踐行三守精神,托起明天的太陽2017新學(xué)期以來，學(xué)校為了引領(lǐng)老師和同學(xué)們發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)美德，樹立高尚的人生價值觀，開展了以“踐行三守精神，弘揚中華美德”為主題的系列活動。這項活動的開展不僅展示了臨朐東城雙語學(xué)校在立德樹人方面做得有聲有色,更重要的是為全縣立德樹人教育做出了榜樣,這也是我們雙語人驕傲和自豪的地方?！叭鼐瘛本褪恰笆貢r、守約、守信”。守時，作為個人，守時是基礎(chǔ)，是最容易實現(xiàn)的個人行為，卻也是個人道德素養(yǎng)最基本的體現(xiàn)；守約，是人與人之間的關(guān)系，是個人與世界發(fā)生的互動，如果你不能遵守與這個世界互動溝通的銜接點，你如何期許這個世界與你的互動？守約，是沒有邊界的道德體系層面，在這個層面，融入的已不是一個個人，或一個群體，它是一種體系，甚至是一種信念?！叭鼐瘛笔且环N貫穿歷史的精神理念，又是一種守護(hù)傳統(tǒng)的精神文明。在這個愈發(fā)以誠信作為道德底線、事業(yè)根基，以守時守約生產(chǎn)的產(chǎn)品作為行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的時代，我們從“守時”開始，切入“三守精神”的內(nèi)核，挖掘守約的原則規(guī)范與時代意義，直到形成守信的個人人格乃至社會集體。

彰顯時代的風(fēng)貌，個性的風(fēng)采，具有劃時代意義，因此，從某種意義上說，‘三守’是一種精神，更是一種文化。

基于這種精神的內(nèi)涵，我校廣大師生，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，以“三守精神領(lǐng)航，奠基幸福人生”為宗旨，努力踐行“三守精神”，這種精神已在我校扎扎實實的開展起來，必將為學(xué)生的美好明天奠定幸福的基礎(chǔ)。雖我來這學(xué)校的時間不長，但我卻看到了她的發(fā)展、成長、壯大。首先，在踐行“三守精神”方面，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)為廣大師生做出了良好的表率，不管是備課、上課、評課、批改作業(yè)，還是學(xué)校舉行的活動，以及學(xué)校召開的師生會議，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)總是率先垂范，這就為師生樹立了榜樣的作用，我們常說榜樣的力量是無窮的，有這樣好的領(lǐng)導(dǎo)作榜樣，廣大師生能不踐行三守精神嗎？在踐行“三守精神”的過程中，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)強調(diào)廣大教師，要把這種精神貫徹到自己的教學(xué)過程中去。老師們都盡自己所能盡量把“三守精神”貫穿到自己的教學(xué)當(dāng)中去，尤其是我們語文教師，更有責(zé)無旁貸的責(zé)任和條件。在教學(xué)過程中，我們可以從一些有關(guān)這方面的名言警句抓起，進(jìn)行“三守精神”的教育，如：人不守信，無異于叫旁人對他失信。當(dāng)信用消失的時候，肉體就沒有了生命；孔子《論語·子路》中說“言必信，行必果”；莎士比亞也說：“失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自己”。這些名言正說明了“三守精神”的教育的重要。也可給學(xué)生講一些“守時、守約、守信”的故事，如守時的故事：吉米·卡特總統(tǒng)在他擔(dān)任州長時，有一次，他因公和一位佐治亞州的專員同機(jī)外出。早晨七點鐘，卡特已在飛機(jī)上等候了，只見那位專員正匆匆忙忙地在亞特蘭大航空站的跑道上奔跑而來。這時飛機(jī)正好滑行到跑道上，卡特雖然看到了那個人，還是命令駕駛員準(zhǔn)時起飛。“他不能按時到達(dá)這里，這實在太遺憾了?！彼麉柭暤卣f道。法國顯赫一時的政治家、軍事家拿破侖，一次宴請部下幾位將軍，并在飯后議事。那幾位將軍遲到了。他便一個人先吃起來，等他們到后，他已經(jīng)吃完了。他對他們說：“諸位，聚餐的