第11課中國(guó)古代的民族關(guān)系與對(duì)外交往同步練習(xí)1．如圖為廣西貴港出土的漢代銅鏡，刻有銘文“子孫長(zhǎng)宜”，有類似紋飾的漢代銅鏡在內(nèi)蒙古察右后旗及云南玉溪等地都有出土，這可用于佐證漢代（

）

A．儒學(xué)正統(tǒng)地位的確立 B．邊疆地區(qū)的民族交融情況C．邊疆地區(qū)手工業(yè)都有顯著進(jìn)步 D．政府推行開明的民族政策2．東漢永元三年（公元前91年），班超被任命為西域都護(hù)。他以“塞外吏士，本非孝子順孫”，西域各族“難養(yǎng)易敗”為由，推行“寬小過，總大綱”的政策，決定保留西域原有政權(quán)，并給予其較大自主權(quán)。這一治理方略（

）A．削弱了漢廷對(duì)西域的有效管理 B．標(biāo)志著西域歸屬中央管轄C．根植于班超其人平等的民族觀 D．有利于民族間交流和交融3．兩漢的“七國(guó)之亂”與唐朝的“安史之亂”①都是地方勢(shì)力惡性發(fā)展的結(jié)果②都由中央“削藩”直接引起③叛亂平定后，中央集權(quán)都得到強(qiáng)化A．①B．①②③C．①③D．②③4．漢代在西南邊郡的廣漢北部、蜀郡北部、益州西部、群舸南部、犍為南部等地設(shè)立部都尉進(jìn)行統(tǒng)轄，實(shí)行軍事領(lǐng)護(hù)制，守衛(wèi)邊疆，管理地方各類族群，他們的轄區(qū)絕大多數(shù)后來演變成了郡或比郡屬國(guó)。部都尉的設(shè)置表明漢代A．在西南地區(qū)強(qiáng)制設(shè)立郡縣 B．重視鞏固統(tǒng)一的多民族國(guó)家C．在西南地區(qū)推行改土歸流 D．西南地區(qū)開始?xì)w屬中央管轄5．據(jù)記載,本系閩南的地方海神媽祖于宣和五年被宋廷“敕授靈應(yīng)夫人”,漸次傳播到了環(huán)中國(guó)海各處,接受上至皇家,下至黎民百姓的頂禮膜拜。這一現(xiàn)象的深遠(yuǎn)影響是（

）A．?dāng)U大了中國(guó)對(duì)外交往的范圍 B．加強(qiáng)了中國(guó)對(duì)鄰國(guó)的政治控制C．促進(jìn)華人群體共同信仰的形成 D．推動(dòng)了中國(guó)與各國(guó)的文化交流6．永樂年間，明朝允許江東蒙古人及女真人朝貢和互市。如永樂五年（1407年）二月，“敕鎮(zhèn)守遼東保定侯孟善曰，緣邊韃靼、女直、野人來朝及互市者，悉聽其便，但禁戢士卒勿擾之?！边@反映出當(dāng)時(shí)（

）A．蒙古部眾已經(jīng)歸順明朝 B．民族經(jīng)濟(jì)交流有限C．明朝邊疆政策較為開放 D．漢蒙矛盾徹底化解7．遼宋夏金元時(shí)期，是一個(gè)政治家們充滿創(chuàng)造活力的時(shí)期，少數(shù)民族政權(quán)的統(tǒng)治者創(chuàng)制并實(shí)施了“南北面官”、“猛安謀克”、“四等人制”等一系列制度。這些制度（

）A．全盤照搬了唐朝的政治制度 B．植根于民族發(fā)展水平的差異C．實(shí)現(xiàn)了疆域內(nèi)各民族的平等 D．有利于鞏固國(guó)家疆域的統(tǒng)一8．1787年，陜西巡撫在奏折中稱西藏達(dá)賴?yán)锏氖拐邽椤耙氖埂?，乾隆帝斥?zé)：“‘夷使’字樣，甚屬錯(cuò)謬。國(guó)家中外一家，況衛(wèi)藏（今西藏地區(qū)）久隸版圖，非若俄羅斯之……以外夷目之者可比?！边@說明乾隆皇帝A．對(duì)大臣的思想嚴(yán)密控制B．強(qiáng)調(diào)對(duì)西藏的主權(quán)管轄C．通過外交解決中俄爭(zhēng)端D．“華夷之辨”的觀念消失9．歷代中央政權(quán)都重視加強(qiáng)同東北地區(qū)的聯(lián)系。下列項(xiàng)中，屬于這方面措施的有（

）①以八思巴領(lǐng)宣政院事

②設(shè)護(hù)烏桓校尉③設(shè)立奴兒干都司

④冊(cè)封渤?？ね魽．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④10．敦煌懸泉置漢簡(jiǎn)記載：“校尉丞義，使送大月氏諸國(guó)客。從者一人，凡二人，人一食，食三升?！薄敖ㄆ轿迥晔辉赂?，遣卒史趙平，送自來大宛使者侯陵奉獻(xiàn)?！边@可用來佐證當(dāng)時(shí)A．絲綢之路促進(jìn)了文化交融 B．漢朝邊疆形勢(shì)穩(wěn)定和諧C．政府對(duì)西域?qū)嵭兄苯庸芾?D．國(guó)家積極推動(dòng)對(duì)外交往11．中國(guó)自古就是統(tǒng)一多民族的國(guó)家，歷代王朝都設(shè)置專門機(jī)構(gòu)對(duì)民族地區(qū)進(jìn)行有效的管理。下列有關(guān)敘述正確的是①秦朝在少數(shù)民族地區(qū)設(shè)置“道”

②漢武帝設(shè)置十三州部刺史③元朝宣政院長(zhǎng)官稱為“國(guó)師”

④明朝司禮監(jiān)負(fù)責(zé)佛教和藏族事務(wù)A．①③ B．①④ C．②③ D．②④12．西漢時(shí)期淮南王劉安所著《淮南子·傲真訓(xùn)》曰：“是故槐榆與橘柚合而為兄弟，有苗與三危通為一家?！枪首云洚愓咭曋文懞?；自其同者視之，萬(wàn)物一圈也。”這一觀（

）A．夷夏之辨的觀念開始瓦解 B．有利于鑄就民族共同體意識(shí)C．推動(dòng)了大一統(tǒng)局面的形成 D．反映出少數(shù)民族封建化加快13．清朝時(shí)期,朝廷派駐藏大臣數(shù)員辦理西藏事務(wù),他們是清朝中央政府治藏政策的具體實(shí)施者,直接傳達(dá)皇帝旨意,后遂成定制。這一舉措A．消除了西藏的分裂割據(jù)勢(shì)力 B．促使西藏正式成為中國(guó)的一部分C．建立了政教合一的地方政權(quán) D．利于加強(qiáng)中央對(duì)西藏的直接管理14．洪武三年，沈秩受命前往浡泥國(guó)（今文萊），浡泥王稱：“地瘠民貧，愧無(wú)奇珍以獻(xiàn)?！鄙蛑染谷换卮穑骸盎实鄹挥兴暮?，豈有所求？但欲王之稱藩，一示無(wú)外爾?！庇罉啡辏?405年）冬，浡泥國(guó)王麻那惹加那（1402年即位）遣使貢獻(xiàn)土產(chǎn)，明成祖封其為國(guó)王并賜印誥。對(duì)這種朝貢貿(mào)易理解正確的是A．政治目的大于經(jīng)濟(jì)效益 B．明清時(shí)期唯一的對(duì)外貿(mào)易方式C．加強(qiáng)了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力 D．成為近代中國(guó)落后的主要原因15．《唐六典》記載，“凡軍、州邊防鎮(zhèn)守轉(zhuǎn)運(yùn)不給，則設(shè)屯田以益軍儲(chǔ)”，有“安西二十屯，疏勒七屯，焉耆七屯，北庭二十屯，伊吾一屯，天山一屯”。唐代屯田（

）A．有利于穩(wěn)定均田制 B．強(qiáng)化君主專制集權(quán)C．主要基于邊防軍需 D．導(dǎo)致了藩鎮(zhèn)的崛起16．上（唐太宗）謂長(zhǎng)孫無(wú)忌曰：“貞觀之初，上書者皆云：人主當(dāng)獨(dú)運(yùn)威權(quán)，不可委之臣下。又云：宜震耀威武，征討四夷。唯魏征勸朕偃武修文，中國(guó)既安，四夷自服。”唐太宗最終采納了魏征的建議，體現(xiàn)在（

）A．三征葛爾丹 B．擊敗東突厥C．設(shè)安西都護(hù)府 D．和親吐蕃贊普17．閱讀材料，完成下列要求。材料

元朝的疆域是前代所無(wú)法比擬的，元朝的疆域從今天的地理情況來看，橫向上大致是東部沿海到今天新疆地區(qū)，縱向上從南部的沿海地區(qū)到北部的鄂霍次克海都在元朝中央政府的直接管轄之中。在廣闊的邊疆地區(qū)，分布著眾多的邊疆民族，為了鞏固邊防，元朝在邊疆治理方面采取了許多行之有效的政策。在地方上，元朝則設(shè)置行中書省，簡(jiǎn)稱行省，嶺北、遼陽(yáng)、云南、湖廣、甘肅等行省位于邊疆地區(qū)，具體負(fù)責(zé)邊疆管理事務(wù)。為迅速傳遞詔命和情報(bào)，元朝還建立了從首都行政中樞到遙遠(yuǎn)邊疆地區(qū)的驛站制度，實(shí)現(xiàn)了對(duì)邊疆地區(qū)廣泛而直接的管理。元朝不僅實(shí)現(xiàn)了對(duì)吐蕃廣闊地區(qū)的管理，而且根據(jù)吐蕃宗教盛行的特點(diǎn)，在中央設(shè)置了管理吐蕃事務(wù)的機(jī)構(gòu)——帝師和宣政院。在西南邊疆設(shè)置了宣慰司都元帥府等機(jī)構(gòu)進(jìn)行管理，并大量任用當(dāng)?shù)赝凉伲蛩锥?，史稱“土司制度”。——摘編自馬大正《中國(guó)古代的邊疆政策與邊疆治理》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括元朝邊疆管理的措施，并指出其中蘊(yùn)含的政治智慧。(2)綜合上述材料，談?wù)勀銓?duì)國(guó)家邊疆治理問題的認(rèn)識(shí)。18．民族關(guān)系。材料一

西北地域廣闊，地形復(fù)雜，氣候多變，給中原王朝治理西北造成了很大的困難。由于西北與京師長(zhǎng)安的唇亡齒寒的關(guān)系，故歷代中原王朝總是小心翼翼地治理。而隋唐時(shí)期，濃厚的胡漢交融的社會(huì)和家庭氛圍弱化了“夷狄非我族類”的民族觀念?！逄平y(tǒng)治者吸取前代的經(jīng)驗(yàn)，最終在西北地區(qū)推行羈縻政策，如唐高祖在即位后第二年就下詔：“畫野分疆，山川限其內(nèi)外，刑政疏于函夏，懷柔遠(yuǎn)人，義在羈縻”?！跫t武《隋唐西北羈縻制研究》材料二

元朝對(duì)西南少數(shù)民族首領(lǐng)施行“參用其土人”的制度，且“世官、世土、世民”。明朝沿襲并大為拓展，《明史·土司傳》記載“分別司郡、州、縣，額以賦役，聽我驅(qū)調(diào)”。明政府制定了授職、承襲、升遷、獎(jiǎng)懲等法規(guī)，完善朝貢、納賦之制，頒行征調(diào)土兵辦法。土司制度是建立在奴隸制或農(nóng)奴制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的。明中期以后，封建經(jīng)濟(jì)逐漸發(fā)展起來。明末一些土司紛爭(zhēng)仇殺、抗命朝廷，給人民帶來巨大災(zāi)難。康熙、雍正兩朝進(jìn)行大規(guī)模改土歸流，隨之展開清查戶口、核實(shí)賦稅等工作。土司勢(shì)力大大削弱?！幾札徥a編著《中國(guó)土司制度簡(jiǎn)史》(1)根據(jù)材料一指出隋唐時(shí)期中央政府在西北地區(qū)實(shí)行的民族管理政策，并歸納影響該政策制定的相關(guān)因素。結(jié)合所學(xué)，分析該政策產(chǎn)生的效果。(2)閱讀材料二并結(jié)合所學(xué)，評(píng)析土司制度的興衰。參考答案：1．B2．D3．A4．B5．C6．C7．B8．B9．C10．D11．A12．B13．D14．A15．C16．D17．(1)措施：設(shè)行省管理邊疆事務(wù)；建立驛站制度配合管理；因俗而治（對(duì)吐蕃采取“政教合一”政策；西南地區(qū)采取“土司制度”）；在中央設(shè)置專門機(jī)構(gòu)管理民族事務(wù)。政治智慧：對(duì)前代的繼承創(chuàng)新；政策的靈活多變（因俗而治）；尊重各民族歷史傳統(tǒng)；堅(jiān)持“大一統(tǒng)”的原則，加強(qiáng)中央集權(quán)；構(gòu)建邊疆防御體系。(2)認(rèn)識(shí)：以維護(hù)國(guó)家主權(quán)為核心；立于國(guó)情，因地制宜；要注重邊疆開發(fā)和建設(shè)；要妥善處理民族關(guān)系，促進(jìn)共同發(fā)展；邊疆觀念要與時(shí)俱進(jìn)。18．(1)民族管理政策：羈縻政策。影響因素：西北地區(qū)自然地理環(huán)境；西北地區(qū)與隋唐都城長(zhǎng)安關(guān)系密切；隋唐時(shí)期民族交融的趨勢(shì)加強(qiáng)；統(tǒng)治者吸收前代經(jīng)驗(yàn)。效果：加強(qiáng)了中央政府對(duì)西北邊疆地區(qū)的有效管理；鞏固了統(tǒng)一多民族封建國(guó)家；促進(jìn)了西北地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展；促進(jìn)了民族交往交流交融，客觀上促進(jìn)了中華民族的形成與發(fā)展；為后世留下邊疆治理的經(jīng)驗(yàn)。(2)土司制度指元明清時(shí)期在西南少數(shù)民族地區(qū)，中央政府任命其首領(lǐng)為地方官，土官承擔(dān)交納賦役等義務(wù)的制度。為使邊疆地區(qū)得以有效統(tǒng)治，增添貢賦，穩(wěn)定社會(huì)秩序而實(shí)施。此后該地區(qū)未出現(xiàn)分裂割據(jù)的地方民族政權(quán)，土司制度