Word文檔下載后可自行編輯1/1（云南專用）備戰(zhàn)2024年中考語文全真模擬卷1（解析）備戰(zhàn)2024年中考語文全真模擬卷（云南專用）

第一模擬

（本卷滿分100分，測試時間為150分鐘。）

一、基礎(chǔ)知識綜合(共6分)

閱讀下面的文段。完成下面小題。

時候______是深冬；漸近故鄉(xiāng)時，天氣又陰huì了，冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中。嗚嗚的響，從篷隙向外一望。蒼huáng的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個蕭索的荒村，沒有一些活氣。我的心禁不住___________起來了……

這時候，我的腦里忽然___________出一幅神異的圖畫來：深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜，其間有一個十一二歲的少年，項帶銀圈，手___________一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。

1．下面根據(jù)拼音寫漢字或給加點字注音正確的一項是（）

A．晦黃jīnxiàngB．誨黃jìnjǐng

C．晦皇jìnxiàngD．誨皇jīnjǐng

2．下面依次填入選段橫線空白處詞語恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．既然悲傷現(xiàn)握B．已經(jīng)悲涼閃現(xiàn)握

C．既然悲涼閃捏D．已經(jīng)悲涼回憶捏

3．下列表述不正確的一項是（）

A．“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。”句子的主干是“天空中掛著圓月”。

B．“向一匹猹盡力的刺去?！薄氨M力”在這里是定語。

C．“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月?！边\用了比喻的修辭。

D．“多么驚喜”“盡力的刺去”“一些活氣”“厚障壁”都是偏正短語。

二、選擇題(共6分)

4．選出下列對名著有關(guān)內(nèi)容的表述不正確的一項（）

A．《水滸傳》中林沖在山神廟前，知道陸謙的陰謀后，怒殺陸謙等人，被逼上梁山泊。

B．《駱駝祥子》中祥子被孫偵探敲詐走了全部積蓄后，買車的夢想又一次化為泡影。

C．《范愛農(nóng)》中“我”和范愛農(nóng)一致認(rèn)為對徐錫麟被殺事件應(yīng)發(fā)電痛斥當(dāng)局者的無人道。

D．《童年》中外祖母跑入失火染坊，從火海中捧出硫酸鹽瓶，阻止了爆炸事故發(fā)生。

5．語序排列正確的一項是（）

你怎樣對待生活，生活就怎樣對待你。。，，。。，只不過你我未處局中，不知其中滋味而已。

①迎難而退、明哲保身固然是一種智慧與生活態(tài)度

②人生在世，總會遇到這樣或者那樣的困難與挫折

③知難而進(jìn)、努力向前更是一種執(zhí)著和人生哲學(xué)

④很多人從表面看來你可能很羨慕他，但人人都有自己的苦惱

⑤有人說，人生五味，酸甜苦辣咸都要經(jīng)歷才夠完美

⑥從某種程度上說，人活著就是一種態(tài)度

A．⑤②①③⑥④B．②①⑥③⑤④C．⑥②①③⑤④D．①③⑤⑥④②

6．下列名著中人物和情節(jié)對應(yīng)不正確的一項是（）

A．玉帝派太上老君赴花果山招安悟空，悟空被授以弼馬溫之官。（《西游記》第三回）

B．八路諸侯戰(zhàn)呂布而敗，劉關(guān)張戰(zhàn)呂布，呂布逃至虎牢關(guān)上。（《三國演義》第五回）

C．魯智深火燒了瓦罐寺。投大相國寺管菜園，并暴打潑皮無賴。（《水滸傳》第六回）

D．祥子用了三年時間才湊足了100塊錢買了第一輛洋車?！恶橊勏樽印?/p>

三、句子默寫(共6分)

7．古詩文默寫。

(1)水何澹澹，。(曹操《觀滄?！?

(2)無言獨上西樓，月如鉤。。(李煜《相見歡(無言獨上西樓)》）

(3)同游美景，文字記錄過相遇的驚喜，更承載了志同道合的愉悅。舟至湖心亭，張岱偶遇賞雪之人，對方感慨：“”；夜游承天寺，蘇軾與友人賞月思索，終得徹悟：“”。

(4)思鄉(xiāng)、思親是游子心中化不開的一縷情愫。她可以是一封無法寄出的信件，“？”(王灣《次北固山下》)；她還可以是一片期盼團(tuán)圓的祝福，“，”(蘇軾《水調(diào)歌頭(明月幾時有)》）。

四、綜合性學(xué)習(xí)(共4分)

8．綜合性學(xué)習(xí)

“自強(qiáng)不息”是我國傳統(tǒng)文化的精髓，也是中華民族生生不息的精神源泉之一。學(xué)校將開展以“君子自強(qiáng)不息”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動，請你完成以下任務(wù)。

（1）請分別概括下面詩句所揭示的自強(qiáng)不息的內(nèi)涵。（句式不限）

①志向堅定，奮斗不息——老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。（曹操《龜雖壽）》）

②——千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。（鄭燮《竹石》）

③——路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。（屈原《離騷》）

（2）你班響應(yīng)學(xué)校號召，將開展一次演講比賽，請你完善活動環(huán)節(jié)。

●賽前準(zhǔn)備

①個人搜集資料，撰寫演講稿；

②小組比賽，推薦選手；

③。

●現(xiàn)場比賽

①選手依序上場，發(fā)表演講；

②；

③獲獎選手發(fā)表感言，評委點評。

五、名著閱讀(共4分)

9．名著閱讀。

正走之間，只見前面有五十來株大樹叢雜，時值新秋，葉兒正紅。A來到樹林邊廂，只見轉(zhuǎn)過一條大漢，喝道：“是會的留下買路錢，免得奪了包裹！”A看那人時，帶一頂紅絹抓鬣兒頭巾，穿一領(lǐng)粗布衲襖，手里拿著兩把板斧，把黑墨搽在臉上。A見了，大喝一聲：“你這廝是甚么鳥人？敢在這里剪徑！”那漢道：“若問我名字，嚇?biāo)槟阈哪?！老爺叫做黑旋風(fēng)！你留下買路錢并包裹，便饒了你性命，容你過去。”A大笑道：“沒你娘鳥興！你這廝是甚么人？那里來的？也學(xué)老爺名目，在這里胡行！”A挺起手中樸刀來奔那漢。

（選自《水滸傳》）

(1)以上語段中的A是《水滸傳》中的________。（填人物姓名）

(2)以下情節(jié)和A無關(guān)的一項是（）

A．沂嶺殺四虎B．夜走蜈蚣嶺C．江州劫法場D．探穴救柴進(jìn)

六、字詞書寫(共6分)

10．閱讀下面文字，完成問題。

詩人余光中于2017年12月14日去世。余先生一生漂泊,出生在大陸,求學(xué)于美國,任教于香港,最終落腳于臺灣高雄的西子灣畔①(ApànBbàn)。很多讀者對于余光中贊賞有加,緣自那首膾②(A灸B炙)人口的《鄉(xiāng)愁》。余先生曾把自己的生命劃分為三個時期:舊大陸、新大陸和一個島嶼。他的人生就是一段接一段的甲(刻骨銘心B入木三分)的思念。最初,思念的是臺灣;后來,思念是祖國;再往后,變成對中國文化——漢魂唐魄的無限眷戀。讀他的詩,迎面而來的是一種入骨的乙(A蒼涼B凄涼)與頑強(qiáng)

（1）為文中①處加點字選擇正確讀音,根據(jù)②處拼音選擇正確的漢字,只填序號。

①處②處

（2）從文中甲乙處選擇符合語境的詞語填入橫線,只填序號。

甲處乙處

(3)文中畫線句有一處語病,請將修改后的句子寫在橫線上。

原句:很多讀者對于余光中贊賞有加。

修改句：

七、詩歌鑒賞(共6分)

11．閱讀古詩，回答問題。

行路難（其一）

李白

金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。

行路難，行路難，多歧路，今安在？

長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。

(1)“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊”一句運用了什么典故？表述出詩人怎樣的心愿？

(2)詩歌中詩人的情感隨著思緒的轉(zhuǎn)變產(chǎn)生了變化，請根據(jù)詩歌內(nèi)容說說詩人的情感變化。

八、對比閱讀(共8分)

閱讀張岱關(guān)于西湖的兩個片段，完成下面小題。

湖心亭看雪

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者?！?/p>

西湖總記（節(jié)選）①

（西湖）在春夏則熱鬧之至，秋冬則冷落矣；在花朝則喧哄之至，月夕則星散矣；在晴明則萍聚之至，雨雪則寂寥。

故余嘗謂：“善讀書，無過董遇②三余，而善游湖者，亦無過董遇三余。董遇曰：‘冬者，歲之余也；夜者，日之余也；雨者，月之余也?！┕琶?，何遜煙堤高柳；夜月空明，何遜朝花綽約；雨色涳濛，何遜晴光滟瀲。”深情領(lǐng)略，是在解人③。

解釋：①選自張岱《西湖夢尋西湖總記》，有刪改。②董遇：字季直，弘農(nóng)（治今河南靈寶縣北）人。性質(zhì)納而好學(xué)，善治《老子》《左傳》。③解人：見事高明能通曉人意者。

12．根據(jù)上下文和下面提示，推測句中加點詞的意思。

加點詞語提示意思

熱鬧之至寡助之至，親戚畔之（《得道多助，失道寡助》）（1）

晴明則萍聚“星散”，本義像星星散布在天空。聯(lián)系上句“喧哄”，“星散”與之對應(yīng)，這里比喻人分離四散，冷清的樣子。（2）

13．把甲文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。

14．甲文中敘寫亭中奇遇時，運用什么寫法表現(xiàn)了怎樣的感受？

15．從乙文來看，說說夜晚“獨往湖心亭看雪”的原因。

九、現(xiàn)代文閱讀(共14分)

閱讀下面議論性文章，完成下面小題。

為什么經(jīng)典值得反復(fù)品讀？

①經(jīng)典是說不盡的。對于經(jīng)典，人們總要追問，何謂經(jīng)典？哪些是經(jīng)典？經(jīng)典是怎樣確立的？又是什么時候被確認(rèn)的？這些，自然是見仁見智了。然而我們又不能不對經(jīng)典的含義尋找出一種共識。

②在關(guān)于經(jīng)典的多重含義下，我想是指那些真正進(jìn)入了文化史、文學(xué)史，并在文化發(fā)展過程中起過重大作用、具有原創(chuàng)性和劃時代意義以及永恒藝術(shù)魅力的作品。它們往往是一個時代、一個民族歷史文化完美的體現(xiàn)，按先哲的說法，它們是“不可企及的高峰”。

③我們不妨拿出幾部人們再熟悉不過的經(jīng)典小說文本，說明它們是如何從不同題材和類型共同敘寫我們民族心靈史的。

④看《水滸傳》，我們會感到一種粗獷剛勁的藝術(shù)氣氛撲面而來，有如深山大澤吹來的一股雄風(fēng)，使人頓生凜然蕩胸之感。剛性雄風(fēng)，豪情驚世，不愧與我們民族性格中陽剛之氣相稱。據(jù)我所知，在世界小說史上，還罕有這樣傾向鮮明、規(guī)模宏大的描寫民眾抗暴斗爭的百萬雄文，它可不是用一句“鼓吹暴力”就可以簡單評判的小說。

⑤《西游記》是一部顯示智慧力量的神魔小說。吳承恩寫了神魔之爭，但又絕不嚴(yán)格按照正與邪、善與惡劃分陣營。它揶揄了神，也嘲笑了魔；它有時把愛心投向魔，又不時把憎惡拋擲給神，并未偏于任何一方。在他犀利的筆鋒下，神、道、佛從神圣的祭壇上被拉了下來，顯現(xiàn)了它的原形。《西游記》不是一部全剛怒目式的小說，諷刺和幽默貫串全書，我想，只有心胸開朗、熱愛生活的人，才會流露出這種不可抑制的幽默感。應(yīng)當(dāng)說，吳氏是一位溫馨的富于人情味的人文主義者。

⑥《儒林外史》在當(dāng)時的小說界也是別具一格。吳敬梓在小說中，強(qiáng)烈呼喚人們在民族文化中擇取活力不斷的源泉，即通過知識分子群體的、批判的自我意識，來掌握和發(fā)揚傳統(tǒng)的人文精神；另一方面，把沉淀于中國知識分子的文化心理結(jié)構(gòu)中沒有任何生命力的政治、社會和文化形態(tài)——八股制藝和舉業(yè)至上主義——特別是那些在下意識層面還起作用的價值觀念加以揚棄，從而笑著和過去告別。

⑦經(jīng)典的閱讀同樣是一個值得深入思考的問題。初讀經(jīng)典與重讀經(jīng)典、淺讀經(jīng)典與深讀經(jīng)典的過程，不僅僅是因為這些經(jīng)典名著經(jīng)過了時間的淘洗和歷史的嚴(yán)格篩選，本身的存在證明了它們的不朽，因而需要反復(fù)閱讀；也不僅僅因為隨著我們?nèi)松啔v的積累和文學(xué)修養(yǎng)的不斷提升而需要重讀、深讀、精讀，以獲得新的生命感悟和情感體驗。

⑧改革開放，思想解放，沖破禁區(qū)，經(jīng)典名著重印，給讀書界帶來了前所未有的生氣。然而，這里仍然存在一個閱讀和重讀以及如何重讀經(jīng)典的問題。不可否認(rèn)，經(jīng)典對一些讀者也許只是被知曉的程度，或只限于了解書名和主人公的名字，對作品本身卻知之甚少。即使讀過，有時也只是淺嘗輒止。而重讀或深閱讀卻絕非“再看一遍”，如果僅僅停留于此，那可能是無用的重復(fù)。

⑨事實是，讀書是純個體活動。我們讀一本書，讀得再深再透也只是個人的視角和體驗。而一部經(jīng)典名著，當(dāng)然不是給一個人、一群人看的，無數(shù)人都會讀它，這就會有千千萬萬種不同的讀法、不同的心靈體驗。在閱讀這個領(lǐng)域倒不妨借用這句名言：獨立之精神，自由之思想。

⑩文化傳統(tǒng)是一個國家的靈魂。作為傳統(tǒng)文化中的核心的經(jīng)典，則是一個民族、一個國家的靈魂，對它的核心價值應(yīng)深懷敬畏之心。

當(dāng)然，事情還有另一面，時代的喧囂與浮躁風(fēng)氣，使商業(yè)因子太多地滲入到閱讀世界。人們不妨看看大大小小的書店里那“經(jīng)典”的盛況：“經(jīng)典小說”“經(jīng)典美文”“經(jīng)典抒情詩”……可以說濫用“經(jīng)典”之名已然成風(fēng)；而琳瑯滿目、五花八門的“解讀”經(jīng)典也隨風(fēng)而生。這種功利虛幻癥的蔓延，令人感嘆。今天，我們呼喚閱讀經(jīng)典，乃是一種文化上的渴望。在商業(yè)大潮和浮躁氛圍下，我們更需要精神的滋養(yǎng)、心靈的脫俗。文學(xué)藝術(shù)是最貼近人類靈魂的。我們的使命是把閱讀看成生命的一部分，因為閱讀經(jīng)典已經(jīng)進(jìn)化成了我們生命的一種欲望。

16．下列對文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A．本文的論述突出了兩個重點：一是論述了經(jīng)典作品是如何從不同題材和類型共同敘寫我們民族心靈史的。二是論述了要在反復(fù)的閱讀中建立自己的精神世界。

B．④——⑥段主要用了舉例論證的論證方法，證明了經(jīng)典作品是一個民族的“心靈史書”。

C．本文倡導(dǎo)我們走出經(jīng)典閱讀的誤區(qū)，培育健康閱讀心態(tài)，獲得和別人一樣的閱讀體驗。

D．文章采用問題式標(biāo)題，喚起閱讀興趣，引人深思。

17．分析文章最后一段的作用。

18．經(jīng)典名著中有一些“真假難辨”的情節(jié)，通過比較閱讀我們可以有更深入的認(rèn)識。請你根據(jù)表格的相關(guān)內(nèi)容填上空。

真假牛布衣真假美猴王真假黑旋風(fēng)

出處《儒林外史》《西游記》《水滸傳》

人物真詩人：牛布衣假詩人：①真美猴王：孫悟空假美猴王：②真黑旋風(fēng)：李逵假黑旋風(fēng)：③

情節(jié)梗概④冒充唐僧師徒取經(jīng)，與孫悟空打斗，后被佛祖收服。⑤

閱讀心得心得一：⑥心得二：假的真不了，邪不壓正！心得三：原來李逵也有善良、孝順的一面！

閱讀下面文章，完成下面小題。

堅定自信建設(shè)文化強(qiáng)國

徐文俊

①當(dāng)今世界，全球化深入發(fā)展、科學(xué)技術(shù)日新月異，各國都在綜合國力競爭的天平上追逐文化的砝碼。黨的十九屆五中全會明確提出了到2035年要把我國建成文化強(qiáng)國的戰(zhàn)略目標(biāo)，反映了我們黨高度的文化自覺。怎樣理解文化強(qiáng)國，如何建設(shè)文化強(qiáng)國，越來越受到人們的關(guān)注。

②古代中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮，自信成為最為厚重的文化底色；近代中國由盛到衰，中國人的文化自信也陷入了低谷；今日中國，伴隨著經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展，中國人對中華文化的認(rèn)同也達(dá)到了新的高度。大國就要有大國的樣子。對于中國這樣一個具有深厚歷史文化底蘊、正在崛起的社會主義大國來說，是必須樹立正確的文化心態(tài)。大國的文化心態(tài)應(yīng)該是從容自信、開放寬容、溫和理性地看待自己的文化與世界的文化，既不會因自身發(fā)展的不足而自卑自憐，也不會因自身的快速發(fā)展而自以為是。

③傳承文化基因。建設(shè)文化強(qiáng)國，需要面向未來，但也不能忘記本來?；仡櫄v史，支撐我們這個古老民族走到今天的，支撐5000多年中華文明延綿至今的，是植根于中華民族血脈深處的文化基因。獨特的文化傳統(tǒng)、獨特的文化基因，不僅塑造了中華民族獨特的精神品格，也塑造了中國獨特的發(fā)展道路。就此而言，傳承文化基因、弘揚傳統(tǒng)文化，不僅是個文化命題，也是個政治命題，不僅事關(guān)文化發(fā)展，也事關(guān)道路認(rèn)同。

④封閉的文化不僅是無聲的，也是無力的。在當(dāng)代中國，積極構(gòu)建“引進(jìn)來”和“走出去”相結(jié)合的文化發(fā)展格局，已經(jīng)成為黨和政府的基本文化政策。但也要看到，在文化“引進(jìn)來”和“走出去”的對比上，我國仍存在著一定的“逆差”。這種“逆差”，不僅表現(xiàn)在“量”上，也表現(xiàn)在“質(zhì)”上，即我國“走出去”的文化主要集中在器物文化層面，思想文化則很難“走出去”。真正意義上的文化交流，應(yīng)是思想上的交流。在深化文化交流的過程中，要堅定價值觀自信和文化自信，提高中華文化“走出去”的層次，不僅讓世界知道“舌尖上的中國”，還要讓世界知道“學(xué)術(shù)中的中國”“理論中的中國”“哲學(xué)社會科學(xué)中的中國”；不僅要讓世界知道歷史中的中國和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還要讓世界知道今天的中國和當(dāng)代中國價值觀念。

⑤文化領(lǐng)域的斗爭雖然較量無聲，但影響深遠(yuǎn)。就此而言，維護(hù)文化安全，事關(guān)民族興衰，事關(guān)國家長治久安，事關(guān)黨的執(zhí)政地位。近年來，世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，我國思想文化領(lǐng)域也呈現(xiàn)出前所未有的復(fù)雜形勢，西方文化霸權(quán)沖擊不斷，國內(nèi)各種錯誤思潮沉渣泛起，文化安全始終面臨著現(xiàn)實的風(fēng)險挑戰(zhàn)。維護(hù)文化安全，根本在提高文化實力。實力不足是最大的安全問題，文化實力不足則是最大的文化安全問題。解決這個問題只能靠發(fā)展，就是要大力發(fā)展文化生產(chǎn)力、提升文化創(chuàng)新力、擴(kuò)大文化影響力。同時還要敢于斗爭。對各種錯誤思潮，各方要守土有責(zé)、守土盡責(zé)，既要敢于“亮劍”，也要善于“亮劍”。

（選自《光明日報》2021年03月24日02版，有刪改）

19．根據(jù)文章內(nèi)容，請用簡潔的語言概括怎樣建設(shè)文化強(qiáng)國？

20．第⑤節(jié)劃線處采用的論證方法是什么？有何作用？

21．選文第①段中提到黨的十九屆五中全會2035年要把我國建成文化強(qiáng)國的戰(zhàn)略目標(biāo)有什么作用？

22．下述材料可以放在文中那一段？為什么？

這絕不是僵化模仿、簡單復(fù)古，而是辯證取舍、推陳出新，“以古人之規(guī)矩，開自己之生面”，推動中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

十、作文(共40分)

23．閱讀下面文字，按要求作文。

文學(xué)作品是生活的反映，人物的悲歡離合往往能給我們帶來一些啟示和享受，如公正嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶僖跋壬?，契訶夫筆下的變色龍等；而創(chuàng)作這些作品的文人墨客們也能激發(fā)我們內(nèi)心的好奇和愛意。

請以“我心中的________”為題，寫一篇不少于600字的作文。

要求：（1）請自主選擇詞語，把題目補(bǔ)充完整；（2）可以大膽選擇你最能駕馭的文體進(jìn)行寫作；（3）文中不要出現(xiàn)真實的地名、校名、人名等；（4）抄襲是不良行為，請不要照搬別人的文章。

試卷第8頁，共9頁

試卷第1頁，共9頁

參考解析：

1．A2．C3．B

1．陰晦：天氣陰沉、晦暗。

蒼黃：青色和黃色。

禁（jīn）不住：指不能承受或不能控制；由不得自己。

項（xiàng）：脖子。

故選A。

2．既然：本來如此；已經(jīng)如此。

已經(jīng)：表示事情完成或時間過去。

結(jié)合后句的“又”可以看出，句中表示本來已是深冬，因此“既然”更準(zhǔn)確；

悲傷：傷心難過。

悲涼：哀傷凄涼。

結(jié)合前面所繪景象“蕭索的荒村，沒有一些活氣”可以看出，用“悲涼”更能表述的情感；

現(xiàn)：出現(xiàn)。

閃：突然出現(xiàn)。

閃現(xiàn)：瞬間出現(xiàn)，忽然出現(xiàn)；呈現(xiàn)。

回憶：想過去的事回憶對比；回想；反?。贿\用或擁有記憶力。

根據(jù)使用對象“我的腦里”可知，“閃”更準(zhǔn)確；

握：手指彎曲合攏、執(zhí)持。

捏：用拇指和別的手指夾。

結(jié)合使用對象“鋼叉”和“盡力的刺去”可以看出，方便對外發(fā)力，用“捏”更準(zhǔn)確；

故選C。

3．B.“盡力”修飾動詞“刺”，是狀語，而不是“定語”；故選B。

4．C

本題考查對名著名篇內(nèi)容的識記。

C.“‘我’和范愛農(nóng)一致認(rèn)為對徐錫麟被殺事件應(yīng)發(fā)電痛斥當(dāng)局者的無人道”表述不正確，當(dāng)時范愛農(nóng)對這一事件是反對發(fā)電報的；

故選C。

5．C

本題考查句子排序。句子排序題做題思路：

一、反復(fù)閱讀句子，讀懂句子含義，了解整段話的核心思想。這段話主要講，用不同的態(tài)度對待生活，會有不同的收獲。

二、聯(lián)系語境找準(zhǔn)邏輯連接詞或較為明顯的提示詞。題干中“你怎樣對待生活，生活就怎樣對待你”講的是對生活的的態(tài)度，與之銜接緊密的句子是⑥，故⑥句排在首位。②句說的是生活中總會遇到困難與挫折，引出下文對待困難挫折的態(tài)度；①③兩句評價“迎難而退”與“知難而進(jìn)”兩種對待困難與挫折的態(tài)度，①句中“固然”是副詞，表示承認(rèn)某個事實，引起下文轉(zhuǎn)折。因此①句放在③句之前，②句放到①③句前面。因為我們知難而進(jìn)，努力向前，經(jīng)歷人生五味，我們的人生才更完美，其實每個人都會經(jīng)歷人生的酸甜苦辣，只是有的人表面上看著讓人很羨慕罷了；且題干中已給的句子“只不過你我未處局中，不知其中滋味而已”表轉(zhuǎn)折，很明顯前面的句子應(yīng)該是你我未處局中，不知其中滋味，所以才會看著別人很羨慕，因此故⑤放到④句前面，④放最后；故排序為：⑥②①③⑤④，選C。

6．A

A．玉帝派太白金星赴花果山招安悟空，不是“太上老君”；故選A。

7．山島竦峙寂寞梧桐深院鎖清秋湖中焉得更有此人但少閑人如吾兩人者耳鄉(xiāng)書何處達(dá)歸雁洛陽邊但愿人長久千里共嬋娟

古詩詞默寫一般分為直接型默寫題和理解型默寫題。直接型默寫題給出詩文的上半句或下半句，要求默寫出下半句或上半句。理解型默寫則是給出了內(nèi)容方面的提示，根據(jù)提示默寫出符合要求的句子即可。無論是哪種題型的默寫，都需要學(xué)生不僅要背誦準(zhǔn)確，而且要通曉其意。本題易錯字有“竦、峙、鎖、焉、雁、嬋”。

8．歷經(jīng)磨難，堅韌頑強(qiáng)（答成“堅韌剛毅、執(zhí)著堅守”也可）任重道遠(yuǎn)，求索不止（答成“不畏艱難，積極進(jìn)取”也可）示例一：推選主持人，撰寫串詞，安排演講順序。

示例二：推選評委，設(shè)計獎項，制定評選細(xì)則。示例：評出獎項（或等級），公布結(jié)果。

（1）本題考查對詩句主題的概括。

“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”的句意是“經(jīng)歷了無數(shù)的磨難和打擊仍身骨堅勁，任憑你是酷暑的東南風(fēng)，還是嚴(yán)寒的西北風(fēng)”，由此可以總結(jié)出“歷經(jīng)磨難，堅韌頑強(qiáng)”或“堅韌剛毅、執(zhí)著堅守”。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的句意是“盡管道路又窄又長無邊無際，但我仍然要努力尋找心中的目標(biāo)”，由此可以總結(jié)出“任重道遠(yuǎn)，求索不止”或“不畏艱難，積極進(jìn)取”。

（2）本題考查活動準(zhǔn)備。根據(jù)“小組比賽，推薦選手”可知“已經(jīng)經(jīng)過小組角逐，并且推薦出了決賽選手”，那么下一項的準(zhǔn)備必然是“評委或主持人”方面的準(zhǔn)備，因此可以總結(jié)為“邀請評委，制定評選規(guī)則”或“遴選主持人，安排串詞”。

（3）本題考查活動設(shè)計。根據(jù)“選手依序上場，發(fā)表演講”，可知比賽開始，選手開始演講；根據(jù)“獲獎選手發(fā)表感言，評委點評”可知比賽結(jié)束，選手獲獎。那么中間環(huán)節(jié)必然是“測算分?jǐn)?shù)，公布獲獎結(jié)果”等內(nèi)容，故可以概括為“測算分?jǐn)?shù)，公布結(jié)果”。

9．(1)李逵

(2)B

（1）本題考查名著常識。

結(jié)合選文“A見了，大喝一聲：‘你這廝是甚么鳥人？敢在這里剪徑！’那漢道：‘若問我名字，嚇?biāo)槟阈哪?！老爺叫做黑旋風(fēng)！你留下買路錢并包裹，便饒了你性命，容你過去’”等內(nèi)容可知，此處的A為李逵。選段出自《水滸傳》第四十二回“假李逵剪徑劫單人，黑旋風(fēng)沂嶺殺四虎”，相關(guān)情節(jié)：真李逵外出碰見假李逵（正在冒充真李逵搶劫），真的要殺假的為民除害，假的謊稱家有老母幼兒代養(yǎng)，是迫不得已才搶劫的，真的就放了假的，真李逵繼續(xù)外出，到一農(nóng)家借宿，恰好是假李逵的家，真的發(fā)現(xiàn)假的原來是一個地地道道的壞人，就把假的給殺了。

（2）本題考查名著內(nèi)容識記。

A.沂嶺殺四虎：李逵背著雙目失明的老母親奔梁山而去，途中路過沂嶺時，李逵放下母親去接水?；貋砗螅l(fā)現(xiàn)老母被老虎所吃。李逵氣憤之下殺了一窩四只老虎；

B.夜走蜈蚣嶺：松血濺鴛鴦樓后，前往二龍山，夜晚路經(jīng)蜈蚣嶺墳庵，發(fā)現(xiàn)庵中道士敗壞三清名聲，調(diào)戲婦女，遂將妖道斬殺；

C.江州劫法場：宋江因在潯陽樓上題反詩被抓，知府派戴宗送信問蔡京如何處理宋江。戴宗聯(lián)合梁山偽造假信，不料信被識破，戴宗、宋江一起被判死刑。為救宋江李逵劫了法場，后與趕來的眾好漢一起救出了宋江和戴宗；

D.探穴救柴進(jìn)：高俅弟弟高廉的妻舅殷天賜想要霸占柴進(jìn)叔叔柴皇城的花園，被李逵得知，李逵就打死了殷天賜，柴進(jìn)就被高廉關(guān)起來，戴宗和李逵就去請回家探母的公孫勝出山幫忙，與高廉斗法，最后攻下高唐，發(fā)現(xiàn)柴進(jìn)被關(guān)在井里，于是宋江就派李逵下井救人；

故選B。

10．（1）AB（2）AA（3）很多讀者對余光中贊賞有加。

（1）本題考查學(xué)生對字音字形的辨析。辨識拼音，首先要讀準(zhǔn)漢字，排除方言的干擾，不可讀錯，拼讀時注意易混的聲母與韻母。辨識字形，要根據(jù)詞義字義結(jié)合和形聲字的特點注意偏旁部首?！澳捴巳丝凇笔浅烧Z，固定搭配，“畔”很容易讀成“bàn”。（2）本題考查學(xué)生的詞義辨析能力。首先了解詞語的含義，然后結(jié)合語境分析即可。A刻骨銘心，形容留下的印象極其深刻，永遠(yuǎn)忘不了（多用于形容對別人的感激）。B入木三分，相傳王羲之在木板上寫字，木工刻時，發(fā)現(xiàn)字跡透入木板三分深。形容書法極有筆力?，F(xiàn)多比喻分析問題很深刻。結(jié)合語境分析，甲處應(yīng)該填寫：刻骨銘心；A蒼涼，蒼茫，凄涼。B凄涼，寂寞冷落（多用來形容環(huán)境或景物）。結(jié)合語境分析，乙處應(yīng)該填寫：蒼涼。（3）本題考查病句辨析與修改，用詞不當(dāng)?！皩τ凇备臑椤皩Α?。

11．(1)用典。詩人以“垂釣”自比呂尚，以“夢日”自比伊尹，表述了詩人仍期望有朝一日能被朝廷重用，施展自己的才能和抱負(fù)的強(qiáng)烈愿望。

(2)這首詩開始時內(nèi)心的苦悶抑郁。緊接著寫自己不甘消沉，而要繼續(xù)追求，希望自己有朝一日能像姜尚、伊尹一樣，為統(tǒng)治者信任重用，展現(xiàn)出建立一番偉業(yè)的信心。最后的詩句表現(xiàn)了他準(zhǔn)備沖破一切阻力，去施展自己抱負(fù)的豪邁氣概和樂觀精神，這是他唱出的最強(qiáng)音。

（1）本題考查詩句的表現(xiàn)手法及表述的情感。

“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊”，詩人在心境茫然之中，忽然想到兩位開始在政治上并不順利，而最后終于大有作為的人物：一位是姜尚，八十歲在磻溪釣魚，得遇文王；一位是伊尹，在受湯聘前曾夢見自己乘舟繞日月而過。想到這兩位歷史人物的經(jīng)歷，又給詩人增加了信心。這兩句運用典故，表現(xiàn)了希望得到朝廷重用，實現(xiàn)自己的理想抱負(fù)。

（2）本題考查詩歌賞析。

這首詩一共十四句，八十二個字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳蕩縱橫，具有長篇的氣勢格局。其重要的原因之一，就在于它百步九折地揭示了詩人感情的激蕩起伏、復(fù)雜變化。詩的一開頭，“金樽清酒”“玉盤珍羞”，讓人感覺似乎是一個歡樂的宴會，但緊接著“停杯投箸”“拔劍四顧”兩個細(xì)節(jié)，就顯示了感情波濤的強(qiáng)烈沖擊。中間四句，剛剛慨嘆“冰塞川”“雪滿山”，又恍然神游千載之上，仿佛看到了呂尚、伊尹由微賤而忽然得到君主重用。詩人心理上的失望與希望、抑郁與追求，急遽變化交替?！靶新冯y，行路難，多歧路，今安在？”四句節(jié)奏短促、跳躍，完全是急切不安狀態(tài)下的內(nèi)心獨白，逼肖地傳達(dá)出進(jìn)退失據(jù)而又要繼續(xù)探索追求的復(fù)雜心理。結(jié)尾二句，經(jīng)過前面的反復(fù)回旋以后，境界頓開，唱出了高昂樂觀的調(diào)子，相信自己的理想抱負(fù)總有實現(xiàn)的一天。通過這樣層層迭迭的感情起伏變化，既充分顯示了黑暗污濁的政治現(xiàn)實對詩人的宏大理想抱負(fù)的阻遏，反映了由此而引起的詩人內(nèi)心的強(qiáng)烈苦悶、憤郁和不平，同時又突出表現(xiàn)了詩人的倔強(qiáng)、自信和他對理想的執(zhí)著追求，展示了詩人力圖從苦悶中掙脫出來的強(qiáng)大精神力量。

12．（1）極點。（2）人如浮萍般集聚至西湖，人多熱鬧的樣子。13．（湖上）樹木枝葉上凍出了冰花，冰花周圍彌漫著水汽，天與云與山與水上下渾然一體，白茫茫一片。14．亭中奇遇運用從對方角度看自己（借人寫己）和直接描寫人物神態(tài)、語言、動作的寫法，表現(xiàn)驚喜之情、豪爽之情。（同時，又透露出隱隱的悵惘和故國之思）15．原因有三：一是夜晚、雪天冷寂無人，適于人格高潔、情懷傲岸的獨與天地精神往來；二是雪景、夜色，不遜于晴光、朝花；三是是“解人”，以其高遠(yuǎn)的識見、卓然獨立的審美觀念，真正解悟西湖之性情、西湖之風(fēng)味。

12．本題考查字詞意思：

（1）句意為：最為熱鬧；提示句子中的意思為極點；故本題中的“至”意為：極點。

（2）句意為：天氣晴朗的時候人們紛紛到來；提示中意思與“喧哄”相反，意思是人分離四散；故“萍聚”意為：人如浮萍般集聚至西湖，人多熱鬧的樣子。

13．本題考查句子翻譯。

作答此題要做到：字字落實，意譯、直譯相結(jié)合，意譯為主。本句中的關(guān)鍵字詞有：

霧?。罕?；沆碭：水汽彌漫的樣子；一：全部。

14．本題考查寫作方法。

根據(jù)“莫說相公癡，更有癡似相公者”可知亭中奇遇運用從對方角度看自己（借人寫己）的方法；

根據(jù)“到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜”“拉余同飲”等句子可以看出運用了直接描寫人物神態(tài)、語言、動作的寫法；

根據(jù)“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪”“拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別”等句可以看出獨往湖心亭看雪已是極其少有的雅興，當(dāng)遇到金陵人客此賞雪的時候，不免增添了驚喜之情，可是一個“客此”又傳達(dá)出隱隱的悵惘和故國之思。

15．本題考查內(nèi)容理解。

原因有三：一、根據(jù)“雪則寂寥”可知夜晚、雪天冷寂無人，適于人格高潔、情懷傲岸的獨與天地精神往來；

二、根據(jù)“夜月空明，何遜朝花綽約”可知雪景、夜色，不遜于晴光、朝花；

三、根據(jù)“深情領(lǐng)略，是在解人”可知是“解人”，以其高遠(yuǎn)的識見、卓然獨立的審美觀念，真正解悟西湖之性情、西湖之風(fēng)味。

參考譯文：

甲：崇禎五年十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多日，湖中游人全無，連飛鳥的聲音都消失了。這天初更時分，我撐著一葉小舟，裹著細(xì)毛皮衣，帶著火爐，獨自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片彌漫，天、云、山、水混為一體，白茫茫一片。湖上的影子，只有西湖長堤在雪中隱隱露出的一道痕跡，一點湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。

到了湖心亭上，我看見有兩人鋪好氈子，相對而坐，一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見我，非常高興地說：“想不到在湖中還會有您這樣有閑情逸致的人！”于是拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別。問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。等到了下船的時候，船夫喃喃地說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人啊！”

乙：西湖在春夏時節(jié)最為熱鬧，秋冬兩季卻又冷冷清清；二月十五花朝節(jié)時人聲喧鬧，八月十五月夕（即中秋）時節(jié)的人卻只有零零星星的；天氣晴朗的時候人們紛紛到來，而雨雪之日又寂寥無比。

所以我常說：“應(yīng)該用善讀書的董遇三余來作體味，而最能體味湖光的也不過董遇三余的境界。”所謂董遇的三余，就是“冬者，歲之余也；夜者，日之余也；雨者，月之余也?！毖X寒梅不讓于煙堤岸柳，夜色空蒙更比朝花綽約，煙雨蒙蒙時絲毫不比晴空瀲艷時遜色，而這種種的美，在于人們?nèi)绾稳ド钋轭I(lǐng)略。

16．C17．補(bǔ)充論述，結(jié)合當(dāng)下閱讀氛圍，呼吁把經(jīng)典閱讀看成生命的一部分。升華主題。18．牛浦郎或牛浦六耳獼猴李鬼一個偶然的機(jī)會，得到了當(dāng)時已經(jīng)去世的一位詩人牛布衣的詩集，就冒充牛布衣，搖身一變成了著名詩人。李逵識破假冒自己的李鬼，初因其謊稱家有老母而心生惻隱，后撞破其奸計，怒殺假黑旋風(fēng)讀書人的互相欺騙，不學(xué)無術(shù)，后果不堪設(shè)想。

16．本題考查文章內(nèi)容的理解和分析。

C.有誤，根據(jù)第⑩段“我們的使命是把閱讀看成生命的一部分，因為閱讀經(jīng)典已經(jīng)進(jìn)化成了我們生命的一種欲望”可以看出本文提倡閱讀經(jīng)典，而并非走出經(jīng)典，因此選項“本文倡導(dǎo)我們走出經(jīng)典閱讀的一誤區(qū)，培育健康閱讀心態(tài)，獲得和別人一樣的閱讀體驗”是錯誤的。

故選C。

17．本題考查段落的作用。

根據(jù)第段“當(dāng)然，事情還有另一面，時代的喧囂與浮躁風(fēng)氣，使商業(yè)因子太多地滲入到閱讀世界”可以看出這是對于之前論證的一個補(bǔ)充，屬于補(bǔ)充論證：這種功利虛幻癥的蔓延，令人感嘆。結(jié)合“今天，我們呼喚閱讀經(jīng)典，乃是一種文化上的渴望。在商業(yè)大潮和浮躁氛圍下，我們更需要精神的滋養(yǎng)、心靈的脫俗。文學(xué)藝術(shù)是最貼近人類靈魂的。我們的使命是把閱讀看成生命的一部分，因為閱讀經(jīng)典已經(jīng)進(jìn)化成了我們生命的一種欲望”可以看出“把經(jīng)典閱讀看成生命的一部分”，而且是放在當(dāng)下來看，結(jié)合的是當(dāng)下的閱讀氛圍，再次深化中心論點，并且將主題進(jìn)行了升華。

18．本題考查名著積累。認(rèn)真研讀表格信息，根據(jù)提示進(jìn)行信息匯總與篩選。

第①空由出處定位到《儒林外史》篇章，本空考查人物，《儒林外史》里的“真假牛布衣”指的是出身貧苦人家少年牛浦，不愛勞作，一心要往上爬。為了結(jié)交官老爺，不惜冒了已死名士牛布衣的名，到處招搖撞騙。后來真牛布衣的老婆牛奶奶尋上門向他要丈夫，兩人吵到縣衙，鬧出了個大笑話。依據(jù)此劇情，這空應(yīng)填寫牛浦或者牛浦郎。第⑥空填寫對這一情節(jié)人物的閱讀心得，它告訴我們讀書人之間互相欺詐，不專心研究學(xué)問，會自食其果，引發(fā)的后果將不堪設(shè)想。第②空，根據(jù)積累可知，假美猴王是六耳獼猴。第③空，由出處定位到名著《水滸傳》，根據(jù)李逵上梁山后，思母心切，為了讓母親享福，特地回家去接老母親上梁山。途中路過一片險惡的松林。在樹林里，李逵遇到了一個冒充自己的面黑如炭的大漢在此攔路搶劫，李逵識破了他的陰謀，就要動手殺掉他，對方卻謊稱自己因老母饑餓才出此下策，李洼心軟，放了他。這時饑餓的李逵也想找處吃飯恰巧遇到一戶人家，沒想到卻是那冒充李逵的惡徒的家，他們想在飯中放藥把李逵毒死，恰好被李逵聽見，李逵將其殺死，并燒掉了賊窩。可以得到③空應(yīng)填李鬼，以上情節(jié)進(jìn)行梳理概括可得處第⑤空的解析。

19．堅定文化自信、傳承文化基因、深化文化交流、維護(hù)文化安全20．運用舉例論證，列舉西方文化霸權(quán)沖擊不斷，國內(nèi)各種錯誤思潮沉渣泛起等我國思想文化領(lǐng)域面臨的復(fù)雜形勢，說明了我國文化安全面臨的現(xiàn)實風(fēng)險挑戰(zhàn)，有力地論證了維護(hù)文化安全的根本是提高文化實力的分論點，使論證更形象更具體。21．引出論題：文化強(qiáng)國；激發(fā)讀者閱讀興趣；本身作為事實論據(jù)論證中心論點。22．可以放在第③段。材料主要論述了推動中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展要辯證取舍、推陳出新，與第③段中“傳承文化自信要面向未來，但不能忘記本來”承接。所以可以放在第三段。

19．本題考查文章內(nèi)容概括。

結(jié)合第②段“古代中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮，自信成為最為厚重的文化底色”可知，堅定文化自信。

由第③段“傳承文化基因”，“在當(dāng)代中國，積極構(gòu)建‘引進(jìn)來’和‘走出去’相結(jié)合的文化發(fā)展格局”可知，傳承文化基因、深化文化交流。

由第⑤段“就此而言，維護(hù)文化安全，事關(guān)民族興衰，事關(guān)國家長治久安，事關(guān)黨的執(zhí)政地位”可知，維護(hù)文化安全。

20．本題考查分析論證方法及作用。由“西方文化霸權(quán)沖擊不斷，國內(nèi)各種錯誤思潮沉渣泛起”可知，運用舉例論證的論證方法，列舉西方文化霸權(quán)沖擊不斷，我國思想文化領(lǐng)域面臨的復(fù)雜形勢。由下文第⑤段“維護(hù)文化安全，根本在提高文化實力。實力不足是最大的安全問題，文化實力不足則是最大的文化安全問題”可知，這一段的分論點是維護(hù)文化安全的根本是提高文化實力。因此運用舉例論證的論證方法有力地論證了這一分論點，使論證更具體、更有說服力。

21．本題考查論據(jù)作用分析。結(jié)合第①段后面“怎樣理解文化強(qiáng)國，如何建設(shè)文化強(qiáng)國，越來越受到人們的關(guān)注