羅曼·羅蘭說過：“生活這把犁，一方面割破了你的心，一方面掘出新的源泉。我要堅忍，就像珍珠貝一樣，重塑自己的傷口，在傷口處磨煉出一顆燦爛的珍珠，閃閃發(fā)光，照耀自己的人生！”而司馬遷就是堅忍精神的寫照。本專題由《太史公自序》和僅存書目的《報任安書》兩篇文章組成。《太史公自序》是司馬遷為《史記》作的引序，也是司馬遷為自己及其史官家世所作的傳記。序中敘述了司馬氏的家族歷史、司馬談父子的生平經(jīng)歷和寫作《史記》的始末，特別是作者用相當長的篇幅敘寫六家的要旨，論述六經(jīng)的要義，充分而深刻地反映了司馬父子的學術思想。對儒、墨、名、法、道及陰陽六家的分析精辟透徹、入木三分、指陳得失、有若斷案，雖歷百世而無可比擬。如果將它和《報任安書》合讀，則可見司馬遷的遠大志向、坎坷經(jīng)歷和執(zhí)著精神，了解他創(chuàng)作《史記》以繼《春秋》的壯舉和用心。第1課太史公自序網(wǎng)開三面古時候，商國的首領商湯有一天到野外去玩，看見一個人張著四面網(wǎng)在捕鳥。捕鳥人祝愿說：“愿天上飛下來的，地下飛上來的鳥都能進入我的網(wǎng)里來?！鄙虦犚姾髮Σ而B人說：“你這樣做太殘忍了，鳥兒都要給你捉光了?！彼胁而B人把網(wǎng)撤掉三面，只留一面。商湯祝愿說：“鳥兒??！你們愿意往左飛就往左飛，愿意往右飛就往右飛，實在不想活了，就進入我的網(wǎng)里來吧?！敝T侯聽到這件事后說：“商湯是一位仁慈的王啊！”于是有四十多個部落來歸順他。最后，商湯率領各部落的隊伍滅了夏朝，成了商朝的第一個王。“網(wǎng)開三面”原指仁慈寬厚，后來多比喻用寬大的態(tài)度來處理罪犯或敵方。(出自《史記·殷本紀》)肩負使命寫《史記》司馬遷20歲時，南游江、淮。據(jù)《太史公自序》，他這次“上會稽，探禹穴，窺九疑，浮于沅、湘；北涉汶、泗，講業(yè)齊、魯之都，觀孔子之遺風，鄉(xiāng)射鄒、嶧；厄困鄱、薛、彭城，過梁、楚以歸”。以后他在任郎中、太史令以及中書令時，或奉旨出使，或陪駕巡幸，游歷了更多的地方，這些經(jīng)歷，使他有機會親身領略祖國壯闊的自然風貌，調(diào)查了解許多歷史故事，訂正和補充文獻上的疏漏，也使他接觸了廣大人民的實際生活，增加了對社會現(xiàn)實的了解。司馬遷的父親司馬談十分重視自己史官家世的傳統(tǒng)和史官的職責，這些對司馬遷后來所從事的事業(yè)有很重要的影響。司馬遷任太史令后，除日常職司以外，他閱讀、整理歷史資料，以實現(xiàn)父親的遺愿。經(jīng)過四五年的準備，太初元年(前104)，司馬遷完成了準備工作，正式著手寫作《史記》。1．序序，又名“序言”“前言”“引言”，是放在著作正文之前的文章。序言是介紹評述一部著作或一篇文章的文字。序，也叫作“敘”，或稱為“引”，是說明書籍著述或出版旨意、編次體例或作者情況等內(nèi)容的文章，也包括對作家的評論和對有關問題的研究闡明。古代多列于書末，稱“跋”，也叫作“后序”。二者體例略同，因此合稱序跋文。為自己的書寫的序言叫作“自序”，內(nèi)容多說明書的內(nèi)容、寫作緣由、經(jīng)過、旨趣和特點；別人代寫的序叫“代序”，內(nèi)容多介紹和評論該書的思想內(nèi)容和藝術特色。2．三皇、五帝，朔、望、晦，五經(jīng)、六藝名詞解釋三皇、五帝指古代傳說中的帝王，說法不一，通常稱伏羲、燧人、神農(nóng)為三皇，或者稱天皇、地皇、人皇為三皇。五帝通常指黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜朔、望、晦農(nóng)歷每月初一稱為朔日，農(nóng)歷每月十五日稱為望日，農(nóng)歷每月十六日稱為既望，農(nóng)歷每月最后一天稱為晦日五經(jīng)、六藝五經(jīng)指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》五種儒家經(jīng)書。六藝指中國古代儒家要求學生掌握的六種基本才能：禮(禮儀)、樂(音樂)、射(射箭)、御(駕車)、書(識字)、數(shù)(計算)。另一種說法認為：六藝是指《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六種儒家經(jīng)書《太史公自序》原文由五部分組成：一、敘述司馬氏的家世譜系；二、全文轉(zhuǎn)錄其父司馬談的《論六家要旨》；三、記敘自己年輕時候的生活經(jīng)歷和接受父親臨終遺訓的情景；四、通過與壺遂對話，說明自己寫《史記》的目的；五、敘述自己忍辱著書的過程和《史記》的規(guī)模、體例，闡述每篇的寫作宗旨。課文選的是一、三、四的全部和五的部分內(nèi)容，主要是突出司馬遷創(chuàng)作《史記》的條件和指導思想。一、字音顓頊(zhuān)(xū) 唐虞(Yú) 蒯聵(Kuǎi)(Kuì)司馬卬(ánɡ) 喟然(kuì) 靳(Jìn)會稽(Kuài)(jī) 鄒(Zōu) 闕(quē)汶水(Wèn) 社稷(jì) 弒(shì)伏羲(xī) (chōu) 軒轅(Xuān)(yuán)股肱(ɡōnɡ) 封禪(shàn) 壅(yōnɡ)羑里(Yǒu) 轂(ɡǔ) 謬(miù)邛(Qiónɡ) 笮(Zé) 縲紲(léi)(xiè)二、通假字①墮先人所言墮，同“隳”，毀②太史公仍父子相續(xù)纂其職纂，同“纘”，繼承③輔拂股肱之臣配焉拂，同“弼”，輔助④扶義俶儻俶儻，同“倜儻”，卓越灑脫，不拘于俗三、一詞多義(1)本eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①本《詩》《書》《禮》《樂》之際動詞，遵奉,②臣聞求木之長者，必固其根本名詞，樹木的根,③舍本逐末名詞，根本,④自言本是京城女副詞，本來,⑤今存其本不忍廢名詞，稿本))(2)封eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①是歲天子始建漢家之封名詞，封禪，古代帝王在泰山上筑壇祭天，,在泰山下梁甫辟場祭地的一種盛典,②以賂秦之地封天下之謀臣動詞，封賞,③籍吏民，封府庫動詞，封閉,④而五人亦得以加其土封名詞，土堆，墳,⑤又欲肆其西封名詞，邊界，疆界))(3)以eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①以傳劍論顯介詞，憑借，依靠,②作《師說》以貽之連詞，表目的，來,③以天下之大過予之介詞，把,④是故《禮》以節(jié)人介詞，用，拿,⑤臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命介詞，因為))(4)且eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①故發(fā)憤且卒副詞，將要,②且士賢能而不用連詞，況且,③且貳于楚也連詞，而且,④臣死且不避副詞，尚且))四、詞類活用①其在衛(wèi)者，相中山名詞作動詞，做……相②于是惠王使錯將伐蜀名詞作動詞，率領軍隊③靳與武安君坑趙長平軍名詞作動詞，用土坑活埋④王卬于殷名詞作動詞，封……為王⑤于是遷仕為郎中名詞作動詞，出仕⑥南略邛、笮、昆明名詞作狀語，向南⑦明主賢君忠臣死義之士為動用法，為……死⑧學者至今則之意動用法，以……為準則⑨孔子修舊起廢形容詞作名詞，指過去被破壞、廢棄的禮樂⑩上明三王之道，下辨人事之紀名詞作狀語，向上；向下eq\o(○,\s\up1(11))存亡國，繼絕世動詞的使動用法，使……生活；使……延續(xù)eq\o(○,\s\up1(12))善善惡惡形容詞作動詞，獎勵；懲罰eq\o(○,\s\up1(13))善善惡惡形容詞作名詞，善事；惡事eq\o(○,\s\up1(14))賢賢賤不肖形容詞作名詞，賢能之人eq\o(○,\s\up1(15))至于君不君，臣不臣，父不父，子不子名詞作動詞，像君；像臣；像父；像子五、古今異義①無澤為漢市長古義：掌管市場的官長。今義：城市的行政首長。②不得與從事古義：參與其事。今義：投身到(事業(yè)中去)。③年十歲則誦古文古義：用先秦古文字所寫的古書。今義：統(tǒng)指古人所寫的文章。④諸侯奔走不得保其社稷者不可勝數(shù)古義：出奔逃亡。今義：急走，跑。⑤察其所以，皆失其本已古義：……的原因。今義：連詞，表因果關系。⑥余所謂述故事古義：舊事。今義：指以寫事為主，有核心情節(jié)和精彩細節(jié)的一種文學樣式。⑦夫《詩》《書》隱約者古義：含義隱晦而言辭簡約。今義：看起來或聽起來不很清楚；感覺不很明顯。⑧維我漢繼五帝末流古義：此指遺業(yè)。今義：最低的等級或品類。六、指出下列句子的文言句式①蒯聵其后也判斷句②是余之罪也夫判斷句③見父于河洛之間狀語后置句④昔孔子何為而作《春秋》哉賓語前置句⑤復典之省略句⑥韓非囚秦，《說難》《孤憤》省略句⑦孔子知言之不用，道之不行也被動句⑧夫君不君則犯，臣不臣則誅被動句[學生用書P3]1．司馬遷為什么要寫自己的家世？答：[明確](1)作者寫到了先祖的軍事才能和經(jīng)濟才能，先祖的這些經(jīng)歷，都對司馬遷創(chuàng)作《史記》產(chǎn)生了積極的影響。作者敘述家世譜系不是為了炫耀，而是為了表明自己創(chuàng)作《史記》跟先祖的關系，順理成章地寫出作者面對厄運堅忍不拔完成巨著的精神動力所在。(2)司馬遷意欲以此來說明修史是自己祖?zhèn)鞯募覍W，創(chuàng)作《史記》是自己義不容辭的責任。2．司馬遷敘述了自己年輕時的哪些生活經(jīng)歷？這些經(jīng)歷在日后起了什么作用？答：[明確](1)年輕時的經(jīng)歷主要是三件事：eq\b\lc\|(\a\vs4\al\co1(—\x(生于龍門，耕牧河山之陽，年十歲誦古文),—\x(二十歲始，離開家鄉(xiāng)進行了一次壯游),—\x(奉使巡視西南地區(qū))))(2)作用：①司馬遷少年時的學習經(jīng)歷為他日后的創(chuàng)作打下了良好的基礎。②二十歲的第一次壯游，給了司馬遷實地尋訪文化遺跡、收集歷史資料的機會，開闊了他的眼界，培育了他的歷史觀。③奉使巡視漢朝新開辟的西南地區(qū)，是司馬遷深感榮耀與自豪的一件事。在這次出使過程中，司馬遷考察了西南少數(shù)民族的歷史、民俗以及當?shù)氐纳酱ㄎ锂a(chǎn)，這些后來也寫入了《史記》，這就是《西南夷列傳》。3．你怎么理解司馬遷父親的臨終囑托？答：[明確]司馬遷父親說了三層意思：一是寫史是祖?zhèn)鞯氖聵I(yè)，修史是孝親；二是寫史是以周公、孔子為榜樣，興禮樂、正王道，修史有規(guī)范社會道德的作用；三是漢興以來有許多值得記載的史實，而自己沒有論載。這段話語重心長，含意深刻：司馬談把論載史實的重任交給了司馬遷，強調(diào)這既是孝親的表現(xiàn)，又是時代的召喚。同時提出要求：寫史和修史要像孔子那樣，通過對歷史的評述，起到規(guī)范社會道德的作用。4．在與壺遂的對話中，司馬遷為什么一再提到孔子著《春秋》？答：[明確]采用漢代初年學者常用的問答體的形式，首先借評述孔子作《春秋》，表明自己著《史記》的目的。司馬遷認為孔子作《春秋》“是非二百四十二年之中，以為天下儀表，貶天子，退諸侯，討大夫，以達王事”，是“采善貶惡，推三代之德，褒周室，非獨剌譏”。對孔子作如此高的評價，實際上是在暗示自己創(chuàng)作《史記》的目的，是在對《史記》作自我評價，同時也在提醒世人，注意《史記》的作用。說明自己著《史記》就是想效仿孔子，通過論述歷史，評判是否，褒善懲惡，為天下儀表。最后說壺遂不應以《史記》比附《春秋》，否認是創(chuàng)作，不是本心話，是為了逃避世俗的劫難，怕世俗人像壺遂那樣批他著《史記》是如孔子那樣因為“上無明君，下不得任用”，或者為發(fā)個人私憤。這是對自己的回護。5．聯(lián)系全文思考，司馬遷寫作《史記》并最終能夠完成這部巨著的原因是什么？時代的因素當時政治相對穩(wěn)定，經(jīng)濟繁榮，文化藝術大發(fā)展家族的影響先父的遺愿整個家族幾乎世代均有名將名官，影響深廣；父親司馬談的臨終囑托——子承父業(yè)自身的努力自幼攻讀古代典籍，青年時期兩次出游使眼界開闊并積累了第一手資料前人的表率周公尊崇始祖后裔、孔子作《春秋》褒善貶惡給司馬遷的啟迪；屈原、左丘明等人“述往事，思來者”，最終“立功名于天下”對司馬遷的激勵6.本文在寫法上具有怎樣的特點？答：[明確](1)問答體式的運用。采用了漢代初年學者常用的問答體的形式，通過情節(jié)化的主客問答或辯論，“上大夫壺遂曰”“太史公曰”等等，將重要的問題更加清楚地闡述出來，筆法靈活，行文富于變化。(2)隱微曲折的筆法。司馬遷通過和壺遂的問答委婉地說明《史記》的寫作主旨：繼承《春秋》的褒貶古今的精神，總結(jié)經(jīng)驗教訓，使后世君臣父子都有所借鑒。但這個話題是很敏感的，它涉及作者對當時朝廷的政治態(tài)度，處在專制政權高壓下的司馬遷，要對《史記》要旨的問題作出回答是非常受限制的。因此，作者反復強調(diào)《春秋》批判現(xiàn)實的意義，借以暗示自己的寫作意圖，流露出他的不滿現(xiàn)實的深意。他時而閃爍其詞，時而借他人之口點明旨意，有時也為最高統(tǒng)治者維護、涂飾一番，以掩飾自己的真意，巧妙地否定了壺遂將《史記》比附《春秋》的說法。[學生用書P3]【課內(nèi)挖掘】司馬遷立志著史書司馬遷忍辱負重，矢志著史，既有家學淵源，也得益于其平時的積累和學習。他幼年讀書、耕牧，青年壯游浙江、江蘇、山東、河南、湖南等地，以及奉命巡視西南地區(qū)。幼年的學習經(jīng)歷為他日后創(chuàng)作打下了良好的基礎；青年時的壯游給了司馬遷實地尋訪文化遺跡、收集歷史資料的機會，使他開闊了眼界，培養(yǎng)了他的歷史觀；考察西南少數(shù)民族，了解了少數(shù)民族的歷史、民俗以及當?shù)氐纳酱ㄎ锂a(chǎn)。這些都為《史記》的創(chuàng)作打下了基礎。[激活]這則材料可用于與“積累”“實踐”“堅持”“勤奮”等內(nèi)容相關的作文中。不幸的幸運者司馬遷是不幸的，但又是幸運的。他的不幸主要是自己的身體被摧殘和精神上遭受打擊，但他的幸運是在這樣不幸的條件下，創(chuàng)作了流傳至今的《史記》。除了《史記》，司馬遷還留給我們一筆寶貴的精神財富——民族精神，勤勞勇敢、自強不息的民族魂。[激活]這則材料可用于與“精神”“幸運”“不幸”“支柱”等內(nèi)容有關的作文中。【運用范例】一獨自躑躕在冰冷的寒夜，你是否在為遭遇挫折而痛苦不堪？徘徊于夜色仍明的街頭，你是否在因生活的不順而將痛苦放大？其實人生中挫折與痛苦時常有之，但調(diào)整好心態(tài)，以正確的方法面對挫折與痛苦，才能得到快意人生。身受腐刑的司馬遷，一生遭盡世人的白眼，無顏面對已逝的宗族，他的挫折足可以放大內(nèi)心痛苦郁郁而終，但平靜的心境與堅強的意志使其由一介匍匐于地的殿臣站立成一個為民寫史的華夏史官，終于寫成了永表后世的《史記》。二苦難造就司馬遷，造就一個堅強、獨立、偉大人格的人：慘遭宮刑，他沒有倒下，世人誹謗，他沒有倒下，是堅強，在苦難中滋生的堅強讓他站立，同時站立的還有那一部盡人皆知的《史記》?？嚯y，讓司馬遷學會了站立，更學會了獨立，不畏皇權，我行我素，在歷史長河中書寫人生，在歲月苦難中唱響一支生命之歌。沒有苦難，沒有司馬遷，沒有困難，人類少的不只是歷史的明證，更有那屹立不倒的圣潔之行！想起了英雄司馬遷張末二千一百年前的一天，英雄司馬遷被漢王朝的奴才使用原始器械摧毀了生殖器。這是中國有史以來最慘無人道的一天。一個男人，因為沒能管住自己的嘴巴而沒能保住自己的命根。眾所周知，司馬遷是一個極其特殊的人物。雖然太史令這個官職僅相當于今天的縣團級干部，但他卻掌握著帝國獨一無二的話語書寫特權，可以閱讀國家的絕密檔案，可以出沒于漢武帝左右，記錄皇帝的語錄和行為，直接為“偉大領袖”服務。公元前99年，在一次“擴大會議”上，由于李陵兵敗投降了匈奴，漢武帝氣得暴跳如雷，恍如一只掉進油鍋里的貓。被嚇壞了的文武大臣們翹著屁股匍匐在地上，像一群驚慌失措的耗子，你看看我，我看看你，突然心領神會，于是爭先恐后地爬起來，對原來的同事李陵缺席審判，展開了痛不欲生的批判。沒有資格發(fā)言的司馬遷低著頭站在那里，他看見猩紅的地毯上濺滿了白花花的腥臭無比的唾沫星子，儼然映出了世情的無限淡薄。當他正在考慮如何記錄這次缺乏公平的會議時，皇帝突然伸出了高貴的手指，說：“你發(fā)言！”英雄耿直的司馬遷于是實事求是替李陵辯解，禍遂從口出，皇帝再次伸出了高貴的手指，怒氣沖沖地說：“我整死你！”司馬遷被定性為“誣罔”，依據(jù)帝國的律例，當處以腰斬。事實上，不幸陷入囹圄的司馬遷并非絕對死路一條，同樣，依據(jù)帝國的律例，他可以免除死刑：要么交納50萬錢罰金，要么接受宮刑?？蓱z這家伙枉當了那么多年國家公務員，不但財商低下，個人財務狀況一塌糊涂，而且情商也極其低下，親戚朋友之中竟然沒有一個人資助他，更沒人去監(jiān)獄看望他。二千一百年后的一個夜晚，后生如我想象著當年這個實話實說的書生，在裝有暖氣的房間里禁不住不寒而栗。我隨手翻了一下這一天的日歷：公元2001年11月22日，農(nóng)歷十月初八，節(jié)氣正逢小雪。我已無從知道司馬遷是如何度過那年的小雪之夜的，但我相信這位堅定的浪漫主義者心里一定停泊了一場天寒地凍的大雪……我甚至替這位痛苦的史學家設計了這樣一個場景：半輪冷月凄美地掛在天穹，遠處野狗在低沉地嗥叫，司馬遷孤獨地坐在一間屋子(也可能是囚室)里，沮喪地打量著自己的下身，墻角一粒如豆的燈火明明暗暗地映照著他雙眉緊鎖的額頭……他在思考什么呢？據(jù)后來他寫給朋友的書信可知，對他而言，生存還是死亡已經(jīng)不成為一個問題，重要的是他還有遠比生死更為重要的事要做——他答應過死去的父親，要寫一部大書，上自黃帝，下至漢武帝，包羅了人生的全部光榮與夢想、苦難與悲愴。所以司馬遷說服了自己茍且偷生。他不止一次地表白說：“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也?！倍б话倌旰?，無數(shù)的文人墨客可能津津樂道于《史記》的文法與技巧，心悅誠服于司馬遷學養(yǎng)的博大與精深，但有幾人會想到他作為一個生命個體，作為一個有生命尊嚴的知識分子，在命運轉(zhuǎn)折關頭所邁出的堪稱偉大悲壯的步伐呢？想想看，在人類文明史上，這是何等的英雄氣概——一個人踩著自己的影子前進，提著自己的頭發(fā)飛翔！無怪乎二十世紀另一個英雄魯迅大聲疾呼：“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血?！闭\然，在中國歷史上，從來都有不憚于死的文化人，但為了理想而不憚于生而將肉身交給塵世摧殘的英雄卻沒有幾人?！皼]有偉大人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群；有了偉大的人物，而不知擁護、愛戴、崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦?！庇暨_夫把這話說得多好！感謝漢武帝這個蜘蛛，司馬遷終以肉身的殘缺修得了精神與功德的雙重圓滿，他憑借著一個知識分子的良心寫下了一部偉大的書，并因此引領著中國文化走向文明。所以，他是中國歷史上第一個永垂不朽的英雄。[學生用書P101(單獨成冊)](時間：30分鐘分值：35分)一、積累運用(25分)1．下列各句中不含通假字的一項是()(3分)A．而子遷適使反B．無忘吾所欲論著矣C．善善惡惡，賢賢賤不肖D．輔拂股肱之臣配焉解析：選C。A項，“反”同“返”；B項，“無”同“毋”；D項，“拂”同“弼”。2．下列各句中沒有詞類活用的一項是()(3分)A．于是惠王使錯將伐蜀B．南略邛、笮、昆明C．孔子修舊起廢D．小子不敏，請悉論先人所次舊聞，弗敢闕解析：選D。A項，“將”，名詞活用為動詞，率領軍隊；B項，“南”，名詞活用為狀語，向南；C項，“舊”“廢”，形容詞活用為名詞，指過去被廢棄、破壞的禮樂。3．下列各句中加點字解釋正確的一項是()(3分)A．故重黎氏世序天地序：順序B．守經(jīng)事而不知其宜經(jīng)：經(jīng)過C．被之空言而不敢辭被：表被動D．海外殊俗，重譯款塞款：叩解析：選D。A項，序：理，主管。B項，經(jīng)：常，通常。C項，被：蒙受，遭受。4．下列各項中，加點詞的意義和用法相同的一項是()(3分)A.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(漢之伐楚,孔子知言之不用))B.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(汝其念哉,察其所以))C.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(是故《禮》以節(jié)人,以天下之大過予之))D.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(乃喟然而嘆曰,孫子臏腳，而論兵法))解析：選A。A項，均為助詞，用于主謂之間，取消句子的獨立性；B項，表祈使語氣/代詞，他們；C項，目的連詞，用來/介詞，把；D項，表修飾/表順承。5．下列對課文內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是()(3分)A．司馬遷的感嘆表明他對自己在漢武帝面前為李陵辯護一事深感后悔。B．“身毀不用”的嘆息表明，司馬遷在遭禍前，還有著述以外的志向。C．賢圣發(fā)憤著述的故事，給了司馬遷巨大的精神動力。D．司馬遷列舉古圣先賢的事跡，從一個側(cè)面表明了他想像古圣先賢一樣創(chuàng)立不朽業(yè)績。解析：選A。A項，司馬遷并未對辯護一事后悔。6．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)于是惠王使錯將伐蜀，遂拔，因而守之。(3分)譯文：(2)孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以為天下儀表。(3分)譯文：(3)善善惡惡，賢賢賤不肖，存亡國，繼絕世，補敝起廢，王道之大者也。(4分)譯文：答案：(1)于是秦惠王任命司馬錯為將，攻打蜀國，隨即攻占，(司馬錯)便做了蜀地郡守。(2)孔子知道自己的意見不會被采納，政治主張無法實行，便褒貶二百四十二年間的是非，作為天下的標準。(3)獎善懲惡，尊崇賢能，鄙夷不肖，恢復已經(jīng)滅亡的國家，延續(xù)已經(jīng)斷絕了的世系，補救偏頗之事，振興廢弛之業(yè)，這是王道的精髓。二、語言表達(10分)7．中央電視臺一年一度舉辦“感動人國”人物評選活動，每年都有這樣一群人感動著中國，感動著我們，有人由此觸發(fā)靈感，以深情的目光回望我們這個泱泱大國五千年的文明史，推選了屈原、司馬遷、李白、辛棄疾、關漢卿、魯迅等“感動中國”的歷史人物。請你參照示例，為司馬遷擬寫一則頒獎詞。(5分)要求：①講究文采；②評價準確得體；③100字左右。示例：莊子九萬里豪情蕩漾于三千溪水之上，悲天憫人的赤子之心光耀日月，曳尾涂中，逍遙塵世。他有蛇的冷酷犀利，更有鴿子的溫柔寬仁；躊躇滿志卻又似是而非，螳臂當車卻又游刃有余。一部《莊子》，深邃宏闊，那滿紙荒唐言中的一把辛酸淚，那充滿血淚的怪誕與孤傲，怎能不令我們悚然面對，肅然起敬，油然生愛？頒獎詞：答案：(示例)深陷囹圄，緣于赤膽忠心；身