目錄一禮儀因何而產(chǎn)生二中國(guó)禮儀的發(fā)展進(jìn)程禮儀因何而產(chǎn)生禮立于敬而源于祭——最初的禮儀活動(dòng)敬“天”祭“神”期“以通神明之德，合天地之和焉”禮儀因何而產(chǎn)生“禮”字的演化“豊，行禮之器也，從豆，象形，讀與‘禮’同；禮，履也，所以事神致福也?！倍Y儀因何而產(chǎn)生祭祀禮儀——內(nèi)容

形式——人際交往活動(dòng)祭祀活動(dòng)——完善

規(guī)范

制度——祭祀禮儀中國(guó)禮儀的發(fā)展萌芽時(shí)期（公元前21世紀(jì)夏朝建立前）簡(jiǎn)單，不具有階級(jí)性中國(guó)禮儀的發(fā)展形成時(shí)期（公元前21世紀(jì)至前771年夏、商、周三代）“禮”開(kāi)始有了階級(jí)的烙印《周禮》《儀禮》《禮記》中國(guó)禮儀的發(fā)展變革時(shí)期（公元前770年至前220年春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期）禮崩樂(lè)壞百家爭(zhēng)鳴孔子、孟子、荀子為代表的先秦儒家學(xué)派中國(guó)禮儀的發(fā)展變革時(shí)期（公元前770年至前220年春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期）“禮”——治國(guó)、安邦、平定天下的基礎(chǔ)“不學(xué)禮、無(wú)以立”“文質(zhì)彬彬，然后君子”“非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”孔子

中國(guó)禮儀的發(fā)展變革時(shí)期（公元前770年至前220年春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期）強(qiáng)調(diào)禮的本質(zhì)高于形式“仁者愛(ài)人”“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；

敬人者，人恒敬之”孟子

中國(guó)禮儀的發(fā)展變革時(shí)期（公元前770年至前220年春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期）援“法”入“禮”，“禮法并重”“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧”“禮者，人道之極也”荀子

中國(guó)禮儀的發(fā)展強(qiáng)化時(shí)期（前221年至1911年秦漢——清末）國(guó)家政治相關(guān)的禮儀制度社會(huì)交往行為規(guī)范禮儀規(guī)則中國(guó)禮儀的發(fā)展強(qiáng)化時(shí)期（前221年至1911年秦漢——清末）“三綱”“君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V”“五常”“仁、義、禮、智、信”漢代董仲舒中國(guó)禮儀的發(fā)展強(qiáng)化時(shí)期（前221年至1911年秦漢——清末）程朱理學(xué)宋朝程朱理學(xué)禮儀向家庭擴(kuò)延明朝家禮：忠、貞、節(jié)、烈、孝

君臣禮

尊卑禮

交友禮中國(guó)禮儀的發(fā)展現(xiàn)代時(shí)期（中華民國(guó)時(shí)期）拉開(kāi)了現(xiàn)代禮儀的帷幕改易陋俗破舊立新普及教育01020304中國(guó)禮儀的發(fā)展當(dāng)代時(shí)期（新中國(guó)成立至今）傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中國(guó)禮儀文化進(jìn)入全面復(fù)興時(shí)期中國(guó)禮儀的起源與發(fā)展禮立于敬而源于祭——最初的禮儀活動(dòng)萌芽時(shí)期（公元前21世紀(jì)夏朝建立前）形成時(shí)期（公元前21世紀(jì)至前771年夏、商、周三代）變革時(shí)期（公元前770年至前220年春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期）強(qiáng)化時(shí)期（前221年至1911年秦漢——清末）現(xiàn)代時(shí)期（中華民國(guó)時(shí)期）當(dāng)代時(shí)期（新中