單項(xiàng)選擇1、孔子生存與（C）A、秦朝B、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期C、春秋末期D、西漢2、孔子的思想體系是（A）A、儒家B、道家C、法家D、縱橫家3、孔子晚年主要貢獻(xiàn)是（B）A、編著《論語(yǔ)》B、整理修訂《詩(shī)經(jīng)》等典籍C、編訂《戰(zhàn)國(guó)策》D、創(chuàng)作《詩(shī)經(jīng)》4、先秦時(shí)期的一部最能代表儒家思想語(yǔ)錄體散文集是（A）A、《論語(yǔ)》B、《孟子》C、《莊子》D、《荀子》5、《論語(yǔ)》的編纂者是（D）A、孔子B、孔子弟子C、孔子及其弟子D、孔子弟子及其再傳弟子6、在《寡人之于國(guó)也》一文中，孟子倡導(dǎo)的是（C）A、無(wú)為而治B、民貴君輕C、王道仁政D、稱(chēng)霸天下7、“五十步笑百步”這一成語(yǔ)出自（D）A、《秋水》B、《諫逐客書(shū)》C、《季氏將伐端與》D、《寡人之于國(guó)也》8、“民為貴，社稷次之，君為輕”這一思想的提出者是（B）A、孔子B、孟子C、莊子D、韓非子10、下列句子中“于”字表示比較近的是（D）A、寡人之國(guó)也B、虎兄出于押C、移其民于河?xùn)|D、無(wú)望民之多于鄰國(guó)也11、下列句子中“于”表示被動(dòng)的是（C）A、順流而東行，至于議海B、天下之水，莫大于海C、吾去見(jiàn)笑于大方之家D、不似毫末之在于弓體乎？12、孟子用“五十步笑百步”說(shuō)理的論證方法屬于（D）A、演繹論證B、歸納論證C、對(duì)比論證D、類(lèi)比論證13、通篇采用寓言形式的作品是（C）A、《季氏將伐端臾》B、《寡人之于國(guó)也》C、《秋水》D、《諫逐客書(shū)》14、“望洋興嘆”這個(gè)成語(yǔ)源自（A）A、《秋水》B、《寡人之于國(guó)也》C、《季氏將伐端臾》D、《諫逐客書(shū)》15、下列典故出自《莊子》的有（B）A、車(chē)過(guò)腹疼B、庖丁解牛C、論篇多輪D、胸有成竹16、下列文章屬于奏章的是（A）A、《諫逐客書(shū)》B、《答李煜書(shū)》C、《報(bào)劉一丈書(shū)》D、《答司馬諫議書(shū)》17、在《諫逐客書(shū)》中，作者列舉秦穆公、秦孝公、秦惠王、秦昭王招攬人才事例，得出“此四君”的結(jié)論，這里采用的是（B）A、演繹法B、歸納法C、類(lèi)比法D、對(duì)比法18、《諫逐客書(shū)》中“棄黔首以資敵國(guó)，都賓客以諸侯”采用的修辭手法是（D）A、比喻B、排比C、對(duì)偶D、層遞19、在下列作品中采用了“以子矛攻子之盾”的說(shuō)理方法作品是（C）A、《秋水》B、《諫逐客書(shū)》C、《陳情表》D、《寡人之于國(guó)也》20、唐代顧問(wèn)運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和領(lǐng)袖是（D）A、歐陽(yáng)修B、王安石C、蘇軾D、韓愈21、“惟陳言之務(wù)實(shí)”寫(xiě)作主張的提出者是（D）A、柳宗元B、歐陽(yáng)修C、蘇軾D、韓愈22、北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者是（B）A、韓愈B、歐陽(yáng)修C、柳宗元D、蘇軾23、下列說(shuō)法中屬于“史記”的是（D）A、《寡人之于國(guó)也》B、《諫逐客書(shū)》C、《答司馬諫議書(shū)》D、《五代史伶官傳序》24、“滿招損，謙受益”的名言最早出自（B）A、《論語(yǔ)》B、《尚書(shū)》C、《孟子》D、《左傳》25、在下列文章中屬于駁論文的是（C）A、《寡人之于國(guó)也》B、《諫逐客書(shū)》C、《答司馬諫議書(shū)》D、《論毅力》26、《答司馬諫議書(shū)》所采用的反駁方法是（A）A、駁論點(diǎn)

B、駁論據(jù)C、駁論證D、駁前提27、下列句中“見(jiàn)”字指代“我”的是（B）A、若掘地及泉，遂而相見(jiàn)，其準(zhǔn)曰不然？B、故今具道所以，冀君賓或見(jiàn)恕也C、雖欲強(qiáng)聒，終不必蒙見(jiàn)察D、盤(pán)庚度議而后動(dòng)，點(diǎn)而不見(jiàn)可悔敬也28、從文體上看，《諫逐客書(shū)》的“書(shū)”指的是（C）A、書(shū)信B、書(shū)籍C、上書(shū)D、書(shū)法29、《諫逐客書(shū)》選自（C）A、《左傳》B、《戰(zhàn)國(guó)策》C、《史記》D、《論語(yǔ)》30、《諫逐客書(shū)》一文，李斯用五帝三王“地?zé)o四方，民無(wú)異國(guó)”的做法來(lái)論證秦王逐客的錯(cuò)誤，這里采用的論證方法是（D）A、歸納法B、演繹法C、類(lèi)比法D、對(duì)比法31、《諫逐客書(shū)》一文語(yǔ)言寓于文采，善用什么句式（B）A、鋪陳B、排比C、對(duì)偶D、散句32、魯迅接受進(jìn)化論思想的時(shí)間是（A）A、南京求學(xué)時(shí)期B、日本求學(xué)時(shí)期C、辛亥革命時(shí)期D、五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期33、《燈下漫筆》一文的寫(xiě)作時(shí)間是（C）A、1918B、1919C、1925D、193034、《燈下漫筆》中所指的“第三樣時(shí)代”是（C）A、想做奴隸而不得的時(shí)代B、暫時(shí)坐穩(wěn)了奴隸的時(shí)代C、人民當(dāng)家作主的時(shí)代D、社會(huì)主義新時(shí)代35、“掃蕩這些食人者，掀掉這宴席，毀壞這廚房，則是現(xiàn)在青年的使命”一句的修辭手法是（B）A、擬人B、排比C、象征D、反復(fù)36、試指出下面哪一組是魯迅的小說(shuō)集（B）A、《吶喊》《彷徨》《野草》B、《故事新編》《吶喊》《彷徨》C、《吶喊》《彷徨》《朝花夕拾》D、《吶喊》《野草》《故事新編》37、魯迅寫(xiě)作《燈下漫筆》時(shí)，當(dāng)時(shí)中國(guó)正處在（A）A、想做奴隸而不得的時(shí)代B、革命低潮時(shí)代C、暫時(shí)坐穩(wěn)了奴隸的時(shí)代D、革命高潮時(shí)代38、魯迅在《燈下漫筆》中廚房比喻（D）A、刑場(chǎng)B、黑暗的舊中國(guó)C、階級(jí)壓迫D、國(guó)家統(tǒng)治機(jī)構(gòu)39、《燈下漫筆寫(xiě)于》1925年，分兩次發(fā)表在《莽原》周刊上，后收入雜文集（C）A、《三閑集》B、《華蓋集》C、《墳》D、《二心集》40、中國(guó)左翼作家聯(lián)盟是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命文學(xué)團(tuán)體，其主要領(lǐng)導(dǎo)成員是（D）A、魯迅夏衍胡風(fēng)B、馮雪峰馮乃超矛盾C、魯迅矛盾周揚(yáng)、D夏衍魯迅馮雪峰41、《燈下漫筆》一文向青年所闡明的最重要道理是（D）A、如何讀書(shū)B(niǎo)、改造國(guó)民性C、如何繪畫(huà)D、創(chuàng)建新時(shí)代42、下列文章中含有“少仲尼之聞而輕伯夷主義”思想的是（D）A、《季氏將伐端臾》B、《趙威后問(wèn)齊史》C、《寡人之于國(guó)也》D、《秋水》43、《寡人之于國(guó)也》全文是（A）A、圍繞著“民不加多”和如何使“民加多”的問(wèn)題展開(kāi)的B、圍繞著“五十步”為什么不應(yīng)當(dāng)“笑百步”的問(wèn)題展開(kāi)C、圍繞著如何才能“使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾”的問(wèn)題展開(kāi)的D、圍繞著“為什么要改變”罪多“的態(tài)度問(wèn)題展開(kāi)的44、梁?jiǎn)⒊墩撘懔Α分卸嗵庍\(yùn)用了類(lèi)比論證方法這主要是由于（C）A、文中多處采用了排比句式B、文中多處采用了對(duì)偶句式C、文中多處采用了層遞修辭方法D、文中多處采用了比喻修辭法45、1939年朱自清發(fā)表了長(zhǎng)詩(shī)（A）A、《毀滅》B、《紅燭》C、《北方》D、《星空》46、《論氣節(jié)》在論證“氣節(jié)敢作敢為”論證點(diǎn)時(shí)，所用事實(shí)論據(jù)是（A）A、東漢《黨錮》B、東晉陶淵明躬耕田畝C、宋朝大學(xué)生請(qǐng)?jiān)噶T免奸臣D、先秦孟子提倡“浩然正氣”47、下列朱自清《論節(jié)氣》認(rèn)為屬于“節(jié)”的是（D）A、東漢黨人B、宋朝大學(xué)生C、明朝東林黨D、文天祥48、下列選項(xiàng)中，朱自清《論節(jié)氣》認(rèn)為屬于節(jié)的是（B）A、敢作敢為B、有所不為C、積極的D、戰(zhàn)斗進(jìn)取49、朱自清《論節(jié)氣》是一篇（A）A、講演稿B、社論C、文藝評(píng)論D、抒情散文50、朱自清所參加的文學(xué)社團(tuán)是（B）A、創(chuàng)造社B、文學(xué)研究會(huì)C、未名社D、新月社51、所有以宋朝人說(shuō)“餓死事小，失節(jié)事大”，這個(gè)宋朝人是（A）A、朱熹B、蘇軾C、陸游D、王安石52、《論快樂(lè)》的作者是（D）A、朱光潛B、朱自清C、魯迅D、錢(qián)鐘書(shū)53、錢(qián)鐘書(shū)的撒文集是（D）A、《圍城》B、《官錐編》C、《談議錄》D、《寫(xiě)在人生邊上》54、下列哪部作品的作者不是錢(qián)鐘書(shū)（B）A、圍城B、邊城C、管錐編D、寫(xiě)在人生邊上55、《論快樂(lè)》一文提出精神的煉金術(shù)能（B）A、比一切宗教信仰更有效力B、使肉體痛苦都變成快樂(lè)的資料C、教人學(xué)會(huì)休息D、洗滌靈魂56、下列的作品中，那些不是傅雷的譯作（D）A、約翰克里斯多夫B、貝多芬傳C、高老頭D、匹克可威克外傳57、《傅雷家書(shū)》一文指出要把過(guò)去感情創(chuàng)作當(dāng)作（B）A、心靈的烙印B、心靈的灰燼C、過(guò)去的回憶D、將來(lái)的鑒58、我以為在信中和你提過(guò)感情的就是要你把這些事當(dāng)作心靈灰燼的看“灰燼”一詞，這里用了什么修辭方法（A）A、比喻B、象征C、夸張D、暗喻59、《選擇與安排》一文中提出作文章最重要的是（D）A、搜尋材料B、要有創(chuàng)作的靈感C、要有豐富的情感和思想D、選擇與安排60、朱光潛主要的美學(xué)論著是（C）A、《美的歷程》B、《美學(xué)散步》C、《西方美學(xué)史》D、《七綴集》61、《知識(shí)就是力量》這句名言出自（B）A、富蘭克林B、培根C、拉豐丹D、伏爾泰62、《培根論說(shuō)文集》英文版原名為（A）A、《隨筆》B、《一個(gè)孤獨(dú)的散步者的遐想》C、《隨感錄》D、《獵人日記》63、下面屬于《論學(xué)問(wèn)》一文中提出的讀書(shū)做學(xué)問(wèn)的三種用途的是（D）A、為了言談和議論B、旅游C、體育鍛煉D、增長(zhǎng)才證64、《鄭伯克段于鄢》選自（D）A、國(guó)語(yǔ)B、史記C、戰(zhàn)國(guó)策D、左傳65、下列選自《鄭伯克段于鄢》的文字中最能體現(xiàn)文章主旨的是（C）A、都城過(guò)百雉，國(guó)之害也B、蔓單猶不可除，況君之寵予手C、多行不義必自斃D、國(guó)不堪貳66、《鄭伯克段于鄢》是一篇典型的（B）A、寫(xiě)人文章B、敘事文章C、議論文D、抒情文章67、《馮諼客孟嘗君》一文選自（B）A、《左傳》B、《戰(zhàn)國(guó)策》C、《國(guó)語(yǔ)》D、《史記》68、《戰(zhàn)國(guó)策》是一部（C）A、編年體史書(shū)B(niǎo)、紀(jì)傳體通史C、國(guó)別體史書(shū)D、誓學(xué)著作69、《戰(zhàn)國(guó)策》的整理編訂者是（A）A、劉向B、左丘明C、司馬遷D、戰(zhàn)國(guó)史宦70、下列成語(yǔ)中，出自《馮諼客孟嘗君》一文中的是（A）A、狡兔三窟B、功虧一簣C、望洋興嘆D、貽笑大方71、《史記》是我國(guó)第一部（B）A、紀(jì)傳體斷代史B、紀(jì)傳體通史C、編年體通史D、國(guó)別體斷代史72、李廣將兵的特點(diǎn)是（A）A、行軍全部伍行陣B、士史治軍薄至明C、瑾守法度D、正部曲行伍營(yíng)陣73、下列語(yǔ)句中，“且”字作“將”解的是（A）A、殺其騎且盡B、虜多且延C、且廣年六十佘吳D、且固命也74、下列語(yǔ)句中，“以”字作“用”解的是（B）A、士以此愛(ài)樂(lè)為用B、漢以馬邑城誘單于C、不擊刀斗以自衛(wèi)D、匈奴曰以合戰(zhàn)75、《張中丞傳后敘》中，被作者抨擊的人物是（D）A、張籍B、于嵩C、李翰D、賀蘭進(jìn)明76、《張中丞傳后敘》一文中最突出的寫(xiě)作特色是（B）A、抒情與敘事并重B、議論與敘事并重C、抒情與議論并重D、描寫(xiě)與抒情并重77、《張中丞傳后敘》中所說(shuō)的“守一城，捍天下”的城是指（B）A、汴州B、睢陽(yáng)C、洛陽(yáng)D、長(zhǎng)安78、《張中丞傳后敘》歌頌的三個(gè)人物是（C）A、張巡張籍南霽云B、張巡許運(yùn)于嵩C、張巡許運(yùn)

南霽云D、張巡許運(yùn)

雷萬(wàn)春79、柳宗元是唐代著名的（A）A、文學(xué)家和改革家B、文學(xué)家和\o"政治"政治家C、文學(xué)家和科學(xué)家D、文學(xué)家和思想家80、魯迅認(rèn)為柳宗元的《種樹(shù)郭橐駝傳》是（A）A、以寓言為本B、敘論結(jié)合C、幻設(shè)為文D、卒章見(jiàn)志81、“字而幼孩，遂而雞豚”中“字而幼孩”的意思是（C）A、給幼小的孩子起名B、教幼小的孩子寫(xiě)字C、哺育并且培養(yǎng)幼孩D、哺育你們的幼孩82、《種樹(shù)郭橐駝傳》由種樹(shù)而識(shí)到治民之道采用的是（C）A、排比B、比喻C、類(lèi)比D、對(duì)比83、《種樹(shù)郭橐駝傳》主要?jiǎng)?chuàng)作意圖是（D）A、贊揚(yáng)郭橐駝的種樹(shù)技B、揭露統(tǒng)治者的政令擾民C、傳翻郭橐駝的植樹(shù)\o"經(jīng)驗(yàn)"經(jīng)驗(yàn)D、借“養(yǎng)樹(shù)”之道，喻“養(yǎng)民”之道84、《報(bào)劉一丈書(shū)》“甘言媚間”作婦人狀是以（D）A、門(mén)者B、權(quán)者C、客子D、干謁者85、《報(bào)劉一丈書(shū)》主旨是（B）A、贊劉一丈B、諷諫官場(chǎng)腐敗C、諷才德稱(chēng)位D、贊美上下相孚86、侯方域所生活的時(shí)代是（D）A、明朝初期B、明朝中期C、清朝中期D、明末清初87、《壯美堂文集》的作者是（D）A、蘇軾B、歐陽(yáng)修C、王安石D、侯元域88、下列作家中，屬于“文學(xué)研究會(huì)”早期會(huì)員的是（D）A、巴金B(yǎng)、沈從文C、周樹(shù)人D、冰心89、在下列作品中，采用了托物諺言志的手法是（C）A、《沙灘上足跡》B、《愛(ài)爾克的燈光》C、《往事》D、《箱子巖》90、周作人散文的特色是（B）A、激揚(yáng)慷慨B、平和沖淡C、沉郁凝重D、婉約典雅91、文學(xué)研究會(huì)在京成立于（B）A、1923年B、1921年C、1920年D、1925年92、“五四”以后，周作人屬于（A）A、《語(yǔ)絲》派B、《字衡》派C、新月派D、創(chuàng)造成員93、下列作品不是周作人所作（D）A、《雨天的書(shū)》B、《自己的園地》C、《澤瀉集》D、《猛虎集》94、善于以“自敘傳”的方式和第一人稱(chēng)的寫(xiě)作方法寫(xiě)作的小說(shuō)作家（C）A、巴金B(yǎng)、矛盾C、郁達(dá)夫D、沈從文95、下列作品屬于記游散文的是（D）A、《沙灘的足跡》B、《愛(ài)爾克的燈光》C、《故鄉(xiāng)的野菜》D、《故都的秋》96、“五四”以后郁達(dá)夫是以個(gè)社團(tuán)的發(fā)起人之一（A）A、創(chuàng)造社B、文學(xué)研究會(huì)C、新月詩(shī)社D、左聯(lián)97、《故都的秋》選自郁達(dá)夫的散文集（C）A、《郁達(dá)夫散文集》B、《出奔》C、《閑書(shū)》D、《屐痕處處》98、下列作家中不屬于文學(xué)研究會(huì)的是（B）A、冰心B、沈雁冰C、朱自清D、郁達(dá)夫99、矛盾的第一部小說(shuō)是（B）A、春蠶B、幻滅C、子夜D、林家鋪?zhàn)?00、《沙灘上的腳跡》一文采用的主要表現(xiàn)手法是（D）A、比喻B、暗喻C、夸張D、象征101、矛盾是30年代什么文學(xué)的代表（A）A、“左翼”B“、鴛鴦蝴蝶”C、黑幕派102、《沙灘上的腳跡》一文中主人公他需要找（C）A、禽獸的腳跡B、穿著人的靴子的躍鷹的足印C、真正人的腳跡D、孩子們的腳跡103、創(chuàng)造社的主要發(fā)起人有（D）A、郭沫若

郁達(dá)夫葉圣陶B、矛盾葉圣陶鄭振澤C、郁達(dá)夫郭沫若朱自清D、成仿吾郁達(dá)夫郭沫若104、郁達(dá)夫是“五四”以來(lái)頗有影響的作家之一，代表作有（A）A、《沉淪》B、《春風(fēng)沉醉的晚上》C、《倪換之》D、《塔》105、《故都的秋》一文在選材上別具匠心，作者主要選取了（D）A、最能代表北京秋色的景物B、大自然的風(fēng)光C、平民百姓感受到的秋意D、故都房前屋后的秋意106、巴金的《激流》三部曲是（B）A、《家》《春》《秋》B、《霧》《雨》《電》C、《滅亡》《新生》《寒夜》D、《霧》《雨》《秋》107、《愛(ài)爾克的燈光》一文中，“愛(ài)爾克”是（A）A、人名B、燈名C、島名D、書(shū)名108、巴金的《愛(ài)情》三部曲是（B）A、《家》《春》《秋》B、《霧》《雨》《電》C、《滅亡》《新生》《寒夜》D、《霧》《雨》《秋》109、漢樂(lè)府民歌在語(yǔ)言形式上西漢多雜言，東漢則基本上為（B）A、四言

B、五言

C、六言

D、七言110、曹操詩(shī)歌的基本風(fēng)格是（C）A、雄奇奔歌

B、沉郁頓挫

C、蒼涼悲壯

D、飄逸奔歌111、下列詩(shī)作中，引用了《詩(shī)經(jīng)》原句的有（B）A、《國(guó)殤》

B、《短歌行》

C、《陌上?！?/p>

D、《頌路難》112、曹操《短歌行》（其一）中的用典句有（D）A、月明星稀，鳥(niǎo)鵲南飛

B、但為君故，沉吟至今C、何以解憂，唯有杜康

D、周公吐哺，天下歸心113、在下列詩(shī)歌中富有理趣的是（B）A、《短歌行》

B、《山居秋暝》

C、《飲酒》（其王）

D、《行路難》114、在盛唐詩(shī)壇上，擅長(zhǎng)七絕，而且多用樂(lè)府舊題的詩(shī)人是（C）A、王維

B、杜甫

C、王昌齡

D、李商隱115、王昌齡最擅長(zhǎng)的是（D）A、七言律詩(shī)

B、七言歌行

C、無(wú)言絕句

D、七言絕句116、《軍行》（其曰）“青海長(zhǎng)云暗雪山”中的“雪山”是指（C）A、天山

B、昆侖山

C、祁連山

D、岷山117、“不破樓蘭終不還”一句的修辭手法是（C）A、夸張

B、比喻

C、借代

D、擬人118、在下列詩(shī)人中，屬于田園山水詩(shī)派代表作家的是（B）A、王昌齡

B、王維

C、岑參

D、李商隱119、王維山水詩(shī)突出的藝術(shù)特點(diǎn)是（D）A、曠達(dá)飄逸B、慷慨雄壯C、沉郁頓挫D、詩(shī)中有畫(huà)120、李白的《行路難》是一首（C）A、七言絕句B、七言律詩(shī)C、七言歌行D、近體詩(shī)121、“映階碧草自春色，隔時(shí)黃鸝空好者”一聯(lián)是（B）A、托物言志B、借景抒情C、借事抒情D、直抒胸臆122、我國(guó)詩(shī)歌史上被稱(chēng)為“詩(shī)史”的是（D）A、李白B、屈原C、白居易D、杜甫123、我國(guó)盛唐邊塞詩(shī)派的代表詩(shī)人是（C）A、杜甫B、王維C、李白D、岑參124、《白雪歌送武判官歸京》屬于（A）A、歌行體B、七絕C、律詩(shī)D、雜言詩(shī)125、唐代詩(shī)人白居易生活的時(shí)代是（C）A、夸張對(duì)偶B、夸張比喻C、對(duì)偶比喻D、比喻頂針句126、唐代詩(shī)人中提出“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”的主張的是（D）A、李白B、杜甫C、王維D、白居易127、郭沫若1921年出版的我國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌史上有重要意義的新詩(shī)集是（B）A、《紅燭》B、《女神》C、《死水》D、《嘗試集》128、1921年，郭沫若與成仿吾、郁達(dá)夫等組織成立的新文學(xué)社團(tuán)是（D）。A、文學(xué)研究會(huì)B、新月社C、語(yǔ)絲社

D、創(chuàng)造社129、郭沫若在《爐中煤》中，借爐中煤來(lái)訴說(shuō)衷情，這種修辭手法是（B）。A、比喻、借代

B、擬人，比喻C、借代、設(shè)問(wèn)D、設(shè)問(wèn)，擬人130、《爐中煤》一詩(shī)的副題是（C）。A、眷戀祖國(guó)的情緒

B、思念祖國(guó)的情緒C、眷念祖國(guó)的情緒

D、思念祖國(guó)的激情131、下列作品中，屬于郭沫若所著的一組是（D）A、《北方》、《紅燭》、《屈原》B、《女神》、《死水》、《屈原》C、《女神》、《沸羹集》、《猛虎集》D、《屈原》、《虎符》、《蔡文姬》132、《爐中煤》一詩(shī)運(yùn)用了下列哪種藝術(shù)手法（C）A、直抒胸臆

B、借景抒情C、托物言志

D、隱喻手法133、《爐中煤》一詩(shī)寫(xiě)于（D）A、20世紀(jì)30年代

B、20世紀(jì)40年代C、抗戰(zhàn)時(shí)期

D、五四時(shí)期134、徐志摩是哪個(gè)社團(tuán)的成員（C）A、文學(xué)研究會(huì)

B、創(chuàng)造社C、新月社D、語(yǔ)絲社135、下列哪組作品是徐志摩的詩(shī)集（C）A、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》B、《翡冷翠的一夜》、《落葉》C、《猛虎集》、《再別康橋》

D、《志摩的詩(shī)》、《死水》136、艾青的成名之作是（C）A、《向太陽(yáng)》B、《北方》C、《大堰河——我的保姆》

D、《歸來(lái)的歌》137、《北方》一詩(shī)寫(xiě)作的年代是（D）A、20世紀(jì)20年代B、20世紀(jì)40年代C、五四時(shí)期D、抗戰(zhàn)時(shí)期138、屠格涅夫的成名之作是（B）A、《羅亭》

B、《獵人筆記》C、《貴族之家》

D、《處女地》139、在下列作品中屬于散文詩(shī)的是（B）A、《往事》B、《門(mén)檻》C、《香市》D、《愛(ài)爾克的燈光》140、《虞美人》是一首（B）A、悼亡詞

B、抒情詞C、懷古詞

D、詠物詞141、李煜是一個(gè)（C）A、唐代詞人

B、南宋詞人C、五代詞人

D、北宋詞人142、柳永的《八聲甘州》所表達(dá)的主要內(nèi)容是（D）A、仕途失意

B、懷古傷今C、傷春惜別

D、羈旅行役之苦143、在下列詞作中，采用鋪敘手法描寫(xiě)景物的是（B）A、《虞美人》（春花秋月何時(shí)了）

B、《八聲甘州》（對(duì)瀟瀟暮雨灑江天）C、《水調(diào)歌頭》（明月幾時(shí)有）

D、《破陣子》（醉里挑燈看劍）144、北宋第一個(gè)專(zhuān)力寫(xiě)詞的作家是（B）A、李煜

B、柳永C、蘇軾D、辛棄疾145“是處紅衰翠減，苒苒物華休”所運(yùn)用的修辭手法是（D）A、比喻B、夸張C、比擬D、借代146、在下列作品中富有主見(jiàn)的是（C）A、李煜《虞美人》B、柳永《八聲甘州》C、蘇軾《水調(diào)歌頭》D、李清照《聲聲慢》147、宋代作家中，文藝成就最為全面的一位作家是（D）A、歐陽(yáng)修B、王安石C、辛棄疾D、蘇軾148、李清照《聲聲慢》（尋尋覓覓）最突出的語(yǔ)言技巧是（C）A、比喻B、夸張C、疊字D、擬人149、生活在南北宋交替之際的詩(shī)人是（D）A、柳宗元B、蘇軾C、辛棄疾D、李清照150、下列句子中屬于呼告句的是（D）A、三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來(lái)風(fēng)急。B、雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。C、滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘？D、這次第，怎一個(gè)愁字了得？151、“求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣?！逼渲小皠⒗伞敝傅氖牵―）A、劉邦B、劉徹C、劉秀D、劉備152、“遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻”三句所運(yùn)用的修辭手法是（B）A、比喻兼排比

B、比喻兼擬人C、比喻兼夸張

D、比喻兼用典153、下列詞句中，借用典故抒情的是（A）A、遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。B、落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。C、可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此。D、倩何人，喚取紅巾翠袖，揾英雄淚。154、有“曲狀