2024屆上海浦東第四教育署中考語文最后一模試卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下面對名著內(nèi)容有關表述不正確的一項是A．《水滸傳》中，吳用用計獲得了金鈴吊掛，與宋江等人假扮宿太尉一行救出了史進、魯智深。B．《西游記》中，烏雞國的妖怪變成唐僧模樣，為辨真假，孫悟空接受沙和尚的建議忍受了緊箍咒的痛苦，但仍然沒有分辨出來。C．《朝花夕拾》中的《無常》一文，魯迅描述了兒時在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無?！毙蜗?，刻畫了一個具有人情味的鬼。D．《格列佛游記》中大人國的國王公正無私，治國有方，藐視權(quán)力，主張和平，他代表了一種理想君主的統(tǒng)治。2．下面語句排序正確的一項是（）①以電影《流浪地球》為例，太空漫游、人工智能、外星家園……這些看似天馬行空的設定，或多或少都能在現(xiàn)實生活中找到其源頭活水。②有人說，這預示著中國科幻作品從雜志、圖書走向了影視時代。③他認為，時代處于一個快速發(fā)展的狀態(tài)，給科幻文學、科幻電影提供了肥沃土壤，科幻電影的未來感，恰恰是來自當下的現(xiàn)實感。④今年初，國產(chǎn)科幻電影收獲票房和口碑的“雙豐收”。⑤榮獲“雨果獎”的中國科幻作家劉慈欣，用“未來感”這個詞來解釋科幻文學的繁榮。A．④②⑤③① B．④②①⑤③ C．⑤③①④② D．⑤③④②①3．下列各句中，加點詞語使用正確的一項是A．為了把揚州建設成為古代文化與現(xiàn)代文明交相輝映的名城，城市管理者們以無所不為的勇氣，開拓進取，積極擔當。B．在黨中央高度強調(diào)“以人民為中心”的今天，竟然還有如此漠不關心群眾疾苦的領導干部，真讓人覺得匪夷所思。C．學校藝術節(jié)匯報演出晚會上，我班京劇社團將《貴妃醉酒》唱得字正腔圓，一招一式都有模有樣，令領導、家長、老師和同學們刮目相看。D．世界上沒有十全十美的人，只有取長補短，不斷完善自我，才能使我們有質(zhì)的飛躍。4．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是（）我國是食品生產(chǎn)和消費大國，保障食品安全需要生產(chǎn)經(jīng)營者誠信自律，更需要嚴格的法律制度約束和有效監(jiān)管。，。，，。這樣才能有效解決食品安全領域損害群眾利益的突出問題，切實增強消費安全感。①強化執(zhí)法措施，嚴懲違法犯罪分子②食品產(chǎn)業(yè)涉及環(huán)節(jié)多，哪一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)漏洞都會給食品安全帶來嚴重威脅③創(chuàng)新食品安拿監(jiān)管機制④堅決淘汰劣質(zhì)企業(yè)，以震懾所有企業(yè)使之不敢越雷池半步⑤因此，必須保持嚴厲打擊違法違規(guī)行為的態(tài)勢，及時消除各環(huán)節(jié)的隱患A．②⑤①③④B．②⑤③①④C．⑤②①④③D．⑤②④③①5．默寫填空。非淡泊無以明志，________________。（《誡子書》）________________，甲光向日金鱗開。（《雁門太守行》）草色煙光殘照里，________________。（《蝶戀花》）春花爛漫春草青，美好的春色常見于詩人筆下。白居易在《錢塘湖春行》中這樣寫花草“______________，_____________”，韓愈在《早春呈水部張十八員外》中這樣寫春草“______________，______________”。6．名著閱讀。（1）下列說法不正確的一項是（______）A．孫悟空在太上老君的八卦爐中煉得火眼金睛后，踢翻了爐子，與天兵天將大戰(zhàn)，最后被觀音降服，壓在了五行山下。B．冬尼婭曾經(jīng)非常天真、淳樸，醉心于愛情，然而最后由小資產(chǎn)階級小姐完全變成時代的落伍者和寄生蟲，與保爾漸行漸遠。C．（繁星·春水》詩風清新明麗，雋秀含蓄，富有詩情畫意，格調(diào)自然柔和。D．《水滸傳》中七位好漢智取生辰綱的關鍵在于下蒙汗藥的時間和方式恰到好處，從而使得楊志中了計。（2）閱讀下面的語段，完成相關題目?！叭酥酰员旧啤泵?？這并非現(xiàn)在要加研究的問題，但我還依稀記得，我幼小時候?qū)嵨磭L蓄意忤逆，對于父母，倒是極愿意孝順的。不過年幼無知，只用了私見來解釋“孝順”的做法，以為無非是“聽話”，“從命”，以及長大之后，給年老的父母好好地吃飯罷了。自從得了這一本孝子的教科書以后，才知道并不然，而且還要難到幾十幾百倍。（節(jié)選自《朝花夕拾》）①選段中“這一本孝子的教科書”是指《_______________》②作者對這本教科書中提倡的“孝道”持什么態(tài)度？請結(jié)合相關內(nèi)容簡要分析。___________________________________________二、閱讀7．閱讀下面三段文字，完成下列小題。（材料一）夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世。悲守窮廬，將復何及?。ㄖT葛亮《誡子書》）（材料二）四弟來信甚詳，其發(fā)憤自勵之志，溢于行間；然必欲找館出外，此何意也？不過謂家塾離家太近，容易耽擱不如出外較凈耳。然出外從師，則無甚耽擱，若出外讀書，其耽擱更甚于家塾矣。且茍能發(fā)奮自立，則家塾可讀書，即曠野之地，熱鬧之場，亦可讀書，負薪牧豕，皆可讀書。茍不能發(fā)奮自立，則家塾不宜讀書，即清凈之鄉(xiāng)，神仙之境，皆不能讀書。何必擇地，何必擇時，但自問立志之真不真耳。（節(jié)選自曾國藩《與諸弟書》）（材料三）夫戰(zhàn)，始如處女，及敵人開戶，后如脫兔，敵不及拒。（節(jié)選自孫武《孫子·九地》有刪改）1．下列句子中的“去”與“意與日去”中的“去”字意思相同的一項是（）A．西蜀之去南海不知幾千里也。B．去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏。C．去死肌，殺三蟲。D．我從去年辭帝京。2．對文中三處畫線語句的翻譯及理解，有誤的一項是（_____）（甲）非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。翻譯：除了內(nèi)心恬淡以外，沒有什么不可以拿來明確志向的，除了摒除雜念和干擾以外，沒什么不可以拿來達到遠大目標的。理解：強調(diào)“淡泊”“寧靜”對于確立并實現(xiàn)人生理想的重要性。（乙）淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。翻譯：放縱懈怠就無法振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。理解：這句話間接說明“淡泊”“寧靜”的重要性。（丙）悲守窮廬，將復何及！翻譯：只能悲哀地坐守著窮困潦倒之人住的陋室，那時又怎么能趕得上君子呢！(或譯成：那時再悔恨又怎么來得及！)理解：諸葛亮諄諄教導兒子，要想成為濟世之才，一定要珍惜時間，不這樣后悔就來不及了。3．三段文字都談到“靜”的重要性，但又各有側(cè)重，請分別概括出每則材料的側(cè)重點。8．閱讀《誡子書》，完成小題。誡子書諸葛亮夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！1．下列各組詞語中加點字的意思相同的一項是A．儉以養(yǎng)德屬予作文以記之B．淫慢則不能勵精淫雨霏霏C．年與時馳公將馳之D．意與日去醉翁之意不在酒2．翻譯文中三處畫線語句，并依據(jù)上下文對其作出進一步理解，正確的一項是A．靜以修身翻譯：以冷靜來修養(yǎng)身心。理解：文章開篇以“君子之行”這種高標準的道德規(guī)范要求其子，接著寫本句，指出“靜”是修身養(yǎng)德的基礎。B．非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。翻譯：不能淡泊自守，就無法明確志向；不能寧靜專一，就無法達到遠大目標。理解：此句明確了“靜”與“志”“才”的關系。強調(diào)不堅定自己的志向、明確自己的抱負，就無法做到淡泊寧靜。C．險躁則不能治性翻譯：輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。理解：與上句“淫慢則不能勵精”一起說明“淫慢”和“險躁”的害處，從反面談不“靜”，是為了彰顯“靜”的價值。3．諸葛亮、歐陽修、陸游的家誡文都談及學習對個人成長具有重要意義，從上文和下面兩則（鏈接材料）中，可以看出：諸葛亮強調(diào)學習可以①_____，歐陽修強調(diào)學習可以②______，陸游強調(diào)學習可以③_______。（鏈接材料一）玉不琢，不成器；人不學，不知道。然玉之為物，有不變之常德，雖不琢以為器，而猶不害①為玉也。人之性，因物則遷，不學，則舍君子而為小人，可不念哉？（節(jié)選自歐陽修《誨學說》）（鏈接材料二）后生才銳者，最易壞事。若有之，父兄當以為憂，不可以為喜也。切須常加簡束，令熟讀經(jīng)學，訓以寬厚恭謹，勿令與浮薄者游處。自此十許年，志趣自成。不然，其可慮之事，蓋非一端。吾此言，后生之藥石也，各須謹之，毋貽②后悔。（節(jié)選自陸游《放翁家訓》）注：①[害]妨害；妨礙。②[貽]遺留。9．閱讀下列文言文，完成下列小題。魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。律知武終不可脅，白①單于。單于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，絕不飲食。天雨雪武臥嚙雪與旃②毛并咽之數(shù)日不死。匈奴以為神，乃徙武北海③上無人處。使牧羝④，羝乳，乃得歸。別其官屬常惠⑤等，各置他所。武既至海上，廩食⑥不至，掘野鼠去⑦草實而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄⑧盡落……武留匈奴凡十九歲，始以強壯出，及還，須發(fā)盡白。①白：告訴。②旃：同“氈”，毛織物。③北海：現(xiàn)西伯利亞貝加爾湖一帶，當時屬匈奴的北境。④羝（dī）：公羊。⑤常惠：人名，蘇武的隨從之一。⑥廩食：公家供應的糧食。蘇武作為漢朝的使臣，匈奴理應供給吃的用的。⑦去：同“弆”（jǔ），收藏。⑧節(jié)旄（máo）：節(jié)杖上用牦牛尾做的飾物。1．下列句子中加點字的意思相同的一項是（）A．萬鐘于我何加焉既加冠B．是故所欲有甚于生者皆以美于徐公C．羝乳，乃得歸乃不知有漢D．所識窮乏者得我與欲窮其林2．下列對選文相關知識的解說，不正確的一項是（）A．（甲）文選自《孟子·告子上》，孟子，名軻，春秋時期思想家，儒家學派的代表人物。B．（乙）文畫波浪線句子的斷句應為“天雨雪/武臥嚙雪/與旃毛并咽之/數(shù)日不死”。C．（乙）文中的“匈奴”是我國古代北方民族，“單于”是匈奴君主的稱號。D．（甲）文中的“鄉(xiāng)為身死而不受”與（乙）文中的“使牧羝”這兩個句子均為省略句。3．下列對選文的理解與分析，不正確的一項是（）A．（甲）文中列舉“不食嗟來之食”和“萬鐘不辯禮義而受之”兩個例子，事例典型，無可辯駁，有力地論證了保持本心的重要性。B．（甲）文行文流暢、論證嚴密、引譬設喻、排比鋪陳、氣勢恢宏。（乙）文是一篇人物傳記，通過詳細記敘蘇武被幽禁時忍受的種種磨難，生動形象地刻畫了蘇武這一人物。C．（甲）文用“非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳”來強調(diào)人本來就有羞恥心，這是一種善心，可以幫助人們在“義”與“不義”之間作出正確的選擇。（乙）文中的蘇武可堪稱孟子眼中的“賢者”。D．（甲）文首先闡明了“義”重于“生”，在闡述這一層道理時，孟子先從反面論述了“義重于生”，繼而再從正面假設，提出質(zhì)問。（乙）文中“匈奴以為神”表現(xiàn)了匈奴人對蘇武的敬重。4．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實而食之。10．閱讀下面文章，完成文后試題。（材料一）①人工智能（AI）不僅能“讀圖”識別影像，還能“識字”讀懂病歷，理解患者病情并推薦臨床診斷，準確度甚至超過醫(yī)生、媲美經(jīng)驗豐富的專家……如今，這一幕極具科幻感的場景，已經(jīng)邁入現(xiàn)實。據(jù)悉，目前，該AI系統(tǒng)的功能已經(jīng)十分強大。一方面，可以通過人機交互獲取患者或家長口述文本，包括主訴、癥狀、疾病史、用藥史等信息，做出粗略診斷，給出可能的疾病范圍；另一方面，還可通過醫(yī)生當面問診或互聯(lián)網(wǎng)遠程問診，獲取詳細病情及鑒別診斷特征，模型據(jù)此重新運算，給出具體的精確診斷。此外，如果有實驗室檢驗或影像檢查數(shù)據(jù)，AI模型還可以進一步確認其診斷結(jié)果。以上只是一個例子。利用AI，流媒體服務平臺可以向用戶推薦他要看的電影，發(fā)送他可能很快就會在線下單的商品，它還能幫著識別照片中的人物甚至花草……人工智能市場規(guī)模日益擴大，應用面十分廣泛。（節(jié)選自2019年2月13日《羊城晚報》，有刪改）（數(shù)據(jù)來自德勤分享博鰲亞洲論壇2019年年會議題相關報告）（材料二）①科幻感十足的AI形象，開始漸漸引發(fā)人們恐懼。其中部分恐懼，可能源于機器竟擁有與人差別不大的認知。另外，對AI研究的報道方式，也可能引起恐慌。譬如圖17年6月，“臉書”（Facebook）的AI研究人員稱有兩個聊天機器人開始在對話中使用代碼字。而部分新聞報道甚至描繪成研究人員為免事態(tài)失控，匆忙終止實驗。②但1997年，IBM的“深藍”打敗了國際象棋世界冠軍，展示了強大的計算力，其純粹的暴力破解法就被用于機器學習，在看似具有無數(shù)種招式的游戲中輕松獲勝。③現(xiàn)在，AI不斷擊敗人類的消息，可能會給人這樣一種印象：計算機在認知能力方面已堪比人類。但實際上，兩者之間仍存在一條鴻溝。機器學習和自然語言專家格雷格·霍蘭德告訴人們，人腦可以解決AI前所未見的問題，而機器學習，只是針對特定問題而設計的。（節(jié)選自2019年1月30日《科技日報》，有刪改）（材料三）①目前，強人工智能（類似人類級別的人工智能）領域基本上沒有太大的進展。它能夠做那些可量化的、機械重復的以及具有特定范式的工作，但難以洞察人類的情感、道德和價值判斷。在比較長的時間內(nèi)，完全不用擔心它會威脅到人類。②業(yè)內(nèi)人士還指出，人工智能的算法應用場合，很多跟人們的生命和財產(chǎn)安全相關。人工智能模型基本上都是通過一些數(shù)據(jù)訓練出來的，而數(shù)據(jù)分布本身就帶有不均衡性，因為分布不均衡的數(shù)據(jù)，訓練模型本身就會帶來一些偏見。而且，數(shù)據(jù)在采集和使用過程中都可能造成隱私的泄露。對此，法律應建立一個問責機制，一旦出現(xiàn)問題應該找誰去追責。（節(jié)選自2019年1月21日《新華日報》，有刪改）1．材料一中圖一、圖二運用了什么說明方法，有什么作用？2．分析并概括材料一、材料二中談到的科幻感的作用及影響。3．請結(jié)合以上三則材料，簡述人工智能的興起帶給我們哪些啟示。11．比較閱讀中秋過后，秋風是一天涼比一天，看看將近初冬；我整天的靠著火，也須穿上棉襖了。一天的下半天，沒有一個顧客，我正合了眼坐著。忽然間聽得一個聲音，“溫一碗酒。”這聲音雖然極低，卻很耳熟?？磿r又全沒有人。站起來向外一望，那孔乙己便在柜臺下對了門檻坐著。他臉上黑而且瘦，已經(jīng)不成樣子；穿一件破夾襖，盤著兩腿，下面墊一個蒲包，用草繩在肩上掛?。灰娏宋?，又說道，“溫一碗酒。”掌柜也伸出頭去，一面說“孔乙已么，你還欠十九個錢呢!”孔乙己很頹唐的仰面答道，“這……下回還清罷。這一回是現(xiàn)錢，酒要好?！闭乒袢匀煌匠Ｒ粯樱χ鴮λf，“孔乙已，你又偷了東西了!”但他這回卻不十分分辯，單說了一句，“不要取笑!”“取笑?要是不偷，怎么會打斷腿?”孔乙已低聲說道，“跌斷，跌，跌……”他的眼色，很像懇求掌柜，不要再提。此時已經(jīng)聚集了幾個人，便和掌柜都笑了。我溫了酒，端出去，放在門檻上。他從破衣袋里摸出四文大錢，放在我手里，見他滿手是泥，原來他便用這手走來的。不一會，他喝完酒，便在旁人的說笑聲中，坐著用這手慢慢走去了。范進不看便罷，看了一遍，又念一遍，自己把兩手拍了一下，笑了一聲，道：“噫!我中了!”說著，往后一交跌倒，牙關咬緊，不省人事。老太太慌了，慌將幾口開水灌了過來。他爬將起來，又拍著手大笑道：“噫!好!我中了!”笑著，不由分說，就往門外飛跑，把報錄人和鄰居都嚇了一跳。走出大門不多路，一腳踹在塘里，掙起來，頭發(fā)都跌散了，兩手黃泥，淋淋漓漓一身的水。眾人拉他不住，拍著笑著，一直走到集上去了。眾人大眼望小眼，一齊道：“原來新貴人歡喜瘋了。”老太太哭道：“怎生這樣苦命的事!中了一個甚么舉人，就得了這個拙病!這一瘋了，幾時才得好?”娘子胡氏道：“早上好好出去，怎的就得了這樣的病!卻是如何是好?”眾鄰居勸道：’老太太不要心慌，我們而今且派兩個人跟定了范老爺。這里眾人家里拿些雞蛋酒米，且管待了報子上的老爹們，再為商酌?！?．請各用一句話分別概括(甲)(乙)兩段文字的主要事件。甲：_________________________乙：_________________________2．孔乙已和范進都是熱衷功名的讀書人。二人境況不同，周圍人對他們的態(tài)度也不同。酒店的人對孔乙已的態(tài)度是：_____________________，眾鄰居對范進中舉后的態(tài)度是：_______________3．孔乙己被摧殘的直接原因是：____________，范進發(fā)瘋的直接原因是：_________，造成二人如此境況的根本原因是：________________________。4．甲段文字渲染一種悲涼的氣氛，表明作者對孔乙已的態(tài)度是_________；乙段文字創(chuàng)設了一個滑稽可笑的場景，表明作者對范進的態(tài)度是____________________。5．“秋風是一天涼比一天”一句，除了交代時節(jié)氣候之外，還有什么作用?6．選文中幾次寫酒店的人對孔乙己“笑”，這有什么作用?。三、應用12．綜合性學習我們正值五彩繽紛的花季年華、朝氣蓬勃的青春時代，讓我們一起來開展“放飛青春”綜合性學習活動吧。（青春座右銘）少年強，國家強；青春夢，中國夢。請你依據(jù)下面一段文字，補寫青春座右銘。青春應立志為國。范仲淹少有大志，每以天下為己任，發(fā)奮苦讀；“兩彈元勛”鄧稼先年輕時就立志要讓中國變強盛，將自己畢生的心血奉獻給了祖國的國防科研事業(yè)。青春座右銘：以天下為己任發(fā)奮苦讀,___________________________。（青春勵志會）班主任計劃組織青春勵志會，擬分別圍繞“勵志”“拼搏”“奉獻”開展三項活動。他已經(jīng)設計好前兩項，請你幫他設計第三項。活動一：講“勵志的青春”故事。活動二：宣“拼搏的青春”誓言活動三：________________。（青春同路人）朋友，是我們的青春同路人。我們應和什么樣的人交朋友？怎樣與其同行青春路？請?zhí)骄肯旅鎯蓜t材料，做出你的回答。材料一：管寧、華歆共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之，又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆廢書出看，寧割席分坐，曰：“子非吾友也?！辈牧隙簽榱藦慕?jīng)濟上支持馬克思的研究，恩格斯去經(jīng)商，把掙來的錢不斷地寄給馬克思。當馬克思還沒有精通英文時，恩格斯就幫他翻譯；當恩格斯寫文章時，馬克思也嘗放下自己的工作，幫他寫作有關部分。《資本論》第一卷出版后，馬克思寫信給恩格斯：沒有你我永遠不能完成這部著作。探究結(jié)果：_______________________________。四、綜合性學習與寫作13．按要求作文。請以《這里也有樂趣》為題目，寫一篇文章。要求：①你可以大膽選擇你最能駕馭的文體，寫你最熟悉的內(nèi)容，表達你的真情實感。②文中不要出現(xiàn)真實的地名、校名、人名。③不少于600字（如寫作詩歌不要少于20行），不得抄襲。

參考答案一、積累1、B【解題分析】

本題考查名著閱讀。B項錯誤，孫悟空在忍受了緊箍咒的痛苦后，將妖怪分辨出來了，還差點將其打死。2、A【解題分析】

這是一個敘述類文段，敘述的對象是國產(chǎn)科幻電影，④句先點明敘述對象，故應位于開頭，排除CD。①句的舉例，是為了說明“這些看似天馬行空的設定，或多或少都能在現(xiàn)實生活中找到其源頭活水”，此觀點緊承第③句中的“……的未來感，恰恰是來自當下的現(xiàn)實感”，故①應在③后，排除B。故選A。3、D【解題分析】

此題考查的是詞語的理解和運用。A項“無所不為”沒有不干的事情，指什么壞事都干或干盡了壞事。是貶義詞，用在此處不合適。B項“漠不關心”形容對人或事物冷淡，一點也不關心。不符合語境。C項“刮目相看”意思是指別人已有進步，不能再用老眼光去看他。用在此處不合適。故選D。4、B【解題分析】本題考查句子排序能力。解答此類題，一般通過抓關鍵詞、中心句、句與句之間的連接詞去逐句推敲。要求學生平時加強閱讀領悟能力的培養(yǎng)，具備較強的邏輯分析能力，句段的表達順序主要有空間順序、時間順序、事情發(fā)展順序、邏輯推理順序等。B項正確，本題可以按照總分總的順序排序，存在問題—監(jiān)管和執(zhí)法—達到效果。5、（1）非寧靜無以致遠（2）黑云壓城城欲摧（3）無言誰會憑闌意（4）亂花漸欲迷人眼淺草才能沒馬蹄天街小雨潤如酥草色遙看近卻無【解題分析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“致”“摧”“闌”“酥”等字詞的書寫。6、（1）A（2）①《二十四孝圖》。②魯迅先生對這本書中提倡的“孝道”持不滿和否定的態(tài)度。重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感（“老萊娛親”和“郭巨埋兒”舉出一例即可），形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷?！窘忸}分析】

（1）A錯誤，如來佛祖與孫悟空斗法，將孫悟空壓在了五行山下。（2）魯迅在《朝花夕拾》中回憶了少年時讀過的一本孝子教科書《二十四孝圖》。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當作有趣”，“以不情為倫紀，誣蔑了古人，教壞了后人”。作品針對當時反對白話文、提倡復古的傾向予以了尖銳的抨擊。二、閱讀7、1．B2．甲3．材料一：內(nèi)心寧靜對于治學和修身的重要性（靜和學、才、智的關系）材料二：能否靜心，關鍵在自己，而不在于環(huán)境（只要靜下心來，在哪里都一樣）材料三：耐心等待，平心靜氣，對于戰(zhàn)爭的重要性（戰(zhàn)爭開始要沉得住氣）【解題分析】1．與“意與日去”中的“去”字本義指“離開”，句中意思是“消逝”。與之相同的一項是B項。A.距離。C.清除，割掉。D.過去的。2．【甲】理解有誤?！胺堑礋o以明志，非寧靜無以致遠”正確翻譯為：不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。3．本題考查對文段內(nèi)容的理解。材料一《誡子書》的主旨是勸勉兒子勤學立志，修身養(yǎng)性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險躁。文章概括了做人治學的經(jīng)驗，著重圍繞一個“靜”字加以論述，同時把失敗歸結(jié)為一個“躁”字，對比鮮明。由材料二中“何必擇地，何必擇時，但自問立志之真不真耳。”理解，只要自己心靜，在哪里學習都一樣。材料三“始如處女，及敵人開戶”可見，在打仗時，能沉住氣是很重要的?！绢}目點撥】譯文材料一：君子的行為操守，從寧靜來提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。學習必須靜心專一，而才干來自學習。所以不學習就無法增長才干，沒有志向就無法使學習有所成就。放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險就不能陶冶性情。年華隨時光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時悔恨又怎么來得及？材料二：四弟來信寫得很詳細，他發(fā)奮自勵的志向，流露在字里行問。但一定要出外找學堂，這是什么意思？不過說家塾學堂離家里太近，容易耽擱，不如外出安靜。然而出外從師，自然沒有耽擱。如果是出外教書，那耽擱起來，比在家塾里還厲害。而且真能發(fā)奮自立，那么家塾可以讀書，就是曠野地方，熱鬧場所，也可以讀書，背柴放牧，都可以讀書。如不能發(fā)奮自立，那么家塾不宜讀書，就是清凈的地方，神仙的環(huán)境，都不宜讀書，何必要選擇地方，何必要選擇時間，只要問自己：自立的志向是不是真的。材料三：戰(zhàn)爭開始之前要象處女那樣顯得沉靜柔弱，誘使敵人放松戒備；戰(zhàn)斗展開之后，則要象脫逃的野兔一樣行動迅速，使敵人措手不及，無從抵抗。8、1．A2．C3．①增長才干②修養(yǎng)品德③提升志趣【解題分析】1．本題考查文言詞語，平時注意多積累歸納，加強對文言文中重點詞語的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記，并學會遷移運用。本題是對文言詞語一詞多義現(xiàn)象的考查，要結(jié)合語境，具體分析。A．以：連詞，相當于“來”/連詞，相當于“來”B．淫：放縱/過多，過甚C．馳：疾行，指迅速逝去/驅(qū)車追趕D．意：意志/情趣2．本題考查對句子的翻譯和理解。要在正確翻譯和理解句子含義的基礎上，逐項分析?！办o以修身”的意思是以寧靜來提高自身的修養(yǎng)，排除A；B.理解錯誤，應是：此句明確了“靜”與“志”的關系。強調(diào)不淡泊寧靜就無法做到堅定自己的志向、實現(xiàn)自己的抱負。故選C。3．本題考查對文章及材料內(nèi)容的理解，在正確翻譯的基礎上，結(jié)合關鍵句子回答。“才須學也，非學無以廣才”說明諸葛亮強調(diào)學習可以“廣才”，即增長才干；“不學，則舍君子而為小人”說明歐陽修強調(diào)學習可以成為“君子”，即學習可以修養(yǎng)品德；“令熟讀經(jīng)學，……。自此十許年，志趣自成”說明陸游強調(diào)學習可以成為“志趣自成”，即提升志趣。參考譯文：君子的行為操守，從寧靜來提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。學習必須靜心專一，而才干來自學習。所以不學習就無法增長才干，沒有志向就無法使學習有所成就。放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險就不能陶冶性情。年華隨時光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時悔恨又怎么來得及？鏈接材料一：(如果)玉不琢磨,(就)不能制成器物；(如果)人不學習，（也就）不會懂得道理。然而玉這種東西，有（它）永恒不變的特性，即使不琢磨制作成器物，但也還是玉，（它的特性）不會受到損傷。人的本性，受到外界事物的影響就會發(fā)生變化。（因此，人們?nèi)绻┎粚W習，就要失去君子的高尚品德從而變成品行惡劣的小人，難道不值得深思嗎？鏈接材料二：才思敏銳的年輕人，最容易學壞。倘若有這樣的情況，做長輩的應當把它認為是憂慮的事，不能把它認為是可喜的事。切記要經(jīng)常加以約束和管教，讓他們熟讀儒家經(jīng)典，訓導他們做人必須寬容、厚道、恭敬、謹慎，不要讓他們與輕浮淺薄之人來往。就這樣十多年后，他們的志向和情趣會自然養(yǎng)成。不這樣的話，那些可以擔憂的事情就不會只有一件。我這些話，是給后人防止過錯的良言規(guī)誡，都應該謹慎對待它，不要留下遺憾和愧疚。9、1．B2．A3．D4．（1）不僅賢明的人有這種思想，人人都有這種思想，不過是賢明的人能夠保有本心不喪失罷了。（2）蘇武遷移到北海后，糧食運不到，只能掘取野鼠所儲藏的野生果實來吃。【解題分析】1．B句子中加點字的意思相同。都是介詞“比”之意。A前者“益處，好處”，后者“戴上”。C前者“才”，后者“竟然”。D前者“窮困”，后者“走到……的盡頭”。2．A“孟子，名軻，春秋時期思想家”對選文相關知識的解說不正確。孟子是戰(zhàn)國時期思想家。3．A對選文相關知識的解說不正確。甲文首先以“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也”從正面論述了“義重于生”，之后連用“使……則……”的句式，從反面假設，提出疑問。乙文“匈奴以為神”是被“武臥嚙雪與旃毛并咽之，數(shù)日不死”的行為震撼。故選D。4．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“是”：這種?！岸保毫T了?！凹取保阂呀?jīng)。“廩食”：糧食。“去”：通“弆”，收藏?！绢}目點撥】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。（一）翻譯：魚是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果這兩種東西不能同時得到，那么我寧愿舍棄魚而選取熊掌。生命是我所想要的，正義也是我所想要的，如果這兩樣東西不能同時得到，那么我寧愿犧牲生命而選取大義。生命是我所想要的，但我所想要的還有勝過生命的，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災禍我不躲避。如果人們所想要的東西沒有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災禍的壞事，哪一樁不可以干呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種思想，人人都有，只不過是賢人能夠不丟掉罷了。一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不吃就會餓死。可是呵叱著給別人吃，過路的饑民也不肯接受；用腳踢著給別人吃，乞丐也不愿意接受。（可是有的人）見了優(yōu)厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了。這樣，優(yōu)厚的俸祿對我有什么好處呢？是為了住所的華麗、妻妾的侍奉和熟識的窮人感激我嗎？從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了住宅的華美而接受了；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了得到妻妾的侍奉而接受了；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了讓所認識窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種（行為）難道不可以停止嗎？這就叫做喪失了人的天性（指羞惡廉恥之心）。（二）翻譯：衛(wèi)律知道蘇武終究不可脅迫投降，報告了單于。單于越發(fā)想要使他投降，就把蘇武囚禁起來，放在大地窖里面，不給他喝的吃的。天下雪，蘇武臥著嚼雪，同氈毛一起吞下充饑，幾日不死。匈奴人認為很神奇，就把蘇武遷移到北海邊沒有人的地方，讓他放牧公羊，等到公羊生產(chǎn)了小羊才準許蘇武回國。同時把他的部下及其隨從人員常惠等分別安置到別的地方。蘇武遷移到北海后，糧食運不到，只能掘取野鼠所儲藏的野生果實來吃。他拄著漢廷的符節(jié)牧羊，睡覺、起來都拿著，以致系在節(jié)上的牦牛尾毛全部脫盡……蘇武在匈奴那里呆了十九年，剛開始出使時，正值壯年，等到歸國以后頭發(fā)胡子都白了。10、1．列圖表，直觀簡明地說明了人工智能市場規(guī)模日益擴大，應用面十分廣泛的特點。2．材料一說明人工智能運用于醫(yī)療發(fā)揮了神奇的功能；材料二說明人工智能研究由于離奇、失真的報道，引起人們恐慌。（意思對即可）3．人工智能已點滴滲透到我們的生活，我們要利用其使生活更便捷，學習和工作更高效；人腦可以解決人工智能前所未見的問題，而機器學習，只是針對特定問題而設計的；人工智能拘于特定范式，訓練模型帶有偏見，目前還無法替代人腦，我們要在情感、道德價值判斷、思維的獨創(chuàng)性等方面發(fā)揮優(yōu)勢；人工智能的數(shù)據(jù)采集和使用過程可能造成隱私泄露，對此法律應建立問責制。（能抓住每則材料的關鍵詞句即可）【解題分析】1．本題考查說明方法及作用。因為圖一、圖二為圖表，所以運用的說明方法是列圖表，列圖表的好處是將抽象的數(shù)據(jù)變成直觀的表達，在本題中，直觀的表現(xiàn)出人工智能的市場份額在不斷增長，使用領域越來越廣。2．本題考查分析概括能力。需要在文中找出與題干相關的內(nèi)容，再進行歸納概括即可。從文中“一方面，可以通過人機交互獲取患者或家長口述文本，包括主訴、癥狀、疾病史、用藥史等信息，做出粗略診斷，給出可能的疾病范圍；另一方面，還可通過醫(yī)生當面問診或互聯(lián)網(wǎng)遠程問診，獲取詳細病情及鑒別診斷特征，模型據(jù)此重新運算，給出具體的精確診斷?！笨芍?，人工智能在醫(yī)療領域發(fā)揮了巨大的作用；從文中“科幻感十足的AI形象，開始漸漸引發(fā)人們恐懼。其中部分恐懼，可能源于機器竟擁有與人差別不大的認知。另外，對AI研究的報道方式，也可能引起恐慌?！笨芍?，人工智能因為報道不實、與人差別不大的認知引起了恐慌。3．本題考查對材料內(nèi)容的理解，我們需要抓住每個材料所表達的主題，據(jù)此寫出啟示。材料一的主題：人工智能市場規(guī)模日益擴大，應用面十分廣泛；材料二的主題：科幻感十足的AI形象，開始漸漸引發(fā)人們恐懼，但是無須過于擔心，人腦可以解決AI前所未見的問題，而機器學習，只是針對特定問題而設計的；材料三的主題：在比較長的時間內(nèi)，完全不用擔心AI會威脅到人類，同時AI在采集和使用數(shù)據(jù)過程中都可能造成隱私的泄露。對此，法律應建立一個問責機制，一旦出現(xiàn)問題應該找誰去追責?？梢愿鶕?jù)這三個主題寫出所獲得的啟示。11、1．(甲)孔乙已最后一次到酒店喝酒。(乙)范進因中舉而發(fā)瘋。(意思對即可)2．冷嘲熱諷(冷漠無情)趨炎附勢(阿諛奉承)3．偷東兩被打因中舉而喜極發(fā)瘋封建科舉制度的毒害(封建文化的毒害，封建社會的毒害等)(意思對即可)4．既批判又同情(哀其不幸，怒其不爭)尖銳的諷刺，無情的嘲弄。(意思對即可)5．渲染氣氛。寥寥十數(shù)字，為孔乙己的最后一次出場渲染了一種陰冷、悲涼的氣氛，也讓讀者自然而然地聯(lián)想到社會的冷漠，從而暗示了孔乙己悲劇結(jié)局的必然性，激起人們對當時社會的憎惡和對孔乙己的深切同情。6．增強悲劇氣氛，與孔乙己的不幸遭遇形成強烈的對比，.從而批判了當時群眾的麻木、冷漠，揭露封建社會的冷酷?！窘忸}分析】1．本題考查文章事件的歸納概括。解答此題關鍵要整體感知文章內(nèi)容，理清文章思路，找準文中的事件，然后根據(jù)人物及事件內(nèi)容概括出切題的答案。一般形式為：什么人在什么情況下做了什么事，結(jié)果如何?？筛爬椋?甲)孔乙已最后一次到酒店喝酒。(乙)范進因中舉而發(fā)瘋。2．本題考查學生的比較閱讀能力。中考文言文比較閱讀，就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的文章，加以比較分析、對照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達到提高學生遷移思維能力和深入分析問題能力的目的。兩文中周圍人的態(tài)度分別是：冷嘲熱諷和趨炎附勢。3．本題考查的是對課文內(nèi)容的理解。解答此題的關鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關的語句，概括即可?？滓壹罕淮輾埖闹苯釉蚴牵和禆|兩被打，范進發(fā)瘋的直接原因是：因中舉而喜極發(fā)瘋。造成二人如此境況的根本原因是：封建科舉制度的毒害。4．本題考查對選文主旨的把握?；卮鸫祟愵}，首先要通讀全文，理解全文的意思，其次是結(jié)合自己的生活實際來展開。題目、文章結(jié)尾、文中關鍵詞語及抒情議論的句子往往與中心有密切的關系，可根據(jù)這些詞句來領會和概括文章主旨。甲文作者對孔乙已的態(tài)度是既批判又同情，乙文作者對范進的態(tài)度是尖銳的諷刺，無情的嘲弄。5．本題考查描寫方法的判定、賞析及作用分析。解答此題關鍵要了解描寫的分類及特點，并能抓住句中的關鍵詞進行賞析。環(huán)境描寫的一般作用，然后結(jié)合文章內(nèi)容去具體闡述?！爸星镞^后，秋風是一天涼比一天”，既是交代了故事發(fā)生的時間和當時涼意四起的天氣，也渲染了悲涼的氣氛，暗示了孔乙己的悲慘結(jié)局。6．本題考查作者寫作意圖的揣摩。解答此題要在讀懂文本的基礎上，準確分析人物形象，結(jié)合作者的創(chuàng)作背景去揣摩寫作的意圖。作者在文中多次寫到酒客的“笑”，這是以樂寫哀，表現(xiàn)造成孔乙己悲慘命運的原因是社會上