作文主題訓練-------先哲智慧博大精深，無數(shù)名句化育后世1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。中國有5000多年的文明史，近現(xiàn)代一些學說理念與中國先哲許多治國治事的理念相符相通：材料一：西漢劉向《管子·霸言》篇“夫霸王之所始也，以人為本”；中國共產(chǎn)黨十六屆三中全會“以人為本，是科學發(fā)展觀的核心”。材料二：《禮記》“天下為公……是謂大同”；2015年習近平主席提出“命運共同體”理念。材料三：《易經(jīng)》“太極陰陽，天人合一”學說；1世紀德國哲學家黑格爾《邏輯學》“對立統(tǒng)一規(guī)律”。請結(jié)合你對以上材料內(nèi)涵及其關(guān)系的理解，就個人成長、社會發(fā)展、國家進步、世界發(fā)展關(guān)系等，結(jié)合自己的所見所知，選擇一個角度，寫出你的看法與感悟。要求：明確立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。①知足不辱，知止不殆，可以長久。——《老子》②鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。——《荀子》③人莫鑒于流水而鑒于止水，唯止能止眾止?！肚f子》先哲的智慧博大精深，無數(shù)名句化育后世。請結(jié)合以上材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。3．閱讀下面的材料，根據(jù)自己的體驗和感悟，寫一篇文章?！皻狻?，是中國人非常看重的概念?！肚f子》曰：“人之生，氣之聚也?！毕日苷J為人是由氣構(gòu)成的。人的種種表現(xiàn)可以用“氣”來形容。人的舉止要有氣度，待人要有氣量，做事要有氣概，在日常生活中要講和氣，在民族大義上要有氣節(jié)；要大氣，不要小氣；可以有一身書卷氣，也可以有一身英雄氣；每個人的氣質(zhì)會影響一個社會的風氣，而一個國家的大國氣象也可以給國人充足的底氣……要求：①自選角度，自擬標題；②文體不限（詩歌除外），文體特征明顯；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作。4．閱讀下面三則材料，根據(jù)要求作文。材料一：靡不有初，鮮克有終。（《詩經(jīng)》）譯文：沒有誰不能有一個好的開始，可惜很少有能善終的。材料二：慎終如始，則無敗事。（《老子》）譯文：做事一直到結(jié)束都像開始那樣謹慎，那么就不會有失敗的事情了。材料三：善始者實繁，克終者蓋寡。（《諫太宗十思疏》）譯文：開始做得好的有很多，但能夠善終的很少。古代先哲的智慧，至今依然熠熠生輝。小到為人處世，大到民族振興，這些智慧依然是指引我們前行的明燈。請根據(jù)上述材料，寫一篇文章。①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。參考答案：1．例文：不忘本來，才能開辟未來中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”與“魂”。習近平總書記指出：“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈?！敝腥A民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，代表著中華民族獨特的精神標識，是中華民族生生不息發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。在新的歷史時期，如何傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化更好地走向世界，是每一位華夏兒女應該擔起的責任。守護是最好的傳承。文化興則國運興，文化強則民族強。英國的哲學家湯思比博士在上個世紀70年代就提出了令舉世深思的論點：“挽救二十一世紀的社會問題，唯有中國的孔孟學說和大乘佛法?！倍呤辔恢Z貝爾獎獲得者也在巴黎宣布，解決21世紀人類的生存問題，必須去2000多年前的孔子學說中汲取智慧。今天的我們要珍惜祖先留下的這些珍貴文化遺產(chǎn)，深刻認識到保護好文化遺產(chǎn)，就是守護好過去的輝煌與未來的希望，就是守護我們共同的精神家園。創(chuàng)新是最好的保護。文化觀念并不只是歷史的沉淀、歲月的陳釀，不是一個靜止的存在，而是寄托著文化血脈的傳承，與人們的生活和所處的時代息息相關(guān)，成為我們時代精神的象征。守住文化根脈，弘揚文化精華，通過激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化DNA，格物致知、知行合一，經(jīng)世致用、古為今用，使傳統(tǒng)煥發(fā)新生。習近平主席在萬隆會議提出的“建設(shè)人類命運共同體”，正是“和而不同”的智慧在現(xiàn)代外交的運用。在全球化時代，中國提出人類命運共同體的主張也是在中華文明中追求天人合一、世界大同理想的產(chǎn)物。從國與國的命運共同體，區(qū)域內(nèi)命運共同體，到人類命運共同體。這一超越民族國家和意識形態(tài)的“全球觀”，表達了中國追求和平發(fā)展的愿望，體現(xiàn)了中國與各國合作共贏的理念，提交出一份思考人類未來的“中國方略”。文化的主體是人，傳承和創(chuàng)新的載體也是人。要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，把“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”落到實處，關(guān)鍵是要靠人——靠有擔當?shù)奈幕?，靠有絕技的手藝人，靠有情懷的開拓者，靠有堅守的本地人?！暗乳e識得東風面，萬紫千紅總是春?！泵恳环N文明都延續(xù)著一個國家和民族的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護，更需要與時俱進、勇于創(chuàng)新。新時代，我們?nèi)裟茏冯S時代的腳步，推動中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，激活其生命力，收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字就都能活起來，中國人民在實現(xiàn)中國夢的進程中也必定會擁有更強大的精神動力?！驹斀狻勘绢}考查材料作文的寫作能力。讀懂材料是材料作文寫作的重要前提。讀懂材料必須全面把握材料和理解材料，不可從某一局部入手，只抓住片言只語不放，否則容易跑題。要抓住材料中的關(guān)鍵詞語或語句，深刻理解其本質(zhì)意義。還要理清關(guān)系，切不可斷章取義，執(zhí)其一端，而要抓住重點。審題：本題共有三個材料，三個材料都是兩部分，前一部分是中國傳統(tǒng)文化，后一部分是當今中外與中國傳統(tǒng)文化相承相通的文化觀念。要寫出其“傳承”關(guān)系。材料要求作文方向可以是“中國傳統(tǒng)文化在新時代的意義”或與“個人成長、社會發(fā)展、國家進步、世界發(fā)展”的關(guān)系?？梢跃蛡鹘y(tǒng)文化的新生意義立意，通過時事分析，為個人成長、社會進步、國家或世界的發(fā)展提出看法或設(shè)想?！敖Y(jié)合自己的所見所知”是說要站在個人角度，有生活，有溫度。要觀點鮮明，要言之有物、言之成理。參考立意：（1）從傳統(tǒng)文化中汲取智慧；（2）繼承傳統(tǒng)文化，提升中國競爭力；（3）善于繼承才能更好創(chuàng)新；（4）讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)生機與活力。參考素材：（1）中國傳統(tǒng)講究仁義禮智信，中國文化具有兼容并包性，源遠流長，博大精深。偉大的中國文化是我們傳承干年，歷久不衰的法寶，也是我們走向復興，開創(chuàng)未來的根本保障。雖然，傳統(tǒng)文化不乏糟粕，虛榮、麻木等劣根性便是槽粕的體現(xiàn)。但，我們不能否認傳統(tǒng)文化的精髓讓我們經(jīng)久不衰，綿延不絕。文化的包容維持著中華民族的和諧與穩(wěn)定，也為民族大家庭不斷注入新鮮血液使其煥發(fā)生機。五千年的積淀造就的是傳統(tǒng)文化的強大生命力。（2）社會轉(zhuǎn)型期的今天，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技激烈碰撞，逐步融合，而在這碰撞與融合中，各自煥發(fā)出新的生機?？萍假x予傳統(tǒng)文化科學特性和創(chuàng)造力?？萍际堑谝簧a(chǎn)力也是經(jīng)濟發(fā)展的強大驅(qū)動力，而科技發(fā)展中形成的科技精神，包括科學思維，科學態(tài)度，科學價值觀念等，深刻的影響著人們的生活方式，影響著傳統(tǒng)文化。在科技條件下，傳統(tǒng)優(yōu)秀文化經(jīng)過現(xiàn)代科技的陶冶和兼容，具有了新的創(chuàng)造活力，它既蘊含了現(xiàn)代科技的新成果，又指導著現(xiàn)代科技條件下的民族文化不斷創(chuàng)新和發(fā)展，永葆生機和活力。發(fā)揮科技優(yōu)勢，改造傳統(tǒng)文化，是保持傳統(tǒng)文化生機的不二法門。（3）同時，傳統(tǒng)文化的道德原則、和諧理念也指引著具有民族特色的現(xiàn)代科技的發(fā)展與走向。先進科技的發(fā)展為人們創(chuàng)造了巨大的財富也帶來了一系列的社會問題，現(xiàn)代建筑的發(fā)展伴隨著鄰里人情的冷漠，交通工具的進步伴隨著健康的遠離，電子文檔的發(fā)明也不可避免地產(chǎn)生書寫能力的退化。而這些問題的解決需要也只能依靠傳統(tǒng)文化。弘揚傳統(tǒng)文化，解決科技發(fā)展帶來的各種問題，也指引著科技的發(fā)展。（4）當今世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時期，隨著我國經(jīng)濟社會深刻變革，對外開放日益擴大，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和新媒體迅速發(fā)展，各種思潮不斷涌現(xiàn)，各種觀念碰撞不斷加劇，各種文化交流交融交鋒日益頻繁，特別是一些西方國家持續(xù)加強對中國的價值觀滲透。在此背景下，迫切需要進一步增強文化自覺和文化自信，以更高的站位，更寬的視野，充分認識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對滋養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要作用；迫切需要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值內(nèi)涵，進一步激發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生機與活力；迫切需要加大政策支持，有效構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展體系，大力傳承和延續(xù)中華民族思想精髓、精神基因、文化血脈，更好地構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量，使中華民族以更加昂揚的姿態(tài)屹立于世界民族之林。（5）儒家、道家崇尚的和諧觀念，早在中國上古文化里便已萌芽。春秋時期《國語》里就提出“和實生物、同則不繼”的觀念；《尚書》里很早就提出“協(xié)和萬邦”、世界和平的觀念；《左傳》里也講“如樂之和，無所不諧”，就像樂器演奏音樂的那種和諧一樣，要達到天下的“無所不諧”。所謂“大道之行也，天下為公”，追求“四海之內(nèi)，皆兄弟也”。結(jié)構(gòu)示例：《不忘本來，才能開辟未來》，議論文文體。開篇引用習近平的話，強調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性，點題亮明觀點。首先從兩個角度“守護是最好的傳承”“創(chuàng)新是最好的保護”分析對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度；然后指出文化的傳承和創(chuàng)新依靠有擔當?shù)娜?；最后總結(jié)，緊扣新時代的特點，發(fā)出呼吁?！军c睛】要想寫好材料作文，必須全面理解材料，把握材料的主旨，了解材料所涉及的幾個方面或?qū)哟?。另外，材料作文審題要有全局意識，要從材料的整體著眼，不能糾纏局部的細節(jié)，否則很有可能出現(xiàn)偏題跑題現(xiàn)象。另外材料所蘊含的觀點可能并不是唯一的，從不同的角度可以得到不同的結(jié)論，因此，要學會多角度審視材料，在動筆前，還要對所得到的觀點進行適當?shù)暮Y選。2．例文：欲望前知止，奮斗時不止知止和不止，是中國古人修身的重要智慧。何時知止，何時不止，是我們在生活中應當思考和明確的——欲望前知止，奮斗時不止，是我們應該堅守的準則。欲望前知止，才能保持清醒，不迷失于物欲中。老子說：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽。馳騁畋獵，令人心發(fā)狂。難得之貨，令人行妨?！甭暽?、美食、玩樂，這些都是大眾喜愛和享受的事物。但是再好的東西，如果不懂得止，便會玩物喪志，危害自身。三鹿奶粉曾品牌價值上百億元，受到許多民眾追捧與信任，可它后來為了利益、金錢，視無數(shù)嬰幼兒生命健康于不顧，最終失信于人，只能破產(chǎn)。欲望前知止，重要的是守住內(nèi)心。習近平總書記曾援引《呂氏春秋》里的“欲無度者，其心無度。心無度者，則其所為不可知矣”，告誡黨員、干部在生活上做到自覺自律。心態(tài)不失衡，行為才不會失范?！扒趽邸枷雺m’、多思‘貪欲害’、常破‘心中賊’，以內(nèi)無妄思保證外無妄動?！蔽ㄓ腥绱?，我們才能堅守心中的理想信念，保持初心。奮斗時不止，才能收獲進步，成就更好的未來。在革命戰(zhàn)爭年代，無數(shù)先烈為理想不惜拋頭顱灑熱血，他們始終堅守信仰，“忠誠印寸心，浩然充兩間”，正是奮斗不止讓他們?yōu)橹腥A民族拼搏出了一片光明的未來。新中國成立后，涌現(xiàn)出谷文昌、焦裕祿、孔繁森、楊善洲等一大批優(yōu)秀干部，他們始終牢記黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)，生活上向低標準看齊，工作上向高標準看齊。正是他們把人生理想融入黨和人民的事業(yè)之中，把為人民謀幸福作為自己最大的幸福，并為之奮斗不止，才譜寫出了新中國壯麗的詩篇。奮斗時不止，重要的是擔當作為、踔厲奮發(fā)。湖南炎陵縣原縣委書記黃詩燕，在縣委宿舍里住了近9年，從未添置過一件新家具，他像一顆釘子釘在脫貧攻堅的陣地上，在他的帶領(lǐng)下，炎陵縣成為湖南省第一批摘帽的國家級貧困縣之一，而他卻在工作期間突發(fā)心臟病，不幸殉職。黃詩燕用寶貴生命詮釋了共產(chǎn)黨員的初心和使命，是百姓心中的“最美扶貧書記”。每個人都應當在各自的領(lǐng)域和崗位上擔負起責任，辛勤工作，發(fā)光發(fā)熱，為國家發(fā)展和民族復興添磚加瓦。如果人人堅持奮斗不止，我們終將收獲更美好的未來！欲望前知止，奮斗時不止，難在堅守與落實，關(guān)鍵在要常修身、常反省。作為新時代青年，我們要始終不渝地將其作為人生準則，爭取為社會、為國家貢獻自己的一份力量！【詳解】本題考查學生的寫作能力。審題：這是一道引語式的材料作文題。材料共有三則先哲名句，它們的共同話題為“止”。第一則名句意思是懂得滿足就不會受到屈辱，懂得適可而止就不會遇到危險，這樣才可以長久。第二則名句為教材內(nèi)容，意思是雕刻一下便放棄，即使是腐朽的木頭也不能被折斷；雕刻并且持之以恒，就是金石也能被雕刻。第三則名句意思是人不能在流動的水面照見自己，但可以在靜止的水面照見自己，只有靜止的事物才能讓別的事物也靜止下來。根據(jù)這三則名句的意思，可知這是一道關(guān)于“知止”與“不止”的思辨作文題，其中“知止”可以是學會滿足，不過分追逐名利等，也可以是懂得停下來反思自我；“不止”則是持之以恒，不半途而廢，不輕易放棄。我們可以以“知止”或“不止”為立意點分別構(gòu)思，也可以將二者結(jié)合起來進行辯證立意。寫作時可以先表明觀點：當止處知止，不當止處前行。文章的主體可以安排成兩部分：第一部分主要寫當止處知止，尤其是面對利益等物質(zhì)性的追求時，我們更要知止，不要對物質(zhì)有更多的追求，人只有不把利益當成首要的追求，才會輕裝上陣，才會不被外物羈絆。第二部分主要寫奮斗處不當止。從個人的角度來講，我們每個人都需要奮斗，只有奮斗才會提升自己，有更大的成就。從社會的角度來講，每個人都努力奮斗，社會才會更有活力，社會才會有更大的進步。最后，照應開篇。立意：1.知止才能行得更遠。2.欲望面前知止，夢想面前不止。3.適時停下反思，方能行穩(wěn)致遠。3．例文：大國氣象，時代氣質(zhì)《以工匠精神雕琢時代品質(zhì)》有這樣一句話，“一個時代有一個時代的氣質(zhì)，我們的時代將以怎樣的面貌被書寫，取決于我們每個人的表現(xiàn)”。那么，時代氣質(zhì)究竟是什么？回望泱泱大國的歷史，提到三皇五帝英雄事跡，幾百年光陰展現(xiàn)的時代氣質(zhì)——輝煌、繁榮、強大。到近代幾十年，戰(zhàn)火凝聚的時代氣質(zhì)——抗爭、解放、復興。直至如今，改革開放進行時的時代氣質(zhì)——民主、文明、和諧。時代氣質(zhì)可大可小，亦可正可負，勿忘被侵略時，被人刻下東亞病夫的傷疤，勿忘公然失效的巴黎合約下弱國無外交的過去?？傮w看來，是時代中的人們推動了歷史的書寫，時代氣質(zhì)的縮影鐫刻在人們身上。時代氣質(zhì)體現(xiàn)出榜樣的精神，時代有千千萬萬個榜樣，有不畏艱險環(huán)境，深入高原尋找粽種子，為科學事業(yè)奉獻終身的鐘揚教授；有不懼權(quán)威，勇于探索，將雜交水稻推向世界，解決饑餓問題的袁隆平院士。他們都是這個時代閃耀的明星，更是千千萬萬人的榜樣。通過學習他們的優(yōu)良品質(zhì)，我們仿佛能觸摸到這個時代的影像，感受到這個時代的律動，領(lǐng)悟到這個時代的氣質(zhì)。一幕幕的英雄事跡浮現(xiàn)在眼前，他們就是這個時代的引領(lǐng)者。而我們則要緊緊跟隨他們的腳步，學習他們的優(yōu)良品質(zhì)，譜寫新時代的華美樂章。時代氣質(zhì)體現(xiàn)出時代的風采。新時代的新青年正在進行的歷史里，出生經(jīng)歷非典，學生時代經(jīng)歷新冠，特殊氣候天災，讓我們看到疫情中年輕的志愿者，援鄂的醫(yī)療隊，山火中的摩托車小隊，以先輩為榜樣，以精忠報國的氣質(zhì)，傳承著社會正能量，我們是過去先祖的傳承人，時代氣質(zhì)自然也從歷史的時代氣質(zhì)中過渡傳承。時代氣質(zhì)是巨人的肩上托舉著另一個人的天梯。為了讓時代氣質(zhì)永遠長虹，重擔由我們扛起，舞臺為我們點亮。那么“新”的時代氣質(zhì)，我們站在21世紀初始中國新時期的歷史節(jié)點上，更應開放思想，努力學習，承擔國家責任，保持高昂狀態(tài)，以最好的面貌書寫我們的時代氣質(zhì)。時間從不停止其前行的腳步，時代的精神隨著國家的發(fā)展而傳承，發(fā)展成最具底蘊的時代氣質(zhì)。時代氣質(zhì)就如社會中的一陣春風，吹到楊柳邊關(guān)就家國安定，盡享太平，吹到大西北便擘畫藍圖，奮發(fā)進取。不必追逐風，我們都在風中，都在時代的春風之中，在時代春風中盡力地綻放自我，在這個大國氣象里，在時代的美好畫圖之中，我們都是其中璀璨奪目的一朵?！驹斀狻勘绢}考查學生的寫作能力。審題：這是一道引語類材料作文題。材料中用“氣”來形容人的表現(xiàn)，認為舉止要有氣度，待人要有氣量，做事要有氣概。如果每個人都具有正能量的氣質(zhì)，那么我們的國家和社會就形成良好的氣象與風氣。因此，從對人、對事、對己的角度看，人人都要有美好的氣質(zhì)和氣度。第一，對人，要與人和諧相處，保持一顆寬容之心，要有一股和氣。第二，對事，大事上講原則底線，維護國家民族的利益，有氣節(jié)；小事上，要灑脫不要太過計較，有氣量；對不如意事，靜下心來，看透放下，超脫其外，理智從容地去應對，不深陷其中，有氣度。第三，對己，要看格局，看胸襟，多自省，多反思，做大氣之人。大格局，必有大氣度。大胸襟必有大視野，多多檢視自己，是否受困于日常繁瑣之事，是否為蠅頭小利糾纏不休，與其負重前行，不如給生命減負，讓腳步變輕，超然于物外，淡然本真才是真正的大氣。如果每個人在為人處世上都加強氣質(zhì)修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，提升思想境界，社會風氣就越來越好，國家就會有強大的精神力量，展現(xiàn)出矚目的大國氣象。行文構(gòu)思時，可以從對人、對事、對己三個角度中選擇一個或兩個著重論述，也可綜合起來立意構(gòu)思。全文可采用總分總的結(jié)構(gòu)，開篇可從自然風物入手，如寬廣的天空、遼闊的大海、包容的江河等，用類比手法提出中心論點，氣度決定了我們的胸襟和格局。然后設(shè)置分論點，從與人相處、處世方式、個人修養(yǎng)三個方面展開論述，可用例證法和引證法，如蜀國的劉備、唐朝李世民以及偉人毛澤東的詩詞《沁園春·雪》等，最后總結(jié)全篇，強調(diào)以寬容的心胸、淡泊的心境、高格的境界活出一種有氣度的人生。立意：1.活出人生氣度,盡享快意人生。2.胸懷大格局，淡然過生活。3.講氣節(jié)，講格局，做大氣人。4．例文：善始而慎終常言道：幫人幫到底，送佛送到西。這句話所強調(diào)的，是一種善始善終的精神。然而，許多人在做事時卻都是只重視開始而忽略結(jié)尾，“靡不有初，鮮克有終”，從而造成有頭無尾、有始無終的失敗結(jié)局，“善始者實繁，克終者蓋寡”。西楚霸王項羽小時候就是一個做事三分鐘熱度的人。剛開始時，他父親讓他讀書，他讀了幾天就想著去練武，還振振有詞說天下大亂，只有武術(shù)才是爭奪天下的法寶。他父親只好又教他武藝。但可想而知，不久之后他又想著去學別的東西了。就這樣，項羽長大了，后來他與劉邦爭奪天下的時候失敗了。這很大程度上要歸結(jié)于他虎頭蛇尾的做事態(tài)度。這是他不肯善始善終而造成的惡果。唐玄宗剛剛執(zhí)政時雄心壯志，決心治理好國家。他也做了很多出色的成績，使得唐朝再度繁華?？墒呛髞硭尚噶?，整天與楊貴妃飲酒作樂，不理朝政，從而導致了安史之亂，從此唐朝的繁榮成為了歷史?？梢哉f，唐玄宗的開頭是做得很好的，不然就不會有“開元盛世”，可是到了后來，他卻放松了，所以才招來禍患。注重開始而忽視結(jié)尾往往導致失敗。西方有一位數(shù)學家，畢生從事圓周率的計算。他花了半生的心血把圓周率推算到了小數(shù)點后的七百多位數(shù)，可是后人卻發(fā)現(xiàn)他在小數(shù)點后的二百多位數(shù)那里就出錯了，這意味著他后面的努力全是無用功。真是“一著不慎，滿盤皆輸”。如果他計算時能由始至終都抱著嚴謹?shù)膽B(tài)度，也許就不會留下這么大的的遺憾了?！吧鹘K如始，則無敗事?！笔虑橐婚_始時，人們都能以積極、嚴謹?shù)膽B(tài)度去做，可是，做到一半時，就會有人松懈。只有由始至終都能克服自己的躁動，以不變的態(tài)度做下去的人才能成功。史上有許多文學家，如宋濂、范仲淹等，他們由始至終都抱著嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度，謙虛地向別人請教，終于成為了名流千古的大文豪。還有我們的航天工作人員，幾十年如一日地進行著枯燥的計算、訓練，卻始終以熱忱的心去對待，不忽略任何一個小數(shù)點、任何一個細微的細節(jié)，才使得我們的航天事業(yè)蓬勃發(fā)展，至今還未出現(xiàn)美國“哥倫比亞號”那樣的悲劇。開始是重要的，因為好的開始是成功的一半。但結(jié)尾同樣也是重要的。因為如果在事情將要完成之時犯一點小錯誤就會導致前功盡棄。所以，親愛的朋友們，請象重視開始一樣重視結(jié)尾吧！【詳解】本題考查材料作文的寫作能力。讀懂材料是材料作文寫作的重要前提。這是一道多則材料作文，首先要分析材料的性質(zhì)是相同或相反，如果相同，就從同一的角度立意，如果相反，首先提煉觀點，可以選取其中的一個進行立意，最好是對事物的兩個方面進行辯證的分析，這樣文章會顯得深刻、全面，能夠一分為二的看問題。立意時首先抓住材料中的詞語，分析他們之間的關(guān)系。審題：本題是多則材料作文，共有三則材料，第一則材料強調(diào)“善終”的人少；第二則材料強調(diào)“慎終”者容易成功；第三則材料強調(diào)“善終”者少。材料更突出“善終”的重要性，作文應綜合三則材料來寫，不宜斷章取義。如果寫論述文，應抓住“善始”“善終”兩點，探討二者與為人品質(zhì)、事業(yè)追求以及民族振興等關(guān)系，表明自己的態(tài)度。觀點要明確，價值觀應積極向上?？梢葬槍Σ牧隙小皠t無敗事”提出辯證觀點，如“成功不僅要依靠善始善終的謹慎與堅持，還需要別的條件輔助”，但是不能脫離“善始善終”這一中心議題而另起爐灶。參考立意：1、善始而善終2、人生因善始善終而精彩3、不輕言放棄，方能善終參考素材：1、善始善終”一詞，無非是包括兩個意思，一個是要有個好的開始，再一層意思是要有一個好的結(jié)尾。好的開始，估計很多人都能做到，“新官上任三把火”、“三分鐘熱血”說的就是這個意思。在工作中，新人往往工作比較賣力，如果不賣力，估計離被炒也不遠了；學習也是如此，往往開始容易，能堅持到底就難說了。所以說。相對于好的開始，好的結(jié)尾是很難做到?！吧剖忌平K”一詞雖然忽略了“過程”，卻巧妙的取“始”和“終”，兩個代表性的重要時間點，其實從這一點上也很能反映出一個人做事的態(tài)度和品質(zhì)。2、楚漢爭霸之初，漢軍處于被動，屢吃敗仗，劉邦被楚軍追得丟盔棄甲狼狽不堪。史書記載，漢軍在一次