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文檔簡(jiǎn)介
荀子
勸
學(xué)荀子約公元前313年-公元前238年作者簡(jiǎn)介名況,字卿,戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人,著名思想家、文學(xué)家、政治家。是先秦儒家的最后代表人物。他特別強(qiáng)調(diào)教育作用,主張選賢任能,兼用禮、法、術(shù)治理國(guó)家。他的許多思想被法家所吸取?!盾髯印肥怯伞墩撜Z(yǔ)》、《孟子》的語(yǔ)錄體發(fā)展為有標(biāo)題的論文,標(biāo)志著古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟。作品簡(jiǎn)介【內(nèi)容】《荀子》全書(shū)一共32篇,是他和弟子們整理或記錄他人言行的文字,但其觀點(diǎn)與荀子的一貫主張是一致的。一般認(rèn)為前26篇為荀子所著,末6篇為其門(mén)人弟子所著。內(nèi)容涉及哲學(xué)、政治、治學(xué)、處世學(xué)術(shù)等?!咎攸c(diǎn)】說(shuō)理透徹,氣勢(shì)渾厚,語(yǔ)言質(zhì)樸,句法綿密,善用比喻。勸:勉勵(lì)、勸勉、鼓勵(lì)。作者在文章中,勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí),發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德?!秳駥W(xué)》是《荀子》第一篇節(jié)選。解題古義:勉勵(lì)、勸勉、鼓勵(lì)今義:拿道理說(shuō)服人,使人聽(tīng)從勸①君子:古今異義詞②可以:應(yīng)該③已:動(dòng)詞,停止第一段君子曰:學(xué)不可以已。譯文:有學(xué)問(wèn)、有修養(yǎng)的人說(shuō):“學(xué)習(xí)不可以停止?!惫帕x:指有學(xué)問(wèn)有修養(yǎng)的人。今義:指品德高尚的人。譯文:靛青是從藍(lán)草中取得,但是比藍(lán)草的顏色更深。青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);①青:靛青,一種染料
藍(lán):草名,也叫蓼藍(lán),葉子可提取靛青。②之:代詞,它③于:一詞多義——介詞,第一個(gè)意為“從”;第二個(gè)表比較,意為“比”④而:一詞多義——連詞,表轉(zhuǎn)折,意為但是、可是⑤取之于藍(lán),而青于藍(lán):狀語(yǔ)后置句——于藍(lán)取之,而于藍(lán)青第二段譯文:冰,是水制成的,可是比水寒冷。冰,水為之,而寒于水。①為:動(dòng)詞,制成,凝結(jié)②之:代詞,代冰。③而:一詞多義——連詞,表轉(zhuǎn)折,意為但是、可是④于:一詞多義——介詞,第一個(gè)意為“比”⑤而寒于水:狀語(yǔ)后置——而于水寒木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī)。譯文:木材直得合乎木匠用來(lái)取直得墨線,用火烘烤使之彎曲做成車輪,它的弧度符合圓規(guī)的要求。①中:符合、適合②繩:木工用來(lái)取直的墨線③輮:通假字——同“煣”,使動(dòng),用火烘烤使之彎曲。④以為:“以之為”的省略,古今異義詞⑤其:代詞,代前文的“木”,它⑥曲:詞類活用——形容詞作名詞,曲度,弧度⑦規(guī):圓規(guī)古義:以,把。為,做成。把……做成今義:認(rèn)為省略句雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。①雖:即使②有:通假字——同“又”。③槁:枯,暴:通假字——同“曝”曬。
槁暴:枯干、曬干④挺:直⑤之:代詞,它,代“木直中繩”中的“木”⑥然:代詞,這樣⑦者:判斷句的標(biāo)志,可譯為“…的原因”⑧也:判斷句的標(biāo)志,作助詞,用在句末表示判斷或肯定的語(yǔ)氣譯文:即使又曬干,不會(huì)再挺直,是用火烘烤木材使之彎曲,讓它變成這樣的。判斷句:“……者,……也”表判斷。故木受繩則直,金就礪則利,①故:所以②受繩:經(jīng)過(guò)墨線比量③則:就④直:詞類活用——形容詞作動(dòng)詞,變直。⑤金:金屬制成的刀斧等。古今異義詞⑥就:一詞多義,動(dòng)詞,接近、靠近。⑦礪:磨刀石⑧利:詞類活用——形容詞作動(dòng)詞,變鋒利。譯文:所以木材經(jīng)過(guò)墨線的比量就變直,金屬制成的刀斧在磨刀石上磨過(guò)就變鋒利,古義:金屬制成的刀斧等。今義:黃金。就1、金就礪則利
《荀子·勸學(xué)》
2、軻自知事不就
《荊軻刺秦王》3、于是軻遂就車而去
《荊軻刺秦王》4、連辟公府不就
《張衡傳》接近、靠近成功登上就職、就任
君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。①博學(xué):古今異義詞——②而:一詞多義——③日:詞類活用——名詞作狀語(yǔ),每天。④參:檢查
省:省察⑤乎:介詞,相當(dāng)于“于”,意思是“對(duì)、向”⑥知:通假字——同“智”,見(jiàn)識(shí)⑦明:明達(dá),指對(duì)事理有明確透徹的認(rèn)識(shí)⑧行:行為⑨過(guò):過(guò)失譯文:有學(xué)問(wèn)、有修養(yǎng)的人廣泛地學(xué)習(xí)并且每天對(duì)自己檢查、省察,就能見(jiàn)識(shí)明達(dá)、行為沒(méi)有過(guò)失。古義:廣泛地學(xué)習(xí),今義:知識(shí)淵博。第一個(gè)為表遞進(jìn)連詞,意為“并且”;第二個(gè)為表并列連詞,不譯。勸學(xué)吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。①嘗:曾經(jīng)
②終日:整天③而:一詞多義——兩個(gè)“而”均為連詞,表修飾④須臾:片刻⑤所學(xué):“所”字結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)的……(收獲)⑥跂:踮起腳后跟
⑦之:連接助詞,不譯⑧高:詞類活用——形容詞作名詞,高處⑨博:廣博,寬廣譯文:我曾經(jīng)整日思考,卻比不上學(xué)習(xí)片刻收獲大;我曾經(jīng)踮起腳后跟眺望,卻比不上登上高處看得廣闊。登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,
而聞?wù)哒?。①高:詞類活用——形容詞作名詞,高處②而:一詞多義——第一、三個(gè)表修飾;第二、四個(gè)表轉(zhuǎn)折③加:增加
④見(jiàn)者遠(yuǎn):遠(yuǎn)處的人也能看見(jiàn)⑤疾:勁疾
⑥聞:聽(tīng)見(jiàn)。一詞多義
⑦彰:清楚譯文:登上高處招手,手臂沒(méi)有加長(zhǎng),但遠(yuǎn)處的人也能看見(jiàn);順著風(fēng)呼喊,聲音并沒(méi)有更加勁疾,但聽(tīng)的人會(huì)聽(tīng)得清楚。聲非加疾也,而聞?wù)哒茫翰┞剰?qiáng)識(shí):聞寡人之耳者:聽(tīng)見(jiàn)見(jiàn)聞,見(jiàn)識(shí)使……聽(tīng)到假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。①假:借助
②輿:車③利足:善于奔走
④而:一詞多義——二個(gè)均為連詞,表轉(zhuǎn)折⑤致:到達(dá)⑥舟楫:船和槳,泛指船只。⑦水:詞類活用——名詞作動(dòng)詞,游泳⑧絕:一詞多義——橫渡⑨江河:古今異義詞——古義:特指長(zhǎng)江和黃河,今義:大河的泛稱。譯文:借助車馬的人,并非善于奔走,卻能到達(dá)千里之外;借助船只的人,并非善于游水,卻能橫渡江河。絕:而絕江河:率妻子邑人來(lái)此絕境:絡(luò)繹不絕:橫渡與世隔絕的間斷君子生非異也,善假于物也。①生:通假字——通“性”,天性②善:擅長(zhǎng)③假:借助,一詞多義——假④物:外物,包括各種客觀條件譯文:君子的天性(同一般人)沒(méi)有差別,只是善于借助外物罷了。善假于物也:以是人多以書(shū)假余:乃悟前狼假寐,蓋以誘敵:借助借給假裝勸學(xué)積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。①興:起②焉:一詞多義——前二個(gè)為兼詞,意為“于此”在這里;
第三個(gè)為語(yǔ)氣助詞,“了”③淵:深水,深潭④善:詞類活用——形容詞作名詞,善行⑤而:一詞多義——連詞,表因果⑥神明:非凡的智慧
⑦得:獲得⑧圣心:圣人的心懷⑨備:具備
譯文:堆積泥土成為高山,風(fēng)雨從這里興起;匯集水流成為深淵,蛟龍?jiān)谶@里生長(zhǎng);積累善行養(yǎng)成高尚的品德,人就會(huì)得到非凡的智慧,圣人的心懷就具備了。故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。①跬步:古代稱跨出一腳為“跬”,跨兩腳為“步”②無(wú)以:固定句式,沒(méi)有用來(lái)…的(辦法)有以:固定句式,有用來(lái)……的(辦法)③流:詞類活用——?jiǎng)釉~作名詞,河流譯文:所以不積累每一小步,就沒(méi)有用來(lái)到達(dá)千里之外的方法;不匯集細(xì)小的河流,就沒(méi)有用來(lái)匯成江海的辦法。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。①騏驥:駿馬②駑馬:劣馬。③十駕:一天的行程,馬拉車一天走的路叫“一駕”④功:功效,功績(jī)。⑤舍:停止、止息駿馬跳躍一次,不能超過(guò)十步遠(yuǎn);劣馬拉車走十天(也能到達(dá)),功效來(lái)源于走個(gè)不停。鍥而舍之,朽木不折,鍥而不舍,金石可鏤。
①鍥:刻②而:一詞多義——連詞,表假設(shè)關(guān)系,如果③舍:動(dòng)詞,放棄④鏤:雕刻譯文:如果雕刻一下就放棄,腐朽的木頭也不會(huì)刻斷;如果不停地刻下去,金屬、石頭也能雕刻成功。蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。①爪牙:古今異義詞——古義:爪子和牙齒,今義:比喻壞人的黨羽②強(qiáng):一詞多義——強(qiáng)健③蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng):定語(yǔ)后置句,正常語(yǔ)序?yàn)椤袄ρ馈薄皬?qiáng)之筋骨”。之:定語(yǔ)后置的標(biāo)志④上、下:詞類活用——方位名詞作狀語(yǔ),向上、向下⑤埃土:泥土、塵土
⑥黃泉:地下的泉水⑦一:詞類活用——數(shù)詞作動(dòng)詞,專一譯文:蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙,強(qiáng)健的筋骨,卻向上能吃到泥土,向下能喝到泉水,是用心專一的緣故。強(qiáng)蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)
挽弓當(dāng)挽強(qiáng),用箭當(dāng)用長(zhǎng)
策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)
形容詞,強(qiáng)健的,強(qiáng)大的形容詞,有力的,堅(jiān)硬的動(dòng)詞,有余蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。勸學(xué)①六跪:古今異義詞——古義:蟹腿,今義:動(dòng)作②而:一詞多義——連詞,表并列,和③螯:蟹鉗④寄托:托身、安身,古今異義詞——古義:托身、安身,今義:托付;把理想、希望、感情等放在(某人身上或某種事物上)⑤躁:浮躁,不專心譯文:螃蟹有六條腿和兩只蟹鉗,然而沒(méi)有蛇鱔的洞穴就無(wú)處容身,是用心浮躁的緣故。課前準(zhǔn)備1、課本、學(xué)案、筆記本2、背誦筆記。(1)通假字例句指出通假本字及意義①木直中繩,
以為輪
②雖有槁暴,不復(fù)挺者
③則知明而行無(wú)過(guò)矣
④君子生非異也
同“煣”,用火烘烤木材使之彎曲“有”同“又”,復(fù)、再;“暴”同“曝”,曬同“智”,見(jiàn)識(shí)同“性”,天性(2)古今異義詞詞語(yǔ)例句解析(古今義)①勸勸學(xué)古義:_________________________________今義:拿道理說(shuō)服人,使人聽(tīng)從②金金就礪則利古義:_________________________________今義:黃金③跪蟹六跪而二螯古義:_________________________________今義:兩膝彎曲,使一個(gè)或兩個(gè)膝蓋著地鼓勵(lì)金屬制的刀斧等蟹腿(3)多義實(shí)詞詞語(yǔ)例句釋義項(xiàng)(或用法)①假君子生非異也,善假于物也
以是人多以書(shū)假余
乃悟前狼假寐,蓋以誘敵
②聞聲非加疾也,而聞?wù)哒?/p>
博聞強(qiáng)識(shí)
聞寡人之耳者
動(dòng)詞,借助動(dòng)詞,借,借給動(dòng)詞,假裝動(dòng)詞,聽(tīng)見(jiàn)名詞,見(jiàn)聞,見(jiàn)識(shí)動(dòng)詞,使……聽(tīng)到詞語(yǔ)例句釋義項(xiàng)(或用法)③強(qiáng)蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)
挽弓當(dāng)挽強(qiáng),用箭當(dāng)用長(zhǎng)
策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)
④絕假舟楫者,非能水也,而絕江河
率妻子邑人來(lái)此絕境
絡(luò)繹不絕
⑤望吾嘗跂而望矣
先達(dá)德隆望尊
形容詞,強(qiáng)健的,強(qiáng)大的形容詞,有力的,堅(jiān)硬的動(dòng)詞,有余動(dòng)詞,橫渡形容詞,與世隔絕的動(dòng)詞,間斷動(dòng)詞,向遠(yuǎn)處看名詞,聲望,名望善假于物
介詞,引出對(duì)象,可不譯1、表并列,譯為“和”或不譯蟹六跪而二螯2、表遞進(jìn),譯為“并且”“而且”君子博學(xué)而日參省乎己3、表順承,譯為“就”“接著”或不譯人非生而知之者,孰能無(wú)惑擇其善者而從之4、表轉(zhuǎn)折,譯為“但是”“卻”青取之于藍(lán),而青于藍(lán)5、表假設(shè),譯為“如果”“假如”鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤6、表因果,譯為“所以”積善成德,而神明自得圣心備焉7、表修飾,連接狀語(yǔ)和中心語(yǔ),不譯吾嘗跂而望矣8、表目的,譯為“目的是,為了……”籍吏民,封府庫(kù),而待將軍1、而已:放在句末,語(yǔ)氣助詞,相當(dāng)于“罷了”聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已2、而后:“才”“方才”臣鞠躬盡瘁,死而后已3、既而:一會(huì);不久既而以吳民之亂請(qǐng)于朝,按誅五人(4)詞類活用活用類型例句例字意思解釋名詞活用活用為動(dòng)詞③假舟楫者,非能水也
形容詞活用活用為名詞④其曲中規(guī)
⑤積善成德,而神明自得
活用為動(dòng)詞⑥故木受繩則直,金就礪則利
游泳彎曲度善行變直/變鋒利活用類型例句例字意思解釋使動(dòng)用法⑦使之然也
數(shù)詞活用活用為形容詞⑧用心一也
使……彎曲專一(6)特殊句式句式例句正常語(yǔ)序或標(biāo)志詞語(yǔ)①青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)
②冰,水為之,而寒于水
③雖有槁暴,不復(fù)挺者,
使之然也
④非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也
⑤蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)
正常為“于藍(lán)取”“于藍(lán)青”
“……者,……也”表判斷“……者,……也”表判斷以“之”為標(biāo)志,正常語(yǔ)序?yàn)椤袄ρ馈薄皬?qiáng)之筋骨”正常語(yǔ)序?yàn)椤坝谒雹逕o(wú)以至千里沒(méi)有用來(lái)……的辦法狀語(yǔ)后置判斷句定語(yǔ)后置固定句式第一段君子曰:學(xué)不可以已。
開(kāi)篇提出中心論點(diǎn):學(xué)不可以已找出第二段的中心句:
君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。學(xué)習(xí)的意義
第二段用了什么論證方法?
比喻論證藍(lán)青
水冰
人發(fā)展、提高客觀事物提高、超越自我直木
輪木直金利客觀事物改變?cè)瓉?lái)狀況
人改變本性增長(zhǎng)智慧,提高品德修養(yǎng)加工勝于冷凍寒于輮繩礪引申推論變化過(guò)程學(xué)習(xí)引申推論人工改造博學(xué)學(xué)習(xí)的意義提高自己改變自己
青出于藍(lán)冰寒于水輮以為輪木受繩則直金就礪則利本段論點(diǎn):君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣提高發(fā)展改變以喻代議寓議于喻小結(jié)議論文常見(jiàn)的論證方法如下:舉例論證(例證法):列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點(diǎn)。道理論證:用經(jīng)典著作中的精辟見(jiàn)解和古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來(lái)證明論點(diǎn)。比喻論證:比喻論證,也叫喻證法,是指用具體生動(dòng)的事物來(lái)形象地證明抽象道理的論證方法,其本質(zhì)是化虛為實(shí)。引用論證(引證法):引用論證比較復(fù)雜,這與具體的引用材料有關(guān),有引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)、名人佚事、笑話趣聞等各種情況。類比論證:是從已知的事物中推出同類事例子方法,即從特殊到特殊的論證方法。找出第三段的中心句并概括:
君子生非異也,善假于物也。學(xué)習(xí)的作用(意義)
第三段用了什么論證方法?
比喻論證跂而望登高博見(jiàn)登高招見(jiàn)者遠(yuǎn)通過(guò)學(xué)習(xí)一般人順風(fēng)呼聞?wù)哒猛普撋萍儆谖飶浹a(bǔ)不足(一般的自然條件)
假輿馬致千里假舟楫絕江河善假于物達(dá)到目標(biāo)推論君子(在利用自然條件的基礎(chǔ)上改進(jìn)創(chuàng)造)
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