私家園林1．簡述古典私家園林的產(chǎn)生與興起。私家園林發(fā)端于秦漢，受皇家園林啟發(fā)而產(chǎn)生。私家園林的產(chǎn)生既是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的產(chǎn)物，又是古代儒家思想、道家思想和佛學(xué)思想以及隱逸思想相互融合、相互影響的產(chǎn)物，實際上反映了中國士大夫階層與君主權(quán)力之間持久的沖突與融合。中國的士大夫受儒家人動了私家園林的興盛和發(fā)展。2.魏晉南北朝時期私家園林的發(fā)展概況。私家園林的興盛始于魏晉南北朝時期。魏晉南北朝是中國古代園林史上的一個重要轉(zhuǎn)折時期。一度社會經(jīng)濟(jì)繁榮、文化昌盛，儒道佛玄諸家爭鳴、彼此闡發(fā)。與此同時，寄情山水、崇尚自然的風(fēng)尚，以及老莊無為的哲學(xué)思想十分流行，促進(jìn)了人們對大自然的向往。思想的解放帶來了人性的覺醒，促進(jìn)了藝術(shù)領(lǐng)域的開拓，也給予了園林極大的影響。造園活動向民間普及，而且升華到了藝術(shù)創(chuàng)作的境界。門閥士族和豪富們紛紛建造私家園林，把自然式風(fēng)景山水濃縮于私家園林中。就私家園林而言，規(guī)模從漢代的宏大變?yōu)檫@一時期的小巧精致，意味著園林內(nèi)容從粗放到精致的躍進(jìn)。另外，在城市私園中，筑山的運作已經(jīng)比較多樣而自如了。3.唐代文人園林興起的原因是什么？漸取代了門閥士族。宦海浮沉，顯達(dá)與窮通莫測，升遷與貶謫無常，出處進(jìn)退的矛盾心態(tài)的慰藉。于是，便逐漸催生出了隋唐時期具有新風(fēng)格的私家園林——士流園林。科舉取士制度施行之后，士大夫階層的生活和思想受到前所未有的大一統(tǒng)集權(quán)政治的干科舉取士制度施行之后，士大夫階層的生活和思想受到前所未有的大一統(tǒng)集權(quán)政治的干普及和發(fā)展，對于士流園林的日益繁榮是一個重要的促進(jìn)因素。4.宋代園林的主要特點是什么？（1）簡遠(yuǎn)。景象簡約而深遠(yuǎn)。不是單調(diào)、簡單，而是以少勝多、以一當(dāng)十；主要是創(chuàng)造一種意境，除視覺景象的簡約而留有余韻之外，還借助于景物題署的“詩化”來獲致意外之旨。（2）疏朗。園內(nèi)景物（3）（4）表現(xiàn)園林本身與外部自然環(huán)境的契合，而且園林內(nèi)部的成景以植物為主要內(nèi)容。5.論述中國古典私家園林的風(fēng)格特點。（一）整體設(shè)計小巧精致從魏晉南北朝之后，私家園林一改漢代以來的宏大風(fēng)格，整個風(fēng)格設(shè)計趨向于小型化、精致化。一般僅占地面積幾畝至十幾畝，小者僅一畝半畝而已。造園家的主要構(gòu)思是“小中見大”，即在有限的范圍內(nèi)運用含蓄、揚抑、曲折、暗示等手法來啟動人的主觀再創(chuàng)造，曲折有致，造成一種深邃不盡的景境，擴大人們對于實際空間的感受。相應(yīng)地，造園的創(chuàng)作方法也從單純寫實到寫意與寫實相結(jié)合過渡。私家園林因此形成了其獨特的類型和特征，足以和皇家園林相媲美。（二）疊山理水仿照自然中國古代早期的苑、囿是選擇真山真水圍合而成的。自魏、晉、南北朝之后，才開始有了仿造自然山水的做法。不論是南方還是北方，私家園林均善于仿造自然山水的形象，其共同特點都是在一定的空間范圍內(nèi)構(gòu)建自然山水，成為造園中不可或缺的環(huán)節(jié)過程。水是園林中最重要的組成部分，也是最大的組成部分。水不僅僅是園林的填充部分，同時還具有多項作用。所以中國古代的私家園林大多以水面為中心，四周散布建筑，構(gòu)成一個個景點，幾個景點圍合而成景區(qū)。而園林中的人工疊山一般都選取天然的石材，很少有斧鑿加工的痕跡，且因材施法，而且也是按照自然界的山脈堆砌；就其外貌看，一般都是山勢高低起伏、連綿不斷，山峰有主有從、植被茂密、郁郁蔥蔥。（三）山水建筑組合成景在園林構(gòu)成要素中，園林建筑往往與鄰近的山、水、植物等共同組成一處景觀。山水建筑組成景點，多個景點組成景區(qū)。在各個景點或景區(qū)之間都有道路相連通，方便游覽。為了求得景觀的變化，這種通道宜用曲折小路而忌用徑直的大道，既可以是露天石徑小道，也可以是能避雨遮陽的廊道。這些廊道有的沿墻而行，有的曲折蜿蜒，有的隨山勢上下起伏，有的駕凌水面而成水廊或橋廊。沿著這些曲折的游廊、通道，造園者巧妙地設(shè)置了各有特色的景點，或者是一座廳堂亭榭，或者是古木一株或芭蕉、翠竹一叢，甚至只是一撮堆石，或處山頂、池邊，或在路的盡頭，只要布局適宜、安置得體，皆可成景。（四）細(xì)節(jié)處理精益求精房屋與院墻上的門、窗樣式多變，僅在蘇州一地的園林里就可以找出上百種不同的式樣。這些不同式樣的窗子，做工相當(dāng)細(xì)致考究，工藝美觀。園林中的地面，多用磚、卵石、碎石和瓦片鋪就，造園工匠善于利用這些材料的不同形狀、色彩和質(zhì)感，將其拼成不同圖案的地面，常見的多為各種幾何形狀和植物紋樣，也有少數(shù)拼出獅子、鹿等動物形狀的。在花木的選擇上，造園者十分著重對植物的形態(tài)、生長期、枝葉花卉的色彩等加以選擇和配置，使之更符合營造園林環(huán)境的要求。樹干、枝葉、樹冠的形態(tài)都經(jīng)過了精心修剪，不僅要保持其自身優(yōu)美的形態(tài)，還要與周圍建筑、山石、水池的協(xié)調(diào)以創(chuàng)造出最佳的景觀效果。（五）藝術(shù)審美淡雅精深文人園林更側(cè)重于賞心悅目、寄托理想、陶冶性情。從廣義上講，文人園林不僅是文人經(jīng)營的或者擁有的園林，也泛指那些受到文人趣味浸潤而“文人化”的園林。如果把文人園林視為一種造園藝術(shù)的風(fēng)格，那么“文人化”的意義就更為重要。文人園林不僅在造園技巧和手法上表現(xiàn)了園林與詩、畫的溝通，而且在造園思想上融入了文人士大夫的獨立人格、價值觀念和審美觀念。作為園林藝術(shù)的靈魂，園林風(fēng)格以清高風(fēng)雅，淡素脫俗為最高追求，充溢著濃郁的書卷氣，它們的淡雅精深，其中的文學(xué)藝術(shù)作品（匾額、楹聯(lián)、勒石、詩詞書畫）之多和寓意之深刻，皆是皇家園林所不能比的。6.簡述明清時期私家園林三大體系的形成。元明私家園林多建在城市之中或近郊，與住宅相連。在不大的面積內(nèi)，追求空間藝術(shù)的典造園理論著作。7.結(jié)合實例，試論北方、江南和嶺南私家園林的異同。（一）異：花園——萃錦園蘇州的拙政園、留園、網(wǎng)師園，無錫的寄暢園、閣云林堂，浙江歸安趙孟頰的蓮莊等。此外，還有臺灣的林家花園等。（二）8.結(jié)合實例，論述揚州園林的發(fā)展過程及其藝術(shù)特點。：杭州的江南私家園林可鑒，再加上大運河、長江在此交匯，陰柔陽剛結(jié)合，從而使得揚州園林具有南秀北雄相互融合的特點.當(dāng)時，由于揚州鹽商富甲天下，因此有足夠的財力來建造園林，窮奢極欲。然而經(jīng)過鹽制改革、鴉片戰(zhàn)爭、太平天國戰(zhàn)爭，大量的揚州園林或荒廢，或焚毀，或拆賣，揚州園林開始由盛而衰。藝術(shù)特點：既有皇家園林金碧輝煌、高大瑰麗的特色，又有大量江南園林小品的情調(diào)，自成一種風(fēng)格。9.簡述蘇州四大名園的園林布局及造園特點。16~18世紀(jì)為全盛時期，蘇州有園林200余處，其中滄浪亭、獅子林、拙政園和留園分別代表著宋、元、明、清四個朝代的藝術(shù)風(fēng)格，被稱為蘇州“四大名園”。獅子林的古建筑大都保留了元代風(fēng)格，為元代園林代表作，占地面積1.1公頃。園內(nèi)東足山林”意境。既有蘇州古典園林亭、臺、樓、閣、廳、堂、軒、廊之人文景觀，又以湖山奇石，洞壑深邃而盛名于世，有“桃源十八景”之稱。由于林園幾經(jīng)興衰變化，寺、園、宅分而又合，其成為融禪宗之理、園林之樂于一體的園林。拙政園全園占地面積78畝（5.2公頃），分為東園、中園、西園三部分。在拙政園的不同歷史階段，園林布局有著一定區(qū)別，特別是早期拙政園與今日現(xiàn)狀并不完全一樣。所以園林的風(fēng)格也是別具特色的。早期拙政園，林木蔥郁，水色迷茫，景色自然。園林建筑早期多為單體，十分稀疏，僅“堂一、樓一、為亭六”而已，建筑數(shù)量很少，大大低于今日園林中的建筑密度。竹籬、茅亭、草堂與自然山水融為一體，簡樸素雅，一派自然風(fēng)光。拙政園以水見長，彌的個性和特色。0.4西部為內(nèi)園。園林空間安排采用主、輔對比的手法，中部是主景區(qū)，也是全園的主體空間，