二模遣應(yīng)性考試分析2、下列句子中，沒有語病的一項(xiàng)是（3分）（）A.“巨龍”號潛海成功，對于完善我國海洋科學(xué)研究和海洋裝備制造業(yè)發(fā)展，提升我國認(rèn)識海洋、保護(hù)海洋、開發(fā)海洋的能力，將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。B.文字書寫時代即將結(jié)束，預(yù)示著人與字之間最親密的一種關(guān)系已經(jīng)終結(jié)。與此同時，屏幕文化造就了另一種關(guān)系的可能性一一我們將不再書寫文字，而是選擇字體。C.據(jù)媒體報道，中國將在2014年左右實(shí)現(xiàn)月球軟著陸探測自動巡視勘查，這為中國深空探測的發(fā)展奠定進(jìn)一步的技術(shù)基礎(chǔ)。IIIIIIIIIIId^面對資源漸趨枯竭、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻局面，要實(shí)現(xiàn)中華民族持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)，我們必須要樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念。4、請在莊子、屈原、史鐵生中任選兩人為對象，仿照下面的示例各寫一段話。要求修辭手法相同，句式基本一致。（5分）示例：魯迅是寂寞的，在濃黑的悲涼中，在麻木愚弱的民眾中獨(dú)自彷徨吶喊；但他卻在寂寞中找到了民族真正的病根，為昏睡的國人開出了一劑療救精神的良方。示例：默修身，套，但他卻在寂寞中頓墨出了霊逢的真雰，為無路可走的人們打開了一扇開向清風(fēng)明月的窗②屈原是寂寞的，在權(quán)貴的排擠下，在世人的不解中，獨(dú)自苦苦尋覓；但他卻在寂寞中堅守著高潔忠貞的靈魂，為世人皆醉的社會點(diǎn)亮了一盞上下求索的燈。③史鐵生是寂寞的，在病痛的折磨下，在蕭瑟寂靜的地壇里，苦苦掙扎思索；但他卻在寂寞中領(lǐng)悟了人生的意義，為失意消沉的人們找到了一扇通向幸福的門。QlfiKQ..........閱讀下面的文言文，完成5?8題?？茈h字祖俊，上谷昌平人也。祖贊，魏南雍州刺史。父臻，安遠(yuǎn)將軍、郢州刺史。雋性寬雅，幼有識量，好學(xué)強(qiáng)記。兄祖訓(xùn)、祖禮及雋，并有志行。閨門雍睦，白首同居。父亡雖久，而猶于平生所處堂宇，備設(shè)帷帳幾杖，以時節(jié)列拜，垂遞陳薦，若（？）宗廟焉。吉兇之事，必先啟告，遠(yuǎn)行往返，亦如之。性又廉恕，不以財利為心。家人曾賣物與人，而剩得絹五匹。雋于后知之，乃曰：“惡木之陰，不可暫息；盜泉①之水，無容誤飲。得財失行，吾所不取?！彼煸L主還之。其雅志如此。以選為魏孝文帝挽郎，途奉朝請。大乘賊起，燕趙擾亂，雋參護(hù)軍事東討，以功授員外散騎侍郎，遷尚書左民郎中。以母憂不拜。正光三年，拜輕車將軍，遷揚(yáng)烈將軍、司空府功曹參軍，轉(zhuǎn)主簿。時靈太后臨朝，減食祿官十分之一，造永寧佛寺，令雋典之。資費(fèi)巨萬，主吏不能欺隱。寺成，又極壯麗。靈太后臺之，途左軍將軍。永安初，華州民史底與司徒楊椿訟田。長史以下，以椿勢貴，皆言椿直，欲以田給椿。雋曰：“史底窮民，楊公橫奪其地。若欲損不足以給有余，見使雷同，未敢聞命?！彼煲缘剡€史底。孝莊帝后知之，蟇雋守即拜司馬，賜帛百匹。其附椿者，咸譴責(zé)焉O吏?J二年，出為左將軍、梁州刺史。民俗荒礦，多。雋乃令郡縣立庠序，勸其耕桑，敦以禮讓，中，風(fēng)俗頓革。梁遣其將曹琰之鎮(zhèn)魏興，繼日_琰之屢擾疆埸，邊人患之。雋遣長史杜休道率兵攻克其城，并擒琰之。琰之即梁大將軍景宗之季弟也。于是梁人憚焉。屬魏室多故，州又僻遠(yuǎn)，梁人知無外援，遂遣大兵頓魏興，志圖攻取。雋撫勵將士，人思效命。梁人知其得眾心也，弗之敢逼。雋在州清苦，不治產(chǎn)業(yè)。秩滿,其子等并徒步而還。卷雋，留連于道，久之乃得出界。S嫌為數(shù)版6.下列句子中，全都表明寇雋守正的一組是（）（3分）①遂訪主還之②雋參護(hù)軍事東討（擔(dān)任的官職）③資費(fèi)巨萬，主吏不能欺隱④見使雷同，未敢聞命⑤其附椿者，咸譴責(zé)焉（孝莊帝譴責(zé)攀附楊椿之人）⑥于是梁人憚焉（側(cè)面表現(xiàn)寇雋軍事才能）A.①③④

B.①④⑥C.②③⑤

D.②⑤⑥..........7.下列對原文的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.寇雋行孝，他的父親去世時間很久了，他還是要按時節(jié)依次祭拜，陳獻(xiàn)祭品，如同祭祀宗廟一樣，有事情還要經(jīng)常稟報。B.寇雋不重財利，家人曾經(jīng)從已賣物品中留下五匹絹，寇雋知道后，想方設(shè)法尋找到買主，歸還給他，這就是他平時的意愿?？茈h擔(dān)任主簿時，靈太后花費(fèi)巨資，通過削減官吏俸祿來建造永寧佛寺，寇雋管理此事不敢欺瞞，寺廟建成后，受到太后嘉獎。（主吏D.寇雋擔(dān)任左將軍、梁州刺史時，當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗野蠻，很｛多人成為盜賊，寇雋就下令郡縣建立學(xué)校，勉勵他們從I事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，幾年后風(fēng)俗得到改觀。8.把文中句子譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）（?）造永寧佛寺,令雋典之。（3分）譯文：（靈太后）建造永寧佛寺，命令寇雋掌管此事。（2）

（

？）勸其耕桑,敦（？）以禮讓，數(shù)年之中，岡俗頓革。（4分）譯文：（寇雋）獎勵（勉勵）他們從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，用禮讓督促他們，幾年之中，風(fēng)俗立刻為之改變。（3）

梁人知其得眾心也，弗之敢逼。（3分）譯文：梁人得知他深得人心，不敢靠近梁州。七月十六日晚,特地暮云幵。灞橋煙柳，曲江池9、閱讀下面一首宋詞，回答后面小題。秋波媚登高興亭，望長安南山。陸游烽火照高臺。悲歌擊筑，憑高酹秋到邊城角聲哀，酒，此興悠哉。多情誰似南山月，館，應(yīng)待人來。（1）上闋開頭兩句營造出怎樣的意境？在全詞中起到什么作用？（4分）明確：..........①借助哀怨的號角、烽火的光焰等意象，描繪出邊地前線有聲有色的的悲壯雄渾畫面；②渲染緊張戰(zhàn)斗氣氛；為全詞奠定悲壯、豪邁的抒情基調(diào)；為詩人登高酹酒創(chuàng)設(shè)開闊的背景。怨的號角聲、烽火的光焰等意象，描繪出邊前線有聲有色的的悲壯雄渾畫面；②渲染緊張戰(zhàn)斗氣氛；為全詞奠定悲壯、豪邁的抒情基調(diào)；為詩人登高酹酒創(chuàng)設(shè)開闊的背景。9、閱讀下面一首宋詞，回答后面小題。秋波媚七月十六日晚，登高興亭，望長安南山。陸游秋到邊城角聲哀，烽火照高臺。悲歌擊筑，憑高酹酒，此興悠哉。多情誰似南山月，特地暮云幵。灞橋煙柳，曲江池館，應(yīng)待人來。(1)上闋開頭兩句營造出怎樣的意境？在全詞中起到什么作用‘4分)明確：”表示“眺望”“盼望”；寫出詩人登高遠(yuǎn)望的動作，又抒發(fā)了詩人的愛國9、閱讀下面一首宋詞，回答后面小題。秋波媚七月十六日晚，登高興亭，望長安南山。陸游秋到邊城角聲哀，烽火照高臺。悲歌擊筑，憑高酹酒，此興悠哉。多情誰似南山月，特地暮云開。灞橋煙柳，曲江池館，應(yīng)待人來。（3）標(biāo)題中的“望”字在表情達(dá)意上有什么作用？（2分）明確：情懷和期待勝利的心情。（屈原《離騷》）!1!（7）一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷,恒念物力維艱。（《顏氏家訓(xùn)》）10.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）干戈寥落I星,山河破碎風(fēng)飄絮（文天祥《過零丁洋》）（2）

臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，雜然而前陳者。（歐陽修《醉翁亭記》）（3）朝搴吡之木蘭兮，夕攬洲之宿莽（4）鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲迦迪，秦人視之，亦不甚惜。（杜牧《阿房宮賦》）（5）寄蟀游于天地，渺滄海之一粟。（蘇軾《赤壁賦》）（6）為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。）（杜甫《江上值水如海勢聊短述》）1=^女孩們的一種本分。她們的生活本就瑰麗多姿，哪知道生存的背后尚有暗影呢？我也曾經(jīng)十七歲，曾經(jīng)活得喧嘩多姿，曾經(jīng)充滿了泡沬般華麗飛揚(yáng)的夢幻，而那些，終于都在生存的這條路上漸次揮發(fā),終而遠(yuǎn)離了。閱讀下面的作品，完成11?14題。暗影生異彩季季①我跟一群十七歲的女孩子聊天，她們問起我平時有些什么娛樂，當(dāng)時我?guī)缀蹉蹲×?。?dāng)我提到我的娛樂包括了“暗中靜坐”時，那些十七歲的女孩子差不多都睜大了眼睛：仿佛充滿了疑惑和驚駭，同時摻雜著一種想要探索真相的興味。②其實(shí)，不能心領(lǐng)神會廬中靜坐的樂趣，是十七歲③我幼時住在鄉(xiāng)村，最能領(lǐng)略先作垃圾再作泥土的過程之艱辛與莊嚴(yán)。鄉(xiāng)村的農(nóng)家，大都有一間作堆肥的房子，他們把所有會腐爛的垃圾都堆在那僅有一扇門可供出入的房子里。過了一段時日，垃圾都已腐爛，他們就裝進(jìn)牛車，運(yùn)到田里去施肥。到了那個時候，它們的身份和價值有了奇異的變質(zhì):它們不再是垃圾，不再是堆肥；它們化為泥土，而且化為沃土，使地上的生命因而活得腰桿更直，收獲更好。它們消失了本來的自己，但是它們成為能滋養(yǎng)生命的泥土了。..........■9R固⑤細(xì)究起來，這些欲望都是與生倶來的,是和我的生命共存亡的。它們起先也許很小、很少，然而,歲月、情感、天象、知識逐日滋潤它們，使它們漸次壯大、日益增多。它們不是螻蟻，不能一腳就可踩死;它們也不是游魚，離水即成涸轍。它們是不死的精靈，是固執(zhí)的戀人：糾纏著你、苦惱著你，卻還讓你感覺到生命的豐碩和甜美。我于是頓悟了:若連這些欲望都沒有，我的生命或?qū)⒏鼮橛顾棕毞Π?從這個比較寬容的角度來面對那些揮之不去的欲望，我對它們竟只有心存感激了。天涯覓知音，與君共生死，這偕行的路途是何其莊嚴(yán)啊?、迯男∥揖拖蛲粋€比教科書更寬闊淵博的知識的世界，我向往那個靜態(tài)的世界所呈現(xiàn)的動態(tài)世界的相貌。我向往高山大河、波濤壯闊；向往風(fēng)吹草低見牛羊的大草原和草原上的牧人；向往神游太空，伸手摘星，翻掌覆雨；向往大博物館的陰涼、古樸、豐盛；向往原始森林的小徑和荊棘。我尤其向往的是許許多多在我內(nèi)心中澎湃不已的人間角色:小販、農(nóng)民、工人、推銷員、藝人、精神病患、孤兒……我渴望進(jìn)入他們的生活，和他們閑話家常，了解他們的愛憎悲喜。我摯愛這些堅忍或者沉默的手足同胞，他們在我內(nèi)心中的地位甚至超越一個大政治家或大企業(yè)家。⑦我的欲望如許多，而今我卻為卑微而繁瑣的現(xiàn)實(shí)生活所禁錮。我不能出走，不能揮灑自如地去接近那些向往已久的事物，去和我的欲望合而為一。就在這樣的困頓無奈中，我終于自尋出路、和我的欲望取得了另一種妥協(xié)。白日已盡，俗緣暫失，我在暗中靜坐：只見得那許多欲望的精靈都化作實(shí)實(shí)在在的生命，在我眼前歌詠不止。暗影幢幢，我竟得和它們玲瓏相見，靈犀互通了。它們不再僅是腦中的幻影；它們是嶙峋高山，是我航行過的大海，是綠得無邊無際的大草原，是故宮，是荊棘，是一群群勞動者疲乏的臉和枯澀的眼神……我不僅看見，而且我還傾聽:虞草原風(fēng)聲、浪濤擊岸、林中猿嘯、民歌悠遠(yuǎn)、牛羊哞哞…?這是一片大好風(fēng)景，一片在暗影中更顯得清晰的異彩。只在這時，我才真正地?zé)o虞匱乏，充滿喜樂；攀登高山，乘風(fēng)破浪，仿佛都一蹴可就。人生至此，尚復(fù)何求呢？而這樣壯觀的娛樂^有什么它物可以取而代之呢？⑧這樣的娛樂，或許要被人譏為“只不過又落入夢幻的陷阱罷了”，而我是不在乎這些的。那些欲望,對我來說，也不會是永遠(yuǎn)的幻影。我不知何時能逐一將它們由幻影化為真實(shí)，如今我只知道在每日的暗中靜坐里，我能和它們玲瓏相見，靈犀互通。而且我相信在這渾噩塵世里，也有許多人俗緣半生，卻也能曲徑通幽，在暗沉沉的黑影里，瞧見那繁復(fù)不盡的人間異彩。11.從全文看，作者的欲望有哪些？請分點(diǎn)（6分）明確：①向往知識世界所呈現(xiàn)的動態(tài)世界；②遏望進(jìn)入手足同胞的生活；③用繁復(fù)不盡的人間異彩豐富自己內(nèi)心世界。12.第③段寫鄉(xiāng)村垃圾化為泥土的過程,有什么作用？（4分）明確：①表現(xiàn)垃圾化為泥土過程的艱辛與莊嚴(yán)；②為下文抒發(fā)痛苦磨練促進(jìn)心靈發(fā)育的感悟作鋪墊;③用垃圾變泥土來類比下文的人生磨練，增強(qiáng)文章形象性和說服力。13.文中④、⑤兩段寫自己的欲望主要運(yùn)用了什么修辭手法?試簡析其表達(dá)效果。（4分）明確：①比擬、比喻。②將“欲望”比作“張牙舞爪”的生靈和“固執(zhí)的戀人”，“糾纏著你、苦惱著你”；③使抽象的“欲望”變得形象具體可感，生動地表國達(dá)PU了作者對欲望既苦惱又感激的心情。⑥⑦兩段贊美“欲望”；第⑦段對“欲望”在靜坐中復(fù)活表達(dá)了“喜樂”的感14.有人認(rèn)為本文是詠嘆事業(yè)、理想的失落你同意嗎？請結(jié)合文本進(jìn)行探究。（6分）明確：不同意。①、第⑤段表達(dá)對消除心靈庸俗貧乏的“欲望”的感激;②、③、情；④、第⑧段表達(dá)了對世人憧憬欲望的認(rèn)識。主旨是呼喚人們回歸心靈世界，挖掘世界內(nèi)心，不要錯過繁復(fù)不盡的人間異彩!ooo四□閱讀下面的文字，完成15?17題。悲哉，上將軍耿立1936年6月，日本人為了控制29軍軍長兼北平市市長宋哲元，邀請宋哲元訪日。宋哲元不愿意去，就派張自忠作為自己的代表到了日本在日本期間，日方要求張自忠在喪權(quán)辱國的《中日經(jīng)濟(jì)提攜條約》上簽字，張自忠斷然拒絕,提前回國七七事變后，隨著佟麟閣、趙登禹殉國，宋哲元決定率29軍撤退到保定，留下張自忠與日本人周旋盡管張自忠指出自己留在日據(jù)的北平不是要當(dāng)漢奸，而是“希望維持一個較長的時間，而使國家有更充實(shí)的準(zhǔn)備”，并表示為此不計毀譽(yù)，但是“漢奸”帽子和四處涌來的鄙夷唾棄，令他壓抑愴懷。o做，度日如年。不久，張自忠宣布辭去北平市長等一切職務(wù)。兩天后，他化妝離幵北平南下，輿論對他的攻擊指責(zé)還是有增無減。南京國民政府還下達(dá)命令，以張自忠“放棄責(zé)任，迭失守地”，將其撤職查辦。當(dāng)中日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)張自忠卻被賦閑，他形單影孤地困處南京,整天無事可就在接敵的前夕，發(fā)生了一起強(qiáng)奸民女的惡劣事件,最后查出竟是敢死隊(duì)長孫二勇所為。59軍上下誰不知道，孫二勇是張將軍手下能征善戰(zhàn)的功臣，從喜峰口到盧溝........這是抗龐來!觀戰(zhàn)達(dá)臨取得I的第一次軍坂大勝’依法從1937年12月7日，張自忠回到59軍軍部。與大家寒暄見面后，張自忠只硬硬撩下一句話：“今天回來,就是去死的，好狗不死家門，看大家如何死法?！睒?，聲一必與部隊(duì)繼軍冷進(jìn)地吐出幾個字“最難風(fēng)雨故人來，那時心情抑郁的馮先生陰霾一掃而空兩人聯(lián)床夜話，相談甚愜。張自忠對馮先生再一次說到“我不管槍不如人，炮不如人，我總要拼命地干一場。我一定報效國家，不給先生丟臉,死也要死個樣子！”在張自忠將軍殉國前一年，他來到重慶看望隱居讀書的馮玉祥先生。張自忠是西北軍瓦解后仍對馮玉祥忠心耿耿的少數(shù)幾個將領(lǐng)之一。他自認(rèn)為之所以能有今天，實(shí)乃馮玉祥栽培的結(jié)果。尤其是在他幾次危難坎坷之際，馮總是力挽狂瀾，伸以援手，使張自忠感激不盡他要一洗身上所謂漢奸的污垢，渡河赴死。的熱」III1:1,殷紅1940年5時間仿佛驀然停滯，歷史留下了一個靜穆的場的熱血交織著迷蒙細(xì)雨，構(gòu)成一個永恒的瞬間一一月16日下午4時！1940年日本發(fā)動了旨在控制長江交通、切斷通往重慶運(yùn)輸線的“宜昌作戰(zhàn)”。戰(zhàn)役開始后，張直忠決定渡河督戰(zhàn)。那是1940年5月16日下午3時許，在襄河?xùn)|面有一個叫南瓜店的地方。天空有瀝瀝細(xì)雨，面對步步逼來、怪聲吼叫的大批日軍，跟隨張自忠的忠誠士兵，表現(xiàn)出驚人的勇敢和頑強(qiáng)，他們用血肉之軀將絕對優(yōu)勢之?dāng)匙栌谏侥_下。廝殺在雨中持續(xù)，張自忠身邊的士兵所剩無幾。將軍眼看前方弟兄一個個倒下，再也按捺不住，提起一支沖鋒槍，大吼一聲，向山下沖去。就在這剎那間，遠(yuǎn)處的日軍機(jī)槍向他射來，將軍身中數(shù)彈，右胸洞穿，血如泉涌……這個高大的身軀再也支持不住，像山體倒塌似的轟然倒地。o16.本文通過哪些事跡,表現(xiàn)了張自忠將軍哪些思想品格？請簡要概括說明。（6分）明確：事跡思想品格①拒簽喪權(quán)條約——對敵不妥協(xié)；②留守北平與敵周旋----不計毀譽(yù)；③依法處決觸犯軍紀(jì)的愛將——治軍嚴(yán)格；④西北軍瓦解后仍對馮玉祥忠心耿耿----為人忠貞；⑤親臨戰(zhàn)場奮勇殺敵，最后壯烈犧牲----奮不顧身，精忠報國Ill21.南瓜點(diǎn)阻擊戰(zhàn)，張自忠將軍選擇了只身沖向敵人,壯烈犧牲。這種做法有人贊賞，有人不認(rèn)同。請任選“贊賞”或“不認(rèn)同”，結(jié)合文中張將軍選擇的原因，談?wù)勀愕目捶?。?分）明確：贊賞。①國難當(dāng)頭，需要以熱血和生命來喚醒激勵民眾；②以犧牲生命一洗“漢奸”之恥，證明自己是鐵血男兒，國之棟梁；③作為軍人，為國捐軀，完成盡忠使命，實(shí)現(xiàn)了對馮玉祥將軍的承諾；④將軍英勇獻(xiàn)身的精神成為愛國主義精神的象征，將21.南瓜點(diǎn)阻擊戰(zhàn)，張自忠將軍選擇了只身沖向敵人,壯烈犧牲。這種做法有人贊賞，有人不認(rèn)同。請任選“贊賞”或“不認(rèn)同”，結(jié)合文中張將軍選擇的原因，談?wù)勀愕目捶?。?分）明確：不認(rèn)同.①留得青山在，不愁沒柴燒，保全性命才能繼續(xù)為國效忠;②戰(zhàn)事初起，國家需要像張自忠那樣身居要職，具有多響力的人，帶領(lǐng)人民抵御外侮;③張將軍可以忍辱負(fù)重，理性處理被人誤解事件，不必^立意“帶著大家去找死路”；I