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文檔簡介
~~~八年級(上)語文文學常識總復習
第一單元
1、《七律長征》選自《毛澤東詩詞集》,是一首七言律詩,是一首舊體詩,也是史無前例的偉大革命史詩,它生動形象地概括了紅軍長征的光輝戰(zhàn)斗歷程,熱情洋溢地歌頌了中國工農(nóng)紅軍不畏艱險,英勇頑強的革命英雄主義和革命樂觀主義精神,充分顯示了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的革命力量無比頑強的生命力和戰(zhàn)斗力。
2、《長征組歌兩首》選自《長征組歌?紅軍不怕遠征難》合唱組歌。蕭華詞,由10個樂章組成。這兩首歌詞用高度概括的語言,準確生動的詞語,形象地描繪了當年紅軍四渡赤水、飛渡烏江、巧渡金沙、翻越雪山、穿過草地等歷史畫面,表現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士的大無畏的英雄氣概和革命樂觀主義精神。
3、《老山界》選自《中國工農(nóng)紅軍第一方面軍長征記》,作者陸定一,無產(chǎn)階級革命家。本文采用順敘的方法,按時間變化和地點轉(zhuǎn)換安排文章層次,生動地敘述了紅軍翻越老山界的全過程,表現(xiàn)了紅軍不怕困難、艱苦奮斗的堅強意志和革命樂觀主義精神。
4、《草》選自《人民文學》,作者王愿堅,現(xiàn)代文學家。全文以“草”為線索,按事情發(fā)展順序描述了紅軍長征過草地的時候,紅軍戰(zhàn)士因誤食有毒的野草而發(fā)生中毒的險情,重病在身的周副主席知道后,不顧個人安危,親自品嘗毒草,并果斷作出決策,引導紅軍戰(zhàn)士正確對待困難,表現(xiàn)了老一代無產(chǎn)階級革命家的崇高品質(zhì)、高尚人格。
5、《長征節(jié)選》選自電視文學劇本《長征》第二十四集,作者王朝柱,當代作家。本文充分渲染了長征過草地途中的險惡環(huán)境和悲壯場面,表現(xiàn)了紅軍指戰(zhàn)員堅定的革命意志和積極向上的革命樂觀主義精神,同時也展現(xiàn)了紅軍領(lǐng)袖特有的以革命人道主義為核心的豐富的內(nèi)心世界。
6、《詩人領(lǐng)袖》選自《詩刊》,原題為《詩人毛澤東》,作者任先青。
第二單元
1、《棗核》選自《美國點滴》,作者蕭乾,現(xiàn)代作家、翻譯家、記者。本文通過一位“舊時同窗”,現(xiàn)在的“美籍華人”異常想念舊時院里子的棗樹,想在后花園試種幾棵的敘寫,表現(xiàn)了廣大海外華人對故土的深切思念,贊頌了中華民族是一個具有高度向心性和凝聚力的偉大民族。棗核是全文的線索,思戀故土,思戀祖國是全文的感情線索。
2、《最后一課》體裁小說,作者都德,法國小說家。本文采用第一人稱,以“我”(小弗郎士)的所見所聞所感為線索,真實地反映了淪陷區(qū)的法國人民慘遭異族統(tǒng)治的悲憤和對祖國的熱愛,以及爭取祖國解放和統(tǒng)一的堅定意志,表現(xiàn)了法國人強烈的愛國主義精神。
3、《始終眷戀著祖國》節(jié)選自人物通訊,《錢學森――中國人民的驕傲》,本文以時間為順序,記敘了錢學森在學術(shù)上取得了輝煌成就后,毅然放棄國外優(yōu)裕的工作和生活條件,沖破重重阻力回到祖國的艱苦歷程,表現(xiàn)了他眷戀祖國的赤子之心。
4、《春望》選自仇兆鰲《杜詩詳注》,作者唐代詩人杜甫,字子美,號少陵野老。該詩表現(xiàn)詩人目睹破碎衰敗的祖國,黯然神傷,抒發(fā)了詩人憂國思家的心情。
5、《泊秦淮》選自馮集梧《樊川詩集注》,作者唐代詩人杜牧,字牧之,與李商隱齊名,世稱“小李杜”。詩人夜泊秦淮,聽到酒店歌女在唱陳后主所作的流行歌曲,不禁觸景生情,抒發(fā)了詩人對世風和時局的憂憤。
6、《十一月四日風雨大作》選自錢仲聯(lián)《劍南詩稿校注》,作者陸游,字務觀,號放翁,南宋愛國詩人。該詩表現(xiàn)詩人雨夜追憶往昔軍旅生涯,表達自己為收復失地,統(tǒng)一祖國而獻身的強烈愿望,也飽含了壯志難酬的痛切愁思。
7、《過零丁洋》選自《文山集》,作者文天祥,字履善,又字宋瑞,號文山,南宋大臣、文學家。詩人將個人的經(jīng)歷和國家的命運緊緊聯(lián)系在一起,表達了寧死不屈的堅定決心。
8、《晏子使楚》選自《晏子春秋?雜下》?!蛾套哟呵铩肥呛笕怂鸭R國大夫晏嬰的言行編輯而成。晏子,名嬰,字平仲,春秋后期著名的政治家,以有政治遠見,外交才能和作風樸素聞名諸侯。這則故事通過晏子出使楚國,挫敗楚王誣齊人為盜的故事,表現(xiàn)了晏子的機智善辯和對祖國的熱愛。
9、《革命詩二首》選自《革命烈士詩抄》?!栋牙蔚鬃纷髡吆尉雌??!痘ā纷髡甙咨罡弧?/p>
第三單元
1、《背影》選自《朱自清散文全集》,作者朱自清,字佩弦,現(xiàn)代著名詩人,散文家、學者,民主戰(zhàn)士,江蘇省揚州人。其主要作品有詩文集《蹤跡》、散文集《背影》、《歐游雜記》等。本文記敘了作者和父親在浦口車站分別時的情景,表現(xiàn)了父親愛護兒子的深摯感情,抒發(fā)了對父親的深切懷念之情。這是一篇敘事紀實散文。
2、《甜甜的泥土》作者黃飛,其體裁是一篇小小說。小小說的特點是:(1)立意新奇;(2)結(jié)構(gòu)嚴謹;(3)結(jié)尾驚奇。這篇小小說通過一包糖化為“甜甜的泥土”的故事,表達了離異家庭的孩子渴望得到母愛的強烈愿望。也告訴人們?nèi)碎g的至愛應該猶如寬廣厚實的大地,無所不在,無處不有。
3、《人琴俱亡》選自《世說新語?傷逝》,作者劉義慶,彭城人,南朝宋文學家。這則故事寫了王子猷對弟弟子敬獨特的悼念方式,表現(xiàn)了他對弟弟深厚的情誼。出自《世說新語》的成語有望梅止渴、口若懸河、一往情深、別無長物、新亭對泣等。
4、《我的母親》選自《經(jīng)歷》,作者鄒韜奮,名恩潤,新聞記者、政論家和出版家。本文深情回憶了關(guān)于母親的幾個片段,表現(xiàn)了母親的可愛性格和能干才具,表達了對舊社會被壓抑和埋沒的婦女命運的深切同情和深刻思考。
5、《父母的心》選自《川端康成作品集》,作者川端康成,日本小說家,曾任日本筆會會長,獲1968年諾貝爾文學獎。本文通過一對窮夫妻最終拒絕優(yōu)越的條件,不愿把自己任何一個孩子給富人的故事,表現(xiàn)了天下父母對自己子女的一顆崇高的愛心。
6、《送杜少府之任蜀川》選自高步瀛《唐宋詩舉要》,作者王勃,字子安,唐代詩人,作品有《王子安集》?!都汉ルs詩》選自《龔自珍全集》,作者龔自珍,清末思想家、文學家。
第四單元
1、《小石潭記》選自《全唐文》,作者柳宗元,字子厚,唐代河東人,著名文學家,世稱“柳河東”,“唐宋八大家”之一,著有《柳河東集》。本文按瀏覽的順序生動地描寫出小石潭環(huán)境景物的幽美和靜謐,抒發(fā)了作者貶官失意的孤凄之情。
2、《記承天寺夜游》選自《東坡志林》,作者蘇軾,字子瞻,號東坡居士,北宋著名文學家。與其父蘇洵,弟蘇轍,并稱“三蘇”。本文把作者的思想感情與美妙的月色融合在一起,創(chuàng)造出一種寧靜清瀅、離塵脫俗的美好意境,表達了作者在貶謫中感慨深微而又隨緣自適、自我排遣的特殊心境。
3、《阿里山紀行》選自《人民日報》,作者吳功正,當代作家、文藝評論家。本文通過移步換景,形象地描繪了瀏覽阿里山所見的迷人風光,抒發(fā)了作者獨特的感受,由衷地贊美“阿里山的風光美如畫”,贊揚臺灣人民的生態(tài)意識和利用生態(tài)發(fā)展旅游的理念,含蓄地表達兩岸人民的心融會起來的共同愿望。
4、《美麗的西雙版納》選自《大自然探索》,作者李舵。作者按總分結(jié)構(gòu)展開描繪,以生動的筆觸描繪了西雙版納的自然景觀和人文景觀,表達了作者熱愛祖國美麗風光和少數(shù)民族文化的思想感情。
5、《藍藍的威尼斯》節(jié)選自《光明日報》,本文以作者的行蹤為線索,介紹了意大利的名城威尼斯奇特、瑰麗的風光和文化藝術(shù),展現(xiàn)了威尼斯的水都美、建筑美和秋色美,贊頌了中意兩國人民悠久而深厚的友誼。
6、《望岳》選自仇兆鰲《杜詩詳注》,作者唐代詩人杜甫?!跺X塘湖春行》選自朱金城《白居易箋?!?,作者唐代詩人白居易?!兜秋w來峰》選自《臨川先生文集》,作者王安石,字介甫,號半山,北宋政治家、文學家、思想家,封荊國公,世稱荊公,謚文,著有《臨川先生文集》等。
第五單元
1、《蘇州園林》選自《百科知識》,作者葉圣陶,名紹鈞,江蘇蘇州人,作家、教育家、出版家和社會家。全文采用由總到分的順序,分說部分則采用先主后次,從局部到細部的順序。文章通過介紹蘇州園林景色如畫的特點,再現(xiàn)了它的美麗、精巧,顯示了我國園林藝術(shù)的高超水平,贊頌了設計者和匠師們認真嚴肅的勞動態(tài)度和杰出的藝術(shù)創(chuàng)造能力,其體裁為說明文。
2、《都市精靈》選自《隨筆》,作者舒乙,當代作家,本文有感于某些現(xiàn)代都市連鳥雀也不見的現(xiàn)實狀況,提出都市中人應當與魚、鳥、獸共處的觀點,表達了優(yōu)化生活環(huán)境質(zhì)量的愿望。
3、《幽徑悲劇》選自《中華散文百年精華》,作者季羨林,北京大學教授、學者、作家。本文描繪了幽徑藤蘿之美和置身其中的情味,揭露了令人無比痛心的愚氓滅美的現(xiàn)實,抒發(fā)了矢志維護真、善、美的決心。
4、《明天不封陽臺》選自《人民日報》,作者杜衛(wèi)東。本文敘說了“我”家決定不封陽臺的事情,提示了人與自然的正確關(guān)系,表達了人應與自然和諧相處,共同發(fā)展的思想。
5、《治水必躬親》選自《履園叢話?水學》,作者錢泳,清代江蘇金匱人。工詩,善書畫,著有《履園叢話》、《履園譚詩》等。本文論述躬親是治水的必要條件,強調(diào)親自登山涉水察看水情的重要性,通過正反對比深刻地指出治水利和義的關(guān)系。
第六單元
1、《從小就要愛科學》作者蘇步青,著名數(shù)學家。本文是為《21世紀?中國少兒科技百科全書》寫的序言。本文說明了科技知識的重大意義和現(xiàn)代科技發(fā)展的巨大成就,高度評價了《21世紀?中國少兒科技百科全書》的特點和價值,勉勵青少年從小愛科學、學科學,將來為偉大祖國作出應有貢獻。
2、《在太空中理家》選自《太空漂流記》,作者杰瑞?M?利寧杰,美國宇航員。本文記敘了在太空中生活的情況,解說了太空生活不同于地面生活的原因,表現(xiàn)了“在前線的冒險者”的探索、奉獻和犧牲精神。
3、《奇妙的克隆》選自《中學生科技》,作者談家楨,遺傳學家。本文向讀者介紹關(guān)于克隆的科學知識,同時提醒人們要全面地看待科學的發(fā)展。文學用了四個小標題,首先說明了克隆的含義,接著介紹了克隆的實驗、克隆的發(fā)展,最后介紹克隆技術(shù)對人類的造福及對克隆的思考。
4、《送你一束轉(zhuǎn)基因花》選自《大自然探索》,作者小樣。文章采用“總――分――總”的形式,指出了新型生物技術(shù)對于花卉育種的意義,說明了轉(zhuǎn)基因花的科學含義和優(yōu)良特性,展示了轉(zhuǎn)基因花在商機和美化世界方面光明前景。
5、《雁門太守行》選自《李賀詩歌集注》,作者李賀,字長吉,唐代詩人?!秳e云間》選自《夏完淳集》,作者夏完淳,字存古,松江華亭人。云間,松江的古稱。蘇教八上期末文言文復習——《小石潭記》、《記承天寺夜游》20推薦小石潭記——唐柳宗元唐宋八大家之一。一、詞語:二、句子翻譯。1、從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂之。 從小丘向西行走一百二十步的樣子,隔著竹林,就能聽到水聲,好象掛在身上的玉珮、玉環(huán)相互碰撞的聲音,心里很是高興。2、伐竹取道,下見小潭,水尤清洌。 于是砍了竹子,開出一條小路,順勢往下走便可見一個小潭,潭水特別清澈。3、青樹翠蔓,蒙絡搖綴,參差披拂。 青蔥的樹木,翠綠的藤蔓,遮蓋纏繞,搖動下垂,參差不齊,隨風飄拂。4、潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。日光下澈,影布石上 潭中游魚約有一百來條,都好像在空中游動,什么依靠也沒有。陽光照到水底,魚的影子映在水底的石面上,呆呆地一動不動。5、潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。 順著水潭向西南方向望去,看到溪水像北斗七星那樣曲折,像蛇那樣蜿蜒前行,或隱或現(xiàn),都看得清楚。6、其岸勢犬牙差互,不可知其源。 那溪岸的形勢象犬牙般交錯,無法知道水的源頭。7、四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。 四周有竹子和樹林圍繞著,靜悄悄的沒有人跡,使人感到心情凄涼,寒氣徹骨,寂靜極了,幽深極了。8、以其境過清,不可久居,乃記之而去。 因為這地方過于凄清,不能長時間地停留,就把當時的情景記下來便離去了。三、內(nèi)容要點①課文按什么順序?qū)懀?游覽順序。②課文抓住了小石潭什么特點? 幽靜(石奇、水清、魚活、環(huán)境清幽)。③作者對小石潭的整體感受是什么? 幽深冷寂,孤苦凄涼。悲哀深沉。④本文通過寫景,把感情寓于景中。作者善于抓住景物特征,從不同角度描繪小石潭的石、水魚、樹,著意渲染它的寂寞、凄寒、幽愴的氣氛,借景抒發(fā)了自己寂寞處境中的悲涼、凄愴的情感。⑤文中的“對比”和“烘托”點撥:Ⅰ為了突出魚的生動活潑,把“怡然不動”和“俶爾遠逝,往來翕忽”兩種情態(tài)加以對比,靜動相對,尤顯出魚的活潑。Ⅱ作者用反襯的手法寫魚在潭中歷歷可數(shù),使人感到像是“空”“無”,尤使水清之狀具有實感。
6、段落歸納
(一)發(fā)現(xiàn)小石潭
(二)描寫潭水和游魚
(三)探究小石潭的水源及潭上景物
(四)寫出了作者對小石潭總的印象和感受
7、作者描寫潭的總體感受是什么?凄神寒骨,悄愴幽邃。8.“凄神寒骨,悄愴幽邃”一句在文中起何作用?這是全文揭示的主旨,畫龍點睛的句子。它虛實相生,由景生情,抒發(fā)作者在寂寞處境中悲涼凄苦的情感。
9、如何理解文中作者所流露的“樂”和“憂”的情感?樂與憂并不矛盾,這是柳宗元在特定背景復雜情感的流露。柳宗元在政治上失意之時,便隨友人游覽山水。在游小石潭時,作者被小石潭的清幽秀麗打動,于是,便產(chǎn)生了喜悅的情緒;但作者的情感主流是郁悶的,短暫的快樂之后,一旦看到清幽的景物,便睹物傷懷而產(chǎn)生“憂”的心緒。因此,“樂”與“憂”并不矛盾,它們極和諧地融入本文,使文章產(chǎn)生感染讀者的藝術(shù)效果。10、文中“小石潭”有什么深刻的象征意義?小石潭景色清幽,秀麗奇特,但卻被世人忘卻,無人欣賞,又遠離塵囂,這正象征作者懷才不遇,被人貶斥的處境,這也正是《永州八記》的一大風格,即用被遺棄于荒野、不被人發(fā)現(xiàn)的美好景物象征自身處境,從而表達作者復雜的情感。11、下列對選文的理解和分析,不正確的一項是()
A.本文渲染了寂寥無人、凄神寒骨、悄愴幽邃的氣氛,抒發(fā)作者悲涼凄愴的心緒。
B.第一段作者圍繞著“石”來寫,在移動變換中引導我們?nèi)ヮI(lǐng)略不同的景致。
C.第二段寫了游魚、陽光和影子,動靜結(jié)合,展現(xiàn)生動的畫面,目的是表現(xiàn)魚的活躍、可愛。
D.柳宗元被貶失意,心情抑郁,所以認為小石潭“不可久居”。其實作者筆下的小石潭風景如畫,如果我們能跨越時空到此一游,或許會流連忘返。開放性試題
1、柳宗元借小石潭的景色表達了被貶之后的苦悶抑郁之情。像這種借景抒情表達心志的文言名篇有很多。請聯(lián)系《醉翁亭記》、《岳陽樓記》和《桃花源記》等篇章中的一篇,以“小石潭凄寒幽靜”為上句,寫出下句使之成為一組對偶句。(2分)
小石潭凄寒幽靜,
上句:
*可摘引原文,可自行創(chuàng)作。(共2分,內(nèi)容與篇章不符或有錯別字各扣1分)
例(1)瑯琊(王牙)山蔚然深秀例(2)岳陽樓壯美雄奇例(3)桃花源和平寧靜
2、文章運用駢散結(jié)合的語句描繪出優(yōu)美的意境,令人回味無窮。選出其中你最喜歡的一句,并做簡單的分析,語言表達力求簡潔。
句子:
分析:
*理解文意,談出語句特點即可。
3、如果你能經(jīng)“時空隧道”返回到唐朝,并與柳宗元在小石潭相見,聽他傾訴內(nèi)心的郁悶悲愴之情后,說幾句勸慰的話。其中要恰當引述范仲淹的《岳陽樓記》或蘇軾的《水調(diào)歌頭》(明月幾時有)中的相關(guān)名句。(限在40字以內(nèi))
*所寫的句子含有勸勉安慰之意給1分,能將“不以物喜,不以己悲”、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”、“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺.此事古難全”等名句中的其中一句恰當?shù)厝诤嫌趦?nèi)容之中,給1分。4、為了開發(fā)旅游事業(yè),當?shù)財M開發(fā)小石潭景點,請你根據(jù)文章內(nèi)容為該景點寫一則簡介。小石潭位于小丘西面120步,這里石奇水清,游魚相戲,四周竹樹環(huán)抱,環(huán)境十分優(yōu)美,是觀光旅游,愉悅心情的好處處。唐代文學家柳宗元曾來過這里,寫下了千古傳誦的優(yōu)美散文《小石潭記》。小石潭由此聞名遐邇。5、請你為《小石潭記》寫一篇導游詞。尊敬的旅客朋友們,早上好,今天由我?guī)ьI(lǐng)您參觀一個不知名的小石潭。大家請看身邊的這個小丘,雖然小,但卻是景色宜人。四周郁郁蔥蔥,人煙依然很稀少。
大家跟著我一起往西走。大家請閉上眼睛,知大家有沒有聽見什么?有些像玉佩玉環(huán)相互碰撞的清脆聲?,F(xiàn)在請隨我順著這條小路走下去,讓我們一探究竟。6.小石潭溪水的流向是怎樣的?作者觀察景物的立足點是在潭的哪個方位?依據(jù)是什么?小石潭的溪水是由西南流向東北;作者觀賞景物時站在小石潭的東北方向;依據(jù)是:從小丘西行百二十步”、“潭西南而望”?!队洺刑焖乱褂巍诽K軾一、作者:蘇軾,北宋著名的文學家,唐宋八大家之一。學過他的文章有《水調(diào)歌頭?明月幾時有》、《江城子密州出獵》
二、解釋句中加點的詞:念:考慮,想到寢:睡但:只是相與:共同,一起
閑人:清閑的人空明:形容水的澄澈。戶:門
水(指月光)中藻、荇(水草,這里指竹子和柏樹的影子)交橫。遂至承天寺尋張懷民 遂:于是。至:到水中藻荇交橫,蓋竹柏影也交橫:交錯,縱橫。蓋:原來是。三、把下列句子譯成現(xiàn)代漢語
1、懷民亦未寢,相與步于中庭:張懷民也沒睡,于是我們一起在庭院散步。
2、庭下如積水空明,水中藻,荇交橫,蓋竹柏影也。
月光照在庭院中,像積水那樣清澈透明,竹子和柏樹的影子就像水中交錯的藻和荇。
3、何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳。
哪一夜沒有月亮呢?哪里沒有竹子和柏樹呢?只是缺少像我們兩個這樣的“閑人”罷了!
四、填空
1、全文以“月光”為線索,依據(jù)作者的行蹤,以詩的筆觸描繪了夏夜月光圖,創(chuàng)設了一種清冷皎潔的意境,表達了作者曠達心境。
2、文中描寫月光美景的語句是庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。
3、表達作者微妙復雜的感情語句是何夜無月,何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。(主旨句)
4、用簡潔的語言概括作者的復雜感情。(曠達胸懷)(1)貶謫悲涼。(2)人生感慨。(3)賞月喜悅;(4)漫步悠閑。
五、結(jié)構(gòu):本文運用了哪幾種表達方式,請按不同的表達方式劃分層次,并寫出各層次大意。記敘描寫議論。
第一層:(1-3句)月色入戶,欣然起行,庭院漫步。(表達方式是敘述,交代清楚了時間、地點、同游者、游歷的緣由)
第二層:(4句)觀月賞景。(寫景、描繪月夜庭中美景)
第三層:(最后3句)月夜問天,自喻閑人。(庭中月色或月光如水,議論,點出作者曠達樂觀的襟懷)
六、思考:1、你是如何理解文中“閑人”的含義?貶謫的悲涼,人生的感慨,賞月的欣喜,漫步的悠閑,種種微妙復雜的感情盡在其中。(或表現(xiàn)作者雖遭貶謫仍強作輕松愉快的復雜心情。既有由賞月詠月而發(fā)的自豪自慰,又有為"閑人"的境遇而生的惆悵和苦悶。)
2、文章表現(xiàn)作者怎樣的思想感情?曠達(豁達)樂觀的胸懷。3、作者游承天寺的原因:月色入戶,無與為樂。
七、欣賞:“庭下如積水空明,水中藻,荇交橫,蓋竹柏影也?!边@一段寫出了月光和竹柏倒影的什么特點?點染出一個怎么樣美妙的境界?
(此句用比喻手法寫出了月光的清澈透明,點染出一個空明澄澈,疏影搖曳,亦真亦幻的美妙境界。)八、貫穿全文的線索是什么 月光(月色)九、描寫月夜庭中景色的句子是哪一句 “庭下如積水空明……影也”十、中心思想 本文表現(xiàn)了作者曠達的胸襟和積極樂觀的情懷。
《馬說》復習要點一、文章內(nèi)容
世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者,不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也。
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬?!眴韬?!其真無馬耶?其真不知馬也!
二、文學常識
1.韓愈,字退之,唐代文學家,散文尤其著名,有“文起八代之衰”的美譽,有《昌黎先生文集》。被列為“唐宋八大家”之首,與柳宗元并稱韓柳。
三、語音
祗(zhǐ)辱于
駢(pián)死
槽(cáo)櫪(lì)
食(sì)馬者
其真無馬邪(yé)
四、通假字
1、食馬者“食”通飼:喂,喂養(yǎng);
2、才美不外見“見”通現(xiàn):表現(xiàn)。
3、食之不能盡其材”材“通”才“,才能。
4、其真無馬邪
“邪”通“邪”
表疑問,嗎。
五、古今異義詞
六、詞類活用
1、祗辱于奴隸人之手辱:形容詞作動詞,辱沒。
2、不以千里稱也
千里:數(shù)詞作動詞,行千里
3、策之不以其道策:名詞用作動詞,用鞭子打
4、盡其才
盡:形容詞的使動用法,使……盡,竭盡。
七、一詞多義
1、策:(1)策之不以其道(用鞭子打、驅(qū)趕)(2)執(zhí)策而臨之(竹制的鞭子)
八、重點詞語解釋
1、選出加點詞解釋錯誤的一項……………(D)
A.千里馬常有,而伯樂不常有(可是)B.馬之千里者(助詞,無義)
C.安求其能千里也(怎么)D.其真無馬耶(其實)
2、世有伯樂伯樂:擅長相馬之人,本文指識別人才的人
3、然后有千里馬千里馬:日行千里的馬,本文指人才
4、祗辱于奴隸人之手祗:只是;辱:辱沒;于:在。
5、駢死于槽櫪之間駢:兩馬并駕槽櫪:喂牲口用的食器
6、不以千里稱也以:憑,憑借;稱:著稱。
7、一食或盡粟一石一食:吃一頓盡:吃盡,吃完。
8、才美不外見才:才能,美好的素質(zhì)
9、欲與常馬等不可得常:普通的等:等同,一樣
10、一食或盡粟一石或:有時
11、策之不以其道道:方法,正確的方法
12、食之不能盡其材盡:使……竭盡
13、鳴之而不能通其意鳴:馬鳴叫;通:通曉。
14、執(zhí)策而臨之臨:面對
15、其真不知馬也知:識別,了解
16、是馬也是:這種。
17、雖有千里之能
雖:即使。
九、特殊句式
十、朗讀節(jié)奏1、食馬者/不知其能千里/而食也
十一、理解性默寫
1、本文的中心論點是:世有伯樂,然后有千里馬。
2、千里馬的悲慘遭遇是:祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
3、千里馬被埋沒的根本原因是:食馬者不知其能千里而食也。
4、千里馬被埋沒的直接原因是:食不飽,力不足,才美不外見。
5、食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)是:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意
6、對“食馬者”的無知發(fā)出強烈的譴責的語句是:且欲與常馬等不可得,安求其能千里也。
7、表現(xiàn)“食馬者”以“知馬者”身份嘆息的語句是:執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬?!?/p>
8、全文的主旨句是:其真無馬耶?其真不知馬也!
9、有一位名人曾說過:“世上不是沒有美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!庇纱宋覀兛上氲健恶R說》的一句話:千里馬常有,而伯樂不常有。
10、表明千里馬和伯樂關(guān)系的語句是:世有伯樂,然后有千里馬。
11、能夠表現(xiàn)統(tǒng)治者平庸淺薄,愚妄無知的語句是:執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬?!?/p>
12、領(lǐng)起全文作用的句子是:世有伯樂,然后有千里馬。
13、表明愚妄無知,平庸淺薄的統(tǒng)治者對千里馬的不公正的待遇的句子是:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意
14、表明作者對千里馬被埋沒的感嘆的句子是:其真無馬耶?其真不知馬也!
15、能表明千里馬外在特征的句子是:馬之千里者,一食或盡粟一石。
16、寫千里馬有異于常馬的特征的句子是:一食或盡粟一石。
17、運用設問句表達作者心中感慨的句子是:其真無馬耶?其真不知馬也!
18、美往往存在于平凡的事物當中,有時我們?yōu)榱丝桃獾淖非笸昝?,往往忽略了身邊的美,使其遭受不應有的遭遇,使我們?yōu)橹z憾痛心,這種遭遇與《馬說》中千里馬的遭遇相似,相應的句子是:祗辱于奴隸之手,駢死于槽櫪之間
19、點明伯樂對千里馬的命運起決定作用的句子是:世有伯樂,然后有千里馬。
十二、重點語句翻譯
1、選出翻譯錯誤的一項……………………(D)
A.駢死于槽櫪之間——(與普通的馬)一起死在馬廄里B.一食或盡粟一石——一頓有時要吃掉一石糧食
C.策之不以其道——駕馭它卻不能用駕馭千里馬的方法
D.且欲與常馬等不可得——它將和平常的馬一樣難以得到
2、世有伯樂,然后有千里馬
*世上有(會相馬的)伯樂,然后才能發(fā)現(xiàn)千里馬。
3、鳴之而不能通其意
*千里馬叫喚的時候,馬夫卻不能通曉它叫的意思
4、千里馬常有,而伯樂不常有。
*千里馬常有,然而會挑選千里馬的伯樂卻不常有。
5食馬者不知其能千里而食也。
*喂馬的人不懂得它能日行千里而喂養(yǎng)它?;蛭柜R的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。
十三、課文內(nèi)容理解
1、這篇文章表面是在談馬,其實是在談人才,韓愈在文中強調(diào)了識別(發(fā)現(xiàn))人才和善待(尊重、正確對待)人才的重要性。
2、本文采用“托物寓意”的寫法。本文的“千里馬”、“伯樂”、“食馬者”各有喻指
“千里馬”指人才;“伯樂”指善于識別人才的統(tǒng)治者;
“食馬者”指愚妄無知,平庸淺薄封建的統(tǒng)治者。
3、第—段文字說明了什么?
*伯樂對千里馬的決定作用。
4、是不是世上先有伯樂,然后才有千里馬呢?
*是,強調(diào)伯樂能識馬,如果不被伯樂識別,千里馬就會被埋沒。
5、第二段說明了什么?
*分析千里馬被埋沒的原因,進一步說明,千里馬沒有遇到伯樂,無法施展才華。
6、第三段主要內(nèi)容是什么?
*不是天下無千里馬,而是不識馬。
7、第三段中哪句話點明了全文的中心?
*“其真不知馬也”這個結(jié)句,點明了中心。
8、本文通篇不離千里馬,難道只是說“馬”嗎?
*借千里馬難遇伯樂,最終被埋沒,對埋沒人才的現(xiàn)狀作了揭露。
9、本文通過描寫千里馬的遭遇,表達韓愈怎樣的思想?
*表達作者懷才不遇,有志難酬的憤懣心情。
10、“策之”“食之”“鳴之”是什么句式?
*排比句式??偫ú蛔R馬者不按照千里馬的特性來對待它。
11、你是怎么理解“其真無馬邪?其真不知馬也”的?
*表現(xiàn)了作者對統(tǒng)治者不能識別人才,摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。
12、伯樂和千里馬的寓意及其二者之間的關(guān)系是什么?
*千里馬寓人才,伯樂寓能發(fā)現(xiàn)賞識任用人才的人。先有伯樂,而后有千里馬,千里馬常有,而伯樂不常有。要發(fā)現(xiàn)人才,愛護人才,否則,人才就會被埋沒,有人才也等于沒有人才。在韓愈看來,世上缺乏的不是人才,而是發(fā)現(xiàn)人才的人。所以說課文中流露的是作者懷才不遇之情和對統(tǒng)治者埋沒摧殘人才的憤懣和控訴。
13、這篇文章的主旨是:借千里馬為喻對封建統(tǒng)治者“不知馬”,埋沒人才的行為作了有力的揭露。
14、結(jié)合全文,談談成為“千里馬”的必要條件是什么?
*要有千里馬的才能;要有展示的機會;要有識別人才、欣賞人才的伯樂。
十四、開放性試題
1、作者以千里馬喻人才,從文中千里馬的遭遇來看,人才展現(xiàn)才華最需要的是什么?
*在講究“素質(zhì)”的今天,一匹真正的千里馬必須具備的條件之中,適應環(huán)境,發(fā)揮潛能是最重要的。沒有遇到伯樂,怎樣才能避免“駢死于槽櫪之間”,最終能以“千里稱也”?首先,馬必須調(diào)節(jié)自身條件與跑步情況的比例,盡可能在吃不飽的情況下,跑出與常馬等的水平,自己呢利用食馬者偶然的“加餐”,跑出更勝一籌的速度。千里馬最終成功了。顯然,策不以道,食不盡材,鳴不通意的境況,才是真正考驗千里馬的素質(zhì)時。
2、對對聯(lián)。
上聯(lián):無才難做千里馬下聯(lián):有志可成萬里駒
3、清代龔自珍的詩句“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才”,與本文所闡述的選拔人才的方法是否一致,試加以說明。
*兩種方法不一致,《馬說》中通過伯樂發(fā)現(xiàn)人才;而龔自珍表現(xiàn)的人才選拔是不拘一格,即多途徑,多層次,多方面選拔。
4、古往今來,許多懷才不遇者用自己由衷的筆調(diào),抒寫出自己心中的憤慨并流傳為千古名句。請你寫出你熟悉的兩句,并標明作者和出處。
*如:三十功名塵與土,八千里路云和月。岳飛《滿江紅。詠懷》
先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。范仲淹《岳陽樓記》
5、讀完本文后,你認為伯樂應具備怎樣的才能?請聯(lián)系你自己的讀書實際,列舉一位大家熟悉的伯樂,并用簡潔的語言概括他的事跡。
*伯樂必須具備知人善用的才能,任人唯賢,要善于發(fā)現(xiàn)并重用人才。如:齊桓公發(fā)現(xiàn)并重用管仲,使齊國強盛起來。
6、伯樂和千里馬在推動社會發(fā)展方面誰更重要?請暢談你的看法?可舉歷史和現(xiàn)實生活中的例子證明自己的觀點?
*如:我認為千里馬更重要。因為社會發(fā)展需要人才,而千里馬正是推動社會發(fā)展的巨大動力。試想如果沒有愛迪生發(fā)明電燈,我們尋找光明的眼睛不知還要在黑暗中徘徊多久。再如:如果沒有那些群策群力的科學家,我們不知能否破解DNA的奧秘。
《核舟記》復習重點語音
洢(yī)
皿(mǐn)
貽(yí)
罔(wǎng)
黍(shǔ)
髯(rán)
椎(chuí)髻(jì)
神情與蘇、黃不屬(zhǔ)
通假字
1、詘右臂支船
詘通屈,彎曲
2、左手倚一衡木
衡通橫,橫著
3、舟首尾長約八分有奇
有通又,放在整數(shù)與零數(shù)之間
4、蓋簡桃核修狹者為之
簡通揀,挑選
重點詞語解釋
1、明有奇巧人曰王叔遠
奇巧:特殊的技藝
2、能以徑寸之木
徑寸:直徑一寸,用來形容圓形物的細小
3、為宮室、器皿、人物
為:做,這里指雕刻
4、罔不因勢象形
罔:無,沒有
因:根據(jù),依據(jù)
象:模擬
5、嘗貽余核舟一
貽:贈送
6、蓋大蘇泛赤壁云
泛:乘船浮行
7、舟首尾長約八分有奇
奇:jī零數(shù)
8、高可二黍許中軒敞者
可:大約
9、清風徐來,水波不興
徐:緩緩地
興:起
10、中峨冠而多髯者為東坡
髯:兩腮的胡須,這里泛指胡須
11、其兩膝相比者
比:靠近
12、佛印絕類彌勒
絕:極
類:像
13、舟尾橫臥一楫
楫:船槳
14、其人視端容寂
端:正
15、其船背稍夷
背:這里指船底
夷:平
16、虞山王毅叔遠甫刻
甫:古代男子的美稱,多附于表字之后
17、鉤畫了了
了了:清清楚楚
18、其色墨
墨:黑
19、其色丹
丹:朱紅色
20、為人五;為窗八
為:刻
21、而計其長曾不盈寸
曾:尚,還
盈:滿
22、蓋簡桃核修狹者為之
修狹:長而窄比較多義詞的用法
為宮室:
刻
中軒敞者為艙:
是
為人五:
雕刻
能以徑寸之木:
木頭
以至鳥獸、木石:
樹木,如“草木皆兵”
明有奇巧人曰王叔遠:
特別
長約八分有奇:
零數(shù)
東坡右手執(zhí)卷端:
邊
其人視端容寂:
正,如“端正”
重點語句翻譯
1、蘇黃共閱一手卷
1、蘇軾和黃魯直一同觀賞一幅書畫卷子。
2、舟尾橫臥一楫
2、船尾橫擺著一支櫓。
3、通計一舟,為人五,為窗八
3、總計這只船上刻了五個人,八扇窗。
4、蓋簡桃核修狹者為之
4、原來是挑了一個長而狹的桃核刻成的。
5、罔不因勢象形,各具情態(tài)
5、全都是按照(材料原來的)形狀刻成的(名種事物的)形象,名有名的情態(tài)。
6、嘗貽余核舟一
6、曾經(jīng)贈給我一只用果核雕成的船。
7、而計其長曾不盈寸
7、可是計算它的長度還不滿一寸。
8、技亦靈怪矣哉
技藝出真奇妙啊!
9、其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中
9、他們相互靠近的兩膝,都隱藏在畫卷的衣褶中。
10、其人視端容寂,若聽茶聲然若聽茶聲然
10、那人眼睛正視著(茶爐)神色平靜,好像在聽茶水燒開了沒有的樣子。
11啟窗而觀,雕欄相望焉。
打開窗看,雕刻著花紋的欄桿左右相對(或“雕刻著花紋的欄桿相對著”)。
12
嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。
(王叔遠)(或“他”)曾經(jīng)贈送給我一只用桃核雕刻成的小船,(原來)刻的是蘇軾游赤壁。特殊句式
中峨冠而多髯者為東坡
判斷句
說明順序:空間方位(船艙——船頭——船尾——船背,先正面后背面)為順序
文章內(nèi)容:
1、本文介紹核舟的形狀、構(gòu)造、舟上的人物等,寫得簡明,細致,有條不紊,想想它是按照怎樣的順序?qū)懙摹?/p>
全文的介紹,先總說,后分說,最后再總說。中間的分說部分以空間為順序,先寫船上,再寫船背;核舟的上部,依次寫中國的艙、船頭、船尾;中部船艙,以船頂?shù)捏枧駥懙絻膳缘男〈?;船頭三人,先總寫三人位置,再寫蘇、黃,后寫佛??;舟尾兩名“舟子”,先寫居右者,后寫居左者;船背部分,先說題款,再說印章。內(nèi)容的安排井然有序,層次分明。
2、第一段哪句話概括介紹了核舟雕刻的內(nèi)容?
蓋大蘇泛赤壁云
3、第二段介紹了哪些內(nèi)容?重點介紹什么內(nèi)容?
介紹了核舟的體積,船艙的結(jié)構(gòu)。重點介紹“小窗”。
4、第三段介紹船頭三人,分幾層介紹的?
分三層介紹。
第一層總述:船頭三人,各自位置。
第二層介紹蘇、黃共閱手卷。
第三層介紹佛印和尚神情姿態(tài)。
5、第四段介紹兩個舟子,主要從哪兩方面介紹的?
表情、動作
6、第五段寫船的背面,介紹了哪些內(nèi)容?
題名、篆章的內(nèi)容。
7、第六段哪句話能概括全文的中心意思?
嘻,技藝靈怪矣哉!
8、本文重點在哪里?作者為什么要以這個作為重點?
重點在第二段的第二層,這一層中,又以蘇東坡為中心,因為這是核舟雕刻的主題所在。這說明,寫文章一定要緊扣題目,圍繞中心,突出重點。
9、課文最后一段,把桃核上雕刻的東西,分類作了統(tǒng)計,然后用“嘻,技亦靈怪矣哉”這一句話來結(jié)束,這樣寫有什么作用?它和開頭一段是怎樣照應的?
最后一段把核舟
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