護理教育學重點總結詳解定義：護理教育學是護理學和教育學交叉學科的分支，主要研究護理領域中教育的規(guī)律、特點、內容、方法和技術，旨在提高護理人員的專業(yè)素質和綜合能力。

目的：護理教育學的目的是培養(yǎng)具有專業(yè)知識和技能的護理人才，提高護理人員的素質和水平，滿足社會對護理服務的需求。

研究對象：護理教育學的研究對象包括學生、教師、課程、教學方法、教學資源等方面。

與其他學科的關系：護理教育學與教育學、心理學、醫(yī)學等學科密切相關，它是在這些學科的基礎上發(fā)展起來的。

起源：護理教育學起源于19世紀末，隨著醫(yī)學和護理學的發(fā)展，人們開始意識到護理人員需要接受系統(tǒng)的專業(yè)教育。

發(fā)展歷程：經(jīng)過一個多世紀的發(fā)展，護理教育學逐漸形成了較為完整的體系，包括課程設置、教學方法、評估方式等方面。

發(fā)展趨勢：隨著醫(yī)學和護理學的發(fā)展，護理教育學將更加注重實踐和應用，將更加學生的個性和全面發(fā)展。

學習理論：學習理論是護理教育學的理論基礎之一，包括行為主義學習理論、認知學習理論、人本主義學習理論等。

教學理論：教學理論是護理教育學的另一個理論基礎，包括行為主義教學理論、認知教學理論、人本主義教學理論等。

評估理論：評估理論是護理教育學的重要組成部分，包括形成性評估和終結性評估等。

課程設置：護理教育學包括各種護理相關課程，如解剖學、生理學、病理學、內外科護理等。

教學方法：護理教育學的教學方法包括講授法、演示法、案例分析法、角色扮演法等。

教學資源：教學資源包括教材、教具、多媒體教學資源等。

評估方式：評估方式包括考試、平時作業(yè)、課堂表現(xiàn)等。

臨床實踐：臨床實踐是護理教育學的實踐應用之一，學生通過實踐操作掌握實際工作中的技能和方法。

教學實踐：教學實踐是護理教育學的重要應用之一，教師通過教學實踐提高學生的理論水平和技能能力。

科研實踐：科研實踐是護理教育學的重要應用之一，科研人員通過科研實踐探索新的護理理論和方法。

總結：護理教育學作為一門交叉學科，具有其獨特的理論體系和研究對象，它是培養(yǎng)高素質護理人才的重要保障。同時，護理教育學也面臨著許多挑戰(zhàn)和問題，需要不斷改進和完善。

展望：未來，隨著醫(yī)學和護理學的發(fā)展，護理教育學將更加注重實踐和應用，更加學生的個性和全面發(fā)展。同時，隨著科技的發(fā)展，將會有更多的新技術和新方法應用于護理教育學中，提高教學質量和效果。

定義：教育學是一門研究教育現(xiàn)象、教育問題及其規(guī)律的社會科學。它廣泛存在于人類社會生活中，通過對教育現(xiàn)象、教育問題的研究，揭示教育發(fā)展規(guī)律的一門科學。

發(fā)展：自有人類社會以來，人們就從事各種教育活動，以傳授知識、培養(yǎng)人各種技能和思想道德。從廣義上來說，護理教育學是護理學和教育學相結合而形成的一門學科，旨在探討護理領域中教育的規(guī)律，培養(yǎng)護生具有良好的護理專業(yè)素質和獨立分析、解決問題的能力。

特點：護理教育學具有很強的實踐性和應用性，它不僅注重理論知識的傳授，還強調實踐能力的培養(yǎng)。護理教育學的目標是培養(yǎng)具備專業(yè)知識和技能的護理人才，以滿足社會對護理服務的需求。

目標：護理教育學的目標是培養(yǎng)具有以下特點的護理人才：

護理教育的歷史與發(fā)展：介紹護理教育的起源、發(fā)展歷程以及在不同國家和地區(qū)的現(xiàn)狀和特點。

護理教育的理論基礎：介紹教育學的基本理論，如教育心理學、學習理論等，以及這些理論在護理教育中的應用。

護理教育的課程設置與教學方法：介紹護理教育的課程設置原則、教學方法和手段等。

護理教育的實踐環(huán)節(jié)：介紹護理教育的實踐環(huán)節(jié)，包括實習、見習、實驗等，以及如何提高實踐教學質量。

護理教育的評價與質量控制：介紹如何對護理教育進行評價和質量監(jiān)控，以保證教學質量。

護理教育的科研與發(fā)展：介紹護理教育的科研方向、研究方法以及未來發(fā)展趨勢等。

學習方法：學習護理教育學需要采用多種學習方法，包括課堂聽講、課后復習、實踐操作、小組討論等。同時要注重理論與實踐相結合，積極參與到實踐中去，加深對理論知識的理解和掌握。

考試技巧：考試前要認真復習，掌握知識點；考試中要認真審題，合理分配時間；考試后要認真總結，找出不足之處，及時進行彌補。

細胞是生物體結構和功能的基本單位，也是地球上最基本的生命單元。細胞生物學作為一門獨立的學科，主要研究細胞的結構、功能、生長、分裂、分化、死亡以及與周圍環(huán)境的關系等。以下是對細胞生物學重點內容的總結。

細胞膜：是細胞的外層結構，主要由磷脂雙分子層和蛋白質組成，具有維持細胞內外環(huán)境穩(wěn)定、控制物質進出等作用。

細胞質：是細胞膜內的透明液態(tài)物質，主要含有水、離子、小分子有機物等，是細胞進行新陳代謝的主要場所。

細胞核：是細胞的指揮中心，主要含有DNA（脫氧核糖核酸）和RNA（核糖核酸），控制細胞的遺傳和代謝。

細胞器：是細胞內部的小結構，包括線粒體、葉綠體、內質網(wǎng)、高爾基體、溶酶體等，各自承擔著不同的生物化學反應。

細胞分裂：是細胞繁殖的基本過程，分為有絲分裂（產(chǎn)生新的子細胞）、減數(shù)分裂（形成生殖細胞）和無絲分裂（直接分裂成兩個子細胞）。

細胞分化：是同一來源的細胞逐漸產(chǎn)生出形態(tài)結構、功能特征各不相同的細胞類群的過程，是細胞生長、發(fā)育的基礎。

信號傳導：是指細胞通過接收外界刺激（如激素、神經(jīng)遞質等），產(chǎn)生一系列的化學反應，最終導致細胞反應的過程。

通訊：是指細胞之間通過信號傳導和分子交換進行信息交流，以協(xié)調細胞間的活動。

凋亡：是指細胞在一定條件下，按照程序主動結束生命的過程，主要分為初級凋亡和次級凋亡。

自噬：是指細胞通過吞噬自身物質或細胞器，以清除受損或多余的組分的過程。

細胞與環(huán)境的交互：細胞通過接收和響應外界刺激，以適應環(huán)境變化。例如，當細胞受到缺氧刺激時，它會增加血紅蛋白的合成以增加氧的運輸。

細胞的社會行為：細胞之間通過信號傳導和分子交換進行信息交流，以協(xié)調細胞間的活動。例如，免疫細胞通過識別和清除受損或外來病原體來維持體內平衡。

隨著科學技術的發(fā)展和創(chuàng)新，細胞生物學的研究已經(jīng)取得了許多突破性進展。例如，基因編輯技術的發(fā)展使我們能夠精確地修改基因，為治療遺傳性疾病提供了可能；納米技術的發(fā)展使我們能夠觀察和操控細胞內部的過程；而則被用于解析大量的生物數(shù)據(jù)，以發(fā)現(xiàn)新的生物現(xiàn)象和理解生命的本質。未來，隨著技術的進步和應用領域的拓展，細胞生物學將進一步揭示生命的奧秘，為人類健康和發(fā)展提供更多支持。

時光飛逝，X年的工作也已經(jīng)接近尾聲，我們迎來了新的一年。在這一年，ICU病房的工作在護理部的指導下，取得了較好的成績?，F(xiàn)在，我將X年的工作做如下總結。

X年，我們認真執(zhí)行了各項規(guī)章制度，包括護理部規(guī)定和各科護理標準操作規(guī)程。在制度的執(zhí)行中，我們尤其注重病人的安全和舒適度。為防止意外事件的發(fā)生，我們嚴格執(zhí)行了交接班制度，并定期對病人進行巡查，及時發(fā)現(xiàn)問題并采取措施解決。

在保證病人安全的同時，我們不斷提高護理質量。根據(jù)病人的具體情況，我們制定了個性化的護理方案，包括飲食、運動、用藥等方面的指導。同時，我們加強了與醫(yī)生的溝通，及時調整護理方案，以促進病人的康復。

在團隊建設方面，我們注重培養(yǎng)年輕護士，通過培訓、考核等方式提高她們的專業(yè)知識和技能。同時，我們也鼓勵團隊合作，通過經(jīng)驗分享、協(xié)作等方式提高工作效率。

在工作中，我們也存在一些問題。例如，部分護士的操作技能還需進一步提高，我們需要加強培訓和考核力度。同時，部分病人的心理狀態(tài)還需要，我們需要加強對病人的心理護理。針對這些問題，我們將采取相應的改進措施。

X年已經(jīng)過去，我們將迎來新的一年。在未來的工作中，我們將繼續(xù)加強規(guī)章制度執(zhí)行力度，提高護理質量。我們將加強對護士的培訓和考核力度，提高團隊整體素質。我們將加強對病人的和護理，促進病人的康復。

以上就是我的X年ICU護理年終工作總結。謝謝大家！

國際經(jīng)濟法是指調整國際經(jīng)濟活動和國際經(jīng)濟關系的法律規(guī)范的總稱。它主要包括國際貿易法、國際投資法、國際金融法、國際稅法等內容。

國際貿易法是調整國家之間貿易關系的法律規(guī)范的總稱。它主要包括以下內容：

貿易條約和協(xié)定：貿易條約是指兩個或多個國家之間簽訂的有關貿易的協(xié)議，貿易協(xié)定是指兩個或多個國家之間在一定時期內達成的有關貿易的安排。

世界貿易組織：世界貿易組織是全球最大的國際貿易組織，其目標是促進國際貿易自由化，制定國際貿易規(guī)則，監(jiān)督國際貿易政策的實施等。

貿易救濟措施：貿易救濟措施是指當一國進口產(chǎn)品對國內產(chǎn)業(yè)造成損害時，該國可以采取的措施，包括反傾銷、反補貼、保障措施等。

國際投資法是調整國際投資關系的法律規(guī)范的總稱。它主要包括以下內容：

國際投資定義：國際投資是指一國投資者將其資本投入另一國境內，以獲得一定收益的行為。

國際投資形式：國際投資形式包括直接投資和間接投資。直接投資是指投資者直接在另一國境內經(jīng)營企業(yè)；間接投資是指投資者通過股票、債券等金融工具對另一國企業(yè)進行投資。

投資保護：投資者應享受東道國給予的國民待遇，并獲得公平、公正的待遇。東道國應對投資者的財產(chǎn)、權益和經(jīng)營進行保護，并提供必要的法律保障。

國際金融法是調整國際金融關系的法律規(guī)范的總稱。它主要包括以下內容：

國際貨幣制度：國際貨幣制度是指各國之間貨幣兌換、匯率安排、國際支付等方面的制度安排。

國際金融機構：國際金融機構是指從事國際金融業(yè)務的機構，包括世界銀行、國際貨幣基金組織等。

跨國銀行：跨國銀行是指在其母國境外設有分支機構的銀行，它們在國際金融市場上發(fā)揮著重要作用。

國際稅法是調整國際稅收關系的法律規(guī)范的總稱。它主要包括以下內容：

稅收管轄權：稅收管轄權是指一國政府對納稅人的征稅權，包括居民管轄權、地域管轄權等。

避免雙重征稅：避免雙重征稅是指防止同一筆收入被兩個或多個國家重復征稅。各國通過簽訂雙邊或多邊協(xié)議來達成避免雙重征稅的安排。

經(jīng)濟法作為一門實用性很強的學科，在我們的日常生活中扮演著重要的角色。為了更好地理解和應用經(jīng)濟法，我們需要對經(jīng)濟法進行系統(tǒng)的復習和總結。本文將重點介紹經(jīng)濟法復習總結的重點內容。

經(jīng)濟法是指調整國家宏觀經(jīng)濟管理過程中所發(fā)生的社會關系的法律規(guī)范的總稱。它主要調整國家機關、企業(yè)事業(yè)單位、社會團體之間因經(jīng)濟管理關系而產(chǎn)生的一系列法律關系。其基本原則包括：合法性原則、合理性原則、權責統(tǒng)一原則、宏觀調控與市場調節(jié)相結合原則。

經(jīng)濟法的調整對象主要是宏觀經(jīng)濟管理關系，包括產(chǎn)業(yè)結構調整、經(jīng)濟發(fā)展規(guī)劃、市場秩序維護、資源配置等。這些關系不同于普通民事法律關系，具有明顯的公法性質。

經(jīng)濟法的法律關系是指在經(jīng)濟管理和調控過程中，各方當事人之間所產(chǎn)生的權利義務關系。它包括經(jīng)濟管理關系和市場管理關系。經(jīng)濟管理關系是指國家機關對經(jīng)濟進行宏觀調控過程中所形成的關系，市場管理關系是指國家機關對市場進行監(jiān)管過程中所形成的關系。

經(jīng)濟法的法律責任是指違反經(jīng)濟法規(guī)定的行為所應承擔的法律后果。根據(jù)《中華人民共和國行政處罰法》的規(guī)定，經(jīng)濟法違法行為可以采取警告、罰款、沒收違法所得、責令停產(chǎn)停業(yè)、暫扣或者吊銷許可證和營業(yè)執(zhí)照等行政處罰措施。根據(jù)《中華人民共和國刑法》的規(guī)定，對于涉嫌犯罪的經(jīng)濟法違法行為，還可以追究刑事責任。

對于違反經(jīng)濟法的行為，當事人可以向有關機關申請行政復議或者提起行政訴訟。根據(jù)《中華人民共和國國家賠償法》的規(guī)定，當事人還可以向有關機關申請國家賠償。

經(jīng)濟法的立法是指國家制定和修改經(jīng)濟法的過程。經(jīng)濟法的實施是指國家機關根據(jù)經(jīng)濟法的規(guī)定對經(jīng)濟進行管理和調控的過程。在經(jīng)濟法的實施過程中，國家機關應當依法行使職權，保障當事人的合法權益。同時，當事人也應當遵守經(jīng)濟法的規(guī)定，不得從事違法行為。

除了以上幾個方面外，經(jīng)濟法的復習總結還應當包括對其他重要內容的掌握和理解。例如：反不正當競爭法、反壟斷法、消費者權益保護法、金融法等。這些內容都是經(jīng)濟法的重要組成部分，對于我們全面掌握經(jīng)濟法具有重要意義。

經(jīng)濟法的復習總結重點應當包括基本概念和原則、調整對象、法律關系、法律責任、救濟途徑、立法與實施以及其他重要內容。只有全面掌握這些內容，才能更好地理解和應用經(jīng)濟法，為我們的日常生活和工作提供有力保障。

在經(jīng)過一段時間的學習后，我對《教育學原理》有了更深入的理解和認識。這門課程不僅為我提供了教育學的理論框架，也讓我更好地理解了教育實踐和教育改革。以下是我對《教育學原理》復習的總結。

《教育學原理》主要探討了教育的本質、目的、過程、制度、課程等多個方面的理論問題。通過對這些問題的學習，我認識到教育學是一門研究人類教育現(xiàn)象、解決教育問題、揭示教育規(guī)律的科學。它不僅知識的傳授，還人的全面發(fā)展，特別是學生的情感、道德和社交能力等方面。

在學習過程中，我了解到教育有許多基本原理和方法，如循序漸進、因材施教、啟發(fā)式教學等。這些方法在教育實踐中具有普遍的指導意義，能夠幫助教師更好地組織教學活動，提高學生的學習效果。同時，我也認識到教育需要與時俱進，不斷適應社會發(fā)展和個體發(fā)展的需要，不斷創(chuàng)新和改革。

《教育學原理》還強調了教育與社會的關系。我了解到教育不僅是社會的一個子系統(tǒng)，還是社會發(fā)展的關鍵因素之一。教育的目標、內容和方法都受到社會的影響，同時也反作用于社會。因此，教育需要適應社會的需要和發(fā)展趨勢，為社會的進步和發(fā)展做出貢獻。

隨著社會的發(fā)展和科技的進步，教育面臨著許多新的挑戰(zhàn)和機遇。例如，互聯(lián)網(wǎng)和的普及使得傳統(tǒng)的教學模式難以適應學生的需求；新的教育理念和技術也不斷涌現(xiàn)，為教育改革和創(chuàng)新提供了新的可能性?！督逃龑W原理》讓我認識到教育的未來需要不斷探索和創(chuàng)新，以適應時代的變化和學生發(fā)展的需要。

《教育學原理》是一門重要的課程，它不僅提供了教育的理論框架，還幫助我更好地理解教育實踐和教育改革。通過學習這門課程，我深刻認識到教育的重要性及其面臨的挑戰(zhàn)與機遇。在未來的學習和工作中，我將繼續(xù)努力學習和實踐教育的原理和方法，為教育事業(yè)的發(fā)展做出貢獻。

教育學是研究教育現(xiàn)象和教育問題，揭示教育規(guī)律的科學。教育規(guī)律就是根據(jù)教育事實和教育本質而形成的教育內在的、本質的和必然趨勢。教育學的理論體系由教育基本理論、教育文化學、教育法學、教育經(jīng)濟學等分支學科組成。

這是指教育與社會物質文明和精神文明建設的關系。社會對教育的需求，本質上是促進人的發(fā)展，進而促進社會的進步。從個體的角度看，為了提高人的生活水平，需要接受教育；從社會的角度看，為了推動社會的發(fā)展，需要教育培養(yǎng)適應社會發(fā)展需要的人才。因此，個人的學習需求和社會的發(fā)展需求都是促進教育發(fā)展的動力。不同的社會形態(tài)有不同的政治制度和經(jīng)濟基礎，對教育的需求也不同。古代社會的政治制度是專制的，經(jīng)濟是以農(nóng)業(yè)為基礎的自然經(jīng)濟，所以古代的教育主要是為統(tǒng)治階級培養(yǎng)官吏，為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟培養(yǎng)人才；而現(xiàn)代社會的政治制度是民主的，經(jīng)濟是以工業(yè)和科技為基礎的現(xiàn)代經(jīng)濟，所以現(xiàn)代的教育主要是為社會主義現(xiàn)代化建設培養(yǎng)人才。社會對教育的需求不僅有量的需求，也有質的要求；不僅有低層次的需求，也有高層次的需求；不僅有個人受教育的需求，也有國家、社會對教育的需求。

這是指教育與社會個體發(fā)展的關系。人是教育的對象，也是教育的主體。在教育過程中，教育對個體發(fā)展的影響是通過培養(yǎng)人來實現(xiàn)的。教育的主體是人，教育的對象也是人，因此人在教育中得到發(fā)展；同時，教育的主體也通過作為教育對象的“人”來反作用于自身。所以，教育的根本目的是實現(xiàn)人的全面發(fā)展和進步。

在奴隸社會和封建社會時期，教育學處于萌芽階段。這一時期出現(xiàn)了許多重要的著作和文獻，如《論語》、《孟子》、《學記》等，它們對后世的教育產(chǎn)生了深遠的影響。這些著作主要探討了教育的目的、內容、方法、師資培養(yǎng)等方面的問題，初步形成了古代教育理論體系。

在資本主義社會和社會主義社會初期，教育學處于形成階段。這一時期出現(xiàn)了許多重要的教育學家和教育思想家，如夸美紐斯、赫爾巴特、杜威等。他們提出了許多重要的教育理論和方法，如夸美紐斯的“大教學論”、赫爾巴特的“普通教育學”、杜威的“民主主義與教育”等。這些著作對現(xiàn)代教育理論的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。

在社會主義社會和資本主義社會的發(fā)展階段，教育學處于分化和發(fā)展階段。這一時期出現(xiàn)了許多分支學科和教育領域，如教育心理學、教育社會學、教育經(jīng)濟學等。隨著人們對教育的需求不斷提高和變化，教育學的研究領域也不斷擴大和深化。

我國境內已知的最早人類是元謀人，距今170萬年P2

與半坡居民相伴而生的糧食是粟，距今約6000多年的半坡居民使用磨制石器經(jīng)營粟等農(nóng)作物、飼養(yǎng)家畜，過著定居生活，P24

距今約4000年的河姆渡居民是長江流域原始農(nóng)耕生活的典型代表

炎帝和黃帝是我國傳說中距今約四五千年的人文始祖，被稱為中華民族的“人文始祖”，P36

堯舜禹時期采用推舉的辦法選出部落聯(lián)盟的首領，這種方法叫“禪讓”，P37

約公元前2070年，禹建立夏朝，禹的兒子啟登上王位后，王位世襲制代替了禪讓制，我國漫長的原始社會到此結束，奴隸社會開始了，P48

西周時，周王根據(jù)血緣關系遠近和功勞大小，將宗親和功臣分封到各地，授予他們管理土地和人民的權力，建立諸侯國，P54

春秋時期開始于公元前7世紀前期，一般認為，春秋始終自公元前770年至公元前476年，戰(zhàn)國自公元前475年至公元前221年

春秋時期的著名戰(zhàn)役有桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、長平之戰(zhàn)P61

戰(zhàn)國七雄：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦簡稱“戰(zhàn)國五霸”：齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐P62-63

在世界上現(xiàn)存的最早的標有確切日期的雕刻品是司母戊鼎P63

春秋戰(zhàn)國時期建造了都江堰、鄭國渠等著名水利工程，并修建了秦長城P64-65

西周開始于公元前1046年，止于公元前771年P81

判斷：老子認為“萬物運行有其自然法則，人應順應自然”，莊子主張“治國要順其自然和民心”，墨子提倡“兼愛”、“非攻”，韓非子主張“以法治國”。P85

我國春秋以前都是奴隸制經(jīng)濟，鐵器牛耕并沒有普遍推行。我國在當時世界率先進入封建社會P89-90

在中國封建社會中，儒家思想逐漸成為統(tǒng)治思想。P93

秦朝統(tǒng)一后，秦始皇決定廢除分封的辦法，改用郡縣制在地方設置官僚機構?？たh制的建立始于春秋時期P97-98

秦朝統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡P103-104

秦始皇修筑了西起臨洮東到遼東的城防，蜿蜒萬余里。P105

秦朝統(tǒng)一后，由丞相、御史大夫、太尉等組成中央機構。P108-109

在地方機構上，秦朝廢除了分封辦法，改用郡縣制?？さ拈L官是郡守和郡尉?？h的長官稱縣令或縣長。P109-110

秦朝統(tǒng)一后統(tǒng)一貨幣為圓形方孔錢；統(tǒng)一度量衡；統(tǒng)一文字P110-111

秦始皇陵兵馬俑位于陜西西安。

燃燒是可燃物與氧化劑作用發(fā)生的放熱反應，其中大部分燃燒反應均屬于氧化反應。

火災是指時間和空間上失去控制的燃燒所造成的災害。

燃燒的三要素：可燃物、助燃物、著火源。燃燒的四種類型：閃燃、著火、自燃、爆炸。

A類火災：指固體物質火災，如木材、棉、毛、麻、紙張等。

B類火災：指液體火災或可熔化固體物質火災，如汽油、煤油、柴油、原油、甲醇、乙醇、瀝青等。

C類火災：指氣體火災，如煤氣、天然氣、甲烷、乙烷、丙烷、氫氣等。

D類火災：指金屬火災，如鉀、鈉、鎂、鈦、鋯、鋰等。

消防工程師考試重點三：滅火的基本原理及方法

滅火的基本原理：冷卻滅火、隔離滅火、窒息滅火、抑制滅火。

滅火的基本方法：冷卻滅火法、隔離滅火法、窒息滅火法、抑制滅火法。

消防工程師考試重點四：噴水滅火系統(tǒng)適用范圍及組成

噴水滅火系統(tǒng)適用于撲救A類、B類和C類火災，以及控制熾熱體和液體火源的安全設施。

噴水滅火系統(tǒng)由噴頭、管道系統(tǒng)、報警閥組、水流指示器等組件及水源和供水設施組成。

消防工程師考試重點五：泡沫滅火系統(tǒng)組成及適用范圍

泡沫滅火系統(tǒng)由消防泵、泡沫液儲罐、混合器(比例混合器或環(huán)狀混合器)、泡沫比例混合器、泡沫發(fā)生器等組成。泡沫滅火系統(tǒng)適用于撲救石油化工企業(yè)、廠礦企業(yè)、油品倉庫及石油化工裝置等場所的初期火災。

消防工程師考試重點六：氣體滅火系統(tǒng)適用范圍及組成

氣體滅火系統(tǒng)適用于撲救電氣火災，液體表面火災和可熔化的固體火災，氣體滅火系統(tǒng)由滅火劑貯存瓶組、驅動氣體貯存瓶組或惰性氣體發(fā)生器瓶組、電磁瓶頭閥、選擇閥、單向閥、集流管、連接管組成。

熟練掌握消防工程師考試重點知識，理解燃燒與火災的內涵與分類，掌握火災的分類及特點。了解各類火災的撲救方法及撲救措施。了解消防器材的分類及使用方法。熟悉消防安全檢查的內容及要求。了解消防安全管理的原則及內容。掌握消防安全管理的措施及方法。掌握消防設施的安裝及維護保養(yǎng)的方法及要求。了解消防設施檢測的內容及要求。熟悉消防安全培訓的內容及要求。掌握火災應急救援預案的內容及編制方法。掌握應急預案的演練內容及方法。熟悉應急預案的評估內容及方法。了解應急預案的修訂程序及要求。掌握應急預案的實施程序及要求。熟悉應急預案的保障措施及要求。了解應急預案的評估指標及評估方法。掌握應急預案的修訂內容及要求。熟悉應急預案的實施程序及要求。掌握應急預案的保障措施及要求。了解應急預案的培訓內容及要求。掌握應急預案的演練內容及方法。熟悉應急預案的評估指標及評估方法。掌握應急預案的修訂內容及要求。熟悉應急預案的實施程序及要求。掌握應急預案的保障措施及要求。

《諫太宗十思疏》是魏征寫給唐太宗的一篇奏疏，意在勸諫太宗應居安思危，戒奢以儉，積其德義。文章先從守成之難易進行正反論證，再指明“居安思危，戒奢以儉”的道理，進而提出“十思”的具體內容，點明其重要意義。其“十思”雖是封建帝王的為政之道，但其中蘊含的做人處事的道理，對我們今天仍具有借鑒意義。

A.浚功臣之怒(jùn)B.振之以威怒(zhèn)

C.拜賜于敗軍之際(bài)D.至于誓天斷發(fā)(fā)

A.雖董之以嚴刑(雖然)B.振之以威怒(用)

C.拜賜于敗軍之際(在)D.思厥先祖父(他們的)

下列句中加點的詞與現(xiàn)代漢語意義相同的一項是（）

A.則思三驅以為度(認為)B.則思謙沖而自牧(謙虛)

C.終茍免而不懷仁(但是)D.終必不蒙見察(察看)

A.樂盤游則思三驅以為度(把……作為)B.則思謙沖而自牧(保持謙虛)

C.則思慎始而敬終(慎重)D.則必不蒙見察(被)

A.斯亦伐根以求木茂(樹木的根本)B.必固其根本(樹木的主干)

C.根本既堅(主要的重要的)D.抑本其成敗之跡(主要的方面)

下下列句中與其他三句修辭方法不同