《勸學(xué)》的讀書筆記《勸學(xué)》的讀書筆記篇1

顏真清曾這樣說(shuō)過(guò)：三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。

那么作為青少年的我們，究竟該怎么利用這青春大好事光來(lái)充實(shí)自我，提高自己呢？我讀完《勸學(xué)》深有感受。

書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。學(xué)習(xí)就是一個(gè)磨練的過(guò)程。磨掉我們自身的雜質(zhì)，提升自身的價(jià)值，使我們?cè)絹?lái)越符合這個(gè)社會(huì)的要求，更好地融入社會(huì)。

就像君子博學(xué)而日參而省乎己，則智明而行無(wú)過(guò)矣。古時(shí)君子尚且如此，又何況我們呢？

茍子曰：“目不呢不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。”其實(shí)就是說(shuō)做事最怕好高騖遠(yuǎn)，三心二意，生活中凡是勝利者，無(wú)一不是專注者。由于只有用心致志，才能排解瑣事干擾，只有心無(wú)旁騖，才能潛心鉆研。

學(xué)習(xí)在于積累，不光要積累表面學(xué)問(wèn)，還要積累更深一層的思想，以此來(lái)達(dá)到一個(gè)量變到質(zhì)變的過(guò)程。

“不積跬步，無(wú)以至千里：不積小流，無(wú)以成江海?！边@都是一些耳熟能詳?shù)木渥恿耍稍诖酥?，我卻從來(lái)都沒(méi)有真正的去思索過(guò)這句話，直到學(xué)完《勸學(xué)》。

量變到質(zhì)變的過(guò)程看似簡(jiǎn)潔，實(shí)則非然。

就說(shuō)們每天堅(jiān)持記一個(gè)英語(yǔ)單詞，那么堅(jiān)持一年下來(lái)就是365個(gè)，這是表面的變量，那么我們又會(huì)有怎樣的質(zhì)變呢？通過(guò)我們多增的這365個(gè)單詞，我們可以豐富自己的詞匯量，以而寫出更好的英語(yǔ)作文，我們可以看懂更多英語(yǔ)讀物，來(lái)提高自己的閱讀理解力量，這些又能提高我們的英語(yǔ)表達(dá)力量。繼之提高我們的交際力量。達(dá)到真正的與實(shí)際街接。

讀《勸學(xué)》的感悟許多，可簡(jiǎn)潔的來(lái)說(shuō)還是擅長(zhǎng)利用有限的學(xué)習(xí)資源，用心無(wú)好高騖遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)，來(lái)提高完善自己。

《勸學(xué)》的讀書筆記篇2

荀子的《勸學(xué)》系統(tǒng)地論述了學(xué)習(xí)的目的、意義、態(tài)度和方法。

文章運(yùn)生動(dòng)的運(yùn)用各種比方告知我們：學(xué)習(xí)，是不行以停止的。學(xué)無(wú)止境，只有堅(jiān)持不懈的努力；并堅(jiān)持自我反省，用虛心謹(jǐn)慎的態(tài)度對(duì)待，不行不知天高地厚，貪圖安逸，才能學(xué)有所成。

文章教育我們，在學(xué)習(xí)學(xué)問(wèn)的同時(shí)，注意行善積德，使我們變得聰慧機(jī)靈，心境明暢，這樣自然處事得體，進(jìn)退有度。

本文還告知我們，天地萬(wàn)物各有其特長(zhǎng)和用途，我們要學(xué)會(huì)擅長(zhǎng)借助這些事物（的特長(zhǎng)）為我們所用。滄海能納細(xì)流故能成其大，我們只有通過(guò)各種不同途徑，專心專一，并持之以恒的學(xué)習(xí)、積累各種學(xué)問(wèn)，才能積少成多，令終身受益。這與我們當(dāng)今社會(huì)所提倡的一個(gè)人要活到老學(xué)到老，提倡終生學(xué)習(xí)的理念是完全全都的。

荀子的論述極具現(xiàn)實(shí)訓(xùn)練意義。

當(dāng)今社會(huì)，高度發(fā)達(dá)，競(jìng)爭(zhēng)激烈，科技進(jìn)展日新月異，學(xué)習(xí)各種專業(yè)學(xué)問(wèn)和技術(shù)顯得越來(lái)越重要。例如：不斷推出的新產(chǎn)品、新機(jī)器、新設(shè)備等等一切新的事物，都是我們提高工作效率；提高產(chǎn)品質(zhì)量和生產(chǎn)效率；乃至提高生活素養(yǎng)，使我們的生活更加豐富多彩；令我們的社會(huì)整體水平得以提升的工具和硬件設(shè)施，但是，面對(duì)這些新的工具，新的設(shè)施、新事物，我們首先要熟識(shí)它，了解它，懂得操作它，應(yīng)用它，才能夠使它產(chǎn)生效益，從而更好的為我們的工作、生活服務(wù)。為了了解它們、應(yīng)用它們，我們必需通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)把握相關(guān)的專業(yè)學(xué)問(wèn)和技能。

想要在各行各業(yè)中保持你的競(jìng)爭(zhēng)力，在優(yōu)勝弱汰的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中永立于不敗之地，我們必需不斷的努力學(xué)習(xí)、汲取新的學(xué)問(wèn)、新的技能，在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手面前，你的力量強(qiáng)一些，比你的對(duì)手懂得多一些，那你的機(jī)會(huì)自然就多一些。

另外，社會(huì)每天都在進(jìn)步，原本所把握的學(xué)問(wèn)很快就會(huì)過(guò)時(shí)，我們只有通過(guò)在日常的工作和生活中培育不斷學(xué)習(xí)新學(xué)問(wèn)，積累新閱歷的習(xí)慣，為我們的進(jìn)步和將來(lái)打下良好的基礎(chǔ)，這樣才能有利于我們接受新事物、熟悉新科技，提升自身價(jià)值；使我們時(shí)刻保持與時(shí)代同步。

再者，學(xué)習(xí)沒(méi)有捷徑，只有用心致志，持之以恒，堅(jiān)持不斷的努力和不斷的積累，才能達(dá)至勝利。

我們?cè)诓粩鄬W(xué)習(xí)的同時(shí)，要時(shí)刻保持一顆虛心的心和謹(jǐn)慎的態(tài)度；注意自身的品德修養(yǎng)，培育的良好思想品德和高尚的情操。懂得尊師重道，禮賢下士。對(duì)人處事，要合乎禮儀，不怠慢，不浮躁。“學(xué)無(wú)先后，達(dá)者為師”，只有不恥下問(wèn)，廣納細(xì)流，才能積少成多，博采眾長(zhǎng)為我所用，最終成為德行完善，學(xué)識(shí)淵博的人，然后利用所學(xué)的學(xué)問(wèn)，更好的回報(bào)國(guó)家和社會(huì)。

《勸學(xué)》的讀書筆記篇3

“今日學(xué)者，必先通經(jīng)以明我中國(guó)先圣先師立教之旨，考史以識(shí)我中國(guó)歷代之治亂、九州之風(fēng)土，涉獵子、集以通我中國(guó)之學(xué)術(shù)文章，然后擇西學(xué)之可以補(bǔ)吾闕者用之、西政之可以起吾疾者取之，斯有其益而無(wú)其害?！?/p>

考試周看完西窗法雨特地找了勸學(xué)篇督促自己學(xué)習(xí)。

雖然張之洞對(duì)于諸子百家的看法我并不能茍同，于儒家理學(xué)之見地也覺(jué)得過(guò)于迂腐。勸學(xué)篇總體來(lái)說(shuō)還是瑕不掩瑜，張之洞在當(dāng)時(shí)對(duì)于時(shí)局的推斷、對(duì)于士人的寄語(yǔ)在今日看來(lái)也并不過(guò)時(shí)。

“孔門之學(xué)，博文而約禮，溫故而知新，參天而盡物；孔門之政，尊尊而親親，先富而后教，有文而備武，因時(shí)而制宜?！?/p>

今年的選修課選的正好是杜維明先生的當(dāng)代儒學(xué)的復(fù)興，兩千多年過(guò)去，儒學(xué)早已不再是簡(jiǎn)簡(jiǎn)潔單的孔教或是理學(xué)，學(xué)科融合、西學(xué)東漸……當(dāng)代儒學(xué)更像是儒墨道法乃至西方思想的一個(gè)融合體，傳統(tǒng)文化的一個(gè)代名詞。

勸學(xué)篇通篇讀下來(lái)還是最喜愛循序第七，循序循序，欲強(qiáng)中國(guó)，存中學(xué)，不得不講西學(xué)。然西學(xué)必先由中學(xué)，以中學(xué)固其根柢，端其識(shí)趣，以西學(xué)教之法治，習(xí)之民主。

世間藏書汗牛充棟，長(zhǎng)感老死不能遍觀而盡識(shí)，因此一日不敢懈怠。

盼望這周考試都能過(guò)吧。

《勸學(xué)》的讀書筆記篇4

我讀了《勸學(xué)》這首詩(shī)以后感受特別深，詩(shī)中的人物有許多地方值得我們學(xué)習(xí)，現(xiàn)將心得與大家共享一下。三更快五更正是男兒讀書的好時(shí)間，年輕的時(shí)候不知道學(xué)習(xí)，等老了才知道年輕時(shí)吃點(diǎn)苦，以后的生活會(huì)更好。

假如年輕時(shí)努力學(xué)的話，以后無(wú)論做什么都會(huì)吉利如意，年輕時(shí)不知道努力學(xué)習(xí)，到老了才懊悔，那也遲了。正如詩(shī)句“少壯不努力，老大徒傷悲”所言。我們要從學(xué)校到老都不斷學(xué)習(xí)，還要努力地學(xué)，勤奮地學(xué)習(xí)會(huì)使以后的生活更加美妙。不打架、不吵鬧、尊老愛幼、相互關(guān)心，這是做好同學(xué)應(yīng)當(dāng)具備的。我覺(jué)得《勸學(xué)》的意思應(yīng)當(dāng)是這樣：三更道雞鳴時(shí)，正是男兒讀書的最好時(shí)候，年輕時(shí)不知道學(xué)習(xí)，老了才知道自己年輕時(shí)不學(xué)習(xí)會(huì)怎樣。想起了張海迪、貝多芬、史鐵生這樣的人物，他們用頑強(qiáng)的毅力克服了生活和工作中的重重困難，制造了生命的奇跡，激勵(lì)了一代又一代人。殘疾人都在努力學(xué)習(xí)，我們比他們健康，我們有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢？我們要遇到挫折不放棄，遇到困難不后退，遇到難題不回避，我們肯定要堅(jiān)持下去。

學(xué)習(xí)能使我們布滿才智，學(xué)習(xí)能使我們明白事理，學(xué)習(xí)能使我們陶冶情趣，學(xué)習(xí)能使我們的生活更開心。我們要永久不斷地學(xué)習(xí)。

《勸學(xué)》的讀書筆記篇5

從我們誕生那一天起，就開頭了漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)之路。一開頭，我們學(xué)習(xí)走路，學(xué)習(xí)怎樣喊媽媽。長(zhǎng)大一點(diǎn)后，我們邁入學(xué)校的大門，學(xué)習(xí)老師傳授給我們的學(xué)問(wèn)道理，教育我們?cè)鯓幼鋈?。步入社?huì)后，我們參與了工作，在那種種爭(zhēng)名逐利的世俗之爭(zhēng)中漸漸明白了是非真理，明白了只有不斷學(xué)習(xí)充實(shí)自已，才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中生存下來(lái)，明白了怎樣正確的待人處事。慢慢地，我們走向生命的終點(diǎn)，但學(xué)習(xí)卻從未停止。

學(xué)不行以已。在我們四周需要學(xué)習(xí)的東西不計(jì)其數(shù)，可有的人只是稍稍有全部就，便覺(jué)得什么事都了然于胸，卻不知“天外有天，人外有人”。真正的學(xué)者是有著“為解一惑求學(xué)百余里”的精神的。

現(xiàn)如今，很多我都“恥學(xué)于師”，明明名師在旁，卻礙于面子，讓困惑始終遺留下去。有的人競(jìng)還要稱贊那些勤問(wèn)問(wèn)題怕人。試問(wèn)連向老師請(qǐng)教問(wèn)題都會(huì)覺(jué)得恥辱，又怎能做到“不恥不問(wèn)”呢?

孔子，宏大的訓(xùn)練家，思想家。我們與相比，當(dāng)然是不值一提的小人物?？墒窍窨鬃舆@樣有學(xué)問(wèn)有道德的學(xué)者都要“三省吾身”更何況我們呢?圣人越學(xué)習(xí)就越情愿向別人請(qǐng)教，遇人越恥師就變得越遇蠢。

鍥而不舍，金石可鏤，只要你堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)，并能做到善假于物也，一切問(wèn)題就會(huì)迎刃而解。世上無(wú)難事，只怕有心人，只要自已不輕言放棄，勝利又怎么會(huì)輕易的放棄你呢?俗話說(shuō)：“無(wú)為才無(wú)位。”沒(méi)有努力，當(dāng)然就不會(huì)有回報(bào)。

學(xué)非探其花，要自拔其根，我們不能只求形式上的學(xué)習(xí)，只是做做樣子給別人看，要尋其根淵，把問(wèn)題弄透徹，這樣才能品出學(xué)習(xí)的真諦!

志士惜日短，愁人知夜長(zhǎng)。假如你真的做到“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)”，那么就不怕學(xué)習(xí)時(shí)“度日如年”了。

《勸學(xué)》的讀書筆記篇6

自古就有一句名言“書中自有黃金屋”。

作為一個(gè)君王，每天有忙不完的國(guó)家大事，況且那是三國(guó)時(shí)期，各個(gè)國(guó)家的局勢(shì)都還不太穩(wěn)定，隨時(shí)可能發(fā)生戰(zhàn)斗?？墒菍O權(quán)卻經(jīng)常讀書，還勸自己的屬下要多讀書。由此可見，書的價(jià)值的確很大。是否孤獨(dú)過(guò)，丟失信念過(guò)，彷徨過(guò)。那么書也不失為你開的一劑良藥呀！當(dāng)你在百忙之中抽出空來(lái)看看書時(shí)，那時(shí)你就會(huì)領(lǐng)會(huì)到書的真正含義。不知是誰(shuí)說(shuō)過(guò)這樣一段話：“你們看到自己的不足，可那不是鏡子的錯(cuò)呀！”其實(shí)每一本書都是一面鏡子，照亮了你的不足，因而反射出才智的光線?！伴_卷有益”，你讀萬(wàn)卷書，那么萬(wàn)卷書便會(huì)教您領(lǐng)會(huì)人生的真諦。

我們說(shuō)人生是一條路，而這條路的確有很多本書鋪成的呀！假如沒(méi)有了書，那么它就失去了本身的意義，就會(huì)永久只是一條一般得不能再一般的路，甚至?xí)兂梢粭l被人們遺忘了的路，一條被人們丟棄了的路。培根的一段話尤為精彩：“讀書使人明智，讀書使人聰慧，數(shù)學(xué)使人思維精密，哲理使人思想深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，規(guī)律學(xué)使人善變……無(wú)非就是讓我們博覽群書。假如我們能做到這一點(diǎn)，相信我們的生活就肯定會(huì)充實(shí)幸福。

至于我自己，平常也酷愛讀書。但不像一些文人，捧著書就不愿放手了。我從不刻意的花幾個(gè)小時(shí)來(lái)看書，除非那時(shí)比較悠閑。我喜愛擠小時(shí)間，由于我覺(jué)得那樣利用會(huì)比較節(jié)約時(shí)間。這樣，一天算下來(lái)，我最起碼可以有兩個(gè)小時(shí)看書。但是我知道，在文學(xué)方面，我還要更將努力，所以，我會(huì)讀更多的書。

如唐代大詩(shī)人杜甫的所言“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”。

《勸學(xué)》的讀書筆記篇7

君子說(shuō)：“學(xué)習(xí)不行以停止”《詩(shī)經(jīng)》上說(shuō)：“不要總想貪圖安逸，當(dāng)心謹(jǐn)慎地做好你的工作，愛好這種行為，神明知道了，就會(huì)賜給你莫大的幸福。最高的修養(yǎng)，莫過(guò)于精通道理使得自身起變化，最大的幸福膜過(guò)于用原無(wú)災(zāi)無(wú)難?！?/p>

我們每天都在仔細(xì)、舍命的工作，為的是以后，或許是為了以后的以后的收獲，卻不知正如《勸學(xué)》中所說(shuō)的，成天的冥思苦想，卻不知學(xué)習(xí)片刻有收獲，只要你在生活中，在工作中稍有專心，稍有留心的話，你會(huì)發(fā)覺(jué)每時(shí)每刻你都會(huì)有或大或小，或多或少的收獲的，積少成多、積土成焉，日久無(wú)常，你就會(huì)發(fā)覺(jué)，你已成為一位學(xué)問(wèn)的富有者，盡管每個(gè)人的先天資質(zhì)有所差異，但著差異是微乎的，只要聰慧能干，多去憑借和利用客觀事物，你也會(huì)成為君子的。積土成為高山，風(fēng)雨從山里興起，積水成為深淵，蛟龍就在淵中成長(zhǎng)，積累善行養(yǎng)成美德，人就能情操高尚、才智日增，也就具備了圣人的思想品質(zhì)，所以每一步都要踏踏實(shí)實(shí)地走，這樣才能到千里之外，就象前面所說(shuō)的留心生活中的每一點(diǎn)滴，日久天長(zhǎng)的堅(jiān)持下去就會(huì)成為富有者，但是具備了“財(cái)寶”還應(yīng)用心致志、刻苦鉆研、戒驕戒躁，你才會(huì)成為真真正正的“富有者”，只有這些都做到了你才是真正地會(huì)學(xué)習(xí)，懂學(xué)習(xí)的人，你才可能為人師。

一提到“學(xué)”這個(gè)字，就不禁令人想起“書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”“學(xué)無(wú)止境，讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”這些激人奮進(jìn)的千古名句，以及“攘螢照讀”“畫灰練字”“頭懸梁”“錐刺骨”的動(dòng)人畫面。古之圣人，尚且如此，何況今之眾人乎？

學(xué)習(xí)最重要的是端正學(xué)習(xí)態(tài)度，正如荀子所云“鍥而不舍，朽木不折，鍥而舍之，金石可鏤”。學(xué)習(xí)的態(tài)度需要達(dá)到堅(jiān)持不懈的精神，可并不是全部的學(xué)子都意識(shí)到這一點(diǎn)，即使心知肚明，也未必能落到實(shí)處。有的人淺嘗輒止，還未領(lǐng)會(huì)到真諦，就半途而廢，豈不惜哉！也有的人虎頭蛇尾，過(guò)分沉緬于“良好的開端是勝利的一半”，而忽視了另一半的孜孜不倦，到頭來(lái)種的是西瓜，得到的是芝麻，豈不惜哉！“騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍”。要想達(dá)到成功的彼岸，重在持之以恒。對(duì)待學(xué)習(xí)，一知半解就自以為是，稍遇挫折就頹唐不振，持這種態(tài)度的人是很難成大器的，德國(guó)化學(xué)家李化希討論海藻時(shí)未能鉆研究竟，結(jié)果與新元素失之交臂。已年過(guò)半百的談遷在費(fèi)了27年的心血一夜之間化為烏有后，并沒(méi)有一蹶不振，反而以超人的毅力重整旗鼓，歷盡艱苦11載，完成了巨著《國(guó)榷》。粗實(shí)的鐵棒能磨成纖小的繡花針，憑的是一股堅(jiān)忍不拔的氣概，涓涓細(xì)流能穿透剛硬的石塊，憑的是一種不折不撓的精神。

如果你有了這堅(jiān)持不懈的毅力，再加上專心專一的態(tài)度，就如魚得水了?！膀緹o(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，專心一也”。你若今日立志做畫家，明天發(fā)奮當(dāng)詩(shī)人，后天又刻苦練鋼琴，鴻鵠之志當(dāng)然可嘉，但即便你再竭盡全力想做到樣樣持之以恒，唯恐由于精力有限，也只會(huì)有走馬觀花，浮光掠影的感覺(jué)吧。

然而，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的“專一”，并不值得褒揚(yáng)。當(dāng)今世界，風(fēng)云突變；當(dāng)今時(shí)代，瞬息萬(wàn)變，全部這些，乃至琴棋書畫，足球電腦也不忽視。這就需要我們?cè)谶@有一技之長(zhǎng)的基礎(chǔ)上，全方位地學(xué)習(xí)，全方位地獵取能量。

人的一生是在不斷學(xué)習(xí)和積累中度過(guò)的。同樣是勞碌的一世，有的人竹籃打水一場(chǎng)空，一事無(wú)成；而有的人卻碩果累累，成了有口皆碑的人物，這些都和學(xué)習(xí)態(tài)度密不行分。前者或不能一躍一步的'騏驥，或如六跪二螯的螃蟹；后者則似十駕的駑馬，似一心一意的蚯蚓，究其緣由，如是而已。

《勸學(xué)》的讀書筆記篇8

讀完《勸學(xué)》，讓我知道了什么是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)要“專心一也”！學(xué)問(wèn)是由一點(diǎn)一點(diǎn)積累而成的。

我是一名學(xué)校老師，作為“師”那就得做到讓同學(xué)做一個(gè)刻苦學(xué)習(xí)的人，擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)的人，俗話說(shuō)：活到老學(xué)到老。這個(gè)“學(xué)”字有特別重大的意義啊。在讀書的過(guò)程中強(qiáng)調(diào)“博學(xué)、審問(wèn)、慎思、明辨”，文中寫到：“君子曰：學(xué)不行以已。……騏驥一躍不能十步，駑馬十駕，功在不舍?！边@幾句話里概括了很多。帶著目的、帶著思想、帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí)，自然可以起到事半功倍的效果。讀書還貴在學(xué)以致用。在日常生活中要把努力學(xué)習(xí)和獨(dú)立思索相結(jié)合，學(xué)習(xí)前人的才智，思索后人進(jìn)步的方法，

荀子在本文中提到“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤”。學(xué)習(xí)的態(tài)度需要達(dá)到堅(jiān)持不懈的精神，可并不是全部的學(xué)子都意識(shí)到這一點(diǎn)，即使心知肚明，也未必能落到實(shí)處。學(xué)習(xí)就得腳踏實(shí)地的學(xué)，學(xué)習(xí)其之中的真諦。有的人還未領(lǐng)會(huì)到真諦，就半途而廢，豈不行惜。在這個(gè)社會(huì)最重要的是時(shí)間和機(jī)會(huì)，有些同學(xué)在學(xué)校間一但錯(cuò)過(guò)了學(xué)習(xí)的時(shí)間和機(jī)會(huì)那么也就沒(méi)什么后話啦。

“積土成山，風(fēng)雨興焉”，“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江?！?。也就是說(shuō)在生活中，在學(xué)習(xí)中稍有專心，稍有留心的話，你就會(huì)發(fā)覺(jué)每時(shí)每刻都會(huì)有或大或小，或多或少的收獲，積少成多、積土成焉，天長(zhǎng)日久，你就會(huì)發(fā)覺(jué)，你已成為一位學(xué)問(wèn)的富有者，告知我們要想達(dá)到成功的彼岸，重在持之以恒。著名世界的愛因斯坦或居里夫人他們所制造輝煌成就，莫非是兩耳不聞窗外事，呆在房間里什么書籍都不閱讀自己制造出來(lái)的？不行能！他們是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年累月一點(diǎn)一滴地積累了淵博的學(xué)問(wèn)，然后在這淵博的學(xué)問(wèn)的基礎(chǔ)上制造出來(lái)的??！

學(xué)習(xí)學(xué)問(wèn)、增長(zhǎng)才能，是一個(gè)長(zhǎng)期而艱苦的過(guò)程，沒(méi)有捷徑可走。古人就曾說(shuō)過(guò)“書山有路勤為徑”讀書的唯一捷徑就是勤。只有心無(wú)旁騖，耐得住孤獨(dú)?????，頂?shù)米≌T惑，抗得住干擾，靜下心來(lái)學(xué)，循序漸進(jìn)學(xué)，聯(lián)系實(shí)際學(xué)，鍥而不舍學(xué)，方能有所收獲，有所提高?！膀緹o(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，專心一也！”人比蚯蚓優(yōu)越得多的條件，再加上同學(xué)的恒心，加上我同學(xué)的一心一意，加上我同學(xué)的鍥而不舍。我相信有的同學(xué)還是能做到的。

《勸學(xué)》讓我讀懂了“要讓同學(xué)認(rèn)準(zhǔn)了目標(biāo)，總結(jié)了方法，鍥而不舍??！不斷努力。

《勸學(xué)》的讀書筆記篇9

最近我們學(xué)習(xí)了文言文《孫權(quán)勸學(xué)》。學(xué)習(xí)過(guò)后，細(xì)細(xì)品嘗，使我明白了許多，更給了我很大的啟發(fā)。

孫權(quán)之所以能建立吳國(guó)，與他自身的力量有很大的關(guān)系。孫權(quán)并不如諸葛亮那般機(jī)靈，并不如曹操那般陰險(xiǎn)狡詐，但他卻能夠很好地識(shí)人，用人，還很會(huì)勸人。當(dāng)時(shí)的呂蒙乃是一介武夫，有勇而無(wú)謀。孫權(quán)作為一個(gè)君王，自然盼望手下將領(lǐng)能有勇有謀。但他眼下只有一位有勇無(wú)謀的呂蒙，雖然自然焦急，但卻并沒(méi)有將呂蒙撤職，而是悉心地勸他要多讀些書，最終使得呂蒙才略大增，成為了一位能征善戰(zhàn)的大將。

讀完這文章，給我最大的啟發(fā)那就是書的價(jià)值。孫權(quán)作為一國(guó)之君，每天所要處理的國(guó)事總是特別的繁多，雖然如此，但他仍拿出很多時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)。而呂蒙通過(guò)學(xué)習(xí)，才略大增，最終成為了一位能征善戰(zhàn)的大將。讀書有益的，不然古人有怎么會(huì)說(shuō)“書中自有黃金，書中自有顏如玉”呢？開卷是必定有益的，你如果讀了萬(wàn)卷書，那么萬(wàn)卷書便會(huì)教您領(lǐng)會(huì)人生的真諦。正如高爾基所說(shuō)：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！钡拇_，一人讀的書越多，就越能明白事理，也就更能讀懂人生，更加珍惜人生。假如我們能做到博覽群書，相信我們的生活就肯定會(huì)充實(shí)幸福。所以我們應(yīng)當(dāng)多讀書，讀好書，持之以恒，必定會(huì)有一番大作為。同時(shí)，這則故事還告知了我們，應(yīng)當(dāng)聽從他人對(duì)自己有好處的勸說(shuō)。假如一個(gè)人剛愎自用，不情愿聽從他人的勸說(shuō)，那么他最終肯定不會(huì)勝利。如果呂蒙不