我地壇與四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻，又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。史鐵生《我與地壇》是一篇長篇哲思抒情散文，中國當(dāng)代作家史鐵生著。這部作品是史鐵生文學(xué)作品中，充滿哲思又極為人性化的代表作之一。其前第一段和第二段被納入人民教育出版社的高一教材中。是作者十五年來搖著輪椅在地壇思索的結(jié)晶。散文中飽含作者對(duì)人生的種種感悟，對(duì)親情的深情謳歌。地壇只是一個(gè)載體，而文章的本質(zhì)卻是一個(gè)絕望的人尋求希望的過程，以及對(duì)母親的思念。導(dǎo)入品味作者沉靜、綿密、抒情的語言特點(diǎn)以及語言中透露出的睿智、機(jī)敏和詼諧。壹品味作品語言，感受作者豐富的內(nèi)心世界；理解地壇和母親給“我”的生存啟迪，領(lǐng)會(huì)作者對(duì)生命獨(dú)到深入的思考。貳理解并體味作者關(guān)于生死抉擇的思考，對(duì)于人的生命及其所受苦難的感悟；深刻理解母愛的深沉偉大。叁學(xué)

習(xí)目標(biāo)文學(xué)常識(shí)作者介紹史鐵生(1951—2010)，生于北京，1967年畢業(yè)于清華大學(xué)附屬初中。18歲去延安插隊(duì)，因腿疾住進(jìn)了醫(yī)院，那一天是他的生日。從此他再也沒有站起來。史鐵生面對(duì)殘疾，曾一度彷徨苦悶，甚至想到了自殺，但最后還是面對(duì)困難，勇敢地活了下來。他在做了7年臨時(shí)工之后，拿起筆走上了中國文壇。輪椅上的文壇硬漢作者介紹史鐵生代表作有小說《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》《插隊(duì)的故事》《務(wù)虛筆記》，散文《合歡樹》《我與地壇》等。其中《務(wù)虛筆記》《我與地壇》曾入選“九十年代十大經(jīng)典作品”。他是一位對(duì)生命特別有感悟的作家，他的作品一類是對(duì)知青生活的回憶和反思，另一類是對(duì)殘疾人命運(yùn)的描摹?！段业倪b遠(yuǎn)的清平灣》和《奶奶的星星》曾獲全國優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)。2002年獲華語文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)年度杰出成就獎(jiǎng)。曾任中國作家協(xié)會(huì)全國委員會(huì)委員，北京作家協(xié)會(huì)副主席，中國殘疾人協(xié)會(huì)評(píng)議委員會(huì)委員。知青時(shí)期的史鐵生史鐵生在“最狂妄的年齡上”殘廢了雙腿,他在一段時(shí)間里,精神幾乎崩潰。正是在這不尋常的心境中,史鐵生來到地壇。殘?jiān)珨啾谒@現(xiàn)出的歷史滄桑,讓他充分感受到時(shí)間的永恒,感受到歲月流逝的無情、宇宙的浩渺和歷史的凝重,襯托出個(gè)人的微不足道及個(gè)人遭際的無常和偶然。它使得一切痛苦都失去了分量,而又從反面讓一個(gè)不幸的人獲得了解脫,得到了靈魂的皈依。在這里,史鐵生參透了生命的真諦,徹悟了人生的意義,完成了一次最艱難的思想飛躍。背景回眸從痛苦中掙扎而出的腳步地壇，又稱方澤壇。建于明代嘉靖九年，即公元1530年，是明清兩代帝王祭地的場所，也是我國最大且是唯一現(xiàn)存的祭地之壇。始建時(shí)，壇外辟有護(hù)壇一千四百七十六畝，壇內(nèi)總面積六百四十畝。現(xiàn)為北京市文物保護(hù)單位。地壇的整個(gè)建筑體現(xiàn)了中國古代建筑藝術(shù)的精華、端莊、雄偉、別具一格。從整體到局部都遵照我國古代“天圓地方”、“天青地黃“天南地北”、“龍鳳”、“乾坤”等傳統(tǒng)觀念和象征傳說構(gòu)思設(shè)計(jì)的。地壇現(xiàn)存方澤壇、皇祗室、宰生亭、齋宮、神庫等古建筑。關(guān)于地壇《我與地壇》是史鐵生的散文名篇，是當(dāng)代散文的經(jīng)典之作。文章描述了“我”癱瘓以后的心路歷程，包括對(duì)生命的感悟，對(duì)母親的追懷，對(duì)地壇中人事景物的深沉思考等。全文共七個(gè)部分，課文選的是第一二部分。作品介紹我們將透過懇切、優(yōu)美的文字去感受作者沉靜的生死之思，去體驗(yàn)作者深切的親情之念。細(xì)讀文本文章節(jié)選了兩部分，閱讀文章，概括這兩部分分別寫了什么內(nèi)容，請(qǐng)分別為兩部分?jǐn)M個(gè)標(biāo)題。我與地壇我與母親①（1-4段）我與地壇的緣分。②（5-7段）我在地壇的人生感悟。①（1-3段）我曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的“難題”。②（4-10段）我創(chuàng)作取得了成功，母親卻不能與我分享快樂。領(lǐng)悟地壇之景我永遠(yuǎn)的痛悔母親深深的愛我與地壇的緣分叩緣悟景悔心憶母“我”母親“我”荒蕪理解

希望殘疾自傷走出陰影生機(jī)追憶

懷念感悟

認(rèn)識(shí)思考追尋得到解答地壇文章結(jié)構(gòu)我與地壇我與地壇我與母親

我與地壇一、談?wù)劇拔摇焙偷貕木壏煮w現(xiàn)在哪里？第2段：“地壇離我家很近?；蛘哒f我家離地壇很近”，“五十多年間搬過幾次家，可搬來搬去總是在它周圍，而且是越搬離它越近了”。第3段：它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿?！鼮橐粋€(gè)失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了。第4段：自從那個(gè)下午我無意中進(jìn)了這園子，就再?zèng)]長久地離開過它。

近——等我——未曾離開地壇被人遺棄荒蕪冷落失魂落魄我被社會(huì)遺棄同病相憐作者是怎樣巧妙地將“我”與“地壇”聯(lián)系起來的？這樣的開頭有什么作用？一是“我家離地壇很近”，而且搬家是“越搬離它越近”；二是園子荒蕪冷落，而“我”也因殘廢而被生活拋棄，同病相憐，兩者都?xì)v盡滄桑。作用：這樣的開頭，為下文描寫、敘事、抒情打下了基礎(chǔ)。第3段和第5段這兩處的描寫的景物各有何特點(diǎn)？第3段：四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩?！菚r(shí)，太陽循著亙古不變的路途正越來越大，也越紅。剝蝕了的琉璃淡褪了的朱紅坍圮了的高墻散落的雕欄玉砌蒼幽的古柏古舊滄桑破敗荒蕪冷落沉寂剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄老柏樹愈見蒼幽……野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。古舊荒蕪并不衰敗荒蕪但并不衰敗地壇寧靜，充滿活力、生氣第5段：蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動(dòng)、聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。滿園子都是草木競相生長弄出的響動(dòng)……蜂飛蟻動(dòng)瓢蟲升空金蟬脫殼露珠滾動(dòng)滿園草木競相榮生機(jī)勃勃第3段和第5段這兩處的描寫的景物各有何特點(diǎn)？作者在地壇對(duì)生命產(chǎn)生了獨(dú)特的感悟與思考，他思考了哪些問題？有怎樣的感悟？

一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。人，既然出生了，就有他存在的價(jià)值，所以“我”要努力地活著；死，既然有它的必然規(guī)律，那么任何生命個(gè)體就沒有必要去自作安排，所以“我”不能自賤輕生。關(guān)于生死。他認(rèn)為人生是一個(gè)必然、設(shè)定的過程，任何殘缺的生命都有存在的價(jià)值。

關(guān)于殘缺。生命的殘缺是一種客觀存在，殘缺者的人生出路是如何承擔(dān)苦難，而不是抱怨命運(yùn)不公。關(guān)于人生。人生的關(guān)鍵是過程，能否到達(dá)目的并不重要；死亡是生命個(gè)體的終結(jié)與必由之路，但生命是永恒的。景物特點(diǎn)生命啟示(1)蜂兒：

(2)螞蟻：

(3)瓢蟲：

(4)蟬蛻：

(5)露水：

根據(jù)第5段的景物描寫，完成下表。景物特點(diǎn)生命啟示蜂兒“穩(wěn)穩(wěn)地”生活得優(yōu)雅、淡定、從容。螞蟻①“搖頭晃腦”“捋著觸須”②“轉(zhuǎn)身”“疾行”①生活得快樂、悠閑、自在；②說明它充滿活力，充滿信心，有目標(biāo)。瓢蟲先是“爬”，接著是“祈禱”，最后是“升空”按自己的方式，過自己想過的生活，無拘無束，自由，靠自己的量行動(dòng)來改變自己的生活軌跡。蟬蛻“寂寞如一間空屋”要獲得重生、新生，需要耐得住寂寞，必須像蟬一樣經(jīng)歷蛻殼的煎熬。露水“摔開萬道金光”雖微小、短暫，但即使面臨死亡也精彩度過，而不是消極等死?？偨Y(jié)：三處景物描寫描繪了一個(gè)破敗

荒蕪

古舊

但卻寧靜、充滿活力

、生氣的地壇，體現(xiàn)這古老的園子生命依然頑強(qiáng)，洋溢著生命的律動(dòng)。這也正反映了作者的心路歷程：心靈的撫慰→感悟生命、珍視生命→與命運(yùn)抗?fàn)?、活得精彩地壇以難以言傳的包孕著永恒與瞬間、古老與新鮮、沉寂與涌動(dòng)、博大與纖細(xì)的雙重境界給了作家的心靈以強(qiáng)烈的震動(dòng)。幫助作者完成生命的“大跨越”拓展補(bǔ)充如果缺憾和苦難不可避免，一個(gè)人該如何面對(duì)生活？

結(jié)合這些事例，談?wù)勀銓?duì)生命中苦難的看法.第一部分：我與地壇文本小結(jié)

汪國真曾說：“心雨的時(shí)候，晴也是雨；心晴的時(shí)候，雨也是晴。”他是從凄涼之中，看到美好，看到人生的豐富。至此，他看透了生死，完成了自己的涅槃，走出人生困境。就像海德格爾說的，每個(gè)人都需要有自己的精神家園。地壇和我融為一體，這個(gè)自然中的地壇就是我的精神家園。我與母親一、作者主要回憶了母親的幾件事情？1、母親目送我去地壇2、母親在地壇尋找我二、母親為我租了哪些事？突出母親什么形象？母親為我做的事母愛表現(xiàn)母親形象

二、母親為我租了哪些事？突出母親什么形象？母親為我做的事母愛表現(xiàn)母親形象送我去地壇五知道，一不知道，擔(dān)心，無言目送

關(guān)愛心疼理解體貼堅(jiān)忍無私耐心呵護(hù)到地壇找我看見：悄悄緩緩

看不見：茫然急迫在家擔(dān)憂我心神不寧，坐臥難安三、找出文章中直接描寫母親的段落，歸納作者是如何把深沉的母愛描寫在默默無言中的？（一）、用無聲的行動(dòng)描寫展示對(duì)母愛的理解1.我也看見過幾回她四處張望的情景，她視力不好，端著眼睛像在尋找海上的一條船，她沒看見我時(shí)我已經(jīng)看見她了，待我看見她她也看見我了我就不去看她，過一會(huì)兒我再抬頭看她就又看見她緩緩離去的身影。2.她一個(gè)人在園子里走，走過我的身旁，走過我經(jīng)常呆的一些地方，步履茫然又急迫。三、找出文章中直接描寫母親的段落，歸納作者是如何把深沉的母愛描寫在默默無言中的？（二）用直接的心理描寫表現(xiàn)母愛的深度；

我放下書，想，這么大一座園子，要在其中找到她的兒子，母親走過了多少焦灼的路。多年來我頭一次意識(shí)到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方都有過母親的腳印。三、找出文章中直接描寫母親的段落，歸納作者是如何把深沉的母愛描寫在默默無言中的？（三）從“我”的角度，側(cè)面烘托，寫出母愛的力量。

只是在她猝然去世之后，我才有余暇設(shè)想，當(dāng)我不在家里的那些漫長時(shí)間，她是怎樣心神不定坐臥難寧，兼著痛苦、驚恐與一個(gè)母親最低限度的祈求。

四、思考

“多年來我頭一次意識(shí)到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印?！边@句話形象地表現(xiàn)了母親在“我”生命中的重要性：“我”的每一寸進(jìn)步中都凝聚著母親的心血，孩子不管走到哪里，都走不出母親的心?！拔摇痹诖藭r(shí)的頓悟與這一部分的首段遙相呼應(yīng)，完成了作者對(duì)母愛的詮釋，也使地壇與母親融為一體。如果說，地壇使“我”平和豁達(dá)地對(duì)待生死，解決了為什么生的問題；那么，母親使“我”找到了生存的意義，解決了怎么活的問題。“車轍”是作者在地壇里走過的路，是作者心靈求索的軌跡?！澳_印”是母親伴隨、找尋作者走過的路，是關(guān)愛理解的體現(xiàn)。母親“苦難與偉大”“我”所承受的，是我自己的不幸；母親不但要承受“我”的痛苦，還要承受不能將這種痛苦現(xiàn)于形色的痛苦。她不但要隨時(shí)準(zhǔn)備接受兒子自殺的噩耗，還要想兒子今后的人生道路該怎樣走。因此，作者說“這樣一個(gè)母親，注定是活得最苦的母親?！蹦赣H“苦難與偉大”，我是從一開始就都知道并理解的嗎？這以后她會(huì)怎樣，當(dāng)年我不曾想過。只是在她猝然去世之后，我才有余暇設(shè)想。當(dāng)我不在家里的那些漫長的時(shí)間，她是怎樣心神不定坐臥難寧，兼著痛苦與驚恐與一個(gè)母親最低限度的祈求。那時(shí)她的兒子，還太年輕，還來不及為母親想，他被命運(yùn)擊昏了頭，一心以為自己是世上最不幸的一個(gè)，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。我不知道她已經(jīng)找了多久還要找多久，我不知道為什么我決意不喊她。后來我為什么深刻地理解了“母親的苦難與偉大”？（1）地壇治愈了我的精神，讓我能夠更加平和地面對(duì)自己的不幸，并且更加敏銳地感知生活中的有情與美好。（2）寫作上的成就重新建立起了我對(duì)生活的信心，也使得我能夠從完全自我的狀態(tài)中走出來，意識(shí)到母親的付出與痛苦，也意識(shí)到自己對(duì)母親的深重傷害。（3）母親的離世讓我意識(shí)到了她曾給予我怎樣的關(guān)懷、理解和力量，而我已經(jīng)永遠(yuǎn)失去這樣一份無私而偉大的愛。母親去世之后我又一次“搖著輪椅在園中慢慢走”看到了怎樣的景象？又是霧罩的清晨，又是驕陽高懸的白晝，我只想著一件事：母親已經(jīng)不在了。在老柏樹旁停下，在草地上在頹墻邊停下，又是處處蟲鳴的午后，又是鳥兒歸巢的傍晚，我心里只默念著一句話：可是母親已經(jīng)不在了。把椅背放倒，躺下，似睡非睡挨到日沒，坐起來，心神恍惚，呆呆地直坐到古祭壇上落滿黑暗然后再漸漸浮起月光，心里才有點(diǎn)明白，母親不能再來這園中找我了。母親的理性而深沉的愛冷靜送憂找回冷靜理解又擔(dān)心思考文章，一寫地壇，一寫母親，前后兩部分有什么關(guān)聯(lián)？從內(nèi)容上看是緊密聯(lián)系的。第一部分寫“我”與地壇的故事，第二部分寫在地壇這個(gè)大背景下“我”與母親的故事。所選部分涉及兩個(gè)話題，一個(gè)話題是“我”在突遭雙腿癱瘓的不幸后對(duì)于生死的深沉思考，重點(diǎn)寫地壇對(duì)“我”的啟迪；另一個(gè)話題是“我”悔恨在母親去世后才理解了母愛的無私與偉大，著重寫母親對(duì)“我”的影響與激勵(lì)。從主題思想上看是渾然一體的。地壇使“我”平和豁達(dá)地對(duì)待生死，解決了為什么生的問題；母親使“我”找到了生存的意義，解決了怎么活的問題。地壇、母親，都給過“我”關(guān)于生命的啟示，可以這么說，地壇是“我”虛化了的母親，母親是“我”心中永遠(yuǎn)的地壇。一、思考文章，一寫地壇，一寫母親，前后兩部分有什么關(guān)聯(lián)？地壇母親人生啟發(fā)生命感悟珍愛生命體味人生堅(jiān)忍的意志理解他人荒蕪但不衰敗

以堅(jiān)忍的意志面對(duì)苦難地壇與母親——給與我的力