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從神圣到世俗鄂倫春族是中國28個人口較少民族之一,據(jù)2010年第六次全國人口普查數(shù)據(jù),鄂倫春族現(xiàn)有8659人。在漫長的歷史發(fā)展進程中,鄂倫春族創(chuàng)作了豐富的民間文學作品,其中說唱文學“摩蘇昆”是鄂倫春族民眾集體創(chuàng)作、世代傳承的經(jīng)典,書寫了千百年來的民族記憶與文化,具有文學、歷史、宗教、藝術(shù)等多重研究價值?！澳μK昆”包括英雄史詩和民間敘事詩兩部分。對其英雄史詩的主題學研究,同我國三大史詩研究一樣,具有同等重要的意義,有利于補充完善整個“東北亞史詩帶”的史詩研究,為國際史詩界提供鮮活的研究個案。而對“摩蘇昆”中民間敘事詩的主題學研究則有助于加深對鄂倫春族民族歷史文化的了解和認識。本論文包括五章。第一章緒論部分回顧了“摩蘇昆”的研究歷史,介紹本文研究方法,總結(jié)研究意義。第二章從整體上介紹“摩蘇昆”,對前期研究成果進行系統(tǒng)的梳理,從歷時和共時的角度對“摩蘇昆”的產(chǎn)生發(fā)展脈絡進行分析,有助于認識“摩蘇昆”傳承與社會變遷之間的互動關(guān)系。第三章以“摩蘇昆”中的英雄史詩為切入點,運用主題學、故事形態(tài)學等方法,重點分析了英雄史詩中的主要母題和多元形象,歸納了“摩蘇昆”英雄敘事的一般模式。第四章以“摩蘇昆”中的民間敘事詩作為主要分析對象,結(jié)合鄂倫春族社會生活現(xiàn)實,解讀了民間敘事詩中的薩滿文化遺存,展現(xiàn)了說唱者對史詩進行的再創(chuàng)造,他們根據(jù)社會歷史現(xiàn)實,以更合乎時代的語言表達、行為方式取代原有的記憶。第五章通過對英雄史詩與民間敘事詩內(nèi)容和形象的比較分析,得出兩者都是鄂倫春人集體記憶的傳唱,是對鄂倫春人民族精神的謳歌?！澳μK昆”在不同的時代通過不同的內(nèi)容,塑造了不同的形象表達了鄂倫春人同樣的審美取向——勇敢頑強；同時,“摩蘇昆”也是鄂倫春人強大民族凝聚力的精神支柱,撫慰著他們的哀傷,激勵著他們的斗志,鼓舞著他們追求更美好的生活。結(jié)語部分提出結(jié)論：隨著時代的發(fā)展,“摩蘇昆”從神圣的祭壇到現(xiàn)實的生活點滴,從模式化、神圣化不斷向多樣化、世俗化發(fā)展是必然的。但無論何種類型的“摩蘇昆

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