過秦論賈誼壹知人論世

貳文句疏通叁文本探究肆文言知識PPT模板下載：/moban/行業(yè)PPT模板：/hangye/節(jié)日PPT模板：/jieri/PPT素材下載：/sucai/PPT背景圖片：/beijing/PPT圖表下載：/tubiao/優(yōu)秀PPT下載：/xiazai/PPT教程：/powerpoint/Word教程：/word/Excel教程：/excel/資料下載：/ziliao/PPT課件下載：/kejian/范文下載：/fanwen/試卷下載：/shiti/教案下載：/jiaoan/字體下載：/ziti/

知人論世作者簡介

賈誼（公元前200年—公元前168年），洛陽（今屬河南）人，西漢初年政論家、文學家，世稱賈生。

賈誼少有才名，十八歲時以善文為郡人所稱。漢文帝時任博士，遷太中大夫，受大臣周勃、灌嬰排擠，謫為長沙王太傅，故后世亦稱賈長沙、賈太傅。三年后被召回長安，為梁懷王太傅。梁懷王墜馬而死，賈誼深自歉疚，抑郁而亡，時僅三十三歲。司馬遷對屈原、賈誼都寄予同情，為二人寫了一篇合傳，后世因而往往把賈誼與屈原并稱為“屈賈”。

賈誼著作主要有散文和辭賦兩類。其政論文評論時政，風格樸實峻拔，議論酣暢，魯迅稱之為“西漢鴻文”，代表作有《過秦論》《論積貯疏》《陳政事疏》等。其辭賦皆為騷體，形式趨于散體化，是漢賦發(fā)展的先聲，以《吊屈原賦》《鵩鳥賦》最為著名。寫作背景

西漢文帝時代，是漢代所謂的“太平盛世”，即“文景之治”的前期。賈誼以他敏銳的洞察力，透過表象，看到了西漢王朝潛伏的危機。當時，權貴豪門大量侵吞農民土地，逼使農民破產流亡，苛重的壓迫剝削和酷虐的刑罰，也使階級矛盾日漸激化。國內封建割據與中央集權的矛盾、統治階級與勞動人民的矛盾以及民族之間的矛盾都日益加劇，統治者的地位有動搖的危險。

為了調和各種矛盾，使西漢王朝長治久安，賈誼在《陳政事疏》《論積貯疏》以及《過秦論》等著名的政論文中向漢室提出了不少改革時弊的政治主張。本文就是以勸誡的口氣，從總結歷史經驗教訓的角度出發(fā)，分析了秦王朝政治的成敗得失，為漢文帝改革政治提供借鑒。在談到寫作目的時，賈誼說過他之所以要“觀之上古，驗之當世，參以人事，察盛衰之理，審權勢之宜”，主張“去就有序，變化因時”，其目的是求得“曠日長久，而社稷安矣”（下篇）?！哆^秦論》一文總結秦朝興亡的教訓，實為昭漢之過。解題“過秦”，即“言秦之過”，指出秦亡國的過失。論，一種文體，古文中的所謂“論”，是論斷事理，它包括論政，論史等文字?！哆^秦論》是史論，名為“過秦”，實是“戒漢”。文章總論了秦的興起，滅亡及其原因，鮮明地提出了本文的中心論點：“仁義不施而攻守之勢異也?！逼淠康氖翘峁┙o漢文帝作為改革政治的借鑒?！哆^秦論》全文分為上、中、下三篇，課文是上篇，中篇和下篇分論秦二世、秦三世的過失。PPT模板下載：/moban/行業(yè)PPT模板：/hangye/節(jié)日PPT模板：/jieri/PPT素材下載：/sucai/PPT背景圖片：/beijing/PPT圖表下載：/tubiao/優(yōu)秀PPT下載：/xiazai/PPT教程：/powerpoint/Word教程：/word/Excel教程：/excel/資料下載：/ziliao/PPT課件下載：/kejian/范文下載：/fanwen/試卷下載：/shiti/教案下載：/jiaoan/字體下載：/ziti/

文句梳通讀準字音崤函漂櫓帶佗隳名遷徙棘矜倪良鞭笞鋒鏑甕牖膏腴杜赫陳軫孫臏趙奢逡巡遺鏃蒙恬藩籬黔首繩樞氓隸躡足阡陌景從鋤櫌非铦鉤戟長鎩謫戍xiáoyúhèzhěnbìntuóníshēqūnxúnzúlǔchītiánfānlíqiánhuīdíwèngyǒushéngshūméngxǐnièqiānmòyǐngyōuqínxiānjíshāzhéshù文句疏通

秦孝公據崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。形容詞作名詞，險固的地勢席卷、包舉、囊括，都有“并吞”的意思秦國采用的一種離間六國的策略，使它們各自同秦國聯合，從而各個擊破兩手合抱，形容毫不費力

秦孝公占據著崤山和函谷關的險固地勢，擁有雍州的土地，秦孝公占據著崤山和函谷關的險固地勢，（秦孝公）有席卷天下，包辦天宇之間，囊括四海的意圖，并統天下的雄心。正當這時，商鞅輔佐他，對內建立法規(guī)制度，從事耕作紡織，修造防守和進攻的器械，對外實行連衡策略，使諸侯自相爭斗。因此，秦人輕而易舉地奪取了黃河以西的土地。譯文

孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策，南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。當此之時，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士，約從離衡，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國之士，有甯越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地，百萬之眾，叩繼承攻取削弱吝惜招致，招引形容詞作動詞，尊重、敬重結離散與下文的“徒”“倫”都是“類、輩”的意思，指某一類人統領、統率攻打關而攻秦。秦人開關延敵，九國之師，逡巡而不敢進。秦無亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣。于是從散約敗，爭割地而賂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓；因利乘便，宰割天下，分裂山河。強國請服，弱國入朝。延及孝文王、莊襄王，享國之日淺，國家無事。迎擊敵人有所顧慮而徘徊不敢前進箭頭弱點敗逃大盾牌

秦孝公死了以后，惠文王、武王、昭襄王承繼先前的基業(yè)，沿襲前代的策略，向南奪取漢中，向西攻取巴地、蜀迪，向東割取肥沃的地區(qū)，向北占領非常重要的地區(qū)。諸侯恐慌害怕，集會結盟，商議削弱秦國。不吝惜奇珍貴重的器物和肥沃富饒的土地，用來招納天下的優(yōu)秀人才，采用合縱的策略締結盟約，互相援助，成為一體。在這個時候，齊國有孟嘗君，趙國有平原君，楚國有春申君，魏國有信陵君。這四位封君，都見識英明有智謀，心地誠而講信義，待人寬宏厚道而愛惜人民，尊重賢才而重用士人，以合縱之約擊破秦的連橫之策，聯合韓國、魏國燕國、楚國齊國、趙國宋國、衛(wèi)國、中山的部隊。在這時，六國的士人，就有譯文寧越、徐尚、蘇秦、蘇秦、齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅等人溝通他們的意見，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢等人統率他們的軍隊。他們曾經用十倍于秦的土地，上百萬的軍隊，攻打函谷關來攻打秦國。秦人打開函谷關口迎戰(zhàn)敵人，九國的軍隊有所顧慮徘徊不敢入關。秦人沒有一兵一卒的耗費，然而天下的諸侯就已窘迫不堪了。因此，縱約失敗了，各諸侯國爭著割地來賄賂秦國。秦有剩余的力量趁他們困乏而制服他們，追趕逃走的敗兵，百萬敗兵橫尸道路，流淌的血液可以漂浮盾牌。秦國憑借這有利的形勢，割取天下的土地，重新劃分山河的區(qū)域。強國主動表示臣服，弱國入秦朝拜。延續(xù)到孝文王、莊襄王，統治的時間不長，秦國并沒有什么大事發(fā)生。

及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據億丈之城，臨不測之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。等到振興功業(yè)舉起馬鞭子駕馭、統治天地四方行刑用的棍杖，短的叫“敲”，長的叫“撲”頸上系繩，表示投降下級官吏，這里指獄官比喻邊疆上的屏障。藩，籬笆使退卻百姓毀壞銷毀兵器。鋒，兵刃；鏑，箭頭踏可靠的大臣拿盤詰查問堅固的城池。金，比喻堅固

到始皇的時候，發(fā)展六世遺留下來的功業(yè)，以武力來統治各國，將東周，西周和各諸侯國統統消滅，登上皇帝的寶座來統治天下，用嚴酷的刑罰來奴役天下的百姓，威風震懾四海。秦始皇向南攻取百越的土地，把它劃為桂林郡和象郡；百越的君主，低著頭，頸上捆著繩子（愿意服從投降），把性命交給司法官吏。秦始皇于是又命令蒙恬在北方修筑長城，守衛(wèi)邊境，使匈奴退卻七百多里；胡人不敢向下到南邊來放牧，勇士不敢拉弓射箭來報仇。秦始皇接著就廢除古代帝王的治世之道，焚燒諸子百家的著作，來使百姓愚蠢；毀壞高大的城墻，殺掉英雄豪杰；收譯文繳天下的兵器，集中在咸陽，集中在咸陽，銷毀兵刃和箭頭，冶煉它們鑄造十二個銅人，以便削弱百姓的反抗力量。然后憑借華山為城墻，依據黃河為城池，憑借著高聳的華山，往下看著深不可測的黃河，認為這是險固的地方。好的將領手執(zhí)強弩，守衛(wèi)著要害的地方，可靠的官員和精銳的士卒，拿著鋒利的兵器，盤問過往行人。天下已經安定，始皇心里自己認為，這關中的險固地勢、方圓千里的堅固的城防，是子子孫孫稱帝稱王直至萬代的基業(yè)。

始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數百之眾，轉而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。不同的風俗，指邊遠的地方。用甕做窗戶，用草繩系門扇，形容家里窮。牖，窗戶指下層百姓被征發(fā)的人平常的人置身、參與興起。倔，同“崛”，興舉名詞作狀語，像云一樣擔負同“影”崤山以東，代指東方諸國

始皇去世之后，他的余威（依然）震懾著邊遠地區(qū)。可是，陳涉不過是個破甕做窗戶、草繩做戶樞的貧家子弟，是氓、隸一類的人，（后來）做了被遷謫戍邊的卒子；才能不如普通人，并沒有孔丘，墨翟那樣的賢德，也不像陶朱、猗頓那樣富有；(他）躋身于戍卒的隊伍中，從田野間突然奮起發(fā)難，率領著疲憊無力的士兵，指揮著幾百人的隊伍，掉轉頭來進攻秦國，砍下樹木作武器，舉起竹竿當旗幟，天下豪杰像云一樣聚集，回聲似的應和他，如影隨形地跟著。崤山以東的英雄豪杰于是一齊起事，消滅了秦的家族。譯文

且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤櫌棘矜，非铦于鉤戟長鎩也；謫戍之眾，非抗于九國之師也；深謀遠慮，行軍用兵之道，非及鄉(xiāng)時之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反，何也？試使山東之國與陳涉度長絜大，比權量力，則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。像是原來的樣子同“耰”，碎土平田用的農具鋒利因有罪而被征調去守邊匹配，相當先前。鄉(xiāng)，同“向”量量長短，比比大小。絜，衡量安置使有序起事古代天子的宗廟

況且那天下并沒有縮小削弱，雍州的地勢，崤山和函谷關的險固，是保持原來的樣子。陳涉的地位，沒有尊貴于齊國、楚國燕國、趙國韓國、魏國宋國、衛(wèi)國、中山的國君；鋤頭木棍，也不比鉤戟長矛更鋒利；那遷謫戍邊的士兵也不能和九國部隊抗衡；深謀遠慮，行軍用兵的方法，也比不上先前九國的武將謀臣?？墒菞l件好者失敗而條件差者成功，功業(yè)完全相反，這是為什么呢？假使拿東方諸侯國跟陳涉比一比長短大小，量一量權勢力量，就更不能相提并論了。然而秦憑借著它的小小譯文的地方，發(fā)展到兵車萬乘的國勢，管轄全國，使六國諸侯都來朝見，已經一百多年了；這之后把天下作為家業(yè)，用崤山、函谷關作為自己的內宮；陳涉一人起義國家就滅亡了，秦王子嬰死在別人（項羽）手里，被天下人恥笑，這是為什么呢？就因為不施行仁政而使攻守的形勢發(fā)生了變化啊。PPT模板下載：/moban/行業(yè)PPT模板：/hangye/節(jié)日PPT模板：/jieri/PPT素材下載：/sucai/PPT背景圖片：/beijing/PPT圖表下載：/tubiao/優(yōu)秀PPT下載：/xiazai/PPT教程：/powerpoint/Word教程：/word/Excel教程：/excel/資料下載：/ziliao/PPT課件下載：/kejian/范文下載：/fanwen/試卷下載：/shiti/教案下載：/jiaoan/字體下載：/ziti/

文本探究整體感知1.讀全文后回答，這一篇史論的主要觀點是什么？如何理解這句話？

“仁義不施而攻守之勢異也”這句話是對秦王朝所犯過失的總結，秦王朝“仁義不施”結果導致亡國。整體感知2.從全文看，“攻守之勢異也”，“攻”“守”的不同形勢在課文中的具體表現是什么？

“攻之勢”體現在第一段到第三段，崛起——強大——鼎盛?！笆刂畡荨斌w現在第三段、第四段，由統一天下到覆滅。段落分析第一段1.閱讀第一段，概括其主要內容。

秦王朝勢力的崛起，突出秦國地利（據殽函之固、擁雍州之地）、人和（君臣固守以窺周室）、政通（內立法度，務耕織，修守戰(zhàn)之具）等的優(yōu)勢。段落分析第一段2.從注釋中我們知道，“席卷”“包舉”“囊括”都有“吞并”的意思，“宇內”“四?！薄鞍嘶摹倍加小疤煜隆钡囊馑?。那么，我們把課文中“有……之意，……之心”句換成“有吞并天下之心”似乎也通，但作者為什么要舍簡就繁呢？

意在突出秦孝公吞并六國、獨占天下的勃勃雄心，以及秦對諸侯各國虎視耽耽的情態(tài)、咄咄逼人的氣勢。同時也為后文寫孝公之后的歷代秦君的赫赫功業(yè)張本，為后文寫秦一統天下之后的頃刻覆亡形成對比并做了鋪墊?？傊鶕磉_的需要，這里的繁筆增加了氣勢；同義短語的疊用，又使敘述生動形象。段落分析第一段3.文章從秦孝公寫起，為什么不從孝公以前的一國君（如秦穆公）寫起？從本段哪些詞語可以看出這點？

材料是為中心服務的。本文的中心論點是“仁義不施而攻守之勢異也”，而秦的攻奪天下正是從秦孝公開始的。關于這點，本段課文已經明白論述。首句“君臣固守而窺周室”告訴我們，孝公在攝政之初仍是“固守”秦地，對“周室”亦只是暗中“窺伺”。后來由于“商君佐之”，才開始有了“席卷天下”的行動，雖然在此之前，他已有了“地利”和“人和”（“君臣固守”）的條件。段落分析第一段4.秦孝公在“攻”天下時，是否施行了“仁義”？

賈誼所謂“仁義”，仍然是孔孟所說的“先王之道”，而不是法家的“內立法度”及縱橫家們的“斗諸侯”。對后者，賈誼在《過秦論（中）》中稱為“酷刑法”“高詐力”，可見在賈誼看來，這并不是“仁義”。賈誼認為“夫兼并者，高詐力；安定者，貴順權，此言取與守不同之術也?！边@也告訴我們，孝公的“攻”，不是建立在賈誼的“仁義”的基礎上。段落分析第二段1.討論：第二段寫的是什么內容？

寫秦惠文王、武王、昭襄王的功業(yè)。段落分析第二段2.根據內容，第二段可以劃分為幾個層次？第一層：寫三帶秦君的功業(yè)。第二層：寫列國合力對付秦國。運用對比，反襯秦國

的強大。第三層：九國兵敗，臣服于秦。第四層：一筆帶過孝文王和莊襄王，過度到下文。段落分析第三段1.第三段講了秦始皇“攻”天下的業(yè)績和“守”天下的措施。試指出文中哪些文字是寫其“攻”的，哪些是寫其“守”的。

第三段可以分為兩層，第一層寫攻，第二層寫守?！笆坎桓覐澒詧笤埂本渲鬄椤笆亍?，“報怨”句和其前為“攻”?！澳先“僭健北薄皡s匈奴”仍屬其“井吞八荒”之舉。

第一層：寫秦始皇的“攻勢”。詳細鋪敘秦始皇統一天下后至高無上的皇權，并正面鋪敘中現出暴政的“魔影”，為下文的“仁義不施”埋下伏筆。

第二層：寫秦始皇的“守勢”。實行愚民政策，采取嚴密的防范措施。運用排比和夸張的修辭手法，展秦盛極一時的氣勢，以反寸下段秦的迅速滅亡。段落分析第三段2.第三段在寫秦由“攻”轉為“守”時從哪些方面寫了其“守”的措施，為什么要寫這些？

從政治、軍事、文化、刑法、地理等方面寫其以暴政來作為“守”的措施。寫這些是為突出中心論點眼務的。段落分析第四段第四段寫了強秦的滅亡。陳涉起義，天下響應有那幾方面的鋪敘呢？

陳涉秦始皇地位甕牖繩樞之子，遷徙之徒至尊出身行伍之間王侯之家軍隊數量數百萬乘軍隊素質疲弊之卒良將、信臣精卒武器狀況斬木為兵勁弩、利兵地理條件阡陌之中據億萬丈之城段落分析第五段既為史論，那么“論”自然體現在末段，作者的思路如何？

先對比論述九國之師和陳涉之眾的力量，重點是“成敗異變、功業(yè)相反”八字。然后歸納中心論點，“然秦以區(qū)區(qū)之地”以下四句照應第一二段；“以六合為家”二句照應第三段；“一夫作難”三句照應第四段，水到渠成點出中心論點“仁義不施而攻守之勢異也”。總結探究1.作者在文中設計了幾組實力對比?

秦國與九國實力比較，九國會盟時與慘敗后的比較，陳涉與九國賢士、謀臣比較，陳涉與秦國比較，秦國前后興亡的比較?？偨Y探究2.清本文的思路，思考作者結構安排的獨具匠心之處。①秦的逐步強大——秦統一中國——為鞏固政權在政治、軍事、思想文化方面采取的措施——陳涉起義——對陳涉實力的分析——分析秦滅亡的原因。②秦王朝的實力>秦國的實力>九國中任何一國的實力>陳涉的實力，但陳涉不畏秦王朝的強大，反抗強秦，導致秦的滅亡，可見強權不能達到長治久安的目的。③文章第一段敘秦之興，第二段敘秦之亡，這兩段的史料敘述占了絕大部分篇幅，作者卻絲毫沒有議論。但事實勝于雄辯，經過這兩段生動的記述，讀者對秦的盛世轉瞬即逝景況已深深印在腦中，對秦滅亡的原因不是外部因素引起，而是內因導致已有認識，只是還未明確，此時作者將論點擺出，自然令讀者信服。所以金圣嘆說：秦過只是末句“仁義不施”之語，便斷盡此通篇文字。這足見文章構思精巧。小結：說理文中運用大量的篇幅敘事：一是體現了賈誼辭賦家的政論的特色。辭賦慣用夸張的手法敘事狀物，而極力捕敘，又能達到文勢滔滔，波瀾層迭的藝術效果；二是便于讀者了解秦“百有余年”由興而亡的全過程，而從鋪排渲染以及將攻和被攻的雙方的極化對比中看到作者的傾向性。因事見意，理寓事中?？偨Y探究3.借古諷今，強秦的速亡給后人的啟示是什么?漢初的社會情形如何?賈誼為什么要寫這篇文章?

施仁政，行仁政。

賈誼生活在漢文帝時代。其時，社會經濟已漸漸恢復，人民生活也較安定，但是階級矛盾卻在不斷地滋生暗長，統治階級日益滋長淫侈之俗，并橫征暴斂，加重人民負擔，以至逼迫農民賣鬻子。賈誼擔心大命將泛，莫之振救，于是借此文，要求漢文帝以秦亡為警示，施行仁政，免蹈秦亡之覆轍。

從前面對賈誼的介紹可以看出，賈誼是個對政治功名有強烈愿望的人，他想通過這篇文章引起皇帝的注意，實現其政治抱負?？偨Y探究3.本文是一篇議論文，為什么卻以大部分篇幅來敘事呢？

本文以大部分篇幅鋪張宣揚秦的興盛史，再以秦的速亡史與之比較照應，運用了先揚后抑、揚中有抑的手法，處處予以襯托、對比，得出“仁義不施，而攻守之勢異也”的結論，說明秦朝滅亡的重要原因是不施仁政施暴政，勸戒后來的統治者只有施仁義，行仁政，才能長治久安；同時，這也體現了賈誼辭賦家的政論特色，用夸張的手法敘事狀物，達到文勢滔滔，波瀾層迭的藝術效果?？偨Y探究寫作特色

本文是史論，敘多于議，形象議論法。

①本文結構特點采用逐層推進法、首尾呼應法

在用占全文大半的四段篇幅敘述秦國由弱而盛，又由盛而亡的史實后，在篇末點明論點。論點的出現不僅水到渠成，勢成必然，而且在以上史實的對比中更加清晰、突出。

②用敘事來說理，可以說是本篇最大的特點

以史實為依據寓議論于敘述中加以反復論證，最后得出結論，點明中心；作者用千把字的篇幅概括了從秦孝公到秦亡國這一百多年來的歷史，概括地說明了秦之由盛而衰的全過程和主要現象，同時還貫穿了作者本人的觀點來說明其所以興衰的關鍵所在。總結探究

③全篇對比到底

本篇精彩處在于作者用了四個方面的對比：即秦國本身先強后弱、先盛后衰、先興旺后滅亡的對比；秦與六國的對比；秦與陳涉的對比；陳涉與六國的對比。幾種對比交織在一起，結構自然宏偉，氣勢也自然磅礴，話也顯得更有分量了。主客觀形勢的不同，強弱盛衰難易的不同，都從幾方面的對比中顯現出來。

④用寫賦的手法來寫說理散文

寫賦是需要鋪張和夸大的，這篇文章可以說通篇都采用了這種手法。本文是史論文體。文中大量運用排比、對偶句，用詞精雕細刻，有明顯的辭賦化。其中的排比、對比、襯托手法鋪排渲染，文氣酣暢，氣勢磅礴有很強的藝術感染力。

賈誼在這篇文章里論述了秦朝興衰的原因。他這樣做，是希望漢文帝以秦朝為借鑒，施行仁義，以免蹈秦朝的復轍。這是賈誼站在封建統治階級的立場，為他們謀劃“長治久安”之道，事實上只能是一種幻想。但是這篇文章表現出賈誼對農民起義的力量和意義有所認識，寫出了他反對統治者施暴政于人民。這些地方都有一定的進步意義。

《過秦論》是史論，文章總論了秦的興起，滅亡及其原因，鮮明地提出了本文的中心論點：“仁義不施而攻守之勢異也?！逼淠康氖翘峁┙o漢文帝作為改革政治的借鑒