張與近代中國的學(xué)士之功

近代展覽是近代文明發(fā)展和現(xiàn)代化的產(chǎn)物，包括各種展覽、展覽會議、工業(yè)和信仰協(xié)會、信仰工會、工藝協(xié)會、漁業(yè)協(xié)會、產(chǎn)品協(xié)會等。在近代中國,一般稱之為“賽會”。但其涵義與古時之迎神賽會或廟會又有不同,通常與近代商品經(jīng)濟(jì)相聯(lián)系,雖側(cè)重于出品的展陳,但也兼有促進(jìn)銷售,擴展市場之意。而在更廣泛的意義上,近代博覽事業(yè)還涉及到著重于教育功能的博物館、展覽館等。作為近代著名的士人和實業(yè)家,張謇在中國近代博覽事業(yè)中也同樣占有一席之地,系中國近代博覽事業(yè)的開拓者之一。惜過去限于資料,對張謇在這方面的貢獻(xiàn)著墨不多,實有補缺之必要。一、張的“東游訪日”動機張謇對近代博覽事業(yè)的認(rèn)識,大致萌發(fā)于他于1903年(光緒二十九年)5月東渡扶桑,參觀日本的第五次國內(nèi)勸業(yè)博覽會,即大阪博覽會。在效法西方舉辦近代博覽會上,日本遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在清代中國的前面。1877年日本首開國內(nèi)博覽會于東京上野公園,持續(xù)3個多月,參觀人數(shù)達(dá)45萬多人。其后,又于1881年、1890年、1895年先后在東京上野和京都岡崎召開了第二、第三、第四次國內(nèi)博覽會(p127)。第五次國內(nèi)勸業(yè)博覽會從1903年(明治36年)3月1日至7月1日在大阪市天王寺召開,參觀者多達(dá)530余萬人,占地10萬余坪,設(shè)工業(yè)館、農(nóng)業(yè)館、林業(yè)館、水產(chǎn)館、通運館、機械館、參考館、教育館、美術(shù)館、體育館等,出品數(shù)達(dá)22萬余件。日本天皇及其他政要如前首相伊田博文、首相桂太郎、外相小村壽太郎等均曾赴會參觀。張謇作為晚清最重要的紳商人物,自然受到日方的重視,被邀前往參觀。此為張謇首次訪日。從5月28日抵日到7月26日返國,張謇前后在日本共停留了約兩個月。這兩個月中,除在大阪參觀博覽會外,張謇的行蹤南至九州長崎,北至北海道,參觀、考察了數(shù)十個工廠、農(nóng)場、學(xué)校和其他機構(gòu),首次對日本有了比較深入、全面的了解。張謇對近代博覽事業(yè)的實際知識,也主要是通過這次日本之行而獲得的?？梢哉f,癸卯東瀛之行乃張謇近代博覽思想和事業(yè)的實際起點,對張謇以后的實業(yè)活動和地方自治事業(yè),有著深遠(yuǎn)的影響。關(guān)于東游訪日的動機,張謇曾明白無誤地說過:“中國須振興實業(yè),其責(zé)任須在士大夫,因先事農(nóng)桑,竭八年辯論抵持爭進(jìn)之力,僅成一海門蠶業(yè)。甲午后,乃有以實業(yè)與教育迭相為用之思。經(jīng)劃紡廠,又五年而后著效,此時即擬東游考察……今年正月,徐積余自江寧寄日本領(lǐng)事天野君博覽會請書來,乃決”(光緒二十九年四月二十五日)。根據(jù)張謇日記的記載,張謇一行抵達(dá)大阪的次日1,即前往天王寺參觀博覽會。順次參觀了美術(shù)工藝、礦冶機械、教育、衛(wèi)生數(shù)館。認(rèn)為:“機械、教育出于學(xué)校生徒制者,最可羨慕。美術(shù)以繡為最精,畫平常,不足張也?！睆膹堝赖谝惶靺⒂^的日記看,他對中國參與此次博覽會的情形甚為關(guān)注,留意到這次博覽會專門設(shè)有參考館,陳列各國的出品。中國置辦物品前來參展的僅有江蘇、湖北、湖南、山東、四川、福建六省,但展品多為古董,如“鄂品有漢瓦當(dāng)、唐經(jīng)幢”等,張謇對此頗為不滿,認(rèn)為這些古董應(yīng)當(dāng)擺在博物院供人參觀,而不應(yīng)當(dāng)在勸業(yè)博覽會上展出,“勸業(yè)以開來,而此以彰往,若移置中國博物院差不倍耳”。張謇還對中日展陳情況作了比較,認(rèn)為中國在這方面可以說是大不如日本,指出:“日人自明治十年,始以官帑經(jīng)理民間農(nóng)工實業(yè)為第一會,此后十四、二十三、二十八年續(xù)舉二、三、四會,增長發(fā)達(dá)。自二十八年始,皆先于各府、縣、郡設(shè)小會,以摩礪之,非精能者不以入大會。良工不示人以樸之道也。中國六省,彼此不相侔,若六國然,雜然而來,貿(mào)然而陳列,地又不足以敷施焉”(光緒二十九年五月初二日)。時隔一天,即陰歷初五日,張謇又前往博覽會參觀,專門考察博覽會中的農(nóng)林館。他注意到,日本農(nóng)業(yè)進(jìn)步甚速,所產(chǎn)赤豆、黃豆、大小麥都有“大倍于華產(chǎn)者”。在參觀北海道開墾圖時,張謇特別將他在通州、海門的墾殖事業(yè)同日本人伊達(dá)邦成、黑田清隆在北海道的墾殖事業(yè)作了一番比較,頗為感慨地議論道,“伊達(dá)邦成、黑田清隆之致力于北海道也最有名。然竭其經(jīng)營之理想,勞其攘剔之精神而已。國家以全力圖之,何施不可。寧若我墾牧公司之初建也,有排抑之人,有玩弄之人,有疑謗之人,有抵拒擾亂者之人。消弭捍圉,艱苦尤甚。是則伊達(dá)邦成、黑田清隆之福命,為不可及矣”(光緒二十九年五月初五日)。類似的感慨,在張謇的此次訪日中還不時有所流露,他感到在中國提倡實業(yè),發(fā)展工商經(jīng)濟(jì),其難度真是遠(yuǎn)大于日本,很少得到當(dāng)權(quán)者的實際支持,一般士大夫也不屑一顧,“如張單弦適曠野,因未有屑聽而憫我一日之勞也”(p115)。又說:“日本士大夫為官商,聽其人之志愿,方為官則一意官之事,及為商則一意商之事。華士大夫則方官而有商略,方商而有官式。”(光緒二十九年五月十五日)在日本,不僅官商之間分工明確,且政府對工商業(yè)的扶持也是不遺余力,“工商之業(yè),官為民倡,有利則付之商。不止不奪也,而維護(hù)之,以是知其官智之程度高矣”(光緒二十九年五月十六日)。盡管在政商關(guān)系問題上,日本也有日本的問題,但明治維新以來,日本之所以能在殖產(chǎn)興業(yè)方面取得巨大成就,成功地召開一次又一次勸業(yè)博覽會,不能不說與明治政府開明的產(chǎn)業(yè)政策有極大關(guān)系。通過參觀博覽會,張謇對日本明治維新以來在科技、工業(yè)及整體文明程度方面所取得的進(jìn)步,留下了最為集中和深刻的印象。標(biāo)志當(dāng)時科技進(jìn)步水平的電和電燈對清代中國而言還十分稀罕,但在日本已很普遍,大阪博覽會非常突出地展示了日本在工業(yè)動力革命方面所取得的進(jìn)展。張謇日記在這方面也有生動的記載:十一日“……飯后與伯斧觀博覽會機械館。是夕為日人金曜日,會場內(nèi)外電燈盡張,士女闐塞衢路,履聲如萬竹齊裂。水簾亭以七色鏡旋轉(zhuǎn),現(xiàn)虹霓之色,于光學(xué)頗有發(fā)明。村井兄弟市孔雀標(biāo)紙卷煙,有聲架一樓四層,自上澈下,電燈約千計”(光緒二十九年五月十一日)。關(guān)于日本在工業(yè)方面取得的進(jìn)步,日記中記載:“復(fù)至博覽會觀工業(yè)館,織業(yè)最良,制箴最精,箴即華人所謂蔻。他如織席、舂米、制面、榨油、煉糖、卷煙、吸水、造磷寸之機無不具者”(光緒二十九年五月十二日)。從張謇日記中不難看出,張謇在日本參觀博覽會時,除抱有全面了解日本政經(jīng)、工商和教育發(fā)展情況外,始終關(guān)注的一個中心問題,就是如何借鑒日本的經(jīng)驗,更為有力地推進(jìn)在家鄉(xiāng)南通所推行的鄉(xiāng)村自治和各項建設(shè)事業(yè)。在這方面他的觀察可以說是非常之細(xì)致,用心也特別良苦。如第一天參觀博覽館,他就對南通的一些優(yōu)良物品沒能拿到此次博覽會上來展出,感到非常遺憾,“以余鄉(xiāng)而言,通州、海門墨核雞腳之棉,呂四真梁之鹽,皆足與五洲名產(chǎn)爭衡,皆不與焉。不有朝鮮,不知孰殿”(光緒二十九年五月初二日)。五月十五日再游博覽會水產(chǎn)館,又聯(lián)想到南通記道:“午后看博覽會水產(chǎn)館,通州可參酌仿行者,唯十勝川之魚。濱名湖之鶩池,若養(yǎng)蠣法采自廈門,不知寧臺之產(chǎn)也。宮城之鹽,其第一等與余呂東同,不逮呂四也”(光緒二十九年五月十五日)。為了發(fā)展南通的鹽業(yè)和農(nóng)業(yè),張謇還于五月二十八和二十九兩日接連前往博覽會水產(chǎn)館和農(nóng)林館考察,關(guān)于日本的鹽業(yè),他記錄道:“其有模型可見者,一兵庫縣姬路市大野町,一香川縣木田郡瀉元村,一愛媛縣越智郡令治町,一廣島縣松永町田沼,一岡山縣淺口郡玉島町。獨味野村有鹽品而無模型。欲盡觀之,以廣參考?！痹谵r(nóng)林館,張謇主要是想為南通的農(nóng)墾事業(yè)購置一些農(nóng)工應(yīng)用器具,“擬購大犁、中犁、小犁、及耙土、播種、割麥、脫粒、■草、翻草器具各一,工具中擬購織布、繅絲、織綢、織席、■繩、吸水、精米、造燭器各一具”(光緒二十九年閏五月二十八日,二十九日)。1903年在張謇的實業(yè)生涯中是一個重要的年頭。自1894年以“大魁天下”的狀元身份“下?！币詠?經(jīng)過近10年的苦心經(jīng)營,張謇在南通興辦的各項事業(yè)已初現(xiàn)端倪,借開博覽會之機東游日本,不僅使張謇對博覽會這一西方文明的產(chǎn)物有了切身的了解,而且以此為契機真正了解了日本社會,見識了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代教育的實際發(fā)展。稍微作一統(tǒng)計,就可以發(fā)現(xiàn)在短短兩個月內(nèi),張謇風(fēng)塵仆仆地奔走于日本各地,看到了許多他急于了解的新事物,獲取了許多他急于得到的新知識。除博覽會上的各種見聞外,張謇認(rèn)真考察過的還有:東京、大阪等地的中小學(xué)校、師范學(xué)校、農(nóng)商實業(yè)學(xué)校;大阪的工廠、造幣局、港口、鐵工所、銀行;靜岡造紙廠與鑿井事業(yè);東京活版制作所;北海道制麻工場、育種場、牧牛場;倉敷鹽田,等等。張謇在日本所關(guān)心者,實際也就是他在國內(nèi)又特別是在家鄉(xiāng)南通所正在推行和將要推行的各項建設(shè)事業(yè)。這些事業(yè)在1903年至1911年間陸續(xù)興辦的有:1903年創(chuàng)設(shè)的鹽業(yè)公司、漁業(yè)公司、墾牧公司分場;1904年創(chuàng)設(shè)的鉛筆公司、日本式試驗鹽田、輪步公司、內(nèi)河小輪公司、印刷局;1905年創(chuàng)設(shè)的工人藝徒學(xué)校、商船學(xué)校、初等小學(xué)校;1906年創(chuàng)設(shè)的冶鐵公司、酒廠、農(nóng)事試驗所、鐵路學(xué)校、法制講習(xí)所、土木講習(xí)所;1907年創(chuàng)辦的大生分廠;1908年創(chuàng)建的玻璃公司。還有歷年所創(chuàng)辦的各種初等小學(xué)堂,等等?？梢?張謇在日本期間的所見所思,多與他在南通所要實現(xiàn)的地方自治和鄉(xiāng)土建設(shè)的宏偉藍(lán)圖有關(guān)。東游日本參觀其國內(nèi)勸業(yè)博覽會,成為張謇實業(yè)生涯的一個新的起點。二、舉辦漁業(yè)會展,“海圖”漁業(yè)賽會屬一種專門性的國際博覽會,與包羅萬象的萬國博覽會有所區(qū)別,其功用主要是交流、傳播各國在養(yǎng)殖、捕撈和魚產(chǎn)品制造方面的技術(shù)與知識。晚清中國參加國際性漁業(yè)賽會共有四次:1906年意大利米蘭賽會中的漁業(yè)分會;1906年在美國波士頓舉辦的漁業(yè)賽會;1907年在比利時的安凡士舉辦的漁獵賽會;1908年在美國華盛頓舉辦的萬國漁業(yè)賽會。張謇所參與策劃和指導(dǎo)的正是中國首次參與的意大利米蘭賽會中的漁業(yè)分會。先是意大利駐中國使館于1905年(光緒三十一年)初照會清政府外務(wù)部,請中國派人參加該國擬在米蘭舉辦的漁業(yè)賽會,照會中說:“本國于1906年擬在秘拉喏(即米蘭)地方設(shè)立賽會,會中特有漁業(yè)分會,今接本國政府諭請轉(zhuǎn)咨商部并海關(guān)總稅務(wù)司,通知各省及通行水路各地方官出示勸諭,或漁業(yè)公司漁人,均行參加”(p63-64)。商部接到外務(wù)部轉(zhuǎn)送的照會之后,發(fā)函與南北洋大臣相商如何辦理。結(jié)果,在南洋大臣周馥的舉薦下,由時任商部頭等顧問官的張謇出馬策劃參與此次漁業(yè)賽會2。張謇根據(jù)1903年考察日本大阪博覽會所得經(jīng)驗,并研究了歷次漁業(yè)賽會的情況后,對此次參賽提出了兩點至關(guān)重要的建議,在一定程度上影響到清政府賽會政策的轉(zhuǎn)變。其一,建議成立“七省漁業(yè)公司”,由中國官方和民間合作自籌展品赴會。張謇認(rèn)為過去中國商人參加歷屆博覽會收效甚微,主要原因之一,便在于委派洋人操辦,政府很少參與,難以調(diào)動民間參賽的積極性。他指出;“中國與各國賽會自光緒二年奧國維也納之會始,繼是有費爾特之會,巴黎、倫敦之會,皆任稅務(wù)司為之,不措意也。至西歷一千九百年巴黎大會,乃于會場自建會亭,費帑十五萬,仍任洋員為之。”3后來民間士大夫和政府稍加留心,效果便大不同,“光緒二十九年大阪之會,安南、東京之會,士大夫乃稍稍措意,京師之景泰蘭得超等文憑一紙于東京。三十年美之散路易斯會,政府重視,特派倫貝子往”(光緒三十二年二月初十日)。所以,張謇竭力主張此次漁業(yè)賽會一定要合官民之力,“七省設(shè)一總公司,各省置二漁輪,不分殄域,彼此往來”,參考各國的作法,“先由總公司規(guī)仿章程,量為變通,分漁界、漁具、漁船、魚類、水產(chǎn)、水產(chǎn)制造為之類別。將此表分寄直、東、浙、閩、廣、皖、鄂、贛、湘諸省,飭該關(guān)道及商務(wù)局派員按表調(diào)齊送吳淞漁業(yè)賽會匯集出品公司陳列”(p64)。其二,張謇提請清政府一定要注意此次漁業(yè)賽會所暗含的領(lǐng)海主權(quán)問題,主張利用本次漁業(yè)展覽,趁機宣示中國海權(quán)。這種見解在當(dāng)時是非常難得的。早在1904年,張謇已向商部建議將海權(quán)和漁業(yè)結(jié)合,使中國漸有“漁界所在,即海權(quán)所關(guān)”的觀念。經(jīng)過仔細(xì)考察各國興辦漁業(yè)賽會的歷史,張謇認(rèn)為,自1862年英國舉辦漁業(yè)賽會以來,各國競相擴張,“不數(shù)十年,由三海里漁界拓充至二千五百余海里。德、法、美、俄、義、奧繼之,漁業(yè)遂與國家領(lǐng)海主權(quán)有至密之關(guān)系”(p64)。而中國因漁政久失之故,尚不知有所謂海權(quán)。因此,應(yīng)趁這次召開漁業(yè)賽會之機,繪制海圖,以表明漁界,同時表明領(lǐng)海主權(quán)。清商部遂接收張謇的建議,以鄭孝胥為總理,籌組“七省漁業(yè)公司”。同時,商部、南洋大臣周馥令陳壽彭縣令、邱寶仁海軍副將,設(shè)局繪制“江海漁界全圖”。1906年2月,在英國海軍繪制的海圖基礎(chǔ)上,完成中國?？倛D二幅、沿海七省分圖七幅,不僅附有經(jīng)緯線,并以中、英文作詳細(xì)注釋。該年七月,又完成海圖三幅,其中一幅由南洋官報局刊印出售。在張謇等人的策劃和指導(dǎo)下,此次漁業(yè)賽會準(zhǔn)備和舉辦均比較成功。1906年4月江浙漁業(yè)公司向漁業(yè)監(jiān)督呈報準(zhǔn)備情形,謂:“本年義國秘拉喏漁業(yè)賽會,疊奉憲臺承準(zhǔn)部照,令本公司代辦賽品,并札委員會先赴義國經(jīng)理會場、造屋事物。查中國漁業(yè)見于古者已盡淪湮,存于今者大多渙散,此次賽會自以漁海全圖漁業(yè)歷史為要。去年南洋督憲暨憲臺派員測繪編次,山東、江蘇、浙江海產(chǎn),亦由公司知照漁會收集,此外各省并由公司知照各紳商代為買致,天然品若珊瑚、若麟介、若海菜,人造品若腌制、若干鲞、若罐詰、若酒精、若藥水制,至外海內(nèi)江魚市場及各種漁船、網(wǎng)具,或制模型,或制攝影,大略粗備”(p67-68)。在上述征集展品的基礎(chǔ)上,江浙漁業(yè)公司又于4月上旬在上海設(shè)展覽館,將展品陳列三日,前往參觀者每天達(dá)數(shù)千人?！榜v滬義國領(lǐng)事及各國西商,亦皆絡(luò)繹前來?！闭钩鐾戤吅?遂裝船運往意大利參展。結(jié)果,閉會后計得獎牌、獎憑百余張,而且“赴會參加商等多得微利”,效果較佳(p70)。但張謇對清政府支持國際賽會的力度仍感不滿意,認(rèn)為政府方面出錢太少,口惠而實不至,“今秘拉喏之會,表以振興漁業(yè)之發(fā)端,里以存表見海權(quán)之至計,而政府不籌一錢也。責(zé)之未成立之漁業(yè)公司,百計綢繆,合沿海七省僅籌錢二萬五千金而已。輕重失宜如此,可勝嘆耶!”(p569)這次賽會的另一項成果,是首次依照同年頒行的《出洋賽會通行簡章》二十條(p462-463),由官方和民間聯(lián)合自行舉辦國際賽會,中國終于初步擺脫了由海關(guān)洋員把持賽會的舊格局,使籌辦賽會朝制度化方向發(fā)展。這在中國博覽會史上是一個重大的變化,而張謇又在其中發(fā)揮了重要的影響。三、洋港人的勸業(yè)會,是整個主導(dǎo)地位的中小企業(yè)清末,除參與國際博覽會外,中國也開始自辦賽會。1906年10月,農(nóng)工商部在北京開設(shè)京師勸工陳列所,“專供陳列中國自制各貨,供人觀覽,以為比較改良之張本”。同年,成都召開商業(yè)勸工會,“仿外洋博覽會之意而變通之”。1907年,天津商務(wù)總會主辦“天津勸工展覽會”,一月之內(nèi),遠(yuǎn)近客商報送貨物共近30萬件。1909年,湖廣總督陳夔龍在武昌發(fā)起“武漢勸業(yè)獎進(jìn)會”,設(shè)五個陳列室展覽本省工商行銷產(chǎn)品,另設(shè)直隸、湖南、上海、寧波四館及漢陽鋼鐵廠、勸工院等七個特別陳列室,會期共45日,起到了“獎勵本省之工商各業(yè),而助其發(fā)達(dá)進(jìn)步”的作用4。即使偏遠(yuǎn)如四川省從1906年至1911年先后在成都召開了六次商業(yè)勸工會,“仿外洋博覽會之意而變通之”,“每開會時,各屬物產(chǎn),節(jié)比競賽,實為川省前此未有之大觀”(p267)。而于1910年在南京召開的“南洋勸業(yè)會”則是清末規(guī)模最大的首次全國性博覽會。這次勸業(yè)會持續(xù)了近五個月之久,除邊疆省份外,各省均建有自己的展覽館,英、美、德、日各國也有展品展出。全部展品估計達(dá)10余萬件,各地前來參觀的人達(dá)20余萬人次,獲獎?wù)蛊饭策_(dá)五千余件。在清末這次最重要的博覽會中,以張謇為首的一批東南紳商發(fā)揮了關(guān)鍵性的作用,是這次全國性博覽會的實際組織者。南洋勸業(yè)會的組織機構(gòu)以勸業(yè)會事務(wù)所為中樞機關(guān),設(shè)正會長一人,先由端方自任會長,后改為張人駿擔(dān)任,主任副會長由鄭孝胥擔(dān)任,其余幾位副會長則由當(dāng)時的江寧藩司、江寧學(xué)司、江安糧道、金陵關(guān)道和上海商務(wù)總會議董虞洽卿擔(dān)任。勸業(yè)會事務(wù)所設(shè)于南京,由陳琪任坐辦。事務(wù)所下轄董事會,設(shè)在上海,具體負(fù)責(zé)籌款、征集各省賽品等業(yè)務(wù)。董事中大半為上海紳商。為保證展品征集和運送,勸業(yè)會之下又在各省設(shè)有協(xié)贊會、物產(chǎn)會、出品協(xié)會等組織。張謇在1909年8月被委任為勸業(yè)會審查長,負(fù)責(zé)主持審查展品5。南洋勸業(yè)會的開幕典禮上,張謇曾代表江蘇咨議局致詞,對南洋勸業(yè)會的召開表示祝賀。據(jù)稱,其發(fā)言“情足動人”,頗受好評。南洋勸業(yè)會正式召開后,張謇又領(lǐng)導(dǎo)發(fā)起成立勸業(yè)研究會,以李瑞清為會長,張謇自任總干事,擬“集合同志,就南洋勸業(yè)會出品,研究其工質(zhì)之優(yōu)劣與改良之方法,導(dǎo)其進(jìn)步,冀合勸業(yè)會之真旨,收賽會之實效”。該研究會在六、七兩個月內(nèi),對農(nóng)業(yè)、衛(wèi)生、教育、工藝、武備、美術(shù)、機械和通運八個館的展品分別進(jìn)行了研究。研究項目多為專題性質(zhì)的,如莫竹筠的《中國農(nóng)業(yè)品之種類與外國農(nóng)業(yè)品之比較》、江瘦生的《寧緞與杭緞之比較》、陶先進(jìn)的《江西瓷與湖南瓷之平論》,等等。勸業(yè)研究會的研究方法,先是各自研究,提出報告;其次為共同研究,“證勘疑義”;復(fù)次再請專門人才提出改良辦法,最后將全部研究成果編輯出版。勸業(yè)研究會的成立及卓有成效的工作,對中國產(chǎn)品的改良提高作出了一定的貢獻(xiàn)。如上所述,張謇早在1903年參觀日本大阪博覽會時,對博覽會這種促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文明進(jìn)步的新形式已獲極為深刻的印象。南洋勸業(yè)會的舉辦,更使他能實地考察如何成功地將這種新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展手段移植到中國。他十分認(rèn)真地參觀了勸業(yè)會的各展覽館。五月二十七日,他專門參觀了直隸館,在當(dāng)天的日記中記道:“頗覺袁(指袁世凱)為直督之能任事,此人畢竟與人不同,工藝殊有擅勝處,江蘇不及也”(宣統(tǒng)二年五月二十七日)。張謇認(rèn)為,在機械與新式紡織品方面,直隸較江蘇更占優(yōu)勢。勸業(yè)會期間,全國紳商云集一地,增強了彼此之間的凝聚力,社會化和組織化程度進(jìn)一步增強。會上,在張謇等人的推動下,上海、江寧和蘇州三個商務(wù)總會聯(lián)合發(fā)起召開蘇屬商界聯(lián)合大會,集中討論了如何在江蘇全省實行裁厘認(rèn)捐的稅制改革。1910年10月,在上海、天津等商會和實業(yè)界代表的發(fā)起下,各地紳商醞釀組織一個全國性的中國實業(yè)協(xié)會,以“聯(lián)絡(luò)實業(yè)各界調(diào)查全國實業(yè),研究進(jìn)行法,以發(fā)達(dá)國人之企業(yè)能力”為該協(xié)會的宗旨。成立會上,選舉李平書、向瑞琨為理事,陳琪、虞洽卿等5人當(dāng)選為會董,并公請張謇等人及各埠商會、各大實業(yè)機關(guān)首腦同入會董行列。該協(xié)會設(shè)事務(wù)所于上海。張謇還在南洋勸業(yè)會上發(fā)起組織全國農(nóng)務(wù)聯(lián)合會、工業(yè)演說大會、報界俱進(jìn)會等全國性社團(tuán)組織。全國農(nóng)務(wù)聯(lián)合會由張謇任干事長的勸業(yè)研究會發(fā)起,宗旨為“聯(lián)絡(luò)全國農(nóng)業(yè)機關(guān),調(diào)查全國農(nóng)業(yè)狀況,規(guī)劃、勸導(dǎo)全國農(nóng)業(yè)改良與進(jìn)行”。實際上是各省農(nóng)會的聯(lián)合體。全國農(nóng)務(wù)聯(lián)合會刊行農(nóng)務(wù)聯(lián)合會雜志,張謇為之作序,云:“于會明農(nóng),于農(nóng)蘄通,則雜志之作不可以已也。士大夫皆知其不可以已,則輸彼之說以牖此,征此之說以餉彼。傳田父野老終身辛苦不能自達(dá)之閱歷,為農(nóng)科學(xué)子口耳相授短于實習(xí)之導(dǎo)師,證合發(fā)明,輾轉(zhuǎn)相益,豈非聯(lián)合士大夫之責(zé)乎?”這說明張謇一類紳商的社會關(guān)懷度是非常廣泛的,他們雖身在商界,又不止于商界,對農(nóng)業(yè)乃至整個國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展均十分關(guān)注,這也是他們能夠超乎于猥瑣求利的市儈之商的地方,而勸業(yè)會這樣的盛大場合對提升張謇這類紳商的精神境界,實現(xiàn)其人生抱負(fù),似乎又是十分難得的機遇。南洋勸業(yè)會促進(jìn)了中外實業(yè)家和商人之間的交流,日本和美國都曾先后派出實業(yè)代表團(tuán)前來參觀考察。日本實業(yè)代表團(tuán)由團(tuán)員12名、隨員2名組成,團(tuán)長為日本郵船會社社長近藤廉平。美國實業(yè)代表團(tuán)由團(tuán)員23名、同行夫人17名、隨員2名組成,團(tuán)長為前洛杉磯商會會長威廉·H·普慈(WilliamH.Booth),但核心人物系大賚輪船公司董事長羅伯特·大賚(RobertDollar)。南洋勸業(yè)會期間,以張謇為首的東南紳商乘美國實業(yè)代表團(tuán)來訪之機,積極開展了所謂“中美國民外交”。由于美國實業(yè)代表團(tuán)的核心人物大賚對通過民間商人交往擴大對華貿(mào)易和加強在華投資抱有極大興趣,因此,張謇所說的“中美國民外交”,很大程度上是指從民間立場出發(fā),同大賚資本集團(tuán)商討有關(guān)經(jīng)濟(jì)合作、交流事宜。美國實業(yè)代表團(tuán)于1910年8月12日抵達(dá)上海,8月20日轉(zhuǎn)赴南京參觀南洋勸業(yè)會。8月22日,張謇在江蘇咨議局舉行隆重的宴會招待大賚一行,到會的還有16省咨議局代表。張謇在宴會上致詞,說:“一、中國事事方在遞蟬蛻化之時,貴國耳目之所接觸,必皆已見其概;二、名為實業(yè)改良,而從旁牽制如財政、法律、官廳制度,無事不與相涉,非在同時改良不能大有功效;三、今日之略可指為功效者,謇能舉一例以告貴國,即吾人歡聚所托之咨議局也”。從張謇的致詞看,中美實業(yè)界人士的接觸,其意義又不僅僅局限于經(jīng)濟(jì)的合作與交流,更在于通過工商實業(yè)界的參政議政,推動中國的全面改革。美商代表朋漢(GeorgeBurnham)所致答詞,也同樣帶有濃厚的政治意味,大意為:“中國政治進(jìn)步日著,必以民選咨議局為代表,江蘇咨議局尤屬首屈一指。深望咨議局他日與弗蘭費亞(即費城)之自由廳相頡頏”。經(jīng)頻繁的磋商和最后正式談判,中美雙方商人就合辦實業(yè)問題達(dá)成如下協(xié)議:(1)雙方合資開設(shè)銀行,資本中美各半。(2)在中美兩國分別舉辦商品展覽。(3)1915年在美國舊金山舉辦博覽會6。(4)雙方對互相進(jìn)口貨物采取互惠原則。(5)兩國商人相互訪問(報聘),增進(jìn)相互了解,以推動中美貿(mào)易發(fā)展。(6)中美合作建造一艘貨船,資本雙方各半,懸掛中國國旗7。正如在南洋勸業(yè)會上所發(fā)揮的實際組織者作用一樣,在晚清中外商人的交往中張謇也始終是一位舉足輕重的關(guān)鍵性人物。四、大力推進(jìn)一個園博覽會與博物館屬兩種不同的會展形式,前者一般規(guī)模宏大,有一定展出期限,后者則規(guī)模稍小,在一個固定的場所中長期展出。但就兩者通過展陳來發(fā)展社會教育,提升公眾文明程度,促進(jìn)科技文化交流而言,又具有共通性。博覽會上的精美之物,往往又會收藏在博物館中供人們長期觀覽。所以,廣義的會展業(yè)通常也將博物館納入其中。張謇起心創(chuàng)辦博物苑,是因1903年日本之行參觀各地博物館而受到啟發(fā)。1905年,他根據(jù)在日本的考察所得,先后上書學(xué)部和張之洞,建議仿照日本在京師設(shè)立帝國博覽館,并逐漸推廣到全國各行省。他指出,廣設(shè)博物館、圖書館是各近代文明國家的通常作法,旨在彰顯本國文化,博采各國精華,開化社會風(fēng)氣,意義十分重大。“夫近今東西各邦,其所以為政治學(xué)術(shù)參考之大部以補助于學(xué)校者,為圖書館,為博物苑,大而都畿,小而州邑,莫不高閣廣場,羅列物品,古今咸備,縱人參觀。公立私立,其制各有不同?！逼渲腥毡緰|京帝國博覽館的設(shè)立又別具一格,頗值得中國效仿,“而日本帝室博覽館之建設(shè),其制則稍異于他國,且為他國所不可及。蓋其國家盡出其歷代內(nèi)府所藏,以公于國人,并許國人出其儲藏,附為陳列。誠盛舉也。我國今宜參用其法,特辟帝室博覽館于京師”(p273)?；谠谕ㄖ輨?chuàng)辦教育的經(jīng)驗,張謇還特別指出,創(chuàng)設(shè)博覽館、圖書館,可補學(xué)校教育難以普及之不足,使更多的人可享受到大眾教育,提升國家的整體性文明程度,他說:“竊為東西各邦,其開化后于我國,而近今以來,政舉事理,且為文明之先導(dǎo)矣。撣考其故,實本于教育之普及,學(xué)校之勃興。然以少數(shù)之學(xué)校,授學(xué)有秩序,畢業(yè)有程限,其所養(yǎng)成之人材,豈能蔚為通儒,尊其絕學(xué)。蓋有圖書館、博物院,以為學(xué)校之后盾,使承學(xué)之彥,有所參考,有所實驗,得以綜合古今,搜討而研論之耳”(p272)。但以實干著稱的張謇并沒有等到清政府的支持和答復(fù),便在南通率先進(jìn)行創(chuàng)建博物苑的實踐。1904年張謇擇通州師范學(xué)校校河西面,遷移荒冢千余并居民30余戶作為基地,營建了一個公共植物園,占地40余畝,是為南通博物苑的前身。次年,張謇在此基礎(chǔ)上開始規(guī)劃、營造博物苑,擬“中建三樓為館,以儲三部(天然、歷史、美術(shù))之物,而以教育品附焉”。歷史部“擬求官府寺廟唐宋元明之碑,舊家金石車服之器”;美術(shù)部“擬求老師先生經(jīng)史詞章之集,方技書畫之遺”(p278-279)。這一粗具規(guī)模的南通博物苑乃中國最早的博物館之一。張謇對南通博物苑傾注了大量的心血,將自己家中的收藏品悉數(shù)捐獻(xiàn)給了博物苑,并多次親擬啟事,為博物苑廣征展品,希望“收藏故家,出其所珍,與眾共守”。張謇對博物苑的營造和收藏關(guān)心得非常之細(xì),《張謇全集》中收入的博物苑修建過程中張謇致管理人員宋躍門五通函件中,便處處體現(xiàn)出張謇辦事的細(xì)致入微。如“十一月六日舟中”一函,對博物苑苑門葡萄棚的修建,張謇指示:“苑門向西路上之葡萄棚,高九尺或八尺半,令楊貴做。苑門外藤棚上竹棚,令徐恩做。做法已告楊、徐”(p329)。二十二日函中又叮囑:“北館擬改為樓,下高一丈一尺,上一丈。所添者樓板、樓大料耳,免得將來再做三番……起落窗令上海匠做。樓梯在東西邊間之靠壁,寬占屋之半?！比露呷蘸^:“博物苑工程速辦(做博物館、測候所基地,上博物苑柱內(nèi)之石榜)。細(xì)量苑地,畫圖,南面不平正處,能復(fù)量改墻,使平正尤好。若太費事,則于東頭另圖轉(zhuǎn)彎處修改?！?p329-330)為博物苑添加收藏品,張謇也是頗費心思。在致李拔可的二通函中,所談皆為收集藏品事。一曰:“……往在勸業(yè)會見閩館榕根幾坐及人物假山,有取勢至工者,此等雕刻器是否福州產(chǎn)?平時價格若何?有可托購之人否?祈示一二。(擬物色一舊刻榕根人物高三四五尺者為博物館陳列品)?！绷碓?“奉惠建窯瓶爐并寄藏李頑石畫,謹(jǐn)為博物館陳謝?！?p331)在博物苑的用人上,張謇也是知人善任,認(rèn)為在博物館的陳列管理上,“博物繁難于圖書”,“非博物好古丹青之渝之君子,又能精勤細(xì)事富有美術(shù)之興趣者,莫克于此”(p282)。他起用通州師范的優(yōu)秀學(xué)生孫鉞作博物苑的主任,此人在博物苑工作近30年,工作非常出色,將一生都奉獻(xiàn)給了博覽館事業(yè)。在苑務(wù)管理上,張謇主張一定要用學(xué)有專長或有專門技藝的人,分任各事。“博覽館之建設(shè),有異于工商業(yè)及他種之會場。非參研學(xué)理,確有規(guī)則,見者且非笑之?！?p275)“管理工作者,于園丁非但無去取權(quán),即驅(qū)使權(quán)亦不能十分作主。果如是,則苑亦何必有管理!”(p284)到1914年,經(jīng)過十載苦心經(jīng)