四川省達(dá)州市2022-2023學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期期中語(yǔ)文試題(解析版)_第1頁(yè)
四川省達(dá)州市2022-2023學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期期中語(yǔ)文試題(解析版)_第2頁(yè)
四川省達(dá)州市2022-2023學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期期中語(yǔ)文試題(解析版)_第3頁(yè)
四川省達(dá)州市2022-2023學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期期中語(yǔ)文試題(解析版)_第4頁(yè)
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達(dá)州中學(xué)及聯(lián)盟學(xué)校2023年4月大練習(xí)八年級(jí)語(yǔ)文試題說(shuō)明:全卷總分150分,考試時(shí)間120分鐘溫馨提示:1.答題前,請(qǐng)考生務(wù)必將姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等信息按要求填涂在機(jī)讀卡上;2.每小題選出正確答案后,請(qǐng)用2B鉛筆把機(jī)讀卡上對(duì)應(yīng)題號(hào)的答案標(biāo)號(hào)涂黑;3.其余主觀(guān)題部分請(qǐng)用黑色簽字筆工整作答;4.考試結(jié)束后,請(qǐng)將機(jī)讀卡統(tǒng)一收回。一、積累﹒運(yùn)用(共30分)1.下列加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是()A.歸?。▁ǐng)連翹(qiáo)挑釁(xìn)戛(g?。┤欢笲.紈绔(wán)腦畔(pàn)閉塞(sāi)挑撥離間(jiān)C.分量(fèn)冗雜(rǒng)攛掇(cuān)草長(zhǎng)鶯飛(yīng)D.靜穆(mù)驀然(mù)俶(shù)爾風(fēng)雪載途(zài)【答案】C【解析】【詳解】本題考查字音。A.戛(g?。┤欢埂猨iá;B.閉塞(sāi)——sè,挑撥離間(jiān)——jiàn;D.驀然(mù)——mò,俶(shù)爾——chù;故選C。2.下列各句中書(shū)寫(xiě)全都正確的一項(xiàng)是()A.冰雪溶化,草木萌發(fā),各種花次第開(kāi)放。再過(guò)兩個(gè)月,燕子翩然歸來(lái)。B.那時(shí)候,雅魯藏布江上沒(méi)有一座橋,數(shù)不清的牛皮船被掀翻在野馬脫韁般的激流中,許多涉水過(guò)江的百姓被咆哮的江水吞噬。C.兩個(gè)陸塊在那里聚合并緩慢地折皺變形。南極和澳大利亞也已相互分離。D.雪花火炬、折柳寄情等精彩環(huán)節(jié)讓北京冬奧會(huì)開(kāi)閉幕式高潮疊起?!敬鸢浮緽【解析】【詳解】本題考查字形。A.溶化——融化;C.折皺——褶皺;D.高潮疊起——高潮迭起;故選B。3.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是()A.一部偉大的文學(xué)作品,即使??菔癄€,也會(huì)從塵封的記憶中被人們重新拾起。B.幾經(jīng)周折,老人終于回到了闊別三十年的故鄉(xiāng),常年漂泊在外的愁緒蕩然無(wú)存。C.做事要關(guān)注細(xì)節(jié),細(xì)微處不容忽視,否則就應(yīng)了那句“千里之堤,潰于蟻穴“的古話(huà)。D.老師夸贊李明寫(xiě)的文章旁征博引,展現(xiàn)了他豐富的閱讀量,李明謙虛地表示這些征引不過(guò)是妙手偶得?!敬鸢浮緿【解析】【詳解】本題考查成語(yǔ)和熟語(yǔ)的運(yùn)用。A.??菔癄€:形容經(jīng)歷極長(zhǎng)的時(shí)間或不可能實(shí)現(xiàn)。符合語(yǔ)境,使用正確;B.蕩然無(wú)存:形容原有的東西完全毀壞或失去。符合語(yǔ)境,使用正確;C.千里之堤,毀于蟻穴:比喻不注意小事則會(huì)釀成大禍,或不注意小事則會(huì)造成嚴(yán)重的損失。符合語(yǔ)境,使用正確;D.妙手偶得:指文學(xué)修養(yǎng)很高的人,由于偶發(fā)靈感而寫(xiě)出的佳句、佳作。望文生義,選項(xiàng)表述錯(cuò)誤;故選D。4.下列語(yǔ)句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)的是()A.假如你是一粒種子,盡管是生在沃野,還是長(zhǎng)在峭壁,都要堅(jiān)強(qiáng)的扎根生長(zhǎng)。B.很多廚師推薦使用銅碗來(lái)打發(fā)蛋白,是因?yàn)槲⒘康你~離子會(huì)與蛋清中的蛋白質(zhì)相互使用,使泡沫更穩(wěn)定的緣故。C.傳承中醫(yī)藥的精華不僅包括對(duì)古方的搜集、整理和應(yīng)用,而且需要對(duì)古方的科學(xué)內(nèi)涵和思維理念進(jìn)行研究、消化,并轉(zhuǎn)化為新的技術(shù)成果。D.創(chuàng)建衛(wèi)生城市不僅在于環(huán)境的潔凈,更在于廣大市民的衛(wèi)生素養(yǎng)、文明意識(shí)?!敬鸢浮緾【解析】【詳解】本題考查病句辨析。A.關(guān)聯(lián)詞使用不當(dāng),將“盡管“改為“不管”;B.句式雜糅,可刪去“的緣故”;D.搭配不當(dāng),將“創(chuàng)建衛(wèi)生城市”改為“一個(gè)衛(wèi)生城市的標(biāo)志”;故選C。5.默寫(xiě)古詩(shī)文中的名篇名句。(1)揮手自茲去,____________。(李白《送友人》)(2)誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái),______________。(蘇軾《卜算子·黃州定慧院寓居作》)(3)____________,但余鐘磬音。(常建《題破山寺后禪院》)(4)_____________,蒙絡(luò)搖綴,_____________。(柳宗元《小石潭記》)(5)溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,_____________。(《蒹葭》)(6)陸游《卜算子·詠梅》中寫(xiě)梅花即使遭遇摧折也堅(jiān)持自己的操守和品行的句子是:__________,______________?!敬鸢浮竣?蕭蕭班馬鳴②.縹緲孤鴻影③.萬(wàn)籟此都寂④.青樹(shù)翠蔓⑤.參差披拂⑥.宛在水中坻⑦.零落成泥碾作塵⑧.只有香如故【解析】【詳解】本題考查默寫(xiě)。注意易錯(cuò)字:蕭、縹緲、鴻、籟、蔓、拂、碾。語(yǔ)文綜合性活動(dòng)(12分)6.為了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,激發(fā)同學(xué)們熱愛(ài)古詩(shī)的熱情,達(dá)州中學(xué)初二年級(jí)將要舉行“古詩(shī)苑漫步”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你參加。(1)調(diào)查問(wèn)卷。為了更好地了解學(xué)生古詩(shī)詞的掌握情況,年級(jí)組織了一次問(wèn)卷調(diào)查活動(dòng),從以下的一份問(wèn)卷調(diào)查中你得到了什么結(jié)論?A.你積累古詩(shī)詞的原因是什么?答:為了應(yīng)付考試。B.你背誦積累古詩(shī)詞的效果怎樣?答:會(huì)背但不知道它的意思。C.你是否經(jīng)常主動(dòng)積累古詩(shī)詞名句?答:在老師提醒下積累。D.在解答古詩(shī)詞賞析過(guò)程中,你遇到怎樣的困難?答:理解題意。E.你平時(shí)在什么情況下積累誦讀古詩(shī)詞?答:老師要求。結(jié)論:________(2)詩(shī)詞朗誦比賽。八年級(jí)(1)班的張明同學(xué)選擇了《天上的街市》這首詩(shī),可他對(duì)“定然是世上沒(méi)有的珍奇”這句的重音把握不準(zhǔn)。如果你給他正確的指導(dǎo),你將選擇哪兩個(gè)詞重讀呢?請(qǐng)向他說(shuō)明重讀的原因。(3)賞詩(shī)句。請(qǐng)描繪“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方”的畫(huà)面。(4)請(qǐng)選擇一位你最喜歡的古代詩(shī)人,按照示例,用第二人稱(chēng)與他展開(kāi)一段跨越時(shí)空的對(duì)話(huà)。示例:劉禹錫你一生坎坷,風(fēng)雨中,你依然高歌“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”,你的豁達(dá)與樂(lè)觀(guān),融入了我的心靈,給予我許多的溫暖?!敬鸢浮浚?)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的積極性不高,學(xué)習(xí)中遇到的困難是對(duì)古詩(shī)詞難于理解。(2)“定然”重讀,表示肯定,表現(xiàn)出作者堅(jiān)信這樣的理想世界是存在的,對(duì)美好的未來(lái)充滿(mǎn)信心,充滿(mǎn)期待。(3)蘆葦密密又蒼蒼,晶瑩露水結(jié)成霜,我心中喜歡的那個(gè)人兒,佇立在那河水旁。(言之成理即可)(4)示例:李白,你一生顛沛流離,失敗中,你仍然吟唱“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!?,你的豪邁與堅(jiān)持,滲入了我的血脈,激發(fā)我前行的勇氣?!窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】本題考查提煉與概括。通過(guò)問(wèn)卷的問(wèn)答內(nèi)容,分析“會(huì)背但不知道它的意思”“在老師提醒下積累”“理解題意”“老師要求背誦”等句,可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)古代詩(shī)歌大多是被動(dòng)學(xué)習(xí),而且對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容理解較差?!拘?wèn)2詳解】本題考查朗讀設(shè)計(jì)?!岸ㄈ皇鞘郎蠜](méi)有的珍奇”這句中“定然”“珍奇”要重讀?!罢淦妗敝刚滟F而自由的物品?!岸ㄈ弧币馑际侵副厝弧⒈囟?、一定。表示肯定,這個(gè)詞語(yǔ)使讀者能體會(huì)到詩(shī)人對(duì)美好、自由生活的向往之強(qiáng)烈,信念之堅(jiān)定。【小問(wèn)3詳解】本題考查描繪詩(shī)句畫(huà)面。用自己的話(huà)描述某句詩(shī)中的畫(huà)面,一定要在正確理解詩(shī)句意思的基礎(chǔ)上,適當(dāng)添加自己合理的想象與聯(lián)想,用生動(dòng)的語(yǔ)言描述畫(huà)面即可。句意是:河邊蘆葦青蒼蒼,秋深露水結(jié)成霜。我所懷念的心上人啊。就站在對(duì)岸河邊上。據(jù)此,展開(kāi)合理的想象描寫(xiě)即可。示例:深秋時(shí)節(jié),天才破曉,長(zhǎng)在河邊的茂密蘆葦叢,呈現(xiàn)出茫茫蒼青色,蘆葦葉片上還存留著夜間露水凝成的霜花,讓人感覺(jué)涼意襲人。我所懷念的心上人啊,靜靜地站在那河水旁邊?!拘?wèn)4詳解】本題考查仿寫(xiě)能力。仿寫(xiě)要求內(nèi)容協(xié)調(diào)一致,句式統(tǒng)一,修辭相同,字?jǐn)?shù)相等或大致相等。本題要求按照示例,且還要用第二人稱(chēng)與詩(shī)人展開(kāi)對(duì)話(huà),因此要求選擇一位古代詩(shī)人,還要引用詩(shī)人的詩(shī)句和身世背景來(lái)對(duì)詩(shī)人進(jìn)行褒揚(yáng),因而內(nèi)容仿寫(xiě)上可結(jié)合頒獎(jiǎng)詞的寫(xiě)法。示例①:文天祥,你一生飄搖,被俘時(shí),你依然高唱“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,你的氣節(jié)與忠貞,嵌入了我的胸膛,給予我無(wú)限的力量;示例②:陸游,你忠貞愛(ài)國(guó),戰(zhàn)敗時(shí),你依然吟唱“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”,你的樂(lè)觀(guān)與頑強(qiáng),烙進(jìn)了我的心靈,激勵(lì)我不斷的前行。二、閱讀﹒鑒賞(60分)(一)名著閱讀(5分)7.閱讀下面語(yǔ)段,完成下列問(wèn)題。(一)許多人家的中堂里,供奉著“天地君親師”的大牌位。天地代表生命的本源。親是祖先的意思,祖先是家族的本源。君師是政教的本源。人情不能忘本,所以供奉著這些。荀子只稱(chēng)這些為禮的三本;大概是到了后世才宗教化了的。(二)大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶(hù)而不閉。是謂大同。(1)說(shuō)說(shuō)語(yǔ)段(一)中供奉“天地君親師”的原因是什么?(2)語(yǔ)段(二)的內(nèi)容選自《禮記》?!抖Y記》是研究中國(guó)古代社會(huì)情況、典章制度和儒家思想的重要著作。它闡述的思想,包括社會(huì)、政治、倫理等各方面的內(nèi)容,請(qǐng)你結(jié)合上述語(yǔ)段,說(shuō)一說(shuō)語(yǔ)段闡述了哪方面的內(nèi)容,你有什么感受?【答案】(1)天地代表生命的本源。親是祖先的意思,祖先是家族的本源。君師是政教的本源。人情不能忘本,所以供奉著這些。(2)本文闡述了作者自己社會(huì)理想。語(yǔ)段在闡明“大同”社會(huì)基本特征的基礎(chǔ)上,指出了“大同”社會(huì)的美好前景。這里人人都能受到社會(huì)關(guān)愛(ài),安居樂(lè)業(yè),且各盡所能,這里寄托著儒家崇高的社會(huì)理想?!窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】本題考查理解材料內(nèi)容。結(jié)合材料一“天地代表生命的本源。親是祖先的意思,祖先是家族的本源。君師是政教的本源。人情不能忘本,所以供奉著這些”即可作答?!拘?wèn)2詳解】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析概括能力。解答時(shí),理解文章內(nèi)容,結(jié)合文章層次進(jìn)行總結(jié)。本文闡述了作者自己社會(huì)理想。文章中作者寫(xiě)到“鰥、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)”指出理想社會(huì)中所有的人們都能夠得到社會(huì)的關(guān)愛(ài);而“男有分,女有歸”指出理想社會(huì)中人們能夠安居樂(lè)業(yè);“貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己”是物能盡其用,人能盡其力,大家都一起協(xié)作不自私。這是作者設(shè)想的理想社會(huì)的狀態(tài)。同時(shí)寄托著儒家崇高的社會(huì)理想。【點(diǎn)睛】參考譯文:大道在天下實(shí)行時(shí),把天下作為大家所共有的,把品德高尚的人、能干的人選拔出來(lái)。人們都講求誠(chéng)信,培養(yǎng)和睦的氣氛。因此人們不只是把自己的父母當(dāng)做父母,把自己的孩子當(dāng)作孩子,讓老人能夠有終老的保障,成年人能夠夠發(fā)揮自己的才能,為社會(huì)效力,年幼的人能夠順利地成長(zhǎng)。使老而無(wú)妻的人、老而無(wú)夫的人、幼而無(wú)父的人、老而無(wú)子的人、殘疾人都能得到供養(yǎng)。男子有職務(wù),女子有歸宿。財(cái)物,厭惡把它扔在地上,但(之所以厭惡)不一定是因?yàn)橄胍獡?jù)為己有。力氣,厭惡它不出于自己,但(愿意自己多出力)不一定是為了自己的私利。因此,奸邪之謀不會(huì)發(fā)生,盜竊、造反和害人的事情不發(fā)生,家家戶(hù)戶(hù)都不用關(guān)大門(mén)了。這就是理想社會(huì)。(二)詩(shī)歌鑒賞(5分)8.閱讀下面的詩(shī)歌,完成下列兩個(gè)小題。齊州送祖三唐王維相逢方一笑,相送還成泣。祖帳①已傷離,荒城②復(fù)愁入。天寒遠(yuǎn)山凈,日暮長(zhǎng)河急。解纜君已遙,望君猶佇立?!咀ⅰ竣僮鎺ぃ簽槌鲂姓唣T行所設(shè)的帳幕。②荒城:即邊城的意思。(1)本詩(shī)最后一句在《唐文粹》中是“望君空佇立”,你認(rèn)為是“猶”字好,還是“空”字好?為什么?(2)對(duì)比本詩(shī)與王勃的《送杜少府之任蜀州》表達(dá)的情感有何異同?【答案】(1)示例一:“猶”字好。孤舟遠(yuǎn)逝,作者仍然佇立原地,目送遠(yuǎn)去的朋友。“猶”字側(cè)重表現(xiàn)佇立時(shí)間之長(zhǎng),以及作者主觀(guān)上的不愿離去,寫(xiě)出了不舍的深情。示例二:“空”字好?!翱铡弊直砻髋笥训墓轮墼谝曇爸幸呀?jīng)消失,作者空對(duì)無(wú)際的天水?!翱铡弊謧?cè)重表現(xiàn)出作者失神落魄的神情,更強(qiáng)烈傳達(dá)出作者對(duì)友人離去的惆悵、失落之情。(2)相同:都有對(duì)朋友離開(kāi)的不舍惜別之情,不同:王詩(shī)更多的是對(duì)友人的安慰和積極樂(lè)觀(guān)的情緒,本詩(shī)則是離別的傷感,悲戚之情更重?!窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】考查賞析詩(shī)歌的煉字。開(kāi)放類(lèi)試題,言之成理即可?!巴q佇立”的意思是遙望著你的我還久久佇立??梢哉J(rèn)為“猶”字好?!蔼q”是還,仍然的意思。聯(lián)系前句“解纜君已遙”可知,此時(shí)友人乘坐的船已經(jīng)解開(kāi)了纜繩,劃向了遠(yuǎn)方。而作者還站在岸邊,望著友人消失的方向久久不肯離去。這是詩(shī)人主觀(guān)的行為,表現(xiàn)了作者遙望時(shí)間之長(zhǎng),聯(lián)系作者感情可知,表現(xiàn)了作者對(duì)友人依依不舍的深情??梢哉J(rèn)為“空”字好。“空”字一語(yǔ)雙關(guān),既有空自、白白地的意思。友人乘坐的船已經(jīng)消失了視線(xiàn)里,但詩(shī)人還是岸邊凝望,但這又有什么用呢?友人不會(huì)回來(lái),作者只能空自凝望。還有“心里空蕩,失落”之意,友人遠(yuǎn)去,只剩下作者獨(dú)自一人佇立岸邊,形單影只,失魂落魄?!翱铡奔葘?xiě)事,又抒情,言簡(jiǎn)而意豐,更加強(qiáng)烈地表現(xiàn)了作者因友人離去而產(chǎn)生的失落惆悵之情?!拘?wèn)2詳解】本題考查對(duì)比賞析。本詩(shī)首聯(lián)“相逢方一笑,相送還成泣”意思是才相逢剛剛以一笑相對(duì),又相送變成了陣陣啜泣。將“方一笑”與“還成泣”進(jìn)行對(duì)比,突出相聚的短暫,運(yùn)用對(duì)比手法表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心的遺憾和對(duì)友人的情感的深厚。頷聯(lián)“祖帳已傷離,荒城復(fù)愁入”意思是祖帳里我已經(jīng)感傷離別,荒城中我更加發(fā)愁獨(dú)入?!皞x”“愁”等詞直抒胸臆,揭示離別的感傷和離別后的愁緒。頸聯(lián)“天寒遠(yuǎn)山凈,日暮長(zhǎng)河急”意思是天寒季節(jié)遠(yuǎn)山一片明凈,日暮時(shí)分大河格外迅急。日暮寒冷、遠(yuǎn)山幽靜、河水湍急,一片凄清之景,作者借景抒情,表達(dá)了內(nèi)心的傷感。尾聯(lián)“解纜君已遙,望君猶佇立”意思是解開(kāi)纜繩你就迅速遠(yuǎn)去,遙望著你我還久久佇立?!皝辛ⅰ焙舆?,詩(shī)人久久不愿離去,以細(xì)節(jié)描寫(xiě)(動(dòng)作描寫(xiě))表達(dá)詩(shī)人對(duì)友人的依依不舍之情?!端投派俑问裰荨芬灾苯邮闱闉橹?,抒發(fā)了詩(shī)人的曠達(dá)樂(lè)觀(guān)情懷。先是議論抒情,頸聯(lián)“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,展開(kāi)議論抒情,只要彼此相知,即使遠(yuǎn)在天涯海角,也如同近鄰。此聯(lián)一反前人詩(shī)作的傷感情調(diào),昂揚(yáng)向上,積極樂(lè)觀(guān),成為千古名句。結(jié)句更是以“無(wú)為在歧路,兒女共沾巾”,勸慰友人不要在分手的路口淚灑衣襟,情感樸實(shí)飽滿(mǎn),給人以力量。所以,兩首詩(shī)相同點(diǎn):都有對(duì)朋友離開(kāi)的不舍惜別之情。不同點(diǎn):王詩(shī)更多的是對(duì)友人的安慰和積極樂(lè)觀(guān)的情緒,本詩(shī)則是離別的傷感,悲戚之情更重。(三)課內(nèi)文言文閱讀(每小題3分,共12分)(一)見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉?!炯住看巳艘灰粸榫哐运?,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也?!奔瘸?,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此?!疽摇刻丶辞踩穗S其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。(選自陶淵明《桃花源記》)(二)潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃?!颈恳云渚尺^(guò)清,不可久居,乃記之而去。(選自柳宗元《小石潭記》)9.下列句子中加點(diǎn)詞的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()A.具答之B.乃記之而去C.蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之D.忘路之遠(yuǎn)近10.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思相同的一項(xiàng)是()A.不足為外人道/兵甲已足/足智多謀/微不足道B.便扶向路/欣欣向榮/所向披靡/眈眈相向C.乃記之而去/停數(shù)日,辭去/去冬今春/去日苦多D.悉如外人/悉以咨之/悉聽(tīng)尊便/悉數(shù)奉還11.翻譯文中三處畫(huà)線(xiàn)語(yǔ)句,并依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解,正確的一項(xiàng)是()A.【甲】此人一一為具言所聞,皆嘆惋。翻譯:漁人把自己聽(tīng)到的事詳細(xì)地告訴了桃花源中的人,他們都很感嘆惋惜。理解:這是漁人與桃花源人談話(huà)的情景,言簡(jiǎn)而意豐。我們可以推知桃源人是在為漁人進(jìn)入桃花源的奇特經(jīng)歷而嘆惋。B.【乙】太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。翻譯:太守立即派人跟著他去,尋找先前所做的記號(hào),竟然迷失了方向,再也找不到路了。理解:漁人復(fù)尋桃花源而不得的結(jié)果,暗示了這樣的理想社會(huì)在當(dāng)時(shí)是不存在的,表達(dá)了作者無(wú)可奈何之感。C.【丙】以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去。翻譯:因?yàn)檫@里的環(huán)境太過(guò)凄清,不適合長(zhǎng)久居住,于是記下了這里的情景就離開(kāi)了。理解:作者在這里寓情于景,情景交融。小石潭景物的幽靜美與作者心境的凄清美形成了強(qiáng)烈的比襯,有力地反襯出作者那種無(wú)法擺脫的壓抑心情,也含蓄地表露了作者對(duì)冷酷現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)。12.下列對(duì)選文理解和分析有誤的一項(xiàng)是()A.兩文同寫(xiě)景物,但風(fēng)景各異。甲文桃花源與世隔絕,環(huán)境寧?kù)o優(yōu)美;乙文刻畫(huà)的小石潭樹(shù)木青翠,生機(jī)盎然,潭水澄澈,小溪蜿蜒,游魚(yú)靈動(dòng)自由。B.兩文都有清晰的寫(xiě)作順序。甲文有清晰的情節(jié)線(xiàn)索,即漁人進(jìn)出桃花源;乙文有明確的游覽線(xiàn)索,即發(fā)現(xiàn)小石潭——潭中景物——小潭源流——潭中氣氛。C.兩文都以“記”為名,但寫(xiě)法不同。甲文是借游記之體講述虛構(gòu)故事表達(dá)社會(huì)理想;乙文是比較典型的游記,用記述沿途及小石潭上所見(jiàn)來(lái)表達(dá)作者被貶的悲傷。D.兩文語(yǔ)言精練,各具特色。甲文桃花源中的人“大驚”、“皆嘆惋”塑造了他們熱情好客的形象;乙文巧用比喻,如潭上溪流“斗折蛇行”,把景物寫(xiě)得生動(dòng)形象?!敬鸢浮?.D10.D11.B12.D【解析】【9題詳解】本題考查文言虛詞。A.代詞,指人;B.代詞,指游玩這件事;C.代詞,代“核舟”;D.結(jié)構(gòu)助詞,的;故選D?!?0題詳解】本題考查一詞多義。A.足:值得\充足\充足\值得;B.向:舊的,原來(lái)的\趨向,奔向\面對(duì)\面對(duì);C.去:離開(kāi)\離開(kāi)\過(guò)去\過(guò)去;D.悉:都\都\都\都;故選D?!?1題詳解】本題考查句子的翻譯和理解。A.“桃源人是在為漁人進(jìn)入桃花源奇特經(jīng)歷而嘆惋”的理解有誤,應(yīng)為“桃源人是在為外界經(jīng)歷的動(dòng)亂而嘆惋,為外面人的黑暗生活而嘆惋”;C.“不適合長(zhǎng)時(shí)間居住”的翻譯有誤,應(yīng)為“不適合長(zhǎng)時(shí)間停留”;故選B?!?2題詳解】本題考查對(duì)選文的理解和分析。D.“便要還家,設(shè)酒殺雞作食”塑造了他們熱情好客的形象;桃源人“皆嘆惋”是因?yàn)樘一ㄔ粗械娜艘恢焙褪栏艚^,不了解外面的情況,為桃花源外的社會(huì)黑暗動(dòng)蕩而嘆惋,為桃花源外的人一直過(guò)著痛苦生活而嘆惋,故選D?!军c(diǎn)睛】參考譯文(一)這里的人看見(jiàn)了漁人,就感覺(jué)非常驚訝,問(wèn)他是從哪里兒來(lái)的。(漁人)細(xì)致詳盡地回答了他們,人們就把漁人請(qǐng)到自己家里,擺酒殺雞做飯款待他。村里人聽(tīng)說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)客人,都來(lái)打聽(tīng)消息。(他們)自己說(shuō)他們的祖先(為了)躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂,率領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人來(lái)到這個(gè)與外界隔絕的地方,不再出去了,于是就同外界的人隔絕了。他們問(wèn)(漁人)現(xiàn)在是什么朝代,(他們)竟然不知道有漢朝,更不必說(shuō)魏朝和晉朝了。這個(gè)漁人一一的給(桃花源中的人)詳細(xì)地訴說(shuō)他知道的事情,(他們)聽(tīng)了都很驚嘆惋惜。其余的人又各自邀請(qǐng)漁人到他們家里,都拿出酒菜飯食來(lái)款待他。漁人居住了幾天,告辭離開(kāi)。這里面的人告訴他說(shuō):“(這里的情況)不值得對(duì)外界的人說(shuō)??!”(漁人)出來(lái)后,找到了他的船,就沿著先前的路回去,(一路上)處處標(biāo)上記號(hào)。漁人到了武陵郡,便去拜見(jiàn)太守,把這些情況作了稟報(bào)。太守立即派人隨同他前往,尋找先前所做的記號(hào),結(jié)果迷了路,再也找不到通向桃花源的路了。(二)向小石潭的西南方望去,(溪水)曲曲折折,(望過(guò)去)一段看得見(jiàn),一段又看不見(jiàn)。兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò),不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊,四下里竹林和樹(shù)木包圍著,寂靜寥落,空無(wú)一人。使人感到心情凄涼,寒氣入骨,幽靜深遠(yuǎn),彌漫著憂(yōu)傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清,不可長(zhǎng)久停留,于是記下了這里的情景就離開(kāi)了。(四)課外文言文閱讀(13分)良馬對(duì)(宋)岳飛岳武穆入見(jiàn),帝從容問(wèn)曰:“卿得良馬不?”武穆答曰:“驥不稱(chēng)其力,稱(chēng)其德也①。臣有二馬,故常奇之。日噉芻①豆至數(shù)斗,飲泉一斛②,然非精潔,則寧餓死不受。介胄而馳,其初若不甚疾,比行百馀里,始振鬣③長(zhǎng)鳴,奮迅示駿,自午至酉,猶可二百里。褫④鞍甲而不息不汗,若無(wú)事然。此其為馬,受大而不茍取,力裕而不求逞,致遠(yuǎn)之材也。值復(fù)襄陽(yáng),平楊么⑤,不幸相繼以死。今所乘者不然日所受不過(guò)數(shù)升而秣⑥不擇粟飲不擇泉。攬轡未安,踴躍疾驅(qū)⑦,甫百里,力竭汗喘,殆欲斃然。此其為馬,寡取易盈,好逞易窮,駑鈍之材也?!钡鄯Q(chēng)善。(選自南宋岳珂《金佗粹編》)【注】①驥不稱(chēng)其力,稱(chēng)其德也:稱(chēng)好馬叫做驥,并不是稱(chēng)贊它的氣力,而是稱(chēng)贊它的品德。這兩句話(huà)見(jiàn)《論語(yǔ)·憲問(wèn)》。驥:良馬名。稱(chēng)(chēng):稱(chēng)道,贊許。②噉(dàn):同“啖”,吃。芻(chú):牲口吃的草。③斛(hú):量器名,也是一種容量單位。④振鬣(liè):豎起馬鬣,嘴,馬脖子上的長(zhǎng)毛。⑤褫(chǐ):脫去,解下。⑥平楊么(yāo);楊么,洞庭湖地區(qū)農(nóng)民起義軍總首領(lǐng),稱(chēng)大圣天王,有眾二十余萬(wàn)。1135年(紹興五年),被岳飛所破。⑦秣(mò):喂馬的飼料。這里作動(dòng)詞用,吃,⑧踴躍疾驅(qū):跳躍起來(lái)奔馳。⑨甫,剛剛。⑩殆(dài)欲斃然:像死了一樣。殆:近于,幾乎。13.下列對(duì)文中劃波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.今所乘者/不然日所受/不過(guò)數(shù)升/而秣不擇粟飲不擇泉。B.今所乘者不然/日所受不過(guò)數(shù)升/而秣不擇粟/飲不擇泉。C.今所乘者不然/日所受不過(guò)數(shù)升而/秣不擇粟飲不擇泉。D.今所乘者/不然日所受不過(guò)/數(shù)升而秣不擇粟/飲不擇泉。14.下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一項(xiàng)是()A.臣有二馬,故常奇之明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)(《核舟記》)B.則寧餓死不受縱我不往,子寧不來(lái)。(《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》)C.其初若不甚疾雖乘奔御風(fēng)不以疾也(《三峽》)D.介胄而馳人不知而不慍(《<論語(yǔ)>十二章》)15.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中劃?rùn)M線(xiàn)的句子。①然非精潔,則寧餓死不受。②此其為馬,受大而不茍取,力裕而不求逞,致遠(yuǎn)之材也。16.清代林云銘《古文析義》中評(píng)價(jià)《良馬對(duì)》里岳飛對(duì)宋高宗的一番對(duì)答是“全為國(guó)家用人說(shuō)法”,說(shuō)理“妙在含蓄不露”。選文中岳飛是如何向高宗“含蓄不露”地“說(shuō)法”的?又表達(dá)了怎樣的“用人”之法呢?【答案】13.B14.C15.(1)然而不是精細(xì)清潔的飼料和飲水,寧肯餓死也不食飲。(2)這樣的馬,飲食多而且不隨便食用,力量充沛而不逞能,是能長(zhǎng)途行走的良馬啊。16.岳飛以馬喻人,以良馬喻賢才,以劣馬喻庸才,(通過(guò)對(duì)比)含蓄委婉地向高宗暗示“用人”之法。岳飛暗示高宗要識(shí)別人才,善待(優(yōu)待)人才。【解析】【13題詳解】本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法,先梳理句子大意,結(jié)合語(yǔ)法,然后斷句。句意:現(xiàn)在所乘坐的馬不是這樣,每天的飲食不超過(guò)幾升,而且吃不選擇飼料,喝不選擇泉水?!敖袼苏卟蝗弧闭Z(yǔ)意層次清楚;“而”連詞,表轉(zhuǎn)折,連接兩個(gè)句子,中間斷開(kāi);“秣不擇粟”“飲不擇泉”為相同句式,中間斷開(kāi)。所以語(yǔ)句停頓為:今所乘者不然/日所受不過(guò)數(shù)升/而秣不擇粟/飲不擇泉。故選B。【14題詳解】本題考查一詞多義,注意根據(jù)語(yǔ)境確定詞義。A.奇:形容詞的意動(dòng)用法,以……為奇,對(duì)……感到奇怪/形容詞,奇特、奇妙;B.寧:副詞,寧可,寧肯/副詞,難道;C.疾:都是形容詞,意思是“快”;D.而:連詞,表修飾關(guān)系/連詞,表轉(zhuǎn)折,可譯為“卻”;故選C?!?5題詳解】本題考查理解或翻譯文中的句子。注意重點(diǎn)詞:(1)然:然而。非:不是。則:就。寧:寧肯。受:接受。(2)此:這;受:飲食;茍?。弘S便食用;裕:充沛;逞:逞能;致遠(yuǎn):長(zhǎng)途行走?!?6題詳解】本題考查文言文內(nèi)容理解。內(nèi)容上,文章將駿馬和劣馬從飲食、奔跑到奔跑之后的狀態(tài),——作了對(duì)比,說(shuō)明“負(fù)重致遠(yuǎn)”之才,必須要具備如“受大而不茍取”“力裕而不求逞”等若干要素。表面上在說(shuō)馬,實(shí)際上是以馬喻人,“受大而不茍取,力裕而不逞強(qiáng)”的駿馬就是本領(lǐng)高強(qiáng),抱負(fù)遠(yuǎn)大,能擔(dān)當(dāng)重任的賢才;而“寡取易盈,好逞易窮”的劣馬就是急躁冒進(jìn),輕舉妄動(dòng),目光短淺的庸才。說(shuō)理“含蓄不露”,論證了“驥不稱(chēng)其力,稱(chēng)其德也”的論點(diǎn),暗示皇帝要識(shí)別、善待人才,親賢臣,遠(yuǎn)小人。【點(diǎn)睛】參考譯文:岳飛入朝覲見(jiàn),皇帝從容地問(wèn)道:“愛(ài)卿是否有得到好馬?”岳飛回答說(shuō):“稱(chēng)好馬叫做驥,并不是稱(chēng)贊它的氣力,而是稱(chēng)贊它的品德。我曾有這樣的兩匹馬,所以常常對(duì)它們的表現(xiàn)感到奇怪。它每天吃豆類(lèi)達(dá)幾斗,喝泉水一斛,然而不是精細(xì)清潔的飼料和飲水,寧肯餓死也不食飲。給它披掛奔馳,開(kāi)始速度好像不怎么快,等到行到百余里,就開(kāi)始豎起馬鬣長(zhǎng)鳴,快速奔馳,顯示出駿馬的特點(diǎn)來(lái),從中午到傍晚,還可以行二百里。卸下鞍甲后既不喘粗氣,也不流汗,就像沒(méi)事一樣。這樣的馬,飲食多而且不隨便食用,力量充沛而不逞能,是能長(zhǎng)途行走的良馬啊。適逢收復(fù)襄陽(yáng),平定楊幺,不幸相繼而死?,F(xiàn)在所乘坐的馬不是這樣,每天的飲食不超過(guò)幾升,而且吃不選擇飼料,喝不選擇泉水,拉住韁繩還未坐穩(wěn),就跳躍起來(lái)迅速奔跑,剛剛跑了一百里,就力氣用盡流汗喘息,像死了一樣。這樣的馬,需求不多,容易滿(mǎn)足,喜歡逞能,又容易耗盡氣力,是低下的劣馬啊?!被实壅f(shuō)好。(五)實(shí)用類(lèi)文本閱讀(11分)閱讀下面的實(shí)用類(lèi)文本,完成下列問(wèn)題。青少年情緒管理材料一:情緒管理是對(duì)個(gè)體情緒進(jìn)行控制和調(diào)節(jié)的過(guò)程。以下是兩個(gè)有關(guān)情緒失控的典型案例:九年級(jí)學(xué)生小軍(化名)在學(xué)校與同學(xué)發(fā)生了不愉快,上課時(shí)同學(xué)向老師說(shuō)了這事,小軍急眼了,對(duì)老師大聲喊,然后摔門(mén)而出,導(dǎo)致老師無(wú)法正常上課……八年級(jí)學(xué)生小霞(化名)特別愛(ài)玩手機(jī),媽媽暫時(shí)把手機(jī)沒(méi)收了,結(jié)果她去媽媽房間砸碎了花瓶、杯子,還把門(mén)一腳踢壞……針對(duì)青少年不擅長(zhǎng)管理情緒的情況,中學(xué)教師卓秀芳表達(dá)了自己的看法:青少年要學(xué)會(huì)站在他人立場(chǎng)上看待問(wèn)題,冷靜分析產(chǎn)生問(wèn)題的原因,這樣有助于問(wèn)題的解決。同時(shí),要做到嚴(yán)于律己,寬以待人,主動(dòng)進(jìn)行自我批評(píng),學(xué)會(huì)和同伴交流溝通。教育碩士李莉也認(rèn)為,如果一個(gè)人能夠隨情境的變化適當(dāng)?shù)卣{(diào)節(jié)自己的情緒,并且能以合適的方式表現(xiàn)出被人所接受的情緒反應(yīng),那么,這樣的表現(xiàn)更易于形成健康的心理狀態(tài)。材料二:謝瑞琦針對(duì)某地區(qū)456名13~20歲青少年的常見(jiàn)情緒類(lèi)型進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查,得出如下結(jié)論:當(dāng)前青少年情緒類(lèi)型總體呈正常分布,大多處于平和、喜悅的積極情緒中,但焦慮、無(wú)聊、煩躁等負(fù)面情緒也較為普遍。女生的積極情緒類(lèi)型明顯多于男生。在積極情緒類(lèi)型中,平和、喜悅的比率,女生分別占61.85%和52.63%,而男生則為56.56%和38.18%。此外,男生的焦慮、憤怒、空虛、無(wú)聊等奔放的負(fù)面情緒要多于女生:而女生的內(nèi)斂的負(fù)面情緒,如悲傷、冷漠、孤獨(dú)等要多于男生。以下為青少年負(fù)面情緒產(chǎn)生原因的調(diào)查統(tǒng)計(jì),原調(diào)查問(wèn)卷為多項(xiàng)選擇題。(數(shù)據(jù)來(lái)源:謝瑞琦《青少年情緒現(xiàn)狀調(diào)查及對(duì)策研究》)材料三:萬(wàn)文昌:學(xué)校要正視學(xué)生心理健康教育,尤其是學(xué)生情緒管理教育,要開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)的心理健康教育課程,將學(xué)生情緒管理教育作為重要課程內(nèi)容。社會(huì)工作碩士許青云:父母對(duì)孩子的關(guān)懷可以提升其情緒智力和情緒表達(dá)能力;反之,父母的冷漠和沉默會(huì)抑制其情緒表達(dá)和情緒管理的發(fā)展。父母感情融洽的家庭,青少年更能夠積極調(diào)控情緒。父母過(guò)分干預(yù)或者是任意放縱都會(huì)對(duì)青少年的情緒管理產(chǎn)生消極影響。材料四:個(gè)人情緒調(diào)整常用方法舉例:17.下列對(duì)材料的理解與分析,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.材料一中的兩位同學(xué)都不擅長(zhǎng)管理自己的情緒,他們的情緒都導(dǎo)致了不好的結(jié)果。B.受調(diào)查的青少年,大多處于平和、喜悅的積極情緒中,但是,負(fù)面情緒也較為普遍。C.受調(diào)查男生的奔放的負(fù)面情緒多于女生,同樣,男生的內(nèi)斂的負(fù)面情緒也多于女生。D.如果青少年能夠很好地管理自己的情緒,那么其未來(lái)的職業(yè)生涯也許會(huì)更加順利。18.材料二中劃線(xiàn)句子使用了什么說(shuō)明方法,有什么作用?19.說(shuō)說(shuō)材料二中,加點(diǎn)的詞“大多”能否刪掉?為什么?當(dāng)前青少年情緒類(lèi)型總體呈正常分布,大多處于平機(jī)、喜悅的積極情緒中,但焦患、無(wú)聊煩躁等負(fù)面情緒也較為普遍。20.結(jié)合材料,請(qǐng)你為提高青少年的情緒管理能力,從不同角度提三條建議?!敬鸢浮?7.C18.使用了列數(shù)字和作比較的說(shuō)明方法,列舉了男生、女生平和、喜悅情緒的比例并將二者加以比較,具體準(zhǔn)確強(qiáng)調(diào)了女生平和、喜悅的比率高于男生。(或者答女生平和、喜悅的人數(shù)高于男生)19.不能刪去。大多是大部分意思,表示程度(或者范圍),這個(gè)句子的意思是大部分的青少年處于平和、喜悅的積極情緒中,不是全部的青少年都是這樣,如果去掉句子的意思就變成了所有的青少年都處于平和、喜悅的積極情緒中。這就與事實(shí)不吻合。所以不能刪去,這個(gè)詞體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。20.①學(xué)校開(kāi)設(shè)與情緒管理有關(guān)的課程。②父母給孩子提供合理的宣泄負(fù)面情緒的途徑。③學(xué)生掌握幾種宣泄負(fù)面情緒的方法?!窘馕觥俊?7題詳解】本題考查內(nèi)容理解與分析。C.有誤,材料二中說(shuō)“男生的焦慮、憤怒、空虛、無(wú)聊等奔放的負(fù)面情緒要多于女生;而女生的內(nèi)斂的負(fù)面情緒,如悲傷、冷漠、孤獨(dú)等要多于男生”,由此可知“女生的內(nèi)斂的負(fù)面情緒,要多于男生”,而不是“男生的內(nèi)斂的負(fù)面情緒也多于女生”。故選C?!?8題詳解】本題考查說(shuō)明方法及其作用。根據(jù)“61.85%和52.63%”“56.56%和38.18%”可知本句運(yùn)用了列數(shù)字的說(shuō)明方法,具體準(zhǔn)確地說(shuō)明了男生和女生積極的情緒類(lèi)型所占比例;句中分別列舉了男生和女生的不同情況,進(jìn)行了對(duì)比,運(yùn)用了作比較的說(shuō)明方法,通過(guò)比較,突出地說(shuō)明了女生平和、喜悅的比率高于男生?!?9題詳解】本題考查說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。首先表明不能刪去?!按蠖唷笔谴蟛糠值囊馑迹硎境潭龋ɑ蛘叻秶?,表明當(dāng)前青少年大部分處于平和、喜悅的積極情緒中,不代表全部,也有少部分青少年處于焦慮、無(wú)聊、煩躁等負(fù)面情緒中,如果去掉“大多”,該句表達(dá)的意思變?yōu)楫?dāng)前青少年都處于平和、喜悅的積極情緒中,過(guò)于絕對(duì),與事實(shí)不符,“大多”體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性,所以不能刪去?!?0題詳解】本題考查提出建議。(1)根據(jù)材料三“學(xué)校要正視學(xué)生心理健康教育,尤其是學(xué)生情緒管理教育,要開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)的心理健康教育課程,將學(xué)生情緒管理教育作為重要課程內(nèi)容”可以提出建議:學(xué)校開(kāi)設(shè)與情緒管理有關(guān)的課程。(2)根據(jù)材料三“父母對(duì)孩子的關(guān)懷可以提升其情緒智力和情緒表達(dá)能力”“父母過(guò)分干預(yù)或者是任意放縱都會(huì)對(duì)青少年的情緒管理產(chǎn)生消極影響”等可以提出建議:父母給孩子提供合理的宣泄負(fù)面情緒的途徑。(3)根據(jù)材料四個(gè)人情緒調(diào)整常用方法舉例可以提出建議:學(xué)生掌握幾種宣泄負(fù)面情緒的方法。(六)文學(xué)類(lèi)文本閱讀(14分)閱讀下面的文字,完成各題。娘的紅色木夾劉紹堂①娘的傳家寶,是一個(gè)做鞋用的木夾。木夾用紅色棗木做成,經(jīng)年累月被磨得光滑照人。說(shuō)它是娘的傳家寶,是因?yàn)槟镉眠@木夾做了很多對(duì)社會(huì)、對(duì)家庭有益的事。②母親當(dāng)年常講,用木夾做軍鞋支援前線(xiàn)的事。那是1944年春季的一天,敵人在冀魯邊區(qū)進(jìn)行拉網(wǎng)式大“掃蕩”。在我們村北堿河灘的那場(chǎng)阻擊戰(zhàn)里,八路軍一個(gè)連將從河北省鹽山縣小馬家據(jù)點(diǎn)出來(lái)“掃蕩”的幾十名鬼子大部消滅。③當(dāng)時(shí),身為民兵的父親,負(fù)責(zé)抬擔(dān)架護(hù)送傷員和犧牲的戰(zhàn)士。他們經(jīng)過(guò)我家時(shí),母親看到戰(zhàn)士們穿的鞋子大多都破了,有的用繩子一道道地捆著,還有人露著腳趾。更令人心酸的是,一位烈士竟只穿著一只鞋!母親很痛心,回到家對(duì)我姥姥說(shuō):“八路軍戰(zhàn)士為咱拼命流血,咱得讓他們穿上鞋!”④說(shuō)干就干,母親將家里最好的一床被子拆了,用粗布被里做鞋底,用青色的被面做鞋面,又找來(lái)破衣服撕成碎塊,打成布夾子做鞋襯。⑤為把軍鞋做好,姥爺找了一塊棗木,請(qǐng)木匠做了一個(gè)納鞋底用的木夾。這木夾,在冀魯邊區(qū)的樂(lè)陵和鹽山交界一帶,是尋常老百姓家做鞋常用的工具。它由兩塊寬20多厘米、長(zhǎng)約二尺多的木板組成,中間部位用鐵軸固定。納鞋底時(shí),兩腿將木夾下部夾緊,木夾上部緊夾著鞋底,比起用手拿著鞋底一針一針去納,既省力又快捷。⑥在昏暗的油燈下,全家齊動(dòng)手。母親納鞋底,縫鞋幫。姥姥識(shí)幾個(gè)簡(jiǎn)單的字,也會(huì)畫(huà)些花草。她把柳樹(shù)枝燒成炭做筆,在鞋底畫(huà)上花草,寫(xiě)上“抗日光榮”“殺敵立功”,再將用煮杏樹(shù)根水染成的紅線(xiàn),沿著畫(huà)好的痕跡繡上去。姥爺在門(mén)口觀(guān)察動(dòng)靜,一旦發(fā)現(xiàn)可疑情況,立即給屋里傳遞信號(hào),母親和姥姥就迅速把鞋藏入炕洞中。半個(gè)月后,軍鞋做了兩包袱。⑦當(dāng)36雙繡著“抗日光榮”“殺敵立功”字樣的布鞋送到部隊(duì)時(shí),戰(zhàn)士們向母親敬禮,紛紛表示:“穿上擁軍鞋,一定要多殺敵人!”那時(shí),駐冀魯邊區(qū)的部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)龍書(shū)金、陳德曾夸獎(jiǎng)母親,說(shuō)她送的鞋能保障一個(gè)排。從此,母親成了我們當(dāng)?shù)匦∮忻麣獾闹澳7?。母親說(shuō):“多虧這木夾,用它做鞋又省力又方便?!币馑际牵谟羞@木夾的一半。⑧新中國(guó)成立后,這木夾又派上了新用場(chǎng)。⑨那時(shí),家里打油稱(chēng)鹽的日常開(kāi)銷(xiāo),孩子滿(mǎn)月的份子錢(qián),過(guò)年添置新衣和表達(dá)喜慶的鞭炮錢(qián),差不多都是娘用這木夾做鞋賣(mài)掉掙來(lái)的。白天,母親去生產(chǎn)隊(duì)干活,夜晚就在油燈下用木夾納鞋底、上鞋幫。⑩我記憶最深的是,我從小喜歡讀一些兒童讀物、小人書(shū),所需錢(qián)大都來(lái)源于娘用這木夾做的鞋。我長(zhǎng)大后,入了團(tuán),非常喜歡讀《中國(guó)青年》雜志。那時(shí),訂全年的雜志需要幾元錢(qián),可家中很難拿出來(lái)。母親最了解我的心,親切地安慰我:“有用,咱就訂!”她又連續(xù)幾個(gè)夜晚做鞋到天亮。那天,到集上賣(mài)了鞋后,母親一到家就交給我一份全年的雜志訂閱單,我高興得跳了起來(lái)。再看看母親手上的老繭和血泡,我忍不住淚流滿(mǎn)面。?從一份份雜志上,我認(rèn)識(shí)了董加耕、侯雋、邢燕子,特別是認(rèn)識(shí)了偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒,從他身上學(xué)到了許多可貴品質(zhì),這對(duì)我的成長(zhǎng)非常有幫助。?1964年12月,我應(yīng)征入伍。臨行前,母親又將木夾找了出來(lái),接連兩個(gè)夜晚忙到雞叫,做出一雙結(jié)實(shí)的千層底布鞋和15雙鞋墊,每雙鞋墊上都有“當(dāng)兵光榮”或“保衛(wèi)祖國(guó)”的大紅繡字。?我從老家?guī)У杰姞I(yíng)的物品,都與這做鞋的木夾有關(guān)。一是母親用木夾做鞋賺錢(qián)訂的《中國(guó)青年》合輯本,二是一雙結(jié)實(shí)的千層底布鞋和15雙鞋墊。?對(duì)于專(zhuān)刊雷鋒事跡的《中國(guó)青年》合輯本,我經(jīng)常反復(fù)閱讀,將雷鋒的事跡和日記,深深地記在腦海里。母親不識(shí)字,還常托人給我寫(xiě)信,激勵(lì)我“好好干,要像雷鋒那樣做人做事”。?我休息時(shí)穿著母親做的千層底布鞋,心里格外溫暖。那鞋墊,班里戰(zhàn)友每人一雙,每當(dāng)訓(xùn)練或執(zhí)行任務(wù)碰到艱險(xiǎn)時(shí),戰(zhàn)友們都會(huì)相互打氣:“別忘了家鄉(xiāng)老人‘當(dāng)兵光榮、保衛(wèi)祖國(guó)’的囑托?!敝?,大家立馬虎氣生生、信心百倍。?母親愛(ài)那木夾,因?yàn)樗休d著艱苦歲月中的風(fēng)風(fēng)雨雨;我們愛(ài)那木夾,因?yàn)樗鼘⒁晃黄胀▼D女的母愛(ài),傳遞給了她的兒女。?這木夾,理所當(dāng)然地成了娘的傳家寶,我們子女更是這傳家寶的受益者。?去年,小外孫入伍時(shí),我又將木夾的故事講給他聽(tīng),期望他也當(dāng)一個(gè)不負(fù)新時(shí)代的好兵?。ㄓ袆h改)21.請(qǐng)按時(shí)間順序認(rèn)真梳理文中與“紅色木夾”相關(guān)的情節(jié),將下面空缺的事件補(bǔ)充完整。①1944年春天,母親用紅木夾做擁軍鞋。②③“我”入團(tuán)后,母親熬夜用木夾做鞋換錢(qián)給“我”訂全年雜志。④⑤去年,“我”給入伍的小外孫講木夾的故事。22.本文語(yǔ)言平實(shí)質(zhì)樸,字里行間飽含深情。品讀下列語(yǔ)句,感受母親形象及作者的情感。(1)白天,母親去生產(chǎn)隊(duì)干活,夜晚就在油燈下用木夾納鞋底、上鞋幫。(2)母親最了解我的心,親切地安慰我:“有用,咱就訂!”23.作者在文中講述了很多與“紅色木夾”相關(guān)的事件,他是如何把這些事有條不紊地組織在一起的?請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容概括作答。24.文中的“傳家寶”有豐富的內(nèi)涵,請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容和主旨加以探究?!敬鸢浮?1.②新中國(guó)成立后,母親用紅木夾做鞋掙日常開(kāi)銷(xiāo)。④1964年12月,“我”應(yīng)征入伍,母親用紅木夾為“我”做鞋和鞋墊。22.(1)無(wú)論是“白天”還是“夜晚”,母親一直在為家人辛勤操勞著,沒(méi)有一絲空閑,/從中可以看出母親的吃苦耐勞,默默奉獻(xiàn),/表現(xiàn)出了作者對(duì)母親的敬重與心疼。(意近即可)(2)通過(guò)對(duì)母親的“親切”神態(tài)和樸實(shí)語(yǔ)言的描寫(xiě),/表現(xiàn)了她溫柔賢惠,通情達(dá)理,關(guān)愛(ài)理解孩子,/蘊(yùn)含著作者對(duì)母親的感激與愛(ài)。(意近即可)23.①以“紅色木夾”為線(xiàn)索,將這些事組織在一起。②詳略得當(dāng)。詳寫(xiě)母親做擁軍鞋支前和為“我”訂雜志的事,略寫(xiě)“我”入伍時(shí)母親為“我”做鞋和“我”給入伍的小外孫講木夾的故事。③按時(shí)間順序?qū)懪c紅色木夾相關(guān)的事件。24.示例:“傳家寶”在抗日時(shí)期見(jiàn)證了軍民魚(yú)水情,/新中國(guó)成立后還是“我”家日常開(kāi)銷(xiāo)的主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源,/并將母愛(ài)傳遞給了她的兒女,/將勤勞能干的精神,保家衛(wèi)國(guó)的家風(fēng)傳遞給了后代?!窘馕觥俊?1題詳解】本題考查文章內(nèi)容理解概括。已知信息:“1944年春天,母親用紅木夾做擁軍鞋”對(duì)應(yīng)第⑤段“為把軍鞋做好,姥爺找了一塊棗木,請(qǐng)木匠做了一個(gè)納鞋底用的木夾”,第⑥段“在昏暗的油燈下,全家齊動(dòng)手。母親納鞋底,縫鞋幫”;“‘我’入團(tuán)后,母親熬夜用木夾做鞋換錢(qián)給‘我’訂全年雜志”對(duì)應(yīng)第⑩段“她又連續(xù)幾個(gè)夜晚做鞋到天亮。那天,到集上賣(mài)了鞋后,母親一到家就交給我一份全年的雜志訂閱單,我高興得跳了起來(lái)”;“去年,‘我’給入伍的小外孫講木夾的故事”對(duì)應(yīng)第?段“去年,小外孫入伍時(shí),我又將木夾的故事講給他聽(tīng),期望他也當(dāng)一個(gè)不負(fù)新時(shí)代的好兵”;第①空:綜合以上信息,根據(jù)第⑧段“新中國(guó)成立后,這木夾又派上了新用場(chǎng)”第⑨段“那時(shí),家里打油稱(chēng)鹽的日常開(kāi)銷(xiāo),孩子滿(mǎn)月的份子錢(qián),過(guò)年添置新衣和表達(dá)喜慶的鞭炮錢(qián),差不多都是娘用這木夾做鞋賣(mài)掉掙來(lái)的”可概括為:新中國(guó)成立后,母親用紅木夾做鞋掙日常開(kāi)銷(xiāo);第②空,結(jié)合第?段中“1964年12月,我應(yīng)征入伍。臨行前,母親又將木夾找了出來(lái),接連兩個(gè)夜晚忙到雞叫,做出一雙結(jié)實(shí)的千層底布鞋和15雙鞋墊”可概括為:1964年12月,“我”應(yīng)征入伍,母親用紅木夾為“我”做鞋和鞋墊?!?2題詳解】本題考查句子理解賞析。(1)聯(lián)系“白天,母親去生產(chǎn)隊(duì)干活,夜晚就在油燈下用木夾納鞋底、上鞋幫”的內(nèi)容可知,母親一直在為家人辛勤操勞著,沒(méi)有一絲空閑,無(wú)論是“白天”還是“夜晚”都在忙碌,聯(lián)系后文,“家里打油稱(chēng)鹽的日常開(kāi)銷(xiāo)”“差不多都是娘用這木夾做鞋賣(mài)掉掙來(lái)的”,從中可以看出母親吃苦耐勞,默默奉獻(xiàn)的性格特點(diǎn),表達(dá)作者對(duì)母親的敬重與心疼之情。(2)聯(lián)系“母親最了解我的心,親切地安慰我:‘有用,咱就訂!’”的內(nèi)容可知,“親切”是神態(tài)的描寫(xiě);“有用,咱就訂!”是語(yǔ)言描寫(xiě)。通過(guò)對(duì)母親的“親切”安慰我時(shí)的神態(tài)描寫(xiě)和樸實(shí)的語(yǔ)言描寫(xiě),體現(xiàn)出母親對(duì)我的關(guān)切,對(duì)我讀書(shū)的支持,并沒(méi)有因?yàn)榧依锝?jīng)濟(jì)拮據(jù)就拒絕給我買(mǎi)書(shū),彰顯出母親十分溫柔賢惠,通情達(dá)理,關(guān)愛(ài)并理解孩子的特點(diǎn),表現(xiàn)出作者對(duì)母親的深深的感激與敬愛(ài)之情?!?3題詳解】本題考查線(xiàn)索和寫(xiě)作順序。聯(lián)系第①段中“娘的傳家寶,是一個(gè)做鞋用的木夾。木夾用紅色棗木做成,經(jīng)年累月被磨得光滑照人。說(shuō)它是娘的傳家寶,是因?yàn)槟镉眠@木夾做了很多對(duì)社會(huì)、對(duì)家庭有益的事”的內(nèi)容可知,文章以“紅色木夾”為線(xiàn)索,將這些事組織在一起;由第②段中“母親當(dāng)年常講,用木夾做軍鞋支援前線(xiàn)的事。那是1944年春季的一天”,第⑧段中“新中國(guó)成立后,這木夾又派上了新用場(chǎng)”,第?段中“1964年12月,我應(yīng)征入伍。臨行前,母親又將木夾找了出來(lái)”,第?段中“去年,小外孫入伍時(shí),我又將木夾的故事講給他聽(tīng)”的內(nèi)容可知,全文采用時(shí)間順序?qū)⒂嘘P(guān)紅木夾的事件連貫在了一起;聯(lián)系全文可知,文章詳寫(xiě)了母親做擁軍鞋支援抗日前線(xiàn)和為“我”訂《中國(guó)青年》雜志的事,略寫(xiě)“我”入伍時(shí)母親為“我”做鞋、寫(xiě)點(diǎn)和“我”給入伍的小外孫講木夾的故事。有詳有略,使文章點(diǎn)面結(jié)合,詳略得當(dāng),主次分明,重點(diǎn)突出。使讀者感到文章更加生動(dòng)形象,詳?shù)耐暾S富文章內(nèi)容,略的言有盡而意無(wú)窮,兩者結(jié)合,恰到好處,給讀者以深刻的印象。【24題詳解】本題考查文章主旨。結(jié)合第①段中“娘的傳家寶,是一個(gè)做鞋用的木夾。木夾用紅色棗木做成,經(jīng)年累月被磨得光滑照人。說(shuō)它是娘的傳家寶,是因?yàn)槟镉眠@木夾做了很多對(duì)社會(huì)、對(duì)家庭有益的事”的內(nèi)容可知,傳家寶,是一個(gè)做鞋用的紅木夾,娘用這木夾做了很多對(duì)社會(huì)、對(duì)家庭有益的事;結(jié)合第⑦段中“當(dāng)36雙繡著‘抗日光榮’‘殺敵立功’字樣的布鞋送到部隊(duì)時(shí),戰(zhàn)士們向母親敬禮,紛紛表示:‘穿上擁軍鞋,一定要多殺敵人!’……從此,母親成了我們當(dāng)?shù)匦∮忻麣獾闹澳7?。母親說(shuō):‘多虧這木夾,用它做鞋又省力又方便?!馑际?,功勞有這木夾的一半”的內(nèi)容可知,“傳家寶”在抗日時(shí)期見(jiàn)證了軍民魚(yú)水情;結(jié)合第⑨段中“那時(shí),家里打油稱(chēng)鹽的日常開(kāi)銷(xiāo),孩子滿(mǎn)月的份子錢(qián),過(guò)年添置新衣和表達(dá)喜慶的鞭炮錢(qián),差不多都是娘用這木夾做鞋賣(mài)掉掙來(lái)的”的內(nèi)容可知,新中國(guó)成立后,紅木夾還是“我”家日常開(kāi)銷(xiāo)的主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源;結(jié)合第?段中“母親愛(ài)那木夾,因?yàn)樗休d著艱苦歲月中的風(fēng)風(fēng)雨雨;我們愛(ài)那木夾,因?yàn)樗鼘⒁晃黄胀▼D女的母愛(ài),傳遞給了她的兒女”,第?段中“這木夾,理所當(dāng)然地成了娘的傳家寶,我們子女更是這傳家寶的受益者”,第?段中“去年,小外孫入伍時(shí),我又將木夾的故事講給他聽(tīng),期望他也當(dāng)一個(gè)不負(fù)新時(shí)代的好兵”的內(nèi)容可知,紅木夾將母愛(ài)傳遞給了她的兒女,將勤勞能干的精神,保家衛(wèi)國(guó)的家風(fēng)傳遞給了后代;據(jù)此可知,“傳家寶”一詞表現(xiàn)了作者對(duì)母親的感激,對(duì)家風(fēng)的傳承和對(duì)后輩的期待。三、表達(dá)﹒交流(60分)任選一題,根據(jù)要求作文。25.成年后的魯迅念著那夜的社戲與豆香,故土已遠(yuǎn),但天真的童年時(shí)光不能缺席,那是他溫暖的港灣;黃沙彌漫的陜北高原即使貧瘠,但昂揚(yáng)的生命力不能缺席,那是漢子噴薄的渴望;理性地觀(guān)察大雁,但欣賞的溫暖眼光不能缺席,那是科學(xué)家的詩(shī)意大愛(ài);縱一別后遠(yuǎn)隔千山,但知己不能缺席,那是天涯孤寂卻仿若比鄰的寬慰……不能缺席的可以是某種情感、某種品質(zhì),也可能是某個(gè)人、某段經(jīng)歷、某種風(fēng)景等等,它們都會(huì)成為你生命中的饋贈(zèng)。你的生命中也有這樣的不可或缺嗎?請(qǐng)以“_________不能缺席”為題寫(xiě)一篇記敘文。要求:(1)請(qǐng)將題目補(bǔ)充完整,書(shū)寫(xiě)工整,字?jǐn)?shù)不少于600字。(2)文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名。(3)要有真情實(shí)感,不得抄襲、套作?!敬鸢浮坷模貉蹨I不能缺席4歲那年,我同家人一起來(lái)到海邊玩耍。碧藍(lán)的天空,無(wú)垠的大海,松軟的沙淮……一切都顯得那么新鮮美好,新世界的大門(mén)就這樣向年幼的我展開(kāi)。我沿著海浪和沙灘那模糊的交界線(xiàn)邁動(dòng)著稚嫩的兩只小腳丫,留下一串串可愛(ài)的腳印,而后又被海浪溫柔地沖刷。浪花是如此柔情地舔舐著我的小腳丫,以至于誰(shuí)也沒(méi)有想到它會(huì)突然朝我補(bǔ)來(lái)。我只覺(jué)身體一傾,涌起的浪花將我吞噬,窒息般的痛苦掐住我的喉嚨,我兩眼一黑,眼淚嘩地隨臉頰滾落,同咸咸的海水混在一起。那是痛苦的眼淚。步入初中以來(lái),學(xué)習(xí)任務(wù)加重,在這個(gè)臥虎藏龍的班級(jí)里,巨大的壓力如無(wú)形的雙手在壓迫著我。那似乎只是一場(chǎng)平平無(wú)奇的測(cè)試,只不過(guò)最先出來(lái)的作文分?jǐn)?shù)讓我稍加得意了一點(diǎn)。我又有何種資格、何種理由去興高采烈以至于手舞足蹈?又怎會(huì)去奢望那幸運(yùn)的結(jié)果?或許若能早點(diǎn)感知到不幸的結(jié)果,能保持沉默,也不至于在驕傲地卸下所有防備時(shí)被如潮水泛濫的絕望打倒吧?甚至不至于在面對(duì)挫折時(shí)悄悄在黑夜里矯情地留下一串串眼淚吧?簡(jiǎn)直像滿(mǎn)心期望被狠狠踩在腳底,那顆凝固的心幾乎都要被冰冷的釘子敲碎了。那是失敗的眼淚。自幼便喜歡小動(dòng)物的我終于如愿以?xún)?,有了幾只可?ài)的小鳥(niǎo)在家中作伴。在完成每日繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí),偶然聽(tīng)到它們婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)的呼喚,好像在一陣一陣扣動(dòng)我緊鎖的心門(mén),大抵也是我最大的安慰了。那一雙雙黑溜溜的小眼睛時(shí)刻不停地在骨碌地轉(zhuǎn)動(dòng),靈巧的小腳在使它們的在籠中輕快地蹦來(lái)蹦去。然而,我卻犯下了自己都不可饒恕的錯(cuò)誤。記得那個(gè)完上,那只黑色的珍珠鳥(niǎo)有氣無(wú)力地蜷縮在籠中,平時(shí)炯炯有神的小眼睛也疲憊地半瞇著。但我只是隨意到了它一眼,竟如此狠心地理頭至作業(yè)中。次日清晨,它已經(jīng)永遠(yuǎn)閉上了眼,僵硬的尸體中已無(wú)任何殘留的溫暖,脆弱的爪子似乎輕易折斷。如果,如果我能在那個(gè)晚上做出點(diǎn)什么,能夠更加關(guān)心它一點(diǎn),或許,它也不會(huì)這樣凄涼地離開(kāi)吧。我只覺(jué)得有無(wú)盡的哀傷扼住了我的喉嚨,發(fā)不出聲來(lái),只能讓那滾熱淚水替我訴說(shuō)。那是悔恨、愧疚的淚水。有了那病苦淚,我才更全面地了解世界;有了那失敗的淚,我才更勇敢地面對(duì)坎坷;有了那悔恨的淚,我才更虔誠(chéng)地歌頌生命……生命中眼淚不能缺席。每一滴眼淚都增加了我們面對(duì)生活的勇氣和力量,關(guān)懷萬(wàn)物的溫柔和善良

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