀況。這是教學(xué)的基點(diǎn)與起點(diǎn)，也是學(xué)生知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)。所以，題干所述體現(xiàn)的教學(xué)原則是發(fā)展性原則。20.“讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑；有疑者，卻要無(wú)疑，到這