.-.構(gòu)建為學(xué)而教的活力語文學(xué)堂

主講：

萊蕪市實(shí)驗(yàn)小學(xué)

特級(jí)教師

畢淑娟

齊魯師范學(xué)院

副教授

徐

潔

肥城市教學(xué)研究室

特級(jí)教師

張政棟

A：初中語文教材中有80%左右的現(xiàn)代文，現(xiàn)代文教學(xué)在初中語文教學(xué)中占據(jù)重要地位?！耙粠熞粌?yōu)課、一課一名師”活動(dòng)平臺(tái)上的課也有大量的現(xiàn)代文教學(xué)課例，執(zhí)教老師用勞動(dòng)和智慧為我們提供了學(xué)習(xí)研討的資源。這些課例呈現(xiàn)出很多亮點(diǎn)：如，注意語言的涵泳品味，注重朗讀教學(xué)，在讀寫結(jié)合中提升學(xué)生的語文素養(yǎng)，利用多種教學(xué)方法調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，多媒體技術(shù)的合理有效使用等。

B：是的，您談到的課堂上呈現(xiàn)的這些亮點(diǎn)都值得廣大語文教師借鑒學(xué)習(xí)。然而，課堂教學(xué)中出現(xiàn)的一些誤區(qū)也是不容忽視的，是在創(chuàng)課環(huán)節(jié)需要努力改正的方面。我們結(jié)合“優(yōu)課”中暴露出來的典型問題，聚焦到“構(gòu)建為學(xué)而教的活力語文學(xué)堂”這個(gè)主題來談一談提高現(xiàn)代文教學(xué)效果的策略，也為下一步創(chuàng)課活動(dòng)讓大家做些參考。

C：這里，我們?cè)谘杏懼黝}中談到的“為學(xué)而教”，把“課堂”改成“學(xué)堂”，就是著眼于從學(xué)生的視角談?wù)摻虒W(xué)，是把課堂教學(xué)的落腳點(diǎn)放在了學(xué)生的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)上，鮮明地提出語文教學(xué)的終極目的就是為了學(xué)生的發(fā)展?！盎盍Α币辉~，表明我們希望學(xué)生在語文課上能夠綻放生命的活力，張揚(yáng)個(gè)性，發(fā)展思維，提升素養(yǎng)，培育人格，涵養(yǎng)精神。

A：下面，我們首先看一下現(xiàn)代文教學(xué)中普遍存在的問題：第一個(gè)方面的問題是課堂教學(xué)形式有余，而實(shí)際效果不佳。表面上是學(xué)生在活動(dòng)，實(shí)際上老師越俎代庖。如，有的老師為了提高學(xué)生的閱讀能力，提出各種各樣的問題讓學(xué)生思考的做法非常普遍，看似以問促學(xué)，實(shí)際上大多數(shù)問題的有效性是值得考量的。既浪費(fèi)了時(shí)間又影響了學(xué)生對(duì)文本的自我感知能力培養(yǎng)。一次全國(guó)范圍的大型學(xué)情調(diào)查顯示，78.3%的學(xué)生認(rèn)為老師經(jīng)常在課堂上花大量時(shí)間讓自己學(xué)習(xí)已經(jīng)懂了的內(nèi)容。53%的學(xué)生認(rèn)為在課堂上自己的疑難問題很少能或不能得到解決。

B：這讓我想起孫紹振老師說過的話：“在語文課堂上重復(fù)學(xué)生一望而知的東西，我從中學(xué)生時(shí)代就十分厭惡。從那時(shí)我就立志有朝一日，我當(dāng)語文老師一定要講出學(xué)生感覺到又說不出來，或者以為是一望而知，其實(shí)是一無所知的東西來。”孫老師所言正是不少語文課堂上出現(xiàn)的普遍問題。

C：以鄭振鐸先生的作品《貓》為例來看一看這個(gè)問題。不少老師在授課時(shí)，讓學(xué)生去課文中找三只貓的來歷、外形、性情、結(jié)局、地位，這樣的安排盡管不是不可以，但這些內(nèi)容是學(xué)生“一望而知”的，缺乏深度，對(duì)學(xué)生閱讀圖式的完善與閱讀能力的培養(yǎng)是有限的、不到位的。

A：第二個(gè)方面的問題是課堂預(yù)設(shè)大于生成，學(xué)生的主體性沒有有效發(fā)揮。我們看到有的老師忙著點(diǎn)擊鼠標(biāo)，沿著多媒體課件的思路前行，沒有顧及學(xué)生的反應(yīng)與有效生成。老師在多媒體上公布所謂的“完整的標(biāo)準(zhǔn)答案”，課堂缺乏民主性、開放性，忘記了學(xué)生才是課堂真正的主人。

B：這種情況時(shí)?？梢?，在《心聲》一課的教學(xué)中，執(zhí)教者提出問題：“文章表達(dá)了怎樣的心聲？”學(xué)生的討論并不充分，老師就用多媒體全面地展示出李京京和作者的心聲?？梢钥闯?，老師對(duì)“心聲”內(nèi)涵的解讀全面而深刻，非常到位?？上?，處處是教師的精心設(shè)計(jì)，難見學(xué)生的個(gè)性化閱讀體驗(yàn)。

C：其實(shí)“重視發(fā)揮學(xué)生的主體性”這個(gè)觀點(diǎn)自課改以來，反復(fù)地提，反復(fù)地講，我們的老師并非不知道這一點(diǎn)的重要意義。只不過，在實(shí)際的課堂上，這方面總是難以真正落實(shí)。這背后的原因是復(fù)雜的，比如，應(yīng)試教育機(jī)械訓(xùn)練急功近利的影響就是一個(gè)不可小覷的困素。

A：存在的第三個(gè)問題，就是教學(xué)內(nèi)容、活動(dòng)設(shè)計(jì)欠科學(xué)合理。如，內(nèi)容瑣碎，零散，缺少“主問題”設(shè)計(jì)。有的教師教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)得過多，有一位老師在講《端午的鴨蛋》時(shí)，拉拉雜雜設(shè)計(jì)了9個(gè)方面的內(nèi)容，其實(shí)可以合并為引導(dǎo)學(xué)生品析文中獨(dú)特有味的語言和感受作者濃濃的鄉(xiāng)情2個(gè)方面就可以了，簡(jiǎn)練明晰，重點(diǎn)突出。

B：說到教學(xué)內(nèi)容，必須考慮文體的不同特征?！抖宋绲镍喌啊肥且黄獌?yōu)美的散文，有的老師在上的時(shí)候，著眼于讓學(xué)生了解端午節(jié)的風(fēng)俗民情，讓學(xué)生闡述鴨蛋的食用方法，把文章上成了說明文，這就偏頗了。

C：很贊同提到文體特征的問題，這值得我們老師格外關(guān)注。如，對(duì)于小說教學(xué)，教學(xué)中就要呈現(xiàn)小說的文體特征。教師上課時(shí)最起碼是要出現(xiàn)“小說”這樣的字樣。要根據(jù)文章內(nèi)容提及“小說三要素”“人物性格特點(diǎn)”“照應(yīng)”“伏筆”“鋪敘”“懸念”“高潮”等類似詞語。

A：再比如散文教學(xué)，很多老師把教學(xué)重點(diǎn)放在了主題的挖掘上，很希望在文中找一個(gè)語句把這個(gè)主題表述出來。教師自己事前有一個(gè)自己的解讀，課堂上千方百計(jì)拉著學(xué)生向這個(gè)主題上靠，取代了學(xué)生的個(gè)性化解讀。其實(shí)，散文教學(xué)的重點(diǎn)是作者獨(dú)特的個(gè)性化情思。

B：我想，剛才談到的三個(gè)方面的問題，都可以歸結(jié)到教師備課不充分上。充分預(yù)設(shè)才能精彩生成，教師的備課要考慮如下幾個(gè)方面的因素：課程目標(biāo)、編者意圖、文本特點(diǎn)、學(xué)生學(xué)情、教師風(fēng)格。

C：也就是說，教師自己先要做兩個(gè)方面的研究，一方面是研究教材及已有的資料，備出教學(xué)設(shè)計(jì)；第二個(gè)方面是調(diào)查學(xué)生學(xué)情對(duì)自己的教學(xué)設(shè)計(jì)調(diào)整到學(xué)生適合的水平。兩者都非常重要，都不能忽略?！盀閷W(xué)而教”，必須清楚“學(xué)什么”“怎么學(xué)”的問題，才能做好“教什么”和“怎么教”。

A：根據(jù)剛才我們的討論，下面我們分五個(gè)方面來談一談今后現(xiàn)代文教學(xué)的意見和建議：

一、深入分析學(xué)情，精選有用的教學(xué)內(nèi)容；

二、把握文體特征，突顯教學(xué)的學(xué)科特色；

三、根據(jù)學(xué)生需要，設(shè)計(jì)有效的教學(xué)活動(dòng)；

四、創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生的閱讀期待；

五、聽說讀寫結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

先來談第一點(diǎn)：深入分析學(xué)情，精選有用的教學(xué)內(nèi)容。

B：學(xué)情分析非常重要。學(xué)生是學(xué)習(xí)語文的主體。教師要站在學(xué)生的立場(chǎng)上審視自己的教學(xué)，分析、關(guān)注學(xué)生的需要。必須深入研讀文本，探尋要教給學(xué)生的最緊要的內(nèi)容，這些內(nèi)容應(yīng)該是非常有用而學(xué)生自學(xué)又不能學(xué)會(huì)的。這樣做，是因?yàn)閷W(xué)生對(duì)文本的閱讀理解，與文本本身的內(nèi)涵之間存在著一定距離和落差。

C：是的，教師的任務(wù)就是去引導(dǎo)學(xué)生閱讀文本的過程中，幫助他們盡可能地縮短兩者之間的距離。閱讀就是讀者、文本和作者從表層到深層的同化過程，這要求教師對(duì)文本的研讀必須是個(gè)性化的、有創(chuàng)意的。語文教師的看家本領(lǐng)就是能夠讀出文本的味道，讀出深度、廣度，這些直接影響著教學(xué)設(shè)計(jì)的質(zhì)量。

A：我們來看一個(gè)案例，陳從周先生的文章《說“屏”》，不少老師的講課思路就是讓學(xué)生找一找作者介紹了“屏”的哪些知識(shí)，體味作者對(duì)“屏”的感情。這是一種膚淺的設(shè)計(jì)，學(xué)生只需“偱章摘句”地從文章中找些相應(yīng)的話就可以應(yīng)付過去了。

B：聽您這樣說，我的理解是：文本內(nèi)容不應(yīng)該作為語文教學(xué)的內(nèi)容，即“關(guān)于屏的知識(shí)”并不是教學(xué)重點(diǎn)內(nèi)容，文本形式“怎么寫的”以及“為什么這樣寫”，才應(yīng)該是教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容。

C：不能停留在傳統(tǒng)說明文的常規(guī)解讀方式去把握文本關(guān)于“屏”的信息，而是根據(jù)文本關(guān)于“屏”的介紹去認(rèn)識(shí)被介紹對(duì)象的根本性。為了提升學(xué)生的歸納梳理能力，可以把問題設(shè)計(jì)成“屏之為屏的根本特點(diǎn)是什么？”

A：有道理。雖然這個(gè)問題與“介紹屏的哪些知識(shí)？”的答案是相似的，卻能引發(fā)學(xué)生的深度思考。另外，有學(xué)者認(rèn)為陳從周先生的《說“屏”》是有缺陷的，是違背說明文的準(zhǔn)確性的。

B：對(duì)的，作者說“屏有室內(nèi)外之別”，那么，設(shè)置于院子或天井中的“屏”，其實(shí)叫照壁，或者叫影壁。設(shè)置于寢室之內(nèi)的“屏”，才叫“屏風(fēng)”。因此，本文的題目應(yīng)是《說“屏風(fēng)”》才確切。如果不給學(xué)生指出這個(gè)問題，那么關(guān)于“介紹屏的哪些知識(shí)？”的答案就可能是錯(cuò)誤的。

C：如果教師對(duì)文本有了如此深入的解讀，就可引導(dǎo)學(xué)生區(qū)分“屏”與“屏風(fēng)”的區(qū)別，結(jié)合原文進(jìn)行修改，將會(huì)對(duì)學(xué)生的閱讀與寫作都有很大幫助。這就是本文學(xué)生自學(xué)不會(huì)的地方，是教師應(yīng)該教給學(xué)生的內(nèi)容，當(dāng)然，這個(gè)內(nèi)容教與不教還要視學(xué)生的理解水平而定。

A：再來看第二點(diǎn)：把握文體特征，突顯教學(xué)的學(xué)科特色。體裁，是文章的體制和格式，是一類文章的共性和規(guī)律的概括。既不能把文體看得僵化，也不能沒有文體意識(shí)。即使是相同的文體，每一篇文章都是獨(dú)特的“這一個(gè)”，必須涵泳體察，于細(xì)微處見功夫。同樣是散文，教學(xué)設(shè)計(jì)也會(huì)有許多不同。

B：是的，如，《背影》作為一篇具有典型意義的散文，其獨(dú)特之處是“回憶性散文”，回憶性散文的文體特征主要表現(xiàn)為：表達(dá)作者主觀情感、自我個(gè)性鮮明、兩重?cái)⑹鲆暯恰⒆非笞晕彝恍?。作品中有兩個(gè)“我”出現(xiàn)，一個(gè)是當(dāng)時(shí)的“我”，一個(gè)是寫文章時(shí)的“我”。既然散文抒發(fā)的是作者的情感，那么，文中的兩個(gè)“我”對(duì)父親的感情是一種跨越時(shí)空的不同情感。

C：是的，當(dāng)時(shí)的我“總覺得他說話不大漂亮，非自己插嘴不可”。寫文章時(shí)，“我”認(rèn)為“我那時(shí)真是聰明過分”，“唉，我現(xiàn)在想想，那時(shí)真是太聰明了！”儼然對(duì)父親的愛有所領(lǐng)悟，對(duì)自己的“自作聰明”充滿悔恨。忽視這種體式的特點(diǎn)，就容易把這篇散文和其他類型的散文混淆。

A：還有一類文章，文體特征較復(fù)雜，需要我們格外留心。有的教師把《說“屏”》上成是典型的說明文，從說明順序、說明方法、說明事物的特征這些方向去品讀文章。其實(shí)，這篇文章與普通的說明文是有區(qū)別的，文中有往事的穿插、詩文的化用，使用了“納涼”“銷魂”“點(diǎn)綴”等大量雅詞，有著濃郁的抒情筆調(diào)，是充滿了主體情感的散文式的小品文，而不是一般意義上的說明文。

B：沒錯(cuò)。文章的情感色彩與濃郁的文化味兒是執(zhí)教者不得不考慮的元素。在教學(xué)中如能“重在感受文章的抒情筆調(diào)和文化內(nèi)蘊(yùn)，即引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)充盈于文中的濃濃的詩境，那才是把握了本文的特殊性?！薄墩f“屏”》作者的寫作意圖并不是單純?yōu)榱私榻B屏風(fēng)的有關(guān)知識(shí)，而是想通過對(duì)“屏”的審美價(jià)值的描述，引起建筑師、家具師們的關(guān)注，“有超越前人的創(chuàng)作”。

C：因此，不能忽視作者情感因素在文中的滲透以及作者為了揭示屏的審美價(jià)值而營(yíng)造出的優(yōu)雅的充滿文化內(nèi)涵的氛圍。就是“先人善于在功能與美感上做文章”，這正是本文的藝術(shù)個(gè)性所在。濰坊安丘市興華學(xué)校的王玉霞老師執(zhí)教《說“屏”》一課時(shí)，設(shè)置了這樣的問題：“作者對(duì)‘屏’的感情是怎樣的？”這個(gè)設(shè)計(jì)無疑體現(xiàn)了文體特征的復(fù)雜性。

A：再來看第三點(diǎn)：根據(jù)學(xué)生需要，設(shè)計(jì)有效的教學(xué)活動(dòng)。比如，民主互動(dòng)的對(duì)話活動(dòng)。濟(jì)南博文中學(xué)的李松齡老師在執(zhí)教《端午的鴨蛋》一課時(shí)，巧妙地把課文的講解、分析與朗讀結(jié)合起來。在朗讀中使學(xué)生感悟，以講解深化朗讀，以朗讀促進(jìn)理解。如，教師引領(lǐng)學(xué)生一起細(xì)細(xì)地分析“筷子頭一扎下去，吱──紅油就冒出來了?！崩罾蠋煱堰@句話改為：“筷子頭一下去，油就冒出來了?！弊寣W(xué)生對(duì)照原文感悟。如下是教學(xué)實(shí)錄：

視頻：生1：這句話有一個(gè)擬聲詞“吱”，有一個(gè)動(dòng)詞“扎”，還有一個(gè)表示顏色的詞“紅”。

師：找得很準(zhǔn)。課文中的話比老師出示的句子多了三個(gè)字和一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，哪個(gè)句子好？為什么？

生2：用了一個(gè)動(dòng)詞“扎”可以表現(xiàn)筷子扎鴨蛋很快的速度?！爸ā笔菙M聲詞可以生動(dòng)形象地表現(xiàn)出紅油冒出來的樣子。“紅”是表示顏色的詞，更有食欲。

師：分析得好不好？（眾生：好！）讓她給大家模仿一下“扎”這個(gè)動(dòng)作怎么樣？

生2模仿，眾生會(huì)心笑。

師：（邊模仿“扎”的動(dòng)作邊說）拿著小小的鴨蛋，用筷子一下就扎進(jìn)去了，這個(gè)很快速的動(dòng)作，說明高郵人經(jīng)常吃鴨蛋，很熟練，而且扎得很穩(wěn)、準(zhǔn)、狠，能看出高郵人個(gè)個(gè)都是“咸蛋超人”（眾生笑）。如果沒有這個(gè)“吱”會(huì)怎樣？

生3：沒有這個(gè)“吱”會(huì)很平淡，有了這個(gè)“吱”，就生動(dòng)形象了，變得很有趣。

師：有了“吱”，我們的腦海中浮現(xiàn)出紅油冒出的形象?！啊ā竺嬗幸粋€(gè)破折號(hào)，應(yīng)該怎樣讀？”

生：拉長(zhǎng)讀。

師：拉長(zhǎng)讀讓人更加浮想聯(lián)翩。如果我們用一個(gè)四字成語來描述讀這句話的感受，你想用什么詞？

生：垂涎三尺，垂涎欲滴。

師：如果有了這種感受，這句話該怎么讀呢？哪位同學(xué)愿意讀一讀。

兩同學(xué)嘗試讀，老師評(píng)點(diǎn)后，讓全班同學(xué)嘗試讀出味道，接著，男生讀、女生讀，老師點(diǎn)評(píng)引導(dǎo)，全班再品讀。

師：這句話充分體現(xiàn)了汪曾祺語言“平淡有味”的特點(diǎn)。文章中還有沒有類似的句子呢？

B：是的，對(duì)話教學(xué)所體現(xiàn)的是一種和諧的師生關(guān)系。另外，語言鑒賞活動(dòng)表現(xiàn)出語文課涵泳體察的特點(diǎn)，會(huì)營(yíng)造出濃濃的“語文味”。品味語言有多重方法，如，朗讀，抓關(guān)鍵詞，分析標(biāo)點(diǎn)符號(hào)與“陌生化”語言現(xiàn)象等。

C：還有一種方法叫“換調(diào)增刪”。所謂“換”，就是用別的表達(dá)替換原有詞句；“調(diào)”，調(diào)換次序；“增”，增加內(nèi)容；“刪”刪減原有的表達(dá)內(nèi)容。改動(dòng)之后與原文比較，以幫助更好地品詞析句。

A：如，《端午的鴨蛋》作者用“平淡有味”的語言，表達(dá)了濃濃的鄉(xiāng)情，體現(xiàn)出美學(xué)價(jià)值。文本中的“端午一早，鴨蛋煮熟了，由孩子自己去挑一個(gè)，鴨蛋有什么可挑的呢？有！”刪改后變?yōu)椋骸岸宋缭绯?，鴨蛋煮熟了，由孩子自己挑，蛋是可以挑選的?！?/p>

B：大家看，這里的“一早”生活中的場(chǎng)景平空托出，“挑一個(gè)”寫出了小孩子對(duì)鴨蛋的渴望，也寫出了小孩子挑鴨蛋時(shí)可愛、稚氣的神態(tài)?！傍喌坝惺裁纯商舻哪?？有！”對(duì)話式的語言，讓人感受到作者娓娓道來的喜悅與自豪。

C：還有一個(gè)寫作視角的問題?！傍喌坝惺裁纯商舻哪兀俊笔菑某扇说囊暯菍懙?，后面則是從孩子的視角寫的。作者寫著寫著仿佛回到了童年時(shí)代，這種“視角矛盾”表現(xiàn)了作者對(duì)童年生活的深深懷念。

A：第四個(gè)方面是創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生的閱讀期待。接受美學(xué)理論認(rèn)為閱讀前讀者的大腦并非成“白板”狀態(tài)，而是有一個(gè)“預(yù)成圖示”，即閱讀文學(xué)作品前先行具備的一種知識(shí)框架和理論結(jié)構(gòu)，也即既定的先在視野。學(xué)生的閱讀期待是需要教師去喚醒與激發(fā)的。老師要想方設(shè)法或用鼓勵(lì)的言語，或創(chuàng)設(shè)特定的情境，或提出具有挑戰(zhàn)性的問題激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

B：這樣做的目的主要是調(diào)動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)讀書的渴望和熱情，激活學(xué)生思維，讓學(xué)生獲得真實(shí)的情感體驗(yàn)與真切的品味樂趣。不過，若問題繁雜則難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀積極性，課堂沉悶。要設(shè)計(jì)一個(gè)“牽一發(fā)而動(dòng)全身”，又能激發(fā)學(xué)生濃厚興趣的“主問題”。藝術(shù)地設(shè)計(jì)“主問題”的前提是認(rèn)真閱讀教材，尋找問題的突破口或切入點(diǎn)。

C：來看一個(gè)案例，淄博市淄博區(qū)第三中學(xué)張素麗老師在《爸爸的花兒落了》一課中，巧妙設(shè)計(jì)讓學(xué)生聚焦最能體現(xiàn)父愛的“爸爸打英子”這個(gè)場(chǎng)景，引導(dǎo)學(xué)生理解父親對(duì)“我”嚴(yán)中有愛這一特點(diǎn)。并以此作為發(fā)散點(diǎn)，在全文梳理父親的話語和影響我成長(zhǎng)的相關(guān)事件，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)父親對(duì)“我”全方位的愛。這堂課教師就是抓住“英子是如何長(zhǎng)大了”這樣一個(gè)“主問題”選點(diǎn)突破，引領(lǐng)學(xué)生整體閱讀、多角度解讀父愛的偉大，使學(xué)生在探究中充滿興趣。

A：如果說“主問題”的魅力表現(xiàn)在課堂的整體閱讀、多角度理解、選點(diǎn)突破、優(yōu)化活動(dòng)、精細(xì)思考、合作探究、交流充分、積累豐富等方面的話，那么，它還有更令人感興趣的地方。

余映潮老師在《孔乙己》閱讀教學(xué)中設(shè)計(jì)的“主問題”是：

1、試以“實(shí)寫與虛寫”為話題分析《孔乙己》的表達(dá)藝術(shù)。

2、試從“對(duì)比”的角度體味課文的表現(xiàn)手法。

3、試從“手”的描寫入手，欣賞對(duì)孔乙己命運(yùn)和性格的描寫。

B：這樣的主問題設(shè)計(jì)，其實(shí)都是學(xué)生活動(dòng)的設(shè)計(jì)，都是學(xué)生閱讀能力的訓(xùn)練設(shè)計(jì)，都是教師與學(xué)生的課堂對(duì)話活動(dòng)設(shè)計(jì)，閱讀教學(xué)中一般常用的、慣用的提問手段在這里悄然淡化了它的身影?！爸鲉栴}”是立意高遠(yuǎn)而又切實(shí)的課堂教學(xué)問題，在教學(xué)中具有“一問能抵許多問”藝術(shù)效果和表現(xiàn)出“妙在這一問”的新穎創(chuàng)意。

C：所以，“主問題”的設(shè)計(jì)是對(duì)閱讀教學(xué)中提問設(shè)計(jì)的一種創(chuàng)新。對(duì)于課堂教學(xué)中成串的“連問”、簡(jiǎn)單易答的“碎問”以及對(duì)學(xué)生隨意的“追問”而言，“主問題”設(shè)計(jì)的更為重要的意義在于如課標(biāo)所言的學(xué)生課堂實(shí)踐活動(dòng)的形成上，它既能讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語文的規(guī)律，又能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中養(yǎng)成獨(dú)立閱讀的能力，注重情感體驗(yàn)，有較豐富的積累，形成良好的語感。

A：第五方面是聽說讀寫結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。語文教學(xué)不能忘記語用能力的培養(yǎng)，語文教育語用觀的根本指向是“語言文字運(yùn)用”。語文課程的本質(zhì)在于培養(yǎng)和提高學(xué)生理解和運(yùn)用祖國(guó)語言文字的能力。只有通過對(duì)學(xué)生言語實(shí)踐能力的培養(yǎng)，才能真正實(shí)現(xiàn)母語課程對(duì)學(xué)習(xí)者語文素養(yǎng)和人文精神的熏陶和培養(yǎng)。

B：教師要在課堂教學(xué)中設(shè)計(jì)學(xué)生語用能力培養(yǎng)內(nèi)容。如，青島平度實(shí)驗(yàn)中學(xué)的趙倩倩老師在執(zhí)教《貓》一課時(shí)，采取學(xué)生默讀體會(huì)、小組討論、展示回答的方式與學(xué)生共同研討“你最喜歡文中哪一處描寫貓的語句，有感情地讀一讀，體會(huì)這樣表達(dá)的妙處（提示：可以從修辭、用詞、感情等方向來賞析）?！苯處熑绱嗽O(shè)計(jì)，使學(xué)生踴躍舉手發(fā)言，紛紛有感情地朗讀自己喜愛的語句，并進(jìn)行體味分析。

C：更進(jìn)一步，教師提問：參考作者描寫貓的句子，他采用了哪些方法，我們?cè)趯懽鲿r(shí)可以運(yùn)用？師生共同總結(jié)出：融入感情；運(yùn)用恰當(dāng)?shù)男揶o手法；用詞準(zhǔn)確；抓住特征等。教師不失時(shí)機(jī)地安排了口頭寫作練習(xí)：假如你是文中的“我”，你想對(duì)第三只貓說什么？假如你是文中的第三只貓，你想對(duì)“我”說什么？使學(xué)生的“說”有了基礎(chǔ)與保障，取得了不錯(cuò)的教學(xué)效果。

A：語文教學(xué)不僅要提高學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)，還要提升學(xué)生的精神境界與人文素養(yǎng)，因此，教學(xué)設(shè)計(jì)中一定要做到“言意兼得”。由于現(xiàn)在的教材多以單元組合，基本上是清一色的按人文主題（或話題）組元。這種組元方式有其積極的一面，比如，老師很容易把學(xué)生直接引入人文主題與人文精神，使閱讀教學(xué)直奔主題，卻會(huì)忽視學(xué)生的言語實(shí)踐。

B：這就使我們一定關(guān)注當(dāng)前一個(gè)傾向性的問題：閱讀教學(xué)往往“得意而忘言”。另一方面，有的老師在教學(xué)中滔滔不絕地講解表達(dá)方法，或讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容總結(jié)幾條寫作方法等，老師的一味灌輸，使學(xué)生缺少真情實(shí)感。另一個(gè)傾向性的問題則是“得言而忘意”?！拜p言重意”與“輕意重言”都是片面的。

C：“言”“意”兼得應(yīng)是語文教師在實(shí)施閱讀教學(xué)時(shí)的目標(biāo)追求。何謂“言意兼得”呢？“言”者，既是文本中的外在言語形式，是文本的結(jié)構(gòu)，關(guān)涉構(gòu)詞、造句、成段、謀篇的框架模式，也是文本中的內(nèi)在言語素材，詞、句、段、篇的中值得學(xué)習(xí)借鑒的語言材料。

A：“得言”，就是在閱讀教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注語言本身的魅力，體味語言的精妙，積累言語素材，學(xué)會(huì)語言表達(dá)。這是語文的本體性教學(xué)內(nèi)容，本體性教學(xué)內(nèi)容是語文課程區(qū)別于其他課程的本質(zhì)特征。

B：這里所說的“意”，主要是指文本語言——文本中的字、詞、句、段中所表現(xiàn)出來的內(nèi)涵、思想、情感等?！暗靡狻?，就是引導(dǎo)學(xué)生批文入情，體驗(yàn)悟道，使學(xué)生經(jīng)過閱讀之后汲取文字的力量，受到人文內(nèi)涵影響。這強(qiáng)調(diào)了母語教育所承載的文化精神內(nèi)涵與意蘊(yùn)，關(guān)乎語文課堂的文化境界。這是語文教學(xué)中的非本體性教學(xué)內(nèi)容，非本體性教學(xué)內(nèi)容是各門課程承擔(dān)的共性任務(wù)。

C：以《背影》為例，作品中作者對(duì)父親愛的拒絕是公開的，而為父親感動(dòng)流淚卻是秘密的。親子之間這種錯(cuò)位，在今天的時(shí)代中依然存在著，超越了歷史，表現(xiàn)了人類社會(huì)中重復(fù)著的普遍的人性。所以，這篇文章所寫的父愛絕不是一種“深情對(duì)視”，而是只能看到父親的“背影”。

A：是的，由于種種復(fù)雜的原因，兒子不可能與父親對(duì)視，即使感動(dòng)得落淚，也只是偷偷抹去。從文章的敘事視角可以看出，父親的每一個(gè)行為里面都折射著兒子的眼光。兒子的目光是專注的，然而這個(gè)