第第④審時度勢，順勢而為。參考例文：當今社會更需要孔孟之道一考生尊敬的主席，各位評委：大家好！很榮幸能站在這里對我方觀點進行闡述。千百年來，孔孟之道與老莊之道一直作為中國傳統(tǒng)文化中的主流思想影響著一代又一代人。這種影響力在今天依然是巨大的。然而時代在發(fā)展，社會在進步，今天在選擇主流思想的時候，我們應當選擇更適合當前社會現(xiàn)狀、更有利于社會發(fā)展的思想。對此，我方認為當今社會更需要孔孟之道，其原因如下:人是社會的人，在生活中不可避免地要與他人接觸，這就要求我們具有強烈的社會責任感?？酌现朗抢溃叭实馈钡暮诵谋闶菒廴?，設身處地地為他人著想，為他人謀利益，為社會做貢獻。當越來越多的人都能夠做到這幾點時，我們將會得到一個“人人為我，我為人人”、講究仁義道德、社會人倫和諧美好的社會。而老莊之道是利己之道，其整個思想體系中的處事方法和原則最終都指向一個目標:不求有用，而求保身之大用，回避一切能給自己帶來麻煩和禍害的事物。這固然是保護自己的手段，但是，這是一種自私并且淡化人際關系和社會關系、使人走向獨處的思想，這顯然是不符合人類社會前進的規(guī)律的。社會的和諧、進步與發(fā)展都是人為的?？酌现乐鲝埲苏鎱⑴c現(xiàn)實社會的有為活動，通過主觀積極努力，遵循各種道德原則，適應社會，實現(xiàn)社會人生之和諧。即“人和”，入世之道，有為之道。而老莊之道講究“天和”與“齊物我”，講究人應以無為、自然、無欲的態(tài)度,將自我絕對地虛無化，擺脫世俗的利益和熱情。是以，與孔孟之道相反，老莊之道是出世之道，無為之道。顯然，老莊之道中的處事之道是一種過于理想化的設想，不僅難以實現(xiàn)，也不宜于現(xiàn)代社會的發(fā)展和進步。身處這個經濟與發(fā)展全球化、社會前進步伐不斷加快的社會，我們當選擇入世，承擔起國家公民的責任，積極投身個人發(fā)展與國家建設，為社會進步貢獻我們的力量?，F(xiàn)今中國社會情況復雜，信仰缺失、道德危機、信任危機、政府公信力下降等問題層出不窮。在此情況下，政府如何治理國家、維護社會穩(wěn)定十分關鍵?？酌现乐鲝垶檎缘拢y(tǒng)治者以愛人的精神從事管理活動，以德服民，并通過富民、教民的管理措施，提高人民的物質生活水平和精神文明程度。人民的生活好了，思想境界提高了，政府公信力加強了，整個社會就能在一個和平的環(huán)境下以有序的狀態(tài)穩(wěn)步前進，邁向大同社會。而說到老莊的治國之道，我們首先想到的就是“無為而治”，主張統(tǒng)治者無目的無主題治國，也就是完全放手讓百姓去做，去謀求生存之道。但是社會的運行必須要有規(guī)則，現(xiàn)在沒有哪個國家是不擁有自己的法律的，可以說“無為而治