江蘇省重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校2024屆畢業(yè)升學(xué)考試模擬卷語文卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．沉緬（miǎn）驚駭（hái）隕落（yǔn）搖曳多姿（yè）B．雛形（chú）愜意（qiè）拮據(jù)（jū）面面相覷（qù）C．玄虛（xuán）慰藉（jí）熾痛（zhì）戛然而止（jiá）D．綺麗（yǐ）驀然（mò）哂笑（shěn）義憤填膺（yīng）2．下列句子有語病的一項(xiàng)是（）A．隨著智能技術(shù)的發(fā)展，雄安可能會(huì)率先進(jìn)行自動(dòng)駕駛系統(tǒng)的應(yīng)用示范。B．為防止學(xué)生在作文中隨便使用網(wǎng)絡(luò)流行語，老師組織大家進(jìn)行了討論。C．“鏡里朱顏都變盡，只有丹心難滅”，時(shí)隔千年，我們依然會(huì)被文天祥的忠貞氣節(jié)所震撼。D．歷代不少石碑為名家撰寫，因此石碑上的刻文成了書法大家真跡的集中場所。3．下列關(guān)于名著的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．關(guān)羽義釋黃忠，張飛義釋嚴(yán)顏，為劉備增添了兩員虎將。B．簡·愛在第一次和羅切斯特結(jié)婚時(shí)，婚禮被圣·約翰打斷。C．陸鶴是個(gè)自尊心很強(qiáng)的孩子，文藝匯演令他收獲了尊重。D．八十四天沒有捕到魚的圣地亞哥，仍然沒有向命運(yùn)屈服。4．下列各句中加點(diǎn)的詞語有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A．這是某種令人驚駭而不知名的杰作，在不可名狀的晨曦中依稀可見，宛如在歐洲文明的地平線上瞥見的亞洲文明的剪影。B．街上，行人摩肩接踵，絡(luò)繹不絕，士農(nóng)工商、男女老少、各行各業(yè)，無所不備。C．在逗留高地、向山下的阿冉提村進(jìn)發(fā)之前，我們?cè)雒孢b望附近的一座峰顛，但見它色彩斑斕，彩霞滿天，白云繚繞，輕歌漫舞，那朵朵白云精美柔細(xì)，宛如游絲蜘蛛網(wǎng)一般。D．國民黨反動(dòng)派經(jīng)營了三個(gè)半月的長江防線，遇著人民解放軍好似摧枯拉朽，軍無斗志，紛紛潰退。5．古詩文默寫。__________，__________！風(fēng)雨不動(dòng)安如山。（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）韓愈在《馬說》中描寫千里馬悲慘命運(yùn)的句子是__________，__________。一樣的離情，不一樣的別緒。岑參目送友人遠(yuǎn)去，“__________，__________”（《白雪歌送武判官歸京》）的景象讓他傷感惆悵；王勃卻豁達(dá)地告訴朋友“__________，__________”（《送杜少府之任蜀州》），無需效兒女情態(tài)。6．請(qǐng)根據(jù)《鋼鐵是怎樣煉成的》一書，談?wù)勎覀兩钤谶@樣的一個(gè)年代，可以從保爾身上汲取到什么精神？_______________________________________________二、閱讀7．詩歌鑒賞題寺壁①[宋]馮京韓信棲遲②項(xiàng)羽窮，手提長劍喝秋風(fēng)。吁嗟③天下蒼生眼，不識(shí)男兒未濟(jì)中。項(xiàng)羽[宋]張耒沛公百萬保咸陽④，自古柔仁伏暴強(qiáng)?？犊杈鸷?，拔山蓋世故應(yīng)亡。[注釋]①馮京，北宋大臣，曾三元及第。當(dāng)時(shí)沒有考中，客居余杭，因事被官府通緝拘捕，處境困窘，題小詩于所居寺壁。②棲遲：飄泊失意。③吁嗟：嘆息。④劉邦曾帶兵攻占咸陽，秋毫無犯。咸陽，秦朝都城。項(xiàng)王亭①賦[唐]李德裕嗟乎！楚聲既合，漢圍已布；歌既闋②而甚悲，酒盈樽而不御。當(dāng)其盛也，天下侯伯自我而宰制；及其衰也，帳中美人寄命而無處。季③數(shù)遁而不亡，羽一敗而終仆。豈非獨(dú)任于威力，不由于智慮？追昔四隤④之下風(fēng)煙將暮大咤雷奮，重瞳⑤電注，叱漢千騎，如獵狐兔。謝亭長而依然，愧父兄兮不渡；既伏劍而已矣，彼群帥兮猶懼；雖霸業(yè)之無成，亦終古而獨(dú)步。周視陳跡，緬然⑥如素。聽喬木之悲風(fēng)，謝高秋之零露。因獻(xiàn)吊于茲亭，庶神靈之可遇。（節(jié)選自《歷代辭賦鑒賞辭典》，商務(wù)印書館2012年6月第1版）[注釋]①項(xiàng)王亭：在安徽和縣烏江。相傳項(xiàng)羽失敗，逃至此謝絕亭長好意，自刎而亡。②闋：終了。③季：劉季，即劉邦。④四隤：山名，在和縣北面。⑤重瞳：傳說項(xiàng)羽眼睛里有雙瞳仁。⑥緬然：悠久的樣子。1．下列說法正確的一項(xiàng)是（）A．《題寺壁》《項(xiàng)羽》皆七言絕句，兩詩都借寫古事議古人，都重在評(píng)價(jià)項(xiàng)羽。B．《題寺壁》《項(xiàng)羽》兩首詩中都使用了雙重否定句，加強(qiáng)語氣，使感情強(qiáng)烈。C．《題寺壁》中韓信與項(xiàng)羽有相似經(jīng)歷，都曾困窘落魄，作者借韓信來襯項(xiàng)羽。D．《項(xiàng)羽》中沛公與項(xiàng)羽形成鮮明對(duì)比，作者欲借此證明“柔仁”勝“暴強(qiáng)”。2．結(jié)合劃線句中“喝”字賞析此句。3．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（）A．漢圍已布既伏劍而已矣贊嘆不已B．謝亭長而依然謝高秋之零露閉門謝客C．雖霸業(yè)之無成故余雖愚麻雀雖小，五臟俱全D．緬然如素天下縞素銀裝素裹4．根據(jù)《古漢語常用字字典》的相關(guān)注釋，為下列句中加點(diǎn)字選擇正確義項(xiàng)。（1）天下侯伯自我而宰制()A．控制，支配B．制定，規(guī)定（2）因獻(xiàn)吊于茲亭()A．那么，就B．這，此5．用“/”給文中畫線句斷句（限兩處）。追昔四隤之下風(fēng)煙將暮大咤雷奮6．用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。季數(shù)遁而不亡，羽一敗而終仆。7．根據(jù)上面詩文，分條概括項(xiàng)羽怎樣才有可能轉(zhuǎn)敗為勝。8．閱讀下文，回答問題。李疑者，居通濟(jì)門外，閭巷①子弟執(zhí)業(yè)②造其家，得粟以自給。故貧甚，然獨(dú)好周人急。金華范景淳吏吏部，得疾，無他子弟。杖踵疑門，告曰：“聞君義甚高，愿假榻?！币稍S諾，延就坐，具床褥爐灶居之，征醫(yī)師視脈，躬為煮糜煉藥。景淳流涕曰：“恐不復(fù)生，無以報(bào)厚德，囊有黃白金四十余兩，在故旅邸，原③自取之?！币稍唬骸盎茧y相恤，人理宜爾，何以報(bào)為！”景淳曰：“我死，恐為他人得，何益？”疑遂求其里人④偕往，收囊，志其數(shù)而封識(shí)之。數(shù)日，景淳竟死，疑出私財(cái)，買棺殯于城南聚寶山。往書召其二子至。及二子至，取囊按籍而還之。①閭巷：鄉(xiāng)里。②執(zhí)業(yè)：受業(yè)。③原：通“愿”，希望。④里人：同鄉(xiāng)。1．解釋下列加點(diǎn)詞語在文中的意思。延就坐（________）志其數(shù)而封識(shí)之（________）2．把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。故貧甚，然獨(dú)好周人急。3．李疑是一個(gè)高義之士，選文中哪件事體現(xiàn)了他的“義”？9．閱讀下面的文字，完成下列小題。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。1．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞在文中的意思?；虍惗咧疄闉椋篲_____是進(jìn)亦憂是：______微斯人微：______遠(yuǎn)小人遠(yuǎn)：______嘆息痛恨恨：______2．翻譯下列句子。不以物喜，不以己悲。此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之。3．甲文中“是進(jìn)亦憂，退亦憂”中的“進(jìn)”和“退”分別指什么？4．兩篇選文分別反映了作者怎樣的情感？10．閱讀李師東的《山中少年》，完成小題。①從南寧到環(huán)江，有四個(gè)小時(shí)的車程。一群有著少年般心情的人，來到了環(huán)江。②少年原本就在環(huán)江，如同這個(gè)世界早已降臨。少年從小就和身邊的一切在一起，他和那些花草、林木、深澗、亂石天生是一體的，它們就是他，他就是它們。少年在環(huán)江的荒野上奔跑、嬉戲、忙碌。他早就惦記村邊小溪里的那些魚了，他在尋思，我能用什么辦法把它們撈上來呢？后來，他果真把那些活蹦亂跳的小魚撈上來了。至于少年是如何腦洞大開的，我們至今也不明就里。門前樹上的鳥巢，他每天都會(huì)光顧一下，他要時(shí)不時(shí)看看里面有什么動(dòng)靜。爬樹對(duì)他來說早已是家常便飯。③直到有一天，少年對(duì)他平日里做的這些事厭了，倦了，他直起腰，有些茫然地打量起四周。四周全都是山，層層疊疊，影影綽綽。少年低頭向東邊猛走了一陣，抬頭看到的卻是奇峭突兀的山勢(shì)。這些山，一尊一尊，不即不離，像一群在閑庭信步的山神。他往南走，前面是一片開闊地，他索性跑了起來。等他停下喘氣的時(shí)候，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的還是這一座接著一座的山影。他在原地轉(zhuǎn)了一圈，這些山跟著他轉(zhuǎn)，他甩不掉它們。少年很有些無奈。眼前的山，像一道道的隱語，充滿著暗示，但少年就是久思不得其解。④有沒有一條通往這個(gè)世界之外的路呢？⑤一定有的！少年信心滿滿地?fù)焓捌鹕磉叺氖瘔K，在荒野上盡情鋪排，他要把它們擺成一條路的樣子。他這么些天就在做這樣一件事。他要做成一條路。但是，沒多久他遇上了一道深險(xiǎn)的溪流，路中斷了。索性拐個(gè)彎吧。少年這樣安慰自己。就在這時(shí)，他仿佛得到山神的啟示，豁然開朗：溪流是一條水路，為什么不沿著它筑一條石路呢？水會(huì)流到外面的世界，那么石路也一定能通向外面的世界的！少年被自己的發(fā)現(xiàn)激動(dòng)著，他沒日沒夜地把所有能搬得起、撬得動(dòng)的石塊都匯聚在他心目中的石路上。倦怠了的時(shí)候，他就在自己鋪就的石路上走上一會(huì)兒。那些參差不齊的石塊，只是碼在地上，少年走在上面，感覺有些跌跌撞撞。只能靠時(shí)間了。少年相信這些石塊總有一天會(huì)長到地里去，那時(shí)候走上去一定十分安穩(wěn)。⑥過了好長好長的時(shí)間，這些石塊歷經(jīng)風(fēng)吹土掩，穩(wěn)穩(wěn)地嵌入地里，和那些裸露在外的嶙峋大石看不出有什么不同，都像是天造地設(shè)的，只不過有的地方石塊密集些、細(xì)碎些，細(xì)細(xì)看去還能找到人工的痕跡。但從來沒有人會(huì)去計(jì)較，就像后人們的坐享其成。路也似乎不像路，直到走上去了，腳踩踏實(shí)了，這才發(fā)現(xiàn)，這分明就是一條路。⑦這條路會(huì)通向哪里，會(huì)有什么樣的風(fēng)景，這似乎都超出了少年的想象。那里會(huì)有遼闊的天空，有廣袤的平野，有人間煙火，有歌舞升平，有喧嘩和躁動(dòng)，有霧霾和擁堵。少年想不到這許多。他只是在想，這一定是條有詩和遠(yuǎn)方的路。⑧少年就要出門遠(yuǎn)行了。他躊躇滿志，以為世界就在腳下。他不知道從此以后能看到多大的世界，要飽經(jīng)如何的悲喜。他更不知道，他會(huì)從此在我們的視線里消失：我們真不知道這位少年究竟去了哪里。以至我們自己現(xiàn)在也不清楚，我們誰能是他的后人。反正我們眼前的這位少年正急不可待，躍躍欲試。⑨這個(gè)時(shí)候，應(yīng)該有一陣歌聲飄過來。這歌聲，起初期期艾艾，斷斷續(xù)續(xù)。不一會(huì)兒，就像一陣風(fēng)雨沖刷過來，急促而又懇切。緊接著，像在絮叨，又似在叮嚀。它們一句趕著一句，像祖母當(dāng)年穿針引線納著鞋底，又像母親燈下一針一線縫補(bǔ)衣物。歌聲彌漫在村落，回蕩在山谷。從此這歌聲穿云破霧，不絕如縷，如同少年出門時(shí)的執(zhí)著堅(jiān)定，義無反顧。⑩多少年后的某一天，生活在山外都市里的一些人，身體里的某根神經(jīng)被同時(shí)觸動(dòng)，他們相約著，一起來到了少年的家鄉(xiāng)。疑惑中，他們總覺得似曾來過，但是在什么時(shí)候，卻怎么也想不清楚。臨到從毛南族村寨走出時(shí)，他們聽到了當(dāng)年少年出門時(shí)聽過的歌聲。一群說說笑笑的人陡然安靜了下來。他們聽不懂一句歌詞，但他們認(rèn)定唱到了他們的心底，仿佛這歌聲當(dāng)初不是為了送別少年，而是要等到今天專門唱給他們聽似的。他們長久駐足，不忍離去。1．山中的少年由山里到山外經(jīng)歷了哪些心理變化歷程？請(qǐng)按要求完成表中內(nèi)容。時(shí)間變化少年經(jīng)歷心理變化生活在山中習(xí)慣到厭倦尋求往山外奔跑、撿石頭鋪路臨出門遠(yuǎn)行有送行的歌聲，有親人的叮嚀執(zhí)著堅(jiān)定，義無反顧2．第③段記敘少年在山中奔跑過程中，“抬頭看到的卻是奇峭突兀的山勢(shì)”“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的還是這一座接著一座的山影”，其目的是什么？3．從修辭的角度談?wù)勀銓?duì)第⑦段“他只是在想，這一定是條有詩和遠(yuǎn)方的路”一句的理解。4．簡要分析文章的構(gòu)思特點(diǎn)，并說說文章表達(dá)了作者怎樣的情感。5．文中第⑥段說：“路也似乎不像路，直到走上去了，腳踩踏實(shí)了，這才發(fā)現(xiàn)，這分明就是一條路。”課文《故鄉(xiāng)》亦有類似的語句，請(qǐng)你寫下來，并談?wù)勀愕拈喿x體驗(yàn)?！豆枢l(xiāng)》原句：__________________________________閱讀體驗(yàn)：_______________________________________11．閱讀下文，完成小題。向泥土敬禮①人們說鄉(xiāng)村是泥土做的，是啊，木鎮(zhèn)的一切都在泥土上。木鎮(zhèn)的人不識(shí)字，但不妨礙他們把泥土當(dāng)作《圣經(jīng)》，他們知道大地上的一切都是泥土給的，炊煙呼吸，雞啄驢鳴，花草物種，這些只是“圣經(jīng)”上不同的文字。②如果說草的種子是漢語印制的，父親能讀懂;那村長折騰土地的脾氣就是英文印制的，他讀不懂。因?yàn)橛袝r(shí)村長讓大家種水稻，但卻顆粒無收。父親說我們這里的地寒，水稻是金貴喜暖的玩藝，泥土有脾氣，你不要拗，種子也有脾氣，你不要拗，你能把莊稼種到石板上?③有時(shí)，我看到父親在田埂上扛著鋤頭走，一遇到牛從對(duì)面思索著走過來，父親就退后一步，雖不像西方的人把手捂著胸脯那樣，但絕對(duì)的虔敬，如同除夕從祖墳上把先輩的神靈請(qǐng)回過年一樣。父親相信牛和人一樣，離頭三尺的地方有神靈。④父親的手，雖然如樹皮一樣皺褶蒼老，有點(diǎn)變形，條條青筋如蚯蚓，但有著泥土的溫暖，我一握的時(shí)候，就感覺像莊稼的汁液傳到我的血管，這是泥土的溫度。這樣的手在泥土里絕對(duì)靈活，他鋤地時(shí)，絕對(duì)不傷害莊稼，而對(duì)草，也是盡量照顧，只要草和莊稼和諧相處，父親是不會(huì)對(duì)草痛下殺手的。⑤父親年老了，手指有時(shí)不太靈便，有一年驚蟄后，他在麥田松土的時(shí)候，不小心把一根在泥土下路過的蚯蚓斬?cái)嗔?，父親內(nèi)疚喃喃：這怎么好，這怎么好。父親停下手，拿眼睛乜斜看我一下，從兜里掏出一枝卷煙，咝咝地吸著。然后閉上眼睛，他說出了令我吃驚的話：讓我裝死一會(huì)。這是在推己及物想像蚯蚓的痛嗎?⑥即使冬令時(shí)節(jié)，父親也閑不住。他會(huì)和叫做家賊的麻雀對(duì)話，有時(shí)就撒出一些苞谷給這些小家伙，作為對(duì)它們一年來在窗前恪盡職守叫醒農(nóng)人的犒賞。有時(shí)父親要在陽光晴好的時(shí)候堆糞翻糞曬糞，這是對(duì)泥土的滋補(bǔ)。你想他們陪伴著小麥走了一春，陪伴著苞谷走了夏季秋季，如今到了該歇息的時(shí)候，就如女人產(chǎn)后要吃紅皮雞蛋喝紅糖水。父親還會(huì)到田地里去，他像逡巡的士兵，把泥土里的瓦塊、磚頭了剔除了，怕這些骨頭硌著睡眠的泥土，怕在地里漫游的小動(dòng)物們閃了腰，怕來年開春撞壞了犁耙。父親心里最清楚，土地糊弄不得，土地和人是兄弟，多少輩子都比鄰而居，對(duì)別人好也是對(duì)自己好。⑦從地里回來的父親臉上有一塊泥巴，母親想用手摳下，又想卷起衣襟擦，父親招呼了一下說不用了——父親羞澀了，但母親的親昵是對(duì)勞作的一種尊重，泥土在臉上怎么了?有時(shí)米粒和碎饃掉到地上，父親拾起吹一下，或者母親用衣襟擦一下，就填到嘴里。泥巴在父親的臉上，不就是土地的徽章么?作為對(duì)一輩子的老鄰居的獎(jiǎng)賞，是否在父親的臉上撒一把草籽，用洗臉?biāo)粷簿湍馨l(fā)芽?詩人雅姆說：如果臉上有泥的人從對(duì)面走來要脫帽致敬先讓他們過去。⑧是啊，我們什么時(shí)候，對(duì)有泥的人有過足夠的尊重呢?我們向泥土敬個(gè)禮吧。1．通讀全文,請(qǐng)用自己的話概括出“父親”敬重泥土及其生靈的具體表現(xiàn)。2．賞析文章第⑥自然段畫橫線句子。3．你如何理解第⑦自然段中“泥巴在父親的臉上，不就是土地的徽章么”這句話?4．文中引用詩人雅姆的詩句有何作用?5．聯(lián)系全文回答，我們?yōu)槭裁匆蚰嗤辆磦€(gè)禮?三、應(yīng)用12．綜合性學(xué)習(xí)。春節(jié)，即農(nóng)歷新年，是一年之首，亦是傳統(tǒng)意義上的“年節(jié)”，俗稱新春、新歲、新年、新禧、年禧、大年等，口頭上又稱度歲、慶歲、過大年。春節(jié)歷史悠久，由上古時(shí)代歲首祈年祭祀演變而來。請(qǐng)根據(jù)下面這則材料，簡要概括什么是“年俗”。“春節(jié)”原指正月初一這一天，但可以開始的春節(jié)準(zhǔn)備、慶祝活動(dòng)早從臘月初八就開始了，一直到正月十五“元宵節(jié)”結(jié)束，歷時(shí)一個(gè)多月。辛苦勞作一年的人們，在過年前后的這段時(shí)間里，闔家團(tuán)圓、探親訪友、掃墓祭祖、拜神祈福，以各種方式（如進(jìn)行臘八、祭灶、守歲、拜年、祭財(cái)神、逛廟會(huì)等）來期盼來年的好運(yùn)。___________________________________________春聯(lián)，又叫“春貼”“門對(duì)”“對(duì)聯(lián)”，它以對(duì)仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象，抒發(fā)美好愿望，是中國特有的文學(xué)形式。今年是農(nóng)歷己亥豬年，請(qǐng)你根據(jù)所積累的知識(shí)，補(bǔ)全下面的春聯(lián)。（要求:必須含有“豬”字）①上聯(lián):名題雁塔登金榜下聯(lián):______________②上聯(lián):______________下聯(lián):新春納福鵲登梅隨著物質(zhì)生活的日益豐富和娛樂方式的多樣化，許多傳統(tǒng)的春節(jié)習(xí)俗都在淡化，繼而逐漸消失。甚至有人認(rèn)為，現(xiàn)在沒有必要再過春節(jié)了。請(qǐng)你針對(duì)這一現(xiàn)象，談?wù)勀愕囊庖姟______________________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．從下面兩個(gè)題目中，任選一題作文。字?jǐn)?shù)不少于600字，文中不出現(xiàn)可能泄漏考生自己信息的真實(shí)地名、校名和人名。（1）命題作文請(qǐng)以“閱讀，讓我感動(dòng)”為題寫一篇文章，文體不限（詩歌除外）。（2）材料作文材料：向陽而生，學(xué)之以漁。身為一名追星族，不僅要從偶像上汲取“正能量”，收獲“神力”，更要從偶像上學(xué)到實(shí)實(shí)在在的真技能。很多專家教授指出：“年輕人追星，除了娛樂明星，更應(yīng)該關(guān)注一些為國家建設(shè)和發(fā)展做出貢獻(xiàn)的明星，如科技明星、創(chuàng)業(yè)明星等”。請(qǐng)你圍繞上面材料中的“追星”寫一篇作文，題目自擬（詩歌除外）。

參考答案一、積累1、B【解題分析】

試題分析：A.驚駭（hái）－（hài）；B.正確；C.慰藉（jí）－（jiè）、熾痛（zhì）－（chì）；D.綺麗（yǐ）－（qǐ）。據(jù)此，答案為B。2、D【解題分析】

D.搭配不當(dāng)?！笆系目涛摹睉?yīng)改為“有刻文的石碑”。3、B【解題分析】

B關(guān)于名著的表述不正確?；槎Y是被梅森先生打斷。讓大家知道了?羅切斯特有一?個(gè)瘋妻的事實(shí)?。4、C【解題分析】

C．峰顛——峰巔，輕歌漫舞——輕歌曼舞。故選C。5、（1）安得廣廈千萬間大庇天下寒士俱歡顏（2）祗辱于奴隸人之手駢死于槽櫪之間（3）山回路轉(zhuǎn)不見君雪上空留馬行處海內(nèi)存知己天涯若比鄰【解題分析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“庇”“祗”“駢”“櫪”等字詞的書寫。6、保爾身上體現(xiàn)出他敢于與命運(yùn)挑戰(zhàn)，自強(qiáng)不息、奮發(fā)向上的精神，保爾崇高的革命思想、高尚的道德情操、忘我的獻(xiàn)身精神、堅(jiān)強(qiáng)的斗爭意志，樂觀的生活態(tài)度及明確的人生目標(biāo)都是我們學(xué)習(xí)的榜樣?！窘忸}分析】

《鋼鐵是怎樣煉成的》作者在小說中詳盡地描述了保爾的一生。從當(dāng)學(xué)徒工，到救了水手朱赫來走上革命道路，再到后來革命勝利后為祖國建設(shè)不惜一切地拼命工作。就像他在書中所描述的:在火熱的斗爭年代，他沒有睡大覺，而是在殘酷的搏擊中找到了自己的位子，在精力全部耗盡之前;他從沒有離過隊(duì)。就算他的身體徹底垮了，癱瘓?jiān)诖?，雙目失明，也要想方設(shè)法活下去，并使生活充實(shí)而有益。保爾是一個(gè)敢于戰(zhàn)斗、敢于奉獻(xiàn)、敢于犧牲的英雄形象，他鋼鐵般的毅志，不怕苦、不怕累的精神，樂觀的生活態(tài)度及明確的人生目標(biāo)都值得我們學(xué)習(xí)！二、閱讀7、1．D2．喝，是“喝問（/呼喝）”之意，本句生動(dòng)描寫了詩人手持長劍佇立秋風(fēng)中的情景，語氣強(qiáng)烈，抒發(fā)自己生不逢時(shí)、世人不識(shí)英才的感慨悲憤之情。3．C4．（1）A（2）B5．追昔四隤之下/風(fēng)煙將暮/大咤雷奮6．劉邦屢次敗逃卻沒有滅亡，項(xiàng)羽失敗一次就永遠(yuǎn)倒臺(tái)。7．①施行寬厚仁愛的政治策略（柔仁）；②不僅僅依靠武力，更要充分利用智謀（智慮）；③面對(duì)失敗，能夠具備忍辱負(fù)重，重頭再來的勇氣。【解題分析】

1．A錯(cuò)誤，《題寺壁》不是評(píng)價(jià)項(xiàng)羽的。B“都使用了雙重否定句”說法太絕對(duì)。C“韓信來襯項(xiàng)羽”錯(cuò)誤，而是形成對(duì)比。2．此題考查了學(xué)生煉字的能力。做此題首先要了解文章內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上對(duì)關(guān)鍵字做出賞析，賞析時(shí)要把字放在語言環(huán)境中，“手提長劍喝秋風(fēng)”，這句話的意思是：詩人手持長劍喝問秋風(fēng)。所以一個(gè)“喝”字，抒發(fā)自己生不逢時(shí)、世人不識(shí)英才的感慨悲憤之情。帶有質(zhì)問的語氣，強(qiáng)烈表達(dá)詩人的情感。3．A已經(jīng)，表示過去，停止。B謝絕，落，衰退，謝絕。C雖然。D向來，喪服，白色。4．（1）“天下侯伯自我而宰制”意思是“天下諸侯由他管轄支配”，制：支配。（2）“因獻(xiàn)吊于茲亭”意思是“在這座亭子里獻(xiàn)上我的悼詞”，茲：這，此。5．文言句子的朗讀節(jié)奏劃分的第一步，我們必須先分析這個(gè)句子各成分間的關(guān)系，理出這個(gè)句子的主干，明白主語、謂語、賓語各是什么。第二步就是按照主語與謂語之間停頓，謂語與賓語之間停頓的原則進(jìn)行劃分，這樣一個(gè)句子最明顯的朗讀節(jié)奏就劃分出來了。根據(jù)句意：追憶過去項(xiàng)羽在四隤山下（的時(shí)候），天色將晚，雷聲轟鳴。停頓劃分為：追昔四隤之下/風(fēng)煙將暮/大咤雷奮。6．此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整。重點(diǎn)詞語：數(shù)：屢次。遁：逃走。7．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。項(xiàng)羽的失敗，敗在他的指導(dǎo)思想上。他是相信暴力可以贏得天下，只要?dú)⒙?、?qiáng)迫、威攝人心。項(xiàng)羽的狹隘性格還表現(xiàn)在他的不能容人。他不僅無法象劉邦那樣籠略人才，為已所用，自己的手下也因?yàn)樗陌谅⒉乱膳c短視而一個(gè)個(gè)離他而去。項(xiàng)羽的心理十分脆弱，經(jīng)不起重大壓力的考驗(yàn)，也是缺乏領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的體現(xiàn)。因此項(xiàng)羽要在智謀、柔仁和面對(duì)失敗要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)上下功夫。【題目點(diǎn)撥】參考譯文唉！楚歌已經(jīng)匯合成一片，漢軍的包圍圈也已布設(shè)。（軍帳里）歌聲已經(jīng)終了，顯得特別悲傷，酒杯斟滿美酒卻無心飲用。當(dāng)項(xiàng)羽事業(yè)興盛的時(shí)候，天下諸侯由他管轄支配；等到他衰落了，軍帳里的美人竟然無處托身。劉邦屢次敗逃卻沒有滅亡，項(xiàng)羽失敗一次就永遠(yuǎn)倒下。難道不單是因?yàn)槲淞Γú蝗纾?，更是因?yàn)橹侵\（不到）嗎？追憶過去項(xiàng)羽在四隤山下（的時(shí)候），天色將晚，雷聲轟鳴，項(xiàng)羽的重瞳炯炯閃光，叱喝漢軍就像在獵捕狐兔。他謝絕了亭長（的好意），依舊赴死，因愧對(duì)江東父老而沒有渡江；自刎而死之后，劉邦的那些將領(lǐng)們?nèi)匀缓ε滤?；雖然他沒有成就霸業(yè)，但自古以來也仍是獨(dú)一無二的了。我環(huán)視（項(xiàng)王亭）周圍的古跡，像原先那樣悠久古老。我傾聽著刮過喬木的悲涼風(fēng)聲，以及秋露滴落的聲音。于是，在這座亭子里獻(xiàn)上我的悼詞，希望他的在天之靈能聽到。8、1．（1）邀請(qǐng)或“請(qǐng)”（2）作標(biāo)記2．本來自己十分貧窮，但特別喜歡周濟(jì)別人的急難。（意思對(duì)即可）3．（1）范景淳得病，李疑親自煮粥熬藥照顧他。（2）李疑不要范景淳感恩圖報(bào)給他的錢財(cái)。（3）范景淳去世，李疑拿自己的錢為他買棺材。（4）范景淳去世后，李疑把他的錢財(cái)還給他的兒子。（答出任意一點(diǎn)，意思對(duì)即可）【解題分析】1．本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。為解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見的實(shí)詞。此題注意古今異義詞，要：邀請(qǐng)或“請(qǐng)”。詞類活用詞，識(shí)：動(dòng)詞，作標(biāo)記。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如，甚：十分。獨(dú)：特別。3．本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫方法，作者對(duì)人（事）物的評(píng)價(jià)，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。如：李疑教書為業(yè)，生活清貧，卻深明大義，急人之急，卻不取回報(bào)。范景淳深受感動(dòng)，并且感恩圖報(bào)，一定要把自己的錢財(cái)送給恩人?！绢}目點(diǎn)撥】參考譯文：李疑，居住在通濟(jì)門外，同鄉(xiāng)的年輕人去他家受業(yè)，他得到一些糧食來生活，本來自己十分貧窮，但特別喜歡周濟(jì)別人的急難。范景淳在吏部當(dāng)官，生病了，沒有別的親人。范景淳拄著拐杖走到李疑門口，告訴李疑說：“聽說您品德很高尚，希望你能借我一張床養(yǎng)病。”李疑答應(yīng)了他，邀請(qǐng)他就座，安置了床褥爐灶，找來醫(yī)生給他把脈，親自給他煮粥熬藥。（有一天）范景淳流著淚說：“我恐怕活不了了，沒有辦法報(bào)答你的恩德，我行囊中有黃金白銀四十多兩，在過去住過的旅店里，希望你自己取來?！崩钜烧f：“患難中互相救助，人情事理上應(yīng)該如此，還要回報(bào)干什么！”范景淳說：“我死后，恐怕被他人取走，這有什么好處呢？”李疑于是請(qǐng)同鄉(xiāng)一起去，當(dāng)而打開行囊，記下數(shù)目并封存起來作了標(biāo)記。幾天后范景淳死了，李疑拿自己的錢買棺材，把范景淳埋在城南聚寶山。他寫信讓范景淳的兩個(gè)兒子來。等范景淳的兩個(gè)兒子來了，李疑取出行囊按帳冊(cè)歸還給他們。9、1．（1）這里指心理活動(dòng)（即兩種心情）（2）這，這樣（3）沒有（4）遠(yuǎn)離（5）遺憾2．（1）不因外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲。（2）這些都是堅(jiān)貞可靠、能夠以死報(bào)國的忠臣，希望陛下親近他們信任他們。3．居廟堂之高；處江湖之遠(yuǎn)。4．《岳陽樓記》表達(dá)了作者憂國憂民的偉大抱負(fù)和對(duì)朋友的慰藉與勸勉；《出師表》表達(dá)作者希望后主親賢遠(yuǎn)佞和自己報(bào)恩效忠之心?！窘忸}分析】1．理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷?！盀椤保@里指心理活動(dòng)（即兩種心情）；“遠(yuǎn)”，遠(yuǎn)離；“恨”，遺憾。2．要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動(dòng)句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“以”因?yàn)?；“悉”，都；“親”，親近。3．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上。結(jié)合“不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君?！狈治觯骸斑M(jìn)”和“退”分別指：居廟堂之高、處江湖之遠(yuǎn)。4．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。甲文結(jié)合“‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’乎。噫！微斯人，吾誰與歸？”得出：表達(dá)了作者憂國憂民的偉大抱負(fù)和對(duì)朋友的慰藉與勸勉；乙文結(jié)合“親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也?！狈治龅贸觯罕磉_(dá)作者希望后主親賢遠(yuǎn)佞和自己報(bào)恩效忠之心。【題目點(diǎn)撥】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考例文：（甲）哎呀！我曾探求過古時(shí)仁人的心境，或者和這些人的行為兩樣的，為什么呢？（是由于）不因外物好壞，自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂；在江湖上不做官時(shí)，就為國君擔(dān)憂。他進(jìn)也憂慮，退也憂愁。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂呢？古仁人必定說：“先于天下人的憂去憂，晚于天下人的樂去樂?！毖?。唉！不是這種人，我與誰一道歸去呢？（乙）親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是前漢所以興盛的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是后漢之所以衰敗的原因。先帝在世的時(shí)候，每逢跟我談?wù)撨@些事情，未嘗不嘆息而痛恨桓帝、靈帝時(shí)期的腐敗。侍中、尚書、長史、參軍，這些人都是忠貞善良、守節(jié)不逾的大臣，望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的復(fù)興，那么漢朝的興隆就指日可待了。10、1．①在環(huán)江的荒野上奔跑、嬉戲、忙碌②希望和憧憬2．突出山中少年在追尋理想過程中遇到的困難之多、之大，為下文表現(xiàn)少年追尋理想過程中意志的堅(jiān)定做鋪墊。3．運(yùn)用比喻的修辭手法，將少年追尋的理想比作詩和遠(yuǎn)方，形象生動(dòng)地表現(xiàn)出少年對(duì)外界的向往之情。4．文章構(gòu)思奇特，前后呼應(yīng)。通過山中少年的后人回到山中，引出山中少年走出山外的記敘和描寫，表現(xiàn)了山中少年對(duì)理想的執(zhí)著追求，表達(dá)出作者對(duì)山中少年的品質(zhì)的肯定與頌揚(yáng)。5．希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了也便成了路。閱讀體驗(yàn)示例：理想能否實(shí)現(xiàn)取決于人們奮斗和追求的精神。如果我們不努力奮斗、追求，則無論做什么事情都不會(huì)實(shí)現(xiàn)；如果我們始終不渝地為了我們的理想斗爭、實(shí)踐，就一定會(huì)迎來我們想要的生活。這正如地上的路，需要人們一次次地走過，才能真正地使其成為路?！窘忸}分析】1．本題考查學(xué)生對(duì)文章情節(jié)和人物心理活動(dòng)的梳理。仔細(xì)閱讀文章，根據(jù)表格的提示可知，隨著時(shí)間的變化，少年的經(jīng)歷發(fā)生著變化，心理也發(fā)生著變化。起初，他生活在山中時(shí)，自由灑脫，在環(huán)江的荒野上肆意地奔跑、嬉戲、忙碌，對(duì)這種生活他由開始的習(xí)慣到后來的厭倦；后來，少年開始尋求走到山外的路，他一路奔跑，沒有路的時(shí)候就撿石頭鋪路，對(duì)山外的世界充滿希望和憧憬；少年就要出門遠(yuǎn)行了，他在人們的歌聲和叮嚀中走出了大山，“執(zhí)著堅(jiān)定，義無反顧”。提煉文章內(nèi)容作答即可。2．仔細(xì)閱讀文段可知，此時(shí)的少年想到山外的世界，他努力地奔跑，可是，“抬頭看到的卻是奇峭突兀的山勢(shì)”“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的還是這一座接著一座的山影”，這些對(duì)山的描寫，突出少年遇到的困難之多、之大，從而烘托出少年追尋理想的堅(jiān)定意志。3．修辭手法的使用使語言更加生動(dòng)形象，使景物的特征更加突出。賞析時(shí)應(yīng)從表述它在表達(dá)上的效果，表明物的什么特點(diǎn)，表達(dá)了作者怎樣的感情角度作答。“這一定是條有詩和遠(yuǎn)方的路”，將少年的理想比作“詩和遠(yuǎn)方”，這是運(yùn)用了比喻的修辭，生動(dòng)地表現(xiàn)出少年對(duì)山外世界的憧憬和向往。點(diǎn)睛：鑒賞文章中富有表現(xiàn)力的語句，一般遵循“方法+效果+情感”這六個(gè)字的原則，但是，無論運(yùn)用什么寫作方法，在分析效果時(shí)，都必須與人物的形象與情感聯(lián)系起來，同時(shí)還要有全局意識(shí)，即聯(lián)系全文來鑒賞要分析的句子。4．仔細(xì)閱讀文章，作者用大量筆墨描寫少年的成長經(jīng)歷，從習(xí)慣大山生活，到厭倦這種生活，最后憑著堅(jiān)定的信念走到了山外的世界。少年的后人后來又回到山里，在人們的歌聲中再次走出大山。構(gòu)思巧妙，彼此照應(yīng)，表達(dá)了作者對(duì)山中少年執(zhí)著追求理想的堅(jiān)定信念的贊美之情。5．這是一道聯(lián)想與感悟題。由這段話可以聯(lián)想到《故鄉(xiāng)》中的一段話：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了也便成了路。兩種“路”都含有深義，指的是人們的理想、希望和對(duì)未來的憧憬。理想是美好的，要想實(shí)現(xiàn)只有靠執(zhí)著的信念和不懈追求的精神。從這個(gè)角度分析作答即可。11、1．①懂得泥土和種子有牛脾氣“不要拗”;②與牛相遇時(shí)虔敬地后退避讓;③不對(duì)草們痛下殺手;④誤斬蚯蚓后深感內(nèi)疚;⑤撒些苞谷給麻雀作犒賞;⑥用糞滋補(bǔ)泥土;⑦剔除泥土里的瓦塊、磚頭;⑧拾起米粒和碎饃，吹一下就填到嘴里。(概括出3點(diǎn)即可)2．示例：運(yùn)用比喻修辭，將“父親”比作逡巡的士兵，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了父親清除田間雜物時(shí)認(rèn)真、仔細(xì)的神情。或：運(yùn)用擬人的修辭手法，賦予泥土地、小動(dòng)物以人的情態(tài)，活潑生動(dòng)，富有情趣?；颍哼\(yùn)用排比修辭，父親的連續(xù)三個(gè)“怕”，強(qiáng)烈地表達(dá)出父親對(duì)土地及其生靈的關(guān)切之情。3．①父親不嫌臉睥泥巴臟，反而將其當(dāng)作農(nóng)人的一種榮耀;②父親臉上泥巴也是土地對(duì)父親的一種特別獎(jiǎng)賞;③這句話表現(xiàn)了父親對(duì)泥土的無比尊重以及他和土地之間如同兄弟、鄰居一樣的親密關(guān)系。4．①點(diǎn)出文章的中心;②豐富文章的內(nèi)容，增強(qiáng)文章的詩意(美感);③深化作者的感情。5．大地上的一切都是泥土給的，她是人類賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，土地上的人農(nóng)人更具有淳樸寬厚、鐘情于土地、熱愛勞作的優(yōu)秀品質(zhì)。向泥土致敬，就是向滋養(yǎng)我們的土壤和勤勞善良的人民致敬?！窘忸}分析】1．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的梳理與概括能力。解答此類題，先要通讀全文，整體感知文意，理清行文思路，把握文章線索；然后根據(jù)文章內(nèi)容，找到相關(guān)語段，結(jié)合關(guān)鍵語句，篩選出符合題意的答案。文章第②～⑦段記敘了樸實(shí)勤勞的父親與泥土、生靈朋友一樣的相處的許多事情。對(duì)這些事情進(jìn)行簡要總結(jié)并且歸類得出父親敬重泥土主要體現(xiàn)在：父親認(rèn)為泥土有脾氣不能違拗、父親從地里回來臉上帶有泥巴、父親的手雖然蒼老卻帶著泥土的溫暖、父親及時(shí)檢查土地里的雜物；父親敬重泥土主要體現(xiàn)在：當(dāng)遇到牛思索著從對(duì)面走過來的時(shí)候父親就退后一步、在鋤地的時(shí)候不肯傷害莊稼以及對(duì)于蚯蚓、麻雀的感同身受。據(jù)此概括作答。2．本題考查學(xué)生賞析文章重點(diǎn)句子的能力。這類題型應(yīng)先找準(zhǔn)賞析的角度，如修辭、描寫方法、寫作手法、重點(diǎn)詞語等；再結(jié)合語境作正確的賞析。這里可以從修辭的角度賞析，其答題格式為：修辭+表達(dá)效果+表現(xiàn)了/贊美了什么?！八皴已驳氖勘?，把泥土里的瓦塊、磚頭剔除了，怕這些骨頭硌著睡眠的泥土，怕在地里漫游的小動(dòng)物們閃了腰，怕來年開春撞壞了犁耙”句中將父親比喻為“逡巡的士兵”，父親在非常仔細(xì)認(rèn)真地查找土地里的雜物，表現(xiàn)出父親對(duì)土地的認(rèn)真，對(duì)其他生靈的關(guān)懷。三個(gè)“怕…”是排比，強(qiáng)烈地表現(xiàn)出父親的小心翼翼。“漫游的小動(dòng)物們閃了腰”里運(yùn)用了擬人的手法，表現(xiàn)出田野里小動(dòng)物們的可愛。3．本題考查學(xué)生對(duì)重點(diǎn)句子的理解分析能力。做題時(shí)，一要緊密聯(lián)系文章內(nèi)容，二要聯(lián)系文章主旨，三要結(jié)合寫作背景，揣摩作者情感，四要聯(lián)系具體語境。結(jié)合文本和語境分析，這句話是反問，意思是泥巴在父親的臉上，就是土地的徽章，是對(duì)父親熱愛土地的獎(jiǎng)勵(lì)。臉上有泥巴，但是父親并不以為臟，還認(rèn)為這是作為一個(gè)農(nóng)人的驕傲，表達(dá)了父親對(duì)泥土親如兄弟、鄰居一般的感情。綜合上述分析，言之有理即可。4．本題考查學(xué)生理解引用這一修辭的作用的能力。在文章開頭是引用古典詩文的作用有：領(lǐng)起全篇，交代寫作對(duì)象；引出下文，為下文做鋪墊；使語言顯得凝練精辟，讓讀者立刻“窺”到作者的文化積淀和人文素養(yǎng)。在文章收尾處引用古典詩文，則具有畫龍點(diǎn)睛之效，能夠啟人心智、升華主題，收到言盡而意無窮的表達(dá)效果。雅姆的詩句“如果臉上有泥的人從對(duì)面走來，要脫帽致敬先讓他們過去”，詩的意思是要非常尊敬跟土壤有關(guān)聯(lián)的人們，他們?cè)谡嬲\地勞作，在種植糧食，在養(yǎng)育全人類，在做著最最低賤也最最高貴的事情。這詩在贊揚(yáng)農(nóng)民，在贊揚(yáng)泥土，號(hào)召人們尊重敬重泥土的人，尊重泥土；其次，引用詩句豐富文章，增加了文章的詩意美；最后，這句詩在感情上深化了作者的感情，令作者想要表達(dá)的感情更加深邃雋永。5．本題考查文章主旨的理解與分析。解答此題，要著眼全文去分析作者的情感及寫作的目的?；卮鸹谖闹心尘涞脑驎r(shí)，要注意聯(lián)系主旨和作者的感情．作者全文都在歌頌像父親一樣的樸實(shí)的莊稼人，歌頌?zāi)茉杏r(nóng)業(yè)文明的泥土，所以向泥土敬禮的原因，肯定是“泥土是……的”“泥土給了我們……”類的句子，所以在全文找尋此類句子再進(jìn)行概括即可。通讀全文可以找到“大地上的一切都是泥土給的”“泥土有脾氣”“土地糊弄不得，土地和人是兄弟，多少輩子都比鄰而居，對(duì)土地好也是對(duì)自己好”這些句子，它們揭示了作者眼中的泥土對(duì)生命的意義，對(duì)莊稼人的意義，對(duì)作者自己的意義。將這些內(nèi)容加以組織，再加上自己對(duì)文章主旨的延展理解即可。三、應(yīng)用12、（1）“年俗”是指從臘月初八到正月十五期間，人們通過各種活動(dòng)方式來期盼來年好運(yùn)的一種習(xí)俗。（2）①下聯(lián):豬拱華門報(bào)吉祥②上聯(lián):吉日生財(cái)豬拱戶（3）示例:我認(rèn)為“沒有必要再過春節(jié)”這一看法是錯(cuò)誤的。因?yàn)榇汗?jié)的起源蘊(yùn)含著深邃的文化內(nèi)涵，在傳承發(fā)展中承載了豐厚的歷史文化底蘊(yùn)。在春節(jié)期間，全國各地均舉行各種慶賀新春活動(dòng)，洋溢著熱鬧喜慶的氣氛；這些活動(dòng)以除舊迎新、迎新接福、拜神祭祖、析求豐年為主要內(nèi)容，形式豐富多彩，帶有濃郁的地域特色，凝聚著中華文明的文化精華。（贊同，理由充分也可）【解題分析】

（1）要通過閱讀材料，找到“年俗”的本質(zhì)屬性等信息，把它們提取出來，整合在一起。如可提取分析“從臘月初八就開始了，一直到正月十五‘元宵節(jié)’結(jié)束”“在過年前后的這段時(shí)間里，闔家團(tuán)圓、探親訪友、掃墓祭祖、拜神祈福，以各種方式……來期盼來年的好運(yùn)”等句。即可整理出正確答案。（2）對(duì)聯(lián)要注意以下幾組要求：第一，上下聯(lián)字?jǐn)?shù)要相等。第二，上下聯(lián)詞組要相同，詞性要一致。第三，上下聯(lián)平仄要相調(diào)。第四，切忌合掌。如①的上聯(lián)“名題雁塔登金榜”是寫人，“名題雁塔”是可以看成主謂賓結(jié)構(gòu)，所以可對(duì)“豬拱華門”?！暗墙鸢瘛睘閯?dòng)賓結(jié)構(gòu)，可對(duì)“報(bào)吉祥”。“門”又是平聲字。這樣所擬之句既符合上聯(lián)的形式要求，句子本身的內(nèi)容也很連貫，更重要的是符合題干下聯(lián)中必須含有“豬”字的要求。按同樣道理，即可擬出②句的上聯(lián)。（3）此題的答案比較開放。關(guān)鍵是能夠有理有據(jù)地把自己的觀點(diǎn)說清楚講明白。絕對(duì)不能離開原文來斷定答案。立場要鮮明，根據(jù)要真實(shí)有效?？膳e現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)例來證明自己的觀點(diǎn)。如中華傳統(tǒng)節(jié)日凝結(jié)著中華民族的民族精神和民族情感，承載著中華民族的文化血脈和思想精華，是維系國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧的精神紐帶，是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的寶貴資源。春節(jié)的意義：往淺里說：春節(jié)是中國最重要、最隆重同時(shí)也是最富特色的傳統(tǒng)節(jié)日，中國人過春節(jié)已有4000多年的歷史。春節(jié)是中華民族闔家團(tuán)圓的節(jié)日，人們?cè)诖汗?jié)這一天都盡可能地回到家里和親人團(tuán)聚，表達(dá)對(duì)未來一年的熱切期盼和對(duì)新一年生活的美好祝福。春節(jié)不僅僅是一個(gè)節(jié)日，同時(shí)也是中國人情感得以釋放、心理訴求得以滿足的重要載體，是中華民族一年一度的狂歡節(jié)和永遠(yuǎn)的精神支柱。往深里說：春節(jié)是中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的重要載體，蘊(yùn)含著中華民族文化的智慧和結(jié)晶，凝聚著華夏人民的生命追求和情感寄托，傳承著中國人的社會(huì)倫理觀念；所以，一定要大力弘揚(yáng)春節(jié)所凝結(jié)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，突出辭舊迎新、祝福，團(tuán)圓平安、興旺發(fā)達(dá)等等的主題，努力營造家庭和睦、安定團(tuán)結(jié)、歡樂祥和的喜慶氛圍，推動(dòng)中華文化歷久彌新、不斷發(fā)展壯大。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、閱讀，讓我感動(dòng)我心隨書，徜徉在那方凈土，腳步，從未停止。——題記童話，最美的夢(mèng)我愛書，早在牙牙學(xué)語時(shí)，就流露出了對(duì)書的愛。兒時(shí)，我深深迷戀上了一本書《安徒生童話》。我喜愛那位丹麥作家，喜愛他創(chuàng)造出來的每一個(gè)人物，喜愛他筆下的那個(gè)美好的世界，同時(shí)也深深陶醉于每一個(gè)故事。我為美麗的小人魚之死深感惋惜，同時(shí)也仇恨白雪公主那惡毒的后媽；我被多羅西的堅(jiān)強(qiáng)勇敢智慧深深折服，同時(shí)也不得不贊嘆快樂王子的善良