高一語文教案必修一【精選3篇】高一語文教案必修一【精選3篇】一

《游褒禪山記》

一、預(yù)習(xí)

借助解釋和工具書疏通課文。

二、導(dǎo)入

王安石《游褒禪山記》因事說理：要“深思慎取”，要“盡吾志”。蘇軾《游石鐘山記》又是怎樣寫的呢?

《石鐘山記》是一篇考察性的游記。寫于宋神宗元豐七年(1084)夏季，蘇軾由黃州赴任汝州的旅途中。文章通過記敘對(duì)石鐘山得名由來的探究，說明要熟悉事物的真相必需“目見耳聞”，切忌主觀臆斷的道理。

三、范讀。

放課文朗讀錄音，或老師示范朗讀。

四、朗讀

同學(xué)朗讀，要求讀準(zhǔn)字音，留意節(jié)奏和感情。

五、結(jié)合課后練習(xí)，疏通文意，積累語言。

1.詞類活用

今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也(使……發(fā)出聲音，動(dòng)詞的使動(dòng)用法)

事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎(目，用眼睛看;耳，用耳朵聽。均表示動(dòng)作、行為的方式。)

有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心(席，像卷席子那樣;包，像用布包那樣;囊，像用口袋那樣。均表示動(dòng)作、行為的特征、狀態(tài)。)

若人前為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞(祝壽，名詞用作動(dòng)詞。)

函梁君臣之首，人于太廟(用木匣裝，名詞用作動(dòng)詞)

唐浮圖慧褒始舍于其址(筑舍定居，名詞用作動(dòng)詞)

余自齊安舟行適臨汝

舟，名詞用作狀語，表示動(dòng)作、行為的方式?！爸坌小钡摹爸邸北硎尽靶小钡姆绞?，有“以舟(介賓短語)”的意思，可以譯為“乘舟”，但要留意，這樣譯并末精確?????表達(dá)“舟”作為狀語的語法特點(diǎn)。

2.句式

古之人不余欺也

“不余欺”即“不欺余”，否定句中代詞賓語置于動(dòng)詞之前。

六、理清思路，把握結(jié)構(gòu)

1.第一段寫什么內(nèi)容?

第一段，提出石鐘山得名由來的兩種說法，以及對(duì)這兩種說法的懷疑?？梢苑譃槿龑印?/p>

第一層，引《水經(jīng)》上的話，交代石鐘山的處所，緊扣題目，點(diǎn)出石鐘山，引起下文。

其次層，提出六朝人酈道元對(duì)石鐘山得名由來的說法，點(diǎn)明人們對(duì)此說法的懷疑態(tài)度，用鐘磬置水中不能發(fā)聲的狀況對(duì)酈說質(zhì)疑，說明“水石相搏”之說難以取信于人。正由于對(duì)酈說“人常疑之”，才引起后人的異議，這就由酈道元的說法導(dǎo)出唐人李渤的說法。

第三層，提出李渤的說法并質(zhì)疑。李渤也在“人常疑之”的“人”之列，于是就有他“訪其遺蹤”的行動(dòng)。他親“訪”遺蹤，親“扣”其石，親“聆”其聲，理應(yīng)無疑。表明自己對(duì)李銳的懷疑，并以到處有石，石石能扣而發(fā)聲，反對(duì)李說，說明扣石發(fā)聲之說難以置信。

對(duì)這兩種說法，看起來是相提并論的，但實(shí)際上是有先有后，有主有次的。對(duì)兩說的分別懷疑，提法上也有所不同：用“人常疑之”，說明人們對(duì)酈說的懷疑，這里的“人”是否包括，沒有明說，這是一種客觀記敘，沒有輕率地推斷酈說的是非;用“余尤疑之”，強(qiáng)調(diào)自己對(duì)李說的否定，這里的“余”字，就明確地表示了對(duì)李說的態(tài)度。對(duì)酈說“人常疑之”和對(duì)李說“余尤疑之”，這兩疑引出探訪石鐘山的行動(dòng)，為其次段的“固笑而不信”和夜游石鐘山，以及結(jié)尾的一“嘆”一“笑”，一“簡(jiǎn)”一“陋”作鋪墊。

2.酈道元、李渤對(duì)石鐘山得名由來各有什么說法?為什么對(duì)酈道元的說法“人常疑之”，對(duì)李渤的說法“余尤疑之”?(用課文原話回答)

[明確]第一問：酈元以為下臨深潭，微風(fēng)鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。

(李渤)得雙石于潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越，浮止響騰，余韻徐歇。自以為得之矣。

其次問：今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎!

石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨(dú)以鐘名，何哉?

3.其次段寫什么內(nèi)容?

其次段，記敘實(shí)地考察石鐘山，得以探明其名由來的經(jīng)過?？梢苑譃槿龑?。

第一層(“元豐七年……得觀所謂石鐘者”)，點(diǎn)明探訪石鐘山的時(shí)間、同行者和緣由。

由于對(duì)石鐘山得名由來已存“疑”念，所以乘自己赴任臨汝并送長(zhǎng)子蘇邁赴任饒州德興之便，順道考察石鐘山，正好借此釋疑。這一層緊承上文。

其次層(“寺僧使小童持斧……余固笑而不信也”)，寫訪問寺僧。

寺僧“使小童持斧”扣石發(fā)聲，表明他們信任李渤的說法，也說明李渤的說法影響很大。這一段回應(yīng)李說，“擇其一二而扣之”，“因笑而不信”，分別照應(yīng)第一段的“扣而聆之”，“余尤疑之”。寺僧的做法既然不能使人滿足，就有了下面月夜考察的行動(dòng)。

第三層(“至莫夜月明……古之人不余欺也”)，寫月夜考察游石鐘山的經(jīng)過。

先交代探訪石鐘山的時(shí)間是“莫夜月明”時(shí)分，同游者是長(zhǎng)子蘇邁，方式是“乘小舟”，地點(diǎn)是“絕壁下”。

然后寫絕壁下的情景：觀察的是“側(cè)立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人”的大石;聽到的是“云霄間”鶻鳥的“磔磔”的驚叫聲，以及“山谷中”鸛鶴像老人邊咳邊笑的怪叫聲。描繪出一幅陰森可怖冷清凄厲的石鐘山夜景，有遠(yuǎn)有近，有高有低，有動(dòng)有靜，有形有聲，非常逼真，使人有身臨其境之感。這段描寫著力渲染陰森可怖的環(huán)境氣氛，烘托出親身探訪的不易，為下文批判“士大夫終不愿以小舟夜泊絕壁之下”伏筆。

轉(zhuǎn)而寫在“心動(dòng)欲還”的時(shí)候，突然“大聲發(fā)于水上，噌吰如鐘鼓不絕”，使“舟人大恐”，而卻被吸引了。他“徐而察之”，發(fā)覺“山下皆石穴罅，不知其淺深，微波人焉，涵澹澎湃而為此也”，查明白發(fā)出“噌吰”之聲的緣由。但事情并未到此為止，下面又起波瀾。在“舟回至兩山間”的時(shí)候，發(fā)覺入港處有“大石當(dāng)中流……空中而多竅，與風(fēng)聲相吞吐，有窾坎鏜鞳之聲”。需要說明的是，這里的“回”不是“返回”的意思，而是“掉轉(zhuǎn)”的意思。“舟回至兩山間”，不是船返回到兩山中間，而是船掉頭轉(zhuǎn)行至兩山之間。假如解釋為前者，就會(huì)令人懷疑不解，為什么去的時(shí)候沒發(fā)覺“大石當(dāng)中流”呢?另外，“回”的本義是“旋轉(zhuǎn)”“回旋”，在古漢語中的常用義是“掉轉(zhuǎn)”;現(xiàn)代漢語“回來”的意思，古代漢語一般用“返”不用“回”。對(duì)兩處聲音的考察，極為細(xì)致深化，到處印證了首段的酈說：“微波人焉”和“與風(fēng)水相吞吐”，分別照應(yīng)“微風(fēng)鼓浪”;“山下皆石穴罅……涵澹澎湃而為此也”和“大石當(dāng)中流……空中而多竅”，分別照應(yīng)“水石相激”;“噌吰如鐘鼓不絕”和“窾坎鏜鞳之聲”，分別照應(yīng)“聲如洪鐘”。這就不僅證明了酈說，而且以詳補(bǔ)“簡(jiǎn)”，為末段嘆酈說之“簡(jiǎn)”作好鋪墊。

最終寫對(duì)蘇邁的談話。“因笑謂邁曰”的“笑”不同于前面“笑而不信”的“笑”。前者是表示懷疑和否定的笑，這里是釋疑后輕松開心的笑，表現(xiàn)了探明真相后的得意、興奮。在談話中將兩種聲音與“周景王之無射”和“魏莊子之歌鐘”相聯(lián)系，確定自己的考察結(jié)果，點(diǎn)出以鐘名山命名的緣由。又以“古之人不余欺也”確定酈道元的說法，言語之間生動(dòng)地顯現(xiàn)了的確信和欣喜。

在這一段，以自己的目見耳聞，證明并補(bǔ)充了酈道元的說法，進(jìn)一步否定了李渤的說法，為末段的談?wù)摴?yīng)了事實(shí)依據(jù)。

4.文中是怎樣描寫月夜絕壁下的情景的?這段描寫與下一段的哪句話照應(yīng)?經(jīng)過實(shí)地考察，認(rèn)為石鐘山得名由來是什么?(用課文原話回答)

第一問：“大石側(cè)立千尺……或曰此鸛鶴也”，這段描寫與下—段的“士大夫終不愿以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知”照應(yīng)。

其次問：山下皆石穴罅，不知其深淺，微波入焉，涵澹澎湃而為此也。

有大石當(dāng)中流……如樂作焉。

5.第三段寫了什么內(nèi)容?

第三段，寫探明石鐘山得名由來的感想，表明寫作意圖?？梢苑譃槿龑印?/p>

第一層，“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎?”這句話，語氣劇烈，以反問的方式表示充分確定的意思，點(diǎn)明白全篇的主旨，是探明石鐘山得名由來后所得出的結(jié)論、所總結(jié)的事理，是的心得。

其次層分析世人不能精確?????知道石鐘山得名由來的緣由，從兩方面說。一方面是說正確說法不能流傳的緣由，有三點(diǎn)：一是“酈元之所見聞，殆與余同，而言之不詳”，是說酈道元的說法是正確的，惋惜“言之不詳”，致使“人常疑之”，得不到人們的承認(rèn);二是士大夫不做實(shí)地考察，“終不愿以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知”;三是“漁工水師雖知而不能言”?！安荒苎浴笔钦f不能為文，并非不能說話。酈說失之于不詳，士大夫能為文而“莫能知”，“漁工水師”雖知而不能為文，這就是石鐘山得名由來在世上沒有流傳下來的緣由。然后用“而”字轉(zhuǎn)到另一方面：“陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實(shí)”，是說李渤之類的“陋者”，主觀臆斷，“自以為得其實(shí)”，這是得以有李渤的錯(cuò)誤說法和后人以訛傳訛的緣由。

第三層分承上面所說的兩個(gè)方面，點(diǎn)明寫這篇游記的目的。“嘆酈元之簡(jiǎn)”是確定酈道元的觀點(diǎn)，而又嘆其太簡(jiǎn)略。“笑李渤之陋”是否定李渤的觀點(diǎn)，并譏笑其淺陋。這就表明寫這篇文章的目的是為了傳播自己的見解，證明、補(bǔ)充酈道元的觀點(diǎn)，訂正李渤的觀點(diǎn)。

6.在探明石鐘山得名由來以后，悟出什么道理?在他看來，世人為什么不能精確?????知道石鐘山得名由來?在本段結(jié)尾，他對(duì)酈道元和李渤的說法各持什么態(tài)度?(用課文原話回答)

[明確]第一問：事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎?

其次問：酈元之所見聞，殆與余同，而言之不詳;士大大終不愿以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知;而漁工水師雖知而不能言。此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實(shí)。

第三問：嘆酈元之簡(jiǎn)，而笑李渤之陋。

7.文章是按什么來組織材料的呢?

以石鐘山得名由來為線索。

六、布置作業(yè)

高一語文教案必修一【精選3篇】二

教學(xué)目標(biāo)：

1、把握課文中消失的古漢語常識(shí)，了解《戰(zhàn)國(guó)策》的相關(guān)文學(xué)學(xué)問;

2、通過人物的對(duì)話、動(dòng)作、神態(tài)描寫，分析主要人物性格。

3、從多角度分析看待荊軻刺秦王這一大事。

教學(xué)重難點(diǎn)：

1、把握課文中消失的古漢語常識(shí)是本課的重點(diǎn);

2、對(duì)荊軻刺秦大事的熟悉是本課難點(diǎn);

教學(xué)方法：

誦讀法、點(diǎn)撥法結(jié)合同學(xué)的自主探究。

課時(shí)支配：

兩課時(shí)

教學(xué)步驟：

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入。(5分鐘)

在我國(guó)漫長(zhǎng)的歷史中，有一種職業(yè)的人始終帶著一塊神奇的面紗，從事著類似于電影007中特工那樣的工作，這一類人便是刺客。他們之中有為財(cái)殺人的，也有為義殺人的。歷對(duì)于這一類職業(yè)的人始終是褒貶不一。刺客在野史中消失的次數(shù)完全多于正史，然而在司馬遷所寫的《史記》中特地為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的刺客們寫了一篇《刺客列傳》，其中記載了戰(zhàn)國(guó)四大刺客要離、專諸、聶政、荊軻的事跡。

專諸

春秋時(shí)期吳國(guó)人，家住陽山之野，靠為人屠豬維持生計(jì)，當(dāng)時(shí)伍子胥隱居于此，與其交好。后來，吳公子光欲刺其兄吳王僚，來見伍子胥，請(qǐng)其薦一勇士，伍子胥薦了專諸。為了刺殺吳王僚，專諸于是隱太湖學(xué)治魚三月。藏魚腸劍于魚腹，勝利地刺殺了吳王僚。當(dāng)時(shí)，吳王僚之子公子慶忌與其手握兵權(quán)的母弟掩余、燭庸均被派出征楚國(guó)，因此，公子光謀成王位，即吳王闔閭。

要離

春秋時(shí)期吳國(guó)人，因其折辱壯士丘迮，被推為天下勇士。自吳王僚死后，闔閭立國(guó)，公子慶忌逃往艾城，招納死士，接連鄰國(guó)，欲待時(shí)乘隙，伐吳報(bào)仇。公子慶忌骨騰肉飛，走逾奔馬，手能接飛鳥，步能格猛獸，矯捷如神，萬夫莫敵。因此闔閭?cè)找箲n慮。時(shí)伍子胥又薦贏弱體細(xì)的勇士要離刺殺慶忌。要離獻(xiàn)計(jì)殘身滅家，取得慶忌信任，最終勝利刺殺了慶忌。(典故“壯士斷臂”即來源于此)專諸和要離成就了一代霸主吳王闔閭(春秋五霸之一)。

聶政

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)人，原居軹地深井，因得罪鄉(xiāng)里，帶母及其姐窨避居齊國(guó)都城臨淄，乃吳起好友。后吳起因私利將其薦給豪富嚴(yán)遂，聶政到達(dá)韓國(guó)都城平陽后，勝利的刺殺了忘恩負(fù)義的韓相國(guó)俠累。

荊柯

戰(zhàn)國(guó)末期燕趙人，受燕太子丹之托刺殺秦王贏政，功敗垂成。他的故事家喻戶曉，也就不多寫了。其友高漸離被后世尊為“樂圣”，高漸離的師傅是“余音繞梁，三日不絕?！钡亩?。后高漸離以灌滿鉛的筑刺殺秦始皇未遂，被施以瞎眼之刑。今日，我們要學(xué)習(xí)的文章便是關(guān)于一個(gè)在歷留下了濃墨重彩的一筆的一個(gè)刺客，他便是荊軻。

二、文學(xué)常識(shí)介紹。(3分鐘)

這篇文章選自《戰(zhàn)國(guó)策》，《戰(zhàn)國(guó)策》大家在學(xué)校也肯定接觸過。大家學(xué)過那一些篇目啊?

明確：《唐雎不辱使命》、《鄒忌諷齊王納諫》

提問：誰可以簡(jiǎn)介一下《戰(zhàn)國(guó)策》?

明確：《戰(zhàn)國(guó)策》是中國(guó)古代的一部史學(xué)名著。編者為漢代的劉向。它是一部國(guó)別體史書。全書按東周、西周、秦國(guó)、齊國(guó)、楚國(guó)、趙國(guó)、魏國(guó)、韓國(guó)、燕國(guó)、宋國(guó)、衛(wèi)國(guó)、中山國(guó)依次分國(guó)編寫，共33卷，約12萬字?！稇?zhàn)國(guó)策》主要記述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)的縱橫家的政治主見和策略，展現(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的歷史特點(diǎn)和社會(huì)風(fēng)貌，是討論戰(zhàn)國(guó)歷史的重要典籍。

提問：荊軻刺秦的故事大家確定都很熟識(shí)，那么經(jīng)可為什么會(huì)去刺秦啊?誰能回顧一下故事發(fā)生的背景?

明確：燕太子丹在秦國(guó)做人質(zhì)時(shí)，秦王嬴政沒有禮遇他，他非常憤恨，就逃回燕國(guó)，后來秦兵攻擊各國(guó)，兵臨易水，直接威逼到燕國(guó)，太子丹就讓荊軻到秦國(guó)刺殺秦王，企圖達(dá)到既報(bào)前仇，又救國(guó)難的目的。

荊軻，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代出名的四大刺客之一。祖先是齊國(guó)人，后遷居衛(wèi)國(guó)，原叫莊坷，到了燕國(guó)以后，才叫荊軻，他喜愛讀書擊劍，結(jié)交名人勇士。課文中提到的擊筑的高漸離，就是伴侶之一。燕太子為了刺秦王，先找智勇雙全的燕國(guó)處土田光。田光覺得自己老了，無法完成太子丹的重托，便向太子丹推舉了荊軻。田光為了激勵(lì)荊軻，便自殺了。荊軻接受了任務(wù)，太子丹興奮萬分，立刻封荊軻為上卿，細(xì)心奉侍……以后，就是課文記敘的狀況。

三、理解文章，疏通字詞。(35分鐘)

這篇文章比較長(zhǎng)，但是敘述也很有條理，下面我們來梳理一下文章。先請(qǐng)同學(xué)給每一段標(biāo)上序號(hào)。這篇文章可以分為幾個(gè)部分呢?

明確：1-2：刺殺的緣由;3-9刺殺的預(yù)備;10-17刺殺的過程;18：刺殺失敗，荊軻被殺。

由于課文比較長(zhǎng)這節(jié)課我們重點(diǎn)理解分析第一二部分。下請(qǐng)幾位同學(xué)結(jié)合自己預(yù)習(xí)的狀況來說一說在第一部分發(fā)覺了哪一些文言學(xué)問，每位同學(xué)一段。

通過文言學(xué)問點(diǎn)的分析我們理解了文意，那么這一部分在文中起什么作用呢?從文中我們有看出相關(guān)人物具有什么樣的品行?

明確：文章一開頭，就連用“破”“虜”“收”“進(jìn)”“略”“至”六個(gè)動(dòng)詞，寫出秦軍所向披靡，燕國(guó)危如累卵的形勢(shì)，使故事一開頭就覆蓋著緊急的氣氛，為后面故事的綻開定下了悲劇的基調(diào)。太子“恐驚”，心急如焚，“雖欲長(zhǎng)侍足下，豈可得哉”一語，動(dòng)聽含蓄，微帶責(zé)難，使他與荊軻之間的沖突也初露端倪。荊軻在此危難之際，毅然回答，“微太子言，臣愿得謁之”，體現(xiàn)他“言必信，行必果”的俠義精神。然而“行而無信，則秦未可親也”，他提出要取信秦王，則非獻(xiàn)“樊將軍首”和“燕督亢地圖”不行。仆人公一亮相，就表現(xiàn)出他勇而多謀、城府很深的性格特點(diǎn)。但由于太子丹“不忍”，與荊軻看法分歧，事情起了波折。

接著我們來梳理其次部分。(同學(xué)疏通詞句，老師點(diǎn)撥。)

提問：我們了解了文意，那么大家有沒有發(fā)覺在這一段中對(duì)人物的描寫側(cè)重于什么角度啊?

明確：動(dòng)作、語言、場(chǎng)面。

提問：這一段包含著幾個(gè)場(chǎng)面?

明確：五個(gè)。預(yù)備信物、利刃、配備助手、怒斥太子、易水送別五個(gè)場(chǎng)面

提問：這些動(dòng)作、語言、場(chǎng)面的描寫有什么作用?

明確：“預(yù)備利刃”“配備助手”是行刺的必備條件，然屬次要情節(jié)，只一筆帶過。其他三個(gè)情節(jié)均突出了人物性格的不同側(cè)面，特殊是“預(yù)備信物”的關(guān)鍵是激樊於期獻(xiàn)頭。荊軻體諒太子“不忍”，堅(jiān)決地打算“私見樊於期”。一席對(duì)話，先動(dòng)之以情，激起樊對(duì)秦不共戴天之仇;然后曉之以理，說明此舉一可報(bào)仇二可解燕國(guó)之患;最終告之以謀，讓樊於期明白自己的行動(dòng)方案。荊軻推心置腹，以誠(chéng)感人，三言兩語使樊於期“仰天太息流涕”，繼而“偏袒扼腕而進(jìn)”，甘心自刎獻(xiàn)頭。這一段對(duì)話和動(dòng)作描寫，展現(xiàn)了兩個(gè)異中有同的人物的精神風(fēng)貌：兩人都是燕趙慷慨之士，一個(gè)俠肝義膽，果敢勇決，擅長(zhǎng)辭令，老于心計(jì)，俠士風(fēng)度躍然紙上;一個(gè)義勇剛烈，熱肚直腸，武將形象栩栩如生。

“怒叱太子”表現(xiàn)了荊軻性格的另一個(gè)側(cè)面。古來俠士，一諾千金，而太子疑其“有改悔”，開口“先遣秦舞陽”，這種不信任之舉無異于是對(duì)荊軻人格的污辱。“士可殺而不行侮”，荊軻一反平日之謙和，“怒斥太子”，正是他剛烈性格的表現(xiàn)。太子“遲之”，“疑之”，“復(fù)請(qǐng)之”，一方面表明他在大兵壓境之時(shí)的驚恐、著急，同時(shí)也說明他浮躁多疑，謀事不周，恰好形成對(duì)荊軻的鮮亮反襯。

“易水送別”拉開了慷慨悲歌的一幕，是“行刺預(yù)備”中的高潮?！敖园滓鹿谒椭?，一筆道出一場(chǎng)生離死別，加以蕭蕭易水，變徵歌聲，垂淚涕泣，形成一種凄驚悲愴的氛圍，使人預(yù)感到事有不測(cè)。然而筆鋒輕轉(zhuǎn)，“變徵之聲”復(fù)為“慷慨羽聲”，“士皆瞋目，發(fā)盡上指冠”，悲涼變?yōu)楸瘔?，低沉變?yōu)榘簱P(yáng)，生離死別變?yōu)橥饠硱?。這慷慨悲歌的場(chǎng)面，千百年來激勵(lì)了多少仁人志士去赴湯蹈火、義無反顧!描寫這一場(chǎng)面，像一位高超的電影攝影師，運(yùn)用點(diǎn)面結(jié)合和“蒙太奇”的手法，將全景鏡頭(“皆白衣冠送之”)、特定鏡頭(“既祖，取道”)、全景鏡頭(“士皆垂淚涕泣”)、特定鏡頭(“就車而去，終已不顧”)交叉次第綻開，將一瞬間同時(shí)發(fā)生的各種現(xiàn)象交織起來寫，真是匠心獨(dú)運(yùn)。

四、布置作業(yè)。(2分鐘)

1、熟讀全文;

2、整理本課所學(xué)文言學(xué)問。

高一語文教案必修一【精選3篇】三

教學(xué)目標(biāo)：

1.通過誦讀學(xué)習(xí)斷句，把握節(jié)奏。

2.積累部分實(shí)詞。

3.賞析景物描寫，體會(huì)的情感。

教學(xué)重點(diǎn)：

1.通過誦讀學(xué)習(xí)斷句，把握節(jié)奏。

2.賞析景物描寫，體會(huì)的情感。

方法指導(dǎo)：借助工具書和課文下面的解釋感知課文內(nèi)容，把握文章的藝術(shù)特色，體會(huì)的情感。

課時(shí)支配：一課時(shí)

一、課前預(yù)習(xí)：

1、解題

(1)解題【山中】點(diǎn)明地點(diǎn)?！拘悴拧渴翘拼鷮?duì)中進(jìn)士者的一種通稱?！九岬稀客蹙S友人，曾任蜀州刺史，曾是輞川別業(yè)的?？?，也是王維寄情山水的同道?！緯奎c(diǎn)明白體裁。

(2)王維(701—761)，字摩詰。太原祁(今山西祁縣)人。盛唐詩人。官至尚書右丞。擅長(zhǎng)詩與畫，兼通音樂，并能使諸藝互通，尤以描繪山水田園的詩歌著稱，他繼承和進(jìn)展了謝靈運(yùn)的山水詩，成為盛唐山水田園詩派的代表人物。他也有一些是反映邊塞和送別的詩作，如《送元二使安西》、《九月九日憶山中兄弟》。作品有《王右丞集》。

2、簡(jiǎn)介背景

王維后半生，無心仕途，常往來于長(zhǎng)安和藍(lán)田縣的輞川別業(yè)之間，亦官亦隱，常與裴迪等詩酒唱和，誦讀佛經(jīng)。此信即寫于他從長(zhǎng)安回到輞川別業(yè)的某個(gè)時(shí)候。

3、正字音

猥(wěi)憩(qì)訖(qì)輞(wǎng)

漣(lián)吠(fèi)灞(bà)墟(xū)

舂(chōng)曩(nóng)仄(zè)鯈(tiáo)

皋(gāo)隴(lǒng)雊(gòu)檗(bò)

4、釋字詞

(1)故山殊可過(特殊，很)(2)足下方溫經(jīng)(我，正在)

(3)猥不敢相煩(鄙，自我謙稱)(4)與山僧飯訖而去(終了，完畢)

(5)步仄徑(狹窄的小道)(6)輞水淪漣，與月上下(上下波動(dòng)，名作動(dòng))

(7)山中人王維白(書信中對(duì)平輩晚輩的謙辭)

5、一詞多義

(1)過：

故山殊可過(過訪，掃瞄)三伏適已過(過去)

過猶而不及(賽過)無乃爾是過與?(責(zé)怪)

群臣吏民能面刺寡人之過者(錯(cuò)誤，過失)過而能改，善莫大焉(犯錯(cuò))

(2)發(fā)：

草木蔓發(fā)(生長(zhǎng))猛將必發(fā)于卒伍(興起，產(chǎn)生)

此病后三期當(dāng)發(fā)(發(fā)作)春心莫共花爭(zhēng)發(fā)(花開)

6、古今異義

(1)近臘月下，景氣和暢

“景氣”古：景色，氣候;今：指生產(chǎn)增長(zhǎng)、失業(yè)削減、信用活躍等經(jīng)濟(jì)富強(qiáng)現(xiàn)象，泛指興盛。

(2)非子天機(jī)清妙者。

古：天性今：一般比方重要而不泄露的隱秘

(3)此時(shí)獨(dú)坐，僮仆靜默。

古：入睡今：指不作聲

7、句子翻譯

(1)北涉玄灞，青月映郭

(2)當(dāng)待春中，草木蔓發(fā)，春山可望。

(3)非子天機(jī)清妙者，豈能以此不急之務(wù)相邀。

二、課堂教學(xué)

1、導(dǎo)入

信任大家都聽過這樣一句贊譽(yù)：“詩中有畫，畫中有詩”。這是宋朝大文學(xué)家蘇軾對(duì)盛唐著名詩人王維的高度評(píng)價(jià)。今日，我們就來學(xué)習(xí)王維的《山中與裴秀才迪書》，看看這篇書信體的散文其藝術(shù)風(fēng)格又是怎樣的。

2、基本閱讀

第一部分(第1段)提出“故山殊可過”的中心論點(diǎn)。

其次部分(第2段)對(duì)山中冬夜清靜美麗景色詳細(xì)描寫。

第三部分(第3段)展望明春山中生氣勃勃的景色，邀請(qǐng)裴秀才開春后同游。

3、學(xué)習(xí)探究

(1)朗讀課文，將文中描繪自然風(fēng)光的兩處文字找出來，用自己的話加以描述，說說這些景物各有什么特點(diǎn)?描寫上有什么特點(diǎn)?給你的感受有什么不同?請(qǐng)用精確?????的詞語為這兩幅圖命名。

明確：第一段描寫是藍(lán)田的冬夜圖，有動(dòng)有靜，有聲有色，如一幅水墨國(guó)畫，著墨淡雅，用筆清疏，寫意傳神，基調(diào)安靜而清幽，是實(shí)景的真實(shí)描繪。(寒山月夜圖)其次段描寫