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任務(wù)二考點(diǎn)突破考點(diǎn)一正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))第四部分語(yǔ)言文字運(yùn)用2022年的高考題中對(duì)成語(yǔ)的考查,一改客觀選擇題的形式,以主觀填空題的形式出現(xiàn)。這一變化,釋放出高考側(cè)重成語(yǔ)積累和語(yǔ)境分析的信號(hào),進(jìn)一步體現(xiàn)語(yǔ)言文字運(yùn)用基礎(chǔ)性和應(yīng)用性的特點(diǎn)。這種變化增加了考試的難度,但卻能考查學(xué)生實(shí)際運(yùn)用成語(yǔ)的能力,體現(xiàn)新高考對(duì)學(xué)科素養(yǎng)的考查。實(shí)詞、虛詞在近幾年很少直接考查,但在2020年全國(guó)Ⅱ卷的語(yǔ)段式語(yǔ)言文字運(yùn)用題中,直接設(shè)題考查了近義虛詞的辨析。2019年全國(guó)卷中,語(yǔ)段式語(yǔ)言文字運(yùn)用題涉及了實(shí)詞的考查。對(duì)實(shí)詞、虛詞的考查,呈現(xiàn)出非連續(xù)性考查特點(diǎn),這種變化也是備考時(shí)應(yīng)該注意的考查方向。分析近幾年的高考語(yǔ)文全國(guó)卷的詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))辨析題,可以發(fā)現(xiàn)以下幾點(diǎn):特點(diǎn)趨勢(shì)考查形式:靈活多變2018年起,高考全國(guó)卷主要考查近義詞語(yǔ)選用,考查的詞語(yǔ)數(shù)量由2017年的6個(gè)增加到8個(gè),材料也由單個(gè)句子變成了語(yǔ)段;從整體來(lái)看,考查難度有所增加。值得注意的是,2019年全國(guó)Ⅱ卷病句辨析題考查了對(duì)“并行不悖”這一成語(yǔ)的辨析,2020年全國(guó)Ⅱ卷考查了虛詞,2022新高考全國(guó)Ⅰ卷、Ⅱ卷考查了成語(yǔ)填空。高考全國(guó)卷對(duì)詞語(yǔ)的考查形式越來(lái)越靈活,要注意多方面?zhèn)淇继攸c(diǎn)趨勢(shì)設(shè)誤類(lèi)型:語(yǔ)境辨析、語(yǔ)境填空根據(jù)語(yǔ)境辨析詞語(yǔ)語(yǔ)義間的細(xì)微區(qū)別以及根據(jù)語(yǔ)境填寫(xiě)成語(yǔ)是近兩年的考查重點(diǎn)考查特點(diǎn):范圍擴(kuò)大,側(cè)重運(yùn)用詞語(yǔ)運(yùn)用考查范圍由之前的成語(yǔ)到2019年的“實(shí)詞(雙音節(jié)、三音節(jié))+短語(yǔ)+成語(yǔ)”,再到2021年新老高考四套試卷中的成語(yǔ),再到2022年的成語(yǔ)填寫(xiě),可見(jiàn)考查范圍已經(jīng)擴(kuò)大,考查形式多變;而且所選詞語(yǔ)都是日常高頻易錯(cuò)用詞,重點(diǎn)考查在語(yǔ)境中對(duì)詞語(yǔ)的運(yùn)用能力語(yǔ)言的基石,情意的信使——實(shí)詞、虛詞、成語(yǔ)一、正確使用實(shí)詞實(shí)詞,是詞語(yǔ)中含有實(shí)際意義的詞。實(shí)詞能單獨(dú)充當(dāng)句子成分,即有詞匯意義和語(yǔ)法意義的詞。一般包括:名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、量詞、代詞。實(shí)詞的考查以近義詞辨析為主。要掌握和運(yùn)用好近義詞,關(guān)鍵在于能辨析近義詞的意義和用法。辨析近義詞是為了使思想感情表達(dá)得更精確,更細(xì)膩,語(yǔ)言表達(dá)效果更加鮮明生動(dòng)。辨析近義詞,辨異是重點(diǎn)。辨異首先要求同。所謂求同,就是要找到一組近義詞共同的基本義,然后在這個(gè)共同的基本義之內(nèi),辨析其差異。(一)從詞義方面辨析1.辨析角度辨析角度舉例詞義側(cè)重點(diǎn)名詞近義詞的側(cè)重點(diǎn)區(qū)別往往在所指的事物、現(xiàn)象的特點(diǎn)方面“場(chǎng)面”與“局面”都指“在一定環(huán)境中呈現(xiàn)出來(lái)的情況”;但“場(chǎng)面”側(cè)重指“一定場(chǎng)合下的情況”,而“局面”側(cè)重指“一個(gè)時(shí)期內(nèi)事情發(fā)展變化所呈現(xiàn)出的狀態(tài)”辨析角度舉例詞義側(cè)重點(diǎn)動(dòng)詞近義詞的側(cè)重點(diǎn)區(qū)別往往在所指動(dòng)作的方式、方法或動(dòng)作的結(jié)果方面“沉思”“深思”“尋思”這組動(dòng)詞,都有“注意力集中,仔細(xì)思考”的意思;但“沉思”側(cè)重指思考的“全神貫注”,“深思”側(cè)重指思考的“深入”,“尋思”側(cè)重指思考的“反復(fù)”辨析角度舉例詞義側(cè)重點(diǎn)形容詞近義詞的側(cè)重點(diǎn)區(qū)別往往在所指狀態(tài)和性質(zhì)方面①“陡峭”與“峻峭”,前者側(cè)重指“陡直”,后者側(cè)重指“高峻”。②“冷僻”與“冷落”,前者側(cè)重指“偏僻,不熟悉”,后者側(cè)重指“不熱鬧,不熱情”辨析角度舉例詞義輕重不少近義詞在語(yǔ)義上有輕重之分:有的適用于重要的事物,有的適用于一般的事物;有的表示程度深、性質(zhì)重,有的表示程度淺、性質(zhì)輕等“嘲笑”與“譏笑”都含有“看不起人、取笑人”的意思,只是語(yǔ)義輕重程度不同:“嘲笑”指一般的取笑,語(yǔ)義較輕;“譏笑”指帶有諷刺、挖苦意味的取笑,語(yǔ)義較重辨析角度舉例詞義范圍大小很多近義詞的適用范圍不同:有的大一些,有的小一些;有的概括事物整體,有的概括局部;有的是事物的集合體,有的是事物的個(gè)體等“年齡”與“年紀(jì)”,“年齡”指人或動(dòng)植物已生存的年數(shù),詞義范圍大;“年紀(jì)”專(zhuān)指人的年齡,詞義范圍小2.辨析方法主要使用“語(yǔ)素區(qū)分法”。所謂“語(yǔ)素”,就是詞中最小的音義結(jié)合體,大多數(shù)情況下就是指單個(gè)字。兩個(gè)近義詞往往含有相同的語(yǔ)素,而這些相近詞語(yǔ)的意義差別,往往落在兩詞相異的語(yǔ)素上。所以,只要提取出相異的語(yǔ)素來(lái)加以研究,就可以相對(duì)容易地找到兩個(gè)近義詞的區(qū)別。例如“疏離”與“疏遠(yuǎn)”,兩詞的相異語(yǔ)素是“離”和“遠(yuǎn)”,這兩個(gè)語(yǔ)素在原詞中均表示“疏”的結(jié)果,只是結(jié)果不同:“離”只表“疏”的狀態(tài),并不強(qiáng)調(diào)“疏”的程度;而“遠(yuǎn)”則表“疏”的程度,且程度較重?!具吘氝呂颉?.閱讀下面的文字,完成后面的小題。高潔孤傲、纖塵不染一直是中國(guó)文人的理想追求,這種追求甚至已經(jīng)內(nèi)化成文人生命的一部分。他們借草木抒發(fā),寫(xiě)出來(lái)的文字、繪出來(lái)的圖畫(huà),或濃郁,或清淡,其中________的情思卻是真切動(dòng)人。以文人的眼睛觀來(lái),山間澤畔的草木不再是天地之間孤立的一叢叢植物,而是以其自然特性________著自身的生命與情懷。中國(guó)文化中的“比德”傳統(tǒng),使得無(wú)情之草木能夠寄寓文人之高尚人格。中國(guó)先民敬天重生,以為萬(wàn)物有靈、天人合一,人應(yīng)當(dāng)效法自然。而在與天地精神往來(lái)的過(guò)程中,又浸透著倫理道德觀念,所謂“寄情萬(wàn)物,皆以養(yǎng)德”,以自然萬(wàn)物的物理屬性________人格德行的“比德”傳統(tǒng)就這樣誕生了??鬃诱f(shuō)“智者樂(lè)水,仁者樂(lè)山”以山水比擬君子之德行。屈原將比德的范圍________到山川草木,也正是屈原對(duì)“比德”傳統(tǒng)開(kāi)拓的原因,才讓后人知曉山川之有性、草木之有情。依次填入文中橫線處的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)A.內(nèi)蘊(yùn)暗喻類(lèi)比擴(kuò)展B.包含暗藏比喻擴(kuò)展C.包含暗藏類(lèi)比推廣D.內(nèi)蘊(yùn)暗喻比喻推廣A
解析:內(nèi)蘊(yùn):內(nèi)藏,一般指情感、意義等抽象概念。包含:包括。這里與“情思”搭配,用“內(nèi)蘊(yùn)”更合適,而且與語(yǔ)段整體風(fēng)格相統(tǒng)一。暗喻:暗中曉示。暗藏:隱蔽、隱藏。這里指草木暗中曉示著自身的生命與情懷,所以用“暗喻”。類(lèi)比:基于兩種不同事物道理上的相似,刻畫(huà)出本體的特征,是修辭、論證的方法。比喻:即“打比方”,側(cè)重于本體與喻體之間的形似。這里的“比德”顯然是“類(lèi)比”。擴(kuò)展:向外伸展,擴(kuò)大。推廣:擴(kuò)大事物使用的范圍或起作用的范圍。結(jié)合語(yǔ)境“將比德的范圍……到山川草木”,“擴(kuò)展”更恰當(dāng)。(二)從色彩方面辨析1.注意感情色彩。詞語(yǔ)在表達(dá)某種意義或概念時(shí),往往帶有一定的感情色彩,具體可以分為褒義詞、貶義詞和中性詞三類(lèi)。2.注意語(yǔ)體色彩。有一些近義詞語(yǔ)在語(yǔ)體風(fēng)格上有差異,有的是口語(yǔ),有的是書(shū)面語(yǔ);有的是政論語(yǔ)體,有的是文藝語(yǔ)體。如果不注意詞語(yǔ)的語(yǔ)體色彩,用得不恰當(dāng),就會(huì)使整個(gè)句子不協(xié)調(diào)?!具吘氝呂颉?.在下列句子的空缺處依次填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)(1)程序員一時(shí)興起以一種________的方式?jīng)Q定用樹(shù)形視圖表現(xiàn)隨意的對(duì)象,在可用性方面可能會(huì)遇到很大的問(wèn)題。(2)會(huì)晤中,兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人________了今后雙邊經(jīng)濟(jì)文化交流中的一系列問(wèn)題,并就許多國(guó)際問(wèn)題交換了意見(jiàn)。(3)國(guó)慶長(zhǎng)假期間,凡在本超市購(gòu)買(mǎi)商品滿1000元者,本超市將________價(jià)值100元的禮品券。A.果斷磋商敬贈(zèng)
B.果斷商量惠贈(zèng)C.武斷磋商敬贈(zèng)
D.武斷商量惠贈(zèng)C
解析:(1)“果斷”是褒義詞,“武斷”是貶義詞。(2)“磋商”是書(shū)面語(yǔ),“商量”是口語(yǔ)。(3)“惠贈(zèng)”用于稱(chēng)對(duì)方對(duì)自己的贈(zèng)送,“敬贈(zèng)”用于自己對(duì)別人的贈(zèng)送行為。(三)從用法方面辨析1.注意搭配習(xí)慣和關(guān)系。在語(yǔ)言實(shí)踐中,詞和詞組的搭配有一定的限制,不能任意組合。詞語(yǔ)的搭配,一要合乎事理,二要合乎習(xí)慣。2.注意詞語(yǔ)的詞性和語(yǔ)法功能的不同。詞性不同,詞語(yǔ)的語(yǔ)法功能也就不同。辨析與選用詞語(yǔ)時(shí),可以從詞性切入?!具吘氝呂颉?.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)我生長(zhǎng)在鄉(xiāng)村,冬天是麻雀________屋前檐下的季節(jié),草垛上、電線桿上都有它們的身影和歌聲。寒冷的冬日,往往因小麻雀此起彼伏的歌唱而熱鬧、豐富,小麻雀的歌聲里,溫馨________整個(gè)村莊。暖暖的陽(yáng)光下,孩子們總想用各種方式去逮它們,米粒、谷子、芝麻等誘餌,無(wú)所不用。但很少能抓住它們。它們太膽小、太敏感,任何輕微的響動(dòng)都足以嚇跑它們?,F(xiàn)在,我已習(xí)慣了在汽車(chē)的尾氣和喧囂中生活,看慣了灰色天空下蒙滿塵埃的樹(shù)木與花草,聽(tīng)?wèi)T了充滿傷感和________的流行音樂(lè)。像一棵被移植的樹(shù)在不適合的土地上生長(zhǎng)。在城市生活不聽(tīng)音樂(lè),那種遠(yuǎn)離土地的空虛無(wú)以________。A.云集彌散孤獨(dú)排遣B.聚居彌漫孤寂排除C.云集彌漫孤寂排遣D.聚居彌散孤獨(dú)排除C
解析:第一空,聚居:指集中地居住在某一區(qū)域。云集:指像天空的云一樣從各處聚集在一起。結(jié)合描述對(duì)象麻雀的特點(diǎn),此處應(yīng)選“云集”。第二空,彌散:指(光線、氣體、聲音等)向四處擴(kuò)散。彌漫:指(煙塵、霧氣、水等)充滿,布滿。結(jié)合上文“溫馨”及下文“村莊”,此處應(yīng)選“彌漫”。第三空,孤獨(dú):指獨(dú)自一個(gè),孤單。孤寂:指孤獨(dú)寂寞,在孤獨(dú)的基礎(chǔ)上更添一層寂寞,更加重內(nèi)心的感受。結(jié)合上文“充滿”及下文“流行音樂(lè)”,此處應(yīng)選“孤寂”。第四空,排除:指除掉、消除。排遣:指借某種事消除(寂寞和煩悶)。上文的對(duì)象是“空虛”,指一種情緒,用“排遣”更恰當(dāng)一些。二、正確使用虛詞虛詞是指漢語(yǔ)中不能單獨(dú)成句,意義比較抽象,但有幫助造句作用的詞,包括介詞、連詞、副詞、助詞、嘆詞、象聲詞六類(lèi)。虛詞的考查主要涉及連詞、介詞和副詞在動(dòng)態(tài)語(yǔ)境中使用情況的辨析,偶爾也涉及助詞的使用。辨析角度舉例看詞性異同詞性不同,虛詞的語(yǔ)法功能就不同。只有把握了詞性,才能做到準(zhǔn)確使用虛詞①剛才(時(shí)間名詞),剛剛(時(shí)間副詞)。②盡管(副詞、連詞),只管(副詞)辨析角度舉例看搭配情況關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)在使用中有著固定的搭配關(guān)系,一般不能換用。在辨析虛詞時(shí),要結(jié)合句中出現(xiàn)的詞語(yǔ),看清是不是成套出現(xiàn),是否構(gòu)成固定搭配關(guān)系。一些虛詞如有多種搭配關(guān)系,就要結(jié)合語(yǔ)境來(lái)選擇因?yàn)椤浴恰拧m然……但是……盡管……卻……不是……而是(就是)……辨析角度舉例看表達(dá)關(guān)系虛詞有用來(lái)表明或強(qiáng)化詞語(yǔ)之間、短語(yǔ)之間和句子之間的關(guān)系的作用,所以可以通過(guò)辨析詞語(yǔ)、句子之間的關(guān)系來(lái)辨析虛詞使用是否恰當(dāng)①“進(jìn)而”與“從而”,前者一般表示遞進(jìn)關(guān)系,后者一般表示承接或因果關(guān)系。②“只要”與“只有”,前者所強(qiáng)調(diào)的是充分條件,后者所強(qiáng)調(diào)的是必要條件。③“雖然”與“即使”,前者表示事實(shí),后者表示假設(shè)的事實(shí)辨析角度舉例看語(yǔ)氣辨析主要指表示語(yǔ)氣的副詞和助詞。有些虛詞只能用在表疑問(wèn)的句子中,用在陳述句中就不合語(yǔ)法。有些虛詞用來(lái)表達(dá)委婉語(yǔ)氣,有些虛詞用來(lái)表達(dá)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)氣。所有這些都要結(jié)合具體的語(yǔ)境,多加體會(huì)揣摩①“何況”與“況且”,前者可用于反問(wèn),后者用于陳述。②“未免”與“不免”,“未免”表示前面所說(shuō)的情況不合適,或?qū)η懊嫠f(shuō)的情況不以為然,含有委婉批評(píng)的意味;“不免”表示由于前面所說(shuō)的原因而不能避免的某種消極的結(jié)果辨析角度舉例看位置虛詞在句中的位置應(yīng)根據(jù)句子的語(yǔ)法需要和虛詞自身的表意特點(diǎn)來(lái)確定。比如,關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)有固定的位置,有的只能用于前一分句,如“由于”等;有的只能用于后一分句,如“卻”“然而”“以致”等。復(fù)句中出現(xiàn)成對(duì)的關(guān)聯(lián)詞,如果前后分句的主語(yǔ)相同,關(guān)聯(lián)詞用在主語(yǔ)后;如果前后分句的主語(yǔ)不同,關(guān)聯(lián)詞用在主語(yǔ)前“至于”與“對(duì)于”,“至于”作為介詞,表示另提一事,只能用在分句之首;“對(duì)于”表示引入對(duì)象,可用于句首,也可用于句中。關(guān)聯(lián)詞與主語(yǔ)的位置關(guān)系:(1)她不僅學(xué)習(xí)好,還樂(lè)于助人。(2)不僅她學(xué)習(xí)好,而且她妹妹也學(xué)習(xí)好【邊練邊悟】依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)中國(guó)畫(huà)很重視空白。如馬遠(yuǎn)就因常常只畫(huà)一個(gè)角落而得名“馬一角”,他的畫(huà)常常大量留白,卻并不讓人感到空。空白處________有意味。中國(guó)書(shū)法家也講究布白,要求“計(jì)白當(dāng)黑”。中國(guó)戲曲舞臺(tái)上也利用虛空,如“刁窗”,不用真窗,________用手勢(shì)配合音樂(lè)的節(jié)奏來(lái)表演,既真實(shí)又優(yōu)美。這些都說(shuō)明,以虛帶實(shí),以實(shí)帶虛,虛中有實(shí),實(shí)中有虛,虛實(shí)結(jié)合,這是中國(guó)美學(xué)思想中的核心問(wèn)題。這可以分成兩派來(lái)講。一派是孔孟,一派是老莊。老莊認(rèn)為虛比真實(shí)更真實(shí),是一切真實(shí)的原因,________沒(méi)有虛空存在,萬(wàn)物就不能生長(zhǎng),就沒(méi)有生命的活躍。儒家思想則從實(shí)際出發(fā),如孟子說(shuō):“充實(shí)而有光輝之謂大,大而化之之謂圣,圣而不可知之之謂神?!笔ザ豢芍褪翘摚褐荒荏w會(huì),只能欣賞,不能解說(shuō),不能模仿,謂之神。________,孟子與老莊并不矛盾。他們都認(rèn)為宇宙是虛和實(shí)的結(jié)合,也就是《易經(jīng)》上的陰陽(yáng)結(jié)合。A.更卻如果相反
B.更而倘若所以C.也卻倘若所以
D.也而如果相反B
解析:根據(jù)首句意思可知,第一空應(yīng)該是遞進(jìn)關(guān)系,故應(yīng)填“更”;第二空表現(xiàn)表演的特點(diǎn),用表輕微轉(zhuǎn)折的“而”更恰當(dāng);第三空表示假設(shè)關(guān)系,“如果”和“倘若”都可以;第四空用表示因果關(guān)系的“所以”。三、正確使用成語(yǔ)成語(yǔ)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色,有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說(shuō)法,表示一定的意義,在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來(lái)應(yīng)用的,承擔(dān)主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)等成分。有的成語(yǔ)代表了一個(gè)故事或者典故,有的成語(yǔ)本身就是一個(gè)句子。
成語(yǔ)又是一種現(xiàn)成的話,跟習(xí)用語(yǔ)、諺語(yǔ)相近,但是也略有區(qū)別。成語(yǔ)使用的設(shè)誤類(lèi)型◆類(lèi)型一對(duì)象誤用對(duì)象誤用情形舉例說(shuō)明人、物不分【慘絕人寰、慘無(wú)人道】前者用于物,不能用來(lái)形容人;后者常用來(lái)形容人【刻不容緩、迫不及待】前者用于形勢(shì);后者用于人【盛氣凌人、咄咄逼人】前者只用于人;后者還可用于氣勢(shì)【魚(yú)龍混雜、泥沙俱下】前者用于人;后者用于人或物對(duì)象誤用情形舉例說(shuō)明同用于物,但對(duì)象不同【愛(ài)憎分明、涇渭分明】前者指思想感情的愛(ài)與恨的界限清楚;后者多指是非的界限清楚【不脛而走、不翼而飛】前者用于消息;后者多用于消息、言論或東西等對(duì)象誤用情形舉例說(shuō)明適用對(duì)象的范圍不同【出神入化、爐火純青】前者只能形容技藝絕妙;后者用于學(xué)問(wèn)、技術(shù)【大吹大擂、自吹自擂】前者吹噓的可以是別人;后者只能是自己【獨(dú)斷專(zhuān)行、專(zhuān)橫跋扈、一意孤行】前者一般只用于掌權(quán)者;中者和后者不限于掌權(quán)者,一般人也可以用,范圍較寬【戀戀不舍、流連忘返】前者可指一切所留戀的人、事、物等;后者側(cè)重于景物對(duì)象誤用情形舉例說(shuō)明適用對(duì)象的“好”“壞”不同【安之若素、隨遇而安】前者多用于不順利情況或反常現(xiàn)象;后者則用于任何環(huán)境【不堪設(shè)想、不可思議】前者用于很壞或很危險(xiǎn)的結(jié)果;后者一般適用于不可想象、不能理解的事物或道理【神通廣大、手眼通天】前者用于本領(lǐng)高強(qiáng)的人;后者用于手段高超、善于鉆營(yíng)的人【濟(jì)濟(jì)一堂、成群結(jié)隊(duì)】前者用于有才能的人;后者用于一般的人【一馬當(dāng)先、首當(dāng)其沖】前者用于好的行為;后者用于壞的行為【罄竹難書(shū)、不勝枚舉】前者用于罪行;后者一般用于數(shù)量很多的事物對(duì)象誤用情形舉例說(shuō)明謙敬不明【蓬蓽生輝】是謙辭,只能用于自己。不能用于對(duì)方的成語(yǔ):拋磚引玉、忝列門(mén)墻、敝帚自珍、綿薄之力、管窺蠡測(cè)、望塵莫及、洗耳恭聽(tīng)等;不能用于自己的成語(yǔ):率先垂范、鼎力相助等【邊練邊悟】1.近年來(lái),隨著網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的升溫,網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)__________(異軍突起/方興未艾),改變了人們的娛樂(lè)方式、生活方式。2.這部書(shū)通過(guò)對(duì)27件文物的歷史譜系、價(jià)值傳承的深入挖掘,讓我們感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深,電視節(jié)目中無(wú)法呈現(xiàn)的___________(浩如煙海/汗牛充棟)的歷史資料,將在書(shū)中一一呈現(xiàn)。異軍突起浩如煙海[誤區(qū)警示]◆類(lèi)型二輕重不當(dāng)有的成語(yǔ)在詞義上有輕重之別,適用范圍上有大小之別,如果辨析不清,選擇不嚴(yán),易出現(xiàn)夸大其詞、重詞輕用、大詞小用等輕重失當(dāng)?shù)腻e(cuò)誤?!具吘氝呂颉?.近年來(lái),國(guó)家廣播電視總局在影視領(lǐng)域出臺(tái)一系列舉措,以“限薪令”為重點(diǎn),治理“高片酬”現(xiàn)象。這是行業(yè)規(guī)范,也是行業(yè)底線,倘若觸及并違反“限薪令”,無(wú)疑是在__________(自食其果/玩火自焚)。4.想想古人費(fèi)盡心思才錘煉出的對(duì)仗押韻,___________(苦思冥想/左思右想)才斟酌出的千古名句,如今讀音說(shuō)改就改了,不僅削弱了原有的表達(dá)力,更是破壞了本來(lái)的意境,所以對(duì)“古音”,理應(yīng)多點(diǎn)敬畏與尊重。玩火自焚苦思冥想[誤區(qū)警示]◆類(lèi)型三語(yǔ)意重復(fù)語(yǔ)意重復(fù)的情形舉例說(shuō)明成語(yǔ)的意思與該句中某種修飾成分或中心語(yǔ)重復(fù),即句子中的成分多余“不能妄自菲薄自己”“責(zé)無(wú)旁貸的責(zé)任”“心里一直耿耿于懷”“量力而行地去做”“顯得相形見(jiàn)絀”“忽然恍然大悟”“前所未有的空前”“過(guò)分的溢美之詞”“燃眉之急的緊急情況”“寒舍蓬蓽生輝”“突然/忽然/立刻茅塞頓開(kāi)”語(yǔ)段前后文中含有成語(yǔ)的意思而造成語(yǔ)意重復(fù)“與哥哥相依為命,所以兩人情同手足”“周而復(fù)始,反復(fù)旋轉(zhuǎn)著”【邊練邊悟】5.舞臺(tái)上,演員們通過(guò)豐富的肢體語(yǔ)言和飽滿的情緒敘述著村寨近年來(lái)發(fā)生的__________(滄海桑田/前所未有)的變化。6.茶是中華民族的舉國(guó)之飲,中國(guó)人何時(shí)開(kāi)始飲茶,言人人殊,___________(莫衷一是/眾說(shuō)紛紜)。前所未有前所未有[誤區(qū)警示]◆類(lèi)型四不合語(yǔ)法不合語(yǔ)法的現(xiàn)象舉例說(shuō)明詞性誤用動(dòng)詞性成語(yǔ)誤用為名詞性成語(yǔ),直接作定語(yǔ)或賓語(yǔ)。如“交口稱(chēng)譽(yù)”是動(dòng)詞性的成語(yǔ),不能直接作定語(yǔ)不合語(yǔ)法的現(xiàn)象舉例說(shuō)明否定誤用有些成語(yǔ)只能用于否定句、疑問(wèn)句、反問(wèn)句,用在其他類(lèi)型的句子里屬于誤用。如:望其項(xiàng)背、無(wú)時(shí)無(wú)刻、同日而語(yǔ)、相提并論、青紅皂白、鹿死誰(shuí)手、天高地厚、一概而論、等閑視之、吹灰之力、等量齊觀、善罷甘休、盡如人意等不合語(yǔ)法的現(xiàn)象舉例說(shuō)明功能混亂成語(yǔ)的意思往往隱含于字面意思之中,不是其構(gòu)成成分意思的簡(jiǎn)單相加,其語(yǔ)法功能亦是如此,往往受其意義、使用對(duì)象、構(gòu)成方式等的影響。一些成語(yǔ)從語(yǔ)法功能上看后面不能帶賓語(yǔ)。如“妄自菲薄自己的成績(jī)”。類(lèi)似成語(yǔ):出奇制勝、信手拈來(lái)、漠不關(guān)心、耳濡目染、求全責(zé)備、視而不見(jiàn)、和盤(pán)托出、樂(lè)此不疲、自怨自艾、身體力行、熟視無(wú)睹、正襟危坐、聲名鵲起、龍飛鳳舞、首當(dāng)其沖、鼎力相助、土崩瓦解、彈冠相慶、不恥下問(wèn)、耳聞目睹、奇文共賞等【邊練邊悟】7.這場(chǎng)晚會(huì)的氛圍很是詭異,有很多表演觀眾們看了直呼看不懂。對(duì)此有媒體點(diǎn)評(píng)__________(一針見(jiàn)血/一語(yǔ)破的):缺少靈魂,無(wú)法與前三場(chǎng)相比。8.黃河自誕生以來(lái),經(jīng)歷了很多風(fēng)雨,它的身邊也涌現(xiàn)出了許多___________(可歌可泣/交口稱(chēng)譽(yù))的民族英雄和悲壯凄美的歷史故事。一針見(jiàn)血可歌可泣[誤區(qū)警示]◆類(lèi)型五多義誤用有些成語(yǔ)含義不是單一的,有兩種或兩種以上的含義,有的甚至感情色彩相反。對(duì)這類(lèi)成語(yǔ),要全面把握其多種含義及其不同的使用語(yǔ)境。有的成語(yǔ)在演變中不斷引申出新義,甚至發(fā)生轉(zhuǎn)義,如果“只知其一,不知其二”,就很容易誤用成語(yǔ)。在辨析多義成語(yǔ)時(shí),要注意:1.掌握多義成語(yǔ)的各個(gè)義項(xiàng)??梢韵扔洃洺烧Z(yǔ)的各個(gè)義項(xiàng);然后分清成語(yǔ)的各個(gè)義項(xiàng)的使用對(duì)象、范圍等。2.分析語(yǔ)境,代入義項(xiàng)進(jìn)行比較,確定正誤?!具吘氝呂颉?.《空城計(jì)》散板前六句用腔簡(jiǎn)潔,到第七句腔調(diào)迂回曲折,如行云流水,悅耳動(dòng)聽(tīng),達(dá)到了爐火純青的境界。有時(shí)___________(淡妝濃抹/輕描淡寫(xiě)),耐人尋味;有時(shí)濃墨一揮,氣象萬(wàn)千。10.旗袍總是能給人不一樣的驚喜,這款既能展現(xiàn)古典韻味又具有時(shí)尚元素的旗袍,讓穿著者將中國(guó)女性婉約含蓄的美___________(淋漓盡致/痛快淋漓)地展現(xiàn)出來(lái)。輕描淡寫(xiě)淋漓盡致[誤區(qū)警示]◆類(lèi)型六褒貶誤用對(duì)此類(lèi)成語(yǔ)的辨析,應(yīng)該熟記成語(yǔ)褒貶色彩,結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行判斷。1.平時(shí)積累時(shí)注意成語(yǔ)的褒貶色彩。①易褒詞貶用的成語(yǔ)有“侃侃而談、洋洋大觀、雨后春筍、嘆為觀止”等;②易貶詞褒用的成語(yǔ)有“推波助瀾、沐猴而冠、越俎代庖、瓦釜雷鳴、孤芳自賞、隔岸觀火、溢美之詞、舞文弄墨、徒子徒孫、巧言令色”等。2.答題時(shí)注意語(yǔ)境的感情傾向,看所使用成語(yǔ)的褒貶色彩與語(yǔ)境是否相符。一般來(lái)說(shuō),若描述對(duì)象是正面的,語(yǔ)境是贊許的、肯定的,就要用含褒義的成語(yǔ);若描述對(duì)象是反面的,語(yǔ)境是批判的、諷刺的,就要用含貶義的成語(yǔ)?!具吘氝呂颉?1.《論語(yǔ)》中的很多論述,無(wú)不___________(彰明較著/昭然若揭)地體現(xiàn)出儒家乃至整個(gè)中華傳統(tǒng)文化洋溢的“實(shí)用理性”精神。12.職業(yè)教育要贏得更多青睞,關(guān)鍵還在于不斷提升自身質(zhì)量。職業(yè)化意味著專(zhuān)業(yè)化,“小龍蝦學(xué)院”這樣的職業(yè)院校之所以____________(炙手可熱/盛極一時(shí)),關(guān)鍵在于辦學(xué)特色鮮明,緊密對(duì)接了市場(chǎng)需求。彰明較著盛極一時(shí)[誤區(qū)警示]◆類(lèi)型七望文生義望文生義,指不了解某一詞語(yǔ)的確切含義或來(lái)源,只從字面上去牽強(qiáng)附會(huì),作出不確切的解釋。對(duì)陌生成語(yǔ),容易犯望文生義的錯(cuò)誤。望文生義情況舉例說(shuō)明不解其來(lái)源如“扶老攜幼”語(yǔ)出《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》“未至百里,民扶老攜幼,迎君道中”;“蒲柳之姿”語(yǔ)出《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之質(zhì),經(jīng)霜彌茂”。了解了成語(yǔ)的來(lái)源,成語(yǔ)的意思就比較明晰了望文生義情況舉例說(shuō)明把字面意思作為成語(yǔ)的意思如“目無(wú)全牛”字面意思是眼睛里看不到完整的牛,只能看到局部,好像形容一個(gè)人目光短淺,沒(méi)有大局觀;實(shí)際上,用來(lái)形容技藝已達(dá)到十分純熟的地步望文生義情況舉例說(shuō)明忽略成語(yǔ)中某個(gè)重要語(yǔ)素的意思如“食不暇飽”常因忽略“暇”而被誤解為吃不飽?!跋尽?,指閑暇。該成語(yǔ)的意思是,沒(méi)有閑暇時(shí)間安穩(wěn)地吃上一頓飯,形容終日操勞忙碌望文生義情況舉例說(shuō)明誤解成語(yǔ)中某個(gè)語(yǔ)素的意思如“不瘟不火”常被誤解為“不溫不火”,認(rèn)為是“平淡、適中”的意思?!拔痢?,指戲曲表演沉悶乏味,與“溫”不同?!安晃敛换稹敝覆怀翋炓膊贿^(guò)火【邊練邊悟】13.洪雅縣正探索與實(shí)踐并行,求真務(wù)實(shí),扎實(shí)做好兩項(xiàng)改革“后半篇”文章,以落筆有力的魄力,寫(xiě)好“一老一小”這篇大文章,奮力打造“__________(攜家?guī)Э?扶老攜幼)、幸福洪雅”的全民友好鄉(xiāng)村。14.而康橋的什么最像新娘呢?只有河畔夕陽(yáng)下的垂柳。垂柳,枝條細(xì)長(zhǎng),一律下垂,迎風(fēng)飄蕩,順光看去猶如新娘___________(風(fēng)姿綽約/蒲柳之姿)的身影,逆光看去則如新娘頭上那塊紅蓋頭,這不就是傳統(tǒng)婚禮中新娘出嫁的情景嗎?扶老攜幼風(fēng)姿綽約[誤區(qū)警示]◆類(lèi)型八謙敬錯(cuò)位有些成語(yǔ)是謙辭,只能用于自己;有些成語(yǔ)是敬辭,只能用于別人。如果辨別不清,就會(huì)導(dǎo)致謙敬錯(cuò)位。常見(jiàn)謙敬錯(cuò)位的成語(yǔ)主要有兩種:一是敬辭謙用;二是謙辭敬用。【邊練邊悟】分析下列加點(diǎn)(紅色)的成語(yǔ)使用錯(cuò)誤的原因。15.這把吉他是我最要好的朋友出國(guó)前存在我這里的,本來(lái)說(shuō)存一年,結(jié)果朋友一直沒(méi)回來(lái),這把吉他到現(xiàn)在已經(jīng)由我敝帚自珍了十年。答案:“敝帚自珍”比喻東西雖然不好,自己卻很珍視。用于指自己的東西,是謙辭。此處是把別人的東西“珍藏保存”之意,應(yīng)用敬辭。16.在座的各位都是本領(lǐng)域的頂尖專(zhuān)家,我們請(qǐng)大家來(lái),就是想聽(tīng)聽(tīng)各位的高見(jiàn),大家不必客氣,就姑妄言之吧。答案:“姑妄言之”指姑且隨便說(shuō)說(shuō),不一定有什么道理。謙辭,多用于自謙。此處用于來(lái)參會(huì)的“大家”,屬謙敬錯(cuò)位。17.小王同學(xué)站起來(lái)說(shuō)道:“陳教授剛才那番話拋磚引玉,我下面將要講的只能算是狗尾續(xù)貂?!贝鸢福骸皰伌u引玉”比喻用粗淺的、不成熟的意見(jiàn)引出別人高明的、成熟的意見(jiàn)。“拋磚引玉”是謙辭,這里錯(cuò)誤地用于“陳教授”,屬謙敬錯(cuò)位。[誤區(qū)警示]類(lèi)型九形近義混有些成語(yǔ)由于字音或字形相近、相似,或具有某些共同的語(yǔ)素,在使用中極易混淆,如果辨析不仔細(xì),可能會(huì)導(dǎo)致錯(cuò)用。對(duì)于此類(lèi)詞語(yǔ),需要把握各自詞義的重點(diǎn),用心辨析兩詞相異語(yǔ)素的含義,進(jìn)而弄清兩詞的區(qū)別,才能避免誤用?!具吘氝呂颉空?qǐng)指出下面加點(diǎn)(紅色)成語(yǔ)使用錯(cuò)誤的原因。18.舞臺(tái)上的燈光時(shí)明時(shí)暗,快速變幻的布景令人目不交睫,隨著歌手的狂歌勁舞,觀眾席上也一片沸騰。答案:“目不交睫”形容夜間不睡覺(jué)或睡不著覺(jué)。該詞與“目不暇接”有相似之處,句中就將它當(dāng)作了“目不暇接”,因而致誤。應(yīng)用“目不暇接”。19.學(xué)習(xí)任何技能、技巧,都不會(huì)是一揮而就,而是要付出艱苦的勞動(dòng)才能成功。答案:“一揮而就”形容寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)、作文等速度快。此處句中錯(cuò)把近似的成語(yǔ)“一蹴而就”與“一揮而就”混淆了。“一蹴而就”形容事情輕而易舉,一下子就能完成。應(yīng)用“一蹴而就”。[誤區(qū)警示]四、成語(yǔ)補(bǔ)寫(xiě)解題“兩策略”策略一:著眼語(yǔ)境,推知目標(biāo)成語(yǔ)成語(yǔ)的使用都有特定的語(yǔ)言環(huán)境,有的要和這個(gè)句子氛圍相協(xié)調(diào),有的要和人稱(chēng)相對(duì)應(yīng),有的意義要和句子相吻合。同時(shí),還要考慮成語(yǔ)意義和語(yǔ)境的意義是否有重疊,是否前后矛盾。策略二:核實(shí)目標(biāo),多方求證判斷1.溯本求源,謹(jǐn)防望文生義。成語(yǔ)具有結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性和意義的整體性的特點(diǎn),其含義是約定俗成的,有些成語(yǔ)中的語(yǔ)素還含有生僻的古義;它不是單個(gè)語(yǔ)素義的簡(jiǎn)單疊加,而是在其構(gòu)成成分提供的事件的基礎(chǔ)上,在豐富的人文背景下,通過(guò)引申、比喻等方式抽象概括出來(lái)的。因此我們?cè)谡莆栈蜻\(yùn)用成語(yǔ)時(shí)一定要注意把握成語(yǔ)字面意義之外的整體意義;同時(shí)必須準(zhǔn)確理解成語(yǔ)中一些含有生僻義的關(guān)鍵語(yǔ)素,切忌粗枝大葉,一瞥而過(guò),主觀臆斷,望文生義。2.看清對(duì)象,謹(jǐn)防張冠李戴。有些成語(yǔ)有特定的使用范圍,詞義有所側(cè)重,適用的對(duì)象也就不同。有的指?jìng)€(gè)體,有的指群體;有的指人,有的指物;有的專(zhuān)用于男女或夫妻之間,有的專(zhuān)用于寫(xiě)文章或文學(xué)藝術(shù)等。如果把握不準(zhǔn),就極易擴(kuò)大或轉(zhuǎn)移使用的范圍。比如“炙手可熱”只用于指“氣焰很盛,權(quán)勢(shì)很大”,而時(shí)下多誤指題材之類(lèi)。如“他兒子正值豆蔻年華,理應(yīng)專(zhuān)注于科學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí),沒(méi)想到卻整天沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,現(xiàn)在連初中都讀不下去了”。“豆蔻年華”指女子十三四歲,這里指男性,顯然不對(duì)。3.明晰感情,謹(jǐn)防褒貶誤用。從感情色彩方面來(lái)考慮,成語(yǔ)一般分為褒義、貶義和中性三種。這就要求在使用成語(yǔ)時(shí),把握好感情色彩,避免褒貶誤用。有的成語(yǔ)意義較為復(fù)雜,感情色彩呈現(xiàn)兩面性,如“想入非非”,指胡思亂想,多含貶義;指思想進(jìn)入虛幻境界,屬中性。4.掌握語(yǔ)法,懂得語(yǔ)法屬性。成語(yǔ)也是詞語(yǔ),也有一般詞語(yǔ)的語(yǔ)法屬性,比如修飾語(yǔ)與名詞中心語(yǔ)能否搭配,動(dòng)詞和賓語(yǔ)能否搭配,動(dòng)詞能不能帶賓語(yǔ)等。【邊練邊悟】閱讀下面的文字,完成后面題目。在一片翠綠之間,星羅棋布地點(diǎn)綴著一塊金黃的色彩,顏色稍微跳脫,但并不顯得突兀。這便是山里的麥田。山里不比平地,沒(méi)有廣袤的
①
的土地,也沒(méi)有如黑土地般膏腴的土壤,不過(guò)勤勞的山里人總能用他們的智慧去創(chuàng)造出耕地。一次次揮鋤,一次次彎腰,一趟趟擔(dān)肥,他們清除荒草,揀盡石塊,讓原本硬結(jié)的土地變得松軟、肥沃。于是,山間就有了耕田。一塊塊、一洼洼、一行行,大的能頂上兩個(gè)籃球場(chǎng),最小的還不過(guò)三五尺見(jiàn)方。因?yàn)橹荒芤罁?jù)地勢(shì)而開(kāi)墾,它們的形狀也各不相同,有長(zhǎng)方形的,有圓形的,更多的是叫不出名字的不規(guī)則圖形,幾乎沒(méi)有方方正正的標(biāo)準(zhǔn)的農(nóng)田。進(jìn)入5月,麥穗開(kāi)始泛黃,麥芒恣意,被包裹著的麥粒開(kāi)始膨脹,飽滿,麥稈彎曲,就像滿載而歸的鄉(xiāng)親們,手捧著沉甸甸的喜悅。初夏的風(fēng)一起,它們便歡騰起來(lái),笑得
②
。一株麥穗倒向另一株麥穗,擠擠挨挨,互相推搡著涌向一邊,再興奮地奔涌回來(lái),
③
地進(jìn)行著一場(chǎng)場(chǎng)接力。請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。解析:①處語(yǔ)境形容土地的廣袤,可以用“一望無(wú)垠”。一望無(wú)垠:指遼遠(yuǎn)廣闊,看不到邊際。②處語(yǔ)境形容麥穗被風(fēng)吹起,像人一樣笑得前后晃動(dòng)的樣子,可以用“前仰后合”。前仰后合:形容身體前后晃動(dòng)(多指大笑時(shí))。③處語(yǔ)境形容麥穗來(lái)回推搡、奔涌、不停歇的狀態(tài),可以用“樂(lè)此不?!?。樂(lè)此不疲:指對(duì)一事情產(chǎn)生興趣,沉溺其中,不覺(jué)得疲倦、勞累。答案:①一望無(wú)垠②前仰后合③樂(lè)此不疲五、近義詞語(yǔ)的情境辨析詞語(yǔ)的學(xué)習(xí)包括兩個(gè)方面,一方面是積累并掌握大量詞語(yǔ),尤其是成語(yǔ),對(duì)于它們的詞義重心、適用對(duì)象、感情色彩及習(xí)慣搭配,都應(yīng)了然于胸;另一方面也是最重要的方面,就是在具體的語(yǔ)言環(huán)境中靈活、準(zhǔn)確地使用它們,辨析一些易混用的詞語(yǔ)。
現(xiàn)在的命題環(huán)境,不是在一個(gè)句子環(huán)境中使用、辨析,而是在語(yǔ)段、語(yǔ)篇環(huán)境中使用、辨析,即命題更突出語(yǔ)言環(huán)境的復(fù)雜性、語(yǔ)言的應(yīng)用性。因此,更需要掌握在語(yǔ)段情境中運(yùn)用詞語(yǔ)的能力。情境辨析詞語(yǔ)“三步驟”1.通讀語(yǔ)段,了解語(yǔ)意重心。尤其要認(rèn)真閱讀詞語(yǔ)所在的句子,了解句子的大致內(nèi)容,圈畫(huà)出所填詞語(yǔ)的前后詞語(yǔ),厘清前后的語(yǔ)意重心。2.認(rèn)真分析與體會(huì)語(yǔ)境的限制性與提示性。詞語(yǔ)總是存在于一定的語(yǔ)境中,語(yǔ)境會(huì)對(duì)該詞語(yǔ)起限制、闡釋、照應(yīng)或提示作用。因此,任何詞語(yǔ)在句子、語(yǔ)段中絕對(duì)不是“孤立”的,它總是與上下文有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。所謂分析語(yǔ)境,就是把種種聯(lián)系找出來(lái)。(1)根據(jù)語(yǔ)義找契合一個(gè)詞語(yǔ)與其所在的語(yǔ)境首先會(huì)存在語(yǔ)義上的聯(lián)系。語(yǔ)義聯(lián)系就是該詞語(yǔ)自身的詞義與語(yǔ)境中要表達(dá)的意思的契合度(吻合度)。兩者的契合度越高,說(shuō)明該詞語(yǔ)越適用于該語(yǔ)境。如果違背了這個(gè)契合度,就會(huì)違背句子甚至語(yǔ)段的語(yǔ)意邏輯,造成語(yǔ)意邏輯相悖。換言之,該用哪個(gè)近義詞語(yǔ),語(yǔ)境早已規(guī)定好了它的語(yǔ)意。例如你越________(焦躁/浮躁),越想得到,距離目標(biāo)就越遠(yuǎn);你努力振作,默默耕耘,驚喜往往就會(huì)悄然而至。這是一個(gè)語(yǔ)意相對(duì)的并列復(fù)句。如果沒(méi)有后一分句,似乎用哪個(gè)詞語(yǔ)都可以,但是后
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