2024屆江蘇省揚(yáng)州市江都區(qū)國際校中考語文押題試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累與運(yùn)用1．下列各句中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào),使用不正確的一項(xiàng)是()A．現(xiàn)在他的身體垮了,不能再堅(jiān)守陣地,唯有一條路可走——進(jìn)后方醫(yī)院。B．自總書記提出讓人民群眾有更多獲得感的觀點(diǎn)后,“獲得感”就成為中國社會(huì)的熱詞。短短三個(gè)字,表達(dá)了“以人為本”的深層價(jià)值。C．熱播劇《三生三世十里桃花》片尾曲《涼涼》,歌詞中的“不思量,自難相忘”，化用了蘇軾《江城子》中的詩句:“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”。D．沒有風(fēng)浪,就不能顯示船帆的本色；沒有曲折,就無法品味人生的樂趣。2．下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是（）A．春運(yùn)伊始即逢大中專院校放假和務(wù)工人員集中返鄉(xiāng)，學(xué)生流、務(wù)工流相互疊加，客流高峰將呈現(xiàn)來得早、時(shí)間長(zhǎng)、峰值高的特點(diǎn)。B．說理的文章大概只需論理地讀，敘事敘情的文章最好還要“美讀”，所謂美讀，就是把作者的情感在讀的時(shí)候傳達(dá)出來。C．牛津大學(xué)一位畢業(yè)生一紙?jiān)A狀，將自己的母校告上了法庭，要求其賠償自己100萬英鎊（約合人民幣874萬元），稱當(dāng)年“牛津大學(xué)給自己的成績(jī)太低”。D．武漢首條BRT快速公交示范線雄楚大道BRT，昨日啟動(dòng)實(shí)地模擬演練，標(biāo)志該線路建設(shè)進(jìn)入最后沖刺階段，有望月底正式通車。3．下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．5月24日，2017年全國“最美家庭”評(píng)選結(jié)果在京揭曉，我市兩個(gè)家庭入選。B．《做一個(gè)虔誠的教育者》一文出自《洪宗禮母語教育》（北京師范大學(xué)出版社2011年版）。C．轉(zhuǎn)基因技術(shù)的迅猛發(fā)展，是給人類帶來了福祉？還是埋下了隱患？D．“不過人不是為失敗而生的，”他說，“一個(gè)人可以被毀滅，但不能給打敗。”4．下列各句中，加點(diǎn)詞語使用正確的一項(xiàng)是（）A．與他人交往時(shí)，要站在對(duì)方的立場(chǎng)上，身臨其境地為對(duì)方著想。B．我們既要有文化自信，不妄自菲薄，又要有全球視野，不自目樂觀。C．垃圾廣告、惡意插件、八卦新聞等充斥著互聯(lián)網(wǎng)，令網(wǎng)民不厭其煩。D．當(dāng)年拿起英語書就頭疼的張明，竟然能說出一口流利的英語，真令人觸目驚心。5．對(duì)下面詩歌理解不正確的是（）九曲棹歌（其二）宋·朱熹一曲溪邊上釣船，幔亭峰影蘸晴川①。虹橋一斷無消息，萬壑千巖鎖翠煙。[注]①一曲溪之北見第一峰——大王峰，也叫天柱峰。大王峰的左側(cè)有幔亭峰，在峭壁上刻有“幔亭”二字，而幔亭峰就是神話故事中武夷君宴請(qǐng)鄉(xiāng)人的所在。宴會(huì)之前虹橋架空，宴會(huì)之后，虹橋飛斷。A．題為“九曲棹歌”，詩歌首句為“一曲”，故中推知此溪共九處曲折，本詩為第一曲，作者從此處上船。B．“晴川”，陽光照耀下的溪流，“蘸”是浸的意思。不說倒映水中，而說幔亭峰浸水中，正表現(xiàn)山水融合之美。C．“虹橋一斷無消息”作者游覽九曲溪，抬頭見彩橋，從而引發(fā)了詩人對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念之情。D．本詩在藝術(shù)手法上運(yùn)用了典故的手法，如“虹橋”就是用典；而“鎖翠煙”則用了拈連的藝術(shù)手法。6．每年4月23日是“世界讀書日”，右圖是關(guān)于“世界讀書日”的一張宣傳海報(bào)，請(qǐng)說說它的創(chuàng)作意圖。7．默寫。________________，塞上燕脂凝夜紫。（李賀《雁門太守行》）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，________________。（李白《行路難》）________________，便引詩情到碧霄。（劉禹錫《秋詞》）大漠孤煙直，________________。（王維《使至塞上》）________________，大庇天下寒士俱歡顏。（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）天接云濤連曉霧，________________。（李清照《漁家傲》）噫！微斯人，________________？（范仲淹《岳陽樓記》）其為人也，發(fā)憤忘食，________________，不知老之將至云爾。（《論語》）8．名著閱讀(1)請(qǐng)?jiān)跈M線處填寫對(duì)應(yīng)的人物。閱讀名著能啟迪思想,引領(lǐng)人生。讀施耐庵的《水滸傳》,能讓我們深切地感受到“沂嶺殺四虎”的①等梁山好漢的英雄氣概;讀魯迅的《朝花夕拾》,能讓我們從②身上,學(xué)到嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品質(zhì);讀《傅雷家書》,能讓我們領(lǐng)悟到遇困難不氣餒、要有國家民族榮譽(yù)感的人生道理。①_________________②_________________(2)閱讀下面的文字,回答問題。我到后不久,就見到了（甲）,他是個(gè)面容瘦削、看上去很像林肯的人物,個(gè)子高出一般的中國人,背有些駝,一頭濃密的黑發(fā)留得很長(zhǎng),雙眼炯炯有神,鼻梁很高,顴骨突出。（甲）和他的夫人住在兩間窯洞里,四壁簡(jiǎn)陋,空無所有,只掛了一些地圖。比這更差的他都經(jīng)歷過了,但因?yàn)槭且粋€(gè)湖南“富”農(nóng)的兒子,他也經(jīng)歷過比這更好的。他們夫婦的主要奢侈品是一頂蚊帳。除此之外,（甲）的生活和紅軍一般戰(zhàn)士沒有什么兩樣。千百次地沒收了地主、官僚和稅吏的財(cái)產(chǎn),他所有的財(cái)物卻依然是一卷鋪蓋,幾件隨身衣物包括兩套布制服。他所佩的領(lǐng)章,也不過是普通紅軍戰(zhàn)士所佩的兩條紅領(lǐng)章。我曾幾次同（甲）一起去參加過村民和紅軍學(xué)員的群眾大會(huì),去過紅色劇院。他毫不惹眼地坐在觀眾的中間,玩得很高興。我記得有一次在抗日劇社看戲,休息的時(shí)候,群眾一致要求（甲）和林彪來一次合唱?！?jié)選自《紅星照耀中國》,有刪改。文中的“甲”是___________（填寫姓名），上文主要體現(xiàn)了“甲”____________的特點(diǎn)。二、閱讀9．閱讀下面一首詞，完成后面小題。如夢(mèng)令蘇軾為向東坡①傳語，人在玉堂②深處。別后有誰來？雪壓小橋無路。歸去，歸去，江上一犁春雨。①東坡：蘇軾被貶黃州，墾辟故營地?cái)?shù)十畝，命名為東坡，耕其中。②玉堂：翰林院。此詞作于蘇軾被貶黃州東坡后又到京城做翰林學(xué)士時(shí)。1．詞中的“別后有誰來？雪壓小橋無路”，用了什么修辭手法？有何表達(dá)效果？2．詞中的兩個(gè)“歸去”，表達(dá)了詞人怎樣的情感？10．閱讀下面的文言文，完成下列小題。王歡字君厚，樂陵人也。安貧樂道，專精耽學(xué)，不營產(chǎn)業(yè)常丐食誦《詩》雖家無斗儲(chǔ)意怡如也。其妻患之，或焚毀其書而求改嫁。歡笑而謂之曰：“卿不聞朱買臣妻邪？”時(shí)聞?wù)叨噙又g守志彌固，遂為通儒。1．下列句子中，加點(diǎn)字詞的意義或用法不相同的一項(xiàng)是（）A．其妻患之屬予作文以記之B．雖家無斗儲(chǔ)雖有千里之能C．歡笑而謂之曰潭西南而望D．遂為通儒不足為外人道也2．請(qǐng)用三條“/”給文中劃線句子斷句。不營產(chǎn)業(yè)常丐食誦《詩》雖家無斗儲(chǔ)意怡如也3．你認(rèn)為王歡最終成為一位博學(xué)大儒的條件有哪些？11．閱讀下面的文章，完成下列小題。父愛就像那場(chǎng)雪黑王輝①父親發(fā)來短信說，看天氣預(yù)報(bào)，你那邊要下雪了，及時(shí)加件衣服。不行給你寄些錢過去，再買幾件羽絨服。②對(duì)于名落孫山、只好回家務(wù)農(nóng)的父親來說，我是他最后的希望。我一出生，他就表現(xiàn)出對(duì)我十二分的關(guān)懷和疼愛?！疤礻幭掠甏蚝⒆印笔俏覀兡莾旱囊痪淅显挕e的父親打孩子像家常便飯，而我的父親，縱使我再調(diào)皮，他也從來不肯打我。我小時(shí)候十分怕冷，天稍微冷一點(diǎn)就不肯起床上學(xué)，父親會(huì)好言勸我，還把我的棉褲棉襖放在煤火上烤熱才讓我穿。有幾次煤火滅了，生不著，父親便把冰冷的棉褲棉襖放在他身上暖熱。母親看不慣父親這般愛我，屢屢勸他不要慣壞我。父親搖搖頭說他要讓我快樂地成長(zhǎng)。③上小學(xué)的時(shí)候，我都是跟著別的大孩子一起去。可一到下雪天，對(duì)冷的恐懼讓我不覺放慢了出門的腳步。父親害怕我受罪，就送我上學(xué)。放學(xué)時(shí)，父親絕對(duì)是要守在學(xué)校門口的。天寒地凍，銀裝素襄一片，父親不住地跺腳走動(dòng)，以驅(qū)散身上的嚴(yán)寒。在上學(xué)、放學(xué)的路上，他用買來的軍大衣緊緊把我裹在懷里，給我講故事。父親看過很多書，他講《三國》，講《水滸》，講岳飛，比書上寫得還精彩.外面是飄飛的雪，我在父親的懷里，暖暖和和地聽父親講述一個(gè)個(gè)熱血沸騰的故事，那是我童年最幸福的事情，上高中時(shí)，老師屢屢對(duì)我作文中奇異的想象力和流暢的語言表示贊賞。她不知道，這全是父親的功勞。正是在父親的懷抱里，我完成了古典文學(xué)的啟蒙。④高二那年冬天，天空中飄落起鵝毛般的大雪。我正在課堂上百無聊賴之時(shí)，教務(wù)處通知我校門外有人找。我去看時(shí)，原來是父親。由于學(xué)校是封閉式管理，不讓閑人進(jìn)去，父親只能在門外等。茫茫大雪不住地落在父親身上，父親成了一個(gè)雪人。我的眼圈一紅，隨即就和門衛(wèi)吵起來，說他們不近人情，這么冷的天，讓一個(gè)人在冰天雪地里呆著，那是什么滋味？父親朝我擺擺手，說算了算了，人家也有人家的難處。⑤父親把我?guī)У娇h城里，給我買了幾件棉衣。說上高中了，不能讓同學(xué)笑話，要穿些像樣的衣服。轉(zhuǎn)眼之間到中午，他領(lǐng)我去街邊的飯館吃飯，點(diǎn)的全是肉菜。他說上學(xué)辛苦，不住地往我碗里夾菜，父親告訴我，他要去外面打工了，由于離年底太近，過年可能就不回來了。學(xué)費(fèi)年前會(huì)郵回來，不會(huì)耽誤我上學(xué)。我哽咽了，要不是因?yàn)槲?，父親也不會(huì)這般操勞。父親笑了，說傻孩子，你好好學(xué)習(xí)，考上大學(xué)，就是我最大的欣慰。⑥在霧氣氤氳的車站，父親擺擺手，說：“不用我了，趕快回去上課吧！功課要緊。”我點(diǎn)點(diǎn)頭，忙不選地往回趕。路過車站的窗戶邊，我往里看了一眼，卻發(fā)現(xiàn)父親正趴在窗戶邊望我。淚水不爭(zhēng)氣地便流了下來。有父親的激勵(lì)，我發(fā)奮努力，終于考上了大學(xué)，圓了父親的愿望，只不過畢業(yè)后，一個(gè)人在城市過得艱難，還要父親操心，這成了我心中的隱痛。⑦不論我長(zhǎng)多么大，有多么老，父親給我的關(guān)懷，永遠(yuǎn)像雪覆蓋麥苗一樣使我免受饑寒。我很感動(dòng)，給父親回短信道：我有錢，不用你們操心了。衣服夠穿，你和媽也要注意保暖。父親回短信說：我和你媽都很好，在外面我們照顧不了你，要好好地自己照顧好自己?？戳烁赣H的短信，我的眼圈又紅了。1．通讀全文，填寫下面表格。時(shí)間我的表現(xiàn)父親的行為小時(shí)候①______父親好言相勸，并想方設(shè)法幫我暖棉褲上小學(xué)下雪天怕冷害怕出門②______高二那年冬天百無聊賴地上課父親帶我去買棉衣、吃肉菜車站送別時(shí)忙不迭往回趕③______2．賞析下列詞語或句子。我哽咽了，要不是因?yàn)槲遥赣H也不會(huì)這般操勞。在霧氣氤氳的車站，父親擺擺手，說：“不用陪我了，趕快回去上課吧！功課要緊?！?．文章第③段、第④段多處寫雪，有什么作用？4．請(qǐng)從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上說說文章最后一段的作用。12．閱讀下面文段，完成下列小題。從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中挖掘文明理念①文化是民族的精神命脈。一個(gè)國家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的。有著深厚文化底蘊(yùn)的民族，在前進(jìn)的道路上就會(huì)少一些在黑暗中的摸索。②先進(jìn)的文化是人類生活的引領(lǐng)者，是民族前進(jìn)的燈塔。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀了許多有價(jià)值的理念和精神，值得挖掘和弘揚(yáng)。③首先是和而不同的理念。中華文化具有很強(qiáng)的包容性。中國人自古就主張和而不同。春秋時(shí)期的晏子曾說，“和”就像八音的和諧，一定要有高低、長(zhǎng)短、徐疾各種不同的聲調(diào)，才能組成一首完整和諧的樂曲?？鬃右舱J(rèn)為，“君子和而不同，小人同而不和”。就是說，君子以“和”為準(zhǔn)則，聽取各種不同的聲音，獨(dú)立思考，加以判斷?！昂汀辈皇菭?zhēng)，而是在相互影響中使事物得到發(fā)展?！鞍偌覡?zhēng)鳴”、“百花齊放”就是“和而不同”的具體體現(xiàn)。面對(duì)當(dāng)今紛繁復(fù)雜的世界，人與人之間應(yīng)該平等交流、相互借鑒、共同進(jìn)步，相互尊重，共享和諧生活。④不可或缺的是勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?。孟子講“以天下為己任”，“己任”就是責(zé)任擔(dān)當(dāng)。中國傳統(tǒng)文化的價(jià)值取向強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)他人、對(duì)國家，甚至對(duì)自然所負(fù)有的責(zé)任。我們今天講的擔(dān)當(dāng)精神，可以從這種“為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學(xué)、為萬世開太平”的使命擔(dān)當(dāng)中獲得不竭的動(dòng)力。我們今天講勇于擔(dān)當(dāng)，就是要直面問題、知難而進(jìn)，逢山開路、遇河架橋，面對(duì)矛盾敢于迎難而上，面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出，面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)，擔(dān)負(fù)起屬于自己的歷史責(zé)任。⑤還有經(jīng)世致用①的胸懷。中國思想文化史告訴我們，做人和做學(xué)問這二者應(yīng)當(dāng)統(tǒng)一，而前者比后者更加重要。將學(xué)問用在匡時(shí)濟(jì)世上，首先要有高尚的人品，要有氣節(jié)和操守，如果做不到，所謂“經(jīng)世致用”就失去了靈魂。經(jīng)世致用也是端正優(yōu)良的學(xué)風(fēng)?！墩撜Z》第一句就是：“子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎”這里的“習(xí)”有兩個(gè)含義：一是溫習(xí)，一是踐行。儒家倡導(dǎo)“行勝于言”，強(qiáng)調(diào)知來源于行，行高于知。當(dāng)然，我們更應(yīng)該把知識(shí)和行動(dòng)聯(lián)系起來，就像清初思想家顧炎武主張的，把“讀萬卷書”與“行萬里路”相結(jié)合，做到慎思篤行、行以致知、學(xué)以致用。⑥曾說：“對(duì)綿延5000多年的中華文明，我們應(yīng)該多一份尊重，多一份思考，”所以，我們要用優(yōu)秀文化引領(lǐng)人們的生活，不斷挖掘和弘揚(yáng)其積淀的文明理念和民族精神，從而促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。注：①“經(jīng)世致用”本指學(xué)問必須有益于國事（由明清之際著名思想家顧炎武提出），后發(fā)展為要有遠(yuǎn)大理想抱負(fù)，胸懷天下，并將“學(xué)用結(jié)合”，腳踏實(shí)地，做有成效。鏈接一：和諧持中的思想境界中國傳統(tǒng)文化的最高境界就是和諧，即認(rèn)為每一個(gè)事物都應(yīng)按照其自身的規(guī)律自然地發(fā)展。這其中包括人與人的和諧、個(gè)人自我身心的和諧及人與自然的和諧。人與人的和諧就會(huì)促使社會(huì)穩(wěn)定，家庭和睦；個(gè)人身、心間的和諧就能使人做到遇事寵辱不驚，進(jìn)退有據(jù)；人與自然的和諧就能互得其利，持續(xù)發(fā)展。儒家所講的"修身、齊家、治國、平天下"，其最終目標(biāo)主要是要達(dá)到第一種和諧，而佛教、道家則側(cè)重于后兩種和諧。道家的"道法自然"的思想對(duì)我們今天學(xué)習(xí)正確處理人與自然的關(guān)系，保護(hù)環(huán)境尤有借鑒意義。中國傳統(tǒng)文化還認(rèn)為，要達(dá)到上述的三種和諧，就必須堅(jiān)持“中庸”之道，即做事要適可而止、恰到好處、反對(duì)走極端。鏈接二：憂國憂民的憂患意識(shí)是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。從孔子的"詩可心怨"到范仲淹的"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"，再到顧炎武的"天下興亡，匹夫有責(zé)"都打上了這種憂患意識(shí)的烙印。從岳飛的"笑談渴飲匈奴血"到文天祥的"留取丹心照汗青"。這種憂患意識(shí)就是一種愛國精神，體現(xiàn)了以天下為己任的高尚情懷。鏈接三：自強(qiáng)不息的奮斗精神為了與天地斗爭(zhēng)，中國人民從來就不肯輕易認(rèn)輸，總是不屈不饒地抗?fàn)帯！兑讉鳌房偨Y(jié)為"天行健，君子以自強(qiáng)不息"。正是這種自強(qiáng)不息的奮斗精神支撐著中華民族的發(fā)展，激勵(lì)著中華兒女在困境中崛起，在逆境中奮進(jìn)，永不屈從于外來的壓迫。自強(qiáng)不息還體現(xiàn)為一種自立和自尊的人格特征，形成中國人講名分、重氣節(jié)的民族精神。正如孔子曰："三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。"孟子道："富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫"。這使得人們追求一種獨(dú)立完善的人格，這種美德流傳下來，成為人們?yōu)閲?、為民族奮爭(zhēng)的精神力量，并推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展。鏈接四：以德化人的高尚風(fēng)范春秋時(shí)期的大政治家管仲曾把道德與國家的存亡聯(lián)系起來，把禮義廉恥提高到國家興亡的高度。大思想家孔子則更是以禮釋仁，認(rèn)為"仁"與"禮"是相互制約、相互統(tǒng)一的，而"仁""禮"的統(tǒng)一就是德?？鬃铀鶑?qiáng)調(diào)的"德"，一是指統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)帥之德，要求以此德來統(tǒng)治百姓，擁有百姓。二是指感化之德即倫理之德，以此德來感化百姓，保持和諧。這種崇德思想不斷發(fā)展和泛化，并在家庭倫理中得到完全的體現(xiàn)。這使得我國古代在文化傳遞和教育過程中始終把道德放在第一位，如孔子進(jìn)行教育的內(nèi)容是禮、樂、射、御、術(shù)、數(shù)，他把禮放在首位，這是崇德思想在教育活動(dòng)中的典型反映。這一思想的目的是主張以德化人，利用道德的作用和力量來尋求家庭倫理的和諧，尋求社會(huì)政治秩序的一致和整個(gè)社會(huì)秩序的穩(wěn)定。1．閱讀上述材料，下列說法不符合文意的一項(xiàng)是（）A．文化是民族的精神命脈，一個(gè)國家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛離不開繁榮的文化。B．面對(duì)當(dāng)今紛繁復(fù)雜的世界，人與人之間要相互包容、相互尊重、和諧共處。C．從中國傳統(tǒng)文化的價(jià)值取向出發(fā)，勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木裰傅木褪且蕴煜聻榧喝?。D．如果沒有高尚的人品，沒有氣節(jié)和操守，很難將學(xué)問用在匡時(shí)濟(jì)世上。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列事件中不屬于“勇于擔(dān)當(dāng)”精神的一項(xiàng)是（）A．蘇武奉命出使匈奴，匈奴貴族多次威脅利誘，欲使其投，使他歷盡艱辛，持節(jié)不屈。B．東晉詩人陶淵明，性格耿直，看不慣官場(chǎng)的污濁與黑暗，便辭官歸家，過著隱居生活。C．著名文學(xué)家聞一多，在戰(zhàn)爭(zhēng)年代拍案而起，激情演講，奮不顧身地為真理而斗爭(zhēng)。D．鄧稼先在艱苦的年代里，毅然回國，積極參加組織和領(lǐng)導(dǎo)我國核武器的研究、設(shè)計(jì)工作。3．結(jié)合從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中挖掘的文明理念，下面分析不正確的一項(xiàng)是（）A．從中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化中挖掘文明理念和精神，其目的主要是為了促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。B．和而不同的理念主要告訴人們?nèi)绾螢槿颂幨溃又鳌昂汀?，小人主“同”。C．自強(qiáng)不息不僅是一種自立和自尊的人格特征，也是一種民族和國家發(fā)展的精神推動(dòng)力量。D．古代經(jīng)世致用的胸懷主要強(qiáng)調(diào)“行”而不重“知”，今天我們要強(qiáng)調(diào)二者的結(jié)合。4．請(qǐng)分析下面語句中加橫線詞語的表達(dá)效果。先進(jìn)的文化是人類生活的引領(lǐng)者，是民族前進(jìn)的燈塔。5．“鏈接一”中講到“中國傳統(tǒng)文化的最高境界就是和諧”，結(jié)合文本，請(qǐng)你談?wù)勅绾巫龅饺伺c人之間的和諧。13．閱讀下面的文章后，完成下列小題父母的心川端康成(1)諸位，把眼睛閉上五分鐘，然后平心靜氣地想想父親或者母親試試看。你們的父母是如何深深地愛著你們，懷念子女的父母之心是多么溫暖、多么廣闊，直到現(xiàn)在不是依然使大家感慨萬千、激動(dòng)不己的么？啊，用不著閉上眼睛，你們大家無論早晚不是深深地感到雙親之恩么？這個(gè)故事，肯定也是讓你們知道父母之心是多么偉大的故事之一。(2)輪船從神戶港開往北海道，當(dāng)駛出瀨戶內(nèi)海到了志摩海面時(shí)，聚集在甲板上的人群中，有位衣著華麗、引人注目、年近四十的貴婦人。女傭和打雜兒的片刻不離左右。(3)與此成對(duì)照的是，有個(gè)四十歲上下的男人，他也引人注意：他帶著三個(gè)孩子，最大的七八歲。孩子們看上去個(gè)個(gè)聰明可愛，可是每個(gè)孩子的衣裳都污跡斑斑。(4)不知為什么，高貴夫人總看著這父子們。后來，她在老女傭耳邊嘀咕了一陣，女傭就走到那個(gè)窮人身旁搭訕起來：(5)孩子多。真快樂??！(6)哪里的話，老實(shí)說，我還有一個(gè)吃奶的孩子。窮人孩子多了更苦。不怕您笑話，我們夫妻已沒法子養(yǎng)育這四個(gè)孩子了！但又舍不得拋棄他們。這不，現(xiàn)在就是為了孩子們，一家六口去北海道找工作啊。(7)我倒有件事和你商量，我家主人是北海道函館的大富翁，年過四十，可是沒有孩子。夫人讓我跟你商量，是否能從你的孩子當(dāng)中領(lǐng)養(yǎng)一個(gè)做她家的后嗣？如果行，會(huì)給你們一筆錢作酬謝。(8)那可是求之不得啊！可我還是和孩子的母親商量商量再?zèng)Q定。(9)傍晚，輪船駛進(jìn)相模灘時(shí)，那個(gè)男人和妻子帶著大兒子來到夫人的艙房。(10)請(qǐng)您收下這小家伙吧。夫妻倆收下了錢，流著眼淚離開了夫人艙房。(11)第二天清晨，當(dāng)船駛過房總半島，父親拉著五歲的二兒子出現(xiàn)在財(cái)主夫人的艙房。(12)昨晚，我們仔細(xì)地考慮了好久，不管家里多窮，我們也該留著大兒子繼承家業(yè)，把長(zhǎng)子送人，不管怎么說是不合適的。如果允許，我們想用二兒子換回大兒子！(13)完全可以。貴夫人愉快地回答。(14)這天傍晚，母親又領(lǐng)著三歲的女兒到了財(cái)主夫人艙內(nèi)，很難為情地說：?按理說我們不該再給您添麻煩了。我二兒子的長(zhǎng)相、嗓音極像死去的婆婆。把他送給您，總覺得像是拋棄了婆婆似的，實(shí)在太對(duì)不起我丈夫了。再說，孩子五歲了，也開始記事了。他已經(jīng)懂得是我們拋棄他的。這太可憐了。如果您允許，我想用女兒換回他。(15)財(cái)主夫人一聽是想用女孩換回男孩，有些不高興，看見母親難過的樣子，也只好同意了。第三天上午，輪船快接近北海道的時(shí)候，夫妻倆又出現(xiàn)在貴夫人的臥艙里，什么話還沒說就放聲大哭。(16)你們?cè)趺戳耍控?cái)主夫人問了好幾遍。(17)父親抽泣地說：對(duì)不起。昨晚我們一夜沒合眼，女兒太小了，真舍不得她。把不懂事的孩子送給別人，我們做父母的心太殘酷了。我們?cè)敢獍彦X還給您。請(qǐng)您把孩子還給我們。與其把孩子送給別人，還不如全家一起挨餓……(18)財(cái)主夫人聽著流下同情的淚：(19)都是我不好。我雖沒有孩子，可理解做父母的心。我真羨慕你們。孩子應(yīng)該還給你們，可這錢要請(qǐng)你們收下，是對(duì)你們父母心的酬謝。(20)那一家六口終于又團(tuán)聚了。1．小說具體描述了窮夫婦三次賣孩子的情形，請(qǐng)閱讀全文，完成下面表格內(nèi)容。賣孩子的經(jīng)過時(shí)間心理變化第一次窮夫婦因家里窮，接受了貴婦人的意見，售賣大兒子。傍晚求之不得——不適合第二次窮夫婦因考慮大兒子要繼承家業(yè)，所以想用二兒子替換。①勉為其難——覺得可憐第三次②這天傍晚感覺難過——③2．品讀下面語句回答括號(hào)中的問題。(1)請(qǐng)您收下這小家伙吧。夫妻倆收下了錢，流著眼淚離開了夫人艙房。（從描寫的角度賞析該句子）(2)與此成對(duì)照的是，有個(gè)四十歲上下的男人，他也引人注意：他帶著三個(gè)孩子，最大的七八歲。孩子們看上去個(gè)個(gè)聰明可愛，可是每個(gè)孩子的衣裳都污跡斑斑。（從內(nèi)容與結(jié)構(gòu)的角度說說作者這樣寫的用意。）3．假如你是這對(duì)窮夫婦中的一位，賣了小女兒，回去后你有什么想法，請(qǐng)模擬當(dāng)時(shí)的心理活動(dòng)寫一段30字左右的文字。4．請(qǐng)結(jié)合鏈接材料，聯(lián)系文章內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)文章題目?父母的心?的理解。（鏈接材料）川端康成（1899—1972），日本文學(xué)界泰斗級(jí)人物，新感覺派作家。出生大阪,兩歲喪父，3歲喪母，8歲時(shí)祖母去世，12歲時(shí)姐姐也去世了，16歲時(shí)祖父亦亡，孤獨(dú)憂郁伴其一生。這使川端康成作品透溢著隱隱的幽謐和淡淡的哀怨。1968年以《雪國》《古都》《千只鶴》三部代表作獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。在川端康成的內(nèi)心深處，一直特別渴望父母之愛。三、語言表述14．仿照畫波浪線的句子，在橫線上續(xù)寫兩句話，使之構(gòu)成排比。什么是幸福？幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛；幸福是“春種一粒粟，秋收萬顆子”的收獲；_________________________；___________________________。四、寫作15．以“最美的時(shí)光”為題目寫作。要求：①寫出真情實(shí)感，文體不限。②字?jǐn)?shù)不少于600字。③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名等，如果有需要，請(qǐng)用“xx”代替。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解題分析】

C句中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào),使用不正確?！笆晟纼擅Ｃ＃凰剂?，自難忘”應(yīng)用的是完整的詩句，所以句末句號(hào)應(yīng)放在引號(hào)內(nèi)。2、B【解題分析】

試題分析：B.“敘事敘情的文章最好還要‘美讀’”后的逗號(hào)應(yīng)該改為句號(hào)。前面說的是不同的文章用不同的閱讀方法，后一句則是對(duì)“美讀”方法的介紹。故答案為B。3、C【解題分析】

C項(xiàng)是選擇問句，第一個(gè)問號(hào)應(yīng)該改為逗號(hào)。無論有多少個(gè)選擇項(xiàng)，全句末尾才用問號(hào)。故選C。4、B【解題分析】

A項(xiàng)，身臨其境：意指親身面臨那種境地。要應(yīng)改為“設(shè)身處地”。使用不恰當(dāng)。B項(xiàng)，妄自菲?。罕疽馐亲员┳詶?，后來也引申為過分看輕自己。使用恰當(dāng)；C項(xiàng)，不厭其煩：是不嫌煩瑣與麻煩，形容耐心。使用不恰當(dāng)；D項(xiàng)，觸目驚心：看見某種嚴(yán)重情況而內(nèi)心震驚。形容事態(tài)嚴(yán)重，引起轟動(dòng)。使用不恰當(dāng)?！绢}目點(diǎn)撥】要結(jié)合積累的詞語來分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的詞語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語常見的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語境等。5、C【解題分析】

C錯(cuò)誤，虹橋并不是指抬頭看見了彩虹，而是由幔亭峰產(chǎn)生了對(duì)神話的聯(lián)想而全詩也不是寫對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念而是贊美九曲溪之美景。6、海報(bào)中有很多書，是為了突出“讀書日”的主題；多本書疊加成“書”的繁體字，是為了體現(xiàn)創(chuàng)意，增加古典意味；“讀書讓生活更精彩”（或“書是人類獲得智慧的鑰匙”）是為了表明讀書的意義、重要性。【解題分析】

本題考查學(xué)生的圖文轉(zhuǎn)換能力。解答此類題，先要認(rèn)真細(xì)致地觀察畫面，抓住圖中的人、景、物、文字等信息，初步把握畫面內(nèi)容；然后按照題目要求，展開聯(lián)系和想象，使用合理的說明順序，用簡(jiǎn)潔的語言來描述。說明圖形寓意時(shí)，需要挖掘圖中的隱含信息，由此及彼，將畫面信息跟主題相聯(lián)系，深入揣摩作者的創(chuàng)作意圖。本題考生認(rèn)真看圖可知，該圖案的主體是多本書疊加成一個(gè)繁體字“書”，突出了“讀書日”的主題。圖畫最上面的文字“讀書讓生活更精彩”強(qiáng)調(diào)了讀書的意義。本題答案不唯一。7、（1）角聲滿天秋色里（2）直掛云帆濟(jì)滄海（3）晴空一鶴排云上（4）長(zhǎng)河落日?qǐng)A（5）安得廣廈千萬間（6）星河欲轉(zhuǎn)千帆舞（7）吾誰與歸（8）樂以忘憂【解題分析】

考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時(shí)不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“滄、晴、鶴、廈、舞”的書寫。8、①李逵②藤野先生毛澤東（答毛主席判為錯(cuò)誤）生活節(jié)儉、平易近人【解題分析】

文學(xué)常識(shí)的考核主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派、文體知識(shí)等。重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時(shí)注意積累，理出線索，形成體系。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。此題考查的是與《水滸傳》《朝花夕拾》《紅星照耀中國》有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。（1）“沂嶺殺四虎”自然指李逵。具有嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品質(zhì)的是藤野先生。（2）從“他的夫人住在兩間窯洞里”“是一個(gè)湖南富農(nóng)的兒子”，領(lǐng)導(dǎo)人民“千百次地沒收了地主、官僚和稅吏的財(cái)產(chǎn)”分析，寫的是毛澤東。從“他所有的財(cái)物卻依然是一卷鋪蓋，幾件隨身衣物包括兩套布制服。他所佩的領(lǐng)章也不過是普通紅軍戰(zhàn)士所佩的兩條紅領(lǐng)章”“他毫不惹眼地坐在觀眾的中間，玩得很高興”幾句中可歸納出他生活節(jié)儉、平易近人的性格特征。二、閱讀9、1．設(shè)問，詞人自問自答，想象別后東坡此時(shí)雪壓小橋、無人問津的冷清景象，表現(xiàn)了詞人對(duì)黃州東坡的無限思念之情。2．兩個(gè)“歸去”，表達(dá)了詞人想要?dú)w耕農(nóng)畝（或黃州東坡）的愿望，也委婉地表達(dá)了詞人對(duì)京官生涯的厭倦之情?！窘忸}分析】1．此題考查鑒賞詩歌的語言和表達(dá)技巧的能力。解答此題，要抓住兩點(diǎn)，首先，要充分利用注釋，注釋給我們提供了詩人的寫作背景，其次，要抓住關(guān)鍵詞語。詞人采用設(shè)問句的形式，用“雪壓小橋無路”這句景語作答。這個(gè)回答富于形象性，委婉曲折，避免了平鋪直敘，表現(xiàn)了詞人對(duì)黃州東坡的思念。2．本題考查描繪詩中展現(xiàn)的畫面和對(duì)作者情感的把握。末三句“歸去，歸去，江上一犁春雨”，緊承上意，亦是“傳語”的內(nèi)容，表達(dá)歸耕東坡的意愿。“歸去，歸去”，直抒胸臆，是愿望，是決定，是決心。10、1．D2．不營產(chǎn)業(yè)/常丐食誦《詩》/雖家無斗儲(chǔ)/意怡如也3．安貧樂道，堅(jiān)守志向，學(xué)習(xí)專一。【解題分析】1．本題考查辨析文言虛詞的能力。文言虛詞是文言文學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容，要特別注意重點(diǎn)虛詞的用法。作答本題時(shí)，首先要把握“之”“雖”“而”“為”四個(gè)虛詞的基本用法，然后結(jié)合語境來分析。A．之：代詞/代詞B．雖：雖然/雖然C．而：表示修飾關(guān)系/表示修飾關(guān)系D．為：成為/向，對(duì)2．本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對(duì)文意的領(lǐng)會(huì)。首先通讀全文，了解文意，依據(jù)語境斷句?？山柚鷺?biāo)志性詞語斷開比較明顯的地方，分清謂語動(dòng)詞的界限，注意對(duì)稱句式，常見虛詞的位置及詞性，也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助句式，借助對(duì)話詞“曰”、“云”等。本句可借助虛詞“常”和“雖”字，分別是“經(jīng)?！焙汀半m然”的意思，應(yīng)在句首，“意怡如也”是一個(gè)主謂句，主語是“意”，意為內(nèi)心，故應(yīng)在“?！薄半m”和“意”前斷開。3．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。根據(jù)題意，結(jié)合關(guān)鍵句子回答?！鞍藏殬返馈睂懰灿谪毨У默F(xiàn)狀，以堅(jiān)守自己的信念為快樂；“專精耽學(xué)”寫他精神專一地沉迷于學(xué)業(yè)之中；“守志彌固”寫他更加堅(jiān)守他的志向。因此“遂為通儒”。參考譯文：王歡，字君厚，樂陵人。他安于貧困的現(xiàn)狀，以堅(jiān)守自己的信念為快樂。精神專一地沉迷于學(xué)業(yè)之中，不謀求家業(yè)。常常邊乞討食物邊誦讀《詩經(jīng)》。雖然家中沒有一斗糧食的貯存，內(nèi)心還是安適愉快。他的妻子為這件事感到憂心，有時(shí)焚燒他的書而要求改嫁，王歡笑著對(duì)妻子說：“你沒有聽說過朱買臣的妻子嗎?"當(dāng)時(shí)聽到這話的人大多嘲笑他。王歡卻更加堅(jiān)守他的志向，最終成為一位博學(xué)的人。11、1．①怕冷不肯起床上學(xué)②父親親自送我上學(xué)，等我放學(xué)，路上給我講故事③父親趴在窗戶邊望我2．（1）“哽咽”指的是“鳴咽，小聲地哭”，寫出了“我聽到父親為了給“我掙學(xué)費(fèi)要外出打工，感受到父親辛苦操勞的難過的情景，表達(dá)了“我”對(duì)父親的心疼和內(nèi)疚。也表達(dá)了“我”對(duì)父親的體貼和感激。（2）運(yùn)用了動(dòng)作描寫和語言描寫，寫出父親怕影響“我”的學(xué)習(xí)，讓“我”不要送他時(shí)擔(dān)心的情景。體現(xiàn)他對(duì)“我無微不至的關(guān)心”。3．寫出天氣的嚴(yán)寒；突出了父親對(duì)“我”的關(guān)愛；凸顯了父親愛兒子的形象特點(diǎn)。4．結(jié)構(gòu)上：總結(jié)全文，首尾呼應(yīng)；內(nèi)容上：本段寫了“我”與父親相互發(fā)短信的內(nèi)，揭示文章主旨；表現(xiàn)出父親對(duì)“我”無微不至的愛，以及“我”對(duì)父母的關(guān)愛，表達(dá)了作者對(duì)父親的感激之情。【解題分析】1．考查情節(jié)的梳理與概括。解答此題在整體感知文意的基礎(chǔ)上，根據(jù)題干中所給出的提示，找到相對(duì)應(yīng)的段落內(nèi)容，然后再用與提示相同的句式來概括情節(jié)即可。根據(jù)我小時(shí)候十分怕冷，天稍微冷一點(diǎn)就不肯起床上學(xué)。父親會(huì)好言勸我，還把我的棉褲棉襖放在煤火上烤熱才讓我穿。上小學(xué)的時(shí)候，一到下雪天，父親害怕我受罪，就送我上學(xué)。在上學(xué)、放學(xué)的路上，他用買來的軍大衣緊緊把我裹在懷里，給我講故事。發(fā)現(xiàn)父親正趴在窗戶邊望我。提取詞語作答。2．①考查對(duì)詞語的品析。理解詞語不僅要知道詞語的本義，還要能理解出語境義?！斑煅省北玖x指不能痛快的出聲哭。這里是為了“我”上學(xué)，父親要去外面打工了，過年可能就不回來了。“我”為父親辛苦操勞的難過，表達(dá)了“我”對(duì)父親的心疼和對(duì)父親的體貼和感激。②考查對(duì)人物描寫方法及作用的理解。“擺擺手”是對(duì)父親的動(dòng)作描寫，父親說的話，是語言描寫，表示父親怕影響“我”的學(xué)習(xí)，示意“我”不要送他了，體現(xiàn)他對(duì)“我”無微不至的愛。3．考查對(duì)景物描寫及作用的理解。景物描寫的作用一、交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)，揭示作品的時(shí)代背景；二、渲染氣氛，烘托人物心情；三、展示人物性格；四、推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展等等。以上各種作用常常同時(shí)出現(xiàn)，景物描寫可以同進(jìn)具有一種或幾種表達(dá)作用。要根據(jù)具體文章具體分析。第③段④段多處寫雪，推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，點(diǎn)明當(dāng)時(shí)的天氣狀況——寒冷，父親在雪天放學(xué)時(shí)給“我講故事”，在雪天在門外等“我”，突出父親對(duì)“我”的關(guān)愛；凸顯父愛的偉大。4．本題考查文章結(jié)尾的作用。一般從結(jié)構(gòu)上與內(nèi)容上這兩個(gè)角度來回答。結(jié)構(gòu)：點(diǎn)題、首尾呼應(yīng)、總結(jié)全文。內(nèi)容：突出人物品質(zhì)/情感、點(diǎn)明中心、深化中心等。此段結(jié)構(gòu)上，“父親給我的關(guān)懷，永遠(yuǎn)像雪覆蓋麥苗一樣使我免受饑寒”呼應(yīng)題目和開頭，結(jié)構(gòu)嚴(yán)瑾；內(nèi)容上，最后一段運(yùn)用議論抒情的方式，表達(dá)了作者對(duì)父親的感激之情，表現(xiàn)了文章的主旨。12、1．C2．B3．D4．“引領(lǐng)者”原指引導(dǎo)、帶領(lǐng)前進(jìn)的人，“燈塔”是一種固定的航標(biāo)，用以引導(dǎo)船舶航行或指示危險(xiǎn)區(qū)。文中把“先進(jìn)的文化”比作人類生活的“引領(lǐng)者”、民族前進(jìn)的“燈塔”，生動(dòng)形象地突出了先進(jìn)文化的引導(dǎo)作用。5．秉持“修身齊家治國平天下”的行為準(zhǔn)則，要有勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木窈徒?jīng)世致用的胸懷；堅(jiān)持中庸之道，做事適可而止、恰到好處，反對(duì)走極端；以“和”為準(zhǔn)則，聽取各種不同的聲音，獨(dú)立思考，加以判斷；人與人之間應(yīng)該平等交流、互相借鑒、共同進(jìn)步，互相尊重，共享和諧社會(huì)?！窘忸}分析】

1．C項(xiàng)不符合文意。以“天下為己任”只是勇于擔(dān)當(dāng)?shù)囊粋€(gè)方面。原文中，孟子講“以天下為己任”，“己任”就是責(zé)任擔(dān)當(dāng)。中國傳統(tǒng)文化的價(jià)值取向強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)他人、對(duì)國家，甚至對(duì)自然所負(fù)有的責(zé)任。我們今天講的擔(dān)當(dāng)精神，可以從這種“為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學(xué)、為萬世開太平”的使命擔(dān)當(dāng)中獲得不竭的動(dòng)力。我們今天講勇于擔(dān)當(dāng)，就是要直面問題、知難而進(jìn)，逢山開路、遇河架橋，面對(duì)矛盾敢于迎難而上，面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出，面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)，擔(dān)負(fù)起屬于自己的歷史責(zé)任。故選C。2．B.陶淵明歸隱屬于避世，不屬于勇于擔(dān)當(dāng)。A.蘇武持節(jié)不屈屬于對(duì)國家有責(zé)任。C.聞一多在戰(zhàn)爭(zhēng)年代拍案而起屬于對(duì)民族有擔(dān)當(dāng)。D.鄧稼先在艱苦年代里毅然回國屬于對(duì)國家有擔(dān)當(dāng)。故選B。3．D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)“行”而不重“知”錯(cuò)。原文：“經(jīng)世致用”本指學(xué)問必須有益于國事（由明清之際著名思想家顧炎武提出），后發(fā)展為要有遠(yuǎn)大理想抱負(fù)，胸懷天下，并將“學(xué)用結(jié)合”，腳踏實(shí)地，做有成效。故選D。4．此題考查賞析詞語的表達(dá)效果。解題思路：本義+文中義+作用（寫出了什么特點(diǎn)/情感），如果詞語運(yùn)用了修辭手法，從修辭手法的角度進(jìn)行賞析?！耙I(lǐng)者”原指引導(dǎo)、帶領(lǐng)前進(jìn)的人，“燈塔”是一種固定的航標(biāo)，用以引導(dǎo)船舶航行或指示危險(xiǎn)區(qū)。文中把“先進(jìn)的文化”比作人類生活的“引領(lǐng)者”、民族前進(jìn)的“燈塔”，使用比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地突出了“先進(jìn)文化的引導(dǎo)作用”。5．本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上根據(jù)文章觀點(diǎn)、實(shí)際生活提出問題及相應(yīng)的建議。本題可結(jié)合文中“面對(duì)當(dāng)今紛繁復(fù)雜的世界，人與人之間應(yīng)該平等交流、相互借鑒、共同進(jìn)步，相互尊重，共享和諧生活”“面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出，面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)，擔(dān)負(fù)起屬于自己的歷史責(zé)任?！薄鞍选x萬卷書’與‘行萬里路’相結(jié)合，做到慎思篤行、行以致知、學(xué)以致用。”“我們要用優(yōu)秀文化引領(lǐng)人們的生活，不斷挖掘和弘揚(yáng)其積淀的文明理念和民族精神，從而促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。”“愛國精神”“自強(qiáng)不息的奮斗精神”“以德化人，利用道德的作用和力量來尋求家庭倫理的和諧，尋求社會(huì)政治秩序的一致和整個(gè)社會(huì)秩序的穩(wěn)定?！钡扔^點(diǎn)并結(jié)合自己的理解談?wù)摗?3、1．第二天清晨窮夫婦因二兒子像死去的婆婆，舍不得賣，想用小女兒替換。實(shí)在舍不得（意對(duì)即可）2．（1）用了動(dòng)作與語言的描寫，形象生動(dòng)地寫出了夫妻倆矛盾與不舍的心態(tài)。（2）體現(xiàn)了這個(gè)男人的窮困，多子，與上文貴婦人的形象形成鮮明的對(duì)比，也為下文賣孩子作了鋪墊與伏筆。3．學(xué)生能依照情境模擬當(dāng)時(shí)的心理體現(xiàn)不舍之心即可。4．“父母之心”不僅體現(xiàn)在窮夫婦的身上，盡管夫婦生活困頓，三次賣孩子卻都因心生不舍而未賣成；也體現(xiàn)在貴婦人的身上，因?yàn)樽约簺]孩子，很渴望擁有一個(gè)孩子，想到去買孩子，當(dāng)看到窮夫婦賣孩子心生不舍提出替換，總是能理解與原諒，甚至最后不要孩子，也不要錢；同時(shí)從鏈接材料中發(fā)現(xiàn)，他“兩歲喪父，3歲喪母，8歲時(shí)祖母去世，12歲時(shí)姐姐也去世了，16歲時(shí)祖父亦亡，孤獨(dú)憂郁伴其一生”，可以知道在川端康成的內(nèi)心深處，是非常孤獨(dú)的，他一直特別渴望父母之愛，渴望一顆父母之心，這也是本文寫作的一個(gè)目的。【解題分析】

1．本題考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文，逐段了解基本意思，特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，審清題意，依據(jù)題目要求篩選有效信息，選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進(jìn)行概括作答。本題可依據(jù)文章第（14）段所敘寫的“這天傍晚……我二兒子的長(zhǎng)相、嗓音極像死去的婆婆。把他送給您，總覺得像是拋棄了婆婆似的，實(shí)在太對(duì)不起我丈夫了?！绻试S，我想用女兒換回他?！保?7）段“女兒太小了，真舍不得她”這些內(nèi)容概括作答。2．（1）人物描寫及作用作答方法：學(xué)生了解常用的外貌肖像、動(dòng)作行為等人物描寫手段，明確每一種人物描寫手段對(duì)刻畫人物性格的作用。學(xué)生能結(jié)合具體語言環(huán)境來進(jìn)行分析。“收下了錢，流著眼淚離開了夫人艙房”是動(dòng)作描寫；“請(qǐng)您收下這小家伙吧。”是語言描寫。形象地寫出了夫妻倆矛盾與不舍的心態(tài)。一定要答出描寫對(duì)表達(dá)人物心理和情感的意義。（2）要求從內(nèi)容與結(jié)構(gòu)的角度說說作者這樣寫的用意。聯(lián)系上下文語境，“他帶著三個(gè)孩子，最大的七八歲。孩子們看上去個(gè)個(gè)聰明可愛，可是每個(gè)孩子的衣裳都污跡斑斑?！眱?nèi)容上體現(xiàn)了這個(gè)男人的窮困、多子，生活窘迫，與上文貴婦人的形象“有位衣著華麗、引人注目、年近四十的貴婦人。女傭和打雜兒的片刻不離左右”形成鮮明的對(duì)比，為下文賣孩子作了鋪墊與伏筆。3．本題考查學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容揣摩人物心理活動(dòng)的能力。做題時(shí)，一定要結(jié)合語境，還要結(jié)合上下文內(nèi)容，從文字的表面深入到人物的內(nèi)心世界，設(shè)身處地的考慮一下人物當(dāng)時(shí)的心情和想法。要注意把握一些關(guān)鍵性的詞語，它們對(duì)揣摩人物的心理起著很重要的提示作用。揣摩人物的心理活動(dòng)，要根據(jù)當(dāng)時(shí)的情境，父親聽到貴夫人想要一個(gè)孩子。他說，回家商量?？梢?，他是猶豫的。母親送女兒換的時(shí)候，“難為情”，也是表露出一份歉意，覺得對(duì)不起人，可是又舍不得孩子?！百u了小女兒，回去后有什么想法”，根據(jù)這對(duì)父母對(duì)孩子的不舍之心模擬當(dāng)時(shí)的心理即可。答案不唯一。4．本題考查學(xué)生的對(duì)題目的理解?！案改钢摹笔紫润w現(xiàn)在窮夫婦的身上，盡管夫婦生活困頓，三次賣孩子卻都因心生不舍而未賣成；貴夫人，也希望有自己的孩子，可以享受天倫之樂。她最后還成全了這一對(duì)窮人父母，說明她也是理解父母之心的人。而且，也可以說，她雖然無子女，卻也有父母之心。每一次換孩子，她都同意了，而且即使窮人父母毀約，她也沒有收回報(bào)酬。她這么寬容和善待這個(gè)家庭，只是因?yàn)樗怖斫馐裁词歉改傅牟簧嶂?。其?shí)文章寫了三重父母之心。在明暗雙線之外，還有一層父母之心，更需要我們潛心體驗(yàn)，才能察覺。關(guān)于作者的生活經(jīng)歷：二歲喪母，三歲喪父，他被寄養(yǎng)，而且與自己的姐姐