與大師對話，與教材對話

所謂大師，包括思想的大師，文學(xué)的大師，科學(xué)的大師等，這些人在人類發(fā)展進(jìn)程中具有深遠(yuǎn)的影響力。他們留下的詩文、傳記、言論都是人類智慧寶庫中最鮮活的東西，走進(jìn)大師，可以豐富自我的精神世界，啟迪智慧和靈氣。

柳宗元（773－819）字子厚，河?xùn)|人。也稱“柳河?xùn)|”，又官至柳州刺史，也稱“柳柳州”，是北朝的一個大家族，曾支持李唐王朝奪取政權(quán)。唐高宗時，柳宗元的曾伯祖曾任宰相，柳家在尚書省任職的就有二十多人。武則天當(dāng)政后，柳氏一族在政治斗爭中被株連治罪，逐漸衰落。柳宗元生于長安，九歲時因避戰(zhàn)亂，曾隨父輾轉(zhuǎn)到夏口，九江、長沙等地，切實體驗到社會動亂給人民帶來的災(zāi)難，對他以后投身社會變革運動影響很大。貞元九年，他二十歲時中進(jìn)士，曾任集賢殿正字，藍(lán)田縣尉。不久，和劉禹錫一同參加了太子侍奉王叔文領(lǐng)導(dǎo)的主張革新的政治集團(tuán)，“永貞革新”失敗后，柳宗元先被貶為邵州刺史，在被貶途中，朝中有人認(rèn)為貶得太輕，就加貶為永州司馬。柳宗元在永州九年，關(guān)心人民疾苦，游歷當(dāng)?shù)厣剿麆?，提倡“古文?chuàng)作”，寫下了不少詩文名篇。唐憲宗元和十九年，被召回長安，但僅一個月，又被貶到柳州赴任。多年的貶謫生活，使他的身心倍受傷害，四年后病逝于任所.他與韓愈倡導(dǎo)古文運動?！肮盼倪\動”一個重要的口號是“文以載道”，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮文章的社會功能，提倡作家要以關(guān)注民生，反映現(xiàn)實為已任。為唐宋八大家之一。

從多個角度獲得感悟和啟迪：

一.家道的輝煌并不能代表未來的榮光，生長在衰落的家庭中，對個人的成長不無裨益。它能開闊眼界，磨煉意志，拓展思維，豐富人生的閱歷，增長才干。

二.柳宗元仕途坎坷，人生失意，飽經(jīng)憂患，但他寵辱不驚，能直面人生苦難，態(tài)度樂觀而昂揚。

三．當(dāng)官就為民作主，能夠關(guān)心百姓疾苦，把自己的聰明才智貢獻(xiàn)給社會，造福蒼生，實踐生命的價值。

四．作為現(xiàn)實主義作家，能夠發(fā)揮文章的社會功能，用自己的筆抒寫抱負(fù)，表達(dá)思想。

余秋雨《柳侯祠》柳宗元到此地，是公元八一五年夏天。當(dāng)時這里是遠(yuǎn)未開化的南荒之地，進(jìn)行貶放罪人的所在，一聽地名就叫人驚栗(lì)，就像后來俄國的西伯利亞。西伯利亞還有那分開闊和銀亮，這里卻整個被原始野林籠罩著，潮濕蒸郁，暗無天日，人煙稀少，瘴(zhàng)疫猖獗(jué)。去西伯利亞的罪人，還能讓雪撬(qiào)劃下兩道長長的生命曲線，這里沒有，投下多少具文人的軀體，也消蝕得無影無蹤。面南而坐的帝王時不時陰慘一笑，御筆一劃，筆尖遙指這座宏大無比的天然監(jiān)獄。

靜一點也好，從柳宗元開始，這里歷來寧靜。京都太嘈雜了，面壁十年的九州學(xué)子，都曾向往過這種嘈雜。結(jié)果，滿腹經(jīng)綸被車輪馬蹄搗碎，脆亮的吆喝填滿了疏朗的胸襟。唯有在這里，文采華章才從朝報奏摺(zhé)中抽出，重新凝入心靈，并蔚成方圓。它們突然變得清醒，渾然構(gòu)成張力，生氣勃勃，與殿闕對峙，與史官爭辯，為普天下皇土留下一脈異音。世代文人，由此而增添一成傲氣，三分自信。華夏文明，才不至全然黯喑。朝廷萬萬未曾想到，正是發(fā)配南荒的御批，點化了民族的精靈。

如以2005年全國高考卷作文為例

作為一個正直的封建士大夫，他心憂社稷，關(guān)注百姓疾苦，滿懷一腔熱血，以改革家的氣魄參與政治革新運動，卻無辜被貶，實乃出人意料。

然而細(xì)細(xì)一想，卻也在情理之中，當(dāng)時的唐王朝已然淡去了“貞觀之治”的榮光，遠(yuǎn)離了“開元盛世”的輝煌，而是江河日下，風(fēng)雨飄遙。一個有良知、有思想的文人孤獨地吶喊又怎能刺破重重黑暗。他也只能無奈的飲下理想破滅的苦酒，為我們留下唏噓感嘆的詩篇。

全國甲卷：出人意料和情理之中

柳宗元，你，唐代文壇的一代大師，卻不知曉政壇的險惡，當(dāng)你無辜被貶，被人推下權(quán)力角逐的舞臺時，我想你肯定困惑了?！拔业奈恢媚娜チ?？”，“我該何去何從？”是的，你無奈的把目光轉(zhuǎn)向了深邃的天地，你用《江雪》透露了你的思緒：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪?！彪y道，你真的要隱居嗎？不，你沒有隱者的那種心態(tài)，山林澤畔不該是你的位置，你的心遠(yuǎn)沒有你的詩更為放達(dá)！

于是，我看到了子厚先生踽踽獨行，走向落日斜照的柳州。于是，我看到了柳州城內(nèi)柳侯祠的匾額至今光彩奪目。那上面，閃耀著政通人和的熠熠光芒。

全國乙卷：位置與價值

我的目光沿歷史的長河逆流而上，定格在公元805年。永貞革新失敗，柳宗元被貶永州，那是一個荒涼僻遠(yuǎn)的蠻荒之地。

經(jīng)過短暫的猶豫和徘徊，他毅然接受了命運的安排，因為他知道，要心憂社稷，造福蒼生，就要做到忘記與銘記。

忘記個人的榮譽(yù)得失，銘記一個封建士大夫的社會良知和人生道義。

忘記前途的凄風(fēng)苦雨，銘記文人既有一支筆就要讓它流淌出無邊的憂憤。

站在忘記與銘記之間，我深深地懂得了作為一個現(xiàn)實主義作家，活得何等艱辛又活得何等榮耀。

全國丙卷：忘記與銘記

兩個釣魚高手垂釣，吸引來了很多游客。游客羨慕他們輕輕松松就把魚釣上來，也去買釣竿試運氣。這些不擅此道的游客，怎么釣也釣不上魚。

兩位釣魚高手一位孤僻不愛搭理人；而另一位卻是個熱心腸。熱心腸的這位，看到游客釣不到魚，就說：“這樣吧！我來教你們釣魚，如果你們學(xué)會了，每釣到十條就分給我一條，不滿十條就不必給了。”雙方一拍即合。他教完這一撥人，又去教另一撥人。