廣東省深圳市福田區(qū)十校聯(lián)考2024屆中考五模語文試題含解析_第1頁
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廣東省深圳市福田區(qū)十校聯(lián)考2024屆中考五模語文試題注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、積累與運(yùn)用1.下列對(duì)病句修改不正確的一項(xiàng)是()A.當(dāng)文思泉涌時(shí),美妙的文辭會(huì)源源不斷地流瀉到筆下,這是源于寫作者平時(shí)注重知識(shí)的積累為基礎(chǔ)。(將“源于”改成“因?yàn)椤保〣.地震發(fā)生后,黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人心系災(zāi)區(qū),不僅親臨現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)救災(zāi)工作,還派人給災(zāi)區(qū)群眾送來各種各樣的救援物資和食物。(將“和食物”刪掉)C.全國(guó)人大二次會(huì)議審議的政府工作報(bào)告中提出,要實(shí)施癌癥防治行動(dòng),推進(jìn)科研攻關(guān)、早診早治和預(yù)防篩查,著力緩解民生焦慮。(將“科研攻關(guān)、早診早治和預(yù)防篩查”改為“預(yù)防篩查、早診早治和科研攻關(guān)”)D.為重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)提供資金支持,可以更好發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制,把規(guī)范舉債的“前門”開得更大,為防范化解地方政府債務(wù)風(fēng)險(xiǎn)創(chuàng)造條件。(在“市場(chǎng)機(jī)制”后加“的作用”)2.請(qǐng)選出下列句子中沒有語病的一項(xiàng)()A.“一帶一路”的倡議得到沿線各國(guó)的理解、認(rèn)同和支持,中國(guó)和這些國(guó)家之間的交流領(lǐng)域不斷擴(kuò)大。B.能不能在今年6月的中考中取得好成績(jī),關(guān)鍵是看努力。C.一本好書可以影響你的一生,甚至可以帶給你許多教益。D.深圳博物館正在展出幾千年前剛出土的文物。3.下列詞語中加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是()A.闊綽(chuò)貯蓄(zhù)玷污(zhān)渾身解數(shù)(xiè)B.迸濺(bèng)枯涸(hé)挑釁(xìn)鍥而不舍(qì)C.倔強(qiáng)(jiàng)拮據(jù)(jù)污穢(huì)銳不可當(dāng)(dāng)D.荒謬(miù)愧怍(zuò)真諦(dì)吹毛求疵(cī)4.下列各句中有語病的一項(xiàng)是A.“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏”,《詩經(jīng)》能把我們內(nèi)心愛的渴望與愛的失落變成這么十六個(gè)精簡(jiǎn)的文字再現(xiàn)出來。B.“大漠孤煙”描述了在遼闊的地平線上看到一縷炊煙升起來,抑或是抵御烽火的狼煙燒起來。C.“敏捷詩千首,飄零酒一杯”,杜甫這句詩可以概括出李白的全部:落魄、流浪,又聰明到才華蓋世。D.“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒?!崩畎椎倪@句詩體現(xiàn)的詩風(fēng),絕對(duì)就是“貴游文學(xué)”風(fēng)格。5.下列語句的順序排列正確的一項(xiàng)是()①任何受過教育的人,都能發(fā)表自己的喜怒哀樂,表達(dá)自己的酸甜苦辣,展示自己的“名言警句”②正因如此,這一傳播手段迅速被社會(huì)各界廣泛運(yùn)用③微博沒有任何門檻,無需任何包裝,只要想說,就可以通過微博說出來④微博之所以如此受公眾關(guān)注和追逐,是因?yàn)椤俺聊拇蠖鄶?shù)”在微博上找到了展示自己的舞臺(tái)A.④③①②B.①④②③C.③①②④D.②①③④6.閱讀下列材料,回答問題。下表是留學(xué)生“歸國(guó)潮”的有關(guān)數(shù)據(jù)。國(guó)家重點(diǎn)項(xiàng)目學(xué)科帶頭人中,超過七成是有留學(xué)背景的“海歸”。目前,全國(guó)共有留學(xué)人員創(chuàng)業(yè)園300多個(gè),近8萬名留學(xué)人才創(chuàng)建了一大批如環(huán)保、新能源、生物等領(lǐng)域的高新技術(shù)企業(yè),為中國(guó)經(jīng)濟(jì)注入了新的活力。量子物理學(xué)家潘建偉與高徒陳宇翱、陸朝陽先后回國(guó),他們組建了一支令世人傾慕的中國(guó)物理界的“夢(mèng)之隊(duì)”。“打破體制壁壘,制定優(yōu)惠政策,誠(chéng)納天下英才”,在“歸國(guó)潮”風(fēng)起云涌之際,國(guó)家有關(guān)部門敏銳地把握住中國(guó)的發(fā)展大勢(shì),適時(shí)做出了加快人才建設(shè)的諸多戰(zhàn)略決策。(材料一),請(qǐng)分別概括“歸國(guó)潮”三個(gè)階段“回流率”的特點(diǎn)。(材料二),請(qǐng)簡(jiǎn)要概括“歸國(guó)潮”為我國(guó)帶來哪些積極影響。7.在下列橫線上填寫出相應(yīng)的句子。人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,________________________。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)________________________,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。(韓愈《馬說》)深山大川印下了行經(jīng)者的足跡。宋濂“行深山巨谷中”時(shí),雖“________________________,________________________”(《送東陽馬生序》),但惡劣的環(huán)境未能阻擋他求學(xué)的步伐;吳均“從流飄蕩”于富春江上時(shí),極目遠(yuǎn)眺,只見“________________________,________________________”(《與朱元思書》),此種風(fēng)停煙散,天山一色,清新而壯闊的景象令他流連忘返。8.運(yùn)用課外閱讀積累的知識(shí),完成小題。(1)下列關(guān)于名著的說法,不正確的一項(xiàng):A.《朝花夕拾》是魯迅先生的一部回憶性散文集,《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》、《藤野先生》、《社戲》是其中的代表篇目。B.《海底兩萬里》的作者是19世紀(jì)法國(guó)著名的科幻小說和冒險(xiǎn)小說作家儒勒·凡爾納,他被譽(yù)為“科學(xué)時(shí)代的預(yù)言家”。C.《紅巖》描寫的故事發(fā)生在1948-1949年國(guó)民黨統(tǒng)治下的重慶,江姐被捕后關(guān)押在渣滓洞。D.《鋼鐵是怎樣煉成的》的主人公保爾因救朱赫來而被告發(fā)入獄,僥幸出獄后,怕再次被捕而不敢回家,躲進(jìn)了冬妮婭家的花園。(2)名著中的主要人物,往往具有多面性。從下面兩個(gè)人物中任選一個(gè),結(jié)合相關(guān)情節(jié)進(jìn)行分析。A.羅切斯特B.虎妞示例:豬八戒好吃懶做,常提出散伙回家,但他憨厚忠實(shí),當(dāng)師徒受阻于流沙河時(shí),幾次潛入水中勇斗妖怪,和孫悟空一起保護(hù)唐僧。二、閱讀9.詩歌鑒賞酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)劉禹錫巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘韓愈一封朝奏九重天,夕貶潮陽路八千。欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年!云橫秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意,好收吾骨瘴江邊。(乙)詩中“懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人”兩句詩運(yùn)用了典故,涉及到的兩個(gè)人物分別是___________________和__________________。請(qǐng)你簡(jiǎn)要分析(甲)(乙)詩在情感方面的異同。10.閱讀下面的文言語段《謝安深算》,完成后面小題謝萬①北征,常以嘯詠②自高,未嘗撫慰眾士。謝公③甚器愛萬,而審其必?cái)?,乃俱行,從容④謂萬曰:“汝為元帥,宜數(shù)喚諸將宴會(huì),以說眾心。”萬從之,因召集諸將。都無所說,直以如意⑤指四坐。云:“諸君皆是勁卒?!敝T將甚忿恨之。謝公欲深著恩信,自隊(duì)主將帥以下,無不身造,厚相遜謝。及萬事敗,軍中因欲除之。復(fù)云:“當(dāng)為隱士?!惫市叶妹?。

①謝萬:東晉名士,謝安的兄弟。②嘯詠:嘯歌吟詠,有音樂性的詠嘆,能寄托文人的風(fēng)骨和氣質(zhì)。③謝公:即謝安,東晉政治家、名士,淝水之戰(zhàn)立大功。④從容:隨口。⑤如意:器物名,作指劃和防身用。1.解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。①以說眾心(_______)②諸將甚忿恨之(_______)③無不身造(_______)④及萬事?。╛______)2.下列各句與例句中“而”的用法相同的一項(xiàng)是例句:故幸而得免A.鳴之而不能通其意(《馬說》)B.摶扶搖而上者(《<莊子>一則》)C.俄而百千人大呼(《口技》)D.溪深而魚肥(《醉翁亭記》)3.用“/”標(biāo)出下面句子的兩處停頓。宜數(shù)喚諸將宴會(huì)4.翻譯下列句子。都無所說,直以如意指四坐。非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)?!墩]子書》5.結(jié)合文章內(nèi)容說說謝安的“深算”體現(xiàn)在哪些方面。11.閱讀下面的文章,完成后面小題為什么要讀經(jīng)典?(1)為什么要如此熱衷于“經(jīng)典閱讀”?“經(jīng)典”是時(shí)代、民族文化的結(jié)晶。人類文明的成果,就是通過經(jīng)典的閱讀而代代相傳的。(2)每個(gè)國(guó)家都有幾部經(jīng)典,可以說家喻戶曉,滲透到一個(gè)民族每一個(gè)人的心靈深處。就文學(xué)經(jīng)典而言,英國(guó)的莎士比亞,俄國(guó)的普希金、托爾斯泰,德國(guó)的歌德,等等,都是進(jìn)入國(guó)民基礎(chǔ)教育,扎根在青少年心上,成為他們民族年輕一代的精神的“底子”的。具體到我們中國(guó),我曾提出這樣的設(shè)想,要在中學(xué)(或者大學(xué))開設(shè)四門基本經(jīng)典的選修課:《論語》、《莊子》選讀,唐詩選讀,《紅樓夢(mèng)》選讀,魯迅作品選讀?!?dāng)然,究竟哪些是我們民族“精神源泉的經(jīng)典”,該在中學(xué)(大學(xué))開設(shè)什么基本經(jīng)典選讀課,這都是可以討論的;但這樣的經(jīng)典閱讀,實(shí)在是民族精神建設(shè)的一件大事,是應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待的。(3)而且,在當(dāng)下在青少年中提倡經(jīng)典閱讀,還有某種迫切性。青少年時(shí)期,讀不讀書,讀什么書,都不是小問題?,F(xiàn)在我們這兩方面都出了問題。(4)首先是不讀書:一方面是在應(yīng)試教育的壓力下,除了課本和應(yīng)考復(fù)習(xí)資料以外,沒有時(shí)間、精力,也無興趣讀其他任何“與考試無關(guān)”的書,老師、家長(zhǎng)也不允許讀;另一方面,如果有一點(diǎn)課余時(shí)間也耗在影視和網(wǎng)絡(luò)閱讀上?!也⒉环磳?duì)影視和網(wǎng)絡(luò)閱讀,并且認(rèn)為影視和網(wǎng)絡(luò)確實(shí)提供了閱讀的新的可能性,擴(kuò)大了人們的視野,而且其明顯的愉悅性對(duì)青少年具有巨大的誘惑力,這都是應(yīng)該充分肯定的,但其局限也是明顯的:有可能削減,以至取消了深度閱讀和個(gè)性化閱讀,因此如果以影視、網(wǎng)絡(luò)閱讀代替經(jīng)典文本閱讀,就會(huì)有很大的問題。(5)這里還有一個(gè)讀什么書的問題。像魯迅所說,胡亂追逐時(shí)髦,“隨手拈來,大口大口地吞下”的閱讀——這頗有些類似今天的“快餐式閱讀”,吃下的“不是滋養(yǎng)品,是新袋子里的酸酒,紅紙包里的爛肉”:當(dāng)下中國(guó)讀書市場(chǎng)上這樣的“新袋子”、“紅紙”包裝,實(shí)在是太多了,沒有經(jīng)驗(yàn)的青少年特別容易上當(dāng),但吃下去的卻是“爛肉”、“酸酒”,仰賴這樣的“快餐”長(zhǎng)大,是可能成為畸形人的。我們要給青少年的閱讀以正確的引導(dǎo)。“經(jīng)典閱讀”正是這樣的導(dǎo)向:要用人類、民族文明中最美好的精神食糧來滋養(yǎng)我們的下一代,使他們成為一個(gè)健康、健全發(fā)展的人。(6)近年來,在和中學(xué)生和大學(xué)生的交談中,還經(jīng)常討論到一個(gè)或許是更為根本的問題,就是“價(jià)值理想重建,信仰重建”的問題。很多青少年都為自己信仰的缺失,生活失去目標(biāo),人生動(dòng)力不足而感到困惑。我總是給他們提出兩條建議。一是信仰、價(jià)值理想,都不是憑空建立起來,而是要有豐厚的文化基礎(chǔ)。這就要趁年輕,在校學(xué)習(xí)時(shí)間充分,精神集中,大量讀書,特別是古今中外的經(jīng)典,以吸取最廣泛的精神資源,吸收得愈多愈廣,精神底氣愈足,就愈能在獨(dú)立的選擇、消化、融會(huì)、創(chuàng)造中建立起自己的信念和理想。另一方面,信仰、理想又不是在書齋里苦思冥想所能構(gòu)建起來的,這就必須有社會(huì)實(shí)踐;因此,我建議他們,在校期間,在以主要精力讀書的同時(shí),適當(dāng)參加一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。(7)我的這兩點(diǎn)建議,對(duì)討論經(jīng)典閱讀,也是有意義的。它強(qiáng)調(diào):閱讀經(jīng)典,不僅是為了增長(zhǎng)知識(shí),更是要從中吸取精神資源;經(jīng)典的選擇與閱讀,必須有開闊的視野,不僅要讀古代經(jīng)典,還要讀現(xiàn)代經(jīng)典,不僅要讀中國(guó)經(jīng)典,而且要讀外國(guó)經(jīng)典,不僅要讀西方經(jīng)典,還要讀東方國(guó)家的經(jīng)典,不僅要讀文學(xué)經(jīng)典,還要讀社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué)和自然科學(xué)的經(jīng)典,等等,絕不能將任何一個(gè)經(jīng)典絕對(duì)化,神圣化,吊死在一棵樹上;而在閱讀經(jīng)典的同時(shí),還要閱讀生活這部“大書”,關(guān)心、參與現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)造,在生活實(shí)踐中加深對(duì)經(jīng)典的理解。集中到一點(diǎn),就是不要為讀經(jīng)典而讀經(jīng)典,目的是要促進(jìn)自己的精神成長(zhǎng),我們是為了“立人”而閱讀經(jīng)典。1.作者在(4)--(6)段中,提出了青少年在閱讀經(jīng)典的過程中出現(xiàn)的問題。請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。2.閱讀第(5)段,說說今天的“快餐式閱讀”有何害處?3.閱讀文章第(7)段,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括閱讀經(jīng)典的方法。4.為什么要讀經(jīng)典?請(qǐng)結(jié)合全文用簡(jiǎn)潔的語言分條作答。12.假如人生沒有磨難賀銘華①到過農(nóng)村的人常發(fā)現(xiàn)這樣一種農(nóng)事現(xiàn)象:農(nóng)民們對(duì)剛出土的青苗要進(jìn)行碾壓。開始人們覺得不可思議,甚至認(rèn)為對(duì)柔嫩的幼苗采取如此高壓手段,似乎近于殘酷。后來有經(jīng)驗(yàn)的老農(nóng)告訴我們,碾壓青苗恰恰是為了能讓青苗長(zhǎng)得更好!剛出土的青苗頭重根淺,耐不住風(fēng)吹雨打,必須施以重壓才能扎穩(wěn)根須,夯實(shí)基礎(chǔ)。根扎得穩(wěn),苗才長(zhǎng)得壯。②一個(gè)人又何嘗不是如此呢?生下來就掉進(jìn)福堆里,左擁右抱,百般呵護(hù),不經(jīng)受種種磨礪,不遭受些許苦難,這種環(huán)境能培養(yǎng)出棟梁之材嗎?顯然不能!其實(shí),從某種意義上可以這樣說:磨難是人生最好的禮物!③假如人生沒有磨難,人類就不會(huì)進(jìn)化,社會(huì)也不會(huì)向前發(fā)展。人類長(zhǎng)期生活在一帆風(fēng)順、無憂無慮的環(huán)境中,那么既淘汰不了劣者,也篩選不出強(qiáng)者。假如當(dāng)初就如此,人體的各種功能必將全面退化,最后可能倒退回原始狀態(tài)。真的那樣,人類也許現(xiàn)在還同猿猴們稱兄道弟,與野獸們同林為伍!④假如人生沒有磨難,人類就可能會(huì)成為愚不可及的白癡蠢蛋。富貴溫柔真如同一把無形利劍,它削去了人的錚錚鐵骨、堅(jiān)強(qiáng)意志、奮斗精神和沖天豪氣,將猛虎變?yōu)樨堖?,將雄獅變?yōu)榫d羊,將雄鷹變?yōu)槁槿?,將龍種變?yōu)樘椤耪Z說:“富貴不過三代”,又說“自古紈绔少偉男”。清代八旗子弟的歷史悲劇就是明鑒。⑤假如人生沒有磨難,人類就會(huì)喪失很多優(yōu)秀品質(zhì)。膽識(shí)、進(jìn)取、意志和堅(jiān)忍等一串串閃光的字眼便沒有任何社會(huì)意義,甚至可能會(huì)從字典中刪除,黯然“下崗”。然而,現(xiàn)實(shí)中,正是這些千古不朽的社會(huì)理念在支撐著人生的框架,在構(gòu)建著人生的坐標(biāo),在書寫著人生的底蘊(yùn),在指引著人生的航向……⑥所以,假如人生沒有磨難,其本身就是一種災(zāi)難。⑦磨難乃人類的良師。它令人振作,催人奮進(jìn),教人警醒,激人超越。正是磨難本身使人產(chǎn)生了對(duì)于環(huán)境的種種“適應(yīng)性”,誘發(fā)了人的種種潛智潛能。環(huán)境需要聽力,人便提高了耳朵的聽覺功能;環(huán)境需要視力,人便提高了眼睛的視覺功能;環(huán)境需要思維,人便促使大腦日益聰睿精進(jìn)。⑧磨難實(shí)乃人類文明成果的孵化器、催生劑和奠基石。關(guān)于磨難,司馬遷曾深有感慨地說出下列擲地有聲的話語:“文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐,乃賦《離騷》,左丘失明,厥有《國(guó)語》”。此真乃千古良言,歷久彌珍!我們甚至還可以將司馬遷的名句續(xù)寫下來:太史公受辱而作《史記》,杜甫流落乃成《三吏》、《三別》,吳敬梓落第方有《儒林外史》,曹雪芹困頓而著《紅樓夢(mèng)》。中國(guó)歷史上這些輝煌燦爛的文明成果,無一不是因作者飽受磨難而成。假如當(dāng)初這些文化先賢沒有遭受如此磨難,恐怕人類就不會(huì)有這些文化精品出現(xiàn)了!⑨有人說過,人的臉型就是一個(gè)“苦”字,天生就該受盡各種苦難。此言似乎不謬。想人之一生,在自己的哭聲中臨世,在親人的哭聲中辭世,中間百十年的生涯,無時(shí)無刻不在與艱難、困苦、疾病、災(zāi)禍打交道。然而正是由于人類歷盡磨難而甘之如飴,才將我們的生命演繹得如此波瀾起伏,跌宕有致,如詩如畫,如夢(mèng)如歌……⑩因此,我們對(duì)于人生中的各種磨難要有充分的心理準(zhǔn)備。我們知道“陽光總在風(fēng)雨后”“吹盡黃沙始見金”。我們向磨難要勇氣,要智慧,要韌性,要成功!只要是人生中不可擺脫的磨難,盡管來吧!早些來吧!我們昂首挺胸地站立著!絕不膽怯!絕不屈服!1.下列對(duì)文章的分析理解不正確的一項(xiàng)是()A.第①段用“農(nóng)民們對(duì)剛出土的青苗要進(jìn)行碾壓”這一農(nóng)事現(xiàn)象,自然地引出了論點(diǎn),是對(duì)論點(diǎn)的一個(gè)有力證明,激發(fā)了讀者的閱讀興趣。B.第④段畫線句運(yùn)用了比喻論證,把“富貴溫柔”比作“一把無形利劍”,形象生動(dòng)地論述了富貴溫柔對(duì)人的危害,從正面有力地論證了論點(diǎn)。C.第⑩段中引用“陽光總在風(fēng)雨后”“吹盡黃沙始見金”,號(hào)召人們要以積極的姿態(tài)面對(duì)磨難,催人奮進(jìn)。D.文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),思路清晰,前兩段引出論點(diǎn),接著從正反兩方面進(jìn)行闡述,最后一段總結(jié)全文,提出“我們向磨難要勇氣,要智慧,要韌性,要成功”。2.下列不能證明“磨難實(shí)乃人類文明成果的孵化器、催生劑和奠基石”這個(gè)觀點(diǎn)的是()A.漢代的司馬遷慘遭閹割,不僅沒有倒下,反而“退論書策以舒其憤”,爆發(fā)出更大的精神能量,寫出了一部千古華章《史記》。B.舉世聞名的貝多芬晚年時(shí)雙耳完全失聰,但他能戰(zhàn)勝人生中的磨難,以巨人般的毅力創(chuàng)作了《第九交響曲》。C.馬云決定收購(gòu)中天微,著手研究中國(guó)芯片,給予美國(guó)商務(wù)局的制裁強(qiáng)而有力的回?fù)?。D.《鋼鐵是怎樣煉成的》中,保爾面對(duì)種種困難,從來沒有輕言放棄,只有斗爭(zhēng),最后在雙目失明,全身癱瘓中,完成了《暴風(fēng)雨所誕生的》這一著作。3.結(jié)合全文,聯(lián)系生活實(shí)際,談?wù)勀銓?duì)第⑨段“正是由于人類歷盡磨難而甘之如飴,才將我們的生命演繹得如此波瀾起伏,跌宕有致,如詩如畫,如夢(mèng)如歌……”的理解?13.本性就是你的天堂韓青①每個(gè)人都有自己的本性,就像花一樣,你是什么花就老老實(shí)實(shí)地開什么花。如果你本是玫瑰,卻非要開牡丹花,不但是空想一場(chǎng),而且白白浪費(fèi)自己的大好時(shí)光和精力,甚至連自己的花期都錯(cuò)過了。所以,一個(gè)人最好的狀態(tài)就是順乎自己的本性。②對(duì)此,林語堂先生有過切身的感受。當(dāng)年,他曾被邀請(qǐng)到武漢革命政府當(dāng)外交部秘書長(zhǎng),當(dāng)了半年后,他死活不當(dāng)了,這也是他一生中僅有的一次官場(chǎng)生涯。之后,他的確再也沒有參過政。他說:“順乎本性,就是身在天堂?!笨磥恚谋拘跃褪沁m合做一個(gè)文人。③一個(gè)人也只有守住自己的本性,才能有所為。當(dāng)年,狄德羅的父親希望他成為天主教士,學(xué)法律或?qū)W醫(yī),但他沒有屈從于父親的安排,毅然決然地選擇了文學(xué),最終成為法國(guó)啟蒙文學(xué)的最重要的代表人物之一,并且他對(duì)繪畫、雕刻、音樂、喜劇等都有創(chuàng)造性的見解。如果當(dāng)初他沒有守住自己的本性,那么他也無非就成了一個(gè)普通的教士、律師或醫(yī)生,世界文學(xué)史上就會(huì)少了一位文化巨匠。④可是,很多人卻不能始終如一地將本性持守到底。明朝宰相嚴(yán)嵩當(dāng)年參加京師殿試,中二甲第二名,因此被選為翰林庶吉士。他因母親去世而辭職回家守孝三年。但守孝期過后,他并沒有回朝,理由是當(dāng)時(shí)皇帝的紅人——錢寧和江彬“奸人當(dāng)?shù)?。顯然,在那時(shí),他還是一個(gè)正直、善良的才子。后來他進(jìn)京任國(guó)子監(jiān)祭酒。漸漸地,一點(diǎn)點(diǎn)地失去了自己的本性,成為一個(gè)奸臣。如果他能守住自己的本性,也就不會(huì)禍國(guó)殃民,為后人所不齒。⑤當(dāng)然,一個(gè)人的本性能不能守得住,取決于他的定力。哲學(xué)家西塞羅說:“我們用軟弱、逸樂、閑適、怠惰、懶散腐蝕了我們的心靈?!比绻覀儾粸槠渌鶆?dòng),那么我們的定力就會(huì)擊敗這些家伙。畫家朱德庸曾經(jīng)在一篇文章中提到過“櫥窗人”——這樣的人,衣食住行都是為了讓別人看的,他的所思所想都是以別人的眼光為唯一標(biāo)準(zhǔn)。這樣的人,已經(jīng)失去了自我,也失去了自己的本性。⑥而要想保持定力,就必須超然物外,對(duì)外在的東西淡泊待之。《祖堂集》中記載:慧明很容易受世俗觀念影響,師父慧能發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)之后,就告訴他學(xué)佛的秘密在于要尊重自己的本來面目,不要因?yàn)橥庠诘臇|西而改變自己。而本來面目在佛教中就是本性的意思。其實(shí),不僅學(xué)佛這樣,做人也是如此。⑦伊索筆下的一頭驢,它想和狗一樣得到主人的寵愛,可是當(dāng)它把前腿擱在主人的肩膀上時(shí),得到的卻是一頓棍打,而狗卻得到了主人的愛撫。這就告訴我們:依從自己的本性,做適合自己做的事,適合別人的未必適合你。⑧再說,什么時(shí)候該做什么,這有規(guī)律可循。張潮說:“春聽鳥聲,夏聽蟬聲,秋聽蟲聲,冬聽雪聲;白晝聽棋聲,月下聽簫聲,山中聽松風(fēng)聲,水際聽欸乃聲;方不虛此生耳?!比f事萬物都有自己的本性,只有以我們的本性來照應(yīng)它們的本性,才會(huì)兩情相悅。⑨可見,本性在,天堂就在。因?yàn)?,本性就是你的天堂。我們常說,境由心造。不錯(cuò),一切外在的美好,其源頭往往都是我們的本性。1.選文的中心論點(diǎn)是什么?2.第①節(jié)中以花喻人有什么作用?3.第④段主要運(yùn)用了哪種論證方法,其作用是什么?4.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析③④⑤⑥段的論證思路。三、語言表述14.結(jié)合下面的語境和括號(hào)里提示的內(nèi)容,概括出相應(yīng)的成語。(1)國(guó)乒隊(duì)員們之所以在比賽中屢屢取勝,是因?yàn)樗麄冊(cè)诖蚯驎r(shí)_____(隨著情況的變化靈活機(jī)動(dòng)地應(yīng)付),運(yùn)用多種戰(zhàn)術(shù)。(2)栽種花草樹木應(yīng)當(dāng)_____(根據(jù)各地的具體情況,制定適宜的辦法),不能不顧及當(dāng)?shù)氐牡刭|(zhì)和氣候特點(diǎn)。(3)《駱駝祥子》中老舍對(duì)祥子在烈日下拉車情景的生動(dòng)描寫,仿佛給人一種(形容自己仿佛親自到了那個(gè)境地中去了)_____的感覺。四、寫作15.下面兩題中任選一題作文。題目一:生命是一條奔流不息的河,我們都是過河的人。在生命之河的左岸是忘記,右岸是銘記。我們乘著各自的船,在左岸與右岸間穿梭,才明白——忘記該忘記的,銘記該銘記的!——席慕容《左岸是忘記右岸是銘記》(節(jié)選)請(qǐng)以《這,值得銘記》為題,寫一篇作文。題目二:那時(shí),我與相遇要求:①注意先將作文標(biāo)題填寫在答題卡上,然后作文。②若選題目二,先將文題補(bǔ)充完整并填寫在答題卡上,然后作文。③結(jié)合生活實(shí)際,自選角度,自定立意,自定文體,寫出600字以上的文章。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解題分析】

A項(xiàng)修改錯(cuò)誤,這句話句式雜糅,應(yīng)該刪去“為基礎(chǔ)”。【題目點(diǎn)撥】辨析或修改病句時(shí),如果句子比較長(zhǎng),就要分析句子的結(jié)構(gòu),再判斷其存在的問題。常見的病句類型有語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。如果遇到難以確定的選項(xiàng),可以按病句類型一一衡量,也可以通過劃分句子的結(jié)構(gòu)來發(fā)現(xiàn)病因。2、A【解題分析】

B.“能不能”表示兩方面,與后面不對(duì)應(yīng);C.語序不當(dāng),應(yīng)把“影響你的一生”和“給你帶來許多教益”調(diào)換位置;D.語序不當(dāng),應(yīng)為“展出剛出土的幾千年前的文物”。故答案為A。3、D【解題分析】試題分析:此題考查的是漢字字音,平時(shí)應(yīng)多積累牢記,結(jié)合詞語注意多音字、形似字的讀音。A項(xiàng)中玷污(zhān);B項(xiàng)中鍥而不舍(qì);C項(xiàng)中拮據(jù)(jù)考點(diǎn):識(shí)記并正確書寫現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音。能力層級(jí)為識(shí)記A。4、B【解題分析】

B項(xiàng)有語病,缺少賓語中心語,應(yīng)在兩個(gè)“起來”的后面加“的情景”?!绢}目點(diǎn)撥】常見的病句類型有:搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。辨析時(shí)可采用緊縮主干法,先審主干再審枝葉。修改病句要盡量不改變?cè)猓谠獾幕A(chǔ)上進(jìn)行修改,改動(dòng)的字?jǐn)?shù)要盡量少。5、A【解題分析】

分析四個(gè)語段,可辨析④句和③句表達(dá)了一個(gè)完整的意思,開啟了話題,應(yīng)該是語段的第一、第二句;①句緊接上句中心展開描述;②句對(duì)語段進(jìn)行了小結(jié),是末句。由上分析,可排序?yàn)椋孩堍邰佗?。故選A?!绢}目點(diǎn)撥】此題考查學(xué)生的句子排序能力。解答此類題,要求學(xué)生平時(shí)加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng),具備較強(qiáng)的邏輯分析能力,通過抓關(guān)鍵詞,抓中心句,句與句之間的連接詞去逐句推敲。句段的表達(dá)順序主要有空間順序、時(shí)間順序、邏輯順序多種,其中邏輯順序最為復(fù)雜,有因果關(guān)系、層遞關(guān)系、主次關(guān)系、總分關(guān)系、并列關(guān)系。6、(1)第一階段,穩(wěn)步上升;第二階段,快速增長(zhǎng);第三階段,保持在高位。(2)促進(jìn)國(guó)家重點(diǎn)項(xiàng)目的建設(shè);為中國(guó)經(jīng)濟(jì)注入新的活力;增強(qiáng)中國(guó)科技隊(duì)伍的實(shí)力;推動(dòng)國(guó)家做出加快人才建設(shè)的戰(zhàn)略決策。【解題分析】

(1)本題考查統(tǒng)計(jì)圖表的理解與信息概括。圖表中的黑色陰影部分代表第一階段,從數(shù)據(jù)來看,“回流率”是穩(wěn)步上升;圖表中的斜線部分代表第二階段,由數(shù)據(jù)可見,“回流率”呈快速增長(zhǎng)之勢(shì);剩余部分為第三階段,數(shù)據(jù)變化不大,但是一直居高不下,顯示“回流率”很高。(2)本題考查材料信息的篩選與整合。據(jù)原文“目前,全國(guó)共有留學(xué)人員創(chuàng)業(yè)園300多個(gè),近8萬名留學(xué)人才創(chuàng)建了一大批如環(huán)保、新能源、生物等領(lǐng)域的高新技術(shù)企業(yè),為中國(guó)經(jīng)濟(jì)注入了新的活力?!笨筛爬榇龠M(jìn)國(guó)家重點(diǎn)項(xiàng)目的建設(shè);據(jù)原文“量子物理學(xué)家潘建偉與高徒陳宇翱、陸朝陽先后回國(guó),他們組建了一支令世人傾慕的中國(guó)物理界的“夢(mèng)之隊(duì)”?!笨筛爬樵鰪?qiáng)中國(guó)科技隊(duì)伍的實(shí)力;據(jù)原文“在“歸國(guó)潮”風(fēng)起云涌之際,國(guó)家有關(guān)部門敏銳地把握住中國(guó)的發(fā)展大勢(shì),適時(shí)做出了加快人才建設(shè)的諸多戰(zhàn)略決策??筛爬橥苿?dòng)國(guó)家做出加快人才建設(shè)的戰(zhàn)略決策。7、(1)此事古難全(2)策之不以其道(3)窮冬烈風(fēng)大雪深數(shù)尺風(fēng)煙俱凈天山共色【解題分析】

此題考查的是名句的默寫。需要注意“俱凈”的書寫。理解型默寫(3)注意抓關(guān)鍵詞““行深山巨谷中”時(shí)”,“惡劣的環(huán)境”,“風(fēng)停煙散,天山一色”。8、(1)A(2)羅切斯特——癡情、獨(dú)斷專行,試探簡(jiǎn)·愛對(duì)她的感情,向她隱瞞了自己已經(jīng)有妻子的事實(shí)。但他也有多情善良的一面,雖被妻子拖累,但當(dāng)遇到火災(zāi)的時(shí)候仍想到要去救她?;㈡ぁ竽憹娎庇钟行臋C(jī),如她假裝懷孕逼祥子結(jié)婚。但對(duì)祥子也有真誠(chéng)關(guān)愛的一面,常變著法子買些新鮮的東西給她吃?!窘忸}分析】

(1)《社戲》是小說,選自小說集《吶喊》。故選A。(2)要求學(xué)生能夠結(jié)合原著的故事情節(jié),寫出人物性格的多面性。如示例中的豬八戒,好吃懶做和憨厚忠實(shí)他多面性的表現(xiàn)。然后結(jié)合《簡(jiǎn)愛》或《駱駝祥子》的情節(jié),任選一個(gè),寫出人物的多面性即可。二、閱讀9、(1)向秀;王質(zhì)。(2)相同點(diǎn):兩首詩都表現(xiàn)了被貶官之后凄楚難言的激憤之情。不同點(diǎn):(甲)詩語雖悲酸,卻悲中有壯,表現(xiàn)了“為除弊事”而“不惜殘年”的堅(jiān)強(qiáng)意志;(乙)詩表現(xiàn)詩人對(duì)世事變遷和仕宦升沉的豁達(dá)樂觀的胸襟?!窘忸}分析】

這是一道詩歌理解題。第(1)題,(乙)詩中“懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人”意思是回來物是人非,我像爛柯之人,只能吹笛賦詩,空自惆悵不已。這兩句運(yùn)用了典故,聞笛賦:指西晉向秀的《思舊賦》;爛柯人:指晉人王質(zhì)。第(2)題考查學(xué)生對(duì)詩歌情感的理解?!蹲筮w至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》抒發(fā)了作者內(nèi)心郁憤以及前途未卜的感傷情緒。首聯(lián)寫因“一封(書)”而獲罪被貶,“朝夕”而已,可知龍顏已大怒,一貶便離京城八千里之遙;頷聯(lián)直書“除弊事”,申述自己忠而獲罪和非罪遠(yuǎn)謫的憤慨;頸聯(lián)即景抒情,既悲且壯;尾聯(lián)抒英雄之志,表骨肉之情,悲痛凄楚,溢于言表?!冻陿诽鞊P(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》首先緊承白居易詩末聯(lián)“亦知合被才名折,二十三年折太多”之句,對(duì)自己被貶謫、遭棄置的境遇,表達(dá)了無限辛酸和憤懣不平。然后寫自己歸來的感觸:老友已逝,只有無盡的懷念之情,人事全非,自己恍若隔世之人,無限悲痛悵惘之情,不禁油然而生。末聯(lián)點(diǎn)明酬贈(zèng)題意,既是對(duì)友人關(guān)懷的感謝,也是和友人共勉,表現(xiàn)了詩人堅(jiān)定的意志和樂觀的精神。據(jù)此分析作答即可。10、1.取悅,使…高興惱怒親自等到2.B3.宜/數(shù)喚諸將/宴會(huì)4.(1)他什么也不說(完全不說什么),只是用如意指著四周在座的人。(2)不學(xué)習(xí)就沒有辦法增長(zhǎng)才干,不立志就不能完成學(xué)業(yè)。5.預(yù)見高傲的謝萬必將北征失??;勸謝萬和屬下處好關(guān)系,注意籠絡(luò)人心;親自慰問將士,禮賢下士;知曉兄弟的為人性格,為兄弟謀劃脫罪后的去處。(答到兩點(diǎn)即可)【解題分析】1.先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題注意古今異義詞,“身”:親自。詞類活用詞,“悅”,形容詞做動(dòng)詞,使…高興。2.A表轉(zhuǎn)折。B與例句都是表修飾。C一會(huì),不久。D表順接。3.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù),一般來說,主謂之間應(yīng)該有停頓,句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。根據(jù)文意:應(yīng)該經(jīng)常召集將領(lǐng)們宴會(huì)。即可推斷出正確答案:宜/數(shù)喚將/宴會(huì)。4.本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞:①句:以:用。補(bǔ)出省略的主語。②句廣才:增長(zhǎng)才干。5.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。根據(jù)謝安的語言描寫,“汝為元帥,宜數(shù)喚諸將宴會(huì),以說眾心?!笨芍x安注重和屬下處好關(guān)系,注意籠絡(luò)人心;“謝公甚器愛萬,而審其必?cái)??!笨芍x安有先見之明;“當(dāng)為隱士”可知謝安為兄弟以后著想,謀劃脫罪后的去處?!绢}目點(diǎn)撥】翻譯:謝萬北征時(shí),常常憑著長(zhǎng)嘯吟詠?zhàn)悦凰?,從不體恤全體將士。哥哥謝安器重愛護(hù)謝萬,但也明白他肯定要敗,就一起隨軍出征,他隨口對(duì)謝萬說:“你作為元帥,應(yīng)該經(jīng)常召集將領(lǐng)們宴會(huì),由此讓大家能心情愉快?!敝x萬聽從他的建議。于是就召集將領(lǐng)們聚會(huì),什么也不說,只是用如意指著大家,說:“你們都是勇猛的士兵?!北妼⒙犃T非常氣憤。謝公想在將士中加強(qiáng)恩德威信,自主帥以下的大小將領(lǐng),他都親自去拜訪,誠(chéng)懇地表示了道歉。等謝萬兵敗,軍中的人想除掉他。謝安又說:“這樣的人應(yīng)該去作隱士。”謝萬這才得以幸免。)11、1.①不讀書;②讀什么書;③缺失信仰,失去生活目標(biāo),人生動(dòng)力不足,感到困惑,缺少實(shí)踐。2.青少年辨識(shí)能力差,特別容易上當(dāng),“快餐式閱讀”可能成為畸形的、非健康的人。3.①開闊視野,從經(jīng)典中吸取精神資源;②關(guān)心、參與現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)造,在生活實(shí)踐中加深對(duì)經(jīng)典的理解。4.①“經(jīng)典”是時(shí)代、民族文化的結(jié)晶,閱讀經(jīng)典,關(guān)系民族精神建設(shè);②當(dāng)下,青少年中提倡經(jīng)典閱讀具有迫切性;③閱讀經(jīng)典,可以促進(jìn)自己的精神成長(zhǎng)?!窘忸}分析】

1.本題考查學(xué)生對(duì)段落內(nèi)容的概括。作者在④~⑥段中,提出了青少年在閱讀經(jīng)典的過程中出現(xiàn)的問題,把這三個(gè)段落的中心句找出來,提煉作答即可。即第④段的“首先是不讀書”,第⑤段的“這里還有一個(gè)讀什么書的問題”,第⑥段的“很多青少年都為自己信仰的缺失,生活失去目標(biāo),人生動(dòng)力不足而感到困惑……這就必須有社會(huì)實(shí)踐”。把這三個(gè)方面的問題提煉出來即為本題答案。2.本題考查學(xué)生對(duì)段落內(nèi)容的理解。第⑤段中,作者說“今天的‘快餐式閱讀’,吃下的‘不是滋養(yǎng)品,是新袋子里的酸酒,紅紙包里的爛肉’”,然后對(duì)具體的危害作了解釋,即“沒有經(jīng)驗(yàn)的青少年特別容易上當(dāng)”“仰賴這樣的‘快餐’長(zhǎng)大,是可能成為畸形人的”。把這兩點(diǎn)危害用自己的話進(jìn)行概括即可。3.本題考查學(xué)生對(duì)段落內(nèi)容的概括。第⑦段開頭說,“我的這兩點(diǎn)建議,對(duì)討論經(jīng)典閱讀,也是有意義的”,仔細(xì)閱讀下文的論述,從“閱讀經(jīng)典,不僅是為了增長(zhǎng)知識(shí),更是要從中吸取精神資源”,“在閱讀經(jīng)典的同時(shí),還要閱讀生活這部‘大書’,關(guān)心、參與現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)造,在生活實(shí)踐中加深對(duì)經(jīng)典的理解”幾個(gè)句子中提煉概括這兩點(diǎn)作答即可。4.本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解。本文題目是“為什么要讀經(jīng)典”,文章圍繞這個(gè)問題展開了論述。第①②段中“‘經(jīng)典’是時(shí)代、民族文化的結(jié)晶”“這樣的經(jīng)典閱讀,實(shí)在是民族精神建設(shè)的一件大事”是第一個(gè)方面;從第③段“而且,在當(dāng)下在青少年中提倡經(jīng)典閱讀,還有某種迫切性”可以提煉出第二個(gè)方面;從最后一段“集中到一點(diǎn),就是不要為讀經(jīng)典而讀經(jīng)典,目的是要促進(jìn)自己的精神成長(zhǎng)”可以提煉出第三個(gè)方面。據(jù)此分析提煉作答即可。12、1.B2.C3.示例:這句話告訴我們:人類正是能夠正確面對(duì)人生中的各種磨難,戰(zhàn)勝磨難,生命才更加精彩。就如我們學(xué)習(xí)遇到各種挫折而不放棄,經(jīng)過努力而跨越難關(guān)后,就會(huì)感到格外高興一樣。【解題分析】

1.B.“從正面有力地論證了論點(diǎn)”錯(cuò)誤。應(yīng)是從反面有力地證明了論點(diǎn)。故選B。2.A.司馬遷遭受磨難,迎難而上,寫出《史記》。與觀點(diǎn)有關(guān);B.貝多芬戰(zhàn)勝磨難,創(chuàng)作了《第九交響曲》。與觀點(diǎn)有關(guān);C.馬云……給予美國(guó)商務(wù)局的制裁強(qiáng)而有力的回?fù)?。?qiáng)調(diào)利用技術(shù)反擊,與觀點(diǎn)“磨難”無關(guān);D.保爾敢于直面磨難,最后完成了《暴風(fēng)雨所誕生的》這一著作。與觀點(diǎn)有關(guān);故選C。3.本題考查對(duì)重要語句的理解??山Y(jié)合上文中作者的觀點(diǎn)“磨難乃人類的良師。它令人振作,催人奮進(jìn),教人警醒,激人超越?!薄澳ルy實(shí)乃人類文明成果的孵化器、催生劑和奠基石”“人類歷盡磨難而甘之如飴”等理解,我們要直面磨難,勇于戰(zhàn)勝磨難,獲得成功。可聯(lián)系自己學(xué)習(xí)實(shí)際,比如歷經(jīng)困難終于做對(duì)一道題時(shí)內(nèi)心是非常高興滿足的。答案不唯一。13、1.一個(gè)人最好的狀態(tài)就是順乎自己的本性2.通過設(shè)喻生動(dòng)形象地引出文章中心論點(diǎn),作為論據(jù)論證文章中心論點(diǎn),激發(fā)讀者閱讀興趣。3.舉例論證和對(duì)比論證,通過舉明朝的宰相嚴(yán)嵩的例子,并且對(duì)他前后變化進(jìn)行對(duì)比,具體有力地強(qiáng)調(diào)了“人應(yīng)該將本性持守到底”的觀點(diǎn)。4..首先提出“一個(gè)人也只有守住自己的本性,才能有所為”的觀點(diǎn),接著舉狄德羅和嚴(yán)嵩的例子分別從正面和反面進(jìn)行論證;然后引用哲學(xué)家西塞羅之語和舉了畫家朱德庸有關(guān)“櫥窗人”的表現(xiàn),強(qiáng)調(diào)了“一個(gè)人的本性能不能守得住,取決于他的定力”的觀點(diǎn);最后舉了《祖堂集》中師父慧能教育慧明的故事,告訴我們“要想保持定力,就必須超然物外,對(duì)外在的東西淡泊待之”的道理。【解題分析】1.本題考查學(xué)生對(duì)論點(diǎn)的掌握。議論文的論點(diǎn)一般是題目或含在第一段中、最后一段中。是一句話的形式呈現(xiàn)的。仔細(xì)分析本文,第一段的結(jié)束語,可知,本文的論點(diǎn)是:一個(gè)人最好的狀態(tài)就是順乎自己的本性。2.本題考查學(xué)生的理解能力,在議論文中的開頭段,開頭引用小故事、名言,設(shè)喻等,其作用一般是:1.激發(fā)讀者的興趣。2.引出論點(diǎn)。3.作文論據(jù)證明論點(diǎn)等。然后結(jié)合具體文章分析即可。本段以花喻人,生動(dòng)形象的引出文章中心論點(diǎn),作為論據(jù)論證文章中心論點(diǎn),激發(fā)讀者閱讀興趣。3.本題考查學(xué)生對(duì)論證方法及作用的掌握。要求學(xué)生掌握常見的論證方法及作用。本段寫了嚴(yán)嵩的事跡。屬于舉例論證。嚴(yán)嵩的做法前后不一致屬于對(duì)比論證。然后結(jié)合兩種論證方法的作用分析即可。具體有力地強(qiáng)調(diào)了“人應(yīng)該將本性持守到底”的觀點(diǎn)。4.本題考查學(xué)生對(duì)論證思路的把握。分析論證思路從提出論點(diǎn),分析論點(diǎn),得出論點(diǎn)的順序分即可。③段,首先提出“一個(gè)人也只有守住自己的本性,才能有所為?!苯又邰芊謩e舉出接著舉狄德羅和嚴(yán)嵩的例子分別從正面和反面進(jìn)行論證;⑤段,通過引用論證,引用了哲學(xué)家西塞羅之語和舉了畫家朱德庸有關(guān)“櫥窗人”的表現(xiàn),強(qiáng)調(diào)了“一個(gè)人的本性能不能守得住,取決于他的定力”的觀點(diǎn);⑥段,舉出了《祖堂集》中師父慧能教育慧明的故事,告訴我們“要想保持定力,就必須超然物外,對(duì)外在的東西淡泊待之”的道理?!绢}目點(diǎn)撥】常見的論證方法:舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證、引用論證。其作用分別是:(1)舉例論證:列舉確鑿、充分,有代表性的事例證明論點(diǎn);(2)道理論證:古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點(diǎn);(3)對(duì)比論證:拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比,在對(duì)比中證明論點(diǎn);(4)比喻論證:用人們熟知的事物作比喻來證明論點(diǎn)。通過比喻進(jìn)行證明,把抽象深?yuàn)W的道理闡述得生動(dòng)形象,使論證淺顯易懂。結(jié)合劃線句分析,本句運(yùn)用了比喻論證,生動(dòng)形象地論證了格調(diào)對(duì)人生的重要作用,進(jìn)而論證中心論點(diǎn),使深?yuàn)W的道理變得淺顯易懂。三、語言表述14、隨機(jī)應(yīng)變因地制宜身臨其境【解題分析】

本題考查詞義的把握和成語的積累,注意根據(jù)詞義明確所涉及的成語。隨機(jī)應(yīng)變,讀音suíjīyìngbiàn,是一個(gè)成語,機(jī):時(shí)機(jī),形勢(shì)。意思是隨著情況的變化靈活機(jī)動(dòng)地應(yīng)付。因地制宜是一個(gè)成語,讀音是yīndìzhìyí,意思是根據(jù)各地的具體情況,制定適宜的辦法。身臨其境,讀音shēnlínqíjìng,是一個(gè)漢語成語,意指親身面臨那種境地。本題為直接對(duì)詞語理解字義,這需要平時(shí)的積累,可通過用記住典型句子的方式記憶詞語的意思。四、寫作15、那時(shí),我與荊軻相遇秋夜,寒風(fēng)簌簌地吹過玻璃,望眼窗外,夜,顯得有些凝重……輕輕拂去封畫的塵灰,慢慢拉開歷史的帷幕,一個(gè)人赫然站在那里,秋風(fēng)卷起他的頭發(fā)露出如峰的眉,目光似劍。他回身鉆入身后的茅草屋,并邀我進(jìn)來,桌面上一盞白熾燈光不停地跳躍著,滴滴燭淚滾落在他的心上,干裂的嘴唇慢慢開啟:“高兄,此行必定兇多吉少,大事若成,吾無恨矣;若不成,便是天注定,吾定當(dāng)竭力刺秦,以報(bào)太子之恩!”一陣猛風(fēng),窗戶紙?jiān)陲L(fēng)中掙扎著,終于破了,白燭青煙飄散,我與他來到太子屋內(nèi),太子丹一身素服,荊軻接過一碗酒,一飲而盡,雙眉緊鎖,目光堅(jiān)定,道:“吾定當(dāng)竭力刺秦,以報(bào)太子之恩!”然后摔碗而去,碗擊地的鏘鏘聲震耳欲聾。易水河畔,秋風(fēng)吹刮著樹干上不忍離去的殘葉,凄婉地哀鳴。他目光呆呆地望向遠(yuǎn)去的連山,淚水蕩開了墨韻,朦朦朧朧,若近若離,我問他:“你值得這樣嗎?你想過你的結(jié)果嗎?”他略帶離愁的目光突然凌厲起來,如一道寒光擊碎我的哀求。他回頭,干裂的嘴唇緩緩道:“士為知己者死,女為悅己者容!”我知道,他定是勇往直前了!“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)返……”淡淡的聲音在易水上空回蕩,回蕩;凄慘的秋風(fēng)在他耳邊回響,回響。而他留給我的是一個(gè)堅(jiān)毅的背影,和一雙注視他漸漸遠(yuǎn)去的朦朧淚眼。“圖窮,匕見”,“秦王爭(zhēng)袖而去”?!皵嘧蠊伞?、“被八創(chuàng)”、“車裂”,這是

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