2023-2024學(xué)年河北省邢臺(tái)市五岳聯(lián)盟高二上學(xué)期第一次月考政治試題(解析版)_第1頁(yè)
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試卷第=page1414頁(yè),共=sectionpages1515頁(yè)試卷第=page1515頁(yè),共=sectionpages1515頁(yè)河北省邢臺(tái)市五岳聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期第一次月考政治試題一、單選題1.棉花是世界上重要的天然纖維作物。我國(guó)科學(xué)家對(duì)棉花纖維表達(dá)基因進(jìn)行定位分析,揭示了新等位基因潛在調(diào)控棉花纖維長(zhǎng)度的分子機(jī)理,為培育長(zhǎng)纖維棉花新種質(zhì)提供了理論基礎(chǔ)。這說(shuō)明(

)①客體對(duì)主體的反映具有目的性和能動(dòng)性②要以對(duì)規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)作為辦事情的出發(fā)點(diǎn)③科學(xué)的認(rèn)識(shí)是實(shí)踐活動(dòng)獲得成功的重要條件④人們可以創(chuàng)造條件改變規(guī)律發(fā)生作用的方式A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】③④:我國(guó)科學(xué)家對(duì)棉花纖維表達(dá)基因進(jìn)行定位分析,揭示了新等位基因潛在調(diào)控棉花纖維長(zhǎng)度的分子機(jī)理,為培育長(zhǎng)纖維棉花新種質(zhì)提供了理論基礎(chǔ),這說(shuō)明科學(xué)的認(rèn)識(shí)是實(shí)踐活動(dòng)獲得成功的重要條件,人們可以創(chuàng)造條件改變規(guī)律發(fā)生作用的方式,③④符合題意。①:主體對(duì)客體的反映具有目的性和能動(dòng)性,①錯(cuò)誤。②:堅(jiān)持?切從實(shí)際出發(fā),是我們想問(wèn)題、辦事情的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),②錯(cuò)誤。故本題選D。2.我們?cè)谕七M(jìn)理論創(chuàng)新過(guò)程中,只有積累了豐富的人民創(chuàng)造的合乎實(shí)際的感性材料,才能對(duì)其進(jìn)行科學(xué)的抽象,揭示其內(nèi)在本質(zhì)和規(guī)律,使其升華為新的理論成果,進(jìn)而有效地改造世界。這說(shuō)明(

)①感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)有助于實(shí)現(xiàn)改造世界的目的②感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)總是交織在一起,二者相互聯(lián)系③感性認(rèn)識(shí)是理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),感性認(rèn)識(shí)依賴于理性認(rèn)識(shí)④感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)都是直接從社會(huì)實(shí)踐中得來(lái)的A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】①②:對(duì)感性材料進(jìn)行科學(xué)的抽象,使其升華為新的理論成果,能夠有效地改造世界,說(shuō)明感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相互聯(lián)系,感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)有助于實(shí)現(xiàn)改造世界的目的,①②正確。③:實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí),③錯(cuò)誤。④:實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源,但不是獲得認(rèn)識(shí)的唯一途徑,“都是直接從社會(huì)實(shí)踐中得來(lái)的”說(shuō)法絕對(duì),④排除。故本題選A。3.2022年11月29日,神舟十五號(hào)載人飛船發(fā)射成功,標(biāo)志著空間站關(guān)鍵技術(shù)驗(yàn)證和建造階段規(guī)劃的12次發(fā)射任務(wù)全部圓滿完成。12月4日,神舟十四號(hào)載人飛船返回艙著陸。中國(guó)人能用載人飛船把航天員送上天又接回來(lái),引起國(guó)內(nèi)外巨大反響,證明了載人航天事業(yè)對(duì)提高我國(guó)國(guó)際地位起到了重要作用。對(duì)此,下列理解正確的是(

)①載人飛船發(fā)射活動(dòng)能將中國(guó)人民的夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)②載人航天事業(yè)的發(fā)展取決于航天理論的不斷深化③航天科技發(fā)展為人們提供了日益完備的認(rèn)識(shí)工具④發(fā)射載人飛船的最終目的是驗(yàn)證空間站關(guān)鍵技術(shù)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】①③:我國(guó)載人航天飛船發(fā)射成功,把我國(guó)的航天計(jì)劃變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),借助這些先進(jìn)的技術(shù)裝備,我們能夠更好地認(rèn)識(shí)太空,這說(shuō)明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,航天科技發(fā)展為人們提供了日益完備的認(rèn)識(shí)工具,載人飛船發(fā)射活動(dòng)將中國(guó)人民的夢(mèng)想變?yōu)榱爽F(xiàn)實(shí),①③符合題意。②:實(shí)踐決定認(rèn)識(shí),載人航天事業(yè)的發(fā)展取決于實(shí)踐的發(fā)展,②說(shuō)法錯(cuò)誤。④:實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的,發(fā)射載人飛船的最終目的是造福人類,④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選B。4.中國(guó)載人航天工程立項(xiàng)30多年來(lái),4000余項(xiàng)成果廣泛應(yīng)用于國(guó)家各行各業(yè)。微重力流體、燃燒和材料科學(xué)等方面的研究成果,為解決國(guó)家材料短板問(wèn)題、改進(jìn)相關(guān)產(chǎn)品生產(chǎn)加工工藝等作出了貢獻(xiàn);利用飛行任務(wù)開(kāi)展的航天育種實(shí)驗(yàn),先后審定新品種300個(gè),顯著提高了農(nóng)作物的產(chǎn)量和品質(zhì)。這說(shuō)明(

)①真理在發(fā)展過(guò)程中不斷超越自身

②太空探索拓展了人類對(duì)宇宙的認(rèn)知③改造世界是認(rèn)識(shí)世界的最終歸宿

④世界的本質(zhì)和規(guī)律能夠被人類改變A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】②③:中國(guó)載人航天工程空間應(yīng)用成果轉(zhuǎn)移轉(zhuǎn)化成效顯著,微重力流體、燒和材料科學(xué)等方面的研究成果,為解決國(guó)家材料短板問(wèn)題、改進(jìn)相關(guān)產(chǎn)品生產(chǎn)加工工藝等作出了貢獻(xiàn),航天育種實(shí)驗(yàn)顯著提高了農(nóng)作物的產(chǎn)量和品質(zhì),這說(shuō)明太空探索拓展了人類對(duì)宇宙的認(rèn)知,改造世界是認(rèn)識(shí)世界的最終歸宿,②③符合題意。①:材料強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),未體現(xiàn)真理在發(fā)展過(guò)程中不斷超越自身,①不符合題意。④:世界本質(zhì)是物質(zhì)的,規(guī)律是客觀的,不能被改變,④錯(cuò)誤。故本題選C。5.夏日炎熱、光照強(qiáng)烈,人們出門(mén)在外沒(méi)有采取防曬措施容易引起皮膚發(fā)紅甚至刺痛。這時(shí),大多數(shù)人會(huì)認(rèn)為面部發(fā)紅是曬傷造成的。醫(yī)生提醒,面部發(fā)紅不一定都是因?yàn)闀駛?,也可能是日曬紫外線刺激引起的玫瑰痤瘡,需要經(jīng)過(guò)皮膚科??漆t(yī)生面診,對(duì)癥治療。這體現(xiàn)了(

)①人的認(rèn)識(shí)受知識(shí)結(jié)構(gòu)、認(rèn)識(shí)水平等的限制②人們對(duì)同一對(duì)象的真理性認(rèn)識(shí)可以有多個(gè)③具體問(wèn)題具體分析是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)④主要矛盾和次要矛盾在一定條件下相互轉(zhuǎn)化A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】①③:面部發(fā)紅不一定都是因?yàn)闀駛?,也可能是日曬紫外線刺激引起的玫瑰痤瘡,需要經(jīng)過(guò)皮膚科??漆t(yī)生面診,對(duì)癥治療,這表明人的認(rèn)識(shí)受知識(shí)結(jié)構(gòu)、認(rèn)識(shí)水平等的限制,具有主體差異性,正確認(rèn)識(shí)事物需要具體問(wèn)題具體分析,①③正確。②:在同一條件下,人們對(duì)同一對(duì)象的真理性認(rèn)識(shí)只有一個(gè),②錯(cuò)誤。④:材料未涉及主次矛盾的轉(zhuǎn)化,④排除。故本題選A。6.長(zhǎng)期以來(lái),研究人員對(duì)地球核心這樣一個(gè)最內(nèi)核的存在及其大小提出了假說(shuō),由于缺乏靈敏度能達(dá)到給地球深層內(nèi)部采樣的探測(cè)器,這些假說(shuō)存在爭(zhēng)議。2023年2月,科研人員梳理探測(cè)器的數(shù)據(jù),測(cè)量地震在地球內(nèi)部傳播過(guò)程中產(chǎn)生的地震能量波的不同到時(shí),指出地球最內(nèi)核可能是一個(gè)半徑約650千米的鐵球,且與內(nèi)核的外層分離。由此可見(jiàn)(

)①只有經(jīng)過(guò)實(shí)踐反復(fù)檢驗(yàn)的認(rèn)識(shí)才是正確的②客觀事物的復(fù)雜性決定了其本質(zhì)的暴露有個(gè)過(guò)程③真理的發(fā)展是一個(gè)超越自身不斷完善的過(guò)程④認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于實(shí)踐需要并受到認(rèn)識(shí)工具的制約A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】②④:研究人員提出了假說(shuō),由于缺乏靈敏度達(dá)標(biāo)的探測(cè)器,這些假說(shuō)存在爭(zhēng)議,2023年2月,科研人員梳理探測(cè)器的數(shù)據(jù),指出地球最內(nèi)核可能是一個(gè)半徑約650千米的鐵球,且與內(nèi)核的外層分離,這說(shuō)明客觀事物的復(fù)雜性決定了認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性,認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于實(shí)踐需要并受到認(rèn)識(shí)工具的制約,②④符合題意。①:經(jīng)過(guò)實(shí)踐反復(fù)檢驗(yàn)的認(rèn)識(shí)有正確和錯(cuò)誤之分,①錯(cuò)誤。③:材料說(shuō)明認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性,認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于實(shí)踐需要并受到認(rèn)識(shí)工具的制約,未涉及真理超越自身、不斷完善,③不符合題意。故本題選D。7.大食物觀是要在保障糧食安全的前提下,最大限度滿足人們對(duì)食物各層次的、多元他的需求。2023年中央一號(hào)文件提出“樹(shù)立大食物觀”,順應(yīng)人民群眾食物結(jié)構(gòu)的變化趨勢(shì)。材料蘊(yùn)含的哲學(xué)道理有(

)①社會(huì)意識(shí)的產(chǎn)生有其物質(zhì)原因②社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)同步變化③社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映④社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在相互影響A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】①③:大食物觀是要在保障糧食安全的前提下,最大限度滿足人們對(duì)食物各層次的、多元他的需求,中央一號(hào)文件提出“樹(shù)立大食物觀”,順應(yīng)人民群眾食物結(jié)構(gòu)的變化趨勢(shì),體現(xiàn)了社會(huì)意識(shí)的產(chǎn)生有其物質(zhì)原因,社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映,①③符合題意。②:社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性,它有時(shí)會(huì)落后于社會(huì)存在,有時(shí)又會(huì)先于社會(huì)存在而變化發(fā)展,社會(huì)意識(shí)的變化與社會(huì)存在的變化并非一定同步進(jìn)行,②錯(cuò)誤。④:材料強(qiáng)調(diào)社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映,沒(méi)有體現(xiàn)社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在相互影響,④不符合題意。故本題選B。8.2023年4月30日,習(xí)近平總書(shū)記向全國(guó)廣大勞動(dòng)群眾致以節(jié)日的祝賀和誠(chéng)摯的慰問(wèn),希望廣大勞動(dòng)群眾大力弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神,誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、勤勉工作,銳意創(chuàng)新、敢為人先,依靠勞動(dòng)創(chuàng)造扎實(shí)推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化。謳歌勞動(dòng)者,弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神的原因在于(

)①勞動(dòng)者是生產(chǎn)方式中最革命、最活躍的因素②勞動(dòng)者的生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)③先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)能正確預(yù)見(jiàn)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)④先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)能夠?qū)ι鐣?huì)發(fā)展起推動(dòng)作用A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】②④:謳歌勞動(dòng)者,弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神的原因在于勞動(dòng)者的生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ),先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)能夠?qū)ι鐣?huì)發(fā)展起推動(dòng)作用,②④符合題意。①:生產(chǎn)力是生產(chǎn)方式中最革命、最活躍的因素,①錯(cuò)誤。③:弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神的原因在于先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用,③不符合題意。故本題選C。9.美國(guó)“以臺(tái)制華”只是空想,絲毫阻遏不了祖國(guó)統(tǒng)一的歷史大勢(shì),絲毫阻擋不了中華民族走向偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程:“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力“倚美謀獨(dú)”更是幻想,注定死路一條,脖子上的絞索只會(huì)越來(lái)越緊。從哲學(xué)角度看,這是因?yàn)椋?/p>

)①聯(lián)系具有客觀性,不以人的意志為轉(zhuǎn)移②美國(guó)“以臺(tái)制華”的空想違背社會(huì)發(fā)展規(guī)律③臺(tái)灣自古就是中華民族不可分割的一部分④“倚美謀獨(dú)”思想不是對(duì)社會(huì)存在的反映A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】①②:材料中指出中國(guó)實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)是勢(shì)不可擋的,美國(guó)和“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力阻礙歷史發(fā)展進(jìn)程,脖子上的絞索只會(huì)越來(lái)越緊,這表明美國(guó)“以臺(tái)制華”的空想違背社會(huì)發(fā)展規(guī)律,聯(lián)系具有客觀性,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,故①②不選。③:題干提問(wèn)的是哲學(xué)角度回答,而③是政治學(xué)角度,故③不選。④:根據(jù)教材可知,物質(zhì)決定意識(shí),社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映,故④不選。故本題選A。10.為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,無(wú)論是弱小還是強(qiáng)大,無(wú)論是順境還是逆境,我們黨都初心不改、矢志不渝,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn),付出巨大犧牲,敢于面對(duì)曲折,勇于修正錯(cuò)誤,攻克了一個(gè)又一個(gè)看似不可攻克的難關(guān),創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡。這說(shuō)明(

)①中華民族偉大復(fù)興是一個(gè)量的飛躍過(guò)程②事物的發(fā)展都是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一③人們探索真理的過(guò)程中總是伴隨著錯(cuò)誤④堅(jiān)持群眾路線是黨的事業(yè)取得成功的保證A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】①:事物發(fā)展是由量的積累到質(zhì)的飛躍的過(guò)程,①錯(cuò)誤。②:黨帶領(lǐng)人民攻克了一個(gè)又一個(gè)看似不可攻克的難關(guān),創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡,這說(shuō)明事物的發(fā)展都是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一,②正確。③:真理和謬誤往往相伴而行,但是并不代表人們探索真理的過(guò)程中總是伴隨著錯(cuò)誤,③錯(cuò)誤。④:無(wú)論是弱小還是強(qiáng)大,無(wú)論是順境還是逆境,我們黨都初心不改、矢志不渝,堅(jiān)持以人民為中心,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡,這表明堅(jiān)持群眾路線是黨的事業(yè)取得成功的保證,④正確。故本題選D。11.國(guó)務(wù)院總理指出,坐在辦公室碰到的都是問(wèn)題,到基層調(diào)研看到的全是辦法,高手在民間。我們一定會(huì)推動(dòng)各級(jí)干部多到基層去調(diào)查研究,問(wèn)計(jì)于民,問(wèn)需于民,向群眾學(xué)習(xí),拜群眾為師,幫助基層解決更多的實(shí)際問(wèn)題。從中我們可以感悟到(

)①人民群眾的實(shí)踐是物質(zhì)財(cái)富形成的源泉②密切聯(lián)系群眾能夠更好地維護(hù)群眾利益③堅(jiān)持到“群眾中去”就能制定正確的決策④價(jià)值選擇必須充分考慮最廣大人民的訴求A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】①:材料不涉及人民群眾的實(shí)踐對(duì)物質(zhì)財(cái)富形成的作用,①排除。②④:材料強(qiáng)調(diào),各級(jí)干部要多到基層去調(diào)查研究,問(wèn)計(jì)于民,問(wèn)需于民,向群眾學(xué)習(xí),拜群眾為師,幫助基層解決更多的實(shí)際問(wèn)題,這說(shuō)明要堅(jiān)持群眾路線,密切聯(lián)系群眾能夠更好地維護(hù)群眾利益,要自覺(jué)站在最廣大人民群眾的立場(chǎng)上作出正確的價(jià)值選擇,價(jià)值選擇必須充分考慮最廣大人民的訴求,②④正確。③:堅(jiān)持到“群眾中去”有助于制定正確的決策,但不是就能制定正確的決策,該選項(xiàng)的說(shuō)法太絕對(duì),③錯(cuò)誤。故本題選C。12.黨的十八大以來(lái),黨中央不斷完善產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度,最大限度激發(fā)人民群眾的創(chuàng)造熱情;在改革中建立健全人才培養(yǎng)和激勵(lì)機(jī)制,在全社會(huì)營(yíng)造尊才愛(ài)才用才的良好氛圍,推動(dòng)我國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)工作取得歷史性成就。由此可見(jiàn)(

)①改革是推動(dòng)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力②人民群眾是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的決定力量③發(fā)展應(yīng)堅(jiān)持以人為本的基本價(jià)值取向④經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變革要先于上層建筑的變革A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】②③:黨中央不斷完善產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度,最大限度激發(fā)人民群眾的創(chuàng)造熱情,建立健全人才培養(yǎng)和激勵(lì)機(jī)制,在全社會(huì)營(yíng)造尊才愛(ài)才用才的良好氛圍,由此可見(jiàn)人民群眾是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的決定力量,發(fā)展應(yīng)堅(jiān)持以人為本的基本價(jià)值取向,②③符合題意。①:階級(jí)斗爭(zhēng)是推動(dòng)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力,①錯(cuò)誤。④:經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,但經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變革不一定要先于上層建筑的變革,④錯(cuò)誤。故本題選C。13.《F市城市養(yǎng)犬管理?xiàng)l例》征求意見(jiàn)稿中明令禁止攜犬乘坐除出租汽車以外的公共交通工具,對(duì)此有人贊同,也有人認(rèn)為這會(huì)給生活帶來(lái)極大不便,不宜一刀切,小型犬應(yīng)該可以乘坐任何公共交通工具。根據(jù)材料,下列分析正確的是(

)①由于人們立場(chǎng)、觀點(diǎn)不同,對(duì)同一個(gè)確定的對(duì)象會(huì)產(chǎn)生不同的認(rèn)識(shí)②任何真理都有自己適用的條件和范圍,不同角度看會(huì)有不同的真理③價(jià)值判斷和價(jià)值選擇有主體差異性,不同的人對(duì)同一事物有不同選擇④作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要遵循規(guī)律,自覺(jué)站在集體的立場(chǎng)上A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】①③:材料強(qiáng)調(diào)的是不同的人對(duì)攜犬乘坐公共交通工具產(chǎn)生不同的認(rèn)識(shí),說(shuō)明由于人們立場(chǎng)、觀點(diǎn)不同,對(duì)同一個(gè)確定的對(duì)象會(huì)產(chǎn)生不同的認(rèn)識(shí);價(jià)值判斷和價(jià)值選擇有主體差異性,不同的人對(duì)同一事物有不同選擇,①③符合題意。②:材料強(qiáng)調(diào)的是不同的人對(duì)攜犬乘坐公共交通工具產(chǎn)生不同的認(rèn)識(shí),未體現(xiàn)真理的條件性,②不符合題意。④:作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要遵循規(guī)律,自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上,④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選A。14.中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)第十九次全國(guó)代表大會(huì)指出,深入分析把握不同年齡、職業(yè)青年群體思想上的迷茫、現(xiàn)實(shí)中的困惑,有針對(duì)性地幫助他們辨是非、明方同,切實(shí)感悟黨的創(chuàng)新理論的真理魅力和實(shí)踐偉力。這是基于(

)①價(jià)值判斷與人們認(rèn)識(shí)事物的深度有關(guān)②價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性③價(jià)值觀對(duì)青年的思想和行為具有導(dǎo)向作用④價(jià)值選擇的正確性依賴于價(jià)值判斷的合理性A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】③④:深入分析把握不同年齡、職業(yè)青年群體思想上的迷茫、現(xiàn)實(shí)中的困惑,有針對(duì)性地幫助他們辨是非、明方同,切實(shí)感悟黨的創(chuàng)新理論的真理魅力和實(shí)踐偉力,這是基于價(jià)值觀對(duì)青年的思想和行為具有導(dǎo)向作用,價(jià)值選擇的正確性依賴于價(jià)值判斷的合理性,③④符合題意。①②:材料強(qiáng)調(diào)價(jià)值觀具有導(dǎo)向作用,未體現(xiàn)價(jià)值判斷與人們認(rèn)識(shí)事物的深度有關(guān),也未涉及價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性,①②不符合題意。故本題選D。15.我國(guó)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),將國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面的價(jià)值準(zhǔn)則融入道德建設(shè)的各方面,推動(dòng)“明大德、守公德、嚴(yán)私德”見(jiàn)行見(jiàn)效。由此可見(jiàn)(

)①價(jià)值觀對(duì)社會(huì)有重要的驅(qū)動(dòng)和制約作用②價(jià)值觀決定著社會(huì)的性質(zhì)和發(fā)展的方向③社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求④價(jià)值觀體現(xiàn)著社會(huì)評(píng)判是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】①③:我國(guó)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),將國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面的價(jià)值準(zhǔn)則融入道德建設(shè)的各方面,推動(dòng)“明大德、守公德、嚴(yán)私德”見(jiàn)行見(jiàn)效,由此可見(jiàn)價(jià)值觀對(duì)社會(huì)有重要的驅(qū)動(dòng)和制約作用,社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求,①③符合題意。②:價(jià)值觀屬于社會(huì)意識(shí),不起決定作用,②錯(cuò)誤。④:價(jià)值觀有正確和錯(cuò)誤之分,正確的價(jià)值觀體現(xiàn)著社會(huì)評(píng)判是非曲直的標(biāo)準(zhǔn),④錯(cuò)誤。故本題選B。16.育才猶如栽樹(shù),土壤肥沃則枝葉繁茂,人才成長(zhǎng)同樣需要沃土。近年來(lái),我國(guó)設(shè)立人才發(fā)展專項(xiàng)資金,加大人力資本投入比重,促進(jìn)人才創(chuàng)新成果轉(zhuǎn)化;落實(shí)好“英才支持計(jì)劃”,深化人才發(fā)展體制機(jī)制改革,為技能人才、創(chuàng)業(yè)人才、實(shí)用人才等提升架梯子。上述做法是基于(

)①人只有在勞動(dòng)中才能創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要提供一定高度的社會(huì)平臺(tái)③事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果④社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】③④:我國(guó)為人才發(fā)展成長(zhǎng)“架梯搭臺(tái)”,是因?yàn)樯鐣?huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值不僅需要人才自身的努力,也需要社會(huì)提供一定的條件,即必須內(nèi)因和外因共同起作用,③④正確。①:設(shè)問(wèn)指向我國(guó)為人才發(fā)展成長(zhǎng)“架梯搭臺(tái)”的原因,“人只有在勞動(dòng)中才能創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值”強(qiáng)調(diào)了勞動(dòng)的重要性,與設(shè)問(wèn)不構(gòu)成因果關(guān)系,①排除。②:實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要社會(huì)提供的客觀條件,而不是一定高度的社會(huì)平臺(tái),②排除。故本題選D。二、材料分析題17.閱讀材料,完成下列要求。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央緊密結(jié)合新的時(shí)代條件、國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展和實(shí)踐要求,提出了一系列富有突破性和創(chuàng)造性的新理念新思想新戰(zhàn)略。經(jīng)過(guò)新時(shí)代十年理論和實(shí)踐上的不斷創(chuàng)新突破,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想發(fā)展成為一個(gè)系統(tǒng)全面、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)涵豐富、內(nèi)在統(tǒng)一的科學(xué)理論體系。這一思想堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思主義,在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明等領(lǐng)域提出了許多標(biāo)志性、引領(lǐng)性的新思想新觀點(diǎn)新論斷,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍,指導(dǎo)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。結(jié)合材料,運(yùn)用實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)的知識(shí),說(shuō)明習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的形成過(guò)程及其作用?!敬鸢浮繉?shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐的發(fā)展,是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的來(lái)源。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐產(chǎn)生新問(wèn)題、提出新要求,以習(xí)近平同志為核心的黨中央引領(lǐng)人們進(jìn)行新的探索,推動(dòng)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的發(fā)展。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)人們更好地改造世界,推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,充分彰顯了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的真理力量?!痉治觥勘尘八夭模毫?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的形成過(guò)程及其作用考點(diǎn)考查:實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)的有關(guān)知識(shí)能力考查:獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神【解析】第一步:審設(shè)問(wèn)。明確主體、知識(shí)范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題屬于分析說(shuō)明類試題,分析說(shuō)明習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的形成過(guò)程及其作用。解答時(shí),獲取材料信息,多角度結(jié)合知識(shí)要點(diǎn)作答。第二步:審材料。提取關(guān)鍵詞,鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①:以習(xí)近平同志為核心的黨中央緊密結(jié)合新的時(shí)代條件、國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展和實(shí)踐要求,提出了一系列富有突破性和創(chuàng)造性的新理念新思想新戰(zhàn)略→可聯(lián)系實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。關(guān)鍵詞②:習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思主義,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍→可聯(lián)系實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。關(guān)鍵詞③:實(shí)踐證明,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革→可聯(lián)系實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。關(guān)鍵詞④:習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革→可聯(lián)系習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)人們更好地改造世界,充分彰顯了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的真理力量。第三步:整合信息,組織答案。注意設(shè)問(wèn)限定以及教材知識(shí)與材料等相結(jié)合。18.閱讀材料,完成下列要求。2022年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)被授予法國(guó)科學(xué)家阿蘭·阿斯佩、美國(guó)科學(xué)家約翰·克勞澤和奧地利科學(xué)家安東·蔡林格,以表彰他們?cè)凇凹m纏光子實(shí)驗(yàn)、驗(yàn)證違反貝爾不等式和開(kāi)創(chuàng)量子信息科學(xué)”方面所作出的貢獻(xiàn)。量子力學(xué)從20世紀(jì)初誕生以來(lái),催生了晶體管、激光等重大發(fā)明,這被科學(xué)界稱為第一次量子革命。近來(lái),以量子計(jì)算和量子通信為代表的第二次量子革命又在興起。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,以愛(ài)因斯坦為代表的部分物理學(xué)家對(duì)量子糾纏持懷疑態(tài)度,愛(ài)因斯坦稱其為“鬼魅般的超距作用”。20世紀(jì)60年代,物理學(xué)家約翰·貝爾提出可用來(lái)驗(yàn)證量子力學(xué)的貝爾不等式。如果貝爾不等式始終成立,那么量子力學(xué)可能被其他理論替代。三位荻獎(jiǎng)?wù)邔?duì)貝爾不等式進(jìn)行了很多的實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證,掃除了貝爾不等式等“攔路虎”。蔡林格和同事還利用量子糾纏展示了一種被稱為“量子隱形傳態(tài)”的現(xiàn)象,其團(tuán)隊(duì)在量子通信等方面也有諸多研究進(jìn)展。結(jié)合材料,說(shuō)明人們對(duì)基子糾纏的研究是如何體現(xiàn)“追求真理是一個(gè)過(guò)程”的。【答案】認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性。人們對(duì)量子糾纏的認(rèn)識(shí)不是一帆風(fēng)順的,由于受到主客觀條件的制約,人們對(duì)量子糾纏的正確認(rèn)識(shí)需要經(jīng)過(guò)實(shí)踐一認(rèn)識(shí)一實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性。社會(huì)實(shí)踐是不斷發(fā)展的,人類的認(rèn)識(shí)能力也是無(wú)限發(fā)展的,人們?cè)趯?shí)踐探索中提高了對(duì)量子糾纏的認(rèn)識(shí),表明追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程。認(rèn)識(shí)具有上升性。人們通過(guò)實(shí)踐證實(shí)了量子糾纏的存在,并廣泛運(yùn)用到量子通訊中,對(duì)未來(lái)人類探索研究有著重要意義?!痉治觥勘尘八夭模喝藗儗?duì)基子糾纏的研究考點(diǎn)考查:認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性能力考查:描述與闡釋事物核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神【解析】第一步:審設(shè)問(wèn),明確主體、作答范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題為體現(xiàn)型試題,考查“追求真理是一個(gè)過(guò)程”的有關(guān)知識(shí),需要調(diào)動(dòng)教材相關(guān)知識(shí),結(jié)合材料作答。第二步:審材料,提取關(guān)鍵詞,鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①:由于受到主客觀條件的制約,人們對(duì)量子糾纏的正確認(rèn)識(shí)需要經(jīng)過(guò)多次反復(fù)才能完成→可聯(lián)系認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性。關(guān)鍵詞②:人們?cè)趯?shí)踐探索中提高了對(duì)量子糾纏的認(rèn)識(shí)→可聯(lián)系認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性。關(guān)鍵詞③:人們通過(guò)實(shí)踐證實(shí)了量子糾纏的存在,并廣泛運(yùn)用到量子通信中,對(duì)未來(lái)人類探索研究有著重要意義→可聯(lián)系認(rèn)識(shí)具有上升性。第三步:整合信息,組織答案。組織答案時(shí)要符合一定的邏輯、層次感、段落化,并且注重使用學(xué)科術(shù)語(yǔ)。19.閱讀材料,完成下列要求。針對(duì)農(nóng)業(yè)領(lǐng)域科研與生產(chǎn)需求脫節(jié)、科技人員與農(nóng)民脫節(jié)、人才培養(yǎng)與社會(huì)需求脫節(jié)這三個(gè)突出問(wèn)題,2009年,中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)在河北省曲周縣探索成立科技小院,把研究生派駐到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)一線,使其在完成知識(shí)和理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,研究并解決農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展中的實(shí)際問(wèn)題,培養(yǎng)農(nóng)業(yè)高層次人才,服務(wù)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)。科技小院模式讓懂農(nóng)業(yè)、會(huì)技術(shù)、善管理的新型農(nóng)業(yè)專業(yè)人才走進(jìn)鄉(xiāng)村,與農(nóng)民一起生活和工作,和農(nóng)戶們交流種植知識(shí)、種植技術(shù),幫助農(nóng)民改良技術(shù)、發(fā)家致富,引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興。這些新型農(nóng)業(yè)專業(yè)人士把論文寫(xiě)在大地上,把成果送到百姓家,既豐富了理論知識(shí),又能將研究成果應(yīng)用于生產(chǎn)一線,其科研能力、專業(yè)素質(zhì)等也得到了全面提升。同時(shí),科技小院以土地做黑板,把作物當(dāng)教材,改變了農(nóng)民的種植理念,培養(yǎng)了大量懂科技的新型農(nóng)民。2023年5月,習(xí)近平總書(shū)記給中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)科技小院的同學(xué)們回信,寄語(yǔ)同學(xué)們厚植愛(ài)農(nóng)情懷,練就興農(nóng)本領(lǐng),在鄉(xiāng)村振興的大舞臺(tái)上建功立業(yè)。(1)結(jié)合材料,運(yùn)用社會(huì)歷史主體的知識(shí),說(shuō)明科技小院的科技工作者是如何堅(jiān)持以人民為中心的。(2)運(yùn)用價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)的有關(guān)知識(shí),談?wù)勚袊?guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)科技小院的故事對(duì)青年學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的啟示。【答案】(1)人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體和歷史的創(chuàng)造者,要樹(shù)立群眾觀點(diǎn),堅(jiān)持群眾路線??萍夹≡旱目萍脊ぷ髡邩?shù)立人民是農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展主體的意識(shí),虛心向人民群眾學(xué)習(xí);服務(wù)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展,聚力研究和解決農(nóng)民的急難愁盼問(wèn)題,助力鄉(xiāng)村振興;培訓(xùn)農(nóng)民,提升農(nóng)民的生產(chǎn)技術(shù)和文化素養(yǎng),為鄉(xiāng)村振興提供了人才支撐。(2)①在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值,積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐。②在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。③在砥礪自我中走向成功。需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神;需要有堅(jiān)定的理想信念,有正確價(jià)值觀的指引。④進(jìn)行正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上,把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。【分析】背景素材:農(nóng)業(yè)科技小院助力鄉(xiāng)村振興考點(diǎn)考查:社會(huì)歷史主體、價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)能力考查:描述和闡釋事物、論證和探究問(wèn)題核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神【解析】(1)第一步:審設(shè)問(wèn)。明確知識(shí)范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題的設(shè)問(wèn)要求是說(shuō)明科技小院的科技工作者是如何堅(jiān)持以人民為中心的,需要調(diào)用哲學(xué)與文化的知識(shí),從社會(huì)歷史主體的角度來(lái)分析作答。第二步:審材料。提取關(guān)鍵詞,鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①:運(yùn)用社會(huì)歷史主體的知識(shí)→可聯(lián)系教材知識(shí):人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體和歷史的創(chuàng)造者,要樹(shù)立群眾觀點(diǎn),堅(jiān)持群眾路線。關(guān)鍵詞②:科技小院模式讓懂農(nóng)業(yè)、會(huì)技術(shù)、善管理的新型農(nóng)業(yè)專業(yè)人才走進(jìn)鄉(xiāng)村,與農(nóng)民一起生活和工作,和農(nóng)戶們交流種植知識(shí)、種植技術(shù),幫助農(nóng)民改良技術(shù)、發(fā)家致富,引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興→可聯(lián)系教材知識(shí):虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。關(guān)鍵詞③:厚植愛(ài)農(nóng)情懷,練就興農(nóng)本領(lǐng),在鄉(xiāng)村振興的大舞臺(tái)上建功立業(yè)→可聯(lián)系教材知識(shí):全心全意為人民服務(wù)。第三步:整合信息,組織答案。注意設(shè)問(wèn)限定以及教材知識(shí)與材料相結(jié)合。(2)第一步:審設(shè)問(wèn)。明確知識(shí)范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題的設(shè)問(wèn)要求是談?wù)勚袊?guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)科技小院的故事對(duì)青年學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的啟示,需要調(diào)用哲學(xué)與文化的知識(shí),從價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)的角度來(lái)分析作答。第二步:審材料。提取關(guān)鍵詞,鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①:新型農(nóng)業(yè)專業(yè)人才走進(jìn)鄉(xiāng)村,與農(nóng)民一起生活和工作,和農(nóng)戶們交流種植知識(shí)、種植技術(shù),幫助農(nóng)民改良技術(shù)、發(fā)家致富,引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興→可聯(lián)系教材知識(shí):在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值,積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐。關(guān)鍵詞②:把論文寫(xiě)在大地上,把成果送到百姓家,既豐富了理論知識(shí),又能將研究成果應(yīng)用于生產(chǎn)一線,其科研能力、專業(yè)素質(zhì)等也得到了全面提升→可聯(lián)系教材知識(shí):在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。關(guān)鍵詞③:厚植愛(ài)農(nóng)情懷,練就興農(nóng)本領(lǐng),在鄉(xiāng)村振興的大舞臺(tái)上建功立業(yè)→可聯(lián)系教材知識(shí):在砥礪自我中走向成功。關(guān)鍵詞④:把研究生派駐到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)一線,使其在完成知識(shí)和理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,研究并解決農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展中的實(shí)際問(wèn)題,培養(yǎng)農(nóng)業(yè)高層次人才,服務(wù)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)→可聯(lián)系教材知識(shí):進(jìn)行正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上,把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。第三步:整合信息,組織答案。注意設(shè)問(wèn)限定以及教材知識(shí)與材料相結(jié)合。三、開(kāi)放性試題20.閱讀材料,完成下列要求。敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)是中國(guó)共產(chǎn)黨百余年奮斗的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)。黨的二十大報(bào)告明確將“堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神”作為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家必須牢牢把握的五個(gè)重大原則之一。中國(guó)式現(xiàn)代化正經(jīng)受國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜多變的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。當(dāng)今世界百年未有之大變局加速演進(jìn),逆全球化思潮抬頭,世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力,全球性問(wèn)題加劇,世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期。中國(guó)式現(xiàn)代化亟頹解決國(guó)內(nèi)改革發(fā)展面臨的深層次問(wèn)題。當(dāng)前和今

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