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文檔簡介
2024屆北京海淀區(qū)中考押題語文預(yù)測卷注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下列各句沒有語病的一項是A.人民日報微信公號推送《姑娘,你系鞋帶的樣子真美》,報道了在公交年上伸出援手助老人的青島姑娘張鈺敏。B.嫦娥四號有望獲得一批重大的原創(chuàng)性科學(xué)研究成就,并將為深空探測領(lǐng)域軍民融合、創(chuàng)新發(fā)展積累重要經(jīng)驗。C.作為一種新興的教育模式,跨文化、體驗式游學(xué)已經(jīng)成為一種時尚,普遍受到了眾多學(xué)生和家長的歡迎。D.除自然景觀之外,《航拍中國》第二季透過鏡頭著重描繪出當(dāng)今的生活圖景,以期引發(fā)觀眾的情感共鳴。2.給文段中的橫線處選擇恰當(dāng)?shù)木渥?,與原文銜接最緊密的一項是()歷史是洶涌的潮汐,它呼嘯著沖上沙灘時,人人都為之驚嘆;它悄然退落時,許多人竟會忘卻它的磅礴,然而沙灘忠實地記錄著它的足跡。歷史是起伏的潮汐,,更不是歷史的倒退,落潮之后,必定會有新的潮汐。A.漲潮,是歷史的峰巔;落潮,是歷史的中斷B.漲潮,未必是歷史的峰巔;落潮,也不是歷史的中斷C.落潮,是歷史的中斷;漲潮,未必是歷史的峰巔D.落潮,也不是歷史的中斷;漲潮,未必是歷史的峰巔3.下列句子中沒有語病的一項是(
)A.隨著我市水質(zhì)量的明顯增加,全市上下居民治水的信心更加果斷了。B.隨著共享單車的廣泛使用,怎樣規(guī)范停放成為群眾談?wù)摕嶙h的話題。C.來自中國、加拿大和美國的科學(xué)家團隊首次在琥珀中發(fā)現(xiàn)了雛鳥標(biāo)本。D.在深圳國際會展中心建成后,將成為世界上最大的會展中心。4.下列句子中加點詞語的運用,不正確的一項是()A.少小離家老大回,看到家鄉(xiāng)如今田園荒蕪,我心里隱隱作痛。B.她總是希望和別人比品牌、比檔次,這種攀比心理把她害得很苦。C.我十分仰慕這位科學(xué)家,但當(dāng)我見到他時,內(nèi)心卻有點誠惶誠恐。D.登高望遠(yuǎn),看到高山大川,滄海桑田的壯麗景色,我心潮澎湃。5.在下列各小題的橫線上,寫出相應(yīng)的詩文名句或作家。______________________,死而不學(xué)則殆。(《論語》)橫眉冷對千夫指,____________________。(魯迅《自嘲》)____________________,直掛云帆濟滄海。(______)《行路難》)吳楚東南坼,_______________________。(杜甫《登岳陽樓》)萬里赴戎機,________________________。(木蘭詩)茍全性命于亂世,____________________。(諸葛亮《出師表》)____________________,病樹前頭萬木春。(劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》)出淤泥而不染,______________________。(周敦頤《愛蓮說》)____________________,秋水共長天一色。(王勃《滕王閣序》)6.名著閱讀。閱讀下面,填寫人物名字。“不喝就滾出去!好心好意,不領(lǐng)情是怎著?你個傻駱駝!辣不死你!連我還能喝四兩呢.不信,你看看!”她把酒盅端起來,灌了多半盅,一閉眼,哈了一聲,舉著盅兒:“你喝!要不我揪耳朵灌你!”……快到立秋,他又拉上了包月。這回,比以前所混過的宅門里的事都輕閑;要不是這樣,他就不會應(yīng)下這個事來。他現(xiàn)在懂得選擇事情了,有合適的包月才干;不然,拉散座也無所不可,不象原先那樣火著心往宅門里去了。他曉得了自己的身體是應(yīng)該保重的,一個車夫而想拚命——象他原先那樣——只有喪了命而得不到任何好處。經(jīng)驗使人知道怎樣應(yīng)當(dāng)油滑一些,因為命只有一條啊?。?)以上文字中的“你”“他”都是,“我”是。(填人名)(2)“他”對待勞動的態(tài)度與以前相比發(fā)生了怎樣的變化?二、閱讀7.閱讀下文,回答問題。出師表先帝創(chuàng)業(yè)未半,而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等,此皆良實,志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補闕漏,有所廣益。將軍向?qū)?,性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也。臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事。由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵曱已足,當(dāng)獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都,此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進盡忠言,則攸之、祎、允之任也。.愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效;不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。若無興德之言,則責(zé)攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激!今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言。1.本文是作者______(人名)寫給后主劉禪的一篇表文,他是三國時期_______國丞相。2.解釋下列加點詞語在文中的意思。(1)以光先帝遺德(_____)(2)陟罰臧否(_____)(3)夙夜憂嘆(_____)(4)攘除奸兇(_____)3.請在文章第六段找出兩個明顯表示諸葛亮自我貶抑之意的詞語。4.文章十三次提到先帝,請簡要分析其原因。5.《出師表》開篇多次出現(xiàn)“宜”“不宜”字樣,有人說諸葛亮語氣委婉,態(tài)度謙卑;有人卻說于此讀出了訓(xùn)斥和教訓(xùn)之意,請結(jié)合文本談一談你的理解。8.閱讀文段,回答問題(甲)鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齊國之美麗者也。忌不自信,而復(fù)問其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客從外來,與坐談,問之客曰:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公來,孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”于是入朝見威王,曰:“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣?!蓖踉唬骸吧啤!蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!绷畛跸拢撼歼M諫,門庭若市;數(shù)月之后,時時而間進;期年之后,雖欲言,無可進者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。(《鄒忌諷齊王納諫》)(乙)先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣;不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。(《出師表》)1.用“/”標(biāo)示出下面句子的停頓。(僅標(biāo)一處)今齊地方千里2.解釋下列加點的詞。(1)朝服衣冠(2)吾妻之美我者(3)此誠危急存亡之秋也(4)以昭陛下平明之理3.翻譯下列句子。(1)令初下,群臣進諫,門庭若市。(2)宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。4.鄒忌和諸葛亮都勸諫他們的君主,他們希望達到的共同目的是什么?然而,他們勸諫的藝術(shù)各有不同,你認(rèn)為他們的不同表現(xiàn)在哪里?9.閱讀文言文,完成小題。愛蓮說周敦頤水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?(甲)牡丹之愛,宜乎眾矣。陋室銘劉禹錫山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。(乙)苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。(丙)無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温校?.下列選項各有兩組詞語,每組詞語中加點字的意思都相同的一項是A.中通外直/理直氣壯香遠(yuǎn)益清/冰清玉潔B.亭亭凈植/窗明幾凈斯是陋室/逝者如斯C.有仙則名/莫名其妙鴻儒白丁/真相大白D.素琴金經(jīng)/素不相識何陋之有/孤陋寡聞2.翻譯文中三處畫線語句,并依據(jù)上下文對其作出進一步理解,全都正確的一項是A.(甲)牡丹之愛,宜乎眾矣!翻譯:對于牡丹的喜愛,當(dāng)然有很多人了。理解:很多人喜愛牡丹,它不像菊花不易被人發(fā)現(xiàn),也不像蓮花花香清淡,牡丹花香濃郁,價值高,是人人都喜愛的富貴之花。B.(乙)苔痕上階綠,草色入簾青。翻譯:苔痕碧綠,長上臺階;草色青蔥,映入簾中。理解:寫陋室內(nèi)外之景,將外景引入室內(nèi),為陋室增添了勃勃生機,洋溢一片盎然春意。映襯出陋室的閑雅、清幽與別致。C.(丙)無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。翻譯:沒有世俗的音樂擾亂心境,沒有官府的公文勞神傷身。理解:作者非常厭惡官場上、宴會上的嘈雜的音樂,喜愛陋室中安適、悠閑的生活,于是拋棄繁雜的公務(wù),安享陋室中沒有喧囂的生活。3.請你根據(jù)上文和下面的(鏈接材料),概括說明三位作者分別表達了怎樣的思想感情。(鏈接材料)竹似賢,何哉?竹本固,固以樹德,君子見其本,則思善建不拔者。竹性直,直以立身;君子見其性,則思中立不倚者。竹心空,空以體道;君子見其心,則思應(yīng)虛受者。(節(jié)選自白居易《養(yǎng)竹記》)10.小說閱讀柳先生的正骨膏劉玲海①邾鎮(zhèn)東大街新開張的藥鋪叫漢春堂,坐堂的先生姓柳,人稱柳先生,從東北躲戰(zhàn)亂來到邾鎮(zhèn)。柳先生擅長骨科,跌打損傷脫臼骨折手到病除,據(jù)說,他熬制的外敷膏藥正骨膏更是神奇,無論多嚴(yán)重的骨折,經(jīng)柳先生手法復(fù)位后,貼上正骨膏再用竹片固定,少則十日多則一月,斷骨愈好如初。②日本人攻打邾鎮(zhèn)的那天,一顆炮彈落在顏老爺?shù)募依?,三間大堂屋成了廢墟,顏老爺正在前廳伺候他的花樹,震得昏了過去。半日后醒來,他看到養(yǎng)在蓮花缸里的那株花樹,如小臂粗的樹干被炸斷,僅連接著一部分樹皮,顏老爺兩眼一黑又昏過去。那株樹是兒子帶回來的,兒子的喜好,顏老爺視為珍寶。兒子和他的部隊在臺兒莊與日本人決戰(zhàn)時,壯烈殉國,老人把兒子的一捧骨灰埋在樹根下,更是視樹為生命。③現(xiàn)在,兒子的樹被日本人毀了,顏老爺像被挖了心一樣。他失魂落魄地在院子的殘垣斷壁間轉(zhuǎn)圈,不知如何是好。許久,他一下子想起柳先生,救人的命和救樹的命都是救命,也是心急亂求醫(yī),柳先生成了他救命的稻草,一路跌跌撞撞來到柳先生的藥鋪,全不顧大街上槍彈橫飛,見到柳先生顏老爺撲通一聲就跪下了。④柳先生來到花樹前,小心地扶起來,把斷茬對齊捏實貼上正骨膏,周匝固定木棍。三日后,樹葉竟振作起來,十日后,樹葉重新泛綠,一月后,樹干斷處長好了。⑤顏老爺一臉淚痕,緊抓著柳先生的手說:“你救了我兒子,也救了我啊!”⑥邾鎮(zhèn)淪陷后,病人擠滿了柳先生的藥鋪,斷胳膊斷腿的病人很多。這天,柳先生在藥鋪里配藥,心里默念著藥方,川續(xù)斷十錢,右手去藥匣抓藥,放進左手的戥子里一稱,正好。繼續(xù)一味味抓藥,骨碎補十錢、藏紅花十錢……⑦漢春堂的大門咣當(dāng)一聲開了,聽聲音不是手推開的,是腳踢開的。一群日本兵涌進來,后邊還抬著一個嗷嗷亂叫的軍官,候診的病人嚇得四處躲藏。⑧翻譯官提著手槍走近柳先生,說:“聽說你醫(yī)術(shù)高明,請你為少佐先生治傷,傷愈后重賞?!闭f著指指亂叫的日本人,“少佐先生率兵進山剿匪,被八路的地雷炸傷,兩條腿骨頭斷了?!雹崃壬徽缓缶彶缴锨?,看看擔(dān)架上那張被疼痛扭曲的臉,認(rèn)識。邾鎮(zhèn)淪陷后,這個日本人牽著一條兇犬,在大街上咬死咬傷的人不計其數(shù)。⑩柳先生指點把病人放到診床上,然后雙手在斷腿上拿捏,病人忽然疼得又叫起來,日本兵嘩嘩地拉槍栓,黑洞洞的槍口一齊對著柳先生。柳先生好像沒看見,繼續(xù)接骨,修正碎骨后外敷正骨膏再竹片固定。一條腿整好換另一條腿,有條不紊。?“好了,隔日過來換膏藥?!绷壬f著直起身去洗手,不再說話。翻譯官放下大把銀元,日本兵抬著少佐走了。?隔日,翻譯官抬著那個日本少佐來換膏藥,又放下大把銀元。?又隔日,那個日本少佐被抬過來換膏藥,翻譯官再放下大把銀元。?這些日子,柳先生藥鋪里來治病的人越來越少,以致門可羅雀。?半月后,日本少佐是拄著拐杖來的,兩個日本兵扶著,見了柳先生露出一臉笑,不住地說:“你的,良民大大的!”柳先生也笑,只是不多說話。日本少佐換完藥走了,當(dāng)然還留下許多銀元。?柳先生聽到大門口嘩啦一聲響,出門看,是顏老爺把他的蓮花缸摔碎在柳先生的門口,還把蓮花缸里的花樹嘎吱一下當(dāng)腰折斷,去在地上憤憤而去,街上好多圍觀的人,恨恨地吐下唾沫,轉(zhuǎn)身散去。?柳先生一臉淡然。?一個月后,是日本少佐自己走著來的,翻譯官跟在后面抱著一壇酒。柳先生和日本少佐已成了熟人,最后一次換完藥開始喝酒,喝酒的時候,推杯換盞很是熱鬧,一壇酒喝光還沒盡興,柳先生提議翻譯官再去拿一壇酒來。?翻譯官抱著酒壇子回來時,日本少佐躺在地上已經(jīng)死了,面目猙獰,胸口插著一把刀,刀柄深入,污血滿地。?柳先生在院里正給顏老爺?shù)哪强没鋼Q藥,蓮花缸換了新的,缸里的花樹折斷處周匝固定著木棍,花樹枝青葉綠,一派盎然。?刑場上,翻譯官問柳先生:“你當(dāng)初為什么給少佐先生醫(yī)傷?”?“我是醫(yī)病的先生,不能壞了先生的名聲。”柳先生說。?“那你干嘛又殺死他?”翻譯官追問。?“我是中國人,不能壞了中國人的名聲!”柳先生脫口而答。(《小說選刊》2018年第5期)1.(線索·照應(yīng))關(guān)注線索與照應(yīng),理清情節(jié),補全思維導(dǎo)圖。2.(語言·情感)揣摩下面兩處“笑”,體會人物情感。(1)半月后,日本少佐是掛著拐杖來的,兩個日本兵扶著,見了柳先生露出一臉笑,不住地說:“你的,良民大大的!”柳先生也笑,只是不多說話。(2)“我是中國人,不能壞了中國人的名聲!”柳先生冷冷一笑說。3.(人物·形象)小說的次要人物往往著墨不多,但其地位不可忽視。請從下面兩個次要人物中選取一位,對其形象以及作用進行分析。顏老爺翻譯官我選___________,_____________________________4.(文題·主旨)小說的題目往往是“照亮讀者眼睛的燈籠”。結(jié)合這篇小說,談?wù)勀銓@句話的理解。11.議論文閱讀速成與匠心①在快節(jié)奏生活的當(dāng)下,不少物事的生產(chǎn)創(chuàng)造似乎也加速起來。比如各類技能培訓(xùn),只要有錢,到處都是班,兩三個月就能拿到一本證書。寫書、拍電視劇等等,也無不可以速成。②現(xiàn)代社會,時間就是生命,辦事講效率沒有錯。隨著科技的進步,很多事情確實可以做到事半功倍。但實踐也告訴我們,有些時候欲速則不達,一味地追求速成不是好事。事物的成長發(fā)展往往有其規(guī)律,那些違背規(guī)律的速成,往往會先天不足,無異于拔苗助長。一些以次充好的假冒偽劣“速成”產(chǎn)品,一些偷工減料的“速成”工程等等,多是以犧牲質(zhì)量或功效,乃至犧牲安全為代價,這樣的速成不僅無益,而且有害。③很多事急不得,更速成不得。古人對事物的創(chuàng)造,往往是匠心獨運,不尚速成。如絲綢、瓷器、漆器、金銀器等各類技藝精湛的手工藝品,飽蘸著匠人們對自然的敬畏、對創(chuàng)造的虔敬、對工序的苛求。有多少巨匠們一生默默無聞,遠(yuǎn)離名利場,只為了完成一件作品、辦好一件事情。這一絲不茍的工序,精湛的技術(shù),專注的追求,精益求精的精神,正是我們今天所倡導(dǎo)的“工匠精神”。④“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允執(zhí)厥中”①,可見,只有沉得下心,才能做出經(jīng)得起時間檢驗的產(chǎn)品。高鳳林作為一名特種熔融焊接工,35年如一日,一心專注火箭發(fā)動機焊接工作,被稱為焊接火箭“心臟”的人,0.08毫米是高鳳林焊接生涯里桃戰(zhàn)過的最薄紀(jì)錄。載人潛水器有十幾萬個零部件,其組裝對精密度要求達到“絲”級,顧秋亮作為一名焊工,40多年來兢兢業(yè)業(yè)、刻苦鉆研,在平凡的崗位上不斷追求卓越,一次又一次挑戰(zhàn)極限,成功地把潛水艇“蛟龍”號送入海底,他也被稱為“有鉆勁兒的螺絲釘”。故沒有那種精細(xì)入微的追求,沒有那種“差之毫厘,謬以千里”的體認(rèn),就很難有過硬的高精尖技術(shù)。看來,優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的制作,是不能速成的,必須沉靜的匠心才能打造出來。⑤其實,不管是科技研究、手工制造、養(yǎng)殖種植,還是行醫(yī)執(zhí)教著書立說,行業(yè)千萬種,從業(yè)者至少都應(yīng)該有一顆基本的“匠心”。這顆匠心,不僅是對規(guī)律的尊重,對創(chuàng)造的敬畏,更需要工作中精湛的技術(shù),專注的追求,精益求精、追求卓越的精神。養(yǎng)此匠心,則會耐得住寂寞,坐得住冷板凳,下得了苦功夫,生出一種寧靜致遠(yuǎn)、潛心干事的定力。涵養(yǎng)工匠精神,容不得浮躁,容不得唯利是圖,容不得急功近利的“速成”。⑥“速成”是匠心的克星,欲養(yǎng)匠心,必戒“速成心”。多少粗制濫造、速生速朽的物事告訴我們,急于求成于事無益,急功近利更難立身。唯養(yǎng)一顆匠心,不迷于聲色,不感于雜亂,沉潛自己,專注一事,方能有所成,有所立。(本文摘自《人民日報社論》,有改動)[注釋]①人心惟危,道心惟微:惟精惟一,允執(zhí)厥中:原文出自《尚書·虞書·大禹謨》。人心是危險難安的,道心卻微妙難明。惟有精心體察,專心守住,不改變、不變換自己的理想和目標(biāo),才能堅持一條不偏不倚的正確路線。1.下面對文章的理解不正確的一項是()A.對本文中心論點最恰當(dāng)、最簡明的概括是:我們要戒除“速成心”,培養(yǎng)“匠心”。B.全文采用總——分——總的結(jié)構(gòu),先從當(dāng)下快節(jié)奏的生活引出論題,然后分別論證“速成”和“匠心”,最后總結(jié)全文,得出中心論點。C.第②段畫線的句子采用了舉例論證的論證方法,具體有力地論證了“有些時候欲速則不達,一味地追求速成不是好事?!边@觀點。D.根據(jù)文章,我們可以把“匠心”理解為:尊重規(guī)律,敬畏創(chuàng)造,工作中精湛的技術(shù),專注的追求,精益求精、追求卓越的精神。2.如果要在第③段的橫線處補充一個論據(jù),下面不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.盛于魏晉時期的“百煉鋼”之術(shù),其制作過程需工匠把精鐵加熱鍛打百多次,一鍛一稱,直到斤兩不減,如此千錘百煉,最終鍛出高純度的器具。B.北宋微宗時燒制的汝瓷,被稱為“縱有家財萬貫,不如汝瓷一片”。汝瓷的燒造對釉料的配方和火候的掌握都有著極嚴(yán)格的要求,有些工匠為此孜孜不倦,窮其一生,C.俗話說“磨刀不誤砍柴工”,說的就是這個道理。D.常言道“慢工出細(xì)活,文火煲靚湯”,說的就是這個道理。3.請簡要說說第④段的論證思路。三、應(yīng)用12.綜合性學(xué)習(xí)實踐活動。(新華網(wǎng))紀(jì)念五四運動100周年大會于4月30日上午10時30分在人民大會堂舉行。中共中央總書記、、中央軍委主席出席大會并發(fā)表重要講話。他表示,今年是五四運動100周年,也是中華人民共和國成立70周年,在這個具有特殊意義的歷史時刻,我們在這里隆重集會,緬懷五四先驅(qū)崇高的愛國情懷和革命精神,總結(jié)黨和人民探索實現(xiàn)民族復(fù)興道路的寶貴經(jīng)驗,這對發(fā)揚五四精神,激勵全黨全國各族人民,特別是新時代中國青年,為全面建成小康社會,加快建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗,具有十分重大的意義。高度評價了五四運動在中國歷史上的偉大意義,并對新時代中國青年提出要求。指出,國家的希望在青年,民族的未來在青年。新時代中國青年處在中華民族發(fā)展的最好時期,既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇,也面臨著“天將降大任于斯人”的時代使命,新時代中國青年要繼續(xù)發(fā)揚五四精神,以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任,不辜負(fù)黨的期望、人民的期待、民族的重托,不辜負(fù)我們這個偉大時代!(1)學(xué)習(xí)了在紀(jì)念五四運動100周年大會上的講話,全國各行各業(yè)的青年紛紛跟帖,發(fā)表個人感想,以下是部分帖子,請你以一名中學(xué)生的身份也來跟一次帖。醫(yī)生:作為一名醫(yī)務(wù)工作者,做好本職工作,以高度的責(zé)任心,真情關(guān)愛每一位病人,便是對五四精神最好的傳承。武警戰(zhàn)士:奮斗所到處,青春恰自來。我為自己能夠趕上這個重要的歷史機遇感到無比驕傲和自豪,我要用自己的青春和汗水,讓奮斗插上騰飛的翅膀,在強軍藍圖上勾勒出更加絢麗的色彩!中學(xué)生:(2)在今年五四青年節(jié)期間,各地紛紛開展紀(jì)念五四運動100周年主題活動,請你為活動擬定一條宣傳標(biāo)語,要求用一種修辭手法。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.按要求進行寫作。(1)故鄉(xiāng),可以隨時回去追尋舊夢。(董橋)(2)回不去的地方叫做故鄉(xiāng)。(宮崎駿)(3)此心安處是吾鄉(xiāng)。(蘇軾)請在以上句子中選擇其一,確定立意,自擬題目,寫一篇文章。寫作要求:①文體自選;②不少于600字;③不得套寫抄襲;④不得透露個人信息。寫作建議:你可以敘述身邊的故事;可以進行文學(xué)創(chuàng)作;可以就自己的理解,發(fā)表觀點;也可以結(jié)合生活和閱讀的積累展開論述。
參考答案一、積累1、D【解題分析】
A殘缺賓語。句末加“的事跡”。B搭配不當(dāng)?!耙慌迸c“成就”不搭配。把“成就”改為“成果”。C語序不當(dāng)。改為“受到了眾多學(xué)生和家長的普遍歡迎”。2、B【解題分析】試題分析:本題考查句子排序能力。句子排序試題主要考查考生理解句子及運用句子組段的能力。對于句子順序,平時在閱讀中要注意典型語段句與句之間的關(guān)系,尤其是句子前后之間的銜接;對于句意理解,要結(jié)合具體的語境理解關(guān)鍵語句的意思。根據(jù)前文應(yīng)是先漲潮后落潮。考點:語言表達簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動。能力層級為表達運用E。3、C【解題分析】本題考查病句辨析及修改,學(xué)生要學(xué)會從不同的角度分析病句原因??梢詮膬?nèi)容角度分析詞義的不同理解病因,可從語法角度分析病因。更要掌握病句的常見類型及辨識病句的方法,還需要提高修改病句的語感能力。A項,搭配不當(dāng),“信心”與“果斷”不能搭配;B項,語意重復(fù),“談?wù)摗焙汀盁嶙h”語義重復(fù),刪去“談?wù)摗?;D項,成分殘缺,主語殘缺,去掉“在”。4、D【解題分析】試題分析:考查詞語(成語)的正確使用。滄海桑田:意思是大海變成農(nóng)田;農(nóng)田變成大海。比喻世事變化很大。望文生義,使用錯誤。故答案為D。5、學(xué)而不思則罔俯首甘為孺子牛長風(fēng)破浪會有時李白乾坤日夜浮關(guān)山度若飛不求聞達于諸侯沉舟側(cè)畔千帆過濯清漣而不妖落霞與孤鶩齊飛【解題分析】試題分析:考查對名句名篇的背誦和默寫。這類試題屬于基礎(chǔ)題,也是語文中考必考題。默寫題不論分幾種類型,都是以識記、積累為根本的。作答時一是要透徹理解詩文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“罔、孺、度、諸侯、側(cè)畔、濯、漣、孤鶩”等字詞容易寫錯。點晴:積累和默寫名句名篇的內(nèi)容,要做到熟練背誦,默寫正確,這是得分的前提。對于理解性默寫,要認(rèn)真分析題干,找出題干中的提示語或是限制語,再依據(jù)平時對名句的理解進行篩選,就能寫出答案。6、(1)祥子虎妞(2)以前的熱愛現(xiàn)在全然消失。由誠實、勤勞變得油滑、麻木?!窘忸}分析】
此題考查的是名著的知識積累。選段出自老舍的文集《駱駝祥子》中的第六章。(1)文段中的“你”“他”都是祥子,“我”是虎妞。(2)祥子最初帶著夢想來到城里,他勤勞肯干,踏實,從文段中“有合適的包月才干”,“不象原先那樣火著心往宅門里去了”,“經(jīng)驗使人知道怎樣應(yīng)當(dāng)油滑一些,因為命只有一條啊”可以看出此時的祥子已經(jīng)變得油滑,自私。據(jù)此作答。二、閱讀7、1.諸葛亮蜀2.發(fā)揚光大升早,早晨鏟除3.卑鄙;駑鈍(學(xué)生若答出“布衣”“躬耕”“茍全性命”“謹(jǐn)慎”“驅(qū)馳”等詞4.①多次提到先帝,是借先帝之口勸諫后主,更容易被后主信服;②表達自己對先帝知遇之恩的感激和對劉氏父子的忠心;③希望后主效法先帝,完成先帝未竟的“興復(fù)漢室”的大業(yè)。5.①觀點:諸葛亮語氣委婉,態(tài)度謙卑。理由:“宜”是"應(yīng)該",“不宜”是“不該"之意。對于后主,作者既是受托孤之重的長輩,又是忠心于蜀漢的臣子,所以“宜”“不宜"之中既有諸葛亮作為長輩對后主的悉心規(guī)諫,也有作為臣子的謙恭懇切,語言委婉。②觀點:諸葛亮語氣中能夠讀出訓(xùn)斥和教訓(xùn)之意。理由:“宜”是“應(yīng)該”,“不宜”是“不該”之意。有明顯的祈使語氣,帶有使令性意義。后主昏庸,寵信宦官,作者代先帝立言,勸諫并教導(dǎo)后主要修明內(nèi)政,完成先帝未竟的大業(yè),有教訓(xùn)之意?!窘忸}分析】1.試題分析:考查文學(xué)常識內(nèi)容的識記。文學(xué)常識的識記可以按人物、國籍、時代、作品、稱謂等來記就可以,也就是所說的“名、時、地、評、作”幾個方面來識記?!冻鰩煴怼肥侨龂鴷r期蜀漢丞相諸葛亮在北伐中原之前給后主劉禪上書的表文,闡述了北伐的必要性以及對后主劉禪治國寄予的期望,表達了作者的一片忠誠之心。2.試題分析:理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“光”是“發(fā)揚光大”;“陟”是“提升,獎勵”的意思。3.試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解和篩選能力。語句“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”指的是地位、身份低微,見識短淺。語句中的“庶竭駑鈍”中的“駑鈍”比喻才能平庸,這是諸葛亮自謙的話。從中可以看出“卑鄙”和“駑鈍”兩個詞語明顯是作者自我貶抑之詞。4.試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解。本文是諸葛亮出師伐魏之前寫給后主劉禪的表文,文章以懇切委婉的言辭勸勉后主要廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞,以此興復(fù)漢室;同時也表達自己以身許國,忠貞不二的思想。作答時要結(jié)合表文的主旨來理解分析。文章十三次提到先帝,首先是借先帝之口勸諫后主,這樣更容易說服后主,希望后主能完成先帝未竟的“興復(fù)漢室”的大業(yè),同時也表達了對先帝知遇之恩的感激和對劉氏父子的忠心。據(jù)此理解分析作答。5.試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解。文章開篇多次出現(xiàn)“宜”和“不宜”,其目的是勸諫后主劉禪。作答時,首先要知道后主劉禪是一個昏庸,寵信宦官之人;諸葛亮自從“遂許先帝以驅(qū)馳”以來就是鞠躬盡瘁,再加上“白帝城托孤”之后,劉禪就以“相父”相稱。所以表文中用“宜”與“不宜”之詞,既可以看作是諸葛亮作為長輩對后主的委婉的規(guī)諫,也可以看作是對后主的訓(xùn)斥和教訓(xùn)。答案不唯一,言之有理即可?!绢}目點撥】理解文言詞語在文中含義的答題思路是:先利用朗讀時語音的不同或停頓辨析。一個詞的詞義和語音之間是有一定的關(guān)聯(lián)的。一個詞,它的語音不同,這個詞所表示的詞義也必然會有所不同。再利用上下文語境辨析。詞義不是單一的,它具有多義性,但當(dāng)這個詞語放到具體的語句中時,它的意義大都會單一化。因此,在具體的語句中,一個詞的確切意義可以辨析出來。最后,比較互證法。通過詞與詞之間意義的關(guān)系和多義詞諸義項的關(guān)系對比,較其異,證其同,達到探求和判定詞義的目的。參考譯文:先帝創(chuàng)業(yè)還沒有完成一半,就中途去世了。如今天下分為三國,我們蜀漢國立困弊,這真是危急存亡的時刻啊。然而侍衛(wèi)臣僚在內(nèi)勤勞不懈,忠心的將士在外舍身忘死,這是因為他們追念先帝的特殊恩遇。想在您的身上進行報答。您應(yīng)該廣泛聽取臣下的意見,以發(fā)揚光大先帝遺留下的美德。激發(fā)志士的勇氣,不應(yīng)當(dāng)妄自菲薄。援引不恰當(dāng)?shù)钠┯?,以堵塞忠言進諫的道路。宮禁中的侍衛(wèi)、各府署的臣僚都是一個整體,賞罰褒貶,不應(yīng)有所不同。如有作惡違法的人,或行為忠善的人,都應(yīng)該交給主管官吏評定對他們的懲獎,以顯示陛下處理國事的公正嚴(yán)明。不應(yīng)該有所偏愛,使宮內(nèi)宮外執(zhí)法不同。侍中郭攸之、費祎、董允等人,都是善良誠實、心志忠貞純潔的人,因此先帝選拔他們留給陛下。我認(rèn)為宮中之事,無論大小,都去咨詢他們,然后施行,必能彌補缺失,集思廣益。將軍向?qū)櫍男云返律屏计胶?,又通曉軍事。過去經(jīng)過試用,先帝稱贊他很有才能,因此眾人商議推舉他做中部督。我認(rèn)為禁軍營中的事都去咨問于他,必能使軍隊和睦,不同才能的人各得其所。親近賢臣,疏遠(yuǎn)小人,這是前漢所以興盛的原因;親近小人,疏遠(yuǎn)賢臣。這是后漢之所以衰敗的原因。先帝在世時,每次與臣談?wù)撨@事,未嘗不嘆息而痛恨桓帝、靈帝時期的腐敗。侍中、尚書、長史、參軍,這些人都是忠貞善良、守節(jié)不逾的大臣。希望陛下親近他們,信任他們,那么漢朝的復(fù)興,就會指日可待了。我原本一個平民,在南陽親自耕田。只想在亂世里茍全性命,不求在諸侯間揚名顯身。先帝不因為我卑微鄙陋,而委屈自己,三次到草廬中來拜訪我。向我詢問天下大事,由此使我感動奮發(fā),而同意為先帝奔走效力。后來遭遇失敗,我在軍事失利之際接受任命。形勢危急之時奉命出使,從這以來二十一年了。先帝知道我做事謹(jǐn)慎,所以臨終把國家大事托付給我。接受遺命以來,我日夜憂慮嘆息。惟恐托付的事不能完成,有損于先帝的英明。因此五月渡瀘南征,深入不毛之地?,F(xiàn)在南方已經(jīng)平定,兵甲已經(jīng)充足,我應(yīng)當(dāng)勉勵統(tǒng)率三軍,北定中原,以便竭盡我拙劣的能力。掃除奸邪、興復(fù)漢室、返還舊都。這是我用以報答先帝盡忠陛下的職責(zé),至于處置日常之事,決定取舍損益,毫無保留地貢獻忠言,那是郭攸之、費祎、董允的責(zé)任。希望陛下把討伐漢賊、興復(fù)漢室的任務(wù)交給我去完成;若不能完成,就治我的罪,以告于先帝的英靈。如果不能進獻增進圣德的忠言,那就責(zé)備郭攸之、費祎、董允的怠慢。已表明他們的過失。陛下也應(yīng)當(dāng)謀求自強,征詢臣下的意見,考察并采納正確的言論,深思先帝的遺詔。臣蒙受大恩,不甚感激。現(xiàn)在即將遠(yuǎn)離,一邊寫表,一邊流淚,真不知該說些什么。8、1.今齊地/方千里2.(1)穿戴(2)認(rèn)為……美(3)時候(4)顯示,表明3.(1)命令剛下達,群臣都來進諫,門前、院內(nèi)像集市一樣。(2)宮里身邊的近臣和宰相府統(tǒng)領(lǐng)的官吏,本都是一個整體,升賞懲罰,贊揚批評,不應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)不同。4.第一問:都希望他們的君主能廣開言路,接受意見。第二問:鄒忌:用日常生活小事設(shè)喻,現(xiàn)身說法,由己及君,由家事到國事,以小見大,道理由淺入深,具有極強的說服力。諸葛亮:以情動人,以理服人,由主而次,循循善誘,諄諄告誡,不失人臣身份?!窘忸}分析】1.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案:今齊地/方千里。譯為:如今齊國的國土方圓一千多里。此題要注意把主語部分與謂語部分劃開。2.考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“服”:穿戴。所以千萬不要以今釋古。而“昭”在現(xiàn)代漢語中也有“顯示,表明”的意思,所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。3.本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“初”:剛剛?!伴T庭若市”:門前、院內(nèi)像集市一樣?!摆臁保禾嵘?。“罰”:處罰。“臧”:表揚,褒獎?!胺瘛保号u?!爱愅保翰煌?.比較閱讀。要想捕捉文章信息,就得首先閱讀好兩文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如他們希望達到的共同目的可從都希望他們的君主能廣開言路的角度作答。而他們勸諫的藝術(shù)可分別從鄒忌以生活設(shè)喻現(xiàn)身說法、以小見大、由淺入深地講道理和諸葛亮以情動人、以理服人、循循善誘、諄諄告誡的勸導(dǎo)等角度作答。【題目點撥】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達到完美。(一)譯文:鄒忌身高八尺多,體形容貌美麗。有一天早上,他穿好衣服,戴上帽子,照著鏡子,對他的妻子說:“我跟城北的徐公誰漂亮?”他的妻子說:“您漂亮極了,徐公哪里比得上你呀!”原來城北的徐公,是齊國的美男子。鄒忌自己信不過,就又問他的妾說:“我跟徐公誰漂亮?”妾說:“徐公哪里比得上您呢!”第二天,有位客人從外邊來,鄒忌跟他坐著聊天,問他道:“我和徐公誰漂亮?”客人說:“徐公不如你漂亮啊。”又過了一天,徐公來了,鄒忌仔細(xì)地看他,自己認(rèn)為不如他漂亮;再照著鏡子看自己,更覺得相差太遠(yuǎn)。晚上躺在床上反復(fù)考慮這件事,終于明白了:“我的妻子贊美我,是因為偏愛我;妾贊美我,是因為害怕我;客人贊美我,是想要向我求點什么。”于是,鄒忌上朝延去見威王,說:“我確實知道我不如徐公漂亮。可是,的我妻子偏愛我,我的妾怕我,我的客人有事想求我,都說我比徐公漂亮。如今齊國的國土方圓一千多里,城池有一百二十座,王后、王妃和左右的待從沒有不偏愛大王的,朝廷上的臣子沒有不害怕大王的,全國的人沒有不想求得大王的(恩遇)的:由此看來,您受的蒙蔽一定非常厲害的。”威王說:“好!”于是就下了一道命令:“各級大小官員和老百姓能夠當(dāng)面指責(zé)我的過錯的,得頭等獎賞;書面規(guī)勸我的,得二等獎賞;能夠在公共場所評論(我的過錯)讓我聽到的,得三等獎賞。”命令剛下達,許多大臣都來進言規(guī)勸,官門口和院子里象個鬧市;幾個月后,偶而才有人進言規(guī)勸;一年以后,有人即使想規(guī)勸,也沒有什么說的了。燕國、趙國、韓國、魏國、聽說了這件事,都到齊國來朝拜。這就是人們說的“在朝延上征服了別國?!保ǘ┳g文:先帝開創(chuàng)的大業(yè)未完成一半?yún)s中途去世了。現(xiàn)在天下分為三國,指蜀漢國力薄弱,處境艱難。這確實是國家危急存亡的時期啊。不過宮廷里侍從護衛(wèi)的官員不懈怠,戰(zhàn)場上忠誠有志的將士們奮不顧身,大概是他們追念先帝對他們的特別的知遇之恩(作戰(zhàn)的原因),想要報答在陛下您身上。(陛下)你實在應(yīng)該擴大圣明的聽聞,來發(fā)揚光大先帝遺留下來的美德,振奮有遠(yuǎn)大志向的人的志氣,不應(yīng)當(dāng)隨便看輕自己,說不恰當(dāng)?shù)脑?,以致于堵塞人們忠心地進行規(guī)勸的言路?;蕦m中和朝廷里的大臣,本都是一個整體,獎懲功過,不應(yīng)有所不同。如有作惡違法的人,或行為忠善的人,都應(yīng)該交給主管官吏評定對他們的懲獎,以顯示陛下處理國事的公正嚴(yán)明,而不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心,使宮內(nèi)和朝廷獎罰方法不同。9、1.B2.B3.
參考答案要點:《愛蓮說》清正廉潔,潔身自好;《陋室銘》高潔傲岸,安貧樂道;《養(yǎng)竹記》堅定不移,正直虛心?!窘忸}分析】1.本題考查文言詞語,平時注意多積累歸納,加強對文言文中重點詞語的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記,并學(xué)會遷移運用。本題是對文言詞語一詞多義現(xiàn)象的考查,要結(jié)合語境,具體分析。A.直:挺立/正確的道理清:清香/清澈B.凈:潔凈/潔凈斯:這/這C.名:有名/說出白:白色/清楚,明白D.素:不加裝飾/向來陋:簡陋/淺陋2.本題考查翻譯并理解句子的能力。A.用牡丹反面襯托,牡丹指追求富貴之人。作者借很多人喜愛牡丹,表達了作者對追名逐利,趨炎附勢的人的鄙棄。C.“絲竹”暗指官場上聚會、酬宴時助興的音樂,“作者非常厭惡官場上、宴會上的嘈雜的音樂”是錯誤的,作者不喜歡的是官場上的虛偽應(yīng)酬與呆板繁瑣的生活,而不是真的不喜歡“絲竹”音樂。3.本題考查作者情感。結(jié)合文章內(nèi)容和主旨分析?!稅凵徴f》,“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”寫出了蓮花高潔、質(zhì)樸、正直等品格,作者托物言志,實則表現(xiàn)了自己潔身自愛、清正廉潔的高潔人格;《陋室銘》,“苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”從室外景、室內(nèi)人、室中事方面著筆,渲染陋室不陋的高雅境界,實則托物言志,“斯是陋室,惟吾德馨”點明文章主旨,借贊美陋室抒寫自己高潔傲岸,安貧樂道,不與世俗同流合污的意趣;鏈接材料中,“善建不拔”“中立不倚”“虛受”寫出了竹子堅定不移,正直虛心的品質(zhì),作者托物言志,借此表達自己應(yīng)有竹子一樣的品質(zhì)。參考譯文:《愛蓮說》:水上,陸地上的各種花草樹木,值得喜愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨喜愛菊花。從唐朝以來世間的人們非常喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花,它從淤泥中長出來,卻不沾染污穢,在清水里洗滌過但是不顯得妖媚,它的莖中間貫通,外形挺直,不生枝蔓,不長枝節(jié),香氣遠(yuǎn)播,更加清香,筆直地潔凈地立在那里,可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞但是不能玩弄它。我認(rèn)為,菊花是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中的君子。唉!對于菊花的喜愛,在陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的喜愛,和我一樣的還有誰?對于牡丹的喜愛,當(dāng)然有很多人了?!堵毅憽罚荷讲辉谟诟?,只要有仙人居住就會出名;水不在于深,只要有蛟龍棲留住就顯神靈。這是一間簡陋的居室,因我的美德使它芳名遠(yuǎn)揚。苔蘚爬上臺階染出一片碧綠,草色映入竹簾映得漫屋青色。這里談笑的都是博學(xué)多識的人,來往的沒有不學(xué)無術(shù)之徒。平時可以彈奏清雅的古琴,閱讀泥金書寫的佛經(jīng)。沒有繁雜的音樂攪擾聽覺,沒有文牘公務(wù)勞累身心。似南陽諸葛亮的草廬,如西蜀揚子云的草屋。孔子說:“這有什么簡陋呢?”鏈接材料:竹子像賢人,這是為什么,竹子的根穩(wěn)固,穩(wěn)固是為了確立竹子的本性,君子看見它的根,就想到要培植好堅定不移的品格。竹子的秉性直,直是為了站住身體,君子看見它這種秉性,就想到要正直無私,不趨炎附勢。竹子的心空,空是為了虛心接受道,君子看見它的心,就想到要虛心接受一切有用的東西。10、1.①樹被救②柳先生替日本軍官治病,惹怒百姓。③柳先生殺死日本軍官,被處死。2.(1)“笑”是敷衍的笑,假意的笑;內(nèi)心對日本軍官的贊揚感到反感與厭惡。(2)“冷冷一笑”既是對翻譯官漢奸行為的鄙視,也體現(xiàn)其作為中國人的“風(fēng)骨”及強烈的愛國之情。3.示例一:顏老爺,他是飽受侵略之苦、憎惡日本侵略者的中國普通百姓形象。他這一形象是當(dāng)時普通中國人的典型代表,推動全文情節(jié)的發(fā)展,有力地陪襯了柳先生愛國之情和不屈的風(fēng)骨。示例二:翻譯官,他是日本鬼子的走狗,他背棄國家,危害普通百姓。文末通過他的問話,點出了柳先生作為的原因;同時他是文中的一個反面形象,反襯了柳先生的愛國情操、堅貞不屈的品質(zhì)。4.小說題目往往是全文的“文眼”,對揭示文章主旨有重要作用。本篇小說題目“柳先生的正骨膏”,不僅點明了小說的主人公,同時還有力地暗示了文章的主旨?!罢恰辈粌H醫(yī)治人們身體上的苦楚,柳先生的所作所為還深深地刺激每個讀者的神經(jīng),他正的是中國人的“風(fēng)骨”,告誡我們做人不要忘本、要有氣節(jié)和底線,所以說題目往往是“照亮讀者眼睛的燈籠”?!窘忸}分析】1.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本,從整體上把握文本脈絡(luò)。解答本題先要根據(jù)題干提示,確定答題區(qū)間,再用簡潔的語言概括作答。選文第②段寫花樹被炸,第⑨⑩段寫少佐求醫(yī),第??寫柳先生替日本軍官治病,惹怒百姓。所以第①空的答題區(qū)間在第③④段“三日后,樹葉竟振作起來,十日后,樹葉重新泛綠,一月后,樹干斷處長好了。”樹被救;第????段寫了少佐被殺,柳先生就義,所以②空的答題區(qū)間在?段“是顏老爺把他的蓮花缸摔碎在柳先生的門口,還把蓮花缸里的花樹嘎吱一下當(dāng)腰折斷”樹被砸。③空的答題區(qū)間在?段“翻譯官抱著酒壇子回來時,日本少佐躺在地上已經(jīng)死了,面目猙獰,胸口插著一把刀,刀柄深入,污血滿地?!?。據(jù)此概括每部分的大意,然后加以整合即可。2.要求學(xué)生結(jié)合語言環(huán)境分析“笑”的含義。(1)結(jié)合“半月后,日本少佐是掛著拐杖來的,兩個日本兵扶著,見了柳先生露出一臉笑,不住地說:‘你的,良民大大的!’”分析:柳先生也笑的“笑”是敷衍的笑,假意的笑;內(nèi)心對日本軍官的贊揚感到反感與厭惡。(2)結(jié)合“‘那你干嘛又殺死他?’翻譯官追問,‘我是中國人,不能壞了中國人的名聲!’”分析:“冷冷一笑”既是對翻譯官漢奸行為的鄙視,也體現(xiàn)其作為中國人的“風(fēng)骨”及強烈的愛國之情。3.要求學(xué)生掌握文章中次要人物的作用。一般是:側(cè)面襯托,個性鮮明:牽線搭橋,推動情節(jié);升華主題,畫龍點睛。兩個人物皆可從三個角度分析。如:側(cè)面襯托,個性鮮明:如果選擇“顏老爺”可以從他是飽受侵略之苦、憎惡日本侵略者的中國普通百姓形象。他這一形象是當(dāng)時普通中國人的典型代表,有力地陪襯了柳先生愛國之情和不屈的風(fēng)骨。如果選擇“翻譯官”從他是日本鬼子的走狗,他背棄國家,危害普通百姓。反襯了柳先生的愛國情操、堅貞不屈的品質(zhì);如:牽線搭橋,推動情節(jié):如果選擇“顏老爺”他這一形象是當(dāng)時普通中國人的典型代表,推動全文情節(jié)的發(fā)展。如果選擇“翻譯官”他是日本鬼子的走狗,通過他的問話,點出了柳先生作為的原因,推動全文情節(jié)的發(fā)展;升華主題,畫龍點睛:如果選擇“顏老爺”他陪襯了柳先生愛國之情和不屈的風(fēng)骨,點明了愛國的主旨。如果選擇“翻譯官”,他反襯了柳先生的愛國情操、堅貞不屈的品質(zhì)。點明了愛國的主旨。4.要求學(xué)生牢記題目的一般作用:象征意義;語帶雙關(guān);作者感情的出發(fā)點;概括文章的主要內(nèi)容;文章線索;文眼;揭示文章中心;吸引讀者、新穎。然后結(jié)合本文分析“柳先生的正骨膏”,不僅點明了小說的主人公,同時還有力地暗示了文章的主旨?!罢恰辈粌H醫(yī)治人們身體上的苦楚,柳先生的所作所為
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