第2課教戰(zhàn)守策1．夫當(dāng)今生民之患，果安在哉？在于知安而不知危，能逸而不能勞?！督虘?zhàn)守策》2．長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)?！杜R江仙·夜歸臨皋》3．霜余已失長(zhǎng)淮闊，空聽潺潺清潁咽。——《木蘭花·次歐公西湖韻》4．水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇。——《飲湖上初晴后雨》5．不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。——《題西林壁》一、字詞積累1．字音豢(huàn)鈍眊(mào)痿(wěi)蹶(jué)浸漬(zì)狎(xiá)重(chónɡ)屋狃(niǔ)刈(yì)2．通假字①甲兵頓弊頓，同“鈍”，不鋒利②卒有盜賊之警卒，同“猝”，突然③而求之者無厭厭，同“饜”，滿足④陵壓百姓而邀其上者陵，同“凌”，欺凌3．一詞多義(1)患eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①此其患不見于今名詞，禍患,②欲勿予，即患秦兵之來動(dòng)詞，擔(dān)憂,③此數(shù)者用兵之患也動(dòng)詞，諱忌,④故君之所以患于軍者三動(dòng)詞，危害))(2)固eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①而唐室固以微矣副詞，當(dāng)然,②人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛副詞，,本來,③藺相如固止之形容詞，堅(jiān)決的,④固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)動(dòng)詞，鞏固，安定,⑤秦孝公據(jù)殽函之固名詞，險(xiǎn)要的地勢(shì)))(3)勢(shì)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①此其勢(shì)必至于戰(zhàn)名詞，形勢(shì),②戰(zhàn)者必然之勢(shì)也名詞，趨勢(shì),③強(qiáng)弩之末勢(shì)不能穿魯縞名詞，力量，威勢(shì),④勢(shì)拔五岳掩赤城名詞，氣勢(shì)))(4)豈eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①豈不至哉副詞，難道，表反詰,②將軍豈有意乎副詞，是否，表疑問))4．詞類活用①而人民日以安于佚樂名詞作狀語，一天天②獸奔鳥竄名詞作狀語，像野獸一樣，像飛鳥一樣③風(fēng)則襲裘名詞作動(dòng)詞，刮風(fēng)④然后可以剛健強(qiáng)力形容詞的使動(dòng)用法，使……剛健強(qiáng)力⑤輕霜露而狎風(fēng)雨形容詞作動(dòng)詞，輕視5．古今異義①王公貴人所以養(yǎng)其身者古義：表憑借，用來……的東西。今義：因果連詞。②一旦出身而蹈死地古義：投入、獻(xiàn)身。今義：早期經(jīng)歷所決定的身份。6．文言句式(1)判斷句①此臣所謂大患也(“……也”表判斷)②戰(zhàn)者必然之勢(shì)也(“……也”表判斷)(2)狀語后置句①教之以進(jìn)退坐作之方(狀語“以進(jìn)退坐作之方”后置)②豢于游戲酒食之間(狀語“于游戲酒食之間”后置)③不出于閨門(狀語“于閨門”后置)(3)賓語前置句果安在哉(賓語“安”前置)(4)定語后置句庶人之在官者(定語“在官者”后置)(5)被動(dòng)句其筋骸之所沖犯，肌膚之所浸漬(“所”表被動(dòng))二、文學(xué)常識(shí)1．走近作者見“專題一《留侯論》”2．寫作背景北宋嘉祐六年(1061)，二十六歲的蘇軾參加了“材識(shí)兼茂明于體用科”考試，司馬光等人任考官，在秘閣考了六篇論文；隨后宋仁宗又親臨崇政殿，御試制科策問，蘇軾以如椽之筆，大膽針砭時(shí)弊，撰寫了包括本文在內(nèi)的一系列適合世用的政論文。北宋中葉以后，遼和西夏成為宋朝西北邊疆的嚴(yán)重威脅，戰(zhàn)爭(zhēng)隨時(shí)可能爆發(fā)，然而宋朝的國(guó)力薄弱，執(zhí)政者的怯于外敵和唯圖茍安，為歷代所少見。對(duì)于日益深化的民族矛盾和邊防危機(jī)，許多正視現(xiàn)實(shí)的文人都表現(xiàn)出極大的關(guān)注和擔(dān)憂。蘇軾之父蘇洵寫出名作《六國(guó)論》，借論史諷喻現(xiàn)實(shí)，抨擊朝廷的賂敵政策；又在《審敵》一文中一針見血地指出，屈己求和表面上是求得了“息民”，其實(shí)質(zhì)卻只能是“殘民”。蘇軾就是在此基礎(chǔ)上寫下了著名的《教戰(zhàn)守策》。3．相關(guān)知識(shí)“策”，即策謀、策略的意思。古代的策文，主要有制策、對(duì)策和奏策三種。制策又稱策問，是朝廷選進(jìn)士時(shí)所出的考試題目。對(duì)策，則是士子根據(jù)所問而陳述的政見。至于奏策，又稱進(jìn)策，是不屬考試范圍，由臣子主動(dòng)上陳的奏文。《教戰(zhàn)守策》應(yīng)該是一篇對(duì)策。一、結(jié)構(gòu)圖解eq\a\vs4\al(教戰(zhàn)守策)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(一、開門見山提出論點(diǎn)：知安忘危、逸而不勞是當(dāng)今大患,二、（2－3）援引史實(shí)，正反論證，說明“兵之不可去”,三、（4）淺近設(shè)喻，正反論述，說明“養(yǎng)之太過”的危害,四、（5）分析形勢(shì)，重申觀點(diǎn)，說明“教戰(zhàn)守”的重要,五、（6－7）具體陳述“教戰(zhàn)守”的主張和建議：教民習(xí)武,能戰(zhàn)能守，以備外患))二、內(nèi)容研讀1．這篇奏議的主要主張是什么？作者是針對(duì)什么情況提出這一主張的？[明確]這篇奏議的主要主張是教民習(xí)武，以備外患。作者是針對(duì)北宋存在嚴(yán)重的外患而民“知安而不知危，能逸而不能勞”這一情況提出的。2．文章是怎樣提出中心論題的？[明確]論文一開始就開門見山，提出中心論題：“夫當(dāng)今生民之患，果安在哉？在于知安而不知危，能逸而不能勞。此其患不見于今，而將見于他日。今不為之計(jì)，其后將有所不可救者?！蓖怀鰪?qiáng)調(diào)“教戰(zhàn)守”的重要性。這樣的行文，一下子就抓住了讀者的注意力，使之不得不看下去。下文就逐層論證。3．文章是怎樣具體陳述“教戰(zhàn)守”的主張和建議的？[明確]第六、七段具體陳述“教戰(zhàn)守”的主張和建議。文章寫到第五段，“教戰(zhàn)守”的重要性已經(jīng)闡述得十分充分。于是作者順理成章，從正面來陳述教戰(zhàn)守的具體建議。作者提出要使士大夫、民間招募的鄉(xiāng)兵、民間抽調(diào)的緝盜人員都必須尚武勇、有所學(xué)，并要有賞罰。為了增強(qiáng)說服力，作者還引出“議者”“無故而動(dòng)民，又撓以軍法，則民將不安”的說法，通過“小恐”與“一旦之?！钡膶?duì)比說明這樣的做法正是為了真正的“安民”。作者不僅提得有的放矢，而且不滿足于一般的議論，還進(jìn)一步出謀劃策，使這篇策論具有實(shí)踐的可能，從而提高了這篇策論的理論價(jià)值和應(yīng)用價(jià)值。至此，還未盡意，作者在結(jié)束時(shí)又補(bǔ)充了一一實(shí)踐后將獲得的效果，即發(fā)動(dòng)百姓備戰(zhàn)可以消除軍隊(duì)中的奸謀和驕傲，有利于提高軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。這又一次切中時(shí)弊。三、主旨?xì)w納文章在分析形勢(shì)的基礎(chǔ)上，提出了教民習(xí)武、能戰(zhàn)能守以備外患的主張，表現(xiàn)了蘇軾輔君治國(guó)、經(jīng)世濟(jì)民的政治理想，對(duì)維護(hù)宋王朝的長(zhǎng)治久安具有一定的進(jìn)步意義。四、寫法鑒賞1．援引史實(shí)，正反論證作者善于廣征史實(shí)，借古鑒今，使讀者悟得道理，產(chǎn)生共鳴。作者在援引史實(shí)時(shí)運(yùn)用正反論證的方法，使成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)互相對(duì)照，讓讀者對(duì)居安知危的重要性認(rèn)識(shí)更為深刻。文中以先王致民備戰(zhàn)講武而應(yīng)盜賊之變不懾不驚，與后民用迂儒之議去兵卷甲而遇盜賊之亂不戰(zhàn)而走作強(qiáng)烈對(duì)比，有力地論證了平時(shí)加強(qiáng)備戰(zhàn)的重要性。然后再進(jìn)一步援引一個(gè)既具體又熟悉的史實(shí)——安史之亂來說明道理，暗示仁宗：前車之覆，不可不鑒。2．淺近設(shè)喻，正反論述在第四段中，作者以養(yǎng)身喻治國(guó)，使所論之理形象化，更易于讀者接受。作者以農(nóng)夫小民頂風(fēng)冒雪反而獲得免疫力，與王侯貴人生活于安逸溫飽之境而常患疾病作對(duì)比論證，說明只有四肢習(xí)慣于冷熱的變化，才能身體強(qiáng)健，即使跋山涉水都無妨的道理。比喻來自生活，使人覺得自然親切，容易接受。接著指出天下太平日久，老百姓“驕惰脆弱”，士大夫也不談軍備，這就是“畏之太甚，而養(yǎng)之太過”。比喻貼切，對(duì)比鮮明，使讀者感到所論言之在理。一、基礎(chǔ)過關(guān)1．下列句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是()A．今不為之計(jì)(考慮，謀劃)B．致民田獵以講武(招致)C．豢于游戲酒食之間(安養(yǎng))D．而其平居常苦于多疾(平日)解析：選B。致，召集。2．下列句中加點(diǎn)詞古今意義不同的一項(xiàng)是()A．是以區(qū)區(qū)之祿山一出而乘之B．以為生事擾民C．且夫天下固有意外之患也D．一旦出身而蹈死地解析：選D。出身，古義：投入、獻(xiàn)身。今義：早期經(jīng)歷所決定的身份。3．下列句子沒有通假字的一句是()A．?dāng)?shù)十年之后，甲兵頓弊B．暴秦之欲無厭C．消耗鈍眊，痿蹶而不復(fù)振D．執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海解析：選C。A.頓，同“鈍”；B.厭，同“饜”；D.振，同“震”。4．下列句中加點(diǎn)詞的用法與例句相同的一項(xiàng)是()例：則固以破其奸謀A．每歲終則聚于郡府B．則其一旦將以不教之民而驅(qū)之戰(zhàn)C．此則岳陽樓之大觀也D．于其身也，則恥師焉解析：選B。B項(xiàng)與例句相同，均為“那么”。A.就；C.是；D.卻。二、閱讀理解(一)閱讀下面文段，回答問題。天下茍不免于用兵，而用之不以漸，使民于安樂無事之中，一旦出身而蹈死地，則其為患必有不測(cè)。故曰：天下之民，知安而不知危，能逸而不能勞，此臣所謂大患也。臣欲使士大夫尊尚武勇，講習(xí)兵法；庶人之在官者，教以行陣之節(jié)；役民之司盜者，授以擊刺之術(shù)。每歲終則聚于郡府，如古都試之法，有勝負(fù)，有賞罰，而行之既久，則又以軍法從事。然議者必以為無故而動(dòng)民，又撓以軍法，則民將不安，而臣以為此所以安民也。天下果未能去兵，則其一旦將以不教之民而驅(qū)之戰(zhàn)。夫無故而動(dòng)民，雖有小恐，然孰與夫一旦之危哉？5．下列句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是()A．而用之不以漸(逐漸，緩進(jìn))B．此臣所謂大患也(擔(dān)憂)C．教以行陣之節(jié)(節(jié)度)D．又撓以軍法(擾亂)解析：選B。患：禍患。6．下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是()A．則其為患必有不測(cè) B．然議者必以為無故而動(dòng)民于亂石間擇其一二扣之 言之，貌若甚戚者C．天下之民，知安而不知危 D.又撓以軍法吾嘗終日而思矣 以故法為其國(guó)與此同解析：選D。介詞，用；A.他們的/其中的；B.……的人/的樣子；C.表轉(zhuǎn)折，卻/表修飾。7．下列句子句式不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是()A．庶人之在官者 B．無乃爾是過與C．府吏見丁寧 D．古之人不余欺也解析：選A。定語后置句，其余三項(xiàng)是賓語前置句。8．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)而臣以為此所以安民也。譯文：(2)夫無故而動(dòng)民，雖有小恐，然孰與夫一旦之危哉？譯文：答案：(1)可是臣認(rèn)為這才是安定人民的好辦法。(2)平時(shí)召集百姓進(jìn)行訓(xùn)練，雖然有些小的恐慌，可是跟突然讓那些沒有受過訓(xùn)練的百姓上戰(zhàn)場(chǎng)的危險(xiǎn)相比，又怎么樣呢？(二)閱讀下面的文言文，完成9～13題。文與可畫筼筜谷偃竹記①蘇軾竹之始生，一寸之萌耳，而節(jié)葉具焉。自蜩腹蛇蚹②以至于劍拔十尋者，生而有之也。今畫者乃節(jié)節(jié)而為之，葉葉而累之，豈復(fù)有竹乎？故畫竹必先得成竹于胸中，執(zhí)筆熟視，乃見其所欲畫者，急起從之，振筆直遂，以追其所見，如兔起鶻落，少縱則逝矣。與可之教予如此。予不能然也，而心識(shí)其所以然。夫既心識(shí)其所以然，而不能然者，內(nèi)外不一，心手不相應(yīng)，不學(xué)之過也。故凡有見于中而操之不熟者，平居自視了然，而臨事忽焉喪之，豈獨(dú)竹乎？子由③為《墨竹賦》以遺與可曰：“庖丁，解牛者也，而養(yǎng)生者取之；輪扁，斫輪者也，而讀書者與之。今夫夫子之托于斯竹也，而予以為有道者則非邪？”子由未嘗畫也，故得其意而已。若予者，豈獨(dú)得其意，并得其法。與可畫竹，初不自貴重。四方之人持縑素而請(qǐng)者，足相躡于其門。與可厭之，投諸地而罵曰：“吾將以為襪材！”士大夫傳之，以為口實(shí)。及與可自洋州還，而余為徐州。與可以書遺余曰：“近語士大夫，吾墨竹一派，近在彭城④，可往求之。襪材當(dāng)萃于子矣?！睍矎?fù)寫一詩，其略云：“擬將一段鵝溪絹，掃?、莺胰f尺長(zhǎng)?！庇柚^與可：“竹長(zhǎng)萬尺，當(dāng)用絹二百五十匹，知公倦于筆硯，愿得此絹而已！”與可無以答，則曰：“吾言妄矣，世豈有萬尺竹哉？”余因而實(shí)之，答其詩曰：“世間亦有千尋竹，月落庭空影許長(zhǎng)?！迸c可笑曰：“蘇子辯則辯矣，然二百五十匹絹，吾將買田而歸老焉?！币蛞运嫛豆o筜谷偃竹》遺予曰：“此竹數(shù)尺耳，而有萬尺之勢(shì)。”……予詩云：“漢川修竹賤如蓬，斤斧何曾赦籜龍⑥。料得清貧饞太守⑦，渭濱千畝在胸中?！迸c可是日與其妻游谷中，燒筍晚食，發(fā)函得詩，失笑噴飯滿案。元豐二年正月二十日，與可沒于陳州。是歲七月七日，予在湖州曝書畫，見此竹，廢卷而哭失聲。昔曹孟德祭橋公文，有“車過”“腹痛”之語，而予亦載與可疇昔戲笑之言者，以見與可于予親厚無間如此也。【注】①文與可：名同，字與可。北宋著名畫家。筼筜(yúndāng)谷：在洋州(今陜西洋縣)，盛產(chǎn)竹。②蜩(tiáo)腹蛇蚹(fù)：蟬后腹上的橫紋，蛇腹上的橫鱗。竹初生時(shí)為筍，其狀似蜩腹蛇。③子由：蘇軾之弟蘇轍，字子由。④彭城：徐州。⑤掃?。寒嫷?。⑥籜(tuò)龍：筍。⑦饞太守：戲稱文與可。文曾任洋州知州。9．下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A．而讀書者與之 與：贊同B．襪材當(dāng)萃于子矣 萃：聚集C．蘇子辯則辯矣 辯：辯駁D．廢卷而哭失聲 廢：放下解析：選C?！稗q”在文中指善于說話，原文的意思是“先生你真會(huì)說話”。考查實(shí)詞的古今異義。10．下列句子中加點(diǎn)詞的意義、用法相同的一組是()A．今畫者乃節(jié)節(jié)而為之，葉葉而累之今其智乃反不能及B．庖丁，解牛者也，而養(yǎng)生者取之賂秦而力虧C．及與可自洋州還，而余為徐州耳得之而為聲D．因以所畫《筼筜谷偃竹》遺予然后踐華為城，因河為池解析：選A?！澳恕倍急磙D(zhuǎn)折，翻譯為“卻”。B項(xiàng)，第一個(gè)“而”表轉(zhuǎn)折，譯為“但是”；第二個(gè)“而”表順承，譯為“就”。C項(xiàng)，第一個(gè)“為”譯為“做、擔(dān)任”；第二個(gè)“為”譯為“成為”。D項(xiàng)，第一個(gè)“因”是介詞“趁機(jī)”；第二個(gè)“因”是動(dòng)詞“依托”。11．下列對(duì)句子中的“之”理解不正確的一項(xiàng)是()