第10課遼夏金元的統(tǒng)治課時(shí)練習(xí)一、單題1．一個(gè)政權(quán)是開放的，還是封閉的，主要是看擁有權(quán)力的人是局限于某一集團(tuán)、某一階級(jí)，還是來自不同的集團(tuán)和階級(jí)。從這個(gè)角度來看，元朝是典型的封閉式政權(quán)。這一判斷主要依據(jù)的是元朝實(shí)行（

）A．行省制度 B．四等人制 C．驛站制度 D．諸色戶計(jì)2．秦廢分封行郡縣，漢武帝實(shí)行推恩令，北宋文官任知州并設(shè)通判，元朝實(shí)行行省制。這反映了（

）A．儒家獨(dú)尊地位確立 B．加強(qiáng)中央集權(quán)的歷程C．宗法制度趨于瓦解 D．君主專制的不斷強(qiáng)化3．遼圣宗曾多次重九登高，“賜群臣菊花酒”，以后相沿不改；西夏第二位皇帝李諒祚即位后，“遵大漢禮儀以更蕃俗，求中朝典冊(cè)用仰華風(fēng)”。這兩則史料可以說明（

）A．大一統(tǒng)政治局面的形成 B．民族政權(quán)實(shí)現(xiàn)禮法結(jié)合C．華夏認(rèn)同浸潤(rùn)國(guó)家治理 D．中華文化推崇經(jīng)世致用4．遼朝中央官制有“北面”“南面”之分，北面官以契丹制度治理契丹等游牧民族事務(wù)，南面官用漢制治理漢人。在地方上，契丹等草原民族居住地實(shí)行部族制，按地域分成十部，設(shè)節(jié)度使管理；漢人和渤海人居住地設(shè)置州縣。這一治理舉措（

）A．強(qiáng)化了兵農(nóng)合一的制度 B．拓展了農(nóng)耕文明的范圍C．鞏固了政權(quán)的社會(huì)基礎(chǔ) D．推動(dòng)了羈縻政策的完善5．《遼史》中記載的“遼國(guó)盡有大漠，浸包長(zhǎng)城之境，因宜為治，秋冬違寒，春夏避暑，隨水草就畋漁，歲以為常。四時(shí)各有行在之所，謂之‘捺缽’?！边|國(guó)皇帝一年四季巡幸于四捺缽之間，政務(wù)皆在捺缽中處理。據(jù)此可知，該制度的目的是（

）A．接受各部族首領(lǐng)前來朝貢 B．方便君臣交流漁獵技藝C．協(xié)調(diào)朝廷與各屬部的關(guān)系 D．利于處理對(duì)外交往事務(wù)6．漢唐帝國(guó)是轉(zhuǎn)瞬即逝的，元朝以前的中國(guó)歷史，包括漢、唐在內(nèi)，本質(zhì)上屬于“小中國(guó)”。到了元朝，加上之前遼、金等北方民族政權(quán)的影響，中國(guó)才變成了“大中國(guó)”。對(duì)此理解最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（

）A．元朝的疆域在中國(guó)歷史上疆域最遼闊 B．元朝中國(guó)形成回族等眾多新民族C．元朝時(shí)期農(nóng)耕與游牧民族的和諧相處 D．元朝中華民族多元一體相互交融7．以下表格關(guān)于少數(shù)民族政權(quán)的記述，共同反映了（

）文獻(xiàn)記述出處夏之境土，方二萬余里，其設(shè)官之制，多與宋同……皆分命番漢人為之?！端问贰は膰?guó)傳》契丹……官分南北。以國(guó)制治契丹，以漢制待漢人……《遼史·百官志》金承遼后，凡事欲軼遼世，故進(jìn)士科目兼采唐宋之法而增損之……《金史·選舉志》A．宋代少數(shù)民族政權(quán)并立 B．少數(shù)民族科技文化領(lǐng)先C．少數(shù)民族照搬宋代制度 D．宋代民族交往交流交融8．遼宋夏金元是繼三國(guó)兩晉南北朝之后又一個(gè)北方少數(shù)民族活躍的時(shí)期，下列關(guān)于這一時(shí)期的說法，錯(cuò)誤的是（

）A．遼朝統(tǒng)治者采取因俗而治的策略，設(shè)置南北面官制度B．黨項(xiàng)族建立的西夏仿照漢字創(chuàng)制了西夏文C．金朝基本沿襲唐宋制度，同時(shí)又保留了女真民族的傳統(tǒng)系統(tǒng)D．成吉思汗采用猛安謀克制度，建立起蒙古汗國(guó)9．宋遼以及后來的宋金都接受了對(duì)方的政權(quán)，各政權(quán)之間所存在的問題僅僅是關(guān)于正統(tǒng)問題的爭(zhēng)議。元朝負(fù)責(zé)修史工作的脫脫最終將遼、宋、金三朝都視為正統(tǒng)：“三國(guó)各與正統(tǒng)，各系其年號(hào)?！庇纱丝芍?，遼宋金元時(shí)期（

）A．華夏認(rèn)同觀念得到加強(qiáng) B．官修史書受到了重視C．不同政權(quán)處于平等地位 D．大一統(tǒng)局面日益鞏固10．元朝一統(tǒng)后，大批散居內(nèi)地的蒙古、色目人既浸潤(rùn)于漢文化，又熱衷與漢族士大夫參加各類游宴雅集；而漢族士大夫不僅認(rèn)可這些異族士子，甚至還會(huì)為異族忠烈撰寫悼詞。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)反映了當(dāng)時(shí)（

）A．民族矛盾已經(jīng)消融 B．儒家倫理觀受到了強(qiáng)烈沖擊C．民族交融開始出現(xiàn) D．“華夷一體”觀逐漸深入人心11．西夏建立，大量用西夏文翻譯《孟子》《孝經(jīng)》等儒家經(jīng)典作為教科書，并選擇黨項(xiàng)官僚子弟入學(xué)，待其學(xué)業(yè)完成后出題測(cè)試，根據(jù)成績(jī)，量才而用，授以官職。元昊此舉（

）A．實(shí)現(xiàn)了黨項(xiàng)文化的轉(zhuǎn)型 B．維持了宋夏的長(zhǎng)久和平C．推動(dòng)了民族政權(quán)封建化 D．取代了原有的官僚體制12．藏族地區(qū)在明朝時(shí)稱為烏思藏。明政府管理西藏軍民事務(wù)的機(jī)構(gòu)是（

）A．宣政院 B．理藩院 C．樞密院 D．行都指揮使司13．宋人的筆記記載了宋神宗對(duì)遼和西夏的評(píng)價(jià)：“二虜（契丹、西夏）之勢(shì)所以難制者，有城國(guó)（農(nóng)耕），有行國(guó)（游牧），古之夷狄能行而已，今兼中國(guó)之所有矣。上比漢唐，最為強(qiáng)盛?！庇纱丝芍|、西夏（

）A．全面模仿實(shí)行北宋所有制度 B．建立了規(guī)模龐大的城市國(guó)家C．已經(jīng)統(tǒng)一中國(guó)實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng) D．保持民族特色并兼容漢文化14．如表所示為有關(guān)金世宗統(tǒng)治時(shí)期的記載。據(jù)此可得知，當(dāng)時(shí)金朝（

）

材料出處“當(dāng)此之時(shí)，群臣守職，上下相安，家給人足，倉(cāng)廩有余，刑部歲斷死罪，或十七人，或二十人，號(hào)稱‘小堯舜’，此其效驗(yàn)也”《金史》大定年間，“戶口殷繁充實(shí)，北人謂之‘小堯舜’云”《飲定重訂大金國(guó)志》“葛王在位，專行仁政，中原之人呼他為‘小堯舜’”“他能尊行堯舜之道，要做大堯舜也由他”《朱子語類》A．重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn) B．出現(xiàn)繁榮局面 C．承襲堯舜制度 D．由契丹族建立15．據(jù)《元史》記載，元代禮部尚書約82人，族屬可考者78人。其中，漢人46人，占59.0%；蒙古人14人，占17.9%；色目人11人，占14.1%；南人7人，占9.0%。這一現(xiàn)象反映出元代（

）A．民族平等政策的實(shí)施 B．民族交融進(jìn)入高潮C．注意緩和統(tǒng)治階段矛盾 D．儒家禮制得到貫徹二、材料分析題16．閱讀下列材料，回答問題。材料一

“李唐起自西陲，歷事周隋，不唯政制多襲前代之舊，一切文物亦復(fù)不聞華夷，兼收并蓄?！北背暮司鳎加写髥斡诤椭袊?guó)皇帝的雙重身份，唐太宗繼承了同樣的傳統(tǒng)，一身兼中國(guó)大皇帝和草原上天可汗。在”回紇以南，突厥以北”有特辟的交通路線引向長(zhǎng)安，號(hào)稱”參天可汗道”。唐朝周邊的許多地區(qū)實(shí)際上仍由原來地方族群的領(lǐng)袖管理，他們有”大都督”、”大都護(hù)”這一類的名稱，甚至還加上唐室中央政府的官銜。材料二遼契丹官分南北，以國(guó)制治契丹，以漢制待漢人。重熙五年（1036年），遼興宗親臨禮部貢院試進(jìn)士。西夏其官分文武班，包括中書、樞密、三司、御史臺(tái)。保留了原蕃官體系，如寧令（大王）等官職。大慶四年（1147年），復(fù)設(shè)童子科，于是取士日甚。金女真初起，其部長(zhǎng)曰孛堇，行兵則稱曰猛安、謀克，從其多寡以為號(hào)。金承遼后，進(jìn)士科目兼采唐宋之法而增損之。材料三

在中央，元朝以中書省為最高行政機(jī)構(gòu)，在地方則廣設(shè)行省，嶺北、遼陽(yáng)、云南等邊疆行省，既負(fù)責(zé)邊疆行政事務(wù)，也負(fù)責(zé)少數(shù)民族的管理。此外，元朝還建立了“朝令夕至，聲聞畢達(dá)”的驛站制度，將邊疆地區(qū)和中原緊密地聯(lián)系在一起。根據(jù)吐蕃宗教盛行的特點(diǎn)，元朝對(duì)吐蕃采取了政教合一的政策，并設(shè)置宣政院實(shí)現(xiàn)對(duì)吐蕃的直接管理。為了加強(qiáng)對(duì)北疆的管理，元朝在這里部署了大量的軍隊(duì)和移民，在戍守的同時(shí)進(jìn)行屯田?！幾择R大正《中國(guó)古代的邊疆政策與邊疆治理》結(jié)合材料一、歸納唐前期處理民族關(guān)系的特點(diǎn)。依據(jù)材料二、概括遼、西夏、金制度的共同點(diǎn)。(3)依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)，分析元朝邊疆政策的歷史意義。參考答案：1．B2．B3．C4．C5．C6．D7．D8．D9．A10．D11．C12．D13．D14．B15．C16．(1)民族政策開明：不區(qū)分華夷、兼收并蓄。對(duì)漢族和少數(shù)民族的制度和傳統(tǒng)都有所繼承。治理方式靈活，注重因俗而治。政府積極推動(dòng)民族交往與融合（對(duì)應(yīng)開辟交通線路的內(nèi)容）處理民族關(guān)系的方式多種多樣。(2)共同點(diǎn)：吸收中原王朝先進(jìn)的政治制度（官制和科舉制）同時(shí)保留本民族特色。(3)