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文檔簡(jiǎn)介
第《圍城》讀后感13篇
《圍城》讀后感篇1
讀完《圍城》,感觸頗深,錢(qián)鐘書(shū)十分誠(chéng)實(shí)地刻畫(huà)了那個(gè)年代的一些事。
這本書(shū)講了抗戰(zhàn)時(shí)期關(guān)于一個(gè)留學(xué)生回國(guó)后的一些事。方鴻漸真是個(gè)凄慘的人物。但也許這就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的普遍現(xiàn)象吧。圍城這個(gè)書(shū)名很妙,非常含蓄的概括了全書(shū)的主旨內(nèi)容。
仔細(xì)品味會(huì)發(fā)現(xiàn)書(shū)中有三道圍城,愛(ài)情的糾葛是一道圍城,學(xué)校里的明爭(zhēng)暗斗是圍城,家庭的婆媳之爭(zhēng)是一道圍城。其實(shí)生活本身就是一道圍城,夾雜著城內(nèi)的喜怒哀樂(lè),一個(gè)城圍住了我們整個(gè)人。
書(shū)中的幾個(gè)主要人物無(wú)不為圍城所困擾,方鴻漸身處愛(ài)情的圍城,事業(yè)的圍城,家庭的圍城,怯懦的他最終重重圍城之間一事無(wú)成。趙辛楣最終也沒(méi)逃脫婚姻的圍城,和一個(gè)并不愛(ài)的女孩子結(jié)婚生子,蘇文紈自始至終也沒(méi)走出愛(ài)情的圍城,最終墮落,身上原有的才氣全無(wú)??吹竭@里,我們不禁心寒,圍城這么可怕嗎?幾個(gè)留學(xué)生竟為此葬送一生。
其實(shí)圍城并不可怕,只是如何看待這個(gè)圍城,身處圍城中,為何總想沖出這個(gè)圍城,最終不是撞得頭破血流,退回去就是沖到另一個(gè)圍城之中,又飽受糾葛,其實(shí)我們的生活就是一個(gè)大圍城,包含很多小圍城,圍城中總有不如意,我們并不是總要去逃避,而應(yīng)該適應(yīng)這個(gè)圍城,在圍城中逐漸建立自己高大房屋,不要總好高騖遠(yuǎn),不斷地?fù)Q城,總以為世外桃源就在城外。其實(shí)不然。審視這個(gè)世界,圍城處處存在。
眼看21世紀(jì),圍城依然存在,我們看待圍城依然要有正確的眼光,除非圍城中烏煙瘴氣,實(shí)在無(wú)法生存,否則就不要不停的出城進(jìn)城直到最后精疲力盡,而流浪街頭。
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作,這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。
確實(shí),我們的生活中“圍城”隨處可見(jiàn)。不僅僅是戀愛(ài)婚姻、工作事業(yè),還有學(xué)習(xí)生活、交友處世,無(wú)一不有一個(gè)“城”把我們“圍”著?!皣恰北粐У某潜ぃ峭獾娜讼霙_進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)。
作者用幽默的語(yǔ)言、深刻的哲理、巧妙的比喻,站在一定高度俯看人生,批判了人性的丑惡、虛榮。如:“夜仿佛紙浸了油,變成半透明體了,它給太陽(yáng)擁抱住了,分不出身來(lái),也許是給太陽(yáng)陶醉了,所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”、“孫太太眼睛紅腫,眼眶似乎飽和著眼淚,像夏天早晨花瓣上的露水,手指那么輕輕一碰就會(huì)掉下來(lái)”、“蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來(lái),像紙上沁的油漬,頃刻布到滿臉,靦腆得迷人”。又如:“我們一天要想到不知多少人,親戚、朋友、仇人,以及不相干的見(jiàn)過(guò)面的人。人事太忙了,不許我們?nèi)褙炞?,無(wú)間斷地懷念一個(gè)人。我們一生對(duì)于最親愛(ài)的人的想念,加起來(lái)恐怕不到一點(diǎn)鐘,此外不過(guò)是念頭在他身上瞥過(guò),想到而已”、“一個(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的.時(shí)候尾巴是看不見(jiàn)的,直到他向樹(shù)上爬,就把后部供大眾瞻仰,可是這紅臀長(zhǎng)尾巴本來(lái)就有,并非地位爬高了的新標(biāo)識(shí)”。這些語(yǔ)句給我留下了非常深刻的印象,時(shí)而讓人忍俊不禁,時(shí)而又想像著作者所描述的情景,給人深深的同感,仿佛身臨其境、如見(jiàn)其人。
作者把人性的虛榮諷刺得淋漓盡致。對(duì)于大學(xué)教授,他們借著兵災(zāi)來(lái)吹噓:汪處厚得意地宣揚(yáng)他南京的房子;陸子瀟流露出戰(zhàn)前有兩三個(gè)女人搶著嫁他;李梅亭在上海補(bǔ)筑洋房;方鴻漸也把故鄉(xiāng)老宅放大了好幾倍……“日本人燒了許多空中樓閣的房子,占領(lǐng)了許多烏托邦的產(chǎn)業(yè),破壞了許多單相思的姻緣”。對(duì)于方鴻漸的兩個(gè)弟媳,則是開(kāi)了自己嫁裝的虛賬,調(diào)查孫柔嘉的陪嫁。人物形象是那么鮮明?!秶恰纷x后感篇2
才明白什么是緣分,讀現(xiàn)代小說(shuō)《圍城》有感800字。之前看《圍城》初章時(shí)并不覺(jué)得有啥意思,本意欲刪,好在堅(jiān)持,這一堅(jiān)持,就慢慢地有如磁鐵的正負(fù)極一般被吸引了。所以說(shuō)堅(jiān)持是一好事,會(huì)讓你有意想不到的收獲。如果說(shuō)剛開(kāi)始是喜歡,那現(xiàn)在就是介于喜歡和愛(ài)之間。今天剛看完了這本書(shū),直至幾秒前,還是越來(lái)越深,無(wú)法自拔的狀態(tài),而現(xiàn)在已經(jīng)遂漸清醒。所以時(shí)間就是最好的解藥,不過(guò)也可能是我中毒不深。
不說(shuō)題外話,先來(lái)解釋下這個(gè)書(shū)名吧?!皣?,城外的人想要進(jìn)去,城里的人想要出去,婚姻也罷、事業(yè)也罷,人生的欲望大都如此?!闭邕@書(shū)名,充滿文學(xué),而又富有哲理。它即是言情小說(shuō),又是文學(xué)小說(shuō),還是哲學(xué)小說(shuō),更是諷刺小說(shuō)。
書(shū)中幾處精華:
一,方老(方鴻漸的父親)曾對(duì)兒子(方鴻漸)說(shuō)過(guò)一句話:“嫁女必須勝吾家,娶婦必須不若吾家。”作為當(dāng)時(shí)吸收了外國(guó)先進(jìn)思想的錢(qián)鐘書(shū)先生(此書(shū)作者),肯定是要對(duì)此唾之以鼻的,諷刺方老先生的愚腐封建思想。(啊,我也成批判對(duì)象了,其實(shí)我還是很認(rèn)同這句話的。備注一下,這句話是引用先人的話,非錢(qián)鐘書(shū)之親口。)
二,“天下有2種人。譬如有一串葡萄在手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留到最后吃(引自外國(guó)文學(xué))?!睍?shū)中說(shuō):“照例第一種人應(yīng)該樂(lè)觀,因?yàn)樗砍砸豢闷咸讯际鞘S嘀凶詈玫模硪环N人應(yīng)該悲觀,因?yàn)樗砍砸豢枚际鞘S嘀凶顗牡?。不過(guò)事實(shí)上適得其反,緣故是第二種人還留有希望,而第一種人只有回憶?!边@就是學(xué)文學(xué)哲理的,能把人忽悠了都不自知。真不愧為當(dāng)世才子。到現(xiàn)在才知道,原來(lái)我也是樂(lè)觀的人哪!
(錢(qián)鐘書(shū),生于1910年-卒于1998年。19歲考入清華大學(xué)外文系。入校不久就名震校園,不僅因?yàn)樗麛?shù)學(xué)只考了15分,更主要的是他的國(guó)文、英文水平高到讓同學(xué)拜服的地步,其中英文更是獲得滿分,于1929年被清華大學(xué)外文系錄取,讀后感《讀現(xiàn)代小說(shuō)《圍城》有感800字》。到清華后他的志愿是:橫掃清華圖書(shū)館。他的中文造詣很深,又精于哲學(xué)及心理學(xué),終日博覽中西新舊書(shū)籍。還在大學(xué)期間建立了比較文化和比較文學(xué)觀念,知識(shí)結(jié)構(gòu)正式形成。因出眾的`才華受到羅家倫、吳宓、葉公超等人的欣賞,被看作文學(xué)天才。)
當(dāng)時(shí)看完這本書(shū)時(shí),只覺(jué)得嘆息。這是一部悲劇,我相信同看這書(shū)的人,無(wú)不對(duì)書(shū)中的人物表示同情、憐憫。我想這樣的悲劇故事肯定在現(xiàn)實(shí)生活中已經(jīng)被不停翻拍了。(這些問(wèn)題都是真實(shí)存在的。同時(shí)也感嘆錢(qián)鐘書(shū)先生對(duì)生活如此看透,他是怎么寫(xiě)出這書(shū)的?)
戀愛(ài)是兩個(gè)人的事,而結(jié)婚卻是兩個(gè)家庭的事?;橐稣且?yàn)閾诫s了太多東西,所以變質(zhì)了。柴米油鹽醋,人情世故禮物,無(wú)一不煽風(fēng)點(diǎn)火。也正如書(shū)中所言,剛開(kāi)始戀愛(ài)的兩人,總是收斂著性子,表現(xiàn)自己好的方面,而把壞的方面掩藏起來(lái),戀愛(ài)使人盲目。等到結(jié)婚了,彼此雙方都毫無(wú)顧忌地放開(kāi)性子了。都說(shuō)婚姻是相互包容的,這樣背道而馳,豈有不分裂的道理?
喜歡結(jié)尾,不是因?yàn)橄矚g悲劇,只是太多的喜劇結(jié)尾讓人麻木,偶爾來(lái)下悲劇,換換鮮?,F(xiàn)在在看電視劇版的《圍城》,哈哈。說(shuō)實(shí)在的,還是小說(shuō)寫(xiě)得好。電視劇,呵呵,這太老了,1990年,我剛好出生啊,畫(huà)面不太高清啊。
我們常說(shuō),人即要有外在美,又要有內(nèi)在美,那《圍城》就是內(nèi)外兼修。言語(yǔ)幽默而不失優(yōu)美(也有人說(shuō)書(shū)中話語(yǔ)刻?。?,冷嘲暗帶熱諷(用現(xiàn)在的話,罵人不帶臟字)。向已逝的錢(qián)鐘書(shū)老先生致敬!師范子弟,一向羨慕。
書(shū)中某幾處,還是覺(jué)得暗淡無(wú)光(赴湖南那段),是其不足,但仍不影響其價(jià)值。至少這是我看過(guò)的書(shū)中,最好的一本(是最好,不是最好看。這兩者完全不同)。這書(shū)的命運(yùn)也很坎坷,好在后來(lái)文化自由暢通,得以重見(jiàn)天日。希望有更多的人來(lái)看這書(shū)!絕好推薦!國(guó)學(xué)經(jīng)典?!秶恰纷x后感篇3
早就聽(tīng)說(shuō)《圍城》的深?yuàn)W,之前也看過(guò)一些評(píng)論,簡(jiǎn)介,這次,為了滿足好奇,也為了揭開(kāi)那種種神秘感。讀罷《圍城》,現(xiàn)將感想寫(xiě)一下。
這是一本有趣的書(shū),也是一本睿智的書(shū),在作者幽默的語(yǔ)言中,是他深刻的洞睿和見(jiàn)地。
“圍在城中的人想出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生大抵如此,”此一番話,道破了人性的弱點(diǎn),在弱點(diǎn)的支配下,許多的鬧劇便一幕幕展開(kāi)了,在大笑之余,是否懷有一份感傷?
方鴻漸,作為故事的中心,當(dāng)然,代表著當(dāng)時(shí)的諸多“知識(shí)分子”,志大才疏,長(zhǎng)滿腹牢騷,狂妄自大,愛(ài)自吹自唱。從他的眼里看世界,從他的心里感受世界,從他的輾轉(zhuǎn)之中,憂喜哀樂(lè),而最后“萬(wàn)念俱滅的回到蕭條破碎”的家,是他的不幸,還是人的不幸。而當(dāng)我們沉思之時(shí),或許,時(shí)間又在某個(gè)輪回的路口靜候我們失足。
在回國(guó)路上,在孫太太與蘇小姐不冷不熱的交談中,暗含的是“老實(shí)人的惡毒”,虛偽的待人,同仇敵愾的指責(zé)別人,總會(huì)給人一種不期待的傷痛。而鮑小姐作為一個(gè)“風(fēng)流未婚妻”似乎對(duì)方鴻漸有一種難以抵擋的引誘力。船近岸時(shí),這段“糊涂情債”總可以有個(gè)收?qǐng)?,而總免不了給人一種“鮑魚(yú)之肆”的惡心與厭惡。
蘇小姐在文中與鴻漸是含糊不清的關(guān)系,遠(yuǎn)沒(méi)有作者所說(shuō)“好比兩條平行的直線,無(wú)論彼此距離怎么近,拉得怎么長(zhǎng),終合不攏來(lái)成為一體."般單純。下船時(shí),阿劉吐出的那一口濃濃的唾沫,足見(jiàn)鄙夷。而后來(lái),兩人在月亮下做的“傻事”,料想蘇小姐的滿懷希望換來(lái)的卻是他愛(ài)另一個(gè)人的拒絕,不禁讓我為他——不,是他們嘆息。
唐曉芙,可能是鴻漸真正愛(ài)的人——她使他拒絕了蘇小姐。而唐小姐作為蘇小姐的表妹,在聽(tīng)表姐的“訴苦”之后,對(duì)鴻漸的話“方先生人聰明,一場(chǎng)逢場(chǎng)作戲,可是我們這種笨蛋把你開(kāi)的玩笑都得認(rèn)真?!笔区櫇u絕望的明白,沒(méi)有解釋?zhuān)D(zhuǎn)身離開(kāi)。當(dāng)唐小姐“看的心溶化成苦水”想挽留時(shí),他卻又戲劇般離開(kāi)了。愛(ài)的人不能在一起,或許是可以避免“圍城”的苦果,但畢竟是傷心的。
離開(kāi)“傷心地”,一行五人由上海輾轉(zhuǎn)至三閭大學(xué),鴻漸,年楣兩人同命相連,顯得格外要好,有發(fā)展了一些“結(jié)婚后娶的.總不是意中人“的感慨。
在三閭大學(xué),真可謂是看盡世態(tài)炎涼。在這里,竟遇到了道貌岸然的韓學(xué)愈,從此他的生活便被韓學(xué)愈干擾。而方鴻漸自認(rèn)為“老實(shí)人吃的虧,騙子被揭破的恥辱,這兩種相反的痛苦,自己居然一箭雙雕得兼?zhèn)淞恕!笔亲猿埃啾认?,韓學(xué)愈更顯丑陋了。他對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)可謂一針見(jiàn)血,“這些學(xué)生一方面盲目的可憐,一方面眼光精準(zhǔn)得可怕,他們的贊美,未必盡然,有時(shí)竟上人家的當(dāng);但是他們的毀罵,等于世界末日的最后審判?!焙翢o(wú)上訴重申的余地?!昂?,人當(dāng)然不過(guò)如此。什么領(lǐng)導(dǎo),什么教授。全是“惺惺作態(tài)”,“勢(shì)利眼”,而不過(guò)是走以下形式,糊弄下“老實(shí)人”。
一切機(jī)關(guān)里,上司駕馭下屬,全用“西洋人趕走驢子”的技巧。他厭煩了虛偽的大學(xué)。孫小姐由于巧合與方鴻漸訂婚,結(jié)婚,共同離開(kāi)三閭大學(xué)。兩人算是患難與共,通道湖南又同回上海。她受過(guò)高等教育,沒(méi)什么特長(zhǎng),可也不笨;不是沒(méi)人,可也不丑;沒(méi)什么興趣,卻有自己的主張,她毫無(wú)興趣卻很有打算。兩人回到上海后,彼此心里都不舒服,孫小姐看不慣婆家弟妹的粗俗,放先生看不慣岳母家人的搬弄是非,而根源無(wú)非是兩家人對(duì)彼此的經(jīng)濟(jì)狀況不滿,終于,在一次次的誤會(huì)與爭(zhēng)吵中,兩人的關(guān)系走到了盡頭。
孫小姐于鴻漸的經(jīng)歷,可以正好點(diǎn)名“圍城”的傷痛。兩個(gè)人天地極其狹小,只局限在圍城內(nèi)外,兩人的自由也是有限的,只能從城外擠入成立或是從城內(nèi)沖向城外。兩人的經(jīng)歷代表了蕓蕓知識(shí)分子間很典型的夫婦。
當(dāng)祖?zhèn)鞯睦乡姀娜莸那庙?,在夜深人靜時(shí)一一細(xì)數(shù)往事,又有多少對(duì)人生的諷刺和感傷,而言語(yǔ)不足,啼笑皆非了。
與辛辣的諷刺中,是否可以向往美好的生活?“城里”或“城外”的人能否恪守自己的感覺(jué)?但愿在廣漠澎湃的黑暗處,懷著明天的光芒似的希望?!秶恰纷x后感篇4
書(shū)中主人翁之一的唐曉芙在拒絕方鴻漸的時(shí)候說(shuō)到:方先生的過(guò)去太豐富了!我愛(ài)的人,我要能夠占領(lǐng)他整個(gè)生命,他在碰見(jiàn)我以前,沒(méi)有過(guò)去,留著空白等待我。在現(xiàn)實(shí)生活中,我的愛(ài)情觀其實(shí)很簡(jiǎn)單,我覺(jué)得兩個(gè)人在一起只要相愛(ài)就可以去領(lǐng)證結(jié)婚,所以我不明白,那些談了三五年甚至更長(zhǎng)時(shí)間戀愛(ài)最后卻分手的戀人,是為什么?我也不明白,明明兩個(gè)人很相愛(ài),并且正在談婚論嫁,可偏偏因?yàn)椴识Y的多少談崩了,是為什么?可能我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)這些東西,所以看戲不知唱戲苦,不能理解局中人。
我喜歡《醉千年》里的一句歌詞:就只看了你一眼,就已確定了永遠(yuǎn),那時(shí)候車(chē)馬慢,一生只夠愛(ài)一人。我也喜歡木心《從前慢》里的一句話:從前的日色變得慢,車(chē),馬,郵件都慢,一生只夠愛(ài)一個(gè)人。那種一見(jiàn)傾心并能與子偕老,生死于闊的愛(ài)情,我覺(jué)得干凈而美好,大家都沒(méi)有考慮太多,只是單純的憑多巴胺的分泌來(lái)決定我是愛(ài)你的,或愛(ài)你貌美的容顏,或愛(ài)你某一刻給我的感受,我覺(jué)得這些東西在現(xiàn)實(shí)生活中就是一件奢侈品,遇到他比努力掙錢(qián)買(mǎi)名牌包包手表還要難。而且大家的節(jié)奏都太快了,快到認(rèn)識(shí)三五天,聊幾個(gè)通宵就急急忙忙確定關(guān)系,而后閃婚,最后因?yàn)榉N種原因以離婚收?qǐng)?,值得嗎?/p>
我知道的我身邊有一個(gè)最快結(jié)婚離婚的例子,第一天大辦婚禮宴席賓客滿座,第二天早上兩個(gè)人就去民政局離婚了。離婚之后,女方回到公司上班,同事本想去安慰她,可她卻不以為然的覺(jué)得:這有啥的,離婚是在解放自己。
不好的.愛(ài)情、婚姻我們是可以丟棄,這是我們的權(quán)利,可是誰(shuí)就能保證下一任會(huì)更好,即使下一任會(huì)更好,難道生活中這些關(guān)于柴米油鹽醬醋茶的問(wèn)題就沒(méi)有了嗎?所以呀,現(xiàn)在的愛(ài)情、婚姻不好不幸福是因?yàn)槲覀冊(cè)诤醯纳倭耍敢飧冻龅纳倭?。就像之前在網(wǎng)上看到過(guò)類(lèi)似于這樣的一個(gè)故事:在我爺爺奶奶的那個(gè)年代,電視機(jī)等家用電器壞了,他們都想著去修,而我們現(xiàn)在卻想著換。這就像我們的感情一樣,其實(shí)兩個(gè)人在一起怎么可能會(huì)那么融洽,沒(méi)有爭(zhēng)執(zhí)呢,只不過(guò)彼此都相互珍惜,愿意退讓?zhuān)蟛艜?huì)有我們所羨慕的爺爺奶奶的愛(ài)情。
我爸媽的愛(ài)情我覺(jué)得可以拿出來(lái)做小輩們的模范了,在我的印象中他們結(jié)婚三十余年就打過(guò)一次架,也不怎么吵架,冷戰(zhàn)。當(dāng)然,可能也真如我朋友所說(shuō),他們吵架、打架的時(shí)候我不知道??勺钇鸫a,他們帶給我的直觀感受就是溫暖,幸福。老爸在家時(shí),兩個(gè)人跟連體嬰兒一樣粘在一起,恨不得走路都能手牽手,老爸不在家時(shí),兩個(gè)人就天天視頻,視屏的時(shí)間還長(zhǎng)。我其實(shí)真不明白,都五十多歲的人了,哪里有那么多話要聊,可人家老兩口就跟小情侶談戀愛(ài)一樣,我媽織棉鞋,還要跟我爸搞情侶款。嘖嘖嘖,做為女兒的我就是被這一波又一波吃狗糧喂大的,此處細(xì)節(jié)就不贅述了。我想說(shuō)的是,我爸媽在相處的過(guò)程中肯定也有許多七七八八的糟心事,肯定也免不了爭(zhēng)執(zhí)吵鬧,可是他們卻彼此珍惜,一路攜手向前,哈哈哈,順便也給了我一個(gè)溫馨有愛(ài)的家。
這幾天抽空把《圍城》里關(guān)于方鴻漸與孫柔嘉婚后生活的篇章又看了一遍,說(shuō)實(shí)話,想笑,并且覺(jué)得妙,錢(qián)老先生刻畫(huà)的人物形象和描述的生活片段太真實(shí)了。鴻漸與柔嘉的各種吵架斗嘴,想要“弄死”對(duì)方的情節(jié),我估摸著已婚人士看了都會(huì)噗嗤一笑并對(duì)號(hào)入座。鴻漸與柔嘉互相嫌棄卻又?jǐn)Q巴在一起,雖然有時(shí)候互相看著不順眼,但還是會(huì)相互體諒、退讓?zhuān)敕皆O(shè)法照顧彼此的感受,說(shuō)不清這是愛(ài)還是為了讓生活過(guò)得更好而做出的妥協(xié),反正“敵我雙方”,你強(qiáng)我便弱,你若把我壓得太厲害,我也會(huì)起義反抗。
行文至末,我想給《圍城》這本書(shū)點(diǎn)個(gè)贊,并送他幾個(gè)字:“此書(shū)接地氣兒”?!秶恰纷x后感篇5
錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》,不大厚,卻也讀了些許日子。在這本書(shū)中,錢(qián)鐘書(shū)先生描述的是1937年左右中國(guó)的場(chǎng)景,但在這本書(shū)中,我沒(méi)有看見(jiàn)先生像一些作家以戰(zhàn)爭(zhēng)失去為切入口,也不以一些大家善于描寫(xiě)許多宏大的場(chǎng)面來(lái)揭示一個(gè)時(shí)代的沒(méi)落。在這本書(shū)中,鐘書(shū)先生用一個(gè)人一群人作為切入點(diǎn),用幽默的語(yǔ)調(diào)揭露了民國(guó)時(shí)期封建思想與崇洋思想中西盲目結(jié)合帶了的弊端,揭示了一個(gè)世紀(jì)轉(zhuǎn)型的掙扎與呻吟。
書(shū)名《圍城》似來(lái)自蘇小姐的話:“不說(shuō)是鳥(niǎo)籠,說(shuō)是被圍困的城堡。城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)?!眹牵瑖?,不過(guò)圍的是人心。人心不羈則圍城無(wú)畔,而誰(shuí)又能如此。
書(shū)中褚慎明講:“不管它鳥(niǎo)籠罷,圍城罷,想我這樣一切超脫的人是不怕圍困的?!笨晌覀兘灾@位褚先生囿于名利,困于虛妄。
生活本就是一座圍城,人們似乎也永遠(yuǎn)也逃不盡那無(wú)窮的羈絆,陷入一座座圍城。
感情是一座圍城,走出了鮑小姐的風(fēng)情,卻又逐漸迎來(lái)了蘇小姐的溫言軟語(yǔ),唐小姐的機(jī)智可愛(ài)。方漸鴻在這一座座城中夾縫求生,苦不堪言。曾以婚姻為美,可當(dāng)與孫柔嘉結(jié)合,卻又困于瑣事,責(zé)任,情感。事業(yè)也是一座圍城,三閭書(shū)院中,我們可以窺得一角。爾虞我詐,爭(zhēng)名奪利,正像描述文中高松年的言語(yǔ):他沒(méi)演話劇,是話劇的不幸,而是演員們的大幸。人們帶著面具面對(duì)世界,帶久了,粘連在臉上,再難拿下。方家父母也是一座圍城,城里框著自家的兒女與他人。掌城的是封建與落后二者?!凹夼仨殑傥峒遥D必須不若吾家?!庇纱擞^之。你踏出一座城,卻又入了另一座城。出了三閭書(shū)院,又面臨著社會(huì)的強(qiáng)迫,父母的封建思想,家庭的責(zé)任,一座座城。看似瀟灑的趙辛楣卻也逃不出婚姻的城。城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來(lái),真實(shí)如斯。書(shū)外的人觀書(shū)里城城矗立,自覺(jué)逍遙,但書(shū)外的人同樣深陷圍城。真實(shí)的社會(huì)更是如此。職場(chǎng),情場(chǎng)上的勾心斗角比之《圍城》更為激烈,兇狠。藝術(shù)源于生活卻又高于生活,如此皆然。
書(shū)中主人公方漸鴻游手好閑,認(rèn)為博士頭銜毫無(wú)作用,可為了哄住父親與老丈人,買(mǎi)了個(gè)博士文憑?!斑@張文憑,仿佛有亞當(dāng)夏娃下身那片樹(shù)葉的作用,可以遮羞包丑,小小的一方紙能把一個(gè)人的空疏,寡陋,愚笨都掩蓋起來(lái)。自己沒(méi)有文憑,好像精神上赤條條的,沒(méi)有包裹?!庇纱丝匆?jiàn)中外碰撞中對(duì)于西洋文化的推崇和對(duì)一紙證書(shū)的過(guò)于追求。20世紀(jì)初,為了挽救腐朽的國(guó)家,很多國(guó)內(nèi)知識(shí)分子主張引進(jìn)西方的思想來(lái)促進(jìn)中國(guó)的變革。可在本書(shū)中我們可以看見(jiàn)很多人對(duì)此句的`錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。張先生一口中洋混雜的言語(yǔ)使我們啼笑皆非,引的是個(gè)舊俗未見(jiàn)精妙的思想。同時(shí)講洋話的張先生,卻在上海打仗最緊急時(shí),在家念咒。張先生的妻子也信佛,天天念十遍“白衣觀世音咒”渴求借此來(lái)保佑中國(guó)軍人打勝仗。腐朽仍在當(dāng)時(shí)大多數(shù)中國(guó)人骨子里蔓延。
在人類(lèi)的歷史上,有些人是通透的,他們看穿一個(gè)時(shí)代背后的真實(shí)與虛妄。他們仿佛是一種強(qiáng)大特異的生命,有著無(wú)窮無(wú)盡的創(chuàng)造。在昏暗的世界里如驚天霹靂他們?cè)谶@大時(shí)代里,既嘲諷他人,又嘲諷自己,是探求,是佯狂,是迷茫,他們生的一對(duì)利眼,一雙利耳,去混沌,去描摹。鐘先生也不外乎于此。
“大家一擁而上,那股蠻勁兒證明中國(guó)大有沖鋒敢死之士,只沒(méi)上前線去。”
“因?yàn)槠渌颇吭缫蜒髿鈸浔?,只有?guó)文好像是國(guó)貨土產(chǎn),還需要外國(guó)招牌,方可維持地位,正像中國(guó)官吏,商人在本國(guó)剝削來(lái)的,要換外匯,才能保持國(guó)幣的原來(lái)價(jià)格。”
這里之摘了一小部分,卻已間的一個(gè)時(shí)代的混沌。
話至這里,也只有以錢(qián)鐘書(shū)先生在本書(shū)的最后一句作結(jié)。
“這個(gè)時(shí)代落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷,深于一切語(yǔ)言,一切啼笑?!薄秶恰纷x后感篇6
看完本書(shū),思緒還是挺多的,只能邊寫(xiě)邊理了。
首先看完本書(shū),給我的最大感觸就是戀愛(ài)和婚姻真是不同的。
戀愛(ài)的時(shí)候我們大多只能看見(jiàn)彼此的優(yōu)點(diǎn);戀愛(ài)的時(shí)候我們對(duì)彼此都有激情;戀愛(ài)的時(shí)候我們也特別敏感和任性,往往眼里融不進(jìn)一粒沙子,不允許有任何的污點(diǎn),不懂的包容,果斷決絕,所以又容易錯(cuò)過(guò)。(例如方漸鴻和唐曉芙那段,兩人開(kāi)始互相寫(xiě)信收藏,男主一封信要反復(fù)讀,但最后唐曉芙聽(tīng)信蘇小姐的話誤解方鴻漸,方鴻漸又誤認(rèn)為唐小姐對(duì)他死心而不做辯解,從此緣盡。)
結(jié)了婚,不僅能夠看見(jiàn)彼此的缺點(diǎn),而且這些缺點(diǎn)很可能會(huì)在柴米油鹽的瑣事里被放大;結(jié)了婚,很多浪漫都可能會(huì)被現(xiàn)實(shí)抹掉只剩下平凡;結(jié)了婚,很多本來(lái)是兩個(gè)人之間的事情卻總有人摻雜進(jìn)來(lái);結(jié)了婚,彼此都給了對(duì)方出氣等傷害對(duì)方的權(quán)利,彼此那時(shí)都只能受氣、消氣、和解,忍無(wú)可忍也就散了。(方鴻漸和孫小姐婚后那段看了很揪心也感覺(jué)到很真實(shí),兩人與對(duì)方的親人親戚都難合得來(lái),兩人也為彼此在家人親戚面前遮掩過(guò),但雙方都不知道彼此的努力,兩人還常為此吵架,一吵架就會(huì)撿對(duì)方最痛的傷疤撒鹽。其實(shí)他們也有互相體諒的一面,但終是吵架的時(shí)候多,他們吵架的原因不外乎彼此的人際交往(與親戚朋友的交際應(yīng)酬)、工作、陪伴需求以及沒(méi)控制好外來(lái)情緒把情緒帶回家,他們?nèi)狈Φ氖菧贤ê桶荨#?/p>
結(jié)婚還是要慎重,畢竟是一輩子的事,誰(shuí)希望離婚再婚?以前人是包辦婚姻,沒(méi)有感情基礎(chǔ),但也有幸福美滿的?,F(xiàn)在我們有了愛(ài)情自由,還是希望找個(gè)有感情基礎(chǔ)的.人結(jié)婚,結(jié)了婚的人最重要的還是溝通和包容,再加點(diǎn)儀式感或浪漫。男主的婚姻就是被動(dòng)的,然后彼此又缺乏溝通和包容,所以……
接下來(lái)就是幾個(gè)人物給我的印象啦。
方鴻漸作為主人公,是我見(jiàn)過(guò)難得的沒(méi)有主角光環(huán)的一個(gè)。對(duì)他的評(píng)價(jià),他的好兄弟評(píng)價(jià)的最到位,說(shuō)他不討人厭,就是沒(méi)有什么能力。不務(wù)學(xué)業(yè),不求上進(jìn),得過(guò)且過(guò),是他沒(méi)能力的根源;雖然能力不行,也很懦弱和沒(méi)有主見(jiàn),但沒(méi)有什么城府,比較真誠(chéng),人也就沒(méi)那么壞,不討人厭了。
他說(shuō)過(guò)幾句話有意思。一是,他結(jié)婚后感覺(jué)以前那個(gè)愛(ài)唐曉芙的自己,被鮑小姐引誘的自己全死了;二是,不管你跟誰(shuí)結(jié)婚,結(jié)婚以后,你總發(fā)現(xiàn)你娶的不是原來(lái)的人。
趙辛楣是本書(shū)中最正面的一個(gè)角色,他有才華也懂世故,重情義,婚姻女人看的透透的。他婚前唯一的一段婚前感情就是和蘇小姐那段,和蘇小姐青梅竹馬,追了很多年,但卻不是新郎,走的時(shí)候可能因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)還是怎滴比較灑脫,可后面看到汪夫人會(huì)說(shuō)蘇小姐的好、會(huì)說(shuō)她像蘇小姐,可見(jiàn)第一段感情,還是很難忘的。之后他結(jié)婚,是幾乎完全理性的,沒(méi)有很喜歡,也不討厭,是省事的。
蘇小姐,高文化好家境,有點(diǎn)高傲,高傲也不是特別不好,但她還虛榮(例如她享受被大堆男生爭(zhēng)奪,通過(guò)侮辱報(bào)復(fù)別人體現(xiàn)自己等)。她對(duì)婚姻的態(tài)度不過(guò)是認(rèn)為自己該找個(gè)人結(jié)婚了,她之所以追方漸鴻并不是因?yàn)槎嘞矚g他,后來(lái)很快草草地答應(yīng)了曹先生的求婚。
唐小姐,出場(chǎng)比較少,她有句話印象很深刻,我愛(ài)的人,我要能夠占領(lǐng)他整個(gè)生命,他在碰見(jiàn)我以前沒(méi)有過(guò)去,留著空白等待我。其實(shí)這種完美主義的愛(ài)情觀或戀愛(ài)觀也是不那么好的。兩個(gè)人相戀或相愛(ài),何必在乎彼此的過(guò)去,珍惜現(xiàn)在暢想未來(lái)不好么?
方小姐,她確實(shí)有點(diǎn)心思和心機(jī),例如她可以說(shuō)是略施心計(jì)地和方鴻漸成了婚,但我覺(jué)得一個(gè)人去追求自己的東西不傷害他人也沒(méi)有什么。她有自己的工作,她也很細(xì)心,打理家做的也不錯(cuò),倒是方鴻漸不成熟,生活不易,還意氣用事丟工作,給她介紹工作還要面子不領(lǐng)情,為了一個(gè)不確定的機(jī)會(huì)就想走,但方小姐也有點(diǎn)嬌氣和傲氣,嫌棄方鴻漸原生家庭……
圍城,城外的人想進(jìn)去,進(jìn)去了覺(jué)得不過(guò)爾爾,于是城里的人想出去,愛(ài)情,職業(yè)等等都有這種哲理?!秶恰纷x后感篇7
假日里讀了錢(qián)鐘書(shū)先生的圍城,感受頗深,性格決定命運(yùn),我想是這樣的,書(shū)中的主人公方漸鴻就是這句話的真實(shí)寫(xiě)照。他雖然善良,但又有些懦弱,缺乏原則,甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度,正是因?yàn)檫@種性格,使他身陷“圍城”。
其實(shí),“圍城”都是自己創(chuàng)造的,他想成為大人物,這出發(fā)點(diǎn)是好的,但他只想去改變環(huán)境,并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自身的問(wèn)題。在那個(gè)時(shí)代,作個(gè)大人物不容易,必須有高尚的品質(zhì)和情操,要具備很多優(yōu)點(diǎn)……用自己的人格魅力贏得他人的尊重,或者利用旁門(mén)左道,利用手段,做一些自己都覺(jué)得對(duì)不起自己的事情。而方鴻漸,他是一個(gè)典型的知識(shí)分子,面對(duì)自己的欲望,他有些亦正亦邪,他一直在兩者交界處游蕩。正是這種性格,使他身陷自己為自己創(chuàng)造的“圍城”。
我認(rèn)為,做人應(yīng)該有原則,應(yīng)該用正當(dāng)?shù)氖侄稳ミ_(dá)成自己的目標(biāo),如果這個(gè)目標(biāo)現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)不了,就只能說(shuō)明你自身還存在著一些問(wèn)題,要多看看自身的因素。如果目標(biāo)很大,可能自己無(wú)法實(shí)現(xiàn),那也不要為達(dá)目的而不擇手段。要做事,先學(xué)做人,如果一個(gè)人連最基本的做人原則都沒(méi)有,是不可能成功的。我覺(jué)得,一個(gè)人一生最大的成就莫過(guò)于學(xué)會(huì)做人,當(dāng)自己已是不惑之年時(shí),回想自己的一生,或順利,或坎坷,但自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧,這便是一生最大的成就
這本書(shū)寫(xiě)得也很有文學(xué)色彩。作者幽默的筆墨使一個(gè)性格鮮明的小人物躍然紙上。有人說(shuō),方漸鴻是作者本人的影子,無(wú)論是真是假,方漸鴻這個(gè)人物作者描寫(xiě)得非常到位。作者的筆墨幽默,在幾處人物的外貌描寫(xiě)中也得以體現(xiàn)。
但更令我佩服的是作者以幽默的語(yǔ)言諷刺嘲弄一些社會(huì)現(xiàn)象,文字順暢,使人讀起來(lái)通俗易懂。在寫(xiě)作方面這本書(shū)也有很多我值得學(xué)習(xí)的地方。其實(shí),有時(shí)我們也會(huì)身陷“圍城”,但更多都是我們自己為自己創(chuàng)造的。我曾經(jīng)也有很多煩惱和困擾,現(xiàn)在看來(lái),也不足為奇了。
成功要靠自己努力爭(zhēng)取,“如果你失敗了,就說(shuō)明你還不夠強(qiáng)大,讓自己變得強(qiáng)大起來(lái)吧!”讀了這本書(shū),我明白了,想要成功,只能改變自己。只能是我去適應(yīng)環(huán)境,環(huán)境并不會(huì)來(lái)適應(yīng)我。想要打破自己身邊的'“圍城”很簡(jiǎn)單,凡事應(yīng)更多地站在客觀的角度去考慮,多找找自身的原因。
生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。
沒(méi)有人會(huì)試圖離開(kāi)她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡,假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。當(dāng)我讀完全文后,有一種悵然若失的感覺(jué),感到意猶未盡,故事戛然而止了。是啊,一切就這樣都“結(jié)束”了嗎?
對(duì)于主人公的故事,對(duì)于整個(gè)《圍城》,讓人去細(xì)細(xì)地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話:“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷,深于一切語(yǔ)言、一切啼笑。”這種時(shí)間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?
劉墉說(shuō):“我們總以為世界的溫暖全來(lái)自陽(yáng)光,其實(shí)腳下的大地更有著令人驚異的熱力。天沒(méi)暖,大地先暖,所以有許多花能鉆出冰雪綻放;人情不暖,大地先暖,所以我們能在塵世做一劑清流?!焙芏鄷r(shí)候,我們總以為別人的生活豐富多彩,總想闖進(jìn)別人的生活之中。但事實(shí)上這些都是錯(cuò)覺(jué),每個(gè)人都有自己的圍城,他們都有著自己的困惑與愁苦。同樣每個(gè)人都會(huì)有自己的精彩。《圍城》讀后感篇8
解志熙說(shuō):《圍城》正是錢(qián)鐘書(shū)立足于中國(guó)的這幾塊現(xiàn)代化文明的土壤而又方言世界,對(duì)整個(gè)現(xiàn)代化文明現(xiàn)代人生進(jìn)行整體反思和審美觀照的藝術(shù)結(jié)晶,它所要反映和揭示的是整個(gè)現(xiàn)代文明的危機(jī)和現(xiàn)代人生的困境?!?/p>
《圍城》并不僅僅是一部愛(ài)情小說(shuō)。它的內(nèi)容是多方面的,它的主題和象征是多層次的。
《圍城》的象征源自書(shū)中人物對(duì)話中引用的外國(guó)成語(yǔ),“結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠,籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái);所以結(jié)而離,離而結(jié),沒(méi)有了局。”又說(shuō)“像被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)?!钡绻麅H僅局限于婚姻來(lái)談“圍城”困境,顯然不是錢(qián)鍾書(shū)的本意?!皣恰崩Ь呈秦灤┯谌松鱾€(gè)層次的。后來(lái)方鴻漸又重提此事,并評(píng)論道:“我近來(lái)對(duì)人生萬(wàn)事,都有這個(gè)感想?!边@就是點(diǎn)題之筆。錢(qián)鐘書(shū)在全書(shū)安排了許多變奏,使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次,而形成多聲部的共鳴。
《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開(kāi)始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類(lèi)的“圍城”困境:不斷的追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來(lái)的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的希望與失望,歡樂(lè)與痛苦,執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬(wàn)事?!皣恰崩Ь掣嬖V我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,這看起來(lái)好像很有點(diǎn)悲觀,但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢(qián)鐘書(shū)本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過(guò)程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識(shí)和承認(rèn),使我們明白追求與希望的無(wú)止境而義無(wú)反顧,不再墮入虛無(wú)。
錢(qián)鐘書(shū)在自序中說(shuō):“在這本書(shū)里我想寫(xiě)中國(guó)某一部分社會(huì)、某一類(lèi)人物。寫(xiě)這類(lèi)人,我沒(méi)有忘記他們是人類(lèi),具有無(wú)毛兩足動(dòng)物的`基本根性?!倍@一類(lèi)人物,就是當(dāng)時(shí)的病態(tài)的知識(shí)分子。《圍城》中常有詼諧的鋒刃刺向這些所謂的“無(wú)毛兩足動(dòng)物”。可以說(shuō),在《圍城》里的蕓蕓眾生中,幾乎每個(gè)人物場(chǎng)時(shí)作者都對(duì)其肖像進(jìn)行了一番諷刺描繪。常常采用既含蓄而又挖苦的漫畫(huà)式筆法,令其形神畢露。例如,那位出場(chǎng)一次的“哲學(xué)家”,他的名氣是靠同外國(guó)著名哲學(xué)家通信和會(huì)面獵取的。當(dāng)他沾沾自喜吹噓他同羅索會(huì)面的對(duì)話時(shí),其實(shí)是在揭露自己的空虛和無(wú)聊。再如三閭大學(xué)校長(zhǎng)高松年,自稱是一位研究生物的老科學(xué)家,人們卻看不到他的科學(xué)家風(fēng)范。其實(shí)是一位心術(shù)不正,好色貪杯玩弄權(quán)術(shù)的學(xué)術(shù)官僚,他本身就是那所黑暗腐.敗的大學(xué)的化身。在法國(guó)取得文學(xué)博士頭銜的蘇文紈號(hào)稱“才貌雙全”的“女詩(shī)人”,但她的“得意之作”竟是抄襲的一首德國(guó)民歌。自稱是“詩(shī)人”的曹元朗,其“杰作”《拼盤(pán)姘伴》,令人發(fā)噱作嘔。這兩個(gè)最后卻結(jié)成秦晉,確是“珠聯(lián)璧合”。還有,韓學(xué)愈從美國(guó)的愛(ài)爾蘭騙子那里買(mǎi)了子虛烏有的“克萊登大學(xué)”博士文憑,騙取了大學(xué)教授的頭銜,還讓他的白俄妻子冒充美國(guó)國(guó)籍,以便到英文系任英語(yǔ)教授。為了滅跡消蹤,杜絕后患,他勾結(jié)陸子瀟,教唆學(xué)生蓄意搞垮方鴻漸,勾勒出了一個(gè)厚顏無(wú)恥、奸險(xiǎn)殘毒之徒。……像這樣的例子,在《圍城》中隨處可見(jiàn)。每一個(gè)人物,在錢(qián)鐘書(shū)的筆下都化作一幅幅諷刺性極強(qiáng)的漫畫(huà)。讀者在不知不覺(jué)中品嘗到漫畫(huà)式的幽默。
像這樣擬人化的調(diào)侃,讀過(guò)之余,每有會(huì)意,一種舒心的感覺(jué)便油然而生。在行文中,《圍城》通篇都是嬉筆。因此,它又是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。
錢(qián)鐘書(shū)善于用洞燭幽微、纖芥畢肖的筆觸刻畫(huà)人物心理,其犀利精微的心理諷刺,使人物形象更具有立體感。而這部《圍城》,的確不失為一部佳作。《圍城》讀后感篇9
在羅老師的推薦下,我近幾日看起了《圍城》??粗臅r(shí)候,羅老師忽然問(wèn)起錢(qián)鐘書(shū)的老婆叫什么來(lái)著?我竟然一時(shí)發(fā)起了傻。大概是19年3月的時(shí)候我一個(gè)人坐火車(chē)去了湖北松滋參加張玲玲的婚禮,那會(huì)在火車(chē)上就看了兩本小書(shū),去時(shí)看的《我們仨》,返回時(shí)看的《小寂寞》。羅先生這么一問(wèn),我完全沒(méi)想起來(lái)寫(xiě)《我們仨》的楊絳就是寫(xiě)《圍城》的錢(qián)鐘書(shū)的老婆,我大概看了一本假的《我們仨》。
羅老師的這本書(shū)其實(shí)名字不叫《圍城》,而是一本錢(qián)鐘書(shū)文集,羅老師買(mǎi)于20__年,書(shū)中文字很小,也上了年紀(jì),開(kāi)始泛黃了。我是1月4日晚上開(kāi)始看的,當(dāng)晚就看了第一章。第二天來(lái)到單位,想到華姐那就正好有一本《圍城》,想想羅老師那本書(shū)的字還是太小不太受得了,于是就借了華姐那本來(lái)看。在單位看一本在家看一本,居然在昨天晚上看完了,差不多花了三天的功夫。
看完全書(shū),心情久久不能平復(fù),當(dāng)然原因并不是這本書(shū)有多吸引我,而是這本書(shū)跟我料想的不一樣。
其一,人物性格與我料想的不一樣。記得在《我們仨》中,我記得書(shū)中說(shuō)他們夫妻二人都是專(zhuān)心研究學(xué)問(wèn)的人,在我心目中就等同于書(shū)呆子,而書(shū)呆子多半是注意不到現(xiàn)實(shí)世界的,然而錢(qián)鐘書(shū)筆下的方鴻漸也好,孫柔嘉也罷,一個(gè)個(gè)都很生活化。以致于看到孫鴻漸回國(guó)后,在蘇文紈的引見(jiàn)下今天跟這個(gè)聚聚,明天跟那個(gè)聚聚,談?wù)摰谋M是些沒(méi)意義的話題的時(shí)候,我差點(diǎn)都要棄書(shū)不看了。
其二,夫妻關(guān)系的描述與我料想的不一樣。在《我們仨》中,夫妻二人感情很好,沒(méi)有什么波折,而且相濡以沫、相敬為賓,很是讓人羨慕。但是在《圍城》中,方鴻漸與幾乎每一個(gè)女人的關(guān)系都超出了我想象。我原想作者寫(xiě)作的故事就是現(xiàn)實(shí)的投影,但想不到基本快到反面去了。方鴻漸稀里糊涂又順利成章的交往了這么許多個(gè)女人,然后居然跟一個(gè)不討厭的莫名其妙地訂婚了,婚后居然為了這么些事情吵鬧不斷。這不就是作者婚姻生活的方面嗎?
其三,書(shū)中故事與我之前料想的不一樣。《圍城》中被傳誦最久的不外乎那句:婚姻就像一座城,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)。于是我認(rèn)為這估計(jì)是一本講婚姻的書(shū),講不結(jié)婚的人如何想結(jié)婚,結(jié)了婚的人如何想離婚。但是看了全篇,發(fā)現(xiàn)只有到了最后才講的.婚后的生活。
于是,看完全書(shū)我不得不思考一個(gè)問(wèn)題,這本書(shū)到底寫(xiě)的是什么?我認(rèn)為通常一本好書(shū),必是讓人反思,給人啟迪的,這樣才可能經(jīng)典詠流傳。于是我按照平時(shí)的習(xí)慣還是去翻看了豆瓣書(shū)評(píng),吸取別人的精華。果然是經(jīng)典,豆瓣評(píng)分9.2分??墒钦J(rèn)真看了好些書(shū)評(píng),我卻找不到共鳴。轉(zhuǎn)而查看百科《圍城》詞條,我愿意接受里面說(shuō)的這句評(píng)價(jià):
《圍城》包含著深厚的思想意蘊(yùn)。一是社會(huì)批判層面。作品通過(guò)主人公方鴻漸的人生歷程,對(duì)20世紀(jì)三、四十年代國(guó)統(tǒng)區(qū)的國(guó)政時(shí)弊和眾生相進(jìn)行了抨擊,包括對(duì)上海洋化商埠的腐敗墮落、對(duì)內(nèi)地農(nóng)村的落后閉塞,對(duì)教育界、知識(shí)界的腐敗現(xiàn)象的譏諷。二是文化批判的層面。這一點(diǎn),主要是通過(guò)對(duì)“新儒林”的描寫(xiě)和對(duì)一批歸國(guó)留學(xué)生或高級(jí)知識(shí)分子形象的塑造來(lái)實(shí)現(xiàn)的?!秶恰分械娜宋铮蠖嗷加谐缪蟀Y,但骨子里還是傳統(tǒng)文化起主導(dǎo)作用。方鴻漸是“新儒林”中尚有正義感的人物,他的出國(guó)留洋,目的是“光耀門(mén)楣”,好比前清時(shí)代花錢(qián)捐個(gè)官。他的懦弱的性格,悲劇的結(jié)局,正是傳統(tǒng)文化所致。李梅亭、韓學(xué)愈、高松年等人的庸俗、卑瑣、無(wú)聊、虛榮、爭(zhēng)斗等劣根性,也是傳統(tǒng)文化影響的產(chǎn)物。封建遺老方遯翁不用說(shuō)了,就是于柔順之下深藏心機(jī)的孫柔嘉,在她的身上仍然可以看到舊式女性的面孔。作品通過(guò)這些人物病態(tài)性格的剖析,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了深刻的反思和批判。第三個(gè)層面則是對(duì)人生、對(duì)現(xiàn)代人命運(yùn)的哲理思考,深入到人本的形而上的層次,諸如對(duì)人的基本生存處境和人生的根本意義的探討,對(duì)人的基本根性和人際間的基本關(guān)系的探討。
居于以上的評(píng)價(jià),我想還是我的領(lǐng)悟能力有限,我愿再往深里往細(xì)里品味這本書(shū)。《圍城》讀后感篇10
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作,這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。
蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)”婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中,人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書(shū)中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后又無(wú)奈于城中的無(wú)聊。而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗,時(shí)刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受,但當(dāng)他離開(kāi)那里,面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想,家庭的責(zé)任,事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會(huì)大圍城之中,讓他更加覺(jué)得無(wú)所適從,似乎所有的一切都被一只無(wú)情的大手掌控著。本就無(wú)材的方鴻漸也只會(huì)牢牢地屈服于這只手,逆來(lái)順受的承受朋友的施舍,義無(wú)反顧得踏入愛(ài)情陷阱,事業(yè)低谷。整本書(shū)中,除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外,其余的,指示方鴻漸徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的`行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。
方鴻漸,追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城,之后卻仍逃不出娶妻生子的命運(yùn);方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城??偠灾闹兴腥硕加凶约盒闹械囊蛔鶉?,大多也僅僅是為了一點(diǎn)私立或者是一個(gè)面子,這也是民國(guó)時(shí)期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來(lái)的弊端。
70多年前的事,如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢(qián)鐘書(shū)先生以這樣幽默的語(yǔ)調(diào),除了批判當(dāng)時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為,調(diào)侃當(dāng)時(shí)老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣,揭露無(wú)謂的婆媳之爭(zhēng)、妯娌之爭(zhēng)、情敵之爭(zhēng)、同事之爭(zhēng)外,真正要闡明的就是:生活本就是一座大圍城,人永遠(yuǎn)逃不出無(wú)盡的壓力和束縛,永遠(yuǎn)要在無(wú)形的四堵墻下過(guò)完一生。每一個(gè)人都逃不出這樣的命運(yùn),只是在于你在這圍墻下是否活得精彩,假如你始終想著去沖出圍城,那你永遠(yuǎn)只能獨(dú)守空城,更加失去了生命中的價(jià)值。
這座無(wú)形的圍城始終是存在的,只是錢(qián)鐘書(shū)先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀(jì)的我們看清了書(shū)中城中之人的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合,言之鑿鑿其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會(huì),競(jìng)爭(zhēng)激烈,高手如云,存在的明爭(zhēng)暗斗、勾心斗角比書(shū)中更加激烈也更兇險(xiǎn)。就那還算單純的學(xué)生來(lái)講,學(xué)校、家庭、社會(huì),每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城,每一種行為都處于一個(gè)圍城。同學(xué)間的友誼和競(jìng)爭(zhēng)、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的光明與黑暗,從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺,始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩,讓圍城中的生活變的豐富。我們不會(huì)也不可能逾越這座城墻,因?yàn)橹灰覀冇猩?,那我們就永遠(yuǎn)處于一座圍城之中。
本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。沒(méi)有人會(huì)試圖離開(kāi)她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡,假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想?!秶恰纷x后感篇11
結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠,籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái);所以結(jié)而離,離而結(jié),沒(méi)有了局。城外的人想沖進(jìn)去,城內(nèi)的人想逃出來(lái)。
夏天的河流渾濁漲滿,像急匆匆地去追趕海潮。夏日的天空變幻莫測(cè),讓人捉摸不定,時(shí)而多云低矮,仿佛是催人行動(dòng)的命令;時(shí)而陽(yáng)光直射,毫不寬恕,像是威嚴(yán)的老人,怒視著世間萬(wàn)物;時(shí)而電閃雷鳴,大雨傾盆,以至“東邊日出西邊雨”,像個(gè)性格還不定型的孩子。捧起錢(qián)鐘書(shū)得《圍城》心情不經(jīng)激動(dòng)萬(wàn)分,心動(dòng)的是愛(ài)情,興奮的是語(yǔ)言,陽(yáng)光撒在光亮的書(shū)面上,那里似乎也蕩開(kāi)一種令人心動(dòng)的恍然,此刻耳邊響起了郵船在海上航行時(shí)響起的轟鳴聲……
從印度洋上駛來(lái)的法國(guó)郵船白拉日隆子爵號(hào)在海上漂流著,掀開(kāi)了故事的帷幕。方鴻漸旅歐回國(guó),正是一九三七年夏天,一個(gè)在歐洲無(wú)所收獲,生活散漫,卻換了三所大學(xué),換了好幾個(gè)專(zhuān)業(yè),父親和老丈人都伸手向他要畢業(yè)證書(shū),迫不得已之下從愛(ài)爾蘭騙子手中買(mǎi)了這么個(gè)子虛烏有大學(xué)的假博士學(xué)位。事件一件件發(fā)生了……
作為一個(gè)男人或女人,對(duì)于異性的愛(ài)與渴望也許是統(tǒng)一的。錢(qián)鐘書(shū)筆下的愛(ài)情雖然沒(méi)有張愛(ài)玲式的濃情蜜意,但卻體現(xiàn)了故事中的人物對(duì)待愛(ài)情的滑稽可笑之處,對(duì)于愛(ài)自己的人毫不興趣,但對(duì)于不愛(ài)自己的人卻心動(dòng)不止,躍躍欲試,想去追到自己所想要的。正如人們所說(shuō)的容易得到的東西,人們?cè)讲粫?huì)去珍惜,不怎么會(huì)去理會(huì);越難得到的東西,人們?cè)娇释?zhēng)取得到,來(lái)滿足自己的欲望。然而結(jié)果是否會(huì)盡如人意呢?好似人在桃園里被一顆又大又紅的桃子誘惑住了,而嘴里的口水卻是為桃枝尖上那顆垂涎欲滴。結(jié)果可想而知,桃枝尖上那顆終究因?yàn)樘叨鴽](méi)能被你摘到,觸手可及的那顆也在會(huì)在你不經(jīng)意間被別人摘走。摘桃子的人蹲坐在地上,仰望著樹(shù)枝上自己渴望的桃子的瞬間,五月的紅色桃粉也將散漫一地,預(yù)告著青春的`逝去,一站的結(jié)束。但細(xì)細(xì)去讀原來(lái)的那一站結(jié)束之后,還有下一站,人生的列車(chē)始終是往前行的,不會(huì)因?yàn)樽约旱氖韬龆鵀槟銜和!?/p>
生無(wú)止息,人生的列車(chē)也照舊緩緩前行,一站的結(jié)束,必定有一些人下車(chē),讓另一些人上車(chē),繼續(xù)著別人的行程。錢(qián)鐘書(shū)先生也把筆尖一拐,讓另一班人生活于自己的筆下。但方鴻漸先生,終究還未下站,結(jié)束了一段自己未能進(jìn)站的愛(ài)情,繼續(xù)做車(chē)觀察外面的四季變化尋找自己喜歡的風(fēng)景線,期待著下一站的美好?;侍觳回?fù)有心人,孫柔嘉推方鴻漸結(jié)婚,他們踏入了結(jié)婚禮堂,進(jìn)入了婚姻的圍墻之中,但是否幸福呢?
圍墻總歸是圍墻,外面的人期待的要進(jìn)去欣賞下里面的風(fēng)景,里面的人卻期待著城墻外面自由瀟灑的空間。兩人的婚姻給對(duì)方帶來(lái)的只是痛苦,兩人頭上只是一片猜不透的陰影,讓他們都在那黑暗中沉默了,不能兩人彼此的面對(duì)著,曾經(jīng)的曾經(jīng)此時(shí)已經(jīng)消散了。
《圍城》里面的言語(yǔ)真讓人興奮,字里行間把每個(gè)人的性格特征表現(xiàn)得淋漓盡致。那詼諧的語(yǔ)言把動(dòng)亂的時(shí)局穿針引線般的串聯(lián)起來(lái)。整體文字也把當(dāng)時(shí)那個(gè)年代美化了,它讓我看不出戰(zhàn)爭(zhēng)年代里生活的罪惡與殘酷,就像金蔌其外敗蔌其中,猶如一顆誘人的金橘外表,里面確是腐爛的果泥。錢(qián)鐘書(shū)的字里隱含著別具一格的特色,比如書(shū)上說(shuō)鮑小姐穿的很露,有人叫她真理,因?yàn)閾?jù)說(shuō)真理是赤裸裸的,而鮑小姐并未一絲不掛,所以修正為“局部的真理”,此種比喻真是太絕妙了,真讓人贊不絕口?。∽屓诵念I(lǐng)神會(huì)。
回過(guò)神來(lái),呼吸著新鮮的空氣想象著被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城內(nèi)的人想逃出來(lái)。讀罷《圍城》想若我站在城墻上,也許我會(huì)不知是該向外跳,還是向里跳。也許一切會(huì)塵埃默定,回到了原來(lái)的平靜,沒(méi)有了世間那些繁雜的事務(wù)所在?!秶恰纷x后感篇12
說(shuō)到《圍城》,看過(guò)的朋友第一反映,就會(huì)聯(lián)想到封面的一句話:“圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去,對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此?!边@句話之所以成為這本書(shū)的封面,是因?yàn)樵谒鼉?nèi)涵的道理。而這句話,就是這本書(shū)的主意精所在?!疤印焙汀皼_”這兩個(gè)字,就會(huì)不自覺(jué)地聯(lián)想到生活……
相信很多人最初都跟我一樣,在看到前100頁(yè)的時(shí)候,感覺(jué)看不懂,用了很多好像、好比、活像這樣比喻的詞和句子,看起來(lái)很累,沒(méi)多大興趣,不明白這本書(shū)怎么就值得很多人的推薦。帶著好奇,帶著一些推薦人的讀后感,即使有種被劇透的感覺(jué),但我相信,每個(gè)人對(duì)文字所表達(dá)出來(lái)的情感是不一樣的,自己對(duì)故事、情節(jié)、對(duì)話、語(yǔ)氣等等所感覺(jué)出來(lái)是不一樣的,所表達(dá)的方式也是不一樣的。帶著自我,就看到了大結(jié)局,結(jié)果發(fā)現(xiàn)后面的情節(jié),后面的一些話,真的很應(yīng)景、很精彩。初看時(shí),只是停留在封面的表面,再看時(shí),似乎懂得。初聽(tīng)不識(shí)曲中意,再聽(tīng)已是曲中人,于是,就有了接下來(lái)的介紹和讀后感……
生活,就像圍城,像方鴻漸那樣,都是城中人。方鴻漸缺乏信念,隨波逐流,工作也好,愛(ài)情也罷,都不如愿。他了解自己,卻又無(wú)法直面自己。
方鴻漸一生中邂逅了四個(gè)女人:鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉。當(dāng)讀到方鴻漸和孫柔嘉倉(cāng)促訂婚時(shí),我才明白:如果說(shuō)鮑小姐是當(dāng)初不顧一切任性沖動(dòng)愛(ài)上的初戀;蘇文紈就是暗戀自己卻又不得的.人;那么唐曉芙則是理想型,是內(nèi)心真正所愛(ài);孫柔嘉便是最后將將就就匆忙結(jié)成的伴侶。不禁唏噓:人吶,歷經(jīng)太多,最終拜下陣來(lái),不知道愛(ài)是什么了。曾經(jīng),他清楚地知道自己不愛(ài)蘇文紈,不愛(ài)她的孤傲,不愛(ài)她的偏執(zhí),不愛(ài)她故耍心計(jì),她的一切,都不愛(ài)。他愛(ài)唐曉芙的美麗,愛(ài)她的溫婉、伶俐、真摯。而對(duì)于孫柔嘉,方鴻漸理所當(dāng)然認(rèn)為自己是愛(ài)她的,自己會(huì)為了她吃醋,對(duì),因?yàn)閻?ài)她所以吃醋,一定是這樣,他心想。出于愛(ài),應(yīng)該訂婚,接下來(lái)理所當(dāng)然要結(jié)婚,即使在婚后方鴻漸仍然想不明白失敗婚姻的源頭。
再看方鴻漸求職之路,留洋歸來(lái),再有點(diǎn)金銀行老丈人的登報(bào)宣揚(yáng),“方博士”名聲大噪。但不管從方鴻漸之前在一所學(xué)校的演講的談吐,還是在三閭大學(xué)的授課,都可以看出方鴻漸其實(shí)只是空有留學(xué)名頭,并無(wú)真才實(shí)學(xué),書(shū)中也并未清楚交代他留學(xué)到底所學(xué)什么,連文憑也是買(mǎi)的。在方鴻漸求職過(guò)程中有一個(gè)穿針引線作用的人便是辛楣,兩人曾是敵對(duì)狀態(tài),后在蘇文紈結(jié)婚后釋?xiě)?,成為好友關(guān)系。方鴻漸的工作都是辛楣介紹的,就這樣被無(wú)形牽引。介紹去三閭大學(xué)做副教授,他去;婚后介紹去新聞社做事,他去;他和孫柔嘉鬧掰告訴他重慶可能為他謀得一職位,他去。他似乎毫無(wú)主見(jiàn),也身如浮萍,哪里順?biāo)闫蚰睦?。他不知道自己想要的是什么,亦或是在?jīng)歷世間種種變得不
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