2022年高考原創(chuàng)押題預測卷()1【新高考卷】

語文?全解全析

12367101112151819

ABDCABDBADA

1.A【解析】本題考查學生理解分析文章內容的能力。A.“開始運用詩意手法”錯誤，此意于文無據(jù)，材料

一第一段只是說唐傳奇使用詩意筆法，但無法看出是“開始運用”；"推動創(chuàng)作走向了自覺與成熟”錯誤，材

料一第一段說的是“我國古代小說到了唐傳奇，創(chuàng)作才真正進入自覺與成熟”，是說創(chuàng)作進入“自覺與成熟”，

并非唐傳奇“推動創(chuàng)作……故選A。

2.B【解析】本題考查學生概括分析材料內容的能力。A.“描寫了真實的歷史事件”錯誤，《柳毅傳》寫的

是神話故事。C.“……所以……”錯誤，因果關系不成立，材料中說的是“……同樣體現(xiàn)出含蓄蘊籍的藝術

追求，不論是小說中人物的癡情，還是創(chuàng)作主體的情思，都不是直露式的寬泄，而是充分體現(xiàn)出詩歌抒情

的含蓄蘊藉之美”，二者之間并無因果關系：“人物情感''范圍擴大，材料中是“人物的癡情D.“若換成其

他方式進行景物描寫，則無法取得理想效果”錯誤，材料二最后只是說“以詩寫眼前所見之景物，這在客觀上

增強了唐傳奇的藝術表現(xiàn)力”，只能說明詩歌渲染氛圍達到的效果，但無法說明其他方式進行景物描寫舊無

法取得理想效果。過于絕對。故選B.

3.D【解析】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。D.“層層遞進”錯誤，原文主體部分是并列

結構，形象、敘事、抒情是并列關系。故選D。

4.①材料一所說的“詩筆”側重指與詩歌創(chuàng)作相通的藝術手段和藝術追求，如虛實相生的手法、敘事的節(jié)奏

與韻律、含蓄蘊藉的特色等：②材料二所說的“詩筆”，側重指詩歌在小說敘事過程中所發(fā)揮的作用，如推動

情節(jié)發(fā)展、塑造人物形象、渲染氣氛、抒發(fā)情感等。

【解析】本題考查學生評價文本的主要觀點和基本傾向的能力。材料一是總分總結構，由第一段“特別是詩

意筆法的運用，形成了一種獨特的詩化風格，使作品洋溢著詩的審美意蘊”和最后一段“總之，’詩筆’的運用，

使唐傳奇呈現(xiàn)出明顯的詩化特征，而這一點是傳奇小說最為獨特的審美特征之一“可知，材料一主要是說“詩

筆”手法在唐傳奇中的運用；結合分說的三個部分來看，“虛實相生是古代詩歌創(chuàng)作的重要藝術手段，這種‘詩

筆'移植到唐傳奇的寫作中，創(chuàng)造了眾多個性鮮明、栩栩如生的人物形象”“古代詩歌長于抒情，但不排斥敘

事，它在敘事上講究取舍剪裁，追求“言有盡而意無窮”的策略。這樣的‘詩筆'體現(xiàn)在唐傳奇的寫作中，形成

了中國古代小說獨特的敘事節(jié)奏與韻律”“唐傳奇中，詩筆’的運用，同樣體現(xiàn)出含蓄蘊籍的藝術追求，不論是

小說中人物的癡情，還是創(chuàng)作主體的情思，都不是直露式的寬泄，而是充分體現(xiàn)出詩歌抒情的含蓄蘊籍之

美“，可見，材料一主要是說唐傳奇中所運用的和詩歌創(chuàng)作相通的手法。材料二只有一段文字，材料先提出

觀點，然后列舉例子進行證明。由一開始的觀點”唐傳奇中的所謂‘詩筆’敘事，是指以詩歌穿插于小說敘事

過程中，或對敘事活動進行干預，或成為塑造人物的重要手段，或進行環(huán)境氛圍的渲染、情感的抒發(fā)等，

具有很大的敘事作用。在很多傳奇作品中，詩歌起著推動情節(jié)發(fā)展的作用。如……”可知，材料二中的“詩筆”

是說詩歌在小說敘事過程中的具體作用。

5.①采用虛實相生之法，寫女子之美僅用“妖姿媚態(tài)，綽有余妍“八字進行正面描寫，然后從虛處著筆，通

過崔護的“眷盼徑往尋之”等來側面烘托，讓讀者感到女子美貌如在目前。

②重視情境的營造，如崔護“復往尋之”，其癡情自見；老父哭訴“君殺吾女”“常恍惚若有所失”“遂絕食數(shù)日

而死”，女子雖未出場，但其癡情可見。

③體現(xiàn)抒情的含蓄蘊藉之美，舉手投足間喑含深情。如“彼此目注”“送至門”“卷盼”等動作、神態(tài)，體現(xiàn)了二

人的一見鐘情，人物情感的表達含蓄蘊藉。

④小說中引用崔護的詩歌，既表現(xiàn)崔護的心理，又推動情節(jié)發(fā)展，于敘事作用甚大。

【解析】本題考查學生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。由題干可知，可以先結合兩則材

料?，分析唐傳奇中“詩筆”的運用，然后結合所給材料進行分析。材料一提到唐傳奇在人物形象塑造方面的“詩

筆，，運用—“虛實相生是古代詩歌創(chuàng)作的重要藝術手段，這種，詩筆，移植到唐傳奇的寫作中，創(chuàng)造了眾多個

性鮮明、栩栩如生的人物形象“，而這段材料在塑造女子形象的時候也使用虛實相生的手法，如對女子進行

直接描寫的語言“妖姿媚態(tài)，綽有余妍”，正面展現(xiàn)其美，這是實，如通過崔護的表現(xiàn)進行側面烘托，崔護離

開之時是“眷盼而歸”，到下一年清明之時又“徑往尋之”，可見女子之貌美，這是虛?材料一提到唐傳奇通過

“詩筆”進行情境營造，”具體說來，一是注重情境的營造，突顯人物的性格特征”，文段中寫崔護第二年前去

沒有看到女子，留下詩作離開之后又“后數(shù)日復往尋之“，可見崔護之癡情；女子父親向崔護哭訴“君殺吾女”,

向崔護講述女子“?；秀比粲兴А薄八旖^食數(shù)日而死”，可見女子的癡情。材料一提到唐傳奇使用含蓄情感的

“詩筆”表達，"唐傳奇中'詩筆’的運用，同樣體現(xiàn)出含蓄蘊藉的藝術追求，不論是小說中人物的癡情，還是

創(chuàng)作主體的情思、，都不是直露式的寬泄，而是充分體現(xiàn)出詩歌抒情的含蓄蘊藉之美”，文段中崔護和女子之

間的情感大多通過動作、神態(tài)體現(xiàn)出來，如二人初見之時，“彼此目注”，崔護離開，女子“送至門”，崔護歸

去之時是“眷盼而歸”，這些動作神態(tài)可以看出二人是一見鐘情，情感表達含蓄。材料二提到“唐傳奇中的所

謂‘詩筆’敘事，是指以詩歌穿插于小說敘事過程中，或對敘事活動進行干預，或成為塑造人物的重要手段，

或進行環(huán)境氛圍的渲染、情感的抒發(fā)等，具有很大的敘事作用。在很多傳奇作品中，詩歌起著推動情節(jié)發(fā)

展的作用”，這是說引用詩歌在表現(xiàn)人物心理以及推動情節(jié)方面的作用，文段中崔護留在門上的詩歌既能體

現(xiàn)出崔護再尋女子而未見的失落，又帶出了下文女子看到詩歌而絕食而亡的情節(jié)。

6.C【解析】本題考查學生對文本相關內容的理解能力。C.“含有對嫂嫂行為的不理解”說法有誤，前文有

說“嫂嫂特地從下谷來的用意，弟弟這時候才恍然大悟”，所以應該不存在“對于嫂嫂行為的不理解弟弟這

時轉述嫂嫂的話，是跟之前嫂嫂說阿吉要抽紙煙是一樣的意圖，就是想向哥哥借錢，說其他方案已被否決,

暗示只有向哥哥借錢這一個方法了。故選C

7.A【解析】本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞能力。A.“一波三折”說法錯誤，本文情節(jié)并不曲折,

主要圍繞解決阿吉的生活費展開。故選A。

8.冰冷的墻壁是阿吉寂寞人生的象征；也是一家人各自面臨的生活困境的象征；也寓指家人之間的心理和

情感隔閡

【解析】本題考查學生分析標題意蘊的能力。由“對著冰冷的墻壁，寂寞地臥著病軀；給吃的就吃，不給吃

的就不吃；這就是阿吉的生涯”可知冰冷的墻壁是阿吉寂寞人生的象征。由“這種事呀，一個月兩個月算不了

什么，長年累月，可就有困窘的時候了”可知墻壁也是一家人各自面臨的生活困境的象征，阿吉生活不能自

理，需要人照顧，嫂嫂一家也需要人接濟，弟弟生活窘迫，但也要承擔弟弟的生活費?！八懔税?！讓我和阿

吉住在一塊兒，那我死也不干“，當?shù)艿芴嶙h出錢由嫂嫂來照顧阿吉，嫂嫂不同意，“我以為你滿應付得了呢,

下谷那邊的費用我也沒給送去。哈哈哈哈哈！都困難到一塊兒去啦"，弟弟向哥哥借錢時，哥哥一次次進行

語言上的抵擋，”受照顧的人還說這種話”，哥哥指責嫂嫂，“當?shù)艿軓腻X包里拿出十圓交給她的時候，卻反

而覺得受到了阿吉的嘲笑：’雖然兄弟很多，卻都不夠意思啊'“，弟弟盡力幫助阿吉，卻又覺得阿吉不領情,

可知墻壁也寓指家人之間的心理和情感隔閡。

9.嫂嫂不愿意照顧阿吉，因為阿吉是個“很拖累人的病人”，她與阿吉之間缺少血緣親情；

哥哥埋怨、指責阿吉，因為他從自身立場和想法出發(fā)，認為阿吉受人照顧，不該再麻煩人；

弟弟盡自己的努力照顧阿吉，因為他顧念兄弟之情，覺得阿吉可憐。

【解析】本題考查學生篩選文本信息的能力。“無論怎么說，阿吉終究是個很拖累人的病人呀，物價又一個

勁兒地上漲”“算了吧！讓我和阿吉住在一塊兒，那我死也不干“，當?shù)艿芴嶙h出錢由嫂嫂來照顧阿吉，嫂嫂

不同意，因為阿吉是個“很拖累人的病人”，她與阿吉之間缺少血緣親情；“阿吉這家伙真是個使人操心的人

呀”“唉，話又說回來了，第一，他的思想方法就是錯誤的。既然是個窩囊廢，就應該像個窩囊廢的樣兒，老

老實實地聽從大家的安排。殘廢到那樣，還動不動要責難別人"，哥哥埋怨、指責阿吉，因為他從自身立場

和想法出發(fā)，認為阿吉受人照顧，不該再麻煩人；“說起來阿吉也真夠可憐的了”“而且一想到世上還有阿吉

那樣的人，弟弟不由得為自己的奔波忙碌而感到可笑起來。但是，又覺得只要是阿吉活一天，就不能不養(yǎng)

活一天”，弟弟盡自己的努力照顧阿吉，因為他顧念兄弟之情，覺得阿吉可憐。

10.B【解析】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：我先前奉詔擔任定州路副都部署，望都之戰(zhàn)從辰時

到酉時，營帳沒有準備好，物資糧食也還沒有到，士兵沒有解下盔甲，戰(zhàn)馬沒有飼料，就這樣兩天，加上

士兵缺水，冒死爭相取水?！俺肌笔侵髡Z，“充”是謂語，"都部署''為官職名，做賓語，主謂賓結構齊全，所以

"都部署''后面斷開，排除選項AC?！败姴唤饧住迸c“馬不芻秣”為對稱結構，所以應在“馬不芻秣”后斷開，排

除選項D。故選B。

11.D【解析】本題考查學生理解古代文化常識的能力。D.“朕，與寡人、孤、不谷在先秦時均被用做君主

或諸侯的自稱，但只有朕被一直沿用”錯誤，“朕”在先秦時并非君主或諸侯的自稱，"孤'’在后世仍被使用。

故選D。

12.B【解析】本題考查學生篩選文中信息、歸納內容要點的能力。B“發(fā)現(xiàn)敵人有議和的想法，就趁機提

出議和的建議”錯誤。由原文“閏九月初，云州觀察使王繼忠戰(zhàn)敗，為敵所獲，敵即授以官，稍親信之，繼忠

乘間言和好之利。時敵人頗有厭兵意，雖大舉深入，然亦納繼忠說，于是遣小校李興等四人持信箭，以繼

忠書詣莫州部署石普，且致密奏一封，愿速達闕下“可知，景德元年閏九月初，云州觀察使王繼忠戰(zhàn)敗，被

敵人俘虜，敵人立刻授予他官職，逐漸地親近信任他，王繼忠趁機進言和好的益處。當時的敵人也很有厭

戰(zhàn)的意思，雖然大舉深入（宋境），但是也采納了王繼忠的建議，于是派遣小校李興等四人拿著信物、令箭,

帶著王繼忠的書信拜訪莫州部署石普，并且送上寫給皇帝一封密奏，希望能夠迅速送達給皇帝。由此可知，

是敵人立刻授予他官職，逐漸地親近信任他，王繼忠趁機進言和好的益處，并不是“發(fā)現(xiàn)敵人有議和的想法

故選Bo

13.（1）北朝（契丹）因為我早年在宮里做事，曾經承擔邊防事務，（就）給與我特別的恩寵，（讓我）位

列于大臣之中。

（2）現(xiàn)在（契丹）在軍隊多次受挫后，又對自己退兵感到恥辱，所以通過王繼忠來請求（議和），料想不

是假的。

【解析】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。

賦分點：

（1）“以“，因為；“荷”，承擔；“被以殊寵”，給與我特別的恩寵。

（2）“兵鋒”，軍隊；“恥”，意動用法，對……感到恥辱；“因”，通過；“諒”，估計，料想。

14.雖心存疑慮但愿意和談。前者是因為他認為契丹人本性粗野彪悍，不會輕易順服。后者是因為他想要

安定百姓，不想窮兵跋武。

【解析】本題考查學生對文章內容的理解和分析的能力。由原文“謂輔臣日：‘朕念往昔全盛之時，亦以和好

為利。朕初即位，呂端等建議，欲因太宗上仙，命使告訃；次則何承矩謂因轉戰(zhàn)之后，達意邊臣。朕以

為誠未交通，不可強致。念非懷之以至德，城之以大兵，則獷悍之性，豈能柔服？此奏雖至，恐未可信

也可知，皇帝對輔臣說：“我回想過去全盛的時候，也認為和好是最為有利的。我剛剛即位的時候，呂端

等人建議，想要通過太宗去世的機會，讓使者報喪；其次何承矩說通過在不同地方作戰(zhàn)后，把（和好的）

意思傳遞給邊臣。我以為還沒有互相往來，恐怕不能強行得到。（我）心想（如果）不用最大的恩德來感化

他們，（不用）強大的兵力來威懾他們，那么他們粗野強悍的本性，怎么能柔順服從呢？這份奏折雖然到了，

但是恐怕不能相信?！庇纱丝芍?，雖心存疑慮但愿意和談。前者是因為他認為契丹人本性粗野彪悍，不會輕

易順服。

由原文"上日：‘卿等所言，但知其一，未知其二。彼以無成請盟，固其宜也。然得請之后，必有邀求。若

屈己安民，特遣使命，遺之財貨，斯可也。所慮者關南之地曾屬彼方，以是為辭，則必須絕議。朕當治兵

整眾，躬行討擊耳可知，皇上說：“你們所說，只知其一，不知其二。他們因為沒有成功來請求議和，本

來就是他們應該的。然而等到得到所請求的東西后，必定有所要求。如果委屈自己使老百姓安定，特派遣

使者，送給他們財物，這是可以的。所擔心的是關南曾經屬于對方，他們拿這個作為借口，那么必須斷絕

這個議和。我應當整頓軍隊，親自討伐他們。''由此可知，后者是因為他想要安定百姓，不想窮兵藪武。

參考譯文：

宋真宗景德元年，契丹大舉進攻宋朝。魏能、石普等率兵抵御。魏能打敗契丹前鋒，斬殺其偏將。契

丹又進攻北平寨，田敏等擊退了他們。契丹又向東奔向保州，振武小校孫密帶領十個士兵偵查，路上遇到

敵人前鋒，孫密等依靠樹木，張開弓箭來等待敵人的到來，敵人下馬用短兵器格斗，孫密等人射殺了十余

人。

景德元年閏九月初，云州觀察使王繼忠戰(zhàn)敗，被敵人俘虜，敵人立刻授予他官職，逐漸地親近信任他，

王繼忠趁機進言和好的益處。當時的敵人也很有厭戰(zhàn)的意思，雖然大舉深入（宋境），但是也采納了王繼忠

的建議，于是派遣小校李興等四人拿著信物、令箭，帶著王繼忠的書信拜訪莫州部署石普，并且送上寫給

皇帝一封密奏，希望能夠迅速送達給皇帝。言辭很誠懇激切。李興等說契丹君主把他們召到帳前當面交給

他們這封信，并告誡命令他速速送到莫州交給石帥，當?shù)玫交貜偷男旁〞牛⒖炭祚R趕回。于是石普

派遣使者帶著王繼忠的密奏到京城去。宋真宗打開來看，是王繼忠敘述的文字，信中詳細說道：“我先前

奉詔擔任定州路副都部署，望都之戰(zhàn)從辰時到酉時，營帳沒有準備好，物資糧食也還沒有到，士兵沒有解

下盔甲，戰(zhàn)馬沒有飼料，就這樣兩天，加上士兵缺水，冒死爭相取水。第二天，我?guī)ьI士兵前進，攔截其

偏將。雖然勝負各半，但是后援沒有到來，被敵人俘虜，這并不只是王超等人的輕敵缺少謀略，也是我的

罪過。北朝（契丹）因為我早年在宮里做事，曾經承擔邊防事務，（就）給與我特別的恩寵，（讓我）位列

于大臣之中。曾想當年面辭陛下，親自奉行您的恩詔，只把使百姓休養(yǎng)生息和停止戰(zhàn)爭作為自己的事情。

況且契丹聽聞您的圣德，希望能夠修復以前的和好狀態(tài)。他們一定希望睿智慈愛的皇帝，能夠屈尊聽從他

們愚昧盲目的想法?！被实蹖o臣說：“我回想過去全盛的時候，也認為和好是最為有利的。我剛剛即位

的時候，呂端等人建議，想要通過太宗去世的機會，讓使者報喪；其次何承矩說通過在不同地方作戰(zhàn)后，

把（和好的）意思傳遞給邊臣。我以為還沒有互相往來，恐怕不能強行得到。（我）心想（如果）不用最大

的恩德來感化他們，（不用）強大的兵力來威懾他們，那么他們粗野強悍的本性，怎么能柔順服從呢？這份

奏折雖然到了，但是恐怕不能相信?！碑吺堪驳热苏f：“近年歸順的契丹人說：契丹國中畏懼陛下的神武，

我們國家富足，契丹常常擔心我們突然有一天舉兵收復幽州，所以現(xiàn)在深入入侵。現(xiàn)在（契丹）在軍隊多

次受挫后，又對自己退兵感到恥辱，所以通過王繼忠來請求（議和），料想不是假的?；噬险f：“你們所說，

只知其一，不知其二。他們因為沒有成功來請求議和，本來就是他們應該的。然而等到得到所請求的東西

后，必定有所要求。如果委屈自己使老百姓安定，特派遣使者，送給他們財物，這是可以的。所擔心的是

關南曾經屬于對方，他們拿這個作為借口，那么必須斷絕這個議和。我應當整頓軍隊，親自討伐他們?！?/p>

于是寫手令讓石普交給李興等，對王繼忠說：“我繼承了帝位，撫養(yǎng)教育天下的百姓，常常想著停止戰(zhàn)爭

來使百姓安定，哪里想動用所有兵力，肆意發(fā)動侵略戰(zhàn)爭？現(xiàn)在看你的奏折，我非常贊賞你的誠懇。我富

有天下，做百姓的君主，倘若成功地停止戰(zhàn)爭，也是符合我一向的心意的。詔書到的時候，你可以秘密傳

達我的意思，共同商議此事。如果有清楚確實的情況，就交給邊強的大臣上奏讓我知道?！蓖趵^忠想要讓

朝廷先派遣使者，皇帝沒有答應。

15.A【解析】本題考查學生理解詩歌內容，賞析詩歌語言的能力。A.“偶然處置了一個竊取朝廷俸祿的官

員，便生出對官場的憂慮之情”錯誤，"徇''是"謀求”之意，"偷祿'’是尸位素餐之意，是詩人的自謙之辭，說

自己偶然求得一官，便心憂百姓生計。故選A。

16.（1）詩人之憂，是憂百姓生計。詩人剛一做官便心憂天下百姓的生計，這種“憂”正是儒家積極入世、自

覺擔當?shù)那閼?；?）詩人之喜，是豐收之喜。蠶結繭，麥已熟，豐收在望，好雨適時而至，可助菽粟生長,

讓詩人欣喜不已。這種“喜”正是儒家“富民”“足民”“制民之產’思想的體現(xiàn)；（3）詩人憂以天下，樂以天下，

始終心系蒼生，以民為本，盡顯儒者情懷。

【解析】本題考查學生鑒賞詩歌情感的能力。由題干可知，考生需要先到詩歌中找到詩人“憂喜”的內容，然

后結合儒家情懷進行分析。先看“憂”的內容。由“偶徇一官偷祿計，便懷千里長人憂”可知，詩人一登官位就

心懷百姓之憂，“長人憂”即“居上位者，做百姓官長，關心百姓生計”，而儒家提倡“有為”，愛民治國，積極

入世，把百姓、天下當作自己的責任，所以曾鞏的“憂”體現(xiàn)的就是儒家的這種情懷。

再看“喜'’的內容。由頸聯(lián)“更喜”可知，頷聯(lián)”桑間舉箔蠶初繭，隴上揮鐮麥己秋”也是喜的內容，“蠶初繭”“麥

已秋”意味著豐收在望，這是一喜；頸聯(lián)“更喜風雷生北極，頓驅云雨出靈湫”是喜雨之及時，讓“菽粟非虛禱”,

可以想見“甌簍果滿篝”,這是為百姓的豐收和即將帶來的生活富足而喜；儒家的一個重要理念就是“富民”“足

民’'"制民之產”，只有百姓富足，國家才能安定，曾鞏的“喜”體現(xiàn)的就儒家的這一理念。

綜合來看，曾鞏無論是“憂”還是"喜”，都是以民為本，都是與百姓相關，可以說“盡顯儒者情懷”。

17.朝菌不知晦朔蟾蛀不知春秋便要還家設酒殺雞作食晴川歷歷漢陽樹芳草萋萋鸚鵡

洲

【解析】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。

考生要注意下列字詞的書寫：“晦朔"哪惠蛀”"要”"作”"萋萋

18.D【解析】本題考查學生正確使用詞語（包括熟語）的能力。

第一處，承繼：①給沒有兒子的伯父叔父等做兒子.②把兄弟等的兒子收做自己的兒子。③繼承。傳承：

傳遞和繼承。語境是指“寒食的文化血統(tǒng)”，比較抽象，用“承繼”合適。

第二處，回顧：①回過頭來看。②回憶檢討過去發(fā)生的或所經歷的事?；厮荩夯厥淄?；回顧。根據(jù)語境“梳

理清明寒食的過程中”，選“回溯”。

第三處，生命之本：是生命的根據(jù)，生命的根源的意思。生命之源：指生命的源泉。語境是指人們的認同

和踐行才是民俗的根本，選“生命之本”。

第四處，抱殘守缺：指抱著殘缺破舊的東西不放；形容思想守舊，不肯接受新事物，含貶義。故步自封：

指把自己限制在原來的地方；比喻因循守舊，安于現(xiàn)狀，不求創(chuàng)新進取。含貶義；在句中一般作謂語、定

語。語境是指與“繼承傳統(tǒng)、弘揚文化”相反的行為，應該選“抱殘守缺故選D。

19.A【解析】本題考查學生辨析并修改病句的能力。畫橫線的句子有兩處語?。阂皇恰跋蛏仙n祈求”說法不

當，按照句子的主謂賓的構成，應該改為“祈求上蒼”。二是“對于天地的敬畏與感恩變換了新的存在感和儀

式感”成分殘缺，可在“對于”前面添加“人們”。根據(jù)以上分析，結合選項來看，兩處錯誤都改正，表述無誤

的是A。故選A。

20.（1）原文句式整齊，由三個“由……到……”相同的句式構成排比句，加強了語氣語勢；（2）原文采用一

一對應的結構形式，層次分明，更有節(jié)奏感；（3）原文從形式、對象、理念三個方面更清晰更深刻地闡述

了今昔祭祀的變化。

【解析】本題考查學生分析句子表達效果的能力。原句和改句的區(qū)別在于原句的“由敬神到敬人，由‘生之本'

到‘類之本'，由神道到人道”改為了"由敬神、‘生之本‘、神道轉為敬人、’類之本‘、人道”，對比可以發(fā)現(xiàn)原

句運用了排比的修辭手法，由“由敬神到敬人”“由‘生之本'到'類之本’”“由神道到人道”三個“由……到……"

的相同句式構成排比句，使句式整齊，起到了增強語勢、強調內容、加重感情的作用。原句的“由敬神到敬

人”“由‘生之本'到‘類之本由神道到人道”三個句子內容上“敬神”和“敬人”對應，“生之本”和“類之本”對應,

“神道”和"人道”對應，這樣一一對應的結構形式，使得層次分明，更有節(jié)奏感。同時也分別從人們祭祀的形

式、對象、理念三個方面闡述了今昔祭祀的變化，