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第頁共頁增廣賢文讀書心得體會(三篇)學習中的快樂,產(chǎn)生于對學習內(nèi)容的興趣和深化。世上所有的人都是喜歡學習的,只是學習的方法和內(nèi)容不同而已。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧,我們一起來看一看吧。增廣賢文讀書心得體會篇一《增廣賢文》是一本以有韻律的諺語和各種書籍中的佳句選編而成,是團體智慧的結(jié)晶,從禮儀道德、典章制度到風物典故,天文地理,幾乎無所不含。其資料涉及到尊敬父母、尊敬師長、團結(jié)友愛、立志成長等方方面面,其中書里的一些精辟的格言警句來自古代文化典籍或來民間的俚諺俗語,是對歷代中國人處世經(jīng)歷、智慧和原那么的總結(jié),還有許多格言至今仍廣為流傳呢?!对龉赓t文》的資料如此之多,其中“責人之心責己,恕己之一恕人”這十二個字讓我印象最深化,也最有感觸。記得那是上個學期將要期考的時候,大家放學后都拿書回家復習,我也不例外??墒俏业谋砻茫悬c驕傲自滿了,自以為自我能考總分值,什么書也不帶回來。她看到我在看書,就宛如一支火箭般地跑到我的面前。非常傲慢地說:“表姐,你連這些根底題也看,有那么笨嗎”我假設(shè)無其事,不理她,繼續(xù)看我的書。她見我不反駁,于是更是得寸進尺,沖我做鬼臉“表姐是一個大笨蛋,大笨蛋”。我聽了,頓時火冒三丈,厲聲地對她嚷嚷:“你很厲害,我是很笨。可是你以為你是萬能的嗎雖說這題簡單,但你敢保證你就記得并不會錯嗎你個笨豬!”此刻想想我當時多不應當啊,我以往不也是這樣驕傲的嗎我又有何資格這樣說她呢我應當寬恕她的。因為“責人之心責己,恕己之心恕人”?!柏熑酥呢熂?,恕己之心恕人”告訴我們一個道理:應當用責備別人的心來責備自我,用寬恕自我的心去寬恕別人。嚴于律己,寬以待人,是做人應有的品德與修養(yǎng)。大家都明白了嗎?增廣賢文讀書心得體會篇二《增廣賢文》又名《昔時賢文》、《古今賢文》。書名最早見之于明代萬歷年間的戲曲《牡丹亭》,據(jù)此可推知此書最遲寫成于萬歷年間。后來,經(jīng)過明、清兩代文人的不斷增補,才改成如今這個模樣,稱《增廣昔時賢文》,通稱《增廣賢文》。這是一部極有影響的蒙學讀本,其作者和成書年代已無法確定。大約在清代咸豐、同治年間,有位叫周希陶的學者,在教課之余開場研讀《增廣賢文》,除了刪除原書中的病句和深奧的句子外,還增加了一些內(nèi)容,并調(diào)整了語句次序,使相近的內(nèi)容相對集中,從而使全篇的邏輯性大大增強,更便于孩童誦讀?!对鰪V賢文》的版本有流行本、重訂本多種,尤其是流行本體例不一。《增廣賢文》這部只有數(shù)千字的民間諺語集著作,內(nèi)容大致能反映中國古代的百姓生活心理,像儒家學說、思想、思想的內(nèi)容在里邊均有表達。有些為人處世的諺語很有哲理性,耐人尋味,值得現(xiàn)代人借鑒。該書講述的人和人際關(guān)系、命運、處世以及對讀書的看法,雖然局部章節(jié)不可防止地帶有封建社會的胎痕,但同時卻具有反映時代風云的歷史作用。全書以韻文的形式,將格言排列在一起,句法交織,靈敏多變,讀起來抑揚頓挫,瑯瑯上口。而那些精辟的格言警句絕非憑空而出,它們或來自古代文化典籍,或于民間俚諺俗語,是對中國人處世經(jīng)歷、智慧和原那么的總結(jié),含有深化的哲理,讀來發(fā)人深省。尤其值得欣賞的是,這是一部老幼咸宜的著作,任何人都可在其中獲得有益的教益。比方,從禮儀道德、典章制度,到風物典故、天文地理,幾乎無所不舍。但其中心是講人生哲學、處世之道。其中一些諺語、俗語反映了中華民族千百年來形成的勤勞樸實、吃苦耐勞的優(yōu)良傳統(tǒng),成為珍貴的精神財富,如“一年之計在于春,一日之計在于寅”,“一飯一粥,當思泉之不易,半絲半縷.恒念物力維艱”等;許多關(guān)于社會、人生方面的內(nèi)容,經(jīng)過人世滄桑的千錘百煉,成為警世喻人的格言,如“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”,“善有善報,惡有惡報”,“樂不可極,樂極生悲”等;一些諺語、俗語總結(jié)了千百年來人們同自然斗爭的經(jīng)歷,成為簡明生動哲理式的科學知識,如“近水知魚性,近山知鳥音”,“近水樓臺先得月,向陽花木早逢春”等;還有一些內(nèi)容出自文章典籍,是我國傳統(tǒng)文化的組成局部,如“居安思?!?,“一寸光陰一寸金”,“人無遠慮,必有近憂”等,這些安康、積極的內(nèi)容,特別是一些含有深化哲理的格言和警句,作為中國古代啟蒙讀物,對普及文化知識,創(chuàng)造精神文明,治世育人都曾起過不可低估的積極影響和作用。時至今日,仍然具有重要的借鑒作用和極大的參考價值。一定的文化是一定的社會政治經(jīng)濟在觀念形態(tài)上的反映,《增廣賢文》也不例外。由于時代和歷史的局限,必然打上那個時代的印記。因此,我們在學習時,必須注意到它不少反映封建倫理和道德觀念、甚至帶有明顯的封建迷信、論的色彩內(nèi)容,如“君子安貧,達人知命”等;有的內(nèi)容以個人為中心,反映了當時人們普遍存在的自私自利、損人利己的思想,如“人為財死,鳥為食亡”等;有的反映了在當時社會制度下小市民階層得過且過、畏縮茍安的心理和避禍厭世的消極人生哲學,如“逢人且說三分話,未可全拋一片心”等;有的在當時社會不失為對社會現(xiàn)象的正確反映,但在今天來講,卻是我們應該擯棄的;如息事寧人,多一事不如少一事,還有“人的命天注定”之類的消極迷信思想很多,應該有所分辨;還有一些含義比擬模糊的內(nèi)容、或者片面性的東西,假如不做正確的理解,就會變成錯誤的東西。這些都是不符合時代精神的,也是我們閱讀時必需要采取批判的態(tài)度,明察揚棄.批判繼承,汲取其有營養(yǎng)的成分,古為今用??傊艺J為《增廣賢文》雖然問世在《名賢集》之后,但其對人們及社會的影響較《名賢集》有過之而無不及。我們沒有理由對這么一部有價值的傳統(tǒng)經(jīng)典熟視無睹。尤其我希望我的子女們,要能在學習《增廣賢文》的過程中:分清良莠、取舍得當,去偽存真、去粗取精,思想升華、視野開闊、胸襟坦蕩、人格光亮。增廣賢文讀書心得體會篇三“書籍是時代波濤中航行的夢想之舟,它細心翼翼地把貨物送給一代又一代?!蹦晟贂r,家境貧困,懵懵懂懂,除了教科書外也沒時機接觸什么課外書,生活在應試教育中的我,只明白埋頭做題。參加工作后,因工作繁重,即使可以接觸許多書,也沒有什么時間閱讀,更別說細細品讀了。偶爾間,發(fā)現(xiàn)《增廣賢文》一書,里面記載:昔時賢文,誨汝諄諄。集韻增廣,多見多聞。觀今宜鑒古,無古不成今。這本書里的好多諺語佳句,不但讀起來瑯瑯上口,并且字字珠璣,通俗易懂,故事也生動興趣,我深深的喜歡上了它?!对鰪V賢文》中的有些警句可能大家都明白,但把這些格言警句放在一齊,分門別類的歸納,卻給生活在現(xiàn)實社會中繁忙的我們帶來很大的便利,省去許多力氣,大快朵頤。并且這些格言警句蘊藏著古人豐富的智慧,對我來說,就是一個無窮的寶藏。那里有論人的“寧可正而缺乏,不可邪而有余。寧可直中取,不可曲中求”。這句話告訴人們必需要注意內(nèi)在修養(yǎng),寧愿生活貧困,也不能為了一己____做出違犯良心的事,假如那樣,即使聚斂起來萬貫家財,終究會因為自我的惡行而惴惴不安,承受內(nèi)心的痛苦折磨。大家都明白,作為一名基層公務員,工作是繁重的,工資是很少的。這個時候,假如再不注重自我的修養(yǎng),很容易腐化墮落,這樣不但要承受內(nèi)心的折磨,甚至有可能鋃鐺入獄,悔之晚矣。我們僅有經(jīng)過不斷的努力來進步自我的修養(yǎng),成長為一名正人君子,一名對國家、對社會有用的人。那里有論事的“留得五湖明月在,不愁無處下金鉤”。這句話告訴人們當遭遇失敗和挫折的時候,千萬不要氣餒,只要不斷增長自我的學識和才能,就不怕沒有成功的時機。就拿我的一位朋友來說,大學擴招后上的學,畢業(yè)以后找工作又趕上金融危機,求職處處碰壁,經(jīng)歷了無數(shù)次的筆試、面試和失敗,但他并沒有氣餒,而是從失敗中總結(jié)經(jīng)歷和教訓,尋求答案,最終風雨之后見彩虹,得到一份滿意的工作。生活中不可能總是一帆風順,當我們遇到失敗或挫折時,必需要記得“留得五湖明月在,不愁無處下金鉤”,重整旗鼓,再接再厲。那里有論理的“木受繩那么直,人受諫那么圣”。講的是木匠利用繩墨,就能將彎曲的木材砍削正直,同樣的道理,人假如能理解別人的奉勸,就能成為一個賢明的人。這是說,工作中難免會出現(xiàn)這樣那樣的狀況,但只要我們可以理解別人正確的勸解,做一名明事理的人,就必須能把工作做得更好,成為一個本領(lǐng)卓越的人。作為我們個人來說,做錯事時或者有疑問時,必需要多聽聽別人的意見,理解別人的勸解,不能剛愎自用,自以為是?!爸緩姆矢蕟省⑿囊缘疵鳌敝v的是勸誡我們不要過分追求安逸的物質(zhì)生活,也不要被種.種欲望困惑住心靈。而是要淡泊寧靜,樹立遠大的志向,更要心境空明,用心讀書,使自我更明白事理。作為我們公務員也一樣,從進入公務員隊伍的那一天起,就不再是一名普通的人,我們代表著國家、代表著政府,我們要潔身自好,慎獨,要有足夠的本領(lǐng)抵御外面的誘惑,不要刻意追求金錢、貪腐享受。要心境空明,多讀書,明事理,做一個有意義的人?!靶斀吡?,非徒養(yǎng)身”和“早把甘旨勤奉養(yǎng),夕陽光陰不多時”告訴人們,假如不趁父母長輩健在的時候,好好孝順他們,到他們體弱多病的晚年時,你想奉養(yǎng)盡孝可能都沒有時機。這兩句賢文教
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