高考失分作文講評進(jìn)賢二中一、高考作文失分類型（一）偏離題意，另起爐灶（二）立意膚淺，思想貧乏（三）語言缺乏靈性與美感（四）文體不明，非驢非馬(一)偏離題意，另起爐灶

從高考作文閱卷實(shí)踐操作來看，閱卷者大都看重審題立意，將是否切合題意作為一條重要評分標(biāo)準(zhǔn)，如果偏題或者離題，作文的主要分?jǐn)?shù)就失去了。2005年起全國高考及各地高考的作文題雖降低了審題立意的難度，但還存在著一定的審題藝術(shù)，題意立得準(zhǔn)，本身就體現(xiàn)了一種作文水平，從某種意義上來看，也是得分的重碼。得低分者大都是離題和偏離題意的。河北省高考一考生的作文：

細(xì)節(jié)產(chǎn)生差距

壁虎在逃生時(shí)會(huì)斷掉自己的尾巴，這看似出乎意料其實(shí)也在情理之中，沒有斷尾用來迷惑敵人，壁虎失去的將會(huì)是自己整個(gè)生命；鷹如果一次下了二個(gè)蛋，隨著小鷹的成長，較弱的那只必然死在較強(qiáng)的那只的爪下，這看似出人意料，想想也在情理之中。大自然生存環(huán)境險(xiǎn)惡，只有強(qiáng)者才能生存；貓媽媽會(huì)對自己生下僅幾個(gè)月的小貓揮舞爪子，在這出人意料的表現(xiàn)下也有情理之中的答案，小貓要學(xué)會(huì)的，不是依賴，而是獨(dú)立。大自然用它神秘的“語言”向人類社會(huì)詮釋了種種出人意料和種種情理之中之間的關(guān)系，人類也如此，出人意料和情理之中之間的巨大反差，有時(shí)不在某個(gè)宏偉計(jì)劃背后，而在微小的細(xì)節(jié)之中。細(xì)節(jié)產(chǎn)生差距。世界富翁比爾·蓋茨有一次需要聘請一位高級管理人才，當(dāng)時(shí)的應(yīng)征者有兩人，一位是牛津的學(xué)士，一位是連大學(xué)都未讀過的人。比爾·蓋茨讓他倆去麥當(dāng)勞工作。學(xué)位高的人覺得自己是大材小用，每天工作都勞騷滿腹。學(xué)位低的人卻每天一臉笑容對待每一個(gè)前來買餐的人，有時(shí)還把客人吃剩的食物丟進(jìn)垃圾桶。兩個(gè)試用期結(jié)束后，比爾·蓋茨留用了那個(gè)學(xué)位低的人，面對眾人的不解，他只有一句話“He’sthebest！”是啊，學(xué)歷上的巨大差距并沒有使他處于劣勢，是細(xì)節(jié)使他贏得了勝算。

海爾集團(tuán)首席執(zhí)行官張瑞敏曾經(jīng)說：“如果你讓一個(gè)中國人和一個(gè)日本人每天都擦6遍一個(gè)木桌，那么那個(gè)日本人每天都會(huì)照做，而那個(gè)中國人第一天會(huì)擦6遍，第二天也會(huì)擦6遍，但第3天就會(huì)擦5遍，然后4遍、3遍、2遍……中國人的聰明才智得到世界各國的認(rèn)可，可如今假使日本站著不動(dòng)，我們也要花上兩百年才趕得上，為什么會(huì)有如此讓人出乎意料的事情發(fā)生呢？答案也許在這些細(xì)節(jié)中就能找到：中國人惰性很重，而且有時(shí)愛耍些“小聰明”，日本人相比之下就勤奮務(wù)實(shí)得多了，日積月累，差距就因種種細(xì)節(jié)而變大了。所以二千多年的文明古國對著東邊的小島望洋興嘆，也在情理之中了。細(xì)節(jié)之處差距生。出人意料有時(shí)像遙不可及的海島，但只要懷著自信，揣著堅(jiān)持，從一點(diǎn)一滴做起，你就會(huì)乘著一條叫“情理之中”的扁舟駛向?qū)Π?，迎來屬于自己的第一縷陽光！

點(diǎn)評;本文明顯地偏離題意，另起爐灶，文章雖然是在“出人意料與情理之中”兩個(gè)因素框架內(nèi)作文的，但理解上有偏差。雖然文章有較好的段落，但有些句子表意不明。材料較新穎，有意運(yùn)用修辭。得分：內(nèi)容11+表達(dá)15+發(fā)展12=38分。

（二）立意膚淺，思想貧乏

古人云：“意在筆先，辭乃達(dá)意而已”。立意就是確定文章的主題，立意的高低、正誤直接影響到作文得分。但是許多考生因?yàn)樯鐣?huì)閱歷、思想認(rèn)識等的局限，還是在立意上暴露出了諸多的弊端。在立意方面的問題有：1.思想貧乏，缺乏個(gè)性。2.故事矯情，不合情理。有些考生記住了故事，卻沒有領(lǐng)會(huì)故事的真諦，在高考作文中化用這些故事的時(shí)候，讓人覺得特別不真實(shí)，令人反感。3.思想幼稚，令人遺憾。在高考作文評分標(biāo)準(zhǔn)“發(fā)展等級”的要求中，“深刻透徹”的內(nèi)涵是：①透過現(xiàn)象深入本質(zhì)。②揭示問題產(chǎn)生的原因。③預(yù)感事物發(fā)展的趨向和結(jié)果。要達(dá)到這些要求，考生就必須對話題材料進(jìn)行深入思考，從而圍繞話題進(jìn)行事實(shí)上的描繪或者理論上的闡釋。對每一個(gè)考生來說，要取得好成績，圍繞話題深入思考是關(guān)鍵。把自己思考的結(jié)果用一定的文體形式，通過恰當(dāng)?shù)谋硎龇绞?，恰如其分地表述出來，這是檢驗(yàn)考生寫作水平的重要尺度。因此，考生在寫作話題作文時(shí)，要在話題的規(guī)定下，高度重視立意，通過自己對材料的選擇、思考，提煉出與話題相合的屬于自己獨(dú)特認(rèn)識的新穎深刻的主題來。河南高考一考生的作文：

一切沒有絕對,相信“意外”就會(huì)有備無患

世界自創(chuàng)始的那天起，就一直在變化。變化的萬物才使世界繽紛多彩，變化的萬物也使一切都沒有絕對。如果你經(jīng)常被出乎意料的事情攪得精疲力盡，那么一定沒有讀過《道德經(jīng)》。老子的一句“道無常”，便道出了萬物的玄妙。一個(gè)不相信一切沒有絕對的人，是不會(huì)去為他自認(rèn)為“不可能發(fā)生的事”作打算和安排的，所以對他來說，社會(huì)充滿了太多的出人意料。而這些本應(yīng)是情理之中。古人云：“有備無患”，古人又云：“知彼知己，百戰(zhàn)不殆。不知彼而知己，一勝一負(fù)；不知己，不知彼，每戰(zhàn)必負(fù)?！比绻f前一句道出了備的重要性，那么第二句則把“備”化作了幾個(gè)層次。孫子雖是一介武夫，但他在軍事上的雄才大略、理論觀點(diǎn)，倒也是很有放之四海而皆準(zhǔn)的勢頭。兵法上如是，在人生中也未嘗不可通用。我們不妨就把自己想象為一員大將，面對學(xué)業(yè)、家庭、感情事業(yè)，這一個(gè)個(gè)需要征服的難關(guān)，在我們即將向這些發(fā)起進(jìn)攻之時(shí)，不妨想想我們自己到底又能作到哪一個(gè)層次呢？是知己知彼，還是不知彼知己，抑或還僅僅是不知彼不知己。當(dāng)我們問自己之后，便會(huì)發(fā)現(xiàn)自己也許還有很多不足，但如果你可以自信地說，我可以做到知己知彼，那么，你已經(jīng)學(xué)會(huì)了老子的那句話“道無?！钡恼嬷B，也許這看起來好像沒有什么關(guān)系，但我認(rèn)為理解不了道無常真諦，是理解不了“知彼知己”的。

只有充分準(zhǔn)備道無常，才能充分全面準(zhǔn)備，自己將要應(yīng)對的一切。只有認(rèn)真全面充分的準(zhǔn)備，才可能達(dá)到知己知彼的層次，才會(huì)在人生的對決中占盡先機(jī)。因此，相信一切都沒有絕對，不要為自己的遭遇感到出乎意料，這只能說明你還不相信，一切沒有絕對，沒有全面的去準(zhǔn)備自己面對的一切。當(dāng)你感到一切都在意料之中時(shí)，也許你離成功也就不遠(yuǎn)了。當(dāng)然，一味求全責(zé)備一切，像杞人憂天一樣去擔(dān)心天的安危，怕天會(huì)掉下來，自然也不可取，我們可以從觀念上認(rèn)為天可能會(huì)掉下來，因?yàn)楫吘挂磺袥]有絕對，但我們也要同時(shí)學(xué)會(huì)正確合理的對待一切的可能性，大可不必為此擔(dān)憂，如果連這一點(diǎn)都可以做到的話，那也許早已是成功之人了吧！一切都沒有絕對，相信會(huì)有“意外”，認(rèn)真全面的思考如何應(yīng)對意外，這就是成功之路。點(diǎn)評：綜觀全文，發(fā)現(xiàn)立意明顯膚淺，思想貧乏，無時(shí)代性與可讀性。本考生的基本觀點(diǎn)是“一切沒有絕對”，“意料之外”的事是很多，這是情理之中的事，我們應(yīng)該對其有足夠的準(zhǔn)備，如此成功應(yīng)對，論述過程中，涉及“出人意料”的內(nèi)容稍多，很少提到“情理之中”，也沒有談到二者之間的關(guān)系，因此，只能說是“基本符合題意”。主體部分先引用《道德經(jīng)》中的“道無常”來說明生活中充滿了“意外”，但接著沒有發(fā)掘“出人意料”之中的“情理”因素，而是引用《孫子兵法》的話，將筆鋒引入認(rèn)識“意料之外”與“備”的關(guān)系，盡管如此，因其畢竟涉及到了“意料之外”，內(nèi)容項(xiàng)給了9分；層次比較清楚，語句基本通順，表達(dá)項(xiàng)給11分；引用古籍材料，并能理解其內(nèi)涵，可算是一個(gè)亮點(diǎn)，發(fā)展等級得11分。專家確認(rèn)檔次及評分：三類卷，內(nèi)容9+表達(dá)11+發(fā)展11=31分。

（三）語言缺乏靈性與美感

從高考的閱卷情況來看，高考作文語言的低幼化傾向比較嚴(yán)重，“太陽公公”、“月亮婆婆”、“司馬遷爺爺”、“雷鋒叔叔”和“張海迪阿姨“這樣的字眼不時(shí)出現(xiàn)。一個(gè)高中畢業(yè)生，已經(jīng)是成人了，應(yīng)該對社會(huì)、對人生有一個(gè)比較深刻的理性思考，只是簡單地語言累加與例子的累加，這樣的作文的語言沒有靈性之光，缺乏動(dòng)人之美感。如山東省一考生的作文：

雙贏才是智慧俗話道：“福無雙至，禍不單行?！钡诂F(xiàn)代社會(huì)的今天就打破了這種束縛，古代石匠與木匠的故事，更是告訴了我們，雙贏才是智慧。如何才能雙贏，怎樣才叫雙贏，需要我們仔細(xì)的琢磨與體會(huì)，但你是否還記得兒時(shí)那個(gè)故事，其實(shí)它就在隱約地向我們展現(xiàn)著雙贏的智慧。古代的一個(gè)小孩叫做司馬光，他在別的小朋友落入大水缸只會(huì)大喊救命時(shí)，毅然舉起石頭將缸砸破，救出了落水的小伙伴。小伙伴得救了，但他們只知道自己可以從缸口被救出，而從未有過司馬光的想法，這就是司馬光的過人之處。然而司馬光能勇敢將缸砸破更是獲得世人的稱贊，獲得了雙贏。這就是雙贏的智慧。在現(xiàn)代化的社會(huì)中，我們更要學(xué)會(huì)雙贏的智慧，才能在社會(huì)這個(gè)大舞臺(tái)上立有一席之地。努力捕捉自己的長處，讓它在關(guān)鍵時(shí)刻散發(fā)出它的光芒，為你贏來雙贏的光環(huán)，這才是雙贏的智慧。

生活中充滿著雙贏的智慧，只要你去觀察。貓之所以能夠成為人類今日的寵物之一，就是它雙贏的智慧得來的。捉老鼠不但可以填飽自己的肚子，更可以討主人的歡心，時(shí)不時(shí)在主人那得來一條魚，世世代代就成了人類的“職業(yè)寵物”，不用再去捉老鼠了，這不是雙贏的智慧是什么？因此雙贏的智慧我們無時(shí)無刻、隨時(shí)隨地都可以學(xué)到，只要我們認(rèn)真去觀察、去學(xué)習(xí)。所以我們不要吝惜幾分鐘的時(shí)間給別人講一道題，因?yàn)檫@樣可以彰顯我們的長處，“襯托”別人的短處，更可以幫助他人于困難之中，增進(jìn)彼此的友誼，何樂而不為呢，因?yàn)檫@就是雙贏，這才是智慧。無論在今在夕，雙贏的智慧就像每天翻過的日歷，每天都是新的，每天都有不同的事等待著我們?nèi)ルp贏，自信的去應(yīng)對一切，時(shí)刻銘記雙贏的信念，相信明天的成功之士必將是你，因?yàn)殡p贏才是智慧！

點(diǎn)評：本文語言平俗而沒有美感，病句較多，讓人讀后味同嚼蠟，很不舒服。作文得分：內(nèi)容10分，表達(dá)12分，特征10分，合計(jì)32分。

（四）文體不明，非驢非馬“文體不限”也好，“文體自選”也好，主要有這樣幾層意思：一是圍繞某一話題，可以撰寫出不同文體的文章。出題者將選擇文體的權(quán)力下放給了寫作者；二是給予寫作者選用哪一種文體的自由。但是，具體到你將要寫的某一篇文章而言，則必須有明確的文體——這是文章的客觀要求。符合文體要求就是符合該文體的寫作規(guī)律。有些同學(xué)不以為要，甚至不以為然，寫出了一些令人啼笑皆非的非驢非馬的“雜交文”。全國及各地高考作文大部分是話題作文，大多是可以寫記敘文，也可寫議論文，可以設(shè)置情景，就此展開議論，也可以不設(shè)置情景，就選擇的原因、結(jié)果、標(biāo)準(zhǔn)等方面有側(cè)重地加以議論。還可以寫散文，以某物作為線索串起幾個(gè)片斷，抒發(fā)情感。在閱卷場上，閱卷老師普遍感到考生的文體意識較弱。記敘文，缺少矛盾沖突，敘述事情沒有跌宕起伏；議論文，材料不典型，觀點(diǎn)與材料“水是水，油是油”；散文，內(nèi)容空泛，單純追求框架式的排比?？忌苤匾曌?jǐn)?shù)要求，但因?yàn)橄鹿P前缺乏整體構(gòu)思，想到的內(nèi)容寫完后，還不夠800字，就記敘不夠議論補(bǔ)，議論不夠記敘補(bǔ)，湊足字?jǐn)?shù)。因此，閱卷場上，夾敘夾議，分不清是記敘文還是議論文的文章著實(shí)不少。還有考生不管寫記敘文還是寫議論文，先把材料一字不漏地抄下來，用這兩百來字墊底，對文體根本不加考慮。山東高考一考生的作文：

淺談“雙贏”別人的短處彰顯了我們的長處，我們的長處在承托著別人的短處，這樣使彼此都有好處。這便是雙贏，也可為兩全其美或一石二鳥。想要雙贏不容易，里面突顯著大智慧。孫子曰：“知己知彼，方能百戰(zhàn)不殆?！边@更是雙贏的基本。若把雙贏比作一個(gè)圓去尋找互補(bǔ)的另一半，如果不根據(jù)自己的實(shí)際情況，再加上對他人的認(rèn)真分析，而胡亂搭配，就像理科差的學(xué)生找了一個(gè)文科狀元來輔導(dǎo)；南方的熱帶水果移進(jìn)了自家二畝三分田，結(jié)果不會(huì)雙贏，只能是雞飛蛋打，竹籃打水一場空。誠乃萬物根本，倘若萬事以“誠信”為先，誠字旁邊是成功的成，便會(huì)離成功不遠(yuǎn)。誠信的人，沒有做作，以真面目示人，率真、真誠，說得到，做得到。與這樣的人合作，即舒心又放心，到時(shí)，可能不只是雙贏，或許后面還有一個(gè)大禮包。“世上沒有成群的狗，只有成群的羊?！币?yàn)檠蚨煤献鳎p贏更需合作。雙贏雙贏，還有一個(gè)“雙”字，就是指兩方面要互相合作。團(tuán)隊(duì)的力量是偉大的。一滴水只有落進(jìn)大海，它才不會(huì)干涸。想要雙贏，就像是進(jìn)行一場籃球比賽，它是五個(gè)人的比賽，倘若單靠幾個(gè)球星，力挽狂瀾總在少數(shù)，這便是立陶宛擊敗夢六，湖人無法進(jìn)季后賽的原因。

當(dāng)聯(lián)想收購IBM時(shí)，此事一出，中國為之震撼，世界也為之沸騰。收購計(jì)劃在人們疑惑的神情下順利進(jìn)行、結(jié)束。人們無不贊嘆聯(lián)想的氣度，它的敢冒危險(xiǎn)，它的舍我其誰的傲氣。雙贏就更需要這樣。它需要冒險(xiǎn)，甚至是天下之大不韙。這就更需要人們有這樣的氣魄，胸襟，善于在恰當(dāng)時(shí)刻，鞭指江山，孤注一擲。以己之力，使天平傾向成功。正是有了這樣的人，才有了“朱老大”，才有了“皇原坊”……

了解、誠信、合作、霸氣，這不僅是為人的智慧，這更是雙贏的智慧。如果具有了這些品質(zhì)，則可稱為大智慧的人，“雙贏”的大智慧。

點(diǎn)評：本文文體意識較弱，作為議論文，材料不典型，觀點(diǎn)與材料“水是水，油是油”，內(nèi)容空泛，單純追求框架式的排比，考生很重視字?jǐn)?shù)要求，但因?yàn)橄鹿P前缺乏整體構(gòu)思，想到的內(nèi)容寫完后，還不夠800字，就記敘不夠議論補(bǔ)，議論不夠記敘補(bǔ)，湊足字?jǐn)?shù)。作文得分：內(nèi)容得8分，表達(dá)得10分，特征得6分，合計(jì)24分。

二、高考作文防失分對策(一)借鑒湖南優(yōu)秀高考作文

掬水留香有時(shí)候我們會(huì)像小孩子癡迷一件玩具一樣，朝著自己的夢想奔跑，看著那美麗的光球，不停地加速，到眼前才發(fā)現(xiàn)那原是海市蜃樓。于是后悔了，后悔在跑的過程中失去了欣賞風(fēng)景的機(jī)會(huì)，想要折身返回，卻發(fā)現(xiàn)風(fēng)景已逝，無可挽回。其實(shí)，人在跑的時(shí)候，不要只顧著深邃的藍(lán)天，我們的腳下還有廣袤的大地。在人生起跑線上，每一個(gè)人都會(huì)有一個(gè)起點(diǎn)，也會(huì)有一個(gè)終點(diǎn)?？鞓返娜嗽诒寂艿倪^程中會(huì)享受沿途的娛樂。抱怨命運(yùn)的人，在奔跑的過程中會(huì)喪失那一份信念，最終無功而返。曾在《感動(dòng)中學(xué)生的一百篇故事》中看到過這樣一個(gè)故事。十幾個(gè)身有殘疾的小孩進(jìn)行比賽，其中一個(gè)跑[的]（得）飛快，忽然一個(gè)小孩摔倒在地，觀眾的心猛地一驚，比賽不能進(jìn)行下去了，但出現(xiàn)的場面卻讓所有在場的人感動(dòng)[的]（得）流下眼淚。其余九個(gè)小孩都停下自己的腳步，全部走到這個(gè)摔倒小孩的面前，扶起他，對他的傷口進(jìn)行短暫的處理，然后手挽手“走”向終點(diǎn)。

這是一次特殊的賽跑比賽，我不知道最終的結(jié)果如何，但我想他們十個(gè)人一定會(huì)成為很好的朋友，不為比賽的結(jié)果，就憑那停下來的瞬間。朋友，在奔跑的過程中，你是否有過此種經(jīng)驗(yàn)，不論有沒有，在今后的人生中，你需要這種經(jīng)驗(yàn)，為著這份善心，我們終究要改變頭腦中一些根深蒂固的觀念。在高考前夕，每個(gè)人都小心翼翼的捧著一個(gè)水晶球，不甘心落后，爭先恐后地向前跑，生怕落在后面。忽然間一個(gè)同學(xué)說了一句話：我們是被線羈絆的風(fēng)箏。一瞬間，所有的同學(xué)都清醒了。原來，我們在奔跑的過程中除了競爭，還有那么多純純的友誼。很多時(shí)候，我們只考慮自身。在跑的過程中根本不會(huì)顧及他人，其實(shí)，很多人只是無心，面對殘酷的生存競爭，每個(gè)人都沒有理由[一]（地）選擇了一種方式：那就是向前跑，一直跑，把所有的人全都拋在腦后。其實(shí)，我們可以換種方式跑，帶著快樂向前跑，帶著感恩向前跑，帶著一顆單純的心向前跑，也許我們會(huì)跑到“天堂”，看到天堂的顏色。天堂是什么顏色，你看到了什么，又沒看到什么，我并不清楚，也許重新出發(fā)，跑在生命之途中，你會(huì)在不經(jīng)意中看到天堂的顏色。思考：點(diǎn)評本文在審題、立意和語言上的特點(diǎn)。（二）提高作文的發(fā)展等級1．深刻透過現(xiàn)象深入本質(zhì)，揭示問題產(chǎn)生的原因，觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用。①“深刻”，是就思想內(nèi)容而言。議論文應(yīng)說理透徹，論點(diǎn)深刻；記敘文要形象生動(dòng)，思想深刻。所謂“深刻”，首先是具有深透的見解，對人具有啟發(fā)作用，其次是能夠進(jìn)行深入的分析，揭示問題產(chǎn)生的原因。怎樣才能做到說理深刻？一要透過現(xiàn)象深入本質(zhì)，居高臨下審察事物，辯證思維剖析問題；二要擺現(xiàn)象、揭本質(zhì)、挖根源、說危害，講辦法，逐層分析說清所以然；三要抓住規(guī)律、理清關(guān)系、對比曲直、駁斥謬論，多方闡發(fā)中在要害上?？傊镜酶?，想得遠(yuǎn)，挖得深，說得透，就能達(dá)到“深刻”的要求。②注意點(diǎn)。1、善于發(fā)現(xiàn)生活中的美，善于感悟;3、在文章開頭、中間、結(jié)尾都要顧及體現(xiàn)自己中心思想的語句。論點(diǎn)或思想一定要明了，不要藏得太深，否則會(huì)被誤認(rèn)為離題而打入冷宮。

2、豐富

材料豐富，形象豐滿，意境深遠(yuǎn)。材料豐富主要是針對議論性說明性文章而言的，就是旁征博引，理論論證、事實(shí)例子、類比例子、數(shù)字資料等等都比較多而確切有力。形象豐滿主要是針對記敘性文章而言的，或是人物形象肖像、心理、語言、行為等描寫比較齊全，人物形象豐滿生動(dòng)，或是敘事具體完整，情節(jié)曲折有致，或是細(xì)節(jié)描寫細(xì)致逼真，有點(diǎn)有面。意境深遠(yuǎn)主要是針對散文、詩歌、小說等文學(xué)體裁的，就是“意”與“境”融合的很好，或是景物與抒情的結(jié)合，情景交融；或是象征隱喻，含意幽遠(yuǎn)，或是詩情畫意，言有盡而意無窮。3、有文采詞語生動(dòng)，句式靈活，善于運(yùn)用修辭手法，文句有意蘊(yùn)。

“有文采”是在“語言通順”的基礎(chǔ)上提出的高一級語言要求，依次說明如下：（1）“詞語生動(dòng)”應(yīng)有豐富的詞語做基礎(chǔ)，如果沒有一定的詞匯量，就很難寫出富有文采的文章。當(dāng)然，光有豐富的詞語還不夠，還要善于運(yùn)用，否則詞語再豐富也沒有用武之地。一般說，“詞語生動(dòng)”主要靠用好動(dòng)詞、形容詞以增形象性，也表現(xiàn)在成語恰到好處地運(yùn)用上。（2）“句式靈活”，是指在作文時(shí)能夠根據(jù)表達(dá)的需要，靈活運(yùn)用各種句式，并取得較好的表達(dá)效果。常見的句式有：①陳述句、疑問句、祈使句和感嘆句；②肯定句和否定句；③主動(dòng)句和被劫句；④長句和短句；⑤整句和散句；⑥常式句和變式句。這些句式恰到好處的運(yùn)用，對表情達(dá)意大有好處。（3）“善于運(yùn)用修辭手法”，能使語言生動(dòng)形象。（4）

“文句有意蘊(yùn)”，或蘊(yùn)蓄著深刻的哲理，或包含著歷史的反思，或夾雜著幾許幽默感。它自然不是一眼能望