七子之歌——澳門你可知“Ma-cau”不是我的真姓？我離開你太久了，母親！但是他們擄去的是我的肉體，你依然保管著我內(nèi)心的靈魂。三百年來夢寐不忘的生母??！請叫兒的乳名，叫我一聲〔澳門〕！母親啊母親！我要回來，母親！母親！課前 分鐘----聞一多聞一多先生的說和做臧克家大師筆下的大師巨人心中的巨人臧克家（1905—2004）現(xiàn)代著名詩人，1905年生于山東諸城。從小受家庭影響，喜歡古典詩詞和民歌，并目睹農(nóng)民的苦難生活，引起他深切的同情，這為他后來的詩歌創(chuàng)作，初步奠定了基礎(chǔ)。詩人自費出版了第一本詩集《烙印》。解放后出版的詩集有《春風(fēng)集》《歡呼集》《臧克家詩選》和長詩《李大釗》等。粉碎“四人幫”后，詩人又寫了不少作品，并任復(fù)刊后的《詩刊》顧問。聞一多（1899~1946）——集詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士“三重人格”于一身的一生。詩人新詩集《紅燭》（1923）、《死水》（1928）是現(xiàn)代詩壇經(jīng)典之作。

1925年3月在美國留學(xué)期間創(chuàng)作了組詩《七子之歌》，表達了深摯的愛國之情。學(xué)者

1932年到清華任教后，開始全力專攻古典文學(xué)。學(xué)術(shù)著作有《神話與詩》、《唐詩雜論》、《楚辭校補》、《古典新義》等。他對《周易》、《詩經(jīng)》、《莊子》、《楚辭》四大古籍的整理研究（后匯成“新義”），被郭沫若稱為：前無古人，后無來者。民主戰(zhàn)士

他一身正氣，抗戰(zhàn)蓄髯八年。1943年以后，面對國民黨統(tǒng)治的日益腐朽，拍案而起，走出書齋，投身到反對獨裁、爭取民主的革命洪流中去。1946年7月15日，在昆明被國民黨特務(wù)刺殺身亡。第一課時課時目標：了解聞一多和臧克家，朗讀課文，識記詞語，初步感知內(nèi)容。檢查預(yù)習(xí)給下列字詞注音：

地殼仰之彌高兀兀窮年校補鍥而不舍瀝盡心血赫然炯炯目光群蟻排衙函寄目不窺園迥乎不同漂白警報迭起氣沖斗牛qiàomíwùjiàoqièlìhèjiǒngyáhánkuījiǒngpiǎodiédǒu目不窺園：詩興不作：一反既往：窺，從小孔或縫隙里偷偷地看。眼睛從不暗中看一看家里的園圃，即專心致志。“作”，起的意思。詩興不作，不是不做詩，而是寫詩的興致不起、不發(fā)。既，已經(jīng)。既往，過去。與過去完全不一樣。詞語積累：衰微：赫然：潛心貫注：慷慨淋漓：（國家、民族等）衰落，不興旺。形容令人驚訝的事物突然呈現(xiàn)的樣子。用心專注而深刻。形容情緒、語調(diào)十分激動，說話十分暢快。朗讀課文思考：

這篇文章為什么取標題“聞一多先生的說和做”？

1、文章從哪兩個方面來寫聞一多先生的說和做的？2、在這兩個方面，他的“說”和“做”各有什么特點？作者分別用了哪些事例來印證？3、綜合這兩個方面來看，聞一多先生是一個怎樣的人？（分別用自己的話和文中原話回答）4、由此來看，文章可分為幾個部分？部分之間是怎樣銜接起來的？小組合作，探究以下問題：我自信，我能行！1、文章從哪兩個方面來寫聞一多先生的說和做的？

文章是從作為學(xué)者和作為革命家兩個方面來寫聞一多先生的說和做的。2、在這兩個方面，他的“說”和“做”各有什么特點？作者分別用了哪些事例來印證？

作為學(xué)者的聞一多先生，在說和做上的特點是什么？有哪些成就？作為革命家的聞一多先生有什么特點？作者用了哪些事例來證明？這兩個方面矛盾嗎？我自信，我能行！1、臧克家筆下的聞一多具有兩重身份，這兩重身份分別是什么？2、作為學(xué)者的聞一多其主要成就是什么？3、作為革命家的聞一多主要做了什么事？4、在這兩種方面，聞一多先生的“說”和“做”各有什么特點？5、課文在結(jié)構(gòu)上，前后兩個部分構(gòu)成了藝術(shù)上的什么手法？

課文敘述了聞一多先生作為詩人和革命家在“說”和“做”方面的表現(xiàn)，熱情贊揚他為了救國救民而說和做的愛國精神。學(xué)者革命家聞一多《唐詩雜論》《楚辭校補》《古典新義》三本書起稿政治傳單群眾大會演說參加游行示威三件事說了做了言行一致對比做了再說做了不說特點：主要成就和事例：3.綜合這兩個方面來看，聞一多先生是一個怎樣的人？“口的巨人，行的高標”或“言論與行動完全一致”我自信，我能行！請用這樣的句式回答：聞一多是一個

的人，我是從這里看出來的。用課文中的原話回答：4、由此來看，文章可分為幾個部分？部分之間是怎樣銜接起來的？

兩部分之間用了七、八、九三個段落過渡。第七段承接上文小結(jié)，第八、九段開啟下文。這樣連綴緊密，脈絡(luò)清楚，過渡自然，把兩個方面的情況簡明地并列提出，給讀者以深刻印象。第一部分（1-7）記述聞先生作為學(xué)者方面的“說”和“做”。第二部分（8-20）記述聞一多先生作為革命家方面的“說”和“做”。兩個部分我自信，我能行！

今天，這里有沒有特務(wù)？你站出來！是好漢的站出來！你出來講！憑什么要殺死李先生？殺死了人，又不敢承認，還要誣蔑人，說什么“桃色事件”，說什么共產(chǎn)黨殺共產(chǎn)黨，無恥?。o恥??！這是某集團的無恥，恰是李先生的光榮！李先生在昆明被暗殺是李先生留給昆明的光榮！也是昆明人的光榮！

……

反動派，你看見一個倒下去，可也看得見千百個繼起的！

正義是殺不完的，因為真理永遠存在！

我們不怕死，我們有犧牲的精神！我們隨時像李先生一樣，前腳跨出大門，后腳就不準備再跨進大門！聞一多先生《最后一次講演》片斷他，是口的巨人。他，是行的高標。第二課時整體把握：

1、聞一多先生前期和后期思想品格上的主要特點是什么？前后期有什么變化？又有什么共同的地方？

3、本文按照什么順序來描寫聞一多先生的高尚品質(zhì)與精神？

2、聞一多先生經(jīng)歷復(fù)雜，著作等身，可記述的事很多很多。作者選取了哪些材料來表現(xiàn)聞一多先生精神品格的？并說說這樣選材的好處。前期：后期：為探索救國救民的出路而潛心學(xué)術(shù)，取得累累碩果。鍥而不舍，瀝盡心血投身民主運動，做爭取民主的戰(zhàn)士，青年運動的領(lǐng)導(dǎo)人。無所畏懼，視死如歸對社會認識的變化卓越的學(xué)者、言行一致的志士偉大的愛國斗士

聞一多先生的事跡很多，作者為什么只選取這六件事?

聞先生一生經(jīng)歷復(fù)雜，著作等身，可以記述的事很多很多。作者只從大量材料中選取了這六件事，可見作者所選材料，講究典型性，以少勝多。對作為“學(xué)者的方面”，作者只選取了寫作《唐詩雜論》《楚辭校補》《古典新義》三本書的情況加以表現(xiàn)；對作為“革命家的方面”，則選取起草政治傳單、群眾大會演說、參加游行示威這三件事作為例證。單這六件事就已經(jīng)把聞一多先生的嚴謹刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執(zhí)著的愛國熱情、言行一致的高尚人格都表現(xiàn)出來了。

小結(jié)：本文以聞一多先生的“說和做”總領(lǐng)全文，作者前半部分介紹了聞先生寫作《唐詩雜論》、《楚辭校補》、《古典新義》三本書的情況，刻畫了聞一多先生前期潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食，數(shù)十年如一日的敬業(yè)精神，著力表現(xiàn)聞一多先生“做了再說，做了不說”的精神，體現(xiàn)了聞先生“學(xué)者的方面”；

后半部分寫聞一多先生“說”了就“做”，言行完全一致，作者選取起草政治傳單、群眾大會演說、參加游行示威三件事作為例證，表現(xiàn)了聞先生“革命家的方面”。兩部分互為補充，使聞一多先生的嚴謹刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執(zhí)著的愛國熱情以及言行一致的高尚人格躍然紙上。找一找，圈點勾畫

文中對聞一多先生的敘述中，穿插了生動細致的描寫，試用橫線畫出來并加以分析，說說體現(xiàn)了他哪些精神和品格。品讀賞析

①“他正向古代典籍鉆探”

本來是敘述語言，無非是講聞一多正在研究古代典籍，但作者不用“研究”一詞，而精心地選用了“鉆探”，這個比喻，既形象，又深刻。并且句式也變成“向……鉆探”，敘述由靜態(tài)變成動態(tài)，給人的印象不再是客觀的介紹，而且是熱情的稱贊了

②“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血”

“幾年辛苦，凝結(jié)而成《唐詩雜論》的碩果”等。

以整齊的句式，飽含深情地贊美聞一多治學(xué)之勤之鉆；“凝結(jié)”表現(xiàn)治學(xué)成果來之不易。

③“那時候，他已經(jīng)詩興不作而研究志趣正濃?！?/p>

“詩興不作”是文言說法?！白鳌?，起?！霸娕d不作”就是寫詩的興致減少了。20年代，聞一多寫了許多愛國詩篇。從20年代末起，轉(zhuǎn)入對我國古典文化的深入研究。

④“他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方?！?/p>

“開一劑救濟的文化藥方”這是比喻的說法，表現(xiàn)聞一多為探索救國道路而苦讀的目的。自20年代末起，聞先生過了十多年“書齋生活”，企圖從文化上尋找振興民族的途徑。

⑤“1930年到1932年，“望聞問切”也還只是在“望”的初級階段?！?/p>

“望聞問切”是比擬的說法，把我們的民族比成一個病人(第2句就全句而言也是比擬)，說明聞一多當(dāng)時從文化研究上來探求救國的方法，也還僅僅是走出了第一步。

⑥“深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，‘漂白了的四壁’?！?/p>

“它”指深夜燈火。深夜只有孤燈相伴，本來應(yīng)感到寂寞，但聞一多則不然，他在一盞孤燈的照耀下，全力進行學(xué)術(shù)研究，成績斐然。“漂白了的四壁”引自聞一多詩《靜夜》，這首詩表現(xiàn)了詩人對祖國前途和人民命運的關(guān)切。課文中引用“漂白了的四壁”，意在表現(xiàn)聞先生深夜從事學(xué)術(shù)研究那種怡然自適的情景，與“大開光明之路”的意趣一脈相承。

⑦“他潛心貫注，心會神凝，成了‘何妨一下樓’的主人?！薄皾撔呢炞ⅰ焙汀靶臅衲币馑枷嘟?，都是說用心極專極深，除學(xué)術(shù)研究外，沒有別的任何事情使他分心。

語言生動形象，富于感情和詩意：有記敘、描寫、抒情、議論。運用成語或四字短語：使結(jié)構(gòu)整齊，有節(jié)奏感。運用對偶句：讀起來瑯瑯上口，鏗鏘有力，富于音樂美。

作者使用了許多四字語（特別是成語）以及整齊的對偶句。使文章讀起來，瑯瑯上口，鏗鏘有力，富于音樂美。請舉出幾個例子。目不窺園足不下樓兀兀窮年瀝盡心血潛心貫注心會神凝仰之彌高鉆之彌堅迥乎不同一反既往……對偶句：人家說了再做，我是做了再說。目不窺園，足不下樓。不動不響，無聲無聞。動人心，鼓壯志。氣沖斗牛，聲震天地。他，是口的巨人。他，是行的高標。

聞一多先生的說和做與眾不同。作為卓越學(xué)者的他是做了再說，做了不說，表現(xiàn)他謙虛美德和實干精神、嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度；作為革命家的他是說了就做言行一致，表現(xiàn)他英勇無畏的英雄氣概。文章從說和做兩個方面，高度贊揚了聞一多先生的崇高品格和革命精神。拓展延伸

聞一多先生，這位成就卓越的學(xué)者，言行一致的民主戰(zhàn)士，受到了無數(shù)中華兒女的敬仰，請你為他寫兩句墓志銘或者兩句贊揚的話，以表達對聞一多先生的紀念。為民主，為和平，為大眾，舍生取義；反獨裁