凝視理論視閾下觀察類綜藝節(jié)目的突圍——以《我家那小子》為例

隨著電視媒體的發(fā)展，綜藝節(jié)目逐漸成為人們娛樂生活的一部分。而在眾多的綜藝節(jié)目中，觀察類綜藝節(jié)目以其獨特的觀察角度和人物關系受到了觀眾的喜愛。《我家那小子》作為一檔極具代表性的觀察類綜藝節(jié)目，以其獨特的視閾吸引了觀眾的目光。本文將從凝視理論視閾出發(fā)，對《我家那小子》的突圍方式進行觀察和分析。

凝視理論，是由法國社會學家菲利普·波爾迪厄于1975年提出的重要社會學觀念。波爾迪厄認為，視線是一種權力，通過凝視來建構對象。在綜藝節(jié)目中，觀眾作為被凝視對象，扮演著被動的角色。而《我家那小子》通過以成長為主題，通過關注孩子們的生活和成長經歷，改變了觀眾被動接受的角色。這種視閾的調整為綜藝節(jié)目注入了新的活力，使觀眾更加投入其中。

首先，通過設置家庭環(huán)境，節(jié)目組創(chuàng)造了一種鄰里關系。觀眾通過《我家那小子》了解到孩子們與家庭成員之間的相處模式，以及家庭教育的方方面面。類似于觀眾本身置身于觀看家庭生活的鄰居中，似乎化身為角色中的一員，參與角色在節(jié)目中的發(fā)展。這一創(chuàng)新打破了傳統(tǒng)綜藝節(jié)目中的觀看方式，使觀眾能夠參與其中，更加貼近生活，產生共鳴。

其次，《我家那小子》注重對孩子們個性和成長過程的展現(xiàn)。通過凝視孩子們的表現(xiàn)，讓觀眾更深入地了解他們的內心世界和成長感受。這種關注個體的方式，使得觀眾在觀看節(jié)目的過程中產生了親切感和共鳴。孩子們的成長經歷和問題，也引發(fā)了觀眾對于教育問題的思考和討論，使節(jié)目具有了更深層次的意義。

最后，《我家那小子》在凝視理論視閾下不斷進行突圍，逐漸擺脫傳統(tǒng)綜藝節(jié)目的束縛。它通過關注孩子們的成長過程，突破了觀眾被動接受的角色，使觀眾能夠成為節(jié)目中的一員，并積極參與其中。不同于傳統(tǒng)綜藝節(jié)目只追求明星效應的做法，《我家那小子》通過關注普通孩子們的生活，傳遞了更加真實有溫度的觀點和價值觀。可以說，該節(jié)目在綜藝界展現(xiàn)出了一種新的觀看方式，得到了觀眾的廣泛認可。

綜藝節(jié)目作為當今娛樂產業(yè)的重要組成部分，應該不斷地創(chuàng)新突破，以滿足觀眾的需求。通過凝視理論視閾對于綜藝節(jié)目的觀察和分析，發(fā)現(xiàn)《我家那小子》在節(jié)目形式、內容創(chuàng)新等方面成功地突破了傳統(tǒng)綜藝節(jié)目的模式。它通過觀察孩子們的成長軌跡，讓觀眾能夠成為節(jié)目中的一員，并積極參與其中。同時，該節(jié)目也注重關注孩子們個性和成長過程，引發(fā)觀眾對于教育問題的思考和討論。這種新的視閾方式為綜藝節(jié)目提供了新的思路和方向，也為觀眾提供了更加豐富多樣的觀看體驗。隨著時間的推移，我們可以期待觀察類綜藝節(jié)目在凝視理論視閾下的更多突破和創(chuàng)新綜藝節(jié)目《我家那小子》在凝視理論視閾下成功地突破了傳統(tǒng)綜藝節(jié)目的模式，通過關注孩子們的成長過程，讓觀眾能夠成為節(jié)目中的一員，并積極參與其中。該節(jié)目注重關注孩子們的個性和成長問題，引發(fā)了觀眾對于教育問題的思考和討論。這種新的觀看方式為綜藝節(jié)目帶來了新的思路和方向，為觀眾提供了更加豐富多樣的觀看體驗?？梢灶A見，隨著時間