傳播符號學(xué)視角下外國人參演的央視春晚節(jié)目研究作為中國主流媒體CCTV最具影響力的文化盛宴---央視春節(jié)聯(lián)歡晚會(后簡稱“春晚”),自1983年開辦以來,已成功走過三十多年。2013年中央宣傳部部長劉奇葆提出把春晚定位為國家項目,希望集全社會力量來辦春晚,顯示出春晚的巨大影響力。春晚在開辦初期就已有外國人參與表演。例如1988年,來自南斯拉夫的卡爾羅參演相聲《對話趣談》,笑料百出;1989年,在華留學(xué)生桑樣與相聲演員馮鞏合作表演京劇《蘇三起解》,外國人唱中國戲曲在當(dāng)時是十分新鮮的,展現(xiàn)出外國人對中國傳統(tǒng)文化的喜愛;進入21世紀,尤其是隨著中國加入WTO、申奧成功,春晚邀請外國人參演的頻率有所上升,請外國人參演幾乎成為“家常便飯”。在2018年春晚中,外國參演者(團體)數(shù)量多達22個,此屆春晚也成為至今為止外國人參與人數(shù)最多的一屆!春晚漸漸成為全世界人民一同歡慶的盛會,越發(fā)呈現(xiàn)出“天下一家”的世界情懷。外國人參加春晚是中外關(guān)系顯性表達的一個直接途徑,外國演員具有國際性,是外來文化的一種“符號”,參演春晚也為根植于傳統(tǒng)春節(jié)的晚會帶來一定的開放性,符合春晚“開門辦春晚”的自我定位。開放的定位機制使得春晚不再僅是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的舞臺,更成為展現(xiàn)異域文化、表現(xiàn)中外關(guān)系、多元文化互通互動互融的大“聯(lián)歡”。但頻繁的交流背后卻帶來某些尷尬境地,2018春晚小品《同喜同樂》邀請眾多非洲友人與中國演員合作,旨在展現(xiàn)“一帶一路”時代背景下的中非友誼,但在播出后引起包括BBC、NewYorkTimes等一些境外媒體的負面報道,報道認為小品帶有“種族歧視”意味,這就造成傳播者與接受者之間的矛盾解讀。因此,在對外開放的今天,春晚的意義應(yīng)該如何建構(gòu)才能更好地被“他者”接受,外國人參演的節(jié)目應(yīng)該如何敘事以達到正面積極的傳播效果是值得關(guān)注的。本研究以1983-2018年共36屆春晚中外國人參演的節(jié)目為研究對象,分析節(jié)目中中外文化符號的互動敘事及固定敘事背后所呈現(xiàn)的節(jié)目意義,并通過外媒對相關(guān)節(jié)目的報道印證節(jié)目敘事的意義是否得到精準對外傳播,以此為春晚走出國門、講好中國故事的實踐提供一個方向。研究主要分為六大部分:第一章是緒論,對選題背景、研究意義、相關(guān)理論、國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀做簡要說明;第二章通過本尼迪克特·安德森的“想象的共同體”理論分析春晚的“民族”情懷,梳理1983-2018年春晚中外國人參演的節(jié)目名稱及主持詞,總結(jié)節(jié)目意義,肯定其在構(gòu)建“民族共同體”中的積極作用;第三章按照節(jié)目類型分析節(jié)目敘事策略,統(tǒng)計節(jié)目中中外文化元素符號及其互動方式,探討中外文化元素符號如何通過特定的敘事策略服務(wù)于節(jié)目意義的構(gòu)建,并由此塑造出何種中國形象;第四章利用外媒對此類節(jié)目的相關(guān)報道探討其對外傳播效果,印證節(jié)目意義在傳播過程中是否得到精準傳播,是否發(fā)揮出積極作用,以此形成對節(jié)目是否真正服務(wù)于中國形象構(gòu)建的全面認識;第五章是研究發(fā)現(xiàn)、啟示與不足,提出在全球化語境下外國人參演的節(jié)目發(fā)展策略。通過以上分析得出結(jié)論,外國人參演的節(jié)目通過中國符號先入為主等固定敘事策略服務(wù)于塑造擁有博大精深的民族文化、擁有良好外交關(guān)系以及多元文化兼容并包的國家形象的想象當(dāng)中,但在對外傳播過程中由于各國歷史文化根源等的差異易造成傳受雙方對同一節(jié)目的