關(guān)于五個字的成語及解釋1.關(guān)于五個字的成語及解釋小巫見大巫【成語故事】東漢末年“建安七子”之一陳琳，學(xué)識廣博，能詩善文，很有創(chuàng)新精神，深得曹操的賞識，在魏國做官。東吳長史張昉對陳琳的《武庫賦》、《應(yīng)機(jī)論》大加贊美。陳琳回信說他的作品比不上張昭等，是“所謂小巫見大巫，神氣盡矣?！薄镜涔省拷窬芭d在此，足下與子布在彼，所謂小巫見大巫，神氣盡矣。漢·陳琳《答張纮書》【解釋】巫：舊時裝神弄鬼替人祈禱為職業(yè)的人。原意是小巫見到大巫，法術(shù)無可施展。后比喻相形之下，一個遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上另一個?！居梅ā孔髻e語、定語;指相形見絀【相近詞】相形見絀【其它使用】僅僅十萬人口的雙橋鎮(zhèn)何足以供回旋，比起目前這計劃來，真是小巫見大巫!朋友不以為然，美美地喝了一口毛尖茶，說：”我這算什么，和人家大款比起來是小巫見大巫，那么多人都不怕，我怕什么?”2.關(guān)于五個字的成語及解釋物不平則鳴【成語故事】唐朝時期，文學(xué)家韓愈的學(xué)生孟東野熟讀經(jīng)史，很有才能，直到50歲才做溧陽縣蔚，因而常抱怨自己懷才不遇。韓愈十分同情，并在孟赴任時寫《送孟東野序》贈別：“大凡物不得其平則鳴，草木之無聲，風(fēng)撓之鳴;水之無聲，風(fēng)蕩之鳴?！薄镜涔省看蠓参锊坏闷淦絼t鳴。唐·韓愈《送孟東野序》【釋義】鳴：發(fā)出聲音，指有所抒發(fā)或表示。指受到委曲和壓迫就要發(fā)出不滿和反抗的呼聲?！居梅ā孔髦^語、定語、分句;用于書面語【相近詞】不平則鳴、不平而鳴【成語舉例】怨不得芳官。自古說：物不平則鳴。清·曹雪芹《紅樓夢》第五十八回3.關(guān)于五個字的成語及解釋依樣畫葫蘆【成語故事】宋朝初年，翰林學(xué)士陶谷自以為文筆高超、才能出眾，想好好表現(xiàn)一下升職，他勸宋太祖重視文字工作。趙匡胤以為他的工作只是抄寫而已，說是依樣畫葫蘆。陶谷的目的沒有達(dá)到，就在住處墻上題詩：“堪笑翰林陶學(xué)士，年年依樣畫葫蘆”?！境鎏帯款H聞翰林草制，皆撿前人舊本，改換詞語，此乃俗所謂診樣畫葫蘆耳，何宣力之有?宋·魏泰《東軒筆錄》卷一【解釋】照別人畫的葫蘆的樣子畫葫蘆。比喻單純模仿，沒有創(chuàng)新。【用法】作謂語、狀語;比喻單純模仿【近義詞】生搬硬套、依模畫樣、照貓畫虎【相反詞】獨(dú)樹一幟、另辟蹊徑、別開生面【成語例句】侄女既不認(rèn)得，又不知從何下筆，只好依樣畫葫蘆，細(xì)細(xì)臨寫。4.關(guān)于五個字的成語及解釋坐山觀虎斗【成語故事】戰(zhàn)國時期，韓國和魏國打了一年多還不分勝負(fù)，秦惠王想出兵干涉，楚國使者陳軫給秦惠王講卞莊子利用兩虎相爭必有一傷的道理，得到它們兩敗俱傷時一舉打死兩只老虎，勸秦惠王采取坐山觀虎斗的計策，等待時機(jī)再消滅這兩國?！镜涔省績苫⒎角沂撑?，食甘必爭，斗則大者傷、小者死;從傷而刺之，一舉必有雙虎之名?！妒酚洝垉x列傳》【釋義】比喻對雙方的斗爭采取旁觀的態(tài)度，等到雙方都受到損傷，再從中撈取好處?！居梅ā孔髻e語、分句;指坐觀成敗【相近詞】坐觀成敗【成語示列】同學(xué)之間發(fā)生爭執(zhí)時，我們要耐心勸解，決不能坐山觀虎斗。5.關(guān)于五個字的成語及解釋十八般武藝【成語故事】梁山泊好漢史進(jìn)每天求王教頭點(diǎn)撥十八般武藝，一一從頭學(xué)起，這些功夫是矛錘弓弩銃、鞭簡劍鏈撾、斧鉞并戈戟、牌棒與槍叉等，經(jīng)過半年多時間的學(xué)習(xí)，史進(jìn)打這十八般武藝從新學(xué)得十分精熟。王進(jìn)把其中的奧妙都全部教給了他?！镜涔省繎{著俺十八般武藝，定下了六十四處征塵。元·楊梓《敬德不伏老》第一折史進(jìn)每日求王教頭點(diǎn)撥十八般武藝，一一從頭指教。那十八般武藝?矛錘弓弩銃，鞭锏劍鏈撾，斧鉞并戈戟，牌棒與槍叉。明·施耐庵《水滸傳》第二回【釋義】①使用十八般兵器的本領(lǐng)。亦泛指多種武藝。②比喻多種技能。【用法】作主語、賓語;指各種技能【相近詞】十八般兵器6.關(guān)于五個字的成語及解釋學(xué)而時習(xí)之【成語故事】春秋時期，孔子在教學(xué)上有豐富的經(jīng)驗(yàn)，常常與學(xué)生們一道研討問題，給學(xué)生解決各種疑難問題，他鼓勵學(xué)生培養(yǎng)很好的品德，深入鉆研，提出“學(xué)而時習(xí)之，溫故而知新”，學(xué)生贊揚(yáng)孔子教學(xué)的耐心，孔子謙遜地說：“學(xué)而不厭，誨人不倦?！薄镜涔省孔釉唬骸畬W(xué)而時習(xí)之，不亦說乎!《論語·學(xué)而》【釋義】學(xué)過