年復(fù)活讀書心得體會(huì)(匯總11篇)從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思索不斷進(jìn)步。心得體會(huì)對(duì)于我們是特別有關(guān)心的，可是應(yīng)當(dāng)怎么寫心得體會(huì)呢？下面是我?guī)痛蠹艺淼男牡皿w會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，盼望可以關(guān)心到有需要的伴侶。

復(fù)活讀書心得體會(huì)篇一

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讀完它，我深有感受，其中的冤屈令我憤憤不平，胡作非為的看管，沒(méi)有憐憫心的典獄長(zhǎng)，貪生怕死的惡人……這些深深印在我的心底，100多名工人因沒(méi)有身份證而被扣押，很多人因犯了莫須有的罪名而坐牢……都令我氣氛，罪惡的人啊!

寫這本書時(shí)，農(nóng)奴的壓迫除了來(lái)自地主與官吏，又多了資產(chǎn)階級(jí)，農(nóng)夫苦難倍增，托爾斯泰無(wú)法忍受。九十年月初期，托爾斯泰發(fā)表了幾篇談?wù)擆囸~的聞名文章，文章中揭露一些省分中駭人聽聞的災(zāi)難，指責(zé)統(tǒng)治階級(jí)對(duì)饑民的命運(yùn)毫不關(guān)懷。從這時(shí)候開頭，托爾斯泰文風(fēng)大變，所出的集子顏色劇烈插圖許多，但是文字淺白故事簡(jiǎn)潔，簡(jiǎn)直無(wú)法讓人信任這些是出自《戰(zhàn)斗與和平》這撼人史詩(shī)的一代文豪。

迂腐的統(tǒng)治在這本書中全面表現(xiàn)了出來(lái)，好人無(wú)好報(bào)，奸臣當(dāng)?shù)馈嗝礋o(wú)能的社會(huì)，多么無(wú)能的沙皇，這是正需要一個(gè)像魯迅一樣的人去與惡勢(shì)力所做斗爭(zhēng)。托爾斯泰英勇的站出來(lái)，寫下了這本書。

但愿不要再有這樣的社會(huì)。它的損害太大。

之所以把書本命名叫《復(fù)活》，信任每個(gè)讀者都清晰知道由于小說(shuō)主要講的就是仆人公精神上復(fù)活的過(guò)程。

從“復(fù)活”，這一個(gè)詞可以知道，仆人公聶赫留朵夫曾經(jīng)是一位反對(duì)土地私有制、情愿為道德做出犧牲的具有先進(jìn)思想的青年。然而，貴族的出身打算了他必需要走一般貴族要?dú)v經(jīng)的道路——加入軍隊(duì)。而在軍隊(duì)里，他受到了其他貴族青年習(xí)氣的污染，他要是節(jié)儉、提倡把土地分給農(nóng)夫、堅(jiān)持潔身自愛(ài)，則會(huì)變成了母親和其他貴族眼中的異類，認(rèn)為他不正常，相反，盡管他、揮霍金錢、一邊與官員的妻子私通，一邊則與貴族小姐保持曖昧關(guān)系，這都被認(rèn)為是光榮的，應(yīng)當(dāng)?shù)摹１M管他自己曾有過(guò)精神上的“清掃”活動(dòng)，想要擺脫貴族圈子，摘掉自己的陋俗，可最終只是在這個(gè)圈子中越陷越深，無(wú)奈當(dāng)時(shí)的享樂(lè)主義太過(guò)盛行了。

直到他重新遇到瑪絲洛娃，對(duì)她不公的判決像一個(gè)千斤重的錘子，狠狠地敲醒了聶赫留朵夫，不僅喚起了他對(duì)瑪絲洛娃的愛(ài)，還喚醒了那個(gè)從前的聶赫留朵夫，那個(gè)想要實(shí)現(xiàn)自我轉(zhuǎn)變的聶赫留朵夫。他與瑪絲洛娃的相遇只是他精神復(fù)活的導(dǎo)火線。而真正促使他“復(fù)活”的，則是他為救瑪絲洛娃而奔跑監(jiān)獄與貴族圈子之間，他為了要實(shí)現(xiàn)土地公有而遠(yuǎn)赴鄉(xiāng)村時(shí)，他得知的罪犯?jìng)兊目蓱z經(jīng)受與純真品性，以及與之相比較之下貴族們的嘴臉與生活方式，還有鄉(xiāng)下農(nóng)夫們的生活慘況。雖然中途他曾經(jīng)幾次被誘惑，差點(diǎn)就又要回到自己生活多年的貴族生活中去，但每次其次天醒來(lái)，他總會(huì)懊悔自己有這樣的想法，而又重新堅(jiān)決地連續(xù)自己的事業(yè)——挽救瑪絲洛娃與關(guān)心罪犯?jìng)儭?/p>

盡管最終他并沒(méi)有像自己最初想的那樣，與瑪絲洛娃在西伯利亞結(jié)婚。但是，他“復(fù)活”了，把自己從貴族的罪惡生活中解放出來(lái)了，過(guò)上了自己憧憬的道德生活，關(guān)心了罪犯?jìng)儭⒎纸o農(nóng)夫們自己的土地、不再成為剝削底層人民的一員，閱讀信條接受福音書的洗滌，無(wú)一不讓他感到歡樂(lè)。在西伯利亞，他將連續(xù)建立為自己在福音書上讀到的人人守戒律的“天國(guó)”事業(yè)而奮斗。

這個(gè)星期我看完了《復(fù)活》這是之前給自己一個(gè)方案，要多品名著。

這天晚上，在不知不覺(jué)中，我翻閱完最終一頁(yè)。是的，我看完了托爾斯泰著作的《復(fù)活》。可心里莫名其妙地感到很失落。為什么那么快就完了?為了不讓自己的思緒打亂，我連晚飯都放下了!

看完后，我真的覺(jué)得我很慶幸自己能夠生活在這樣的一個(gè)時(shí)代，起碼我們不用擔(dān)憂食不飽肚、衣不裹腹。想想自己此刻總是能夠吃到美味的面包，想想自己還在上學(xué)，想想自己和同學(xué)們總是埋怨生活的種種。不經(jīng)意間會(huì)涌出：內(nèi)疚與幸福的感想。是我們要求太多，因此感覺(jué)不到幸福的存在;我們總是感到煩躁卻忽視了生活的多彩。

我每一天都在笑，卻不知道我是否真的為此而感到歡樂(lè)。勞碌中，我慢慢地迷失了自己。每一天我沒(méi)有仔細(xì)思索我畢竟在干什么。等到快要期末考試了，才發(fā)覺(jué)自己的學(xué)業(yè)荒廢了!該醒嘍!

不習(xí)慣于小說(shuō)的結(jié)束。我寵愛(ài)男女主角。涅赫留多夫、卡秋莎。他們名字太別扭了，我至今還沒(méi)能記住。但是，我會(huì)在心里懷念他們，就像我一向佩服的簡(jiǎn)愛(ài)一樣。

剛開頭讀《復(fù)活》的時(shí)候，覺(jué)得這部小說(shuō)可以說(shuō)是實(shí)實(shí)在在的大塊頭，可是讀者讀著小說(shuō)就戛然而止了，耐人尋味。支配小說(shuō)仆人公在精神上復(fù)活之后就結(jié)束了這部小說(shuō)而沒(méi)有連續(xù)往下寫，為的就是把人們都精神都引導(dǎo)正途上，剩下的就靠大家去探究和追求了。

“復(fù)活”本意是生命逝去之后又再一次活過(guò)來(lái)，而托爾斯泰的《復(fù)活》卻有更深刻的含義，是說(shuō)人精神上的復(fù)活和回歸。首先，男仆人公涅赫柳多夫是一個(gè)貴族，他過(guò)著當(dāng)時(shí)全部貴族都那樣過(guò)的浪費(fèi)糜爛的生活，這是一種社會(huì)風(fēng)氣，并無(wú)什么不妥?？墒钱?dāng)他遇到因自己年少而損害過(guò)的并墮落的女仆馬斯洛娃，他就走上了一條非比尋常的救贖之路，并在與女仆人公一起流放到西伯利亞后，精神和信仰都得到了復(fù)活。另外，因損害和拋棄而墮入風(fēng)塵的馬斯洛娃，也由當(dāng)時(shí)的厭世和對(duì)一切都布滿恨，后來(lái)在涅赫柳多夫愛(ài)的感召和流放犯人的感化下，開頭重新熟悉生活，過(guò)上了另一種新的生活，精神上也得到了復(fù)活。

整部小說(shuō)最讓我震撼的是，與運(yùn)用了許多的對(duì)比。莫斯科和其他城市里奢侈的生活與農(nóng)村破敗不堪的生活的對(duì)比，農(nóng)夫與地主的對(duì)比，勞動(dòng)者與不勞動(dòng)者的對(duì)比，最底層社會(huì)和最上流社會(huì)的對(duì)比，監(jiān)獄與獄長(zhǎng)律師家的對(duì)比……有對(duì)比才有差距，才知道勞動(dòng)人民有多么的艱辛，生活多么不簡(jiǎn)單，社會(huì)是多么黑暗，從而也更能給親眼目睹了這一切的男仆人公更大的震撼，更強(qiáng)的沖擊力，才能促使他更堅(jiān)決的朝自己的救贖之路走下去。

的確，涅赫柳多夫的精神與做法是特別值得欣賞的。我一邊讀小說(shuō)，一邊在想，換了那個(gè)人是我，我是無(wú)論如何也沒(méi)有轉(zhuǎn)變的`士氣和力氣的。或許，在當(dāng)今社會(huì)上，這樣的人就算有，也是寥寥可數(shù)吧。俗話說(shuō)由奢入儉難，就不說(shuō)要拋棄目前富足的生活了，單是當(dāng)時(shí)社會(huì)的各種評(píng)論異樣的眼光就很讓人受不了了。所以，平凡的的注定不宏大，宏大的人自有他宏大之處。

《復(fù)活》中，正是經(jīng)受得知聶赫留朵夫從軍中回彼得堡不會(huì)來(lái)他姑姑的莊園便于夜里到火車站見他而未能如愿的那個(gè)夜晚，瑪絲絡(luò)娃變得不再信任任何人，把自己同聶赫留朵夫的全部往事拋諸于腦后。請(qǐng)簡(jiǎn)述瑪絲絡(luò)娃的這個(gè)經(jīng)受。

瑪絲絡(luò)娃知道了聶赫留朵夫不能來(lái)姑姑莊園后，于半夜趕到火車站見他。到車站時(shí)只停三分鐘的火車響過(guò)其次遍鈴了，她認(rèn)出他后用凍僵的手敲窗，一次又一次，還把臉貼在玻璃上。第三遍鈴聲響過(guò)火車猛地開動(dòng)了，瑪絲絡(luò)娃緊跟不舍，列車員把她推開，她還是不停地跑;風(fēng)吹得連衣裙緊緊裹住雙腿，她還奔跑。無(wú)望后想臥軌自殺，肚里聶赫留朵夫的孩子讓她打消了這念頭。

簡(jiǎn)述卡秋莎(瑪絲洛娃)在火車旁追聶赫留道夫(聶赫留多夫)的情節(jié)。

在一個(gè)風(fēng)雨交加的秋夜(復(fù)活節(jié)之夜)，聶赫留道夫坐在舒適光明的頭等車廂里玩牌、談笑，而卡秋莎在火車旁奔跑、呼喊，卻得不到回音。她真想縱身跳到車輪下，了此一生。胎兒的蠕動(dòng)，激起了她母性的感情。

簡(jiǎn)述瑪絲洛娃在愛(ài)情上最終放棄聶赫留朵夫而選擇西蒙松的緣由。

瑪絲洛娃認(rèn)為聶赫留朵夫向她求婚是由于寬宏大量，還由于從前他做過(guò)對(duì)不起自己的事，而西蒙松卻是在她處于被流放的景況下才愛(ài)上她的，他純粹是由于喜愛(ài)她才愛(ài)她。此外，她還領(lǐng)悟到西蒙松認(rèn)為她是與眾不同的女人，并受西蒙松高尚的道德品質(zhì)感染，因此選擇了他。

托爾斯泰在寫到聶赫留朵夫第一次到監(jiān)獄中去探望淪為藝女的卡秋莎(瑪絲洛娃)時(shí)，瑪絲洛娃是否立刻認(rèn)出他?她是否同意他的求婚?請(qǐng)你敘述這一情節(jié)。

瑪絲洛娃并沒(méi)有立刻認(rèn)出自己的往日的情人，但是她仍舊興奮有人來(lái)看地，特殊是衣著風(fēng)光的人。在認(rèn)出了他之后，對(duì)于他的求婚，她跟本沒(méi)有聽進(jìn)去仍舊把他當(dāng)為一個(gè)顧客，最本能的反應(yīng)是先利用他一下，弄點(diǎn)錢買煙抽，說(shuō)到不要向看管長(zhǎng)白花錢時(shí)，竟然哈哈大笑起來(lái)。

復(fù)活讀書心得體會(huì)篇二

《復(fù)活》是聞名俄國(guó)作家托爾斯泰的一部宏大作品，是他晚年的代表作之一。我在讀完這部小說(shuō)后，深受觸動(dòng)。本文將圍圍著《復(fù)活》這一主題，談一談我的閱讀心得和體會(huì)。

其次段：覺(jué)醒與道德的沖突。

《復(fù)活》以一個(gè)官僚貴族涅克里索夫的覺(jué)醒為主線，展現(xiàn)了他在與不同階層的人們發(fā)生互動(dòng)后，內(nèi)心的沖突和道德觀的覺(jué)醒。在書中，托爾斯泰通過(guò)涅克里索夫的內(nèi)心獨(dú)白和他與別人的對(duì)話，揭示了社會(huì)的黑暗和道德的低落，喚醒了讀者對(duì)人性的思索。在品讀中，我深刻感受到每個(gè)人都擁有自己的底線，但往往受到社會(huì)壓力的影響，漸漸丟失了自我和對(duì)他人的愛(ài)與關(guān)懷。

第三段：愛(ài)與寬容的力氣。

《復(fù)活》中，托爾斯泰通過(guò)描繪與涅克里索夫相愛(ài)的女主角卡秋莎，呈現(xiàn)了愛(ài)與寬容的強(qiáng)大力氣?？ㄇ锷瘜?duì)涅克里索夫始終保持著無(wú)私和諒解的態(tài)度，無(wú)論他曾經(jīng)如何犯錯(cuò)，都能賜予他一次又一次的寬容與原諒。這種純真的愛(ài)，使涅克里索夫產(chǎn)生了一種觸動(dòng)，重新思索了自己的行為和道德觀。我思索自己身邊的親人和伴侶，深刻意識(shí)到愛(ài)與寬容的重要性，同時(shí)也讓我對(duì)自己的內(nèi)心有了更深層次的端詳。

第四段：社會(huì)問(wèn)題的露出。

通過(guò)《復(fù)活》，托爾斯泰對(duì)當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行了揭示。小說(shuō)中，通過(guò)描繪法庭和監(jiān)獄的場(chǎng)景，展現(xiàn)了司法系統(tǒng)的不公和道德教育的缺失，對(duì)社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行了深刻的思索和剖析。我深化思索了社會(huì)的黑暗面和隱患，發(fā)覺(jué)社會(huì)問(wèn)題并非只存在于古代俄國(guó)，而是普遍存在于各個(gè)國(guó)家和時(shí)代。

第五段：個(gè)人覺(jué)醒和奉獻(xiàn)。

《復(fù)活》的結(jié)尾，托爾斯泰通過(guò)涅克里索夫的人生之路，呼吁個(gè)體在覺(jué)醒后要付出行動(dòng)和奉獻(xiàn)，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的使命和價(jià)值。通過(guò)讀完這本書，我對(duì)自己的生活和將來(lái)有了更詳細(xì)的規(guī)劃和期盼。我明白只有通過(guò)自己的努力和奉獻(xiàn)，才能轉(zhuǎn)變自己和轉(zhuǎn)變社會(huì)，實(shí)現(xiàn)真正的復(fù)活。

總結(jié)：

《復(fù)活》是一部將個(gè)體與社會(huì)之間的關(guān)系呈現(xiàn)得淋漓盡致的小說(shuō)，通過(guò)涅克里索夫的覺(jué)醒與道德的沖突，愛(ài)與寬容的力氣，以及對(duì)社會(huì)問(wèn)題的揭示，讓讀者深思自己的人生態(tài)度和社會(huì)責(zé)任。讀完這本書后，我明白了愛(ài)與寬容的重要性，發(fā)覺(jué)自身存在的問(wèn)題，并在的啟發(fā)下，決心以更樂(lè)觀的態(tài)度投身社會(huì)，為社會(huì)的進(jìn)步和人類的幸福貢獻(xiàn)自己的一份力氣。《復(fù)活》是一本值得深化閱讀和思索的經(jīng)典之作，它不僅具有文學(xué)上的審美價(jià)值，更能激蕩起人們內(nèi)心深處的情感與感悟。

復(fù)活讀書心得體會(huì)篇三

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這是一個(gè)薄命的女子和一個(gè)贖罪男生的故事?！皬?fù)活”即是指男女仆人公精神上的解脫與釋放。

馬斯洛娃是備受凌辱與損害的俄國(guó)下層?jì)D女的典型。從年輕時(shí)的天真浪漫到如何一步步地被社會(huì)逼上絕路，但她同時(shí)又在男仆人公涅赫柳多夫的喚醒下，得到了精神上的復(fù)活，從而成為了新女性的代表，這也證明白俄國(guó)民眾的覺(jué)醒。

涅赫柳多夫是一個(gè)走在時(shí)代前緣的人物。雖然年輕時(shí)對(duì)馬斯洛娃犯下了不行磨滅的錯(cuò)誤，但在法庭上再次見到馬斯洛娃時(shí)，他的心沒(méi)有片刻安靜，他開頭走上了為自我贖罪的道路。他的很多舉措，在旁人看來(lái)都是那么地瘋狂，他要同馬斯洛娃結(jié)婚，他要把她從牢房中救出來(lái)。他究竟是為了彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò)，還是內(nèi)心真實(shí)的情感?我想兩者都有，因此他才如此沖突。他認(rèn)為馬斯洛娃此刻所患病的苦痛都就應(yīng)由他來(lái)?yè)?dān)當(dāng)，是的，那是一個(gè)轉(zhuǎn)變馬斯洛娃生命的夜晚。但每每回憶起青年時(shí)他們，涅赫柳多夫又會(huì)激起異樣的情感。

這一杯具的造成，不僅僅是涅赫柳多夫一個(gè)人的過(guò)錯(cuò)，也是這個(gè)動(dòng)蕩社會(huì)的產(chǎn)物，而馬斯洛娃正是這動(dòng)蕩社會(huì)下的犧牲者。

馬斯洛娃入獄后，涅赫柳多夫常常去看她，并同她講：我要娶你，不管結(jié)果如何，哪怕你被流放到西伯利亞，我也會(huì)跟隨著你。馬斯洛娃對(duì)此態(tài)度很冷淡，她不太堅(jiān)信涅赫柳多夫會(huì)一向遵守他的諾言，正因涅赫柳多夫是伯爵，而她只是一個(gè)入獄的薄命女子，但她又不拒絕他對(duì)她的好，或許是在她生活的那個(gè)圈子呆久了。

涅赫柳多夫不僅僅為馬斯洛娃的案子奔跑，依馬斯洛娃的要求，也幫忙了很多獄中其他的犯人。這樣的日子持續(xù)了很長(zhǎng)時(shí)刻，馬斯洛娃對(duì)涅赫柳多夫的態(tài)度也漸漸有了好轉(zhuǎn)，但馬斯洛娃的案子始終沒(méi)有得到解決，最終被發(fā)配到西伯利亞。涅赫柳多夫把自我的土地交給了農(nóng)夫，這在當(dāng)時(shí)是一個(gè)先進(jìn)的思想，他認(rèn)為土地不該由個(gè)人全部，之后他就預(yù)備前往西伯利亞。

馬斯洛娃在去往西伯利亞的火車上熟悉了一個(gè)男子西蒙松，他也是被流放到西伯利亞的囚犯，西蒙松愛(ài)上了馬斯洛娃，雖然他知道她與涅赫柳多夫的關(guān)聯(lián)，但他還是提出了要與馬斯洛娃結(jié)婚，涅赫柳多夫知道后也很震動(dòng)，但他還是想要征求馬斯洛娃的看法。與此同時(shí)，由于之前涅赫柳多夫的發(fā)奮，馬斯洛娃最終被釋放了，但她還是同意和西蒙松結(jié)婚，雖然她真正愛(ài)的并不是他，但是她不能跟涅赫柳多夫結(jié)婚，正因她不想讓他永久活在贖罪的陰影里，只有這樣做才能讓他們兩個(gè)得到解脫。

馬斯洛娃結(jié)束了原來(lái)的妓女生涯和牢獄生活，在新的環(huán)境里重新喚起了她對(duì)生活的期望。

馬斯洛娃的“復(fù)活”就是對(duì)涅赫柳多夫的最大寬恕，也是他的“復(fù)活”。迎接他們的都將是新的生活。

復(fù)活讀書心得體會(huì)篇四

《復(fù)活》是俄國(guó)作家托爾斯泰的一部重要作品，通過(guò)真實(shí)而生動(dòng)地描寫一個(gè)生活在資本主義社會(huì)中的人的經(jīng)受，呈現(xiàn)了人性的簡(jiǎn)單和社會(huì)的不公。在讀完《復(fù)活》后，我深感這部作品的劇烈沖擊和直擊靈魂的力氣。在接下來(lái)的文章中，我將從人物形象塑造、社會(huì)批判、宗教探究、道德思索以及語(yǔ)言表達(dá)等五個(gè)方面來(lái)談?wù)勎覍?duì)《復(fù)活》的讀書心得體會(huì)。

首先，作為是一部真實(shí)主義小說(shuō)，《復(fù)活》通過(guò)細(xì)膩而立體的人物形象為讀者刻畫出一個(gè)又一個(gè)鮮活的人物。其中仆人公涅克拉索夫的形象給我印象最為深刻。他開頭是一個(gè)被社會(huì)蒙蔽和束縛的人，但在經(jīng)受了一系列的打擊和考驗(yàn)后，他漸漸覺(jué)醒，并勇于面對(duì)自己的過(guò)去和現(xiàn)實(shí)。這個(gè)過(guò)程讓我看到了人性的簡(jiǎn)單和強(qiáng)大的正能量。

其次，小說(shuō)中對(duì)社會(huì)的批判是《復(fù)活》賜予我的另一個(gè)重要啟示。通過(guò)描繪資本主義社會(huì)中的偽善和虛偽，托爾斯泰深刻地剖析了人與人之間的不公和剝削。特殊是在托爾斯泰對(duì)法律機(jī)關(guān)的批判中，他揭示了司法的腐敗和不公，讓我對(duì)社會(huì)的正義產(chǎn)生了深深的思索?！稄?fù)活》向我們展現(xiàn)了人性黑暗的一面，引起了讀者對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注和思索。

第三，《復(fù)活》著重探究了宗教的力氣和人對(duì)信仰的追求。在小說(shuō)中，仆人公涅克拉索夫通過(guò)宗教的感召和啟示，找到了內(nèi)心的平和和解脫。托爾斯泰通過(guò)描繪涅克拉索夫?qū)ψ诮痰男叛鰜?lái)表達(dá)他對(duì)人性的救贖和對(duì)社會(huì)弊病的憤懣。這一部分內(nèi)容讓我重新思索了人的信仰和對(duì)精神世界的追求，以及宗教在人生中的重要性。

第四，小說(shuō)中關(guān)于道德的思索給我的啟示也是深遠(yuǎn)的。托爾斯泰通過(guò)涅克拉索夫的故事，表達(dá)了對(duì)人性的拷問(wèn)和對(duì)道德世界的探究。他提出了倫理和道德問(wèn)題，引發(fā)了讀者對(duì)道德標(biāo)準(zhǔn)和道德推斷的思索?！稄?fù)活》帶給我一種劇烈的道德震撼，引發(fā)我重新端詳我自己在道德選擇中的立場(chǎng)和價(jià)值觀。

最終，托爾斯泰的語(yǔ)言表達(dá)使我深深被吸引。他的描述具有劇烈的感染力，使人感受到真實(shí)的情感和想象的力氣。他擅長(zhǎng)運(yùn)用象征和寓言來(lái)表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)，使小說(shuō)增加了更深層次的意義。在讀《復(fù)活》時(shí)，我被他的文字所打動(dòng)，感受到了文學(xué)的力氣和魅力。

綜上所述，《復(fù)活》是一部布滿了思索和啟發(fā)的小說(shuō)，通過(guò)人物形象塑造、社會(huì)批判、宗教探究、道德思索以及語(yǔ)言表達(dá)等方面的描寫，托爾斯泰勝利地傳達(dá)了他對(duì)人性的救贖和對(duì)社會(huì)不滿的思想。在讀完《復(fù)活》后，我對(duì)人性和社會(huì)問(wèn)題有了更深的理解和思索。托爾斯泰的這部作品將連續(xù)激勵(lì)人們思索并追求真理和正義。

復(fù)活讀書心得體會(huì)篇五

《復(fù)活》講的聶赫留朵夫在精神上的復(fù)活，使他最終開頭過(guò)全新的生活。他在福音書里找到了五條法則：對(duì)上帝要虔誠(chéng)，不起誓，要忍辱，愛(ài)敵人，不抵抗。他認(rèn)為人們假如遵循這五條法則，并不斷改過(guò)自新，便能夠“獲得的幸福，地上的天國(guó)也會(huì)建立起來(lái)”。他的靈魂得救了。托爾斯泰是俄羅斯最的作家之一，他在文學(xué)創(chuàng)作的同時(shí)，還宣揚(yáng)“勿以暴力抗惡”，“道德自我完善”為核心的“托爾斯泰主義”，《復(fù)活》也體現(xiàn)了這一點(diǎn)。《復(fù)活》的“種子”是托爾斯泰的伴侶科尼的故事，成為感動(dòng)世界的名著。

讀完這本書后，我有了很多的感受。書中的仆人公聶赫留朵夫在高校時(shí)期是一個(gè)和善，布滿活力，有著崇高志愿的少年。但當(dāng)他擔(dān)當(dāng)上官職后卻完全轉(zhuǎn)變了，整日寂靜在享樂(lè)之中，早已遺忘自我的狂熱抱負(fù)，變得腐朽，落魄，成為了一個(gè)真正的花花公子。直到在法庭上見到瑪絲洛娃，他回想起很多往事，從而使他覺(jué)得自我是那么的可惡，便對(duì)于自我以前過(guò)的生活產(chǎn)生怨恨。為了贖罪，他給一些無(wú)辜的犯人起訴伸冤，將自我名下的一部分土地分給了農(nóng)夫，他徹底的轉(zhuǎn)變了自我的生活，將自我從以前的腐朽中挽救了出來(lái)。這本書名叫《復(fù)活》，我想“復(fù)活”的就是聶赫留朵夫，是他自我精神的復(fù)活。而我從他的身上學(xué)到的最珍重的一點(diǎn)就是他的自我轉(zhuǎn)變，雖然他以前也墮落過(guò)，但當(dāng)他良心發(fā)覺(jué)后，做了很多好事來(lái)彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò)，這是任何人都值得擁有的。我想當(dāng)一個(gè)人犯下錯(cuò)誤時(shí)，不論這個(gè)錯(cuò)誤是大是小，的方法就是深刻的檢討自我，擔(dān)當(dāng)自我所犯的過(guò)錯(cuò)。

我想起了董必武說(shuō)過(guò)的一句話：惡風(fēng)縱使推千浪，正氣終能懾百邪！

聶赫留朵夫注視著那盞油燈的火光，想得出神。他想到生活里的種種丑惡現(xiàn)象，又設(shè)想是人們能接受這些箴言，我們的生活將會(huì)變得怎樣。于是他的心布滿了一種好久沒(méi)有感受到的喜悅。

替仆人公聶赫留朵夫?qū)懗鲞@話，我也是思緒了很長(zhǎng)時(shí)間的。這本書描寫了男女仆人公的精神復(fù)活，尤其是男仆人公聶赫留朵夫的精神復(fù)活。他高校期間是一個(gè)純凈、熱誠(chéng)、朝氣勃勃、有美妙追求的青年，在姑母家度假時(shí)，于漂亮純凈的少女卡秋莎戀愛(ài)。等他進(jìn)入和上流社會(huì)以后，過(guò)起了花天酒地，醉生夢(mèng)死的生活，并誘奸了卡秋莎。這也是卡秋莎后來(lái)墮落，成為妓女的主要緣由。直到在法庭上相遇，聶赫留朵夫良心發(fā)覺(jué)，在為瑪絲洛娃（卡秋莎）奔跑申冤，上訴失敗后就陪她去西伯利亞流放。聶赫留朵夫的行為感動(dòng)了瑪絲洛娃，她重新愛(ài)上了他。但為了不損害他的名譽(yù)地位，瑪絲洛娃拒絕和他結(jié)婚而同一個(gè)“革命者”結(jié)合。兩個(gè)仆人公都達(dá)到了精神和道德上的“復(fù)活”。

在我讀這本書時(shí)，一位律師的話引起了我的留意?！拔矣^察他們不能不感謝涕零，由于我沒(méi)有坐牢，您也沒(méi)有坐牢，我們大家都沒(méi)有坐牢，那就的感謝他們的恩德。至于要唬奪我們每人的特權(quán)，流放到不很遠(yuǎn)的地方，那是在簡(jiǎn)單不過(guò)的事了?！逼渲械摹八麄儭本褪菣z查官和有權(quán)引用或不引用法律的人。這話真是讓我深思，假如“他們”可以為所欲為，那還要干什么呢?同時(shí)，聶赫留朵夫與卡秋莎的愛(ài)也讓我感動(dòng)。她愛(ài)他，認(rèn)為自己同他結(jié)合，就會(huì)毀掉他的一生，而她和西蒙一起走開，就可以使他恢復(fù)自由。她由于實(shí)現(xiàn)了自己的愿望而感到興奮。這部作品具有超群的藝術(shù)性，高度的真實(shí)性，深厚的人性。反映了沙皇俄國(guó)社會(huì)的方方面面，刻畫了很多栩栩如生的人物。要克服使人們飽受的駭人聽聞的罪惡，唯一牢靠的方法，就是在上帝面前承認(rèn)自己總是有罪的，因此既不該懲處別人，也無(wú)法訂正別人。當(dāng)我遇到了一切追求精神生活的人經(jīng)常遇到的狀況。那就是我起初覺(jué)得奇怪、荒誕甚至可笑的思想，卻不斷被生活所證明，有朝一日我會(huì)突然發(fā)覺(jué)這原是及其平凡的無(wú)可懷疑的真理。

曾幾何時(shí)，我熱衷于西方文學(xué)。那對(duì)細(xì)節(jié)深化肌理的刻畫，對(duì)人物本真性格的塑造勾畫，對(duì)社會(huì)黑暗的有力鞭笞，以及對(duì)憧憬光明的人卻最終淪落與泯滅的悲戚，猶如在悄悄的時(shí)間中沉湎于一杯香甜濃馥的咖啡，既滿溢著濃烈熱切的情感，又在歲月喧囂的時(shí)間中多了幾分細(xì)細(xì)推敲琢磨的愉悅感。

被滿腹的心緒困擾著，輾轉(zhuǎn)于內(nèi)心劇烈的吶喊，我在迷途的恍惚之中邂逅了這本《復(fù)活》?；蛟S這一次，人們才終是能夠追求自己之所愛(ài)，探尋內(nèi)心真正之所想?想象過(guò)他們?cè)诮^境中逆風(fēng)飛行，因挫傷而猶如死水般凝滯的心靈也在追尋后獲得復(fù)活與蘇生。

透過(guò)這本書，我熟悉到了另一個(gè)社會(huì)，另一個(gè)時(shí)代。聶赫留朵夫，曾和一位伊人，姑媽家的女仆，瑪絲洛娃，在禁斷花園的一角，怒放出了愛(ài)情的花朵。他們?cè)谀欠菽晟偾酀目釤嶂屑聞?dòng)，也曾在一絲眼神的觸動(dòng)中訴說(shuō)戀慕的言語(yǔ)。兩人猶如相依的鴛鴦，在獨(dú)屬于自己的一方水萍嬉泳。沒(méi)人知道那時(shí)的他們內(nèi)心有多么幸福。

幸福的生活總是不能長(zhǎng)期。聶赫留朵夫在貴族的生活中漸漸變得墮落而自私自利。他最終拋棄了她。這沉重的打擊，使得瑪絲洛娃不得不流落到社會(huì)的底層。多年以后，在一場(chǎng)平常的審判中，被誣陷的瑪絲洛娃作為罪人的姿勢(shì)出庭。那份當(dāng)時(shí)的愧疚與自責(zé)牽動(dòng)了埋藏在聶赫留朵夫內(nèi)心罪孽的余種，萌發(fā)了赦贖的幼芽。

正是這份士氣使他邁出腳步，見識(shí)了監(jiān)獄里人民的水深火熱，人民患病社會(huì)的侵蝕而自私自利；見識(shí)過(guò)所謂上流社會(huì)暗涌的腐敗與黑暗。所謂的貴族階級(jí)，背后卻有嗜血成性，殘忍暴戾的一面。社會(huì)的動(dòng)蕩與黑暗喚醒了這位純真青年的內(nèi)心。他突破了貴族思想的束縛，放棄貴族特權(quán)，和這罪惡的階級(jí)徹底決裂。他不僅勇于站出來(lái)，請(qǐng)律師為卑微的瑪絲洛娃辯護(hù)，陪伴她流放西伯利亞，同時(shí)還將自己的土地以極低的價(jià)格租賃給農(nóng)夫?？v使他放棄了自己原來(lái)的生活，但他卻收獲了一種全新的靈魂上的解放，令人感覺(jué)無(wú)比的舒服。這樣，瑪絲洛娃和聶赫留朵夫，都通過(guò)這種方式過(guò)上了抱負(fù)的日子，實(shí)現(xiàn)了精神上的復(fù)活。

曾經(jīng)贖罪的種子綻放出和善的花朵，在猶如淤灘般的社會(huì)中，心靈有如浴火重生的火鳳，洗盡滿袖鉛華愁塵，還原到人性原來(lái)的單純模樣他們?cè)谖镔|(zhì)與驕奢縱橫喧囂的時(shí)代，獨(dú)自堅(jiān)守那片心靈的凈土。

墻角的紫荊花沐浴著大好的春光，馥郁正濃。放下書本，內(nèi)心只剩下如細(xì)雨浥過(guò)輕塵后的安靜。打開窗，讓明媚的暖陽(yáng)隨著和煦的清風(fēng)探出頭來(lái)。閃耀的瞳仁對(duì)明天堅(jiān)信不疑，和善之花正訴說(shuō)著無(wú)言的花語(yǔ)。而當(dāng)下的我們，肯定能聽見青春的聲音，正向著絢爛的明天飛奔而去。

《復(fù)活》是托爾斯泰三大代表作中最晚的一部，被認(rèn)為是其創(chuàng)作的“最高的一峰“。它沒(méi)有《戰(zhàn)斗與和平》史詩(shī)般的恢宏氣魄和光明的詩(shī)意，沒(méi)有《安娜?卡列尼娜》的波瀾與擔(dān)心的騷動(dòng)--它，完全是體現(xiàn)了一位偉人的暮年心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣！

正如花草需要春天的甘霖才能長(zhǎng)出新綠，人類需要博愛(ài)與憐憫才能連續(xù)不息、日進(jìn)無(wú)_。抑或這就是使《復(fù)活》不朽的緣由。

讀罷這本《復(fù)活》，我的感覺(jué)就是聶赫留朵夫能洗心革面，變回他原來(lái)的自己實(shí)在是特別不簡(jiǎn)單。早先他只是一個(gè)和善的貴族青年，過(guò)著屬于自己內(nèi)心真實(shí)想法的生活，與卡秋莎也只是單純的寵愛(ài)。但是周遭的人不但不認(rèn)可他，反而覺(jué)得他很好笑，使他漸漸不信任自己的和善。經(jīng)過(guò)三年的軍旅生活，他更深刻的感受到了這一點(diǎn)，并打算做“跟大家一樣的人”。這使他成了一個(gè)“徹頭徹尾的利益主義者”，沉迷酒色，享樂(lè)成癖。他把女人當(dāng)作玩樂(lè)的工具，于是便在回來(lái)后誘奸了那個(gè)曾經(jīng)單純可愛(ài)的卡秋莎。但是在法庭上的相遇為他敲響了警鐘。他不敢直視馬斯洛娃那雙斜睨的眼睛。他感覺(jué)是自己曾經(jīng)的舉動(dòng)迫使卡秋莎墮落成現(xiàn)在的馬斯洛娃，一個(gè)妓女，囚犯。于是經(jīng)過(guò)多日的思想斗爭(zhēng)，他找回了自己的本色，他要去“救助”馬斯洛娃，并要徹底挽救她，與她結(jié)婚。這就是聶赫留朵夫的第一次復(fù)活，這讓他重新熟悉了這個(gè)世界。它有很多被污染的地方需要清理。然而，我認(rèn)為聶赫留朵夫能做到這一點(diǎn)的確是很不簡(jiǎn)單，這也是給我感受最深的一點(diǎn)。在周遭可以說(shuō)是非常惡劣的環(huán)境中，他墮落了?？伤鼙慌c馬斯洛娃的重逢所震撼，并打算重新做人，這說(shuō)明白他的心還是和善的。他重新開頭記日記，“同自己談話”，“同人人身上都存在的真正的圣潔的自己談話”，這是他人生的轉(zhuǎn)變。試想，在一個(gè)人人都享樂(lè)的貴族環(huán)境中，一個(gè)公爵，只因一個(gè)妓女、囚犯的一個(gè)眼神就轉(zhuǎn)變了自己，這是多么不行思議。然而聶赫留朵夫卻做到了，而且是在那個(gè)妓女、囚犯近乎于玩弄的態(tài)度下做到的。這不得不讓人好好思索一下自身。

“知錯(cuò)能改，善莫大焉”。聶赫留朵夫的第一次復(fù)活不僅“救助”了馬斯洛娃，讓她明白世上不知是黑暗，還有和善的人，也“救助”了其它受著不公正待遇的人。

他關(guān)心被誣陷的囚犯，去找典獄長(zhǎng)、副省長(zhǎng)，那些它并不想見的人。復(fù)活的聶赫留朵夫成為了黑暗社會(huì)中的一個(gè)亮點(diǎn)。

至于他與馬斯洛娃一起流放到西伯利亞，并不顧馬斯洛娃已不再需要他，照舊盼望馬斯洛娃能寬恕他，并想連續(xù)關(guān)心馬斯洛娃，這也就是聶赫留朵夫真正的復(fù)活了，他已經(jīng)徹底從一個(gè)貴族公爵便回一個(gè)和善的人了。

想想聶赫留朵夫，再想想我們自己。他在一個(gè)不甚明朗的環(huán)境中復(fù)活，找回自己，而我們?cè)谝粋€(gè)非常光明的環(huán)境中就應(yīng)當(dāng)做得更好。但是即便如此，還是有許多讓人無(wú)法接受的事實(shí)。在報(bào)紙上曾刊過(guò)有個(gè)見義勇為的人總是不遺余力對(duì)不正確的事做出訂正。有次他觀察卡車司機(jī)亂吐檳榔汁，好心的勸他，卻因而被打了幾乎送了半條命！真是諷刺，報(bào)上這活生生的案例使的原本熱心的人不由得遲疑起來(lái)，最終大家看到不公正的事情不再勸阻，變成一幅事不關(guān)己，高高掛起的樣子。這是一個(gè)好人的“墮落”。而且如今有很多同學(xué)不好好學(xué)習(xí)，每天往嬉戲廳、網(wǎng)吧跑，家長(zhǎng)、老師教育了半天，惋惜同學(xué)不僅“堅(jiān)決不改”，還“變本加厲”。同學(xué)不學(xué)習(xí)，也可以適當(dāng)休息。但是根本不把學(xué)習(xí)當(dāng)回事，只顧“休息”就是“自甘墮落”了。在一個(gè)很好的環(huán)境中不知道珍惜，倒顯得不如到差的環(huán)境中體會(huì)一下再回來(lái)的好?？墒怯钟姓l(shuí)會(huì)到差的環(huán)境中去體會(huì)呢?既然沒(méi)有人想去，那么就是人們不知珍惜了。

《復(fù)活》里告知了我們?nèi)硕加猩裥院瞳F性。當(dāng)人放縱了自己，就可能墮落；而當(dāng)人自覺(jué)，就可能“復(fù)活“。所以托爾斯泰主見以“道德的自我完成“來(lái)轉(zhuǎn)變社會(huì)的不公平和罪惡。在社會(huì)革命激烈的時(shí)代，他提倡“勿以暴力抗惡”，是反對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng)的。但是，作為人類尋求解放的一種文獻(xiàn)，在我們這個(gè)把道德的自我完善當(dāng)成笑話的時(shí)代，讀這樣的書，或許會(huì)引起某種慚愧的感覺(jué)?？墒瞧鸫a《復(fù)活》使我懂得了人的和善是多么重要。珍惜現(xiàn)在良好的環(huán)境，真正去付出自己，把握生命的每一刻，不讓一絲一毫的不良因素動(dòng)搖自己，這才是生活的真諦。

暑假，我一口氣讀完了托爾斯泰晚年的一本著作《復(fù)活》。好像很淺顯，卻又像讀懂了什么，精神上的復(fù)活，比現(xiàn)有擁有優(yōu)越的物質(zhì)生活顯得更加寶貴，更有意義。

這一次，聶赫留朵夫以陪審員的身份來(lái)審理瑪絲洛娃的案件，他認(rèn)出被告就是他年輕時(shí)損害過(guò)的卡秋莎?瑪絲洛娃，又聽到她被冤枉時(shí)的慘叫，或許是靈魂的反省吧，他在瑪絲洛娃入獄后奔波在社會(huì)的高層，盼望替他減刑，可都沒(méi)勝利，一次次探獄，聶赫留朵夫觀察瑪絲洛娃奄奄一息的樣子，覺(jué)得自己現(xiàn)在所擁有的都不算什么，于是用自己的全部家產(chǎn)將她保釋出來(lái)。

他又一次向她求婚，她卻拒絕了，由于她不想連累聶赫留朵夫……。

這里，聶赫留朵夫和瑪絲洛娃真正意義上的復(fù)活了，這并不是死而復(fù)生的復(fù)活，而是一種心靈反省和凈化，使自己的心靈得到升華。托爾斯泰在這本書中反映了人性的丑陋與純凈?！稄?fù)活》是一本不行多得的好書，大家有機(jī)會(huì)可以讀讀他。

“復(fù)活”，顧名思義指死去的人再一次獲得生命，當(dāng)然，現(xiàn)實(shí)生活中不行能有這種事。我對(duì)托爾斯泰頗有了解，他并不是一個(gè)科幻作家，因而我懷著愛(ài)好翻開了這本書。

《復(fù)活》概要:小說(shuō)仆人公卡秋莎?瑪絲洛娃本是一個(gè)貴族地主家的養(yǎng)女，她被仆人的侄子、貴族青年聶赫留朵夫公爵誘奸后遭到遺棄。由此她陷入了苦難的生活，她懷著身孕被仆人趕走，四處漂泊，淪為達(dá)八年之久。后來(lái)她被人誣陷謀財(cái)害命而被捕入獄。十年后，聶赫留朵夫以陪審員的身份出庭審理瑪絲洛娃的案件。他認(rèn)出了被告就是十年前被他遺棄的瑪絲洛娃，他受到了良心的責(zé)備。為了給自己的靈魂贖罪，他四處奔跑為她減刑。

當(dāng)全部的努力都無(wú)效時(shí)，瑪絲洛娃被押送去西伯利亞，聶赫留朵夫與她同行。途中，傳來(lái)了皇帝恩準(zhǔn)瑪絲洛娃減刑的通知，苦役改為流放。這時(shí)的瑪絲洛娃盡管還愛(ài)著聶赫留朵夫，但為了他的前途，拒絕了他的求婚，與政治犯西蒙松結(jié)合。這兩個(gè)仆人公的經(jīng)受，表現(xiàn)了他們?cè)诰裆虾偷赖律系膹?fù)活。小說(shuō)揭露了那些貪贓枉法的官吏，觸及了舊法律的本質(zhì)。

我在寒假里讀了一本書，書名為《復(fù)活》，它給我的感受很深，所以寫下了讀后感?！稄?fù)活》這本書是托爾斯泰的世界觀轉(zhuǎn)變以后的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，是他的思想、宗教倫理和美學(xué)探究的總和性作品。它是以一個(gè)真實(shí)的案件為基礎(chǔ)構(gòu)思而成的小說(shuō)。

我在讀這本小說(shuō)時(shí)，發(fā)覺(jué)其中有很多的好詞好句的應(yīng)用，不僅如此在書中還有很多的細(xì)節(jié)描寫與人物刻畫都特別到位。

在《復(fù)活》這本書中，同時(shí)揭露了當(dāng)時(shí)政局以及教會(huì)的丑陋罪行、人民的心理?！皬?fù)活”不光是書中人物的重新塑造，也表現(xiàn)出了人物在心靈上的復(fù)活，精神、道德上的復(fù)活。在這本書中我深刻的理解到人的心靈精神多么重要。

沒(méi)有心靈上的光明，人就自甘墮落，人的欲望中就更加可怕，它會(huì)漸漸的丟失自己。只有心夠堅(jiān)決，才能夠不丟失自己。

所以我會(huì)在學(xué)習(xí)、生活上注意心的堅(jiān)決，不被誘惑迷失自己，和本書很有意義，盼望有更多的人去看，看懂它的意義。

整整兩個(gè)月，我讀完了《復(fù)活》這部名著。這部小說(shuō)是托爾斯泰晚年的一部杰作，是一部不朽的史詩(shī)，它給我以劇烈的震撼，讓我感受到失去本性的可怕和人性的光輝、美妙。

小說(shuō)的男仆人公聶赫留朵夫開頭是一個(gè)單純、和善、有理想的青年，他曾與瑪斯洛娃有過(guò)一段美妙真摯的戀情。聶赫留朵夫和瑪斯洛娃一個(gè)原本是對(duì)生活和生命布滿了美妙期盼的熱血少年，卻在渾渾噩噩的上流社會(huì)中墮落；另一個(gè)本是漂亮純凈的活潑少女，卻由于聶赫留朵夫不計(jì)后果的損害，最終被迫淪為妓女。他們兩個(gè)原本再無(wú)交集，卻又因一樁命案在法庭上相遇了。由于瑪斯洛娃被人誣陷，這引起了作為法院陪審的聶赫留朵夫良心上的擔(dān)心。他的靈魂開頭了反省，他打算與上流社會(huì)決裂，他賣掉了莊園，陪瑪斯洛娃到西伯利亞去流放。他經(jīng)過(guò)一次又一次的“靈魂的洗禮”，最終用自己的愛(ài)心和悔罪行動(dòng)得到了瑪斯洛娃的諒解，讓自己的精神從墮落中復(fù)活。

我感動(dòng)于聶赫留朵夫敢于面對(duì)錯(cuò)誤的那顆懺悔之心，正是他英勇面對(duì)，并付出實(shí)際行動(dòng)去盡力彌補(bǔ)才換來(lái)了自己和瑪斯洛娃的新生活。我想，當(dāng)一個(gè)人犯下錯(cuò)誤時(shí)，不管這個(gè)錯(cuò)誤是大是小，首先要做的就是深刻檢討自己，并擔(dān)當(dāng)自己所犯的過(guò)錯(cuò)。

是啊，人的肉體死后是無(wú)法復(fù)活的，但人的精神卻可以。只要我們不斷自省，時(shí)時(shí)清掃自己的靈魂，公正地自我批判，勇于拋棄不該有的享樂(lè)思想，就能讓靈魂變得純凈、高尚。

寒假，我用了幾天時(shí)間讀完了俄國(guó)作家列夫?托爾斯泰所作的《復(fù)活》。

書中的男女仆人公分別是涅赫柳多夫和卡秋莎?瑪斯洛娃。從他們的身上可以清晰地看到靈魂復(fù)活的不同軌跡。

卡秋莎?瑪斯洛娃是作家在小說(shuō)中塑造的一個(gè)最豐富，最動(dòng)人的形象，她不僅是一個(gè)被污辱者，而且是一個(gè)精神上覺(jué)醒、走上新生活的女性。在獄中和政治犯的朝夕相處使她熟悉到自己是廣闊受欺凌的人民中的一個(gè)，她決心把自己的命運(yùn)和這些優(yōu)秀分子聯(lián)系在一起，她慢慢恢復(fù)了自己的人格尊嚴(yán)，心靈純凈的本性在瑪斯洛娃的身上復(fù)活了。

涅赫柳多夫原先是一個(gè)正直而富有自我犧牲的青年，可是在服役期間染上很多惡習(xí)，成了貪_好色的利己主義者，整日揮金如土。他在一次探望自己姑媽的時(shí)候，與婢女卡秋莎?瑪斯洛娃相遇，并且在一個(gè)晚上誘_了她。幾年以后，當(dāng)他再一次旁聽法庭庭審時(shí)，被誣告犯有殺人罪的_女正是當(dāng)年的瑪斯洛娃。

他感到非常愧疚，良心受到深深的責(zé)備。他曾經(jīng)對(duì)自己姐姐說(shuō)過(guò)這樣一句話，“犯罪的是我，受到懲處的卻是她”。他下決心“清掃”自己的靈魂，并付之行動(dòng)，企圖打通各方面的關(guān)節(jié)，減輕瑪斯洛娃的罪名。當(dāng)這一切努力失敗之后，他打算變賣家產(chǎn)，跟隨瑪斯洛娃一起流放，并且同她結(jié)婚。他的這一想法被瑪斯洛娃拒絕了。

然而涅赫柳多夫的確是真心實(shí)意的。他的一次次表白，一件件實(shí)際行動(dòng)，最終感動(dòng)了瑪斯洛娃，使她從頹唐和無(wú)望中醒悟過(guò)來(lái)。但是，最終她還是選擇了政治犯西蒙松做自己的終身伴侶。

《復(fù)活》讓我懂得人的和善是多么重要。珍惜現(xiàn)在良好的環(huán)境，把握生命的每一刻，不讓一絲一毫的因素動(dòng)搖自己的信念。以這樣的態(tài)度面對(duì)學(xué)習(xí)，信任我們肯定會(huì)在_年高考中不留圓滿，實(shí)現(xiàn)自己抱負(fù)目標(biāo)！

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復(fù)活讀書心得體會(huì)篇六

《復(fù)活》是俄國(guó)文學(xué)巨匠托爾斯泰的一部杰作，它描寫了一個(gè)罪孽深重的貴族青年羅斯托夫的復(fù)活之路。我讀到的書的第四章是書中一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，仆人公羅斯托夫從囚犯變成流亡者，隨之而來(lái)的是一系列的種種轉(zhuǎn)變和考驗(yàn)。通過(guò)讀這一章節(jié)，我不僅更加深化地了解了羅斯托夫的內(nèi)心世界，也對(duì)于自己的生活有了一些新的思索。

其次段：對(duì)仆人公的內(nèi)心世界的理解。

在此章節(jié)中，羅斯托夫經(jīng)受了從囚犯到流亡者的轉(zhuǎn)變，他的內(nèi)心世界也隨之起了翻天覆地的變化。一方面，羅斯托夫的冷酷和不行一世得到了磨滅。他在流亡中感受到了真正的孤獨(dú)和悔過(guò)的心情，從而熟悉到了人生的真理和價(jià)值。另一方面，羅斯托夫的和善和對(duì)他人的關(guān)懷得到了進(jìn)一步的發(fā)揚(yáng)。他在與流亡者們共同經(jīng)受種種辛苦和困擾的過(guò)程中，慢慢產(chǎn)生了相互關(guān)心和支持的感覺(jué)。

第三段：對(duì)自己的人生的反思。

讀到這一章節(jié)，我不禁也對(duì)自己的人生進(jìn)行了一番反思。和羅斯托夫一樣，我也經(jīng)常陷入自我的困擾和沖突之中。通過(guò)與羅斯托夫的對(duì)比，我意識(shí)到自私和冷漠只會(huì)讓自己更加孤獨(dú)和苦痛。只有當(dāng)我們懂得關(guān)懷他人、關(guān)心他人，才能真正感受到生命的美妙和幸福。我打算要多與身邊的人溝通，主動(dòng)關(guān)心他人，讓自己的人生更加充實(shí)和有意義。

第四段：追尋內(nèi)心的復(fù)活之路。

正如《復(fù)活》的主題所言，每個(gè)人都有可能在內(nèi)心找到復(fù)活的道路。羅斯托夫通過(guò)流亡的經(jīng)受，慢慢擺脫了自身的困擾和沖突，查找到了自我救贖和復(fù)活的可能性。這給了我很大的啟示。我意識(shí)到只有通過(guò)不斷地反思和轉(zhuǎn)變自己，才能追尋到內(nèi)心的復(fù)活之路。在今后的生命旅程中，我將更加努力地修正自己的缺點(diǎn)，提升自己的素養(yǎng)，為自己和他人帶來(lái)更多的歡樂(lè)和幸福。

第五段：結(jié)尾。

通過(guò)閱讀《復(fù)活》第四章，我深化地了解了羅斯托夫的內(nèi)心世界，也對(duì)自己的生活有了新的思索。羅斯托夫的轉(zhuǎn)變讓我明白了自私和冷漠只會(huì)讓自己更加苦痛，只有通過(guò)關(guān)懷他人、關(guān)心他人，才能真正感受到生命的美妙和幸福。通過(guò)深化思索和轉(zhuǎn)變自己，我們每個(gè)人都有可能找到內(nèi)心的復(fù)活之路。我信任，只要努力修正自己的缺點(diǎn)，追尋內(nèi)心的復(fù)活之路，我們都能夠?qū)崿F(xiàn)自己的抱負(fù)和追求。

復(fù)活讀書心得體會(huì)篇七

前一段，讀了《復(fù)活》，覺(jué)得非常沉重。卻又布滿了盼望，人在，讓人醒的事還在，他就是一份盼望。每個(gè)人都有兩面，假如他看起來(lái)不好，那是他的和善沒(méi)有打開。

文中的聶赫留朵夫，想想當(dāng)年也是一個(gè)生性和善，具有抱復(fù)的人，在軍營(yíng)，其實(shí)也就是舊勢(shì)力的代名詞中，變的墮落，而又無(wú)情。對(duì)愛(ài)自己的人，他并不覺(jué)得自己的損害是多么狠，直到觀察法庭上那個(gè)落魄的姑娘，他才意識(shí)到自己造成了怎樣的慘劇。他毀了一個(gè)人。也正是這劇烈的震蕩市他突然覺(jué)得自己的生活是毫無(wú)意義的，生命的復(fù)活也就開頭了。

在這里，我重點(diǎn)說(shuō)一下我對(duì)聶赫留朵夫變化的看法。

他是時(shí)代的犧牲品，是代表而又是特例。他通過(guò)自己的努力轉(zhuǎn)變了自己，洗刷了自己，復(fù)活了自己。在他這種轉(zhuǎn)變中最重要的，我覺(jué)的就是那種震撼。人生需要震撼!

仆人公在法庭上看到了過(guò)去自己迫害的女友，看到曾經(jīng)的好人，在自己的毀害下，變得凄苦，麻木，憔悴而又可憐，他怕被認(rèn)出來(lái)，但其實(shí)她早已知道，看到自己的所作所為，設(shè)身處地的想一想，定會(huì)有一種罪惡感產(chǎn)生。在他麻木的心中，這是一股不小的力氣。

他并不是一個(gè)地道的壞人，僅僅是沒(méi)發(fā)覺(jué)他的位置。這股力氣讓他明白自己應(yīng)當(dāng)為那女人做些什么，不錯(cuò)，男人的想法。人的想法。

現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗不是呢?在經(jīng)受一次次打擊后，人們不是頑強(qiáng)了，而是找到了應(yīng)對(duì)的方法，假如在路口擺了個(gè)石頭，撞上的人永久不會(huì)強(qiáng)到把石頭裝碎。我們，需要的正是一次感動(dòng)，這樣說(shuō)：人都有自己未發(fā)覺(jué)的力量，在經(jīng)受一次次洗禮后，人們找到了打開自己好的一面的方法，于是復(fù)活。

變化，并不是什么難事，抓住機(jī)會(huì)，就行了。

復(fù)活讀書心得體會(huì)篇八

讀完《復(fù)活》的第四章，我深有體會(huì)地感受到了這部作品賜予人們的啟迪和反思。第四章描寫了仆人公弗拉基莫夫與妻子科洛科洛娃的相遇和重逢，以及他的父親去世的情節(jié)，給我留下了深刻的印象。在閱讀過(guò)程中，我思索了人性、愛(ài)情和寬恕的主題，并從中吸取了許多啟發(fā)。下面我將就這些方面綻開我的讀書心得體會(huì)。

在第四章中，弗拉基莫夫的妻子科洛科洛娃面臨生活的壓力，不得不通過(guò)嫁給有錢人來(lái)改善自己的境遇。然而，她并沒(méi)有丟失對(duì)愛(ài)情的追求，而是連續(xù)保持著對(duì)弗拉基莫夫的情感?？坡蹇坡逋薜膱?jiān)持讓我深感人性中那份純真、執(zhí)著的力氣。我們每個(gè)人都有屬于自己的追求和幻想，就算在逆境中，也不應(yīng)放棄對(duì)真愛(ài)的追求。正是這種對(duì)愛(ài)情堅(jiān)決的追求，使得科洛科洛娃與弗拉基莫夫重逢，這一情節(jié)給我留下了深刻的印象。

與此同時(shí)，弗拉基莫夫的父親去世也給我?guī)?lái)了思索。在父親生前，他曾犯下很多過(guò)錯(cuò)，對(duì)弗拉基莫夫造成了損害。然而，當(dāng)?shù)弥赣H病情嚴(yán)峻之后，弗拉基莫夫仍舊打算回去照看他。這種寬恕和親情讓我深思。我們?cè)谏钪薪?jīng)常會(huì)遇到一些損害我們的人和事，如何處理這些沖突和損害，我認(rèn)為寬恕是一個(gè)很重要的解決方式。家庭關(guān)系中的寬恕尤為重要，正如弗拉基莫夫?qū)捤×烁赣H，這種選擇讓他們?cè)谧罱K時(shí)刻能夠團(tuán)聚。而對(duì)待他人而言，寬恕也是關(guān)心自己修身養(yǎng)性的一種方式。

愛(ài)情在《復(fù)活》中也是一個(gè)重要的主題。通過(guò)科洛科洛娃和弗拉基莫夫的故事，我深刻理解到愛(ài)情的真諦。作為人類最純粹、最美妙的情感之一，愛(ài)情讓我們感受到生活的暖和和盼望。即使經(jīng)受了重重困難和阻礙，愛(ài)情仍舊存在并且具有強(qiáng)大的力氣。正是有了這份愛(ài)情的支撐，弗拉基莫夫和科洛科洛娃才能重新相聚，共同迎接美妙的將來(lái)。這讓我明白了無(wú)論面對(duì)怎樣的困難，愛(ài)情都能成為我們堅(jiān)持和努力的動(dòng)力。

通過(guò)閱讀《復(fù)活》的第四章，我也思索了人生的意義和價(jià)值。弗拉基莫夫在患病重大打擊之后重新找到了對(duì)生活的熱忱，并決心轉(zhuǎn)變自己的生活態(tài)度。他努力查找內(nèi)心的安靜，并以樂(lè)觀的行動(dòng)去追求自己的價(jià)值和人生抱負(fù)。這也給我敲響了警鐘，讓我明白了每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)為自己的生活負(fù)責(zé)，用樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)困難。在生活的道路上，人們需要將內(nèi)心的激情和渴望轉(zhuǎn)化為樂(lè)觀的動(dòng)力，去追求個(gè)人的價(jià)值和意義。

通過(guò)對(duì)《復(fù)活》第四章的閱讀，我收獲頗多。人性的力氣、愛(ài)情和寬恕的重要性以及對(duì)生活的樂(lè)觀態(tài)度都在這一章節(jié)中得到了呈現(xiàn)。這部作品引導(dǎo)我們思索并反思自己的生活，讓我們明白了人生的真諦所在。讀完這一章節(jié)，我深感自己對(duì)人性和生活有了更深刻的理解，也對(duì)將來(lái)布滿了信念和盼望。盼望每個(gè)人在閱讀《復(fù)活》中能夠吸取到自己的讀書心得，進(jìn)一步豐富自己的內(nèi)心世界，獲得更多的人生啟發(fā)。

復(fù)活讀書心得體會(huì)篇九

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《復(fù)活》是俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰于1899年發(fā)表的長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)的仆人公瑪絲洛娃是一個(gè)貴族莊園里農(nóng)奴的私生女，原來(lái)難以存活，但幸運(yùn)的被仆人看中，收為養(yǎng)女，取名喀秋莎，莊園的仆人是一對(duì)姐妹，信奉宗教，不結(jié)婚，喀秋莎作為養(yǎng)女，生活布滿盼望。偶然邂逅了莊園仆人的侄子，純凈、和善且有崇高抱負(fù)的貴族青年涅赫柳多夫，對(duì)他心生愛(ài)意。但是其次次相見時(shí)，涅赫柳多夫誘__了她，并把她拋棄，使她陷入了凄慘遭受，最終淪為妓女，改名瑪絲洛娃，身心受到嚴(yán)峻摧殘，她感覺(jué)生活沒(méi)有一絲盼望，于是舍命吸煙、喝酒，麻醉自己。一次被誣告謀財(cái)害命，關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，被昏庸的法官判處四年苦役，流放西伯利亞。

在審判瑪絲洛娃時(shí)，正好涅赫柳多夫是其中1名陪審員。當(dāng)他認(rèn)出瑪絲洛娃時(shí)，良心受到責(zé)備，就打算挽救她，救贖自己犯下的過(guò)錯(cuò)。在奔跑的過(guò)程中，他接觸到了以前從未接觸過(guò)的一些人：失去土地的勞苦農(nóng)夫、作威作福的獄吏，從政府部門各色的人物，讓他對(duì)自己的國(guó)家有了更深化的了解，看到了社會(huì)丑陋黑暗的一面。他不再只為瑪絲洛娃一人而奔跑，他將為整個(gè)社會(huì)謀求一些未曾有的東西?，斀z洛娃在涅赫柳多夫的真誠(chéng)懺悔和關(guān)懷下，消退前怨，逐步恢復(fù)過(guò)去的愛(ài)情，重新喚起埋藏在內(nèi)心深處的美德，自動(dòng)戒了煙酒，為了不損害涅赫柳多夫的名譽(yù)地位面拒絕與他結(jié)婚，而與另一她心愛(ài)的犯人西蒙斯結(jié)合，從而走向"新生"。

小說(shuō)描寫了極其廣泛的生活畫面：從法院到教堂，從監(jiān)獄到流放所，從莫斯科到彼得堡，從城市到鄉(xiāng)村，從俄羅斯到西伯利亞。通過(guò)這些畫面，把上層社會(huì)與底層人民進(jìn)行對(duì)比，通過(guò)涅赫柳多夫和瑪絲洛娃，清楚形象的向我們展現(xiàn)了19世紀(jì)俄國(guó)貴族和農(nóng)奴截然不同的命運(yùn)和生活，貴族生活極盡奢華，農(nóng)奴朝不保夕。

最終也沒(méi)能找到解決這些社會(huì)問(wèn)題和沖突的方法，在小說(shuō)中對(duì)革命者并不抱太大盼望，他宣揚(yáng)的只是一種非暴力政策，即"不以暴力抗惡"，他雖然厭惡政府執(zhí)政者，但是卻反對(duì)報(bào)復(fù)政府的統(tǒng)治，所以他通過(guò)革命者表達(dá)了這個(gè)思想，就像書中納巴托夫說(shuō)的;"不應(yīng)當(dāng)摧毀整個(gè)大廈，只要把這個(gè)漂亮，結(jié)實(shí)，宏偉，為他們所喜愛(ài)的古老大廈內(nèi)的房間作一次重新安排就行了"。