第6單元辛亥革命與中華民國的建立單元教學(xué)設(shè)計(jì)推翻帝制建共和，民族復(fù)興里程碑民國初年（1911—1919）的這段歷史一方面我們要看到辛亥革命后近代中國在政治體制、社會經(jīng)濟(jì)、教育文化、風(fēng)俗觀念方面發(fā)生的新變化，從而認(rèn)識到辛亥革命與民國建立的偉大意義，認(rèn)識到辛亥革命是中華民族偉大復(fù)興征程上一座巍然屹立的里程碑。另一方面從民國初年政壇的波譎云詭以及北洋軍閥的混戰(zhàn)割據(jù)、政治上的分崩離析認(rèn)識到辛亥革命的局限性：辛亥革命并沒有解決近代中國社會的根本矛盾，沒有完成民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)。了解孫中山三民主義的基本內(nèi)容，理解辛亥革命與中華民國成立對中國結(jié)束帝制、建立民國的意義及局限。理解北洋軍閥的統(tǒng)治及特點(diǎn)。概述新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容，探討其對近代中國思想解放的影響。了解民族、民權(quán)、民生主義的基本內(nèi)容；從辛亥革命后政治、思想、經(jīng)濟(jì)、社會風(fēng)俗的新變化理解辛亥革命的意義，從綱領(lǐng)、群眾基礎(chǔ)、政黨組織等方面認(rèn)識辛亥革命的局限性。從政治、經(jīng)濟(jì)、社會生活、思想方面了解北洋軍閥統(tǒng)治及特點(diǎn)；了解新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容，將其置于近代中國的時(shí)空下探討其意義。本單元有兩個(gè)學(xué)習(xí)要點(diǎn)：一是了解孫中山三民主義的基本內(nèi)容，理解辛亥革命的必然性和偉大歷史意義，即它推翻了統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度，在中國歷史上建立起一個(gè)全新的具有劃時(shí)代意義的國家政權(quán)——中華民國，開創(chuàng)了比較完全意義上的近代民族民主革命，使民主共和觀念開始深入人心。同時(shí)要了解辛亥革命失敗的原因，即在帝國主義時(shí)代，在半殖民地半封建的中國，由資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的資本主義建國方案是行不通的。二是探討新文化運(yùn)動(dòng)及其對近代中國思想解放的影響。關(guān)于第一個(gè)要點(diǎn)，在學(xué)習(xí)中要注意掌握兩個(gè)重點(diǎn)：一是這場革命不是少數(shù)人主觀愿望的產(chǎn)物，而是被外國侵略者和本國封建統(tǒng)治者逼迫出來的，反映了世界潮流和中國社會進(jìn)步的趨勢；二是它雖然未能改變近代中國的性質(zhì)，但為即將進(jìn)行的歷史變革準(zhǔn)備了前提。由于維新派自身的局限和以慈禧太后為首的強(qiáng)大守舊勢力的反對，維新運(yùn)動(dòng)很快歸于失敗。血的教訓(xùn)說明在半殖民地半封建的舊中國，企圖通過自上而下的改良道路是根本行不通的，這促使一部分人放棄了改良主張，開始走上革命的道路。在這樣的背景下，以孫中山為代表的革命派在中國掀起了一場資產(chǎn)階級運(yùn)動(dòng)。1911年爆發(fā)的辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了在中國延續(xù)幾千年的君主專制制度。這是一次比較完全意義上的資產(chǎn)階級革命，是中國人為救亡圖存、振興中華而奮起的一個(gè)里程碑，使中國發(fā)生了歷史性巨變。它雖然未能改變近代中國的社會性質(zhì)，但卻為中國的進(jìn)步打開了閥門，具有偉大的歷史意義。辛亥革命雖然取得了巨大的成功，但仍以失敗而告終。南京臨時(shí)政府只存在了三個(gè)月便夭折了。北洋軍閥首領(lǐng)袁世凱在帝國主義和國內(nèi)反動(dòng)勢力以及附從革命的舊官僚、立憲派的共同支持下，竊奪了革命的果實(shí)，建立了代表大地主和買辦資產(chǎn)階級利益的北洋軍閥反動(dòng)政權(quán)。北洋政府在政治上實(shí)行軍閥官僚的專制統(tǒng)治，在經(jīng)濟(jì)上維護(hù)帝國主義、地主階級和買辦資產(chǎn)階級的利益，在文化思想方面提倡尊孔復(fù)古思潮，攻擊民主共和，宣傳封建倫常。1916年袁世凱敗亡后，中國陷入了軍閥割據(jù)的局面。軍閥的專制統(tǒng)治、割據(jù)和混戰(zhàn)，給人民帶來了無窮的禍害，使經(jīng)濟(jì)遭到極大破壞。中國重新落入黑暗的深淵。辛亥革命之后，近代資本主義經(jīng)濟(jì)又有了進(jìn)一步發(fā)展。北京政府統(tǒng)一貨幣，金融業(yè)開始繁榮；歐戰(zhàn)時(shí)西方國家暫時(shí)放松了對中國的經(jīng)濟(jì)侵略，民族工業(yè)有了較快的發(fā)展，農(nóng)村也出現(xiàn)了一些資本主義性質(zhì)的農(nóng)場；在社會風(fēng)俗方面也出現(xiàn)了一些變化，如剪辮、放足、廢除跪拜等；西方各種思潮被廣泛介紹到國內(nèi)，新式教育、新式學(xué)校開始出現(xiàn)、推廣?？傊?，辛亥革命之后。民主共和已成為浩浩蕩蕩的歷史潮流，袁世凱、張勛等妄圖恢復(fù)封建王朝的倒行逆施，都被歷史大潮無情地席卷而去。在中國近代生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展的基礎(chǔ)上，以孫中山為代表的中國民主革命的先驅(qū)者的業(yè)績和不屈不撓的奮斗精神，使民主共和的思想廣為流傳；經(jīng)受過這場革命洗禮的中國先進(jìn)分子和中國人民繼續(xù)探索民族復(fù)興的道路，新的、更為深刻的革命浪潮即將到來。關(guān)于第二個(gè)要點(diǎn)，要通過了解新文化運(yùn)動(dòng)的來龍去脈和主要內(nèi)容，來理解新文化運(yùn)動(dòng)對20世紀(jì)中國的思想解放的影響。1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》（后改為《新青年》），開啟資產(chǎn)階級民主主義反對封建主義舊文化斗爭的序幕。新文化運(yùn)動(dòng)的基本口號是民主和科學(xué)，號召“破除迷信”和“解放思想”。這些口號和號召在當(dāng)時(shí)獲得了人們廣泛的贊同，在社會上掀起了一股思想解放的潮流，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。新文化運(yùn)動(dòng)猛烈地沖擊了舊的思想、道德和文化，沖決了禁錮人們思想的閥門，各種新思想不可遏制地涌流、傳播。但是中國人民反帝反封建的任務(wù)遠(yuǎn)未完成，革命必須向新的階段發(fā)展。高中《中外歷史綱要（上）》初中八上《中國歷史》第18課辛亥革命資產(chǎn)階級民主革命的興起清末新政、孫中山的革命活動(dòng)、興中會、同盟會、三民主義、黃花崗起義、預(yù)備立憲第8課革命先行者孫中山興中會、廣州起義同盟會、三民主義武昌起義與中華民國的建立保路運(yùn)動(dòng)、武昌起義、清帝遜位、臨時(shí)約法第9課辛亥革命萍瀏醴起義、安慶起義、廣西起義、廣州起義、武昌起義辛亥革命的歷史意義辛亥革命的歷史功績和局限性第10課中華民國的創(chuàng)建南京臨時(shí)政府的成立、袁世凱竊取革命果實(shí)、中華民國臨時(shí)約法第19課北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的政治經(jīng)濟(jì)與文化袁世凱復(fù)辟帝制與護(hù)國戰(zhàn)爭袁世凱復(fù)辟帝制、二次革命、護(hù)國戰(zhàn)爭第11課北洋政府的統(tǒng)治與軍閥割據(jù)二次革命、袁世凱復(fù)辟帝制、護(hù)國戰(zhàn)爭、軍閥割據(jù)北洋時(shí)期的軍閥割據(jù)直系、皖系、奉系、府院之爭、張勛復(fù)辟、中華民國軍政府民國初年經(jīng)濟(jì)、社會生活的新氣象鼓勵(lì)發(fā)展實(shí)業(yè)、民族工業(yè)的迅速發(fā)展、習(xí)俗改革第12課新文化運(yùn)動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)的興起、新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容與意義新文化運(yùn)動(dòng)的開展背景、內(nèi)容、意義變化一以民國初年（1912—1917）劃分時(shí)空，通過學(xué)習(xí)政治、經(jīng)濟(jì)、思想外交、社會生活的重要史實(shí)，了解這一時(shí)期的階段特征，突出“面”的學(xué)習(xí)通過民國初年重要人物、重要事件的學(xué)習(xí)，突出“點(diǎn)”的學(xué)習(xí)變化二增加了清末新政、預(yù)備立憲、保路運(yùn)動(dòng)等史實(shí)，全面介紹辛亥革命爆發(fā)的背景側(cè)重革命黨人的斗爭經(jīng)歷的敘述變化三重在引導(dǎo)學(xué)生對重大史實(shí)進(jìn)行辯證分析，如對三民主義局限性的認(rèn)識和對辛亥革命的意義及局限認(rèn)識側(cè)重民國初年發(fā)生了什么的介紹，對史實(shí)的分析是相對弱化的。第18課辛亥革命一、課時(shí)主題表達(dá)：辛亥革命：誰在革，革了誰，如何革辛亥革命推翻清王朝，中國政治出現(xiàn)從專制到共和的轉(zhuǎn)型，是由多種政治力量促成的結(jié)果，既有革命派長期堅(jiān)持不懈的努力斗爭，也有立憲派及時(shí)的轉(zhuǎn)向與配合，還有舊官僚順應(yīng)潮流的反正。這樣，在各種政治勢力之間，由于政治立場不同，政見各異，對于革命就可能有不同的理解與認(rèn)識。即使在革命派內(nèi)部，也因派系有別，衍生利害沖突，而不免歧見互出。二、主要內(nèi)容分析（一）重要史實(shí)概述（二）核心概念闡釋：1901年至1905年間，清政府頒行的“新政”，主要有以下的內(nèi)容：編練新軍，停止武舉，淘汰綠營，設(shè)立練兵處，成立巡警部；廢科舉，興學(xué)校，各省書院改為大學(xué)堂，各府州縣學(xué)為中、小學(xué)堂。頒布各類學(xué)堂章程，統(tǒng)一全國學(xué)制，1905年廢除科舉制度，成立學(xué)部；振興商務(wù)，獎(jiǎng)勵(lì)實(shí)業(yè)成立商部，聘張謇等充頭等顧問。頒布商務(wù)和獎(jiǎng)勵(lì)實(shí)業(yè)章程，宣布自由發(fā)展實(shí)業(yè)為合法；整頓官制，改總理衙門為外務(wù)部，裁撤河?xùn)|河道總督、湖北、云南、廣東巡撫及江寧織造衙門等閑散重疊的機(jī)構(gòu)。以前學(xué)界一般把1901—1905年清政府在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化教育的各項(xiàng)變革看作“新政”，而把1906—1911年的憲政改革稱“預(yù)備立憲”，似乎是兩個(gè)獨(dú)立的事件，較少關(guān)注兩者的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。隨著研究的深入，學(xué)界取得共識，認(rèn)可清末新政是指20世紀(jì)初年清政府各項(xiàng)改革的總稱。這次改革可分為兩個(gè)階段：第一階段涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等領(lǐng)域的變革，是在體制內(nèi)進(jìn)行；二階段即預(yù)備立憲，是政治體制本身的變革，這是前一階段體制內(nèi)變革的必然趨勢。起初，清政府也曾試圖將改革限制在傳統(tǒng)體制之內(nèi)，但是，當(dāng)改革的發(fā)展將突破體制的時(shí)候，清政府也就不得不進(jìn)行體制本身的改革，實(shí)行預(yù)備立憲。預(yù)備立憲立憲運(yùn)動(dòng)雖然失敗了，卻從兩個(gè)方面為辛亥革命準(zhǔn)備了條件。立憲派為了實(shí)現(xiàn)君主立憲的理想，一再上書請?jiān)?，擴(kuò)大了立憲政治的影響，又揭露了清廷在政策上的失誤，削弱了清政府的權(quán)威，而且他們中的一部分人，在請?jiān)甘≈筠D(zhuǎn)而同情革命，客觀上壯大了革命力量。如果清廷切實(shí)推行憲政，或許還可以推延革命總爆發(fā)的時(shí)日。但它在最后關(guān)頭倒行逆施，組織皇族內(nèi)閣，壓制上書言事，表明清朝統(tǒng)治者，無意實(shí)行真立憲，其結(jié)果既使資產(chǎn)階級立憲派絕了望，又使?jié)h族地主官員與其離了心。保路運(yùn)動(dòng)1911年，清政府發(fā)布上諭，宣布以往批轉(zhuǎn)的干路商辦各案，一律取消，將鐵路干線的修筑權(quán)收歸國有。清政府同英法德美簽訂借款合同，在一些紳商和官員看來利息和合同條件無異于將回收的利權(quán)重新奉送給外國。加上國會請?jiān)甘『突刈鍍?nèi)閣同時(shí)推出，引發(fā)了立憲派領(lǐng)導(dǎo)的保路運(yùn)動(dòng)。湖北、湖南、廣東的保路運(yùn)動(dòng)沒有形成大的風(fēng)潮。趙爾豐署理四川總督，誘捕保路運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖，下令開槍引發(fā)成都血案，保路運(yùn)動(dòng)發(fā)展為武裝起義。民生主義在《民報(bào)》發(fā)刊詞中談道：“然而歐美強(qiáng)矣，其民實(shí)困，觀大同盟罷工與無政府黨、社會黨之日熾，社會革命其將不遠(yuǎn)?！痹鯓臃乐惯@種局面將來在中國重演，孫中山開出了“平均地權(quán)”的藥方，即：核定全國地價(jià)，現(xiàn)有的地價(jià)仍歸原主所有，革命后隨著社會進(jìn)步而增長的地價(jià)，則歸國家所有，由全體國民共享。孫中山把他的這套辦法理解為當(dāng)時(shí)流行歐美的“社會主義”，認(rèn)為這樣就可以解決社會問題，清除將來爆發(fā)“社會革命”的隱患，達(dá)到“舉政治革命、社會革命畢其功于一役”的目的?？偨y(tǒng)制、責(zé)任內(nèi)閣制1912年3月11日，孫中山以臨時(shí)大總統(tǒng)名義頒布《中華民國臨時(shí)約法》，以取代此前制定的《臨時(shí)政府組織大綱》。兩相比較，《臨時(shí)約法》最大的不同是將已經(jīng)實(shí)施的總統(tǒng)制改為責(zé)任內(nèi)閣制。在總統(tǒng)之外復(fù)設(shè)“總理”是改制的標(biāo)志。但《臨時(shí)約法》規(guī)范的責(zé)任內(nèi)閣制并不完備，要害在于改制之后未能確定總統(tǒng)府與國務(wù)院孰為最高行政中樞。將總統(tǒng)制改為責(zé)任內(nèi)閣制帶有限制袁世凱專權(quán)的明顯意圖，但這一舉措犯了因人立法之忌。重要問題探究：辛亥革命的歷史意義110年前，以孫中山先生為代表的革命黨人發(fā)動(dòng)了震驚世界的辛亥革命，推翻了清朝政府，結(jié)束了在中國延續(xù)幾千年的君主專制制度，近代以來中國發(fā)生的深刻社會變革由此拉開了序幕。這是中國人民和中國先進(jìn)分子為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放進(jìn)行的一次偉大而艱辛探索。由于歷史進(jìn)程和社會條件的制約，由于沒有找到解決中國前途命運(yùn)問題的正確道路和領(lǐng)導(dǎo)力量，辛亥革命沒有改變舊中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)和中國人民的悲慘境遇，沒有完成實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)?！?xí)近平《在紀(jì)念辛亥革命110周年大會上的講話》如何理解“比較完全意義上的民族民主革命”？就辛亥革命的實(shí)質(zhì)或性質(zhì)而言，與其說它是資產(chǎn)階級革命，還不如說是以反滿為主題的國內(nèi)民族革命與變君主政體為民主政體的政治革命的有機(jī)結(jié)合?！逼淞⒄摳鶕?jù)：(1)“節(jié)制資本”的孫中山是否代表資產(chǎn)階級有待釋證；(2)孫中山等革命領(lǐng)袖認(rèn)同平等、人權(quán)者甚少；(3)革命實(shí)際上是否有利于資產(chǎn)階級參政需考訂，如以同盟會骨干為主體的臨時(shí)參議院1912年通過的《眾議院議員選舉法》中有若干條款不利于廣大資本家參與民國政權(quán)；(4)如果承認(rèn)“新政”帶有資本主義性質(zhì)的改革，同時(shí)認(rèn)為辛亥革命為資本主義發(fā)展開辟道路，那么，辛亥革命的革命性與必要性在哪里？三、教學(xué)評價(jià)設(shè)計(jì)核心素養(yǎng)水平劃分水平11.能通過辛亥革命前后的相關(guān)史實(shí)，知道經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的辯證關(guān)系。2.能夠知道清末、民國、民國初年、北洋政府、等準(zhǔn)確時(shí)間起止，結(jié)合地圖了解同盟會極其政治團(tuán)體的分布情況和武昌起義后的政治局面3.能夠知道史料分為文獻(xiàn)史料、圖像史料、實(shí)物史料和口述史料等多種類型。4.能夠全面系統(tǒng)地講述辛亥革命的背景、過程，并能夠結(jié)合相關(guān)史實(shí)分析辛亥革命的歷史功績和歷史局限。5.能夠認(rèn)識到辛亥革命是又多種政治力量促成的結(jié)果，既有革命派長期堅(jiān)持不懈的努力斗爭，也有立憲派及時(shí)的轉(zhuǎn)向與配合，還有舊官僚順應(yīng)潮流的反正。感受革命黨人的英勇獻(xiàn)身的大無畏的革命精神。核心素養(yǎng)水平劃分水平21.能通過辛亥革命前后的相關(guān)史實(shí)，知道經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的辯證關(guān)系。2.能夠知道清末、民國、民國初年、北洋政府、等準(zhǔn)確時(shí)間起止，結(jié)合地圖了解同盟會極其政治團(tuán)體的分布情況和武昌起義后的政治局面3.能夠知道史料分為文獻(xiàn)史料、圖像史料、實(shí)物史料和口述史料等多種類型。4.能夠全面系統(tǒng)地講述辛亥革命的背景、過程，并能夠結(jié)合相關(guān)史實(shí)分析辛亥革命的歷史功績和歷史局限。5.能夠認(rèn)識到辛亥革命是又多種政治力量促成的結(jié)果，既有革命派長期堅(jiān)持不懈的努力斗爭，也有立憲派及時(shí)的轉(zhuǎn)向與配合，還有舊官僚順應(yīng)潮流的反正。感受革命黨人的英勇獻(xiàn)身的大無畏的革命精神。核心素養(yǎng)水平劃分水平31.能通過三民主義、預(yù)備立憲、辛亥革命的評價(jià)，熟悉全面辯證看待問題的唯物史觀的基本立場和方法。2.能夠?qū)⑿梁ジ锩糜谇迥┖兔駠跄甑奶囟〞r(shí)空進(jìn)行評價(jià)，體會選取適合的時(shí)空尺度進(jìn)行歷史事件分析的重要意義。3.能夠運(yùn)用文獻(xiàn)史料、圖像史料、實(shí)物史料等多種類型史料分析歷史事件并認(rèn)識到各類史料的價(jià)值。4.能夠總結(jié)歸納北洋政府統(tǒng)治前期的特征，并系統(tǒng)闡述辛亥革命的歷史功績。5.能夠認(rèn)識到歷史發(fā)展總是螺旋式上升、波浪式前進(jìn)的，認(rèn)識到辛亥革命的偉大意義。核心素養(yǎng)水平劃分水平41.能通過三民主義、預(yù)備立憲、辛亥革命的評價(jià)，熟悉全面辯證看待問題的唯物史觀的基本立場和方法。2.能夠?qū)⑿梁ジ锩糜谇迥┖兔駠跄甑奶囟〞r(shí)空進(jìn)行評價(jià)，體會選取適合的時(shí)空尺度進(jìn)行歷史事件分析的重要意義。3.能夠運(yùn)用文獻(xiàn)史料、圖像史料、實(shí)物史料等多種類型史料分析歷史事件并認(rèn)識到各類史料的價(jià)值。4.能夠總結(jié)歸納北洋政府統(tǒng)治前期的特征，并系統(tǒng)闡述辛亥革命的歷史功績。5.能夠認(rèn)識到歷史發(fā)展總是螺旋式上升、波浪式前進(jìn)的，認(rèn)識到辛亥革命的偉大意義。第19課北洋軍閥時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)與文化一、課時(shí)主題表達(dá)：革命尚未成功，同志仍需努力從民國初年民族工業(yè)的迅速發(fā)展、參加一戰(zhàn)、社會習(xí)俗的改變、新文化運(yùn)動(dòng)的思想解放感受到辛亥革命所帶來的新變化，從而認(rèn)識到辛亥革命偉大的歷史意義。從民國初年政壇的波譎云詭以及北洋軍閥的混戰(zhàn)割據(jù)、政治上的分崩離析認(rèn)識到辛亥革命的局限性。歷史發(fā)展總是螺旋式上升、波浪式前進(jìn)的。我們不僅看到辛亥革命沒有做到什么，更要看到辛亥革命做到了什么，認(rèn)識到辛亥革命在中華民族偉大復(fù)興中的里程碑意義。二、主要內(nèi)容分析（一）重要史實(shí)概述北洋軍閥統(tǒng)治的發(fā)展革命黨人的斗爭1913年3月，宋教仁遇刺身亡1913年7月，“二次革命”1915年12月12日，袁世凱稱帝1915年12月25日，護(hù)國戰(zhàn)爭1916年6月，“府院之爭”；1917年7月，段祺瑞控制北京政府，拒絕恢復(fù)國會和《臨時(shí)約法》1917年8月，廣州成立“中華民國軍政府”，推舉孫中山為大元帥，發(fā)動(dòng)護(hù)法運(yùn)動(dòng)；1918年5月失敗1919年7月：直皖戰(zhàn)爭1919年10月10日中華革命黨改組1920年8月：粵桂戰(zhàn)爭1921年5月，孫中山就任“正式政府”大總統(tǒng)1922年4月：直奉戰(zhàn)爭1922年8月第二次護(hù)法運(yùn)動(dòng)失?。ǘ┖诵母拍铌U釋：袁世凱死后，總統(tǒng)黎元洪和國務(wù)總理段祺瑞在許多問題上發(fā)生激烈的矛盾沖突，形成總統(tǒng)府和國務(wù)院互為對立面的“府院之爭”?！案褐疇帯钡慕裹c(diǎn)主要表現(xiàn)在制定憲法與是否參加第一次世界大戰(zhàn)的問題上。在制定憲法的問題上，黎、段各以國會中的政治派系為奧援，并因各自政治立場的不同，導(dǎo)致制憲未成。1917年3月，又因中國對德絕交和是否參加第一次世界大戰(zhàn)的糾葛，而導(dǎo)致雙方的矛盾更加復(fù)雜多變，進(jìn)而導(dǎo)致北京政局的極度動(dòng)蕩。北京政府在歐戰(zhàn)爆發(fā)之初，保持中立，中日“二十一條”交涉后，外交總長陸征祥即向袁世凱建議：唯有參戰(zhàn)，取得參加戰(zhàn)后和會資格，才有挽回《民四條約》中喪失權(quán)利的機(jī)會。但因日本阻撓，而中國本身內(nèi)部因帝制而動(dòng)亂，此議暫時(shí)作罷。待袁氏死后，日本以大敵已除，其在華勢力更加擴(kuò)張，又得英法保證支持日本戰(zhàn)時(shí)所得成果，乃改為支持中國參戰(zhàn)，乘機(jī)進(jìn)一步控制中國。北京政府也亟思在外交上有所突破，乃借參加歐戰(zhàn)之機(jī)會，加入?yún)f(xié)約國陣營，戰(zhàn)后得以戰(zhàn)勝國身份參與國際新秩序之重建；并以國內(nèi)昂揚(yáng)之民族主義，配合“聯(lián)美抑日”外交方針，在巴黎和會、國際聯(lián)盟及華盛頓會議中，努力收回國權(quán)，提升國際地位。袁世凱當(dāng)權(quán)時(shí)，北洋政府統(tǒng)治下的中國在形式上是統(tǒng)一的。在1916年袁世凱稱帝失敗后，連這種形式上的統(tǒng)一也維持不住了，中國陷入軍閥割據(jù)的局面。為了支付龐大的軍費(fèi)，軍閥政府不惜以出賣國家利權(quán)為代價(jià)大量舉借外債，并采取強(qiáng)售公債、強(qiáng)迫借款、濫發(fā)紙幣，尤其是增加賦稅等辦法，對各階層人民主要是廣大農(nóng)民進(jìn)行直接的掠奪。軍閥的專制統(tǒng)治和割據(jù)、紛爭、乃至混戰(zhàn)，給人民帶來無窮災(zāi)難，使經(jīng)濟(jì)遭到極大破壞。孫中山沉痛地說：當(dāng)時(shí)的中國，“政治上、社會上種種黑暗腐敗比前清更甚，人民困苦日甚一日?！薄泄仓醒朦h史研究室《中國共產(chǎn)黨的九十年》4.民族工業(yè)的“短暫春天”北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期，政局動(dòng)蕩，軍閥紛爭，戰(zhàn)爭頻繁。但由于北洋政府采取自由主義的經(jīng)濟(jì)政策，政權(quán)更迭又使國家強(qiáng)權(quán)對工商業(yè)的干涉降到了極低的程度，再加上國內(nèi)外多種因素的作用，商品市場不斷拓寬，中國資本主義經(jīng)濟(jì)反而在這一時(shí)期有了長足的發(fā)展。從這一時(shí)期設(shè)立的工廠數(shù)來看，從1912～1927年的16年中，創(chuàng)辦資本額在萬元以上的工礦企業(yè)約1984家，資本總額約為4.58955億元。而從1840～1911年的72年中，創(chuàng)辦資本額在萬元以上的民用工礦企業(yè)總共約953家，創(chuàng)辦資本額總計(jì)2.03805億元。無論就創(chuàng)辦企業(yè)家數(shù)還是創(chuàng)辦資本總額而言，1912～1927年的16年都超過了此前72年的1倍以上。（三）重要問題探究：它與“五四”以前的先驅(qū)者所闡揚(yáng)的民主、科學(xué)等有聯(lián)系，又有所不同。雖然新文化倡導(dǎo)者所要建立的依然是“西洋式的社會國家”，但當(dāng)他們用民主和科學(xué)來概括歐美工業(yè)文明的精神的時(shí)候，已經(jīng)越出了仿效某個(gè)具體國家的具體建制的軌跡。他們不再熱衷于討論民主政治與君主專制的孰是孰非，而是轉(zhuǎn)而探索民主社會在歐美為何可能，而在中國又為何屢屢失敗。先是戊戌，緊接著是辛亥，這種悲劇的一再重演，根本原因究竟在哪里呢？于是他們的認(rèn)識開始由制度層面楔人到文化心理層面，確信沒有多數(shù)國民的民主覺悟，沒有一種能賦予民主制度以真實(shí)生命力的廣泛心理基礎(chǔ)，是不可能真正建設(shè)和組織起“西洋式的社會”、“西洋式的國家”的。多數(shù)學(xué)者并不否認(rèn)五四啟蒙思想家曾經(jīng)猛烈地抨擊、批判封建文化，但認(rèn)為不能簡單地批評其“全盤反傳統(tǒng)”。鄭大華指出，五四新文化運(yùn)動(dòng)雖然反儒學(xué)，反孔教，但對于孔子本人及其學(xué)說并沒有采取簡單地全盤否定的態(tài)度。假如我們不囿于儒家中心主義的成見，不把儒學(xué)看成是唯一的傳統(tǒng)，更不把儒學(xué)之禮教與傳統(tǒng)等同起來，而承認(rèn)傳統(tǒng)是我們先輩們所創(chuàng)造并發(fā)展至今的一切文化形式，那么顯而易見，五四新文化運(yùn)動(dòng)并沒有“全盤性的反傳統(tǒng)”。三、教學(xué)評價(jià)設(shè)計(jì)核心素養(yǎng)水平劃分水平11.能通過北洋政府統(tǒng)治前期的政治狀況與民族工業(yè)迅速發(fā)展之間的聯(lián)系，知道經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的辯證關(guān)系。2.能夠通過二次革命、護(hù)國運(yùn)動(dòng)、軍閥混戰(zhàn)地圖提取相關(guān)信息，熟悉歷史地圖的識圖方法。3.能夠嘗試從多種渠道獲取與其有關(guān)的材料，歸納總結(jié)北洋政府的統(tǒng)治特征4.能夠從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交、思想角度描述北洋政府的情況。5.從民國初年的情況思考辛亥革命的歷史意義和局限，并認(rèn)識到新文化運(yùn)動(dòng)在思想解放方面的偉大意義。核心素養(yǎng)水平劃分水平21.能通過